精品解析:甘肃省民乐县第一中学2026-2027学年高二上学期10月阶段检测历史试卷
2026-10-21
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内容正文:
民乐一中2026—2027学年第一学期10月质量检测
高二历史试卷
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。
1. 《左传·庄公二十五年》载:晋献公鉴于桓、庄之族势大,威胁君位,遂采纳士蒍(wěi)之计,剪除公族子弟;晋国不再重用同姓宗室,新拓土地设县,命异姓之臣治理。这一现象反映出( )
A. 分封体制已全面崩溃 B. 官僚政治取代血缘政治
C. 集权化趋势逐步显现 D. 异姓大夫掌控晋国国政
【答案】C
【解析】
【详解】A.晋国剪除公族、设县治理,确实冲击分封宗法体制,但春秋时期分封制尚未“全面崩溃”,表述过于绝对,错误。
B.设县、命异姓之臣治理,说明血缘宗族政治受到冲击,但官僚政治取代血缘政治是战国至秦汉才逐步完成的过程,不能据此说已取代,错误。
C.晋献公剪除势大的公族子弟,不再重用同姓宗室,又在新拓土地设县,命异姓之臣治理。这削弱了宗族贵族对君权的威胁,加强了国君对地方和权力的控制,反映集权化趋势逐步显现,正确。
D.材料只说命异姓之臣治理新拓土地,并不能推出异姓大夫已掌控晋国国政,错误。
故选C项。
2. 睡虎地秦简出土的《秦邮律》规定,“行传书、受书,必书其起及到日月夙暮,以辄相报也。”里耶秦简亦有“七月丙寅水下五刻,邮人敞(人名)以来”、“二月壬寅水十一刻刻二,邮人得行”等记录。这些记录能佐证秦代( )
A. 驿站系统只注重文书的时效性
B. 交通改善消除了地域间的隔阂
C. 国家治理具备高效行政运行能力
D. 边疆治理依赖严密的法律条文
【答案】C
【解析】
【详解】A.秦代邮驿系统除讲求文书传递时效以外,还要求登记收发的具体时间留存记录,并非仅看重时效性,错误。
B.秦代交通条件有限,地域隔阂不可能被消除,错误。
C.《秦邮律》严格规范了官方文书的传递流程,有利于政令及时上传下达,可以佐证秦代国家治理具备高效行政运行的能力,正确。
D.材料记述的是全国范围内文书邮递的法律规定与档案记录,并非专门针对边疆治理,不能得出边疆治理依赖严密法律条文的结论,错误。
故选C项。
3. 汉代司法案件审理过程中,若出现疑点或当事人申诉,上级司法机关或皇帝可启动“覆”(重审)程序,“覆”的程序、期限和文书格式都有严格的法律规定,最终的死刑复核权往往收归中央甚至皇帝,这表明,汉代司法运行体系( )
A. 保证了审判的公平正义 B. 解除了地方司法权的独立性
C. 特别关注社会弱势群体 D. 有助于提高国家政令执行力
【答案】D
【解析】
【详解】A.汉代重审制度有利于减少冤案,但不能完全保证公平正义,错误。
B.汉代地方仍然拥有一定的司法权,“解除了地方司法权的独立性”不符合史实,错误。
C.材料仅介绍重审与死刑复核制度,没有涉及对社会弱势群体的特殊关照,错误。
D.汉代建立严格的案件重审、死刑复核制度,将重大案件的最终复核权收归中央与皇帝,有利于维护法制统一,强化中央对地方的管控,有助于提高国家政令执行力,正确。
故选D项。
4. 天宝十三载(754年),年已古稀的玄宗对高力士说:“朕今老矣,朝事付之宰相,边事付之诸将,夫复何忧!”高力士对曰:“臣闻云南数丧师,又边将拥兵太盛,陛下将何以制之!臣恐一旦祸发,不可复救,何得谓无忧也!”二人所述的“边将”史称( )
A. 太尉 B. 节度使 C. 宣慰司 D. 行都指挥使司
【答案】B
【解析】
【详解】A.太尉是秦汉时期掌管军事的最高官员,并非唐代天宝年间的边将,错误。
B.唐玄宗时期设置节度使,节度使掌握地方军政财大权,形成边将拥兵自重的局面,材料中天宝年间“边将拥兵太盛”正是节度使,正确。
C.宣慰司是元朝管理边疆地区的机构,与唐代时间不符,错误。
D.行都指挥使司是明代的地方军事机构,与唐代时间不符,错误。
故选B项。
5. 王安石变法中,针对北宋中期“富者有弥望之田,贫者无卓锥之地”的现象,推行了方田均税法和募役法。方田均税法重新丈量土地,按土地肥瘠确定税额;募役法规定,原本由百姓轮流承担的差役,改为由政府出钱雇人承担。这两项措施的出发点都是( )
A. 削弱地方豪强的势力 B. 减轻农民负担,增加政府收入
C. 加强中央对地方的控制 D. 恢复古代的井田制度
【答案】B
【解析】
【详解】A.削弱豪强是附带影响而非根本目的,错误。
B.方田均税法重新丈量土地、按肥瘠定税,募役法改差役为雇役,出发点都是减轻农民负担、增加政府收入,正确。
C.加强中央对地方的控制属于政治措施,与材料中的经济措施无直接关联,错误。
D.王安石并未主张恢复井田制,错误。
故选B项。
6. 明代中后期,江南地方乡约,大多由地方士绅主持制定,内容包含劝农、睦邻、调解民间纠纷、教化子弟等内容,官府往往予以认可。乡约的推行反映( )
A. 中央废除地方州县管理 B. 士绅参与基层社会治理
C. 法律制度已经形同虚设 D. 君主专制达到历史顶峰
【答案】B
【解析】
【详解】A.明代中央始终保留对地方州县的常规管理,从未废除州县管理体系,错误。
B.题干提到明代中后期江南乡约大多由地方士绅主持制定,内容覆盖基层教化、纠纷调解等基层治理事务,还得到官府认可,体现了士绅群体参与基层社会治理的特点,正确。
C.明代乡约是对基层治理的补充,并未取代国家法律,法律制度依然有效运行,错误。
D.君主专制达到顶峰的标志是军机处的设立,和明代乡约推行无关,错误。
故选B项。
7. 明朝在长城沿线分设军镇、派驻重兵,边防将士多征自内地。隆庆年间,蓟镇总兵戚继光奏调善于攻守的浙江义乌兵数千人北上,守御长城要地。这些军士携家带口,定居于长城脚下的军堡村寨,开展耕作、商贸、基建等活动。这说明明代长城戍守制度( )
A. 使得北疆边患得以最终消除
B. 兼具军事防御与边疆开发作用
C. 推动南北地区人口自由流动
D. 以南方兵员作为边防核心力量
【答案】B
【解析】
【详解】A.明代长城戍守并不能最终消除北疆边患,“最终消除”表述过于绝对,错误。
B.明朝在长城沿线驻军防御,同时军士携家定居,开展耕作、商贸、基建,体现戍守制度兼具军事防御和边疆开发的双重作用,正确。
C.士兵是官府征调的军人,不是人口自由流动,明代对人口流动管控严格,错误。
D.材料仅调数千义乌兵,边防将士大多征自内地,并非以南方兵员作为边防核心力量,错误。
故选B项。
8. 清初,总督、巡抚多为临时军事差遣,地方民政、司法由布政使司、按察使司分掌,直接对中央六部负责;康熙年间,督抚逐步常设化,成为总揽一省或数省军政民政的地方最高长官;雍正朝以后,督抚的任免、考核悉由朝廷决断,须以密折定期奏报政务,施政完全秉承中央旨意。这反映出清代( )
A. 君主专制空前加强 B. 地方治理效能提升
C. 官僚体系渐趋完备 D. 中央集权持续强化
【答案】D
【解析】
【详解】A.君主专制侧重于皇权与中央百官的关系,而督抚属于地方行政长官,其演变主要反映的是中央与地方的关系,错误。
B.材料主要体现中央对地方控制的变化,没有体现地方治理效能提升的相关信息,错误。
C.材料只介绍督抚制度演变,不足以说明整个官僚体系渐趋完备,错误。
D.清朝时期,督抚由临时差遣转为常设,并且任免、奏报均受控于朝廷,听命于中央,反映中央集权持续强化,正确。
故选D项。
9. 雍正四年上谕称士为四民之首,当以圣贤道义教化乡民。绛州乡绅兴办义学、订立乡约宣讲《圣谕广训》,凭借声望财力充当朝廷政令下传乡村的中介,并承担调解纠纷、筹办仓储、组织乡勇等基层事务。由此可知,清代基层治理( )
A. 实现了官方直接管控 B. 依托于儒家伦理教化
C. 体现了官绅共治特点 D. 强化了乡绅行政职权
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料里乡绅充当朝廷政令下传乡村的中介,说明不是官方直接管控乡村,而是依靠乡绅间接治理,错误。
B.依托于儒家伦理教化只是材料部分信息,上谕、宣讲圣谕体现教化,但材料重点是乡绅作为中介参与基层各类事务,错误。
C.朝廷颁布上谕,乡绅响应号召,兴办义学、宣讲圣谕、调解纠纷、筹办仓储,作为官方中介参与基层治理,体现官府与乡绅合作治理乡村,正确。
D.乡绅属于民间力量,不是国家正式行政官员,没有法定行政职权,错误。
故选C项。
10. 光绪二十七年(1901年),政务处与礼部奉旨议核《学堂选举鼓励章程》。次年,管学大臣张百熙进呈《钦定学堂章程》,也特立“学堂”出身一章,作为选举学堂毕业生的标准。光绪三十二年(1906年),大学士孙家鼐又有选用学堂毕业生办法的拟议。据此可知,清朝( )
A. 学堂选官成为主要的选官方式 B. 官员选拔进入转型时期
C. 精通西学的新式人才受到欢迎 D. 废除科举制后人才短缺
【答案】B
【解析】
【详解】A.1905年科举才正式废除,学堂选官只是新的补充,还没有成为主要选官方式,错误。
B.清政府陆续出台章程、拟议办法,探索从科举选官向学堂选官转变,反映官员选拔进入转型时期,正确。
C.材料只强调学堂毕业生,没有专门突出“精通西学”,无法得出重视精通西学人才的结论,错误。
D.1905年才废除科举,题干时间包含1901‑1906,材料没有体现人才短缺,错误。
故选B项。
11. 武昌起义后,革命党人于次日集合于湖北省谘议局,公推原清军第二十一混成协协统黎元洪为都督,组成中华民国军政府湖北都督府,并以十八星旗为军旗;原谘议局议长汤化龙等立宪派人士参与军政府事务。这一安排意在( )
A. 借助旧威稳定局势 B. 确立党治绝对权威
C. 实现社会彻底重构 D. 推行平民直接掌权
【答案】A
【解析】
【详解】A.武昌起义后革命党人力量不足,推举有社会影响力的旧军官黎元洪担任都督,吸纳立宪派汤化龙参与政务,借助他们旧有的声望稳定当地局势,减少革命阻力,正确。
B.此时革命党尚未建立起政党统治,不存在确立党治绝对权威的情况,错误。
C.仅仅吸纳旧官僚、立宪派参与军政府,并没有从根本变革社会结构,无法实现社会彻底重构,错误。
D.材料体现的是推举旧军官、立宪派人士参与政权,并非平民直接掌权,错误。
故选A项。
12. 1912年中华民国建立后,北洋政府把清代管理青海蒙古、藏族事务的青海办事大臣改为青海办事长官,末任办事大臣留任;此后又改设蒙番宣慰使,由甘边宁海镇守使兼任,掌管青海蒙藏事务。此后青海地区长期由地方实力派控制,直到1929年才正式建省。这些变化反映出民国初年( )
A. 中央政府完全丧失了对边疆地区的影响
B. 边疆治理机构在新旧交替中延续与调整
C. 青海地区已经实现高度的民族自治
D. 青海与内地之间的经济联系完全中断
【答案】B
【解析】
【详解】A.北洋政府只是边疆管控力量有限,“完全丧失”表述过于绝对,错误。
B.民国建立后,将清代的青海办事大臣改为青海办事长官,后续又调整为蒙番宣慰使,体现边疆治理机构在新旧政权交替过程中的延续与调整,正确。
C.民国初年青海并未实行高度民族自治,不符合史实,错误。
D.“完全中断”说法绝对,青海和内地依旧存在经济往来,错误。
故选B项。
13. 1941年边区乡选,不识字的选民把黄豆、蚕豆投进候选人背后的碗中,当选参议员里雇农、贫农占多数,也有开明士绅;同年《施政纲领》规定候选名单中国共产党员只占三分之一;次年县参议会采纳党外参议员“按土地肥瘠分等计征”之议,中农负担较上年下降。据此可知,“三三制”意在( )
A. 以制度变革实现所有人的平等参政
B. 以程序开放巩固抗日民族统一战线
C. 以人员调整弱化党对政权实际领导
D. 以协商议事替代财政征敛强制方式
【答案】B
【解析】
【详解】A.纲领只保障赞成抗日又赞成民主者参与,汉奸与被剥夺公民权者无选举权,错误。
B.“豆选”使文盲得以进入投票程序,参议员中雇农、贫农占多数而亦有开明士绅,说明参与面向下延伸;《施政纲领》名额限定,使这种敞开更多党外人士可参与也成为可核查的成文规则;次年则是利益被照顾后的实际兑现。故“三三制”意在以程序开放巩固抗日民族统一战线,正确。
C.名额限制意在防止党员包办造成孤立,党的领导靠主张正确与群众拥护取得,属领导方式的改变而非领导地位的丧失,错误。
D.公粮仍是依法强制征收的财政义务,改变的只是计征标准由谁定、怎么定,“替代”把方式改良说成性质变更,错误。
故选B项。
14. 《大宪章》是英国宪政的基础,然而在英国历史发展过程中对其解释发生异变。如“对自由人不经过法律审判不得加以处罚”,在13世纪初“自由人”范围极其狭窄,全国绝大多数人都不是“自由人”,这个原则在后世被解释为适用于“一切人”包括社会下层。这种变化反映了( )
A. 历史真相伴随社会发展持续变化
B. 时代需求推动历史内涵重新阐释
C. 历史史实繁杂难以形成客观认知
D. 缺少史料互证的历史记载不可信
【答案】B
【解析】
【详解】A.历史真相本身具有客观性,不会伴随社会发展持续变化,变化的是后人的解读,错误。
B.13世纪《大宪章》里“自由人”仅限少数贵族,随着社会发展,后世根据时代发展的需要,扩大适用范围,体现了时代需求推动历史内涵重新阐释,正确。
C.历史史实可以依托史料形成客观认知,并非难以形成客观认知,错误。
D.材料叙述的核心是后世对《大宪章》条文含义的解读发生了改变,未讨论史料考证、史料互证的相关问题,错误。
故选B项。
15. 美国1787年宪法在“公民”概念中排斥了被视为主人“财产”的“其他人”,即奴隶以及“未被课税的印第安人”,并且把“选民”资格的限制问题交由各州去自行处理。这些规定( )
A. 具有浓厚封建统治残余 B. 贯彻了三权分立的政治主张
C. 背离了立国的政治理想 D. 实现了启蒙运动的社会设想
【答案】C
【解析】
【详解】A.美国1787年宪法中的奴隶制、种族歧视和选举资格限制,主要是资本主义制度下的种族压迫和阶级局限,不是“封建统治残余”,错误。
B.三权分立指立法、行政、司法相互制衡,材料讲的是“公民”范围、奴隶、印第安人和选民资格问题,与三权分立无关,错误。
C.美国《独立宣言》宣称“人人生而平等”,享有生命权、自由权和追求幸福的权利。但1787年宪法却排斥奴隶和印第安人,又把选民资格交给各州限制,保留种族歧视和不平等,背离了立国时宣扬的天赋人权、平等理想,正确。
D.启蒙运动倡导天赋人权、自由平等、主权在民。材料中的排斥奴隶、印第安人和选民资格限制,恰恰说明这些设想并未真正实现,错误。
故选C项。
16. 1848年法兰西第二共和国宪法规定,年满21岁男性公民享有普选权,无财产限制;1870年美国宪法第十五修正案,禁止以种族、肤色、曾为奴隶为由剥夺男性选举权,1885年英国第三次议会改革后,基本实现成年男性普选权。这反映( )
A. 欧美民众民主意识逐渐觉醒 B. 欧美立法倡导人人平等
C. 资产阶级民主政治不断发展 D. 工人阶级政治地位提高
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料展示的是法、美、英通过立法扩大男性选举权,侧重制度层面的完善,并非民众意识觉醒,错误。
B.材料仅放开男性选举权,妇女仍无投票权,并未实现人人平等,错误。
C.法国取消财产限制、美国废除种族选举歧视、英国扩大选民范围,都是资产阶级民主选举权范围持续拓宽,体现资产阶级民主政治逐步完善,正确。
D.材料仅体现选举权扩张,没有专门体现工人阶级地位提升的相关内容,错误。
故选C项。
二、非选择题:本大题共4小题,共52分。
17. 【乡规民约与社会治理】
材料一 《吕氏乡约》是北宋熙宁九年(1076年)由关中学派的吕大钧兄弟在其家乡陕西蓝田推行的,其核心内容是“德业相劝,过失相规,礼俗相交,患难相恤”。历代乡规民约基本上都是在《吕氏乡约》的基础上进行的演化和创新。古代乡规民约将儒家礼学思想精华运用到乡村治理,组织机构中凸显士绅权力的重要地位。国家政权对秩序和稳定的追求,更倾向于将“户婚田土钱债”交由民间权威力量进行“私了”。乡规民约的形成有着独特的社会、文化和政治根源,国家或地区一体的宗法社会结构具有高度同质化特征,使得社会成员彼此和谐共处成为最迫切的秩序需求。
——摘编自齐飞《国家治理体系中的乡规民约》
材料二 《吕氏乡约》全文纲举目张,详述人要践履的礼仪节文和责任,展现出吕大钧“以礼为教”劝勉民众勉为善以成里仁之美的思想。《南赣乡约》是明代王阳明针对当时赣南匪患猖獗,民风日下的特定背景下制定的,因此特别注重实效,重在惩恶。《南赣乡约》是官员以命令口吻颁行的,约文形式为文告,组织、集会复杂,强迫全部民众参加,后逐步沦为吏治工具。《南赣乡约》更是强调“一念”对人修身立善的重要性,旨在唤醒民众个体良知使其自致良知,善俗以安靖地方。
——摘编自管雪《〈吕氏乡约〉与〈南赣乡约〉比较研究》
(1)根据材料一并结合所学,分析中国古代乡规民约形成的社会、文化和政治根源。
(2)根据材料并结合所学,比较《吕氏乡约》与《南赣乡约》的不同之处。
【答案】(1)社会根源:古代中国家国一体的宗法社会结构;文化根源:儒家和谐文化传统;政治根源:“皇权不下县”的历史传统,封建国家重视乡绅在基层治理中的作用。
(2)不同之处:前者偏重道德教化;后者注重实效,重惩恶。前者以礼为教,利用外在的礼仪规范规束乡民;后者强调在心上做功夫,引导民众自觉良知。前者属于民间自发活动;后者由政府倡导,官治色彩浓厚。
【解析】
【小问1详解】
原因:本小问要求从社会、文化、政治角度分析乡规民约产生根源。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确的概括。根据材料及所学可分社会根源(宗法血缘社会结构)、文化根源(儒家仁义、德治、和谐)、政治根源(皇权不下县)角度说明。
【小问2详解】
不同:本小问要求比较《吕氏乡约》与《南赣乡约》的不同之处。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确的概括。根据材料及所学可从治理侧重(道德教化、治理实效)、教化方式(礼仪规范、内心教化)、创办主体与性质(民间士绅自发、地方官府推行)角度说明。
18. 阅读材料,回答问题。
材料一 中世纪后期,西欧各国普遍出现了法律研究和适用的复兴。罗马法因其体系完备、逻辑严谨而备受推崇,成为各国立法的重要借鉴。在资产阶级兴起的过程中,他们强烈要求打破封建法律的分散性和特权性,建立统一、平等、保护私有财产的法律秩序。以拿破仑为代表的统治者,也希望通过一部典范性的法典来巩固革命成果,维护新的社会秩序。在此背景下,经过精心编纂,《法国民法典》于1804年颁布。它确认了公民民事权利平等、所有权绝对、契约自由等基本原则,深刻体现了启蒙运动所倡导的理性与平等精神,成为大陆法系的基石。
——摘编自何勤华等《西方法律史》
材料二 中国古代法律体系自诞生之初,便与宗法伦理紧密相连。汉代以后,儒家思想成为正统,法律呈现出强烈的儒家化色彩,“德主刑辅”成为立法的指导思想。至唐代,《唐律疏议》的制定标志着这一过程的完成,其首篇《名例律》即言:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”。法律的核心任务在于维护纲常名教与等级秩序,对于侵犯皇权、破坏家庭伦理(如不孝、不睦)的行为均施以重刑。宋代以后,宗族势力发展,乡规民约与家法族规成为国家法律的重要补充,共同构建了一套以道德教化为根本目的的法律规范体系。
——摘编自梁治平《寻求自然秩序中的和谐》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括《法国民法典》得以编纂颁布的社会条件。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出近代法国与古代中国在法律价值取向上的主要差异,并分析导致这种差异的原因。
【答案】(1)社会条件:①社会经济:资本主义经济的发展,资产阶级要求有统一的法律保护其私有财产和契约自由。②思想:启蒙运动传播了理性、平等与法治观念。③政治:法国大革命的推动以及拿破仑巩固统治的需要。
(2)差异:价值核心不同:近代法国法律以保护公民权利、私有财产和契约自由为核心,强调平等与理性;古代中国法律以维护君主专制和宗法伦理秩序为核心,强调等级与教化。
原因:①经济基础:法国资本主义商品经济发达,强调个人权利与契约关系;中国以小农经济为主体,强调家族与集体利益。②政治结构:法国经过资产阶级革命,建立近代民族国家,追求公民平等;中国长期处于中央集权的君主专制之下,法律是维护皇权的工具。③思想渊源:法国深受文艺复兴、启蒙运动影响,倡导理性与天赋人权;中国法律深受儒家伦理思想支配,礼法结合。
【解析】
【小问1详解】
社会条件:根据材料一“中世纪后期,西欧各国普遍出现了法律研究和适用的复兴。罗马法因其体系完备、逻辑严谨而备受推崇,成为各国立法的重要借鉴。”和所学知识可知,《法国民法典》得以编纂颁布的社会经济条件是资本主义经济的发展,资产阶级要求有统一的法律保护其私有财产和契约自由;根据材料一“在资产阶级兴起的过程中,他们强烈要求打破封建法律的分散性和特权性,建立统一、平等、保护私有财产的法律秩序。”和所学知识可知,《法国民法典》得以编纂颁布的思想条件是:启蒙运动传播了理性、平等与法治观念;根据材料一“以拿破仑为代表的统治者,也希望通过一部典范性的法典来巩固革命成果,维护新的社会秩序”和所学知识可知,《法国民法典》得以编纂颁布的政治条件:法国大革命的推动以及拿破仑巩固统治的需要。
【小问2详解】
差异:根据材料一“以拿破仑为代表的统治者,也希望通过一部典范性的法典来巩固革命成果,维护新的社会秩序。”和材料二“中国古代法律体系自诞生之初,便与宗法伦理紧密相连。汉代以后,儒家思想成为正统,法律呈现出强烈的儒家化色彩,法律的核心任务在于维护纲常名教与等级秩序,对于侵犯皇权、破坏家庭伦理(如不孝、不睦)的行为均施以重刑。”和所学知识可知近代法国与古代中国在法律价值取向上的主要差异是:价值核心不同:近代法国法律以保护公民权利、私有财产和契约自由为核心,强调平等与理性;古代中国法律以维护君主专制和宗法伦理秩序为核心,强调等级与教化;根据材料一和材料二中“中世纪后期,西欧各国普遍出现了法律研究和适用的复兴。罗马法因其体系完备、逻辑严谨而备受推崇,成为各国立法的重要借鉴。”“中国古代法律体系自诞生之初,便与宗法伦理紧密相连。汉代以后,儒家思想成为正统,法律呈现出强烈的儒家化色彩,“德主刑辅”成为立法的指导思想。”和所学知识可知,导致这种差异的思想渊源是:法国深受文艺复兴、启蒙运动影响,倡导理性与天赋人权;中国法律深受儒家伦理思想支配,礼法结合。原因:结合所学唯物史观相关知识可知,导致中国和法国这种差异的经济基础是:法国资本主义商品经济发达,强调个人权利与契约关系;中国以小农经济为主体,强调家族与集体利益。政治结构:根据所学知识可知,近代法国经过资产阶级革命,建立近代民族国家,强调追求公民平等;而中国社会长期处于中央集权的君主专制之下,法律是维护皇权的工具。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 国事是国家的公事,不是一党一派的私事。因此,共产党员只有对党外人士实行民主合作的义务,而无排斥别人、垄断一切的权利。共产党是为民族、为人民谋利益的政党,它本身决无私利可图。它应该受人民的监督,而决不应该违背人民的意旨。它的党员应该站在民众之中,而决不应该站在民众之上。
——毛泽东《在陕甘宁边区参政会上的演说》(1941年)
材料二 在解放区,团结了包括农民、工人、中小企业家、知识分子、爱国的开明地主等在内的一切抗日力量,建立了三三制的民主联合政府,“新中国”走向了日新月异的道路。在这里,一向被人称为“一盘散沙”、便于帝国主义和封建势力统治的人民,尤其是大多数的农民……通过各种各样的组织积极地参加了军事、政治、经济等各方面的工作,形成了对抗帝国主义的万里长城。……一个观察家毫无保留地赞美说:“在陕北的深山中找到了中国最近代的地方。”
——《太平洋战争史·第5卷:旧金山对日和约》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国共产党在边区的执政理念,并简析这一理念提出的时代背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,评述抗战时期解放区“三三制”民主政权建设的历史意义。
【答案】(1)理念:执政为公;反对一党垄断,坚持与党外人士民主合作;坚持人民监督;党员扎根群众,为民谋利。
时代背景:抗战进入相持阶段,敌后根据地面临严峻形势;中共推行三三制,建设抗日民主政权。
(2)历史意义:扩大政权基础,巩固抗日民族统一战线。广泛动员各阶层民众,凝聚敌后抗战力量,支持持久抗战。激发民众参政意识,重塑基层社会。积累人民政权建设经验,为新中国民主政治建设提供借鉴。
【解析】
【小问1详解】
理念:本小问可从为公宗旨、党派关系、权力监督、党群立场等角度进行分析,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
理念
国事是国家的公事,不是一党一派的私事
政权属于全体国民,不为党派私有→秉持为公的执政宗旨
执政为公
共产党员只有对党外人士实行民主合作的义务,而无排斥别人、垄断一切的权利
中共不独占政权,接纳党外各界参政→坚持和党外人士民主合作,反对一党垄断
反对一党垄断,坚持与党外人士民主合作
它应该受人民的监督,而决不应该违背人民的意旨
权力来源于人民,要接受民众约束→政权运行接受人民监督
坚持人民监督
共产党是为民族、为人民谋利益的政党,它本身决无私利可图;它的党员应该站在民众之中,而决不应该站在民众之上
政党奋斗目标是维护民众利益,党员扎根群众→立足群众,为民谋求利益
党员扎根群众,为民谋利
背景:本小问可从抗战局势、政权建设等角度进行分析,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
背景
材料出自1941年毛泽东《在陕甘宁边区参政会上的演说》,结合所学知识:1941年抗战进入相持阶段
日军重点扫荡敌后根据地,根据地生存压力加大→敌后抗战形势严峻
抗战相持,根据地遇困
结合所学知识:中共推行三三制,建设抗日民主政权
为团结各阶层抗日,中共创新边区政权组织形式→开展抗日民主政权建设
推行三三制建政权
【小问2详解】
意义:本小问可从统一战线、抗战动员、基层改造、后世借鉴等角度进行分析,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
意义
在解放区,团结了包括农民、工人、中小企业家、知识分子、爱国的开明地主等在内的一切抗日力量,建立了三三制的民主联合政府
吸纳多阶层代表进入政权,政权代表性扩大→拓宽政权社会根基,维护抗日民族统一战线
扩大政权基础,巩固抗日民族统一战线
人民,尤其是大多数的农民……通过各种各样的组织积极地参加了军事、政治、经济等各方面的工作,形成了对抗帝国主义的万里长城
各阶层民众广泛参与抗战事务,凝聚集体力量→汇聚敌后力量,支撑持久抗战
广泛动员各阶层民众,凝聚敌后抗战力量,支持持久抗战
一向被人称为“一盘散沙”……人民……通过各种各样的组织积极地参加了军事、政治、经济等各方面的工作
民众获得参政渠道,主动参与公共事务→唤醒民众参政意识,改造传统基层社会
激发民众参政意识,重塑基层社会
结合所学知识:三三制是新民主主义政权的实践探索
边区政权建设积累民主实践经验→为新中国民主政治建设提供实践参考
积累人民政权建设经验,为新中国民主政治建设提供借鉴
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 改革,是人类文明演进中一种深刻的自我更新方式。这使得改革者是孤独的,因为他们必须站在时代的前列,挑战整个旧秩序。但改革的精神价值,不在于一劳永逸地解决所有问题,而在于为社会的持续进步打开一扇又一扇窗口。
改革家
介绍
梭伦
古希腊雅典政治家。恢复公民大会为最高权力机关,设立四百人会议和陪审法庭;按财产多寡将公民分为四个等级,以财产资格取代血缘资格确定政治权利。梭伦本人拒绝成为僭主,改革后离开雅典游历。
格雷伯爵
英国辉格党领袖、首相。1832年议会改革中,废除57个“腐败选区”的议席,向新兴工业城市分配议席;工人阶级和女性仍被排除在外。法案经上议院多次否决后,在民众骚乱和国王威胁增封贵族的压力下最终通过。
张居正
明代首辅,实行一条鞭法,“计亩征银”,使充盈国库,但明代中国本身缺银少铜,白银供应高度依赖海外输入。货币供应不足导致“银贵谷贱”,农民不得不低价卖粮换银纳税。因触动权贵利益,死后遭清算抄家,人亡政息。
梁启超
近代维新派核心人物。参与公车上书,推动戊戌变法,失败后流亡海外,以办报著述启蒙国民。也曾反对袁世凯称帝,袁下令沿途密捕,甚至下达“格杀勿论”的命令。但其从未认真思考过土地分配和农民问题,而这恰恰是中国社会最根本的矛盾。
——据《中国通史纲要》、《西方通史》整理
根据材料,提炼主题,结合所学,围绕该主题写一篇历史小论文。(要求:自拟标题,立论正确,史论结合,逻辑严谨,表述成文)
【答案】【参考主题与范文】
例1. 改革推动社会进步与制度创新
改革是社会制度自我更新的重要方式,推动着人类文明不断向前发展。
梭伦改革以财产资格取代血缘资格,设立四百人会议和陪审法庭,打破了贵族对政权的垄断,为雅典民主政治奠定基础。1832年英国议会改革废除“腐败选区”,向新兴工业城市分配议席,顺应了工业革命后社会结构的变化,推动了英国政治民主化进程。张居正推行“一条鞭法”,实行“计亩征银”,简化赋税制度,增加了国家财政收入,体现了经济制度的创新。梁启超参与戊戌变法,倡导君主立宪,虽失败却传播了维新思想,启蒙了国民意识。
这些改革虽程度不同、成效各异,但都冲击了旧有秩序,推动了制度演进。改革未必完美,却为社会进步打开一扇扇窗口。历史证明,唯有勇于变革,才能顺应时代潮流,推动国家走向富强与文明。
例 2. 认识改革艰辛曲折、缅怀时代改革者
改革之路从来不是坦途,改革者往往孤身前行,承受巨大压力与风险。
梭伦改革后拒绝僭主之位,主动离开雅典,体现了改革者的清醒与孤独。格雷伯爵推动1832年议会改革,遭遇上议院多次否决,最终在民众骚乱和国王施压下才艰难通过,反映出旧势力的顽固。张居正改革虽使国库充盈,却因触动权贵利益,死后遭清算抄家,人亡政息。梁启超为变法奔走,失败后流亡海外,仍坚持启蒙国民,甚至面对“格杀勿论”的威胁也未曾退缩。这些改革者或遭贬斥,或被迫流亡,或身败名裂,但他们以勇气与担当挑战旧秩序,为时代注入变革之光。
改革者的命运虽多坎坷,其精神却如星火不灭。我们应铭记这些孤独的先行者,致敬他们在黑暗中点燃希望的执着与信念。
例3. 正视历代改革、传承改革精神
改革是推动社会进步的重要动力,但其过程充满复杂性与局限性,需以辩证眼光看待。
梭伦改革确立财产等级制,推动雅典走向民主,却未实现公民平等;1832年英国议会改革扩大选举权,却仍将工人阶级和女性排除在外;张居正“一条鞭法”增加国库收入,却因依赖海外白银导致“银贵谷贱”,加重农民负担;梁启超倡导变法维新,却忽视土地与农民问题,未能触及社会根本矛盾。这些改革既有进步意义,也有时代局限。它们或推动制度创新,或启蒙思想,却未能彻底解决深层社会问题。然而,正是这些不完美却勇敢的尝试,为后世积累了经验。改革精神的核心,不在于一劳永逸,而在于不断突破、持续探索。我们应正视改革的曲折,继承其勇于变革、敢于担当的精神,在新时代继续推进社会进步。
【解析】
【详解】例1:本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:第一步:根据材料“废除57个‘腐败选区’的议席,向新兴工业城市分配议席”可知,1832年议会改革可以推进英国社会的发展,因此可以拟定论点为:改革推动社会进步与制度创新。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从梭伦改革的进步性、英国议会改革的积极性、张居正改革的积极影响与维新变法的进步作用等角度进行分析,突出改革对社会发展的推进。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从社会发展的角度深刻认识改革是历史发展的推进力。
例2:本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:第一步:根据材料“梭伦本人拒绝成为僭主,改革后离开雅典游历”与“因触动权贵利益,死后遭清算抄家,人亡政息。”可知,改革过程充满坎坷,因此可以拟定论点为:认识改革艰辛曲折、缅怀时代改革者。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从改革者认知、旧势力阻挠、改革败局与改革精神等角度进行分析,突出改革过程的艰辛与困难。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从历史发展的角度深刻认识改革精神的难能可贵。
例3:本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:第一步:根据材料“工人阶级和女性仍被排除在外”与“农民不得不低价卖粮换银纳税”可知,历代改革既有积极性,又存在局限,因此可以拟定论点为:正视历代改革、传承改革精神。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从西方改革的不足之处、中国改革的不足之处、改革两面性、改革核心理念等角度进行分析,突出改革与社会进步的联系。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从唯物史观的角度深刻认识改革的历史地位。
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高二历史试卷
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。
1. 《左传·庄公二十五年》载:晋献公鉴于桓、庄之族势大,威胁君位,遂采纳士蒍(wěi)之计,剪除公族子弟;晋国不再重用同姓宗室,新拓土地设县,命异姓之臣治理。这一现象反映出( )
A. 分封体制已全面崩溃 B. 官僚政治取代血缘政治
C. 集权化趋势逐步显现 D. 异姓大夫掌控晋国国政
2. 睡虎地秦简出土的《秦邮律》规定,“行传书、受书,必书其起及到日月夙暮,以辄相报也。”里耶秦简亦有“七月丙寅水下五刻,邮人敞(人名)以来”、“二月壬寅水十一刻刻二,邮人得行”等记录。这些记录能佐证秦代( )
A. 驿站系统只注重文书的时效性
B. 交通改善消除了地域间的隔阂
C. 国家治理具备高效行政运行能力
D. 边疆治理依赖严密的法律条文
3. 汉代司法案件审理过程中,若出现疑点或当事人申诉,上级司法机关或皇帝可启动“覆”(重审)程序,“覆”的程序、期限和文书格式都有严格的法律规定,最终的死刑复核权往往收归中央甚至皇帝,这表明,汉代司法运行体系( )
A. 保证了审判的公平正义 B. 解除了地方司法权的独立性
C. 特别关注社会弱势群体 D. 有助于提高国家政令执行力
4. 天宝十三载(754年),年已古稀的玄宗对高力士说:“朕今老矣,朝事付之宰相,边事付之诸将,夫复何忧!”高力士对曰:“臣闻云南数丧师,又边将拥兵太盛,陛下将何以制之!臣恐一旦祸发,不可复救,何得谓无忧也!”二人所述的“边将”史称( )
A. 太尉 B. 节度使 C. 宣慰司 D. 行都指挥使司
5. 王安石变法中,针对北宋中期“富者有弥望之田,贫者无卓锥之地”的现象,推行了方田均税法和募役法。方田均税法重新丈量土地,按土地肥瘠确定税额;募役法规定,原本由百姓轮流承担的差役,改为由政府出钱雇人承担。这两项措施的出发点都是( )
A. 削弱地方豪强的势力 B. 减轻农民负担,增加政府收入
C. 加强中央对地方的控制 D. 恢复古代的井田制度
6. 明代中后期,江南地方乡约,大多由地方士绅主持制定,内容包含劝农、睦邻、调解民间纠纷、教化子弟等内容,官府往往予以认可。乡约的推行反映( )
A. 中央废除地方州县管理 B. 士绅参与基层社会治理
C. 法律制度已经形同虚设 D. 君主专制达到历史顶峰
7. 明朝在长城沿线分设军镇、派驻重兵,边防将士多征自内地。隆庆年间,蓟镇总兵戚继光奏调善于攻守的浙江义乌兵数千人北上,守御长城要地。这些军士携家带口,定居于长城脚下的军堡村寨,开展耕作、商贸、基建等活动。这说明明代长城戍守制度( )
A. 使得北疆边患得以最终消除
B. 兼具军事防御与边疆开发作用
C. 推动南北地区人口自由流动
D. 以南方兵员作为边防核心力量
8. 清初,总督、巡抚多为临时军事差遣,地方民政、司法由布政使司、按察使司分掌,直接对中央六部负责;康熙年间,督抚逐步常设化,成为总揽一省或数省军政民政的地方最高长官;雍正朝以后,督抚的任免、考核悉由朝廷决断,须以密折定期奏报政务,施政完全秉承中央旨意。这反映出清代( )
A. 君主专制空前加强 B. 地方治理效能提升
C. 官僚体系渐趋完备 D. 中央集权持续强化
9. 雍正四年上谕称士为四民之首,当以圣贤道义教化乡民。绛州乡绅兴办义学、订立乡约宣讲《圣谕广训》,凭借声望财力充当朝廷政令下传乡村的中介,并承担调解纠纷、筹办仓储、组织乡勇等基层事务。由此可知,清代基层治理( )
A. 实现了官方直接管控 B. 依托于儒家伦理教化
C. 体现了官绅共治特点 D. 强化了乡绅行政职权
10. 光绪二十七年(1901年),政务处与礼部奉旨议核《学堂选举鼓励章程》。次年,管学大臣张百熙进呈《钦定学堂章程》,也特立“学堂”出身一章,作为选举学堂毕业生的标准。光绪三十二年(1906年),大学士孙家鼐又有选用学堂毕业生办法的拟议。据此可知,清朝( )
A. 学堂选官成为主要的选官方式 B. 官员选拔进入转型时期
C. 精通西学的新式人才受到欢迎 D. 废除科举制后人才短缺
11. 武昌起义后,革命党人于次日集合于湖北省谘议局,公推原清军第二十一混成协协统黎元洪为都督,组成中华民国军政府湖北都督府,并以十八星旗为军旗;原谘议局议长汤化龙等立宪派人士参与军政府事务。这一安排意在( )
A. 借助旧威稳定局势 B. 确立党治绝对权威
C. 实现社会彻底重构 D. 推行平民直接掌权
12. 1912年中华民国建立后,北洋政府把清代管理青海蒙古、藏族事务的青海办事大臣改为青海办事长官,末任办事大臣留任;此后又改设蒙番宣慰使,由甘边宁海镇守使兼任,掌管青海蒙藏事务。此后青海地区长期由地方实力派控制,直到1929年才正式建省。这些变化反映出民国初年( )
A. 中央政府完全丧失了对边疆地区的影响
B. 边疆治理机构在新旧交替中延续与调整
C. 青海地区已经实现高度的民族自治
D. 青海与内地之间的经济联系完全中断
13. 1941年边区乡选,不识字的选民把黄豆、蚕豆投进候选人背后的碗中,当选参议员里雇农、贫农占多数,也有开明士绅;同年《施政纲领》规定候选名单中国共产党员只占三分之一;次年县参议会采纳党外参议员“按土地肥瘠分等计征”之议,中农负担较上年下降。据此可知,“三三制”意在( )
A. 以制度变革实现所有人的平等参政
B. 以程序开放巩固抗日民族统一战线
C. 以人员调整弱化党对政权实际领导
D. 以协商议事替代财政征敛强制方式
14. 《大宪章》是英国宪政的基础,然而在英国历史发展过程中对其解释发生异变。如“对自由人不经过法律审判不得加以处罚”,在13世纪初“自由人”范围极其狭窄,全国绝大多数人都不是“自由人”,这个原则在后世被解释为适用于“一切人”包括社会下层。这种变化反映了( )
A. 历史真相伴随社会发展持续变化
B. 时代需求推动历史内涵重新阐释
C. 历史史实繁杂难以形成客观认知
D. 缺少史料互证的历史记载不可信
15. 美国1787年宪法在“公民”概念中排斥了被视为主人“财产”的“其他人”,即奴隶以及“未被课税的印第安人”,并且把“选民”资格的限制问题交由各州去自行处理。这些规定( )
A. 具有浓厚封建统治残余 B. 贯彻了三权分立的政治主张
C. 背离了立国的政治理想 D. 实现了启蒙运动的社会设想
16. 1848年法兰西第二共和国宪法规定,年满21岁男性公民享有普选权,无财产限制;1870年美国宪法第十五修正案,禁止以种族、肤色、曾为奴隶为由剥夺男性选举权,1885年英国第三次议会改革后,基本实现成年男性普选权。这反映( )
A. 欧美民众民主意识逐渐觉醒 B. 欧美立法倡导人人平等
C. 资产阶级民主政治不断发展 D. 工人阶级政治地位提高
二、非选择题:本大题共4小题,共52分。
17. 【乡规民约与社会治理】
材料一 《吕氏乡约》是北宋熙宁九年(1076年)由关中学派的吕大钧兄弟在其家乡陕西蓝田推行的,其核心内容是“德业相劝,过失相规,礼俗相交,患难相恤”。历代乡规民约基本上都是在《吕氏乡约》的基础上进行的演化和创新。古代乡规民约将儒家礼学思想精华运用到乡村治理,组织机构中凸显士绅权力的重要地位。国家政权对秩序和稳定的追求,更倾向于将“户婚田土钱债”交由民间权威力量进行“私了”。乡规民约的形成有着独特的社会、文化和政治根源,国家或地区一体的宗法社会结构具有高度同质化特征,使得社会成员彼此和谐共处成为最迫切的秩序需求。
——摘编自齐飞《国家治理体系中的乡规民约》
材料二 《吕氏乡约》全文纲举目张,详述人要践履的礼仪节文和责任,展现出吕大钧“以礼为教”劝勉民众勉为善以成里仁之美的思想。《南赣乡约》是明代王阳明针对当时赣南匪患猖獗,民风日下的特定背景下制定的,因此特别注重实效,重在惩恶。《南赣乡约》是官员以命令口吻颁行的,约文形式为文告,组织、集会复杂,强迫全部民众参加,后逐步沦为吏治工具。《南赣乡约》更是强调“一念”对人修身立善的重要性,旨在唤醒民众个体良知使其自致良知,善俗以安靖地方。
——摘编自管雪《〈吕氏乡约〉与〈南赣乡约〉比较研究》
(1)根据材料一并结合所学,分析中国古代乡规民约形成的社会、文化和政治根源。
(2)根据材料并结合所学,比较《吕氏乡约》与《南赣乡约》的不同之处。
18. 阅读材料,回答问题。
材料一 中世纪后期,西欧各国普遍出现了法律研究和适用的复兴。罗马法因其体系完备、逻辑严谨而备受推崇,成为各国立法的重要借鉴。在资产阶级兴起的过程中,他们强烈要求打破封建法律的分散性和特权性,建立统一、平等、保护私有财产的法律秩序。以拿破仑为代表的统治者,也希望通过一部典范性的法典来巩固革命成果,维护新的社会秩序。在此背景下,经过精心编纂,《法国民法典》于1804年颁布。它确认了公民民事权利平等、所有权绝对、契约自由等基本原则,深刻体现了启蒙运动所倡导的理性与平等精神,成为大陆法系的基石。
——摘编自何勤华等《西方法律史》
材料二 中国古代法律体系自诞生之初,便与宗法伦理紧密相连。汉代以后,儒家思想成为正统,法律呈现出强烈的儒家化色彩,“德主刑辅”成为立法的指导思想。至唐代,《唐律疏议》的制定标志着这一过程的完成,其首篇《名例律》即言:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”。法律的核心任务在于维护纲常名教与等级秩序,对于侵犯皇权、破坏家庭伦理(如不孝、不睦)的行为均施以重刑。宋代以后,宗族势力发展,乡规民约与家法族规成为国家法律的重要补充,共同构建了一套以道德教化为根本目的的法律规范体系。
——摘编自梁治平《寻求自然秩序中的和谐》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括《法国民法典》得以编纂颁布的社会条件。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出近代法国与古代中国在法律价值取向上的主要差异,并分析导致这种差异的原因。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 国事是国家的公事,不是一党一派的私事。因此,共产党员只有对党外人士实行民主合作的义务,而无排斥别人、垄断一切的权利。共产党是为民族、为人民谋利益的政党,它本身决无私利可图。它应该受人民的监督,而决不应该违背人民的意旨。它的党员应该站在民众之中,而决不应该站在民众之上。
——毛泽东《在陕甘宁边区参政会上的演说》(1941年)
材料二 在解放区,团结了包括农民、工人、中小企业家、知识分子、爱国的开明地主等在内的一切抗日力量,建立了三三制的民主联合政府,“新中国”走向了日新月异的道路。在这里,一向被人称为“一盘散沙”、便于帝国主义和封建势力统治的人民,尤其是大多数的农民……通过各种各样的组织积极地参加了军事、政治、经济等各方面的工作,形成了对抗帝国主义的万里长城。……一个观察家毫无保留地赞美说:“在陕北的深山中找到了中国最近代的地方。”
——《太平洋战争史·第5卷:旧金山对日和约》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国共产党在边区的执政理念,并简析这一理念提出的时代背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,评述抗战时期解放区“三三制”民主政权建设的历史意义。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 改革,是人类文明演进中一种深刻的自我更新方式。这使得改革者是孤独的,因为他们必须站在时代的前列,挑战整个旧秩序。但改革的精神价值,不在于一劳永逸地解决所有问题,而在于为社会的持续进步打开一扇又一扇窗口。
改革家
介绍
梭伦
古希腊雅典政治家。恢复公民大会为最高权力机关,设立四百人会议和陪审法庭;按财产多寡将公民分为四个等级,以财产资格取代血缘资格确定政治权利。梭伦本人拒绝成为僭主,改革后离开雅典游历。
格雷伯爵
英国辉格党领袖、首相。1832年议会改革中,废除57个“腐败选区”的议席,向新兴工业城市分配议席;工人阶级和女性仍被排除在外。法案经上议院多次否决后,在民众骚乱和国王威胁增封贵族的压力下最终通过。
张居正
明代首辅,实行一条鞭法,“计亩征银”,使充盈国库,但明代中国本身缺银少铜,白银供应高度依赖海外输入。货币供应不足导致“银贵谷贱”,农民不得不低价卖粮换银纳税。因触动权贵利益,死后遭清算抄家,人亡政息。
梁启超
近代维新派核心人物。参与公车上书,推动戊戌变法,失败后流亡海外,以办报著述启蒙国民。也曾反对袁世凯称帝,袁下令沿途密捕,甚至下达“格杀勿论”的命令。但其从未认真思考过土地分配和农民问题,而这恰恰是中国社会最根本的矛盾。
——据《中国通史纲要》、《西方通史》整理
根据材料,提炼主题,结合所学,围绕该主题写一篇历史小论文。(要求:自拟标题,立论正确,史论结合,逻辑严谨,表述成文)
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