山东济宁市微山县第二中学2026-2027学年高二上学期第一次段考语文试题

高二语文第一学段检测语文参考答案 1.C【详解】C项,“好的细部描摹能让人领悟生命的意义,使人心灵纯净”错误,于文无据。由“好的细部描摹,蕴含着浓厚的生活气息、洞悉岁月的沧桑和人情的幽微……若隐若现”可知,原文并未提到“让人领悟生命的意义,使人心灵纯净”。 2.A【详解】B项,“能够调动作者的感官,在作者的脑海中投射下清晰的形象”错误,原文是“调动着读者的感官”“在读者的脑海中投射下清晰的形象”。C项,“是作家叙事的炫技”错误,原文是“不故弄玄虚、掩人耳目地制造悬疑的叙述才更加耐人咀嚼”,细节不是作家叙事的炫技。D项,“都不可能创作出好的作品来”错误,说法太绝对。 3.D【详解】 D项,“体现了‘我’深明大义,富有正义感,受人欢迎”错误,应是体现了八路军具有人道主义精神及中日两国人民的友好关系。 4.①要重视细节,精心打磨和设计细节。②要从基本、普通、细致的生活着眼,进入实实在在的生活之中,不故弄玄虚、掩人耳目地制造悬疑。③要有平常心和朴素的审美情怀。（答出任意一点1分，答出任意两点2分，答出三点4分） 5.①这些细节内容丰富、真实生动,饱含着现实生活的汁液,连接着普通人的日常生活。②这些细节形象地刻画了兰考县生存环境的恶劣与人们改造环境的艰辛之间的激烈矛盾,更能凸显改造者崇高的形象。③细节叙事与宏大叙事之间是相辅相成的,这些细节体现了作者的大历史观、大时代观,反映了中华民族的千年巨变。（每点2分，共6分） 6. A 【详解】B.“态度截然相反”错。结合原文“这个细高个儿冷冷地就来了一句：‘既然是鲁国的那个孔丘，他应该知道渡口在哪里嘛’”“现在又轮到大块头来教训子路了：‘天下混乱，举世皆然。谁能改变这种局面……倒不如跟随我们这些避世之士，躬耕垄亩的好！’”分析可知，二者的态度是相同的，都不认可孔子的救世选择，主张避世归隐。C.“跟隐士们一样认为世事无望，对未来心灰意冷”错。原文孔子感慨“他们说天下无道，但不正因为天下混乱无道，才需要我们去承担责任吗？假如天下有道，还需要我们吗？”，并未认同世事无望、心灰意冷。 D.“却并不聪明”于文无据。结合原文“虽然他也说过‘危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐’之类的话”“‘邦有道，如矢；邦无道，如矢’，永远是如射出的箭一样，正道直行，永不回头”分析可知，文中用几个“虽然”及孔子所说的话，表现孔子的痴情是对自己理想的痴情追求，并不能表现他不聪明。故选A。 7. C 【详解】C.“它们都能明确表现出孔子坚定的志向与……决心”错。并非所有引用的话都能表现孔子的志向和决心。如“吾未见好德如好色者”“吾未见刚者”“吾未见好仁者，恶不仁者”“未闻好学者”，这些话指出当时存在的问题，要让孔子的弟子们“无欲则刚”“好德如好色”都不可能，更何况别人。故选C。 8. ①详细叙述河边问渡这件事，便于读者更全面深入地理解孔子的处境和他坚定的信念，为抒发作者对孔子的同情与尊敬作铺垫。②略写楚地狂生的劝说，是在前文铺垫的基础上对孔子“一意孤行”的又一次诠释，避免了冗余，也是对孔子“正道直行，永不回头”志向的衬托。（每点2分，共4分，意思对即可，其他答案言之有理酌情给分） 9. ①文章以真实的历史为议论和抒情的依据。如孔子生活在杀人盈城、杀人盈野的时代；同时也是充满理想与激情、充满公理仁德的时代；在这个时代中，有很多对现实失望归隐田园的隐士，也有像孔子这样矢志救世的志士仁人。②文章能以客观的态度去看待每个人的选择，深入体察人物内心的情感。隐士选择避世有其充足的理由，孔子艰难救世作者也深深赞美；孔子面对隐士的劝说也会迷惘，楚地狂生警告孔子作者并不加以批驳，给予人性充分的理解。（每点3分，共6分，意思对即可，其他答案言之有理酌情给分） 10. BFG 【详解】句意：有人牵牛踩踏别人的田地，田主杀了那个人，还夺走他的牛。牵牛固然有错，惩罚也太重了。 “牵牛蹊人之田”，主语“有人”省略，“牵牛”状语，“蹊”谓语，“人之田”宾语，其后B处断开； “田主杀其人而夺之牛”，“而”表承接，连接两个动宾结构，前后不断开，F处断开； “罪则有之”“罚亦重矣”是两个并列判断分句，中间须断开，即G处。故选BFG 11.B 【详解】A.正确。句意：冒昧地犒劳您的部下;句意：冒昧拿这件事麻烦您。 B.“用法相同”错误。助词，用于主谓之间，取消句子独立性。句意：因为你们将要动身出发了; 助词，宾语前置的标志。句意：不懂得断句。 C.正确。穿过、越过。句意：多次穿过诸侯的国土;断绝。句意：如同细丝一样不断绝。 D.正确。宾语前置句，正常语序 “以何明之”。句意：凭什么说明这件事？ 被动句，“见”表被动。句意：百姓没有受到安抚。 故选B。 12. D 【详解】D.“因为他认为楚庄王讨伐陈国不是为诛杀有罪之人，而是为贪图陈国的土地”错误。原文“诸侯闻之，以王为非诛罪人也，贪陈国也”的意思是：诸侯会认为大王不是诛杀罪人，而是贪图陈国土地。不是申叔时本人认为楚庄王本意贪图土地；申叔时指出的是诸侯会产生这样的误解，并非楚庄王真实动机，选项曲解文意。故选D。 13. （1）攻打它不能战胜，包围它又没有后续部队接应，我们还是回去吧。 （2）靠欺诈获得赏赐，那么郑国的信用就会丧失了；治理国家如果没有诚信，这是败坏风俗。 【详解】 （1）“克”，战胜；“继”，后援、增援；“其”，表商量语气，还是； （2）“诞”，欺诈；“信”，信义；“俗”，风俗；“败”，败坏。（得分点1分，语句通顺1分，共4分） 14. ①材料一《左传》为史传文学，重在记录弦高犒师的史事，刻画弦高临危应变、智退秦军的形象； ②材料二《淮南子》重在借事说理，记叙弦高犒师，以引出弦高拒赏，阐发臣子应重信守义、致力于提升君主德行的道理。（任意一点2分，答出两点5分） 15. C 【详解】C.“打破了七言绝句起承转合的常见布局”错。徐诗章法谨严，法度森然，以赞梅起笔，次句承首句落到所题的倒枝梅画上，三句转为慨叹世事，四句仍关合在倒枝梅画上，符合起承转合的结构要求。故选C。 16. ①徐诗以“皓态孤芳压俗姿”来赞美梅花的高洁（1分），以“从来万事嫌高格”来暗讽世俗厌恶高尚品格。（1分）表现了作者愤世嫉俗，追求高品位人生的思想情感。（1分） ②李诗“愿借天风吹得远，家家门巷尽成春”二句，（1分）表现了诗人心怀天下，希望春意遍及家家户户，人们尽享美好的愿望。（2分） 17.(1)见贤思齐焉 见不贤而内自省也 (2)自天子以至于庶人 壹是皆以修身为本 (3)一日克己复礼 天下归仁焉 18. 序号①修改：在“夏商时代”前加上“随着”或者删除“的到来”（两种该法都正确） 序号⑤修改：将“能够”和“已经”调换位置 （序号正确1分，修改正确1分，共4分） 【详解】语句①，结构混乱，“夏商时代的到来，汉字逐渐走向成熟”存在中途易辙的问题，前一句的主语是“夏商时代的到来”，后一句“汉字逐渐走向成熟”的主语变成了“汉字”，使得句子结构混乱。 语句⑤，语序不当，“能够”和“已经”的词序不合理。 19. D 【详解】文中第二段括号后的内容提到“这些字往往生动地描绘了古人生活的方方面面”，并举例说明了“得”字和“监”字，填入的成语要强调甲骨文中的象形字和会意字数量众多且能列举出很多例子来体现其描绘古人生活的特点。可用“不计其数/不胜枚举/数不胜数”。 不计其数：没办法计算数目，形容极多。该词强调数量多到无法计算，侧重于数量的庞大且难以统计。 不胜枚举：无法一个一个全举出来，形容同一类的人或事物很多。此词突出同类事物数量众多，且可以列举，但列举不完。 数不胜数：数也数不过来，形容数量极多。和“不计其数”意思相近，都强调数量非常多。 琳琅满目：满眼都是珍贵的东西，形容美好的事物很多，多用来形容商品、书籍、工艺品等具体的、美好的事物。“琳琅满目”一般用于形容美好的具体事物，不能用于形容“象形字和会意字”数量多且能体现古人生活特点这一语境。故选D。 20. C 【详解】C.由前文“目前发现的甲骨文的总字头数已超过4000，这些常用字经过数千年的演变”可知，重点强调的是甲骨文的常用字在经过长时间演变后的情况。填入的语句应该先说明这些常用字保留了基本结构，然后再阐述在笔势笔意方面的变化，可填入“虽然笔势笔意有所变化，但其基本结构却得以保留，脉络清晰可见”。故选C。 21. 饮：一个人弯着腰、低着头从酒坛饮酒，推断本义为“喝”。 采：用手采摘植株上的果实或者叶片，推断本义为“采摘”。 秉：一只手握着一束禾苗，表示手持谷物，推断本义为“手持、握着”。（表述2分，本义2分，共4分） 22. ①甲骨文早期是如何诞生和演变的？ ②甲骨文是如何表意的？ ③甲骨文发展过程中呈现出怎样的特点？ ④甲骨文在文化领域具有怎样的意义和影响？（每句1分，共4分，意思对即可） 23例文： 承古之智，行今之路 古人的智慧如星辰，穿越千年时光，依然照亮我们前行的道路。那些镌刻在典籍中的名句，不仅是历史的回响，更是人生的指南。从“士不可以不弘毅，任重而道远”的担当，到“千里之行，始于足下”的务实，再到“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”的变通，古人的智慧为我们勾勒出立身行事的完整图景。 “士不可以不弘毅，任重而道远”，这份担当是古人留给我们的精神底色。无论是范仲淹“先天下之忧而忧”的家国情怀，还是张载“为天地立心，为生民立命”的宏大志向，都诠释着“弘毅”的真谛。在当代，这份担当并未褪色：航天团队数十年如一日攻关核心技术，让“嫦娥”奔月、“天问”探火成为现实；乡村教师扎根偏远山区，用知识点亮孩子的未来。他们以实际行动证明，唯有胸怀天下、意志坚定，才能扛起时代赋予的重任。 然而，担当并非空喊口号，更需要“千里之行，始于足下”的务实态度。老子曾言：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。”任何伟大的事业，都始于脚踏实地的积累。屠呦呦历经数百次实验，才从青蒿中提取出抗疟有效成分；袁隆平顶着烈日在稻田中观察记录，才培育出高产杂交水稻。他们没有好高骛远，而是从最基础的工作做起，用日复一日的坚持，将理想变为现实。这告诉我们，唯有摒弃浮躁、脚踏实地，才能让担当落地生根。 务实之外，古人的智慧更教会我们“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”的变通之道。世间万物各有其性，行事也需因地制宜、因时制宜。战国时期，李冰父子修建都江堰，没有采用传统的筑坝拦水方式，而是根据岷江的水势特点，“深淘滩，低作堰”，既解决了水患，又灌溉了农田，成就了千年水利工程。在当代，面对不同的发展难题，我们同样需要这种变通智慧：乡村振兴中，各地根据自身资源禀赋发展特色产业；科技创新中，科研人员根据不同领域特点选择攻关路径。变通不是投机取巧，而是对规律的尊重、对实际的把握。 古人的智慧，是担当的号角，是务实的基石，是变通的钥匙。作为新时代青年，我们既要胸怀“弘毅”之志，扛起时代重任；又要秉持“始于足下”的务实，脚踏实地前行；更要学会“种菱种稻”的变通，灵活应对挑战。如此，方能在人生道路上行稳致远，让古人的智慧在当代绽放新的光彩。 【审题】材料逐句拆解 六句名句分属儒墨等学派，覆盖三个价值维度： 1.品格修养类：士不可以不弘毅，指向士人坚韧担当的品格；人皆有不忍人之心，指向人先天具有的共情、仁爱底色。 2.行事方法类：千里之行，始于足下，指向务实积累、从小事做起的实践路径；深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花，指向尊重规律、因地制宜的处事准则。 3.社会理想类：天下兼相爱则治，交相恶则乱，指向平等博爱、和谐共生的治理方向；“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”四句指向士人为国为民的终极使命担当。 核心辩证关系 所选三句需符合互补递进的统一逻辑，可对应“修身-行事-济世”的传统价值链条，不是孤立的名句拼接，要挖掘三者的内在关联（如品格为魂、方法为径、目标为锚），完成传统智慧的当代转化。 写作核心任务 任选3句建立有机联系，结合当代语境谈古人智慧对个人、社会的启示。 【优秀文题参考】 1.《三句古训里的当代成长密码》2.《持仁心，遵规律，赴大同》 3.《以古智为灯，照脚下长路》4.《千年哲思，照见青年行路》 5.《古训生辉，吾辈力行》 【参考译文】 材料一： 鲁僖公三十三年的春天，秦国军队经过周都洛阳的北门。战车上左右的士兵脱下头盔下车致敬，随即又跳上车去的有三百辆战车的将士。王孙满年纪还小，看到这种情形，对周襄王说：“秦国军队轻狂而不讲礼法，一定会失败。轻狂就缺少谋略，无礼就会粗疏大意。进入险地还粗疏大意，又不能谋划，能不失败吗？” 秦军到达滑国，郑国商人弦高将要到周地做买卖，遇上秦军。弦高先送上四张熟牛皮，再用十二头牛犒劳秦军，说：“我国国君听说您将要行军路过敝国，冒昧来犒劳您的部下。敝国不算富裕，您的部下如果要在此停留，住下就备好一日的军需供给；要出发，就做好一夜的护卫。”同时派人急速向郑国报信。郑穆公派人去察看秦国客馆，秦国人已经捆好行装、磨好兵器、喂饱战马了。郑穆公派皇武子去辞谢他们，说：“各位在敝国耽搁很久，敝国的干肉、粮食、牲口都耗尽了。听说你们将要动身，郑国有原圃猎场，如同秦国有具囿猎场。各位可以去猎取麋鹿，让敝国得以喘息，怎么样？” 杞子逃奔齐国，逢孙、扬孙逃奔宋国。孟明说：“郑国已有防备，不能指望偷袭得手。进攻不能取胜，包围又没有后援，我们还是回去吧。”秦军灭掉滑国就撤军回国。 材料二： 秦穆公派孟明发兵偷袭郑国，经过周都向东行进。郑国商人弦高、蹇他一起商议：“军队行军几千里，多次穿过诸侯国土，看样子必定要偷袭郑国。大凡偷袭别国，都以为对方没有防备，现在显露我们已经知晓他们的实情，秦军必定不敢前进。”于是假托郑君的命令，用十二头牛慰劳秦军。秦军三位主帅互相商议：“偷袭别国，靠的是对方不知情；如今郑国已经知道，守备必定坚固，进攻一定没有成效。”于是撤军返回。晋国先轸出兵截击，在崤山大败秦军。郑君把保全国家的功劳赏赐弦高，弦高推辞说：“用欺诈手段得到赏赐，那么郑国的信义就被毁弃；治国失去信义，风俗就会败坏。赏赐一人却败坏国家风俗，仁者不会做；靠欺诈得到厚赏，义者不会做。”于是带领自己的族人迁居东夷，终身不再回郑国。所以仁者不因为贪欲损害道义，智者不因为利益伤害大义。圣人思虑长远，愚人思虑浅近。忠臣致力于弘扬君主的德行，谄臣致力于扩张君主的土地。凭什么说明这点？陈国夏征舒杀了自己的国君，楚庄王讨伐他，陈国人顺从命令。庄王讨伐罪人之后，派兵驻守陈国。大夫全都来祝贺。申叔时出使齐国，回来却不祝贺。庄王说：“陈国无道，我出动大军讨伐暴乱、诛杀罪人，群臣都祝贺，唯独你不祝贺，为什么？”申叔时说：“有人牵牛踩踏别人的田地，田主杀了那个人，还夺走他的牛。牵牛固然有错，惩罚也太重了。如今君王因为陈国无道，发兵攻打，诛杀罪人，却派兵驻守陈国。诸侯听说，会认为大王不是讨伐罪人，而是贪图陈国土地。听说君子不会舍弃道义去求取利益。”庄王说：“说得好。”于是撤回驻守陈国的军队，拥立陈国国君的后代。诸侯听说这件事，都来朝见楚国。这就是致力于弘扬君主德行的臣子。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年度上学期第一学段教学质量检测 高二语文试题 2026.10 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 崇高的书写向来是与宏大叙事紧密联系的。书写崇高,需要宏观思维和整体视野。只有在对历史、现在、未来史诗般的全景观照中,在对时代、国家、社会宏大脉动的整体把握中,崇高的意义才能得到有效凸显。 事实上,宏大叙事与细节叙事之间不是有你无我、水火不容,而往往是相互交融、并行不悖。一些凸显崇高的宏大叙事作品,如《平凡的世界》《额尔古纳河右岸》《三体》之所以屡屡掀起阅读热潮,与其丰富的内容、真实生动的细节是分不开的。细节叙事具有凸显崇高的独特作用,可以与宏大叙事相辅相成,这很大程度上是因为细节叙事本身所具有的超清视野和常人视角。 细节饱含着现实生活的汁液,连接着普通人的日常生活。细节叙事从人物的心理和生活等平常细节入手,塑造有血有肉的常人形象,展现普通的个体在面对矛盾冲突时所爆发的伟大力量。在这种平常与伟大的对比中,崇高故事已经从人们的日常生活记忆和经验中唤醒了巨大的力量,因而更能够冲击人的心灵。西方现代文学理论家利奥塔强调:“崇高不是简单的满足,而是因努力而满足。”细节叙事可以展现这种努力的过程,因而更能够凸显崇高。 正如康德所说,崇高“是通过对生命力的瞬间阻碍及紧跟而来的生命力的更为强烈的涌流之感而产生的”。这意味着,对生命力的阻碍矛盾越激烈,紧跟而来的生命力涌流越强烈。正是故事中贯穿着的深刻矛盾,使读者因为感受矛盾冲突积累了深深的痛感,当故事人物做出选择、完成转变或者取得胜利之后,这种痛感才能瞬间释放转化成崇高的精神愉悦。因此,作者对矛盾的刻画越逼真,读者的痛感越强,对崇高的感受就越充分。在这方面,细节叙事常常更具有独特的作用。微小细节的精致点缀,调动着读者的感官,点滴间氤氲着真实的氛围,在读者的脑海中投射下清晰的形象,并可以将这种矛盾展现得淋漓尽致。 《谁是最可爱的人》作者魏巍就善用细节刻画矛盾。如在讲到一支志愿军部队的战斗时,他描写道:“敌人为了逃命,用了32架飞机、10多辆坦克发起集团冲锋,向这个连的阵地汹涌卷来,整个山顶的土都被打翻了,汽油弹的火焰把这个阵地烧红了。”精确的数字细节、形象的情景细节使人身临其境,直观感受到志愿军战士所面对敌我矛盾之激烈,为凸显其后战士们英勇斗争的崇高意义蓄足了劲。 在用什么样的细节方面,作家需要树立大历史观、大时代观,把握历史进程和时代大势,反映中华民族的千年巨变,揭示百年中国的人间正道。在如何用好细节方面,作家需要掌握好辩证唯物主义与历史唯物主义,分清历史发展的主流与支流、整体与局部,正确对待历史中的成功与失误、经验与教训。作家需要真诚观照人民的现实生活,用光明的细节帮助人们驱散黑暗,用美善的细节鼓励人们战胜丑恶。 (摘编自沈壮海、蒋从斌《细节何以彰显崇高》) 材料二: 有时作品中的几句话,就可能构成一个绝妙的细部。余华的小说《活着》里,福贵从儿子有庆的坟前来到村口,悲伤难掩。余华在这里只写了一句话:“我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。”在这里,仅一个“盐”字,便足以构成隐喻,内心的伤口被盐渍涂抹而产生的疼痛感与撕裂感被书写殆尽。没有伤痛欲绝,却悲凉彻骨。这样的细部深描,令人叹服不已。所以,细部是生活的纹理。好的细部描摹,蕴含着浓厚的生活气息、洞悉岁月的沧桑和人情的幽微。透过细部、细节,人物细腻的情感与事物、背景之间暗含的隐秘关系若隐若现。 细部不仅仅是一种叙述修辞,也是作家个人经验的升华,更是作家情感在文字中的延展和外化。细部修辞的力量,可能来自一个小说人物的表情或动作,来自一个有着特别氛围的场景,来自生活中的一件琐碎小事,来自一段充满浓郁的日常性、哲理性话语。或许它就是一段类似“闲笔”的不经意叙述。细节也好,细部也罢,都必然是文学叙事的精要所在,是触动心灵的切实要素或原点。 一个好的叙述,精华之处一定在细部。仔细想想,任何一部杰出的作品,都是无数个精彩细部浑然天成的组合。当然,细节、细部都经历过精心打磨和设计,细部所产生的力量覆盖人物、情节、故事本身,而且它所提供的生活经验、生命体验和艺术含量,彰显出一个杰出作家的美学理想和写作抱负,也能够体现出一个作家的哲学涵养和生活态度。平凡、平实、平淡,朴素、诚挚、温情,才可能是一部作品熠熠生辉的根本和底色。从基本、普通、细致的生活着眼,进入实实在在的生活之中的文字才更加令人信服,不故弄玄虚、掩人耳目地制造悬疑的叙述才更加耐人咀嚼。这样的文学,才会有绵延不绝的艺术力量。 实际上,这不仅仅是一个艺术、技术层面的问题,也是一个作家价值观、生活观、美学观的问题。对细部的迷恋和重视,至少说明这个作家回到了具体的事物,回到了事物的本体,回到生活的原点,没有凌空蹈虚般凌驾在基本的“生活流”之上。从一定程度上讲,细节也是作家聚焦生活和人心不可或缺、意味深长的重要元素。虽然在文学叙事中,细节也常常被一些作家忽视,代之以“心理流”“意识流”,但是这些同样离不开人性、人情外化时的心理场景。只要有情景和情境,便无法离开细节的存在。 发现生活的细节,书写精彩的细节,需要的是一个作家的平常心和朴素的审美情怀。发掘或提炼细部的光芒,平常心是一种大境界。那是一种不刻意的叙述心境或者写作心态,修炼出阅尽人间生命万象之后的坦然、坦荡和虔诚。可以相信,任何好的细部书写和叙述,都是从这样的叙事心态出发的。其实,这也是考验每一位作家、艺术家的哲学问题。无论是叙事性文本,还是影视创作,莫不如此。 (摘编自张学昕《好的叙述,精华之处在细部》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A.只有观照历史、现在、未来的全景,从整体上把握时代、国家、社会的宏大脉动,才能有效凸显崇高的意义。 B.细节叙事从细节入手,塑造常人形象,展现普通个体的伟大力量,使平常与伟大形成对比,更能够凸显崇高。 C.细部是生活的纹理,是触动心灵的切实要素或原点,好的细部描摹能让人领悟生命的意义,使人心灵纯净。 D.细部或许是一段类似“闲笔”的不经意叙述,但它是文学叙事的精要所在,好的作品是由无数个精彩细部组成的。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )(3分) A.细节叙事将矛盾刻画得越激烈,读者从矛盾冲突中感受到的痛感越强烈,痛感释放后读者的精神越满足,崇高感越充分。 B.精确的数字、形象的情景,都是细节叙事。恰到好处的微小细节能够调动作者的感官,在作者的脑海中投射下清晰的形象。 C.细节经过精心打磨和设计,是作家叙事的炫技,彰显出作家的美学理想和写作抱负,体现出作家的哲学涵养和生活态度。 D.没有平常心和朴素的审美情怀,无论是作家还是艺术家,无论是创作叙事性文本还是影视文本,都不可能创作出好的作品来。 3.下列选项对《大战中的插曲》的细节分析,不正确的一项是( )(3分) A.“我……把那个稍大些的孩子拉在怀里,用小勺喂她”的细节描写,体现了“我”对日本小女孩的细心呵护。 B.“我牵着她的手,拿来梨子给她吃”的细节描写,表现了“我”对小女孩的照顾,体现了“我”的大爱之心。 C.“常常用小手拽着我的马裤腿,我走到哪里,她跟到哪里”的细节描写,表现了小女孩对“我”的亲近和依赖。 D.“日本旧军人的一个组织也送来了信和礼物”这一细节,体现了“我”深明大义,富有正义感,受人欢迎。 4.作家如何才能打造出精彩的细节?请结合材料二简要分析。(4分) 5.课文《县委书记的榜样——焦裕禄》中有很多细节描写,如“春天风沙打毁了20万亩麦子,秋天淹坏了30多万亩庄稼,盐碱地上有10万亩禾苗碱死”“一眼看不到边的黄沙；片片内涝的洼窝里,结着青色的冰凌;白茫茫的盐碱地上,枯草在寒风中抖动”等。请结合材料一对课文中的细节描写做简要分析。(6分) （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成题目。 孔子：黑暗王国里的残烛(节选) 鲍鹏山 痴人有多种，或因情深而痴，或因智浅而痴，孔子属于前者。因情而痴的孔子常常沉湎在过去的怀想之中，“郁郁乎文哉！吾从周！”这时，他就是一位抒情者，抒得很动情，很感人。 孔子使一些无序的暴力变成了有目的有方向的努力与企望，他使天下英雄入于他的彀中，并带着这些社会精英致力于建构新的理想。春秋战国时代是一个刀光剑影的时代，一个流血漂橹的时代，一个杀人盈城、杀人盈野的时代，但它不也是一个充满理想、充满激情、充满公理仁德的时代吗？谁开辟了这样的时代？是孔子。非常具有象征意义的是，当孔子和弟子们周游列国的时候，他往往自己驾车——他确实是在驾着这个时代的马车。弟子们在车上或呼呼大睡或哈欠连天，一脸凄迷与怀疑，只有他永远目光炯炯，自信目标就在前方。 有一次，在一条汤汤而流的小河边他们又找不到渡口了。远处的水田中有两人在耕作，子路便上前去打问。 其中的一个细高个子却不回答子路的询问，而是反问子路： “那个执缰绳的人是谁？” 子路恭敬地回答：“是孔丘。” “是鲁国的那个孔丘吗？”——可见孔子的知名度颇高。 子路答：“是。” 这个细高个儿冷冷地就来了一句：“既然是鲁国的那个孔丘，他应该知道渡口在哪里嘛。” 没奈何，子路只好转过身去问另一位。这一位魁梧雄桀的大块头也反问子路：“你是谁？” 子路仍然是恭敬地回答：“我是仲由。” “你是孔丘的门徒吗？” “是。” 现在又轮到大块头来教训子路了：“天下混乱，举世皆然。谁能改变这种局面？我看你身体强壮，是个好庄稼汉。与其跟随孔子这样的避人之士东奔西走，鼓唇摇舌，倒不如跟随我们这些避世之士，躬耕垄亩的好！” 所谓“避人”就是择人，就是避开那些昏庸无道的诸侯，而去寻找志同道合的有为之君，一同来重整乾坤。孔子一心要的是救世，而不是个人富贵，所以他恓恓惶惶的马车在纵横阡陌间奔走扬尘，就是要避开身后的昏君而去寻找前面的明君。“避世”是在“避人”的基础上再跨一步，彻底冷了心，闭了眼，认定天下不可能有什么诸侯还能与他一起改变这世界，从而彻底不抱希望，回到田园中去，回到自己的内心中去，告别都市、政治与熙熙攘攘的外部世界。 子路被这两人教训得一愣一愣的，只好垂头丧气地回来向孔子汇报。孔子听完，不尽的迷惘，谁说这两位隐士说得不对呢？这不也是孔子自己内心中常有的感触吗？但他历尽艰辛，学而不厌，“十年磨一剑，霜刃未曾试”，难道就此卷而怀之吗？他有教无类，诲人不倦，门徒三千，贤者七十二，就是为了培养一批隐士，或者懂文化的农夫吗？于是他感慨万端：“他们说天下无道，但不正因为天下混乱无道，才需要我们去承担责任吗？假如天下有道，还需要我们吗？” 《论语》中的这一段，很传神，两千多年了，那条汤汤小河边发生的这场争论就好像发生在昨天似的。我尤其为孔子感动。他恓惶而寂寞，迷惘而执拗。“志于道”的人越来越少了，不少人顺应潮流，从而成了新贵，或成为新贵的红人，其中甚至有他的门徒，比如那个顶善于察言观色的弟子冉求；又有不少人冷了心，折断宝剑为锄犁，平戎策换得种树书，如长沮、桀溺，其中也有他的弟子，如樊迟。望望眼前，路曼曼其修远兮；看看身后，追随者渐渐寥落。 这位可敬可叹的老人，想凭自己个人的德行与魅力来聚集一批年轻人，让他们传道义之火、文化之火；拯民于水火，匡世于既颠，但年轻人不容易经受得了各种诱惑，“吾未见好德如好色者”“吾未见刚者”“吾未见好仁者，恶不仁者”“未闻好学者”。这些话不也把他的三千弟子甚至七十二贤者都包括在内了吗？要让这些弟子们“无欲则刚”“好德如好色”都不可能，更何况别人？孔子此时的处境，真是令人同情。 但他更让我们尊敬。这就是他的那种“知其不可而为之”的殉道精神。“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(三军可以更改主帅，匹夫却不能逼他改变志向)匹夫尚且不能夺志，更何况圣人之志，得天地浩然正气，至大至刚，岂容玷污？天下一团漆黑了，不少原先追求光明的人也练就了猫头鹰的眼睛，从适应黑暗而进于喜欢黑暗，为黑暗辩护，他们把这称为提高了觉悟和认识，并且得道似的沾沾自喜于在黑森林中占据了一棵枝丫，又转过头来嘲笑别人不知变通。而孔子，这位衰弱的老人却在那里一意孤行！敢于一意孤行的人必有大精神、大人格。 一位楚地的狂生曾经警告过孔子：“往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而！”(你过去糊涂就算了，以后你可改了吧！算了吧算了吧！现在追随政治危险得很啦！)但对孔子而言，绝不能因为政治危险，就置天下苍生于不顾，听任他们受暴政的煎熬，置自己的伦理责任于不顾！“政者，正也”——政治，就是对暴政的矫正！就是正义！所以，孔子庄严宣告：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”虽然他也说过“危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐”之类的话；虽然他也称赞蘧伯玉“邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之”，宁武子“邦有道则知，邦无道则愚”，并慨叹“其知可及也，其愚不可及也”(他的聪明别人能比得上，他的糊涂别人就比不上了)，大有郑板桥“由糊涂入聪明难，由聪明入糊涂尤难”的意味，但他对自己，却有更高的要求，那就是如史鱼一样，“邦有道，如矢；邦无道，如矢”，永远是如射出的箭一样，正道直行，永不回头。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3分） A. 《论语》中的隐士倡导无力改变社会时就应回归田园，孔子却始终以济世为己任。 B. 在子路问津时，细高个子和大块头的态度截然相反，一个冷嘲热讽，一个好言相劝。 C. 孔子听完子路汇报的隐士的话，也跟隐士们一样认为世事无望，对未来心灰意冷。 D. 作者对孔子的感情既有尊敬，也有同情，但作者认为孔子虽痴情却并不聪明。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A. 作者运用比喻手法，将当时时代比作一驾马车，孔子就是驭手，生动形象地写出了孔子对那个时代的巨大影响。 B. 文章起笔便独抒己见，将孔子定义为“因情深而痴”的“抒情者”，这一认知既是对孔子的至高赞誉，也奠定了全文感性与理性并重的叙述风格。 C. 文中大量引用孔子的原话，它们都能明确表现出孔子坚定的志向和渴望通过自己的努力改变时代的决心。 D. 本文语言典雅厚重，综合运用了借事抒情、夹叙夹议、直抒胸臆等多种表现技巧，使文章兼具了历史的厚重与散文的灵动。 8. 河边问渡时的两位隐士和楚地的狂生同样都是在劝孔子，但是详略处理上并不相同，作者为何这样安排？请简要分析。（4分） 9. 有人评价鲍鹏山的散文“不仅深深切入历史，更深深切入人性”，请结合文本进行分析。（6分） （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：（鲁僖公）三十三年春，秦师过周北门，左右免胄而下，超乘者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王曰：秦师轻而无礼，必败。轻则寡谋，无礼则脱。入险而脱，又不能谋，能无败乎？ 及滑，郑商人弦高将市于周，遇之。以乘韦先，牛十二犒师，曰：寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。且使遽告于郑。郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉，曰：吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具囿也。吾子取其麋鹿，以间敝邑，若何？杞子奔齐，逢孙、杨孙奔宋。孟明曰：郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。灭滑而还。 （节选自《左传·僖公三十三年》） 材料二：秦穆公使孟明举兵袭郑，过周以东。郑之贾人弦高、蹇他相与谋曰：师行数千里，数绝诸侯之地，其势必袭郑。凡袭国者，以为无备也，今示以知其情，必不敢进。乃矫郑伯之命，以十二牛劳之。三率相与谋曰：凡袭人者，以为弗知，今已知之矣，守备必固，进必无功。乃还师而反。晋先轸举兵击之，大破之殽。郑伯乃以存国之功赏弦高，弦高辞之曰：诞而得赏，则郑国之信废矣；为国而无信，是俗败也。赏一人而败国俗，仁者弗为也。以不信得厚赏，义者弗为也。遂以其属徙东夷，终身不返。故仁者不以欲伤生，知者不以利害义。圣人之思修，愚人之思叕。忠臣者务崇君之德，谄臣者务广君之地。何以明之？陈夏征舒弑其君，楚庄王伐之，陈人听令。庄王以讨有罪，遣卒戍陈。大夫毕贺。申叔时使于齐，反，还而不贺。庄王曰：陈为无道，寡人起九军以讨之，征暴乱，诛罪人，群臣皆贺，而子独不贺，何也？申叔时曰：牵牛蹊人之田田主杀其人而夺之牛罪则有之罚亦重矣。今君王以陈为无道，兴兵而攻，因以诛罪人，遣人戍陈。诸侯闻之，以王为非诛罪人也，贪陈国也。盖闻君子不弃义以取利。王曰：善。乃罢陈之戍。立陈之后，诸侯闻之，皆朝于楚。此务崇君之德者也。 （节选自《淮南子·人间训》【注】） 【注】《淮南子》是西汉刘安及其门客编撰的重在引史说理的著作。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 牵牛蹊A人之田B田主杀C其人D而夺之E牛F罪则有之G罚H亦重矣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. 敢，冒昧，与《烛之武退秦师》“敢以烦执事”的“敢”意义相同。 B. “为吾子之将行也”与《师说》“句读之不知”的“之”用法相同。 C. 绝，穿过、越过，与《赤壁赋》“不绝如缕”的“绝”意义不相同。 D. 何以明之，与《齐桓晋文之事》“百姓之不见保”句式特点不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A. 年幼的王孙满发现经过周地北门的秦国士兵不遵礼数，据此认为秦国军队轻狂就会缺少谋略，无礼导致轻率疏忽，一定会打败仗。 B. 郑国商人弦高赠送给抵达滑国的秦军四张熟牛皮和十二头牛，称说自己奉国君之命犒劳他们，并且暗中派人快速向郑国报告消息。 C. 三位秦军将领一起商量后认为攻打他国应趁其不备，今郑国已有充分准备，这次攻打不会成功，决定撤军返回，途中被晋军打败。 D. 楚庄王讨伐陈国后派兵戍守，唯独申叔时没有去祝贺，因为他认为楚庄王讨伐陈国不是为诛杀有罪之人，而是为贪图陈国的土地。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）攻之不克，围之不继，吾其还也。 （2）诞而得赏，则郑国之信废矣；为国而无信，是俗败也。 14. 材料一和材料二都记述了弦高犒师一事，但用意不同，请简要分析。（5分） （四）阅读IV（本题共3小题，15分） 阅读下面两首诗歌，完成下面小题。 王元章倒枝梅画 【明】徐渭 皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。 从来万事嫌高格，莫怪梅花着地垂。 题画梅 【清】李方膺 挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。 愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 徐、李这两首诗的题材相同，都是围绕梅花的画作而展开，并借题发挥。 B. “拂云枝”在徐渭眼中是一种“俗姿”，不必再画，突出了倒枝梅的独特。 C. 徐诗在章法上别具一格，诗的结构打破了七言绝句起承转合的常见布局。 D. 李诗不同于传统题画诗对梅作形貌描绘，体现出了升华画境的艺术追求。 16. 两首诗各自表达了怎样的情感？请结合诗句简要分析。（6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） (1)《论语·里仁》中，“____________________，________________________”两句是指要向先进典型学习，加强自身修养，而对于反面典型要对照反省，引以为戒。 (2)《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是“______________________，______________”。 (3)《论语·颜渊》中，“______________________，______________________”两句，孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人都会称许你是仁人。 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 甲骨文历史悠久。自新石器时代起，中国各地便陆续萌生了文字的雏形。这些早期的文字形式，被称为“文字画”或“图画文字”，虽不能完整记录语言，却为我们描绘了一幅幅生动的古代生活画卷。①夏商时代的到来，②汉字逐渐走向成熟。③作为这一时期的代表性文字，④甲骨文虽然还夹杂着一些不规范、不准确的早期形态，⑤但能够已经较为完整地记录语言，⑥成为目前我们所知的最早的成熟汉字。 甲骨文中的象形字和会意字（ ），这些字往往生动地描绘了古人生活的方方面面。例如，“得”字通过手持贝的形象，折射出古代贝作为宝物或货币的重要地位；“监”字则形象地描绘了古人以水为镜的生活习惯。尽管甲骨文尚未完全定型，但它已经展现了汉字的主要造字方法，并遵循着“六书”的结构规律。 目前发现的甲骨文的总字头数已超过4000，这些常用字经过数千年的演变，________。同时，甲骨文所记载的内容也极为丰富，既有日常生活的琐碎细节，也有具有一定情节和故事性的记事刻辞，堪称最早的文学作品。 甲骨文作为中国古文字的瑰宝，历经千年沧桑，至今仍然是中国人日常生活中的重要组成部分。它深刻影响着中国人的价值观念、思维方式和审美情趣，是汉字的起源，也是中华优秀传统文化的深厚根基。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 19. 填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一项是（ ）（3分） A. 不计其数 B. 不胜枚举 C. 数不胜数 D. 琳琅满目 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）（3分） A. 虽然其基本结构有所保留，脉络清晰可见，但笔势笔意有所变化 B. 保留了其基本结构，脉络清晰可见，只在笔势笔意上有所变化 C. 虽然笔势笔意有所变化，但其基本结构却得以保留，脉络清晰可见 D. 虽然在笔势笔意上有所变化，但保留了其基本结构，脉络清晰可见 21. 文中说“甲骨文所记载的内容也极为丰富，既有日常生活的琐碎细节，也有具有一定情节和故事性的记事刻辞”，请从下列三组甲骨文及其对应的现代汉字中任选一组，仿照示例，根据字形推断本义。（4分） 示例： 兵：两只手握着武器，推断本义为“作战用的武器”。 22.论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句，作为本文的写作提纲。（4分） 三、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 古人的智慧，留在煌煌巨著中，留在诗词歌赋中，留在口耳相传中，给我们后代的人生以启迪。以下名句广为流传： 士不可以不弘毅，任重而道远。 人皆有不忍人之心。 千里之行，始于足下。 故天下兼相爱则治，交相恶则乱。 深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 请从以上句子中任意选择3句，有机联系，写一篇文章，谈谈学习古人智慧的心得体会。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $2026-2027学年度上学期第一学段教学质量检测 高二语文试题 姓 名 座号 准考证号 选择题答题区（需用2B铅笔填涂） [A] [B] [c] [B] [c] [D] [D] 12[A][B][C][D]20[A][B][C][D] [A] [B] [c] [A] [B] [c] [D] 7 [p] 15[A][B][C][D] 3 [A] [B] [c] [D] 11 [A] [B] [D] [c]19 [A][B][c][D] 1o.(3分)[A[B][C][D][E][F][G][H] 语文答题纸 第1页 13.(1)(4分)_ 一 (2)(4分) 14(5分) 17.(6分) (1) (2) (3) 18. (4分)序号 修改： 序号 修改： 21(4分) 一 22 (4分) 四、作文(60分) 语文答题纸第2页（共2页） %