内容正文:
《五代史伶官传序》理解性默写分类精练
第一部分 真题溯源
1.(2023·新高考Ⅱ卷) 欧阳修《五代史伶官传序》中记载,李存勖将李克用留给他的三支箭收藏在祖庙中,其后用兵作战,“ , ”,装在锦囊中背在身上,奔赴战场。
2.(2021·新高考Ⅱ卷) 欧阳修在《伶官传序》中感慨:当李存勖强盛的时候,“ , ”;而等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就身死国灭,被天下人讥笑。
备考提示:2026年全国Ⅰ卷已将《过秦论》与《五代史伶官传序》纳入“盛衰鉴戒语段综合默写”框架,这一趋势需高度重视。
第二部分 高频考点分类精练
类别一:中心论点与“天命/人事”之辨(必背防线)
3. 欧阳修《五代史伶官传序》开篇以感叹起笔,随即提出全文中心论点的三句是“ , , ?”
4.(2025·湖南岳阳模拟改编) 在讨论“历史是否由必然性支配”时,有学者指出,欧阳修虽然不否认“天命”的话语存在,但他的史论重心显然落在人的作为上。《伶官传序》中体现这一“重人事”立场的判断句是“ , , ?”
5.◆原创 某历史教师在讲授“史学家的归因方式”时说:司马迁写《史记》多归因于“势”,贾谊《过秦论》归因于“仁义不施”,而欧阳修在《伶官传序》中把兴亡的最终解释权交给了“人”。文中直接表达这一归因取向的句子是“ , , ?”
类别二:庄宗盛衰对比的结构性位置(最高频)
6. 《伶官传序》中以极简笔墨概括庄宗完成父亲遗命、俘燕灭梁的两句是“ , ”。
7. 庄宗进入太庙、奉还三矢、告以成功之时,欧阳修用“ , ”两句写尽其气势之壮,与后文衰败之状形成强烈反差。
8.(2026·湖北襄阳模拟预测改编) 《过秦论》中,贾谊以“天下云集响应,赢粮而景从”描摹民众奋起反抗的声势;《伶官传序》中,“ , ”两句与之场景相似,描绘变乱猝起、四方响应的景象。
9. 欧阳修用“ , , ”三句,写庄宗衰败之际对天发誓、割发泣下的狼狈之态,与“其意气之盛,可谓壮哉”构成全文最尖锐的落差。
10.(2026·湖南常德月考改编) 欧阳修在《伶官传序》中,通过唐庄宗宠信伶人失天下的典型事例,以“ , ”概括其覆灭结局,与《过秦论》“一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者”形成跨越时代的史论呼应。
类别三:警句系统——“忧劳/逸豫”与“祸患/所溺”
11.(2025·新高考Ⅱ卷) 欧阳修《五代史伶官传序》中“ , ”两句,以对比形式揭示了国家兴衰取决于执政者是否保持忧患意识的道理,与孟子“生于忧患,死于安乐”精神相通。
12.(2026·新疆乌鲁木齐模拟预测) 在学习交流会上,杨书记引用《伶官传序》中的名句“ , ”,阐述了要保持国家的长治久安,必须遏制骄奢淫逸风气的道理。
13.(2026·云南玉溪模拟预测) 欧阳修《五代史伶官传序》中以“ ”一句,指出“小”也会酿成大患;又以“ ”一句,指出智勇之人往往败于自己沉溺的事物。
14. 俗语有“千里之堤,溃于蚁穴”,《伶官传序》中“ , ”两句表达了相似的防微杜渐之理,且以“岂独伶人也哉”的反问将教训从一代史实提升为普遍命题。
15.◆原创 某市在年轻干部警示教育大会上,主讲人展示了一名干部从“收一条烟、一瓶酒”到最终严重违纪的轨迹,并引用《伶官传序》中的“ , ”作为结语,指出腐败的起点往往不是“大恶”,而是对“忽微”的失守和对“所溺”的放任。
类别四:叙事链条中的“仪式”与“程序”句(2023真题方向延伸)
16. 《伶官传序》中,晋王临终以三矢赐庄宗,并以“ , ”一句表达对儿子的核心嘱托,这句话也是后文庄宗“忧劳”得以成立的情感与伦理起点。
17.(2026·福建福州模拟预测) 古人重视家族传承对后辈的激励,《伶官传序》中晋王以三矢赐庄宗,说“ ”,希望儿子完成自己的心愿。
18. 庄宗出兵作战前,以“ , ”的方式从祖庙中取出父亲留下的箭,这一行为将“父命”转化为“军事行动”的合法性来源。
19. 《伶官传序》中写庄宗出征时背负箭矢走在前列、凯旋后仍将箭归还祖庙的两句是“ , ”,完整的“请—负—纳”闭环使“忧劳”具有了可被观察的行为形态。
类别五:设问收束与“得难失易”的追问
20. 欧阳修在叙述庄宗盛衰之后,连用两个设问引出结论,这两句是“ ? , ?”前一问指向“得难失易”的表象,后一问将原因拉回“人事”。
21. 《伶官传序》中与“岂非人事哉”形成首尾呼应的反问收束句是“ , , ?”
22.(2025·辽宁大连一模改编) 校运会总结会上,班主任引用《伶官传序》中“ , ”两句话,强调勤奋与懈怠对做事成败的影响,勉励学生在学业上延续体育精神。
第三部分 新趋势·情境应用与开放性默写(原创)
题型一:当代场景中的“概念调用”
23.◆原创 某互联网公司在内控手册的扉页上引用《伶官传序》中的一句话,警示管理者:数据泄露与财务舞弊往往始于一次“无关紧要”的权限放宽或一次“下不为例”的报销审批。这句话是“ , ”。
24.◆原创 一位长跑教练在赛前动员时对学生说:最危险的时刻不是起跑时的紧张,而是领先之后的松弛。他用《伶官传序》中的“ , ”来提醒队员,优势本身不会带来失败,对优势的“逸豫”才会。
25.◆原创 某博物馆“中国家训文化”展览中,有一组展品呈现了从“岳母刺字”到“晋王赐矢”的“遗命”传统。讲解词写道:晋王的三支箭之所以能转化为庄宗“系燕父子以组,函梁君臣之首”的行动,关键不在于箭本身,而在于那句“ ”将“父志”变成了“子责”。
题型二:批判性/辨析性情境
26.◆原创 有同学在读完《伶官传序》后提出疑问:欧阳修说“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”,但庄宗“身死国灭”的直接触发因素“一夫夜呼,乱者四应”似乎带有偶然性。请从原文中找出欧阳修用“本”(推究根源)这一动词将偶然事件引向“人事”归因的句子,用以回应这一疑问。这两句是“ , ?”
27.◆原创 某辩论队在“制度约束与个人自律何者更重要”的辩题中,正方引用《伶官传序》中“ , ”两句,指出欧阳修对庄宗败亡的归因没有停留在“伶人”这一制度性漏洞上,而是指向君主自身对“所溺”的放任——这说明自律的失守才是制度防线溃决的起点。
题型三:兴亡主题的跨文本归因比较
28.◆原创 贾谊《过秦论》将秦亡归因于“仁义不施而攻守之势异也”,欧阳修《伶官传序》则将后唐之亡归因于“人事”。两文归因的共同点在于都不把兴亡的责任推给外部力量或“天命”,但归因的具体落点不同。请写出《伶官传序》中体现其归因落点的警句:“ , 。”
29.◆原创 某校“史学社”制作了一张“史论归因对照卡”:①《过秦论》→“仁义不施而攻守之势异也”;②《六国论》→“弊在赂秦”;③《阿房宫赋》→“族秦者秦也,非天下也”;④《伶官传序》→“ , ”。卡片制作者说,前三者归因于“政策/战略/自身”,而欧阳修的独特之处在于他把归因指向了执政者个人的精神状态的持续下滑。请补出④处应填的两句。
30.◆原创 欧阳修在《伶官传序》结尾将“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的教训从“伶人”这一具体对象上抽离,以“ ”一句反问,使其成为一切执政者都需面对的普遍命题。请写出这一反问句,并说明它如何将一篇“伶官传”的序言提升为具有普遍意义的史论。
参考答案
1. 则遣从事以一少牢告庙;请其矢
2. 其意气之盛;可谓壮哉
3. 盛衰之理;虽曰天命;岂非人事哉
4. 盛衰之理;虽曰天命;岂非人事哉
5. 盛衰之理;虽曰天命;岂非人事哉
6. 系燕父子以组;函梁君臣之首
7. 其意气之盛;可谓壮哉
8. 一夫夜呼;乱者四应
9. 至于誓天断发;泣下沾襟;何其衰也
10. 数十伶人困之;而身死国灭,为天下笑
11. 忧劳可以兴国;逸豫可以亡身
12. 忧劳可以兴国;逸豫可以亡身
13. 夫祸患常积于忽微;而智勇多困于所溺
14. 夫祸患常积于忽微;而智勇多困于所溺
15. 夫祸患常积于忽微;而智勇多困于所溺
16. 与尔三矢;尔其无忘乃父之志
17. 尔其无忘乃父之志
18. 则遣从事以一少牢告庙;请其矢
19. 负而前驱;及凯旋而纳之
20. 岂得之难而失之易欤;抑本其成败之迹;而皆自于人欤
21. 夫祸患常积于忽微;而智勇多困于所溺;岂独伶人也哉
22. 忧劳可以兴国;逸豫可以亡身
23. 夫祸患常积于忽微;而智勇多困于所溺
24. 忧劳可以兴国;逸豫可以亡身
25. 尔其无忘乃父之志
26. 抑本其成败之迹;而皆自于人欤
27. 夫祸患常积于忽微;而智勇多困于所溺
28. 忧劳可以兴国;逸豫可以亡身
29. 忧劳可以兴国;逸豫可以亡身
30. 岂独伶人也哉?
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