张华与博物志的博物专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

2026-10-21
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统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册(2026年秋) 七年级上册张华与博物志的博物 专题训练 专题复习 贯通第四单元(三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融) (考试时间 45 分钟,试卷满分 100 分,共 14 题) 一、方法指导 1.要说清张华与博物志的博物,先要知道这是西晋初年,一位以博闻强识记诵见推于世的文臣,取其所见所闻之异者而类聚成编,遂使山川异物、殊方奇闻皆得有书可检的一段情形:张华字茂先,范阳方城人;少孤贫而好学,图纬方伎之书无不详览;入晋以后历任要职,官至司空,封壮武郡公;雅好书籍,身死之日家无余财,惟文史充栋;尝采历代异闻与四方物产之奇,撰《博物志》,初成四百卷,武帝以其繁冗,令删为十卷。读此专题,最要紧处是把三事分开看:一是其书所以出于此时,二是其书所记之内容与编次之例,三是其书所以别成一体。三者既明,则此人与此书皆可得而言。 2.要说清其书所以出于此时,可分两层。其一在人:所说华少孤贫而好学,图纬方伎之书无不详览说明,其一身之积由杂学而来,凡由杂学者其识为博;所说强记默识,四海之内若指诸掌说明,其一身之能在于记诵而不徒在辞章,凡在记诵者其述为富。其二在世:所说晋初天下粗定,四方之物与殊俗之事随使节而入说明,其一世之闻有前代所不及者,凡所不及者其记为新;所说学者好言怪异而博物之风渐兴说明,其一世之趣在于搜奇而不专于经术,凡在搜奇者其书为杂。合而观之,人以博其识,世以新其闻,便是其书所以出于此时。 3.要说清其书所记之内容与编次之例,可分三层。其一在山川:所说山川地理与四方之土宜说明,其一书之首先及于地,凡先及地者其观为实;所说异域之国与其道里之远说明,其一书之载有出于传闻者,凡出传闻者其辨为难。其二在异物:所说草木鸟兽之不常见者说明,其一书之所取在于非常,凡取非常者其名多异;所说器物之奇与其用说明,其一书之记不止于形而及于用,凡及于用者其说为切。其三在异闻:所说神话传说与古帝王之奇事说明,其一书之体近于小说而不纯为志地,凡近小说者其趣为广;所说方技术数与养生之说说明,其一书之杂有取于方外,凡取方外者其旨为驳。合而观之,山川以实其基,异物以广其目,异闻以广其趣,便是其书所记之内容与编次之例。 4.要说清其书所以别成一体,可分两层。就源流说:所说其体近于《山海经》而言必记其方说明,其一书之统出于古之地理博物,凡出于地理者其目为方;所说又采传说与仙怪之说说明,其一书之界不为地志所限,凡不为限者其类为杂。就影响说:所说后世志怪与杂记之书多沿其例说明,其一书之开有启后之功,凡启后者其体为祖;所说学者考异物、辨殊俗者往往取资于是说明,其一书之用虽杂而不废,凡不废者其传为久。合而观之,源流以定其类,影响以见其功,便是其书别成一体之故。 5.要说清其应有的位置,可分两层。就当时之说:所说华居台辅之重而好为杂说说明,其一身之位与其所好若不相称,凡不相称者其议为多;所说武帝令删其繁而后行说明,其一书之成且经御定,凡经御定者其行易广。就后世之说:所说《博物志》十卷独行而四百卷之本不见说明,其一编之存赖于删定而非赖于繁富,凡赖删定者其文为精;所说言博物者必先举华说明,其一书之名为一门之所自始,凡所自始者其位为初。合而观之,在当时为以重臣而撰杂书者,在后世为博物一体之首出、考殊方异物者之所必资,便是张华与博物志应有的位置。 二、单项选择题(共 10 小题,每小题 3 分,共 30 分) 1.张华的字是 A.茂先 B.仲洽 C.子年 D.蔚宗 2.张华所处之朝是 A.东晋 B.北魏 C.南朝宋 D.西晋 3.张华仕晋所至之官是 A.太常卿 B.司空 C.太子詹事 D.中书令 4.《博物志》今本的卷数是 A.四百卷 B.三十卷 C.十卷 D.二卷 5.初成之《博物志》卷数,其后因何而减 A.初十卷,后人增为四百卷 B.初四百卷,武帝以其繁冗令删为十卷 C.初三十卷,乱中散佚其二十 D.初二卷,子孙续补成编 6.张华少时之学与所长,其要在 A.孤贫好学,图纬方伎之书无不详览 B.专治一经而不及杂学 C.从名师受章句之业 D.以武勇见称于乡里 7.张华之所终,是 A.随晋室南渡而终老 B.以病卒于官 C.为赵王司马伦所害 D.隐于终南山不知所终 8.张华曾为哪一篇赋延誉,使其得以流传 A.班固《两都赋》 B.张衡《二京赋》 C.司马相如《上林赋》 D.左思《三都赋》 9.张华所作,用以讽谏贾后者是 A.《博物志》 B.《女史箴》 C.《文章流别论》 D.《拾遗记》 10.就实质而言,张华与《博物志》的意义在于 A.以博闻强记类聚山川异物与殊方奇闻,开博物一体之先 B.专记一代之典章而考其制度 C.尽删神话而归于纯正地志 D.以编年之法次第前朝之事 三、材料解析题(本大题 4 小题,共 70 分。其中第 11 题 16 分,第 12、13、14 题各 18 分) 第11题 阅读下列材料,回答问题。   材料一 史载:华字茂先,范阳方城人也;少孤贫,牧羊,而好学不倦,图纬方伎之书无不详览。(据有关史籍记载改写)   材料二 又载:华强记默识,四海之内,若指诸掌;武帝尝问汉宫室制度及建章千门万户,华应对如流,听者忘疲。(据有关史籍记载改写)   (1)根据材料一,说明张华少时之境与其为学之状。   (2)根据材料二,说明张华之才所长者与其见于应对之处。   (3)综合材料一、二,说明孤贫之遇与强记之才之间的关系。 第12题 阅读下列材料,回答问题。   材料三 又载:华好观秘异图纬之部,捃采天下遗逸,自契、尧以来,迄于当世,作《博物志》四百卷,奏于武帝。(据有关史籍记载改写)   材料四 又载:帝以其书繁冗难观,诏令删为十卷,藏于秘阁,好事者传之。(据有关史籍记载改写)   (1)根据材料三,说明《博物志》取材之途与其所涉之限。   (2)根据材料四,说明其书由繁入简之由与其流传之状。   (3)综合材料三、四,说明取材之博与删定之精之间的关系。 第13题 阅读下列材料,回答问题。   材料五 又载:赵王伦既专政,谋废贾后,事连华;华遂被收,诛之,时年六十九;家无余财,惟文史充栋。(据有关史籍记载改写)   材料六 又载:后世言博物者必先举茂先;志怪杂记之书多以《博物志》为其权舆,考殊方异物者亦往往取资焉。(据有关史籍记载改写)   (1)根据材料五,说明张华之所终与其身后之状。   (2)根据材料六,说明《博物志》在后世之影响与其所处之位。   (3)综合材料五、六,说明张华与博物志应有的历史位置。 参考答案及赋分参考 二、单项选择题   第1题 A;第2题 D;第3题 B;第4题 C;第5题 B;第6题 A;第7题 C;第8题 D;第9题 B;第10题 A 三、材料解析题 第11题   (1)其少时之境与其为学之状,材料一可分两层看。其一在境:所说少孤贫说明,其一身之始无所凭藉,凡无所凭藉者其立为难;所说牧羊说明,其一身之业在于劳作而不在于诵读,凡在劳作者其读为勤。其二在学:所说好学不倦说明,其一身之志不以境困而易,凡不易者其进为恒;所说图纬方伎之书无不详览说明,其一身之读不专于经术而及于杂学,凡及杂学者其识为博。合而观之,境以难其立,学以恒其进,便是张华少时之境与其为学之状。   (2)其才所长者与其见于应对之处,材料二可分两层看。其一在才:所说强记默识说明,其一身之能在于记而不忘,凡能记者其积为厚;所说四海之内若指诸掌说明,其一身之识及于远近而不限于目见,凡及远者其知为广。其二在应对:所说问汉宫室制度说明,其一事之难在于故实之细,凡细者非记不能举;所说应对如流,听者忘疲说明,其一答之效足以其详动人,凡能动人者其述为工。合而观之,才以厚其积,应对以工其述,便是张华之才所长者与其见于应对之处。   (3)其二者之间的关系,宜分两层说。就在孤贫说:合材料一所说少孤贫、牧羊观之,则其少无所资而不得不自致其力,凡自致其力者其得为坚,此其一。就在强记说:合材料二所说强记默识观之,则其所读既杂而又能不忘,凡能不忘者其用为便,此其二。合而观之,孤贫以坚其志,强记以便其用,二者相成而后《博物志》之书有所自出,便是孤贫之遇与强记之才之间的关系。 第12题   (1)其取材之途与其所涉之限,材料三可分两层看。其一在途:所说捃采天下遗逸说明,其一书之来在于搜访而不在于自撰,凡在搜访者其目为多;所说好观秘异图纬之部说明,其一书之取有出于常典之外者,凡出常典者其类为异。其二在限:所说自契、尧以来说明,其一书之上溯及于传说之世,凡及传说者其信为难;所说迄于当世说明,其一书之下及于近事,凡及近事者其闻易核。合而观之,途以多其目,限以广其时,便是《博物志》取材之途与其所涉之限。   (2)其由繁入简之由与其流传之状,材料四可分两层看。其一在由:所说繁冗难观说明,其一书之病在于多而不约,凡不约者其读为倦;所说诏令删为十卷说明,其一书之定出于上命而非出于自择,凡出上命者其行有资。其二在流传:所说藏于秘阁说明,其一书之藏先在于官,凡在官者其本为正;所说好事者传之说明,其一书之行赖于好事者之抄写,凡赖抄写者其传为渐。合而观之,删以约其读,传以渐其行,便是其书由繁入简之由与其流传之状。   (3)其二者之间的关系,宜分两层说。就在取材说:合材料三所说捃采天下遗逸观之,则非博不足以成四百卷之富,凡不博者其书为狭,此其一。就在删定说:合材料四所说删为十卷观之,则非约不足以救繁冗之病,凡不约者其用为难,此其二。合而观之,取材以富其体,删定以便其用,二者相须而后博物之书得以行远,便是取材之博与删定之精之间的关系。 第13题   (1)其张华之所终与其身后之状,材料五可分两层看。其一在终:所说赵王伦既专政,谋废贾后,事连华说明,其一身之祸起于权争而非起于其书,凡起于权争者其罪为枉;所说华遂被收,诛之说明,其一身之死出于政变之骤,凡出于骤者其辩无及。其二在身后:所说时年六十九说明,其一身之年已高而不得其死,凡不得其死者其惜为深;所说家无余财,惟文史充栋说明,其一身之好终在于书而不在于货,凡在书者其趣为清。合而观之,终以枉其死,身后以清其趣,便是张华之所终与其身后之状。   (2)其在后世之影响与其所处之位,材料六可分两层看。其一在影响:所说志怪杂记之书多以其为权舆说明,其一书之例为后人所祖,凡为所祖者其功在开;所说考殊方异物者往往取资说明,其一书之用及于后世之学,凡及学者其传为远。其二在位:所说言博物者必先举茂先说明,其一门之统以华为首出,凡首出者其名最先;所说必先举说明,其一书之称为众所共许,凡共许者其位为定。合而观之,影响以开其体,位以定其名,便是《博物志》在后世之影响与其所处之位。   (3)其历史位置,宜分两层说。就在当时说:合材料五所说事连华而被诛观之,则其人以重臣而死于权争,凡死权争者其书不因之而废,此其一。就在后世说:合材料六所说言博物者必先举茂先观之,则其书虽杂而自为一门之始,凡自为一门者其功在创,此其二。合而观之,在当时为以博闻见推而终陷祸乱之文臣,在后世为博物一体之首出、志怪杂记之所祖,便是张华与博物志应有的历史位置。 解题方法归纳 · 张华字茂先,范阳方城人;少孤贫好学,官至司空,封壮武郡公;永康元年为赵王司马伦所害,年六十九。 · 《博物志》初成四百卷,武帝以其繁冗令删为十卷;所记山川地理、殊方异物、神话异闻、方技术数皆有之。 · 答题时分清三层:博闻强识而能记、捃采遗逸而类聚成编、删繁为十卷而开博物一体。 学科网(北京)股份有限公司 $

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