精品解析：黑龙江牡丹江市第二高级中学2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试卷

黑龙江牡丹江市第二高级中学2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试卷 考生注意 1．本试卷满分150分，考试时间120/150分钟。（根据学年修改考试时间） 2．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、现代文阅读（27分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成小题。 中国人民站起来了（节选） 毛泽东 诸位代表先生们，全国人民所渴望的政治协商会议现在开幕了。我们的会议包括六百多位代表，代表着全中国所有的民主党派、人民团体、人民解放军、各地区、各民族和国外华侨。这就指明，我们的会议是一个全国人民大团结的会议。 这种全国人民大团结之所以能够成功，是因为我们战胜了美国帝国主义所援助的国民党反动政府。在三年多的时间内，英勇的世界上少有的中国人民解放军，战胜了美国援助的国民党反动政府所有的数百万军队的进攻，并使自己转入反攻。现在，数百万人民解放军的野战军已经打到接近台湾、广东、广西、贵州、四川和新疆的地区去了，中国人民的大多数已经获得了解放。在三年多的时间内，全国人民团结起来，援助人民解放军，反对了自己的敌人，取得了基本的胜利。在这个基础上，召开了今天的人民政治协商会议。 我们的会议之所以称为政治协商会议，是因为三年以前我们曾和蒋介石国民党一道开过一次政治协商会议。那次会议的结果是被蒋介石国民党及其帮凶们破坏了，但是已在人民中留下了不可磨灭的印象。那次会议证明，和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们一道，是不能解决任何有利于人民的任务的。即使勉强地做了决议也是无益的，一待时机成熟他们就要撕毁一切决议，并以残酷的战争反对人民。那次会议的唯一收获是给了人民以深刻的教育，使人民懂得：和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们决无妥协的余地，或者是推翻这些敌人，或者是被这些敌人所屠杀和压迫，二者必居其一，其他的道路是没有的。中国人民在中国共产党的领导之下，在三年多的时间内，很快地觉悟起来，并且把自己组织起来，形成了全国规模的反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义及其集中的代表者国民党反动政府的统一战线，援助人民解放战争，基本上打倒了国民党反动政府，推翻了帝国主义在中国的统治，恢复了政治协商会议。 现在的中国人民政治协商会议是在完全新的基础上召开的，它具有代表全国人民的性质，它获得全国人民的信任和拥护。因此，中国人民政治协商会议宣布自己执行全国人民代表大会的职权。中国人民政治协商会议在自己的议程中将要制定中国人民政治协商会议的组织法，制定中华人民共和国中央人民政府的组织法，制定中国人民政治协商会议的共同纲领，选举中国人民政治协商会议的全国委员会，选举中华人民共和国中央人民政府委员会，制定中华人民共和国的国旗和国徽，决定中华人民共和国国都的所在地以及采取和世界大多数国家一样的年号。 诸位代表先生们，我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。中国人从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的民族，只是在近代是落伍了。这种落伍，完全是被外国帝国主义和本国反动政府压迫和剥削的结果。一百多年以来，我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者，从来没有停止过，其中包括伟大的中国革命先行者孙中山先生所领导的辛亥革命在内。我们的先人指示我们，叫我们完成他们的遗志。我们现在是这样做了。我们团结起来，以人民解放战争和人民大革命打倒了内外压迫者，宣布中华人民共和国的成立。我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤劳的姿态工作着，创造自己的文明和幸福，同时也促进世界的和平和自由。我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了，我们已经站起来了。我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼，我们的朋友遍于全世界。 我们的革命工作还没有完结，人民解放战争和人民革命运动还在向前发展，我们还要继续努力。帝国主义者和国内反动派决不甘心于他们的失败，他们还要作最后的挣扎。在全国平定以后，他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱，他们将每日每时企图在中国复辟。这是必然的，毫无疑义的，我们务必不要松懈自己的警惕性。我们的人民民主专政的国家制度是保障人民革命的胜利成果和反对内外敌人的复辟阴谋的有力的武器，我们必须牢牢地掌握这个武器。在国际上，我们必须和一切爱好和平自由的国家和人民团结在一起，首先是和苏联及各新民主国家团结在一起，使我们的保障人民革命胜利成果和反对内外敌人复辟阴谋的斗争不致处于孤立地位。只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人，我们就会是永远胜利的。 人民民主专政和团结国际友人，将使我们的建设工作获得迅速的成功。全国规模的经济建设工作业已摆在我们面前。我们的极好条件是有四万万七千五百万的人口和九百六十万平方公里的国土。我们面前的困难是有的，而且是很多的，但是我们确信：一切困难都将被全国人民的英勇奋斗所战胜。中国人民已经具有战胜困难的极其丰富的经验。如果我们的先人和我们自己能够渡过长期的极端艰难的岁月，战胜了强大的内外反动派，为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢？只要我们仍然保持艰苦奋斗的作风，只要我们团结一致，只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人，我们就能在经济战线上迅速地获得胜利。 随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。 我们的国防将获得巩固，不允许任何帝国主义者再来侵略我们的国土。在英勇的经过了考验的人民解放军的基础上，我们的人民武装力量必须保存和发展起来。我们将不但有一个强大的陆军，而且有一个强大的空军和一个强大的海军。 让那些内外反动派在我们面前发抖罢，让他们去说我们这也不行那也不行罢，中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。 在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ 庆贺人民解放战争和人民革命的胜利！ 庆贺中华人民共和国成立！ 庆贺中国人民政治协商会议的成功！ 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 毛泽东指出本次政协会议代表涵盖各民主党派与各民族，表明这是全国人民大团结的会议。 B. 中国人民的落伍应该归因于近代以来遭受外国帝国主义与本国反动政府的长期压迫与剥削。 C. 此次政协会议建立在全新基础之上并且获得全国人民拥护，所以它可以执行全国人大职权。 D. “站起来”指中国人民结束了被奴役的命运，但欣喜之余我们仍需警惕内外敌人的复辟阴谋。 2. 根据材料的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 毛泽东回顾三年前的政协会议是为说明与国民党妥协无法实现真正民族独立与解放。 B. 毛泽东提到了孙中山和辛亥革命，指出完成先人遗志也是争取民族独立的重要原因。 C. 毛泽东坚信只要坚持人民民主专政并团结国际友人就能在各方面迅速取得全面胜利。 D. 结尾处“让内外反动派发抖”体现毛泽东对敌人的蔑视与中国人民达成目标的信心。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑文中“中国人民站起来了”这一论断的一项是（ ） A. “我们团结起来，以人民解放战争和人民大革命打倒了内外压迫者，宣布中华人民共和国成立。” B. “我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢勤劳姿态工作。” C. “中国人民从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的民族，只是在近代是落伍了。” D. “我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼，我们的朋友遍于全世界。” 4. 毛泽东在讲话中多次强调“团结”的重要性。请结合材料，概述“团结”的内涵。 【答案】1. C 2. B 3. A 4. ①全国人民的大团结。 ②在共产党领导下，形成全国规模的统一战线，共同反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义。 ③与一切爱好和平自由的国家和人民团结在一起，获得国际支持。  【解析】 【导语】这篇讲话是毛泽东在中国人民政治协商会议第一届全体会议上的开幕词，具有重要的历史意义。全文以“中国人民站起来了”为核心主题，展现了新中国成立的历史必然性。讲话逻辑严密，先回顾革命历程，再展望建设蓝图，体现了革命胜利的豪情与建设国家的决心。语言风格庄重有力，既有对历史的深刻总结，又有对未来的坚定信心，展现了中国共产党领导人民实现民族独立的伟大成就。文中反复强调的“团结”理念，成为贯穿全篇的思想主线。 【1题详解】 C.“所以它可以执行全国人大职权”错误。原文表述为政协会议“宣布自己执行全国人民代表大会的职权”，是因会议“具有代表全国人民的性质”且“获得全国人民的信任和拥护”，选项遗漏了“具有代表全国人民的性质”这一核心前提，因果逻辑不成立。 故选C。 【2题详解】 B.“指出完成先人遗志也是争取民族独立的重要原因”错误。毛泽东提到孙中山和辛亥革命，是为了说明中国人民反抗压迫的斗争从未停止，体现的是革命精神的传承，而非将“完成先人遗志”作为争取民族独立的重要原因。 故选B。 【3题详解】 A.这直接体现了中国人民通过团结和斗争，推翻了压迫者，成立了新中国，标志着中国人民从此站起来了，故该选项适合作为论据。 B.这描述的是中国人民站起来了之后的未来展望和姿态，而非直接证明“中国人民站起来了”这一论断，故该选项不适合作为论据。 C.这描述的是中国人民的历史和特质，但并未直接体现“中国人民站起来了”这一论断，故该选项不适合作为论据。 D.这描述的是中国人民革命的国际影响和支持，但并未直接体现“中国人民站起来了”这一论断，故该选项不适合作为论据。 故选A。 【4题详解】 首先明确题干要求，依托文本梳理讲话里“团结”的多层内涵，按范围分层筛选信息。 ①定位第一层：回到开篇段落，抓住政协代表覆盖面广的表述，提炼团结的主体范围，聚焦国内全体人民层面。 ②定位第二层：查找回顾革命历程的语段，锁定党的领导、统一战线、革命斗争对象相关语句，梳理国内革命阵营的团结内涵。 ③定位第三层：转向国际相关段落，圈出和爱好和平国家、人民协作的内容，提取对外团结的维度。 ④整合三层信息，区分国内全民、国内革命统一战线、国际联合三个角度，依次概括，形成条理清晰的要点。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文章，完成小题。 大卫·科波菲尔（节选） ①账房里的钟已指向12点30分，大家都准备去吃饭了。这时，昆宁先生敲了敲窗子，发现那儿还有一个胖墩墩的中年男子，他身穿褐色外套、黑色马裤、黑色皮鞋，没有头发，光秃得像个鸡蛋，但装了一条颇为神气的衬衣硬领。他手里拿着一根很有气派的手杖，手杖上系有一对已褪色的大穗子，这只是用作装饰的，因为他难得用来看东西，也是什么都看不见的。 ②“这位就是。”昆宁先生指着我说。 ③“这位，”那个陌生人说，语调中带有一种屈尊俯就的口气，给我印象很深，“就是科波菲尔少爷了。你好吗，先生？” ④到了晚上约定的时间，米考伯先生又来了。我洗了手和脸，以便向他的文雅表示更多的敬意。接着我们便朝我们的家走去，我现在得这样来称呼了。一路上，米考伯先生把街名、拐角地方的房子形状等，要我记住，为的是第二天早上我可以轻易地找到回货行的路。 ⑤到达温泽里他的住宅后（我发现，这住宅像他一样破破烂烂，但也跟他一样一切都尽可能装出体面的样子），他把我介绍给他的太太。米考伯太太是个面目消瘦、憔悴的女人，一点儿也不年轻了。她正坐在小客厅里（楼上的房间里全都空空的，一件家具也没有，成天拉上窗帘，挡住邻居的耳目），在我跟米考伯家的整个交往中，我从来不曾见到这对双胞胎同时离开过米考伯太太。其中总有一个在吃奶。 ⑥他们家另外还有两个孩子：大约四岁的米考伯少爷和大约三岁的米考伯小姐。在这一家人中，还有一个黑皮肤的年轻女人，这个有哼鼻子习惯的女人是这家的仆人。不到半个小时，她就告诉我她是“一个孤儿”，来自附近的圣路加济贫院。我的房间就在屋顶的后部，墙上全用模板刷了一种花形，就我那年轻人的想象力来看，那就像是一个蓝色的松饼。房间里家具很少。 ⑦“我结婚以前，”米考伯太太带着双胞胎和其他人，领我上楼看房间，坐下来喘口气说，“跟我爸爸妈妈住在一起，当时我从来没有想到，有一天我不得不招个房客来住。不过，既然米考伯先生有困难，所有个人情感上的好恶，也就只好让步了。”我回答说：“你说得对，太太。”“眼下米考伯先生的困难，几乎要把我们给压垮了，”米考伯太太说，“到底是否能渡过这些难关，我不知道。当我跟爸爸妈妈一起过日子时我真的不懂，我现在用的‘困难’这两个字是什么意思。不过经验能让人懂得一切——正像爸爸时常说的那样。” ⑧米考伯先生曾当过海军军官，这是米考伯太太告诉我的，还是出于我的想象，我已弄不清楚……我只知道，直到现在我依然相信，他确实一度在海军里做过事。只是不知道我为什么会这样相信。现在，他给各行各业的商家跑街招揽生意，不过恐怕赚不到多少钱，也许根本赚不到钱。 ⑨“要是米考伯先生的债主们不肯给他宽限时间，”米考伯太太说，“那他们就得自食其果了。这件事越快了结越好。石头是榨不出血来的。眼下米考伯先生根本还不了债，更不要说要他出诉讼费了。” ⑩可怜的米考伯太太！她说她曾尽过最大的努力，我毫不怀疑，她的确如此，全让一块大铜牌给挡住了，牌上刻有“米考伯太太青年女子寄宿学舍”的字样，没有见到有什么青年女子来过这儿，或者打算来这儿，只有债主。这班人没日没夜地找上门来，其中有的人凶得不得了。有个满脸污垢的男人，经常在早上7点就挤进过道，朝楼上的米考伯先生大喊大叫：“喂，这你知道。快还我们钱，听到没有？你别想躲着，那太不要脸了。要是我是你，我绝不会这样不要脸面。快还我们钱，你听到了没有？喂，你给我下来！”他这样骂了一通后，火气就更大了，于是就骂出“骗子”“强盗”这些字眼来。连这些字眼也不起作用时，他对着三楼的窗子大声叫骂，他知道米考伯先生住在哪一层。遇到这种时候，米考伯先生真是又伤心，又羞愧，甚至悲惨得不能自制（这是有一次他太太大声尖叫起来我才知道的）。可是在这过后还不到半个小时，他就特别用心地擦亮自己的皮鞋，摆出比平时更加高贵的架势，走出门去了。米考伯太太也同样能屈能伸。我曾看到，她在中午时分被执行了财产扣押，哭得死去活来，可是到了4点钟，她就吃起炸羊排（这是典当掉两把银茶匙后买来的）。有一次，她家刚被法院强制执行，我碰巧提前在6点钟回家，只见她躺在壁炉前（当然还带着一对双胞胎），头发散乱，披在脸上，可是就在这天晚上，她一面在厨房的炉子旁炸牛排，一面告诉我她爸妈以及经常来往的朋友们的事。我从未见过她的兴致有比那天晚上更好的了。 （节选自[英]查尔斯·狄更斯《大卫·科波菲尔》） 5. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 米考伯太太生活很不如意，虽然不喜欢以招租的形式和陌生人住在一起，但为了缓解经济困难最终同意；她不懂持家，用典当餐具的钱吃喝享受。 B. 成为米考伯先生的房客之后，“接着我们便朝我们的家走去”中“我们的家”这称呼主要表现了“我”去米考伯先生家的兴奋。 C. 米考伯太太刻意向“我”介绍米考伯家庭的遭遇，“石头是榨不出血来的”写出其无力偿还债务的境况，刻画出他们夫妇的无赖形象。 D. 童年的大卫，既是故事的主人公，也是事件的观察者，极力探索孩子的心灵世界。 6. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 米考伯家还有一个黑皮肤的年轻女人，是“一个孤儿”，作者希望通过这些描绘，引起人们对孤儿、童工等问题的广泛关注。 B. 米考伯先生债多不愁、乐天知命，人们将这一典型形象特征概括为“米考伯主义”，可见作者人物塑造之成功、影响之大。 C. 小说以全知视角叙事，便于揭示主人公的深层心理，能激发读者内心的感受和思考，产生艺术感染力。 D. 第⑦段写米考伯太太跟“我”谈论现在与她结婚以前的生活比较，表现出她对过去优越生活的怀念，对现在贫困生活的不满、无奈。 7. “米考伯”一词被收入英语词典，意思是“没有远虑，幻想走运的乐天派”。请结合选文内容分析作者是如何塑造这一形象的？ 【答案】5. D 6. C 7. ①运用了夸张手法（或漫画式）。如米考伯先生初次亮相，“装了一条颇为神气的衬衣硬领”“手里拿着一根很有气派的手杖”，刻画出一个爱慕虚荣，喜欢“装文雅气派”的米考伯。 ②通过前后对比的方法。如米考伯先生遭遇讨债时，“又伤心，又羞愧”，但之后不到半个小时，就‘擦亮自己的皮鞋，摆出比平时更加高贵的架势’出门去，前后形成鲜明对比，凸显出他身陷困境仍乐观豁达、不切实际幻想走运的性格特点。 ③运用侧面烘托的手法。通过米考伯太太介绍家庭经济困境、债主上门催债的情节，侧面凸显米考伯先生债务缠身的生存状态，进一步强化其缺乏远虑、耽于幻想的乐天派特质。 【解析】 【导语】这篇节选通过大卫·科波菲尔的视角，作者以细腻的笔触刻画了米考伯夫妇这对典型人物：他们生活窘迫却强撑体面，债台高筑却乐观自欺。米考伯先生的外貌描写极具漫画感，其“鸡蛋般”的光头与做派形成反差；米考伯太太的絮叨中透露出阶级跌落的辛酸。狄更斯用幽默包裹苦涩，在夸张的细节中暗藏社会批判，既呈现了小人物的生存智慧，也揭示了资本主义社会的残酷现实。 【5题详解】 A.“不喜欢以招租的形式和陌生人住在一起”错误，米考伯太太排斥招租，并非不想和陌生人住在一起，而是因为对自己家需要通过招租以渡过难关感到难过。 B.“兴奋”错误，应该反映了“我”内心的孤独。 C.“刻意……”“刻画出他们夫妇的无赖形象”错误，并非刻意，只是客观地向“我”介绍米考伯家庭的遭遇，同时这句话写出了他们生活极端穷困的现实状况。 故选D。 【6题详解】 C.“小说以全知视角叙事”错，全知视角是小说创作中常用的叙述形式，一般以第三人称为主。而这篇小说通过“我”的第一人称视角，为我们展现了米考伯夫妇一家的生活境遇，是有限视角。 故选C。 【7题详解】 人物塑造手法题，先梳理塑造人物的常见手法：外貌、神态、对比、漫画式夸张、侧面烘托等。紧扣“米考伯式乐天派、缺乏远虑”的核心特点，回到原文筛选对应细节，分析手法如何体现人物爱慕虚荣、债台高筑却依旧乐观幻想走运的特质，分手法+文本细节+形象效果三层作答。 第一步，定位描写米考伯先生的语段，圈画外貌、讨债前后行为变化等关键语句。 第二步，分析外貌漫画式夸张：抓住硬领、装饰手杖等细节，凸显他穷困却刻意维持体面、爱慕虚荣的特点。 第三步，抓取对比描写：提炼被债主逼债时羞愧悲痛，转瞬又打扮体面、摆出高贵姿态出门的对比，凸显他乐天、没有长远打算。 第四步，兼顾侧面衬托：借助米考伯太太的叙述、债主上门催债的情节，侧面烘托其经济窘迫却心存侥幸。 第五步，整合手法，落脚“没有远虑，幻想走运的乐天派”这一核心形象，规范组织答案。 二、古代诗文阅读（51分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成小题。 （甲） 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣。若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。” （节选自《孟子·公孙丑上》） （乙） 公孙丑问曰：“敢问夫子恶乎长？” 曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” “敢问何谓浩然之气？” 曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。心勿忘，勿助长也。无若宋人然宋人有闵其苗之不长而揠之者芒芒然归谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。” “何谓知言？”曰：“诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。圣人复起，必从吾言矣。” “宰我、子贡善为说辞，冉牛、闵子、颜渊善言德行。孔子兼之，曰：‘我于辞命，则不能也。’然则夫子既圣矣乎？” 曰：“恶！是何言也？昔者子贡问于孔子曰：‘夫子圣矣乎？’孔子曰：‘圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。’子贡曰：‘学不厌，智也；教不倦，仁也。仁且智，夫子既圣矣！’夫圣，孔子不居，是何言也？” （节选自《孟子·公孙丑上》） 8. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 无若宋人/然宋人有闵其苗之不长而揠之者/芒芒然归/谓其人曰 B. 无若宋人然/宋人有闵其苗之不长而揠之者/芒芒然/归谓其人曰 C. 无若宋人然/宋人有闵其苗之不长而揠之者/芒芒然归/谓其人曰 D. 无若宋人/然宋人有闵其苗之不长而揠之者/芒芒然/归谓其人曰 9. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 四体，指四肢，与成语“四体不勤，五谷不分”中的“四体”意思相同。 B. 事，指侍奉、赡养，与“民之从事”（《老子》）中的“事”字含义不同。 C. 子，指对人的尊称。如“夫子”指对年长而学问好的人的尊称。 D. 病，指担心、忧虑，与“贼人以利其身”（《墨子》）中的“贼”字用法相同。 10. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. “无恻隐之心……非人也”运用排比和反复的修辞手法，强调“恻隐心、羞恶心、辞让心、是非心”是人应有的四种德行，读来气势酣畅。 B. 甲文综合运用举例论证、比喻论证、假设论证和对比论证，思路清晰，有说服力。乙文借助故事，婉曲达义，增强了说理的效果。 C. 乙文中对于所养之“气”是什么性质的东西，孟子认为难以用言语表述，并借用“揠苗助长”的寓言，形象地阐述了“助长”对“知言”的严重危害。 D. 两篇选文体现出孟子长于说理，善于论辩，逻辑严密，思路清晰。孟子“仁政”学说的德政思想继承了孔子“为政以德”的思想，并在其基础上进行发展。 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也。 （2）助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。 【答案】8. C 9. D 10. C 11. （1）这不是因为要想去和这孩子的父母结交，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉。 （2）助长浩然之气的做法，相当于把禾苗拔高，不仅没有益处，反而又去伤害禾苗。 【解析】 【导语】这两篇选文展现了孟子思想的核心要义与论辩艺术。甲篇以“不忍人之心”为切入点，通过“孺子入井”的生动例证，系统阐述了“四端说”，将儒家伦理哲学具象化，强调人性本善的内在依据。乙篇则通过“浩然之气”的哲学探讨和“揠苗助长”的寓言，揭示道德修养应遵循自然规律。 【8题详解】 句意：不要像宋国的某个人那样。宋国有个担忧他家的禾苗生长太慢就去用手把禾苗拔高了的人，他疲倦地回到家，对家人说。 “无若宋人然”，“若”是谓语，“宋人然”是宾语；第二个“宋人”是下句主语，其前停顿，排除AD； “芒芒然归”，省略主语“宋人”，“芒芒然”是状语，“归”是谓语；且“谓”是下句的谓语，故在“谓”前边断开，排除B。 故选C。 【9题详解】 A.正确。句意：就像有四肢一样。/不参加劳动，不能辨别五谷；形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。 B.正确。侍奉、赡养/事情。句意：不足够用来赡养父母（就连赡养父母都成问题）。/老百姓做事。 C.正确。句意：请问夫子所擅长的是哪一方面？ D.“病，指担心、忧虑”“意思和用法相同”错误。“病”，名词作形容词，疲惫、疲倦/“贼”，名词作动词，伤害。句意：今天累极了。/伤害别人来对自己有利。 故选D。 【10题详解】 C.“形象地阐述了‘助长’对‘知言’的严重危害”错误。由原文“心勿忘，勿助长也”“助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之”可知，“揠苗助长”的寓言是针对养浩然之气说理，意在阐述养气时急于求成、强行“助长”会对养气本身造成危害，并非针对“知言”说理，选项偷换概念。 故选C。 【11题详解】 （1）“内交”，结交；“要誉”，博取名誉；“乡党”，同乡，乡邻。 （2）“助”，助长；“……者也”，判断句式；“揠”，拔；“非徒”，不但。 【参考译文】 （甲） 孟子说：“每个人都有怜悯体恤别人的心情。古代圣王由于怜悯体恤别人的心情，所以才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心情，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情，是因为：如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产生惊惧同情的心理，这不是因为要想去和这孩子的父母结交，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉，也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的。从这里可以看出，没有同情心，简直不是人；没有羞耻心，简直不是人；没有谦让心，简直不是人；没有是非心，简直不是人。同情心是仁的发端；羞耻心是义的发端；谦让心是礼的发端；是非心是智的发端。人有这四种发端，就像有四肢一样。有了这四种发端却自认为不行的，是自暴自弃的人；认为他的君主不行的，是暴弃君主的人。凡是有这四种发端的人，都知道要扩大充实它们。就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌。如果能够扩充它们，便足以安定天下；如果不能够扩充它们，就连赡养父母都成问题。” （乙） 公孙丑问：“请问夫子所擅长的是哪一方面？” 孟子说：“我可以明辨是非善恶之言，我善于培养我的浩然之气。” 公孙丑说：“请问浩然之气是何意？” 孟子说：“难以说清楚。它作为一种气来说，可谓最广大而且最刚健，用正直之道而养护却不去妨害，那么，可以充盈于天地之间。它作为一种气来说，与道义相匹配；如果没有这种浩然之气，就会内心空虚而气不足。内心不要忘记，也不要揠苗助长。不要像宋国的某个人那样。宋国有个担忧他家的禾苗生长太慢就去用手把禾苗拔高了的人，他疲倦地回到家，对家人说：‘今天太劳累了，我帮助禾苗生长了。’他的儿子快步赶到了田地之中去观看，禾苗却干枯了。天下不去揠苗助长的人很少见了。助长浩然之气的做法，相当于把禾苗拔高，不仅没有益处，反而又去伤害禾苗。” 公孙丑问：“什么叫可以明辨是非善恶之言？”孟子说：“偏颇片面的言辞，我知道它蒙蔽的地方；浮夸过分的言辞，我知道它沉溺的地方；邪僻不正的言辞，我知道它背离正道的地方；躲闪回避的言辞，我知道它理屈词穷的地方。这些言辞从心里产生出来，就会危害政治；从政治上施行出去，就会危害具体事务。如果圣人再度出现，一定会认同我的话。” 公孙丑说：“宰我、子贡擅长言谈辞令，冉牛、闵子、颜渊擅长阐述德行。孔子兼有这两方面的特长，（却还）说：‘我对于辞令，是不擅长的。’（老师既然说擅长识别言论，）那么老师已经是圣人了吧？” 孟子说：“岂敢！怎么能这么说呢！当初子贡向孔子询问说：‘夫子已经可以说是圣人了吧？’孔子说：‘要说是圣人，我能力不足，我只是学习的时候不满足，行教化的时候不敢说疲倦。’子贡说：‘学习不满足，是智慧；教诲不倦，是仁德。有仁德又有智慧，老师您已经是圣人了！’圣人，孔子尚且不敢自居，你怎么能这么说我呢？” （二）文言文知识点（本题共5小题，15分） 12. 下列加点词语的解释，正确的一项是（ ） A. 君子食无求饱 求：追求 克己复礼为仁 克：约束。 B. 敏于事而慎于言 敏：敏捷 君子喻于义 喻：比喻。 C. 虽覆一篑 覆：动词，倒、倒出 文胜质则史 史：失实。 D. 质胜文则野 野：粗野、鄙俗 可以群，可以怨 怨：怨恨。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词的理解能力。 A.正确。句意：君子饮食不要求饱足。/约束自我，使言行归复于先王之礼，这就是仁。 B.敏：勤勉。/喻：知晓，明白。句意：行事勤勉，言语谨慎。/君子知晓的是义。 C.史：虚饰、浮夸。句意：虽然才倒了一筐土。/文采超过质朴就会虚饰浮夸。 D.怨：指讽刺时政。句意：质朴超过文采就会粗野鄙俗。/可以提高人际交往能力，可以讽刺时政。 故选A。 13. 下列各句中，加点词语的意义与现代汉语不同的一项是 （　　） A. 大学之道，在明明德 B. 物有本末，事有终始 C. 古之欲明明德于天下者 D. 壹是皆以修身为本 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.古义：大人之学，即指相对于儿童教育的小学而言的成人教育（按古代教育体系，儿童八岁上小学，主要学习文化课和基本的礼节；十五岁后可进入大学，开始学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问）。今义：指实施高等教育的机构，如大学、学院等。句意：大学的宗旨，在于彰明美德。 B.古今同义，树根和树梢，比喻事情从头到尾的经过，或主要的和次要的。句意：万物都有本有末，凡事都有始有终。 C.古今同义，广大的土地、整个国家的区域。句意：古代想要彰明美德于天下的人。 D.古今同义，修养自身。句意：一概都把修养自身作为根本。 故选A。 14. 下列句中，没有通假字的一项是（ ） A. 其脆易泮 B. 起于累土 C. 自见者不明 D. 知人者智，自知者明 【答案】D 【解析】 【详解】A.“泮”同“判”，分离。句意：事物脆弱的时候容易分离。 B.“累”同“蔂”，土筐。句意：（九层高的高台）是从一筐筐泥土开始逐层堆积起来的。 C.“见”同“现”，表现。句意：自我显露的不能显明。 D.没有通假字。句意：能了解别人的人是聪明的，能认识自己的人是明智的。 故选D。 15. 下列各句与“夫子固拙于用大矣”句式不相同的一项是（ ） A. 能不龟手一也 B. 请买其方百金 C. 月出于东山之上 D. 何不虑以为大樽而浮乎江湖 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 状语后置句，正常语序为“夫子固于用大拙矣”。句意：先生实在是在使用大东西方面不擅长啊！ A.判断句，“也”表判断。句意：能使手不皲裂的药方是一样的。 B.状语后置句，省略句，正常语序是“请（以）百金买其方”。句意：请求用百金购买他的药方。 C.状语后置句，正常语序是“月于东山之上出”。句意：明月从东山渐渐升起。 D.状语后置句，正常语序是“何不虑以为大樽而乎江湖浮”。句意：为什么不用绳结缀，把它作为大樽在江湖之上浮游？ 故选A。 16. 下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一组是（　　） A. 圣人以治天下为事者也　 故窃异室以利其室 B. 故亏父而自利 　恶得不禁恶而劝爱 C. 虽父之不慈子 　臣子之不孝君父 D. 此所谓乱也 　是何也？皆起不相爱 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.不同。介词，把/连词，表目的，来。句意：圣人把治理天下作为自己的事业。/所以偷窃别人的家室来使自己家室得利。 B.不同。连词，表顺承/连词，表并列。句意：所以损害父亲而为自己谋利。/怎么能不禁止恶行而鼓励仁爱呢？ C.相同。两者的“之”都是用于主谓之间，取消句子的独立性。句意：即使父亲不慈爱子女。/臣子不孝顺君主和父亲。 D.不同。语气助词，表判断/语气助词，表疑问。句意：这就是所谓的混乱。/这是为什么呢？都是因为不相爱。 故选C。 （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 鹧鸪天·重过阊门万事非 贺铸 重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？ 17. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头两句直抒胸臆，写词人重回苏州经过阊门时，想起了已长眠地下的妻子，悲从中来。 B. 三、四句使词人孑身独存的苦状、寂寞之情，溢于言表，形象地刻画出了词人的孤独与凄凉。 C. “原上草，露初晞”两句指原上草叶枯萎，露珠晶莹，营造了一种清冷孤寂的氛围，寓含浓浓的哀思。 D. “谁复挑灯夜补衣”，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。平实的意象表现了妻子的贤惠、勤劳以及伉俪间的相濡以沫。 18. 苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜梦记》和贺铸的《鹧鸪天·重过阊门万事非》堪称古代悼亡篇章中的双璧，同以真挚、沉痛见称。试分析这两首词在表达技巧上的相同之处。 【答案】17. C 18. ①都运用了虚实结合的手法。苏词的上片是写实，写尽了词人的相思之苦；下片一开始由现实进入梦境，最后一句又从梦中回到现实，表达了词人无法与亡妻相见的彻底的绝望。贺词由实入虚，给人留下了无限的怅惘。 ②都运用了细节描写，如苏词中“小轩窗，正梳妆”，贺词“空床卧听南窗雨”。 ③都运用了借景抒情的手法。如苏词的“明月夜，短松冈”，贺词的“原上草，露初晞”，作者触景生情，抒发了追怀之痛。 ④都运用了比喻的修辞手法。苏词的“鬓如霜”，把鬓发比作寒霜，把自己的辛苦遭逢与对亡妻的思念交融在一起，贺词上片以连理树的半死、双栖鸟的失伴来比喻自己的丧偶，刻画出作者的孤寂、伤悲。 【解析】 【导语】贺铸的《鹧鸪天·重过阊门万事非》以深沉哀婉的笔调，抒发了对亡妻的深切怀念与孤独凄凉之情。词中运用“梧桐半死”“头白鸳鸯”等意象，生动刻画了词人孑然一身的悲凉心境。通过“原上草，露初晞”的景物描写，营造出清冷孤寂的氛围，进一步烘托出哀思。结尾“谁复挑灯夜补衣”以平实的生活细节，展现了夫妻间深厚的情感，令人动容。全词情感真挚，语言凝练，堪称悼亡词中的佳作。 【17题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 C.“指原上草叶枯萎，露珠晶莹”错，“原上草，露初晞”中“晞”的意思是在阳光下露水蒸发干化，表达了生命短暂易逝的悲哀。 故选C。 【18题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①都运用了虚实结合的手法：苏轼的《江城子・乙卯正月二十日夜梦记》，上片“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”等内容是写实，词人直接倾诉了自己与亡妻生死相隔十年，相思之情难以忘怀，虽距离遥远却无处诉说内心凄凉，写尽了相思之苦。下片“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行”由现实进入梦境，描绘出梦中与妻子相见的场景，而“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”又从梦中回到现实，通过想象妻子孤坟所处的环境，表达了自己无法与亡妻相见的彻底绝望。贺铸的《鹧鸪天・重过阊门万事非》，开篇“重过阊门万事非，同来何事不同归”写重过旧地，人事已非，是实写。“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”以梧桐半死、鸳鸯失伴的景象引发联想，由实入虚，展现出自己丧偶后的孤寂，给人留下无限怅惘。 ②都运用了细节描写：苏词中“小轩窗，正梳妆”这一细节描写，生动地描绘出妻子在窗边梳妆的情景，仿佛妻子就在眼前，细腻地表现出夫妻之间往日生活的温馨甜蜜，也让词人对亡妻的思念更加具体可感。而贺词中“空床卧听南窗雨”，通过描写词人独自躺在床上，听着南窗外的雨声这一细节，营造出孤寂、冷清的氛围，突出了词人失去妻子后的孤独与落寞，将他内心的痛苦和对妻子的思念之情表现得淋漓尽致，让读者深切感受到他的哀伤。 ③都运用了借景抒情的手法：苏词的“明月夜，短松冈”，描绘了在明月照耀下，妻子孤坟所在的长满松树的山冈这一景象。清冷的月光，寂静的松林，营造出一种凄凉、哀伤的氛围，词人触景生情，借这一环境表达了对亡妻深深的追怀之痛。贺词的“原上草，露初晞”，原野上的草刚刚被露水打湿，展现出一种清冷、萧索的景象。作者借这一景象，抒发了自己对妻子的深切怀念以及人生无常的感慨，借景抒情，使追怀之痛更加深沉。 ④都运用了比喻的修辞手法：苏词的“鬓如霜”，将词人的鬓发比作寒霜，形象地写出了自己历经岁月沧桑，两鬓斑白的模样，这一比喻把自己的辛苦遭逢与对亡妻的思念交融在一起，既体现了岁月的无情，又饱含着对妻子的深情。贺词上片“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”，以连理树的半死、双栖鸟的失伴来比喻自己的丧偶。梧桐遭遇清霜而半死，鸳鸯失去伴侣而孤飞，生动地刻画出作者丧偶后的孤寂、伤悲，使这种情感更加形象可感，增强了词作的感染力。 （四）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 19. 完成默写。 （1） 孔子阐释了君子和小人不同的义利观的两句：“_____________，_____________。” （2）《无衣》每章开头都采用问答式的句法，一句“岂曰无衣”，似自责反问，以强烈情感在人们的心灵上点燃火把，于是得到无数战士同声应和“_____________”“_____________”“与子同裳”。 （3）《春江花月夜》中“_____________，_____________”两句指出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的。 （4）《将进酒》中“_____________，_____________”两句用比兴手法显示了黄河的宏伟气魄和浩大声势。 （5）苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形的两句是“_____________，_____________”。 【答案】 ①. 君子喻于义 ②. 小人喻于利 ③. 与子同袍 ④. 与子同泽 ⑤. 人生代代无穷已 ⑥. 江月年年望相似 ⑦. 君不见黄河之水天上来 ⑧. 奔流到海不复回 ⑨. 相顾无言 ⑩. 惟有泪千行 三、语言文字运用（12分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，6分） 阅读下面的文字，完成小题。 随着年岁增长，身边愿意每天发布新内容，记录并展现自己生活的朋友似乎越来越少。每每与朋友们谈及此事，很多人会觉得：普通人日复一日的循环时空里，有那么多值得定格的瞬间吗？ 每当看完一场电影、阅过一页诗篇，或是路过一地风景，遇见一个故事，都将它们记录下来；日子久了，你就会发现，那匆匆流逝的时间在你自己的生命场域内，竟有了可以不停回望的参照物。 《东坡志林》其实就是苏轼所写的一部日记。今天我们能从《东坡志林》中那些信笔写就的文字里，_____________。收藏于日记集里的《记承天寺夜游》最为“出圈”，当下的我们依旧会感佩苏轼与怀民之间的默契与友情。 无怪乎袁中道会作出这样的评价：“今东坡之可爱者，多其小文小说。”透过“小文小说”，你会发现，苏轼喜好笔墨，他在闲暇之时、酒后茶余、读书有感、欢会送别、睡前梦后，常于纸上留一些简单题写的文字，甚至有时只是随手抄写一点古书片段或前人诗句，稍有感慨，略添数字而已。正是如此，即便是（     ），今天的我们在这一点上，其实与历史长河中无数的伟大人物并无二致，都在用心生活、用力书写，描绘出自己独一无二的生命轮廓。 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 体察苏轼丰富的内心世界，看到其诚笃坚毅的精神、博大包容的思想 B. 看到苏轼丰富的内心世界，体察其诚笃坚毅的精神、博大包容的思想 C. 体察苏轼诚笃坚毅的精神、博大包容的思想，看到其丰富的内心世界 D. 看到苏轼丰富的内心世界、博大包容的思想，体察其诚笃坚毅的精神 21. 填入文中第四段括号内的词语，恰当的一项是（ ） A. 无名之辈     B. 庸庸碌碌     C. 宵小之辈     D. 当牛做马 【答案】20. B 21. A 【解析】 【20题详解】 从搭配角度看，“看到”与“内心世界”搭配合理，“体察”与“精神”“思想”搭配恰当，排除AD； 从逻辑顺序看，应先通过文字“看到”外在呈现的内心世界，再深入“体察”内在的精神与思想，符合由表及里的认知规律，排除C。 故选B。 【21题详解】 A.无名之辈：不出名的小人物，比喻没有名望或地位的人。与前文“普通人”及后文“历史长河中无数的伟大人物”形成对比，符合语境，强调平凡人与伟人在“用心生活”上的共性。 B.庸庸碌碌：指平凡无奇。侧重形容人平庸无为，带有消极色彩，与文中积极的语境不符。 C.宵小之辈：指小人、坏人。含贬义，完全不符合上下文对普通人的客观描述。 D.当牛做马：甘心伺候别人，听从别人使唤，受人奴役。与语境无关。 故选A。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，3分） 22. 阅读下面文字，完成下题。 盛唐之音在诗歌上的顶峰当然应推李白，①无论从内容或形式，都如此。因为这里不只是一般的青春、边塞、江山、美景，而且是笑傲王侯，蔑视世俗，不满现实，指斥人生，饮酒赋诗，纵情欢乐。②以及国舅磨墨、力士脱靴的传说故事，都深刻反映着那整个一代初露头角的知识分子的情感、要求和向往：他们力争突破约束，挣脱羁勒；他们渴望建功立业，猎取功名；他们提倡纵情欢乐，恣意反抗。③而所有这些，又恰恰只有当他们这个阶级在走上坡路、整个社会处于欣欣向荣的历史时期才可能存在。 “君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月……”盛唐艺术在这里奏出了强音。痛快淋漓，天才极致，似乎毫无规范可循，无拘无束，一切都是冲口而出，随意创造，却都是这样的美妙奇异、层出不穷和不可思议。这里有不可预计的情感抒发，不可模拟的节奏音调……尽管时代的原因使李白缺乏庄周的思辨力量和屈原的深沉感情，④但庄周的飘逸和屈原的瑰丽，在李白的作品中确乎合而为一，奏出了中国古代浪漫主义文学交响诗的最强音。 “天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”两句诗出现的位置，最恰当的是（ ） A. ①处      B. ②处      C. ③处      D. ④处 【答案】B 【解析】 【详解】理解诗句内容：“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，写李白傲视权贵、狂放不羁，和后文“国舅磨墨、力士脱靴”是同类轶事传说。 A.①处后面是分析李白诗歌内容形式，刚引出李白，还没讲传说，不合适。 B.②处后文写 “以及国舅磨墨、力士脱靴的传说故事”，“以及”表并列，这句诗同样是表现李白傲岸的典故，放在这里和后面的传说并列衔接自然。 C.③处后面是议论知识分子的追求，放诗句会打断议论，不合适。 D.④处在讲李白融合庄周、屈原风格，谈艺术特点，和这个轶事不匹配。 故选B。 （三）语言文字运用Ⅲ（本题共1小题，3分） 23. 阅读下面文字，完成下题。 有形的服饰背后，是无形的精神力量。中华传统服饰观普遍强调人的内在精神，并赋予其道德、人格的内涵，成为民族精神的重要载体。华服文化爱好者们互称“同袍”。“同袍”一词来自《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣？与子同袍。”寄寓着征战沙场的战士们团结奋战的家国情怀。如今，华服文化爱好者借用这样的称呼，强调了团结友爱的精神，不仅是对共同兴趣爱好的认同，更是对优秀传统文化和民族精神的传承。 下列诗句与文中画线句子所用引号作用不相同的一项是（ ） A. 中国在现在和将来相当长的岁月里，都将是农业大国，“民以食为天”的说法自古流传。 B. 三仙姑听见院里人说“四十五”“穿花鞋”，羞得只顾擦汗，再也开不得口。 C. “芦柴棒”着急地要将大锅子里的稀饭烧滚。 D. 今晚若有采莲人，这的莲花也算得“过人头”了。 【答案】C 【解析】 【详解】文中画线句子所用引号表示引用。 A.表示引用。 B.表示引用。 C.表示特定称谓。 D.表示引用。 故选C。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ ——张若虚《春江花月夜》 发明千千万，起点是一问。 ——陶行知《问》 为了解开心中的困惑，我们的求索之路越走越远，我们冲出行星，奔向恒星。 ——卡尔·萨根《宇宙》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合自己的体验和思考，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 问天问地问己心，求知求索求无穷 “江畔何人初见月？江月何年初照人？”张若虚的轻轻一问，穿越千年依然叩击着心灵。陶行知说：“发现千千万，起点是一问。”卡尔·萨根则将这种追问延伸至宇宙深处——为了解开心中的困惑，我们冲出行星，奔向恒星。人类的伟大，正在于这种永不停歇的发问，并在求索中不断超越自我。 追问，源于人类对世界最本真的好奇。当一个人不再对头顶的星空习以为常，而是停下来问一声“为什么”，精神的觉醒便开始了。“中国天眼”FAST捕捉到来自遥远星系的快速射电暴，科学家们为之兴奋。但比发现更动人的，是那个最初的疑问：宇宙深处究竟藏着什么秘密？正是这份好奇，驱动着人们在深山中建造起五百米口径的望远镜，让目光延伸到百亿光年之外。每一次伟大探索，都始于一个看似天真的“为什么”。 然而，追问的意义绝不止于获得答案。真正的求索，是不断突破已知边界的过程。当答案被找到，新的问题便随之诞生，视野也因此更加辽阔。作家刘慈欣曾反复追问：如果外星文明真的存在，人类将如何面对？这个疑问促使他阅读大量天体物理学著作，最终构建出《三体》中宏大的宇宙图景。他的求索没有止步于小说完成，而是引发了无数读者对文明与人性的深层思考。追问就像一把钥匙，打开一扇门后，门后还有更多的门等待开启。 更为可贵的是，求索之路让我们重新认识自己。每一次追问，都是对自身局限的超越，对生命可能性的拓展。冬奥冠军苏翊鸣在夺得金牌后，没有满足于掌声，而是不断追问：我还能做到更好吗？这个追问让他从单板滑雪转向更广阔的人生探索，尝试演戏、攻读学业，在不同领域挑战自我极限。他在求索中发现了比金牌更珍贵的东西——无限可能的自己。当追问的目光从外部转向内心，求索便成了一场永不停歇的自我超越。 从张若虚的诗意天问，到陶行知的创造之问，再到卡尔·萨根的宇宙之问，人类的精神史就是一部追问与求索的历史。每一个“为什么”都是一粒种子，播撒在未知的土壤里，终将长成参天大树。所以，我们当以好奇之心观察世界，以赤诚之心追问人生，在永不停歇的求索中，遇见更辽阔的天地，也遇见更深刻的自己。 【解析】 【详解】【审题】 三则材料构成了一条从诗意追问到实践求索的完整链条。张若虚站在江边仰望明月，发出“何人初见月”“何年初照人”的天问——这不是寻求具体答案的提问，而是对人类认知边界本身的叩问，是对存在之谜的惊异与沉思。陶行知以朴素的话语点明一个常被忽略的真相：无数伟大的发现，最初不过源于一个“为什么”。他将“问”从哲人的专利拉回到每个人的日常生活中，赋予了追问以普遍的创造性力量。卡尔·萨根则将视野推向宇宙深处，“冲出行星，奔向恒星”不仅是航天技术的飞跃，更是人类精神向外拓展的象征——为了解开心中的困惑，我们愿意走多远？这三句话层层递进：从触发追问的惊异，到追问作为创造的起点，再到追问驱动下的无限征程。 立意时需要避免几个误区：一是把“问”简单理解为“勤学好问”的学习态度，将材料降格为“要善于提问”的说教，忽略了追问背后的哲学意蕴和生命激情；二是将“求索”窄化为科学技术领域的探索，而忽视了文学、艺术、哲学等人文领域的追问同样具有深刻价值；三是陷入“提问—解答”的线性思维，没有领悟到材料暗示的“提问本身即是意义”的深层主题——有些问题不是为了得到答案，而是为了让我们保持对世界的惊奇与敬畏。真正有深度的立意，应当聚焦于“追问如何塑造了人的存在方式”，以及“在答案永远无法穷尽的世界里，我们为何还要不断追问”。 【立意】 1.以问为舟，向无穷处行。 2.追问不息，生命常新。 3.在求索的路上，遇见更辽阔的自己。 【行文思路】 若写议论文，建议采用层进式结构。中心论点可设为“人类的每一次追问，都是对已知边界的突破，也是对自我生命的超越”。分论点可依次展开：第一，追问源于人类对世界的好奇与对自身局限的自觉；第二，追问推动我们走出舒适区，在探索中拓展认知的边界；第三，追问的意义不仅在于找到答案，更在于求索过程中获得的精神成长。论证时可将张若虚的诗意叩问与当代航天探索形成对照，用“发问—探索—新问”的循环逻辑贯穿全文，采用道理论证与对比论证相结合的方式，避免堆砌事例，重在说理深度。 若写记叙文，选材上可聚焦一次因疑问引发的探索历程，如对某个自然现象的持续观察、对家族往事的追寻、对某门技艺背后原理的探究等。开篇以一个具体而生动的疑问场景引入，主体部分按照“困惑产生—尝试解答—遇到瓶颈—继续深入—获得领悟”的线索展开，重点刻画求索过程中的心理变化和认知跃迁，而非仅仅呈现最终答案。要注重细节描写和内心独白，适当运用象征手法（如用路、光等意象隐喻探索过程），结尾由个人体验上升到对“追问意义”的普遍思考，做到以小见大。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 黑龙江牡丹江市第二高级中学2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试卷 考生注意 1．本试卷满分150分，考试时间120/150分钟。（根据学年修改考试时间） 2．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、现代文阅读（27分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成小题。 中国人民站起来了（节选） 毛泽东 诸位代表先生们，全国人民所渴望的政治协商会议现在开幕了。我们的会议包括六百多位代表，代表着全中国所有的民主党派、人民团体、人民解放军、各地区、各民族和国外华侨。这就指明，我们的会议是一个全国人民大团结的会议。 这种全国人民大团结之所以能够成功，是因为我们战胜了美国帝国主义所援助的国民党反动政府。在三年多的时间内，英勇的世界上少有的中国人民解放军，战胜了美国援助的国民党反动政府所有的数百万军队的进攻，并使自己转入反攻。现在，数百万人民解放军的野战军已经打到接近台湾、广东、广西、贵州、四川和新疆的地区去了，中国人民的大多数已经获得了解放。在三年多的时间内，全国人民团结起来，援助人民解放军，反对了自己的敌人，取得了基本的胜利。在这个基础上，召开了今天的人民政治协商会议。 我们的会议之所以称为政治协商会议，是因为三年以前我们曾和蒋介石国民党一道开过一次政治协商会议。那次会议的结果是被蒋介石国民党及其帮凶们破坏了，但是已在人民中留下了不可磨灭的印象。那次会议证明，和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们一道，是不能解决任何有利于人民的任务的。即使勉强地做了决议也是无益的，一待时机成熟他们就要撕毁一切决议，并以残酷的战争反对人民。那次会议的唯一收获是给了人民以深刻的教育，使人民懂得：和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们决无妥协的余地，或者是推翻这些敌人，或者是被这些敌人所屠杀和压迫，二者必居其一，其他的道路是没有的。中国人民在中国共产党的领导之下，在三年多的时间内，很快地觉悟起来，并且把自己组织起来，形成了全国规模的反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义及其集中的代表者国民党反动政府的统一战线，援助人民解放战争，基本上打倒了国民党反动政府，推翻了帝国主义在中国的统治，恢复了政治协商会议。 现在的中国人民政治协商会议是在完全新的基础上召开的，它具有代表全国人民的性质，它获得全国人民的信任和拥护。因此，中国人民政治协商会议宣布自己执行全国人民代表大会的职权。中国人民政治协商会议在自己的议程中将要制定中国人民政治协商会议的组织法，制定中华人民共和国中央人民政府的组织法，制定中国人民政治协商会议的共同纲领，选举中国人民政治协商会议的全国委员会，选举中华人民共和国中央人民政府委员会，制定中华人民共和国的国旗和国徽，决定中华人民共和国国都的所在地以及采取和世界大多数国家一样的年号。 诸位代表先生们，我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。中国人从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的民族，只是在近代是落伍了。这种落伍，完全是被外国帝国主义和本国反动政府压迫和剥削的结果。一百多年以来，我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者，从来没有停止过，其中包括伟大的中国革命先行者孙中山先生所领导的辛亥革命在内。我们的先人指示我们，叫我们完成他们的遗志。我们现在是这样做了。我们团结起来，以人民解放战争和人民大革命打倒了内外压迫者，宣布中华人民共和国的成立。我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤劳的姿态工作着，创造自己的文明和幸福，同时也促进世界的和平和自由。我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了，我们已经站起来了。我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼，我们的朋友遍于全世界。 我们的革命工作还没有完结，人民解放战争和人民革命运动还在向前发展，我们还要继续努力。帝国主义者和国内反动派决不甘心于他们的失败，他们还要作最后的挣扎。在全国平定以后，他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱，他们将每日每时企图在中国复辟。这是必然的，毫无疑义的，我们务必不要松懈自己的警惕性。我们的人民民主专政的国家制度是保障人民革命的胜利成果和反对内外敌人的复辟阴谋的有力的武器，我们必须牢牢地掌握这个武器。在国际上，我们必须和一切爱好和平自由的国家和人民团结在一起，首先是和苏联及各新民主国家团结在一起，使我们的保障人民革命胜利成果和反对内外敌人复辟阴谋的斗争不致处于孤立地位。只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人，我们就会是永远胜利的。 人民民主专政和团结国际友人，将使我们的建设工作获得迅速的成功。全国规模的经济建设工作业已摆在我们面前。我们的极好条件是有四万万七千五百万的人口和九百六十万平方公里的国土。我们面前的困难是有的，而且是很多的，但是我们确信：一切困难都将被全国人民的英勇奋斗所战胜。中国人民已经具有战胜困难的极其丰富的经验。如果我们的先人和我们自己能够渡过长期的极端艰难的岁月，战胜了强大的内外反动派，为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢？只要我们仍然保持艰苦奋斗的作风，只要我们团结一致，只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人，我们就能在经济战线上迅速地获得胜利。 随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。 我们的国防将获得巩固，不允许任何帝国主义者再来侵略我们的国土。在英勇的经过了考验的人民解放军的基础上，我们的人民武装力量必须保存和发展起来。我们将不但有一个强大的陆军，而且有一个强大的空军和一个强大的海军。 让那些内外反动派在我们面前发抖罢，让他们去说我们这也不行那也不行罢，中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。 在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ 庆贺人民解放战争和人民革命的胜利！ 庆贺中华人民共和国成立！ 庆贺中国人民政治协商会议的成功！ 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 毛泽东指出本次政协会议代表涵盖各民主党派与各民族，表明这是全国人民大团结的会议。 B. 中国人民的落伍应该归因于近代以来遭受外国帝国主义与本国反动政府的长期压迫与剥削。 C. 此次政协会议建立在全新基础之上并且获得全国人民拥护，所以它可以执行全国人大职权。 D. “站起来”指中国人民结束了被奴役的命运，但欣喜之余我们仍需警惕内外敌人的复辟阴谋。 2. 根据材料的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 毛泽东回顾三年前的政协会议是为说明与国民党妥协无法实现真正民族独立与解放。 B. 毛泽东提到了孙中山和辛亥革命，指出完成先人遗志也是争取民族独立的重要原因。 C. 毛泽东坚信只要坚持人民民主专政并团结国际友人就能在各方面迅速取得全面胜利。 D. 结尾处“让内外反动派发抖”体现毛泽东对敌人的蔑视与中国人民达成目标的信心。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑文中“中国人民站起来了”这一论断的一项是（ ） A. “我们团结起来，以人民解放战争和人民大革命打倒了内外压迫者，宣布中华人民共和国成立。” B. “我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢勤劳姿态工作。” C. “中国人民从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的民族，只是在近代是落伍了。” D. “我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼，我们的朋友遍于全世界。” 4. 毛泽东在讲话中多次强调“团结”的重要性。请结合材料，概述“团结”的内涵。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文章，完成小题。 大卫·科波菲尔（节选） ①账房里的钟已指向12点30分，大家都准备去吃饭了。这时，昆宁先生敲了敲窗子，发现那儿还有一个胖墩墩的中年男子，他身穿褐色外套、黑色马裤、黑色皮鞋，没有头发，光秃得像个鸡蛋，但装了一条颇为神气的衬衣硬领。他手里拿着一根很有气派的手杖，手杖上系有一对已褪色的大穗子，这只是用作装饰的，因为他难得用来看东西，也是什么都看不见的。 ②“这位就是。”昆宁先生指着我说。 ③“这位，”那个陌生人说，语调中带有一种屈尊俯就的口气，给我印象很深，“就是科波菲尔少爷了。你好吗，先生？” ④到了晚上约定的时间，米考伯先生又来了。我洗了手和脸，以便向他的文雅表示更多的敬意。接着我们便朝我们的家走去，我现在得这样来称呼了。一路上，米考伯先生把街名、拐角地方的房子形状等，要我记住，为的是第二天早上我可以轻易地找到回货行的路。 ⑤到达温泽里他的住宅后（我发现，这住宅像他一样破破烂烂，但也跟他一样一切都尽可能装出体面的样子），他把我介绍给他的太太。米考伯太太是个面目消瘦、憔悴的女人，一点儿也不年轻了。她正坐在小客厅里（楼上的房间里全都空空的，一件家具也没有，成天拉上窗帘，挡住邻居的耳目），在我跟米考伯家的整个交往中，我从来不曾见到这对双胞胎同时离开过米考伯太太。其中总有一个在吃奶。 ⑥他们家另外还有两个孩子：大约四岁的米考伯少爷和大约三岁的米考伯小姐。在这一家人中，还有一个黑皮肤的年轻女人，这个有哼鼻子习惯的女人是这家的仆人。不到半个小时，她就告诉我她是“一个孤儿”，来自附近的圣路加济贫院。我的房间就在屋顶的后部，墙上全用模板刷了一种花形，就我那年轻人的想象力来看，那就像是一个蓝色的松饼。房间里家具很少。 ⑦“我结婚以前，”米考伯太太带着双胞胎和其他人，领我上楼看房间，坐下来喘口气说，“跟我爸爸妈妈住在一起，当时我从来没有想到，有一天我不得不招个房客来住。不过，既然米考伯先生有困难，所有个人情感上的好恶，也就只好让步了。”我回答说：“你说得对，太太。”“眼下米考伯先生的困难，几乎要把我们给压垮了，”米考伯太太说，“到底是否能渡过这些难关，我不知道。当我跟爸爸妈妈一起过日子时我真的不懂，我现在用的‘困难’这两个字是什么意思。不过经验能让人懂得一切——正像爸爸时常说的那样。” ⑧米考伯先生曾当过海军军官，这是米考伯太太告诉我的，还是出于我的想象，我已弄不清楚……我只知道，直到现在我依然相信，他确实一度在海军里做过事。只是不知道我为什么会这样相信。现在，他给各行各业的商家跑街招揽生意，不过恐怕赚不到多少钱，也许根本赚不到钱。 ⑨“要是米考伯先生的债主们不肯给他宽限时间，”米考伯太太说，“那他们就得自食其果了。这件事越快了结越好。石头是榨不出血来的。眼下米考伯先生根本还不了债，更不要说要他出诉讼费了。” ⑩可怜的米考伯太太！她说她曾尽过最大的努力，我毫不怀疑，她的确如此，全让一块大铜牌给挡住了，牌上刻有“米考伯太太青年女子寄宿学舍”的字样，没有见到有什么青年女子来过这儿，或者打算来这儿，只有债主。这班人没日没夜地找上门来，其中有的人凶得不得了。有个满脸污垢的男人，经常在早上7点就挤进过道，朝楼上的米考伯先生大喊大叫：“喂，这你知道。快还我们钱，听到没有？你别想躲着，那太不要脸了。要是我是你，我绝不会这样不要脸面。快还我们钱，你听到了没有？喂，你给我下来！”他这样骂了一通后，火气就更大了，于是就骂出“骗子”“强盗”这些字眼来。连这些字眼也不起作用时，他对着三楼的窗子大声叫骂，他知道米考伯先生住在哪一层。遇到这种时候，米考伯先生真是又伤心，又羞愧，甚至悲惨得不能自制（这是有一次他太太大声尖叫起来我才知道的）。可是在这过后还不到半个小时，他就特别用心地擦亮自己的皮鞋，摆出比平时更加高贵的架势，走出门去了。米考伯太太也同样能屈能伸。我曾看到，她在中午时分被执行了财产扣押，哭得死去活来，可是到了4点钟，她就吃起炸羊排（这是典当掉两把银茶匙后买来的）。有一次，她家刚被法院强制执行，我碰巧提前在6点钟回家，只见她躺在壁炉前（当然还带着一对双胞胎），头发散乱，披在脸上，可是就在这天晚上，她一面在厨房的炉子旁炸牛排，一面告诉我她爸妈以及经常来往的朋友们的事。我从未见过她的兴致有比那天晚上更好的了。 （节选自[英]查尔斯·狄更斯《大卫·科波菲尔》） 5. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 米考伯太太生活很不如意，虽然不喜欢以招租的形式和陌生人住在一起，但为了缓解经济困难最终同意；她不懂持家，用典当餐具的钱吃喝享受。 B. 成为米考伯先生的房客之后，“接着我们便朝我们的家走去”中“我们的家”这称呼主要表现了“我”去米考伯先生家的兴奋。 C. 米考伯太太刻意向“我”介绍米考伯家庭的遭遇，“石头是榨不出血来的”写出其无力偿还债务的境况，刻画出他们夫妇的无赖形象。 D. 童年的大卫，既是故事的主人公，也是事件的观察者，极力探索孩子的心灵世界。 6. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 米考伯家还有一个黑皮肤的年轻女人，是“一个孤儿”，作者希望通过这些描绘，引起人们对孤儿、童工等问题的广泛关注。 B. 米考伯先生债多不愁、乐天知命，人们将这一典型形象特征概括为“米考伯主义”，可见作者人物塑造之成功、影响之大。 C. 小说以全知视角叙事，便于揭示主人公的深层心理，能激发读者内心的感受和思考，产生艺术感染力。 D. 第⑦段写米考伯太太跟“我”谈论现在与她结婚以前的生活比较，表现出她对过去优越生活的怀念，对现在贫困生活的不满、无奈。 7. “米考伯”一词被收入英语词典，意思是“没有远虑，幻想走运的乐天派”。请结合选文内容分析作者是如何塑造这一形象的？ 二、古代诗文阅读（51分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成小题。 （甲） 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣。若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。” （节选自《孟子·公孙丑上》） （乙） 公孙丑问曰：“敢问夫子恶乎长？” 曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” “敢问何谓浩然之气？” 曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。心勿忘，勿助长也。无若宋人然宋人有闵其苗之不长而揠之者芒芒然归谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。” “何谓知言？”曰：“诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。圣人复起，必从吾言矣。” “宰我、子贡善为说辞，冉牛、闵子、颜渊善言德行。孔子兼之，曰：‘我于辞命，则不能也。’然则夫子既圣矣乎？” 曰：“恶！是何言也？昔者子贡问于孔子曰：‘夫子圣矣乎？’孔子曰：‘圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。’子贡曰：‘学不厌，智也；教不倦，仁也。仁且智，夫子既圣矣！’夫圣，孔子不居，是何言也？” （节选自《孟子·公孙丑上》） 8. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 无若宋人/然宋人有闵其苗之不长而揠之者/芒芒然归/谓其人曰 B. 无若宋人然/宋人有闵其苗之不长而揠之者/芒芒然/归谓其人曰 C. 无若宋人然/宋人有闵其苗之不长而揠之者/芒芒然归/谓其人曰 D. 无若宋人/然宋人有闵其苗之不长而揠之者/芒芒然/归谓其人曰 9. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 四体，指四肢，与成语“四体不勤，五谷不分”中的“四体”意思相同。 B. 事，指侍奉、赡养，与“民之从事”（《老子》）中的“事”字含义不同。 C. 子，指对人的尊称。如“夫子”指对年长而学问好的人的尊称。 D. 病，指担心、忧虑，与“贼人以利其身”（《墨子》）中的“贼”字用法相同。 10. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. “无恻隐之心……非人也”运用排比和反复的修辞手法，强调“恻隐心、羞恶心、辞让心、是非心”是人应有的四种德行，读来气势酣畅。 B. 甲文综合运用举例论证、比喻论证、假设论证和对比论证，思路清晰，有说服力。乙文借助故事，婉曲达义，增强了说理的效果。 C. 乙文中对于所养之“气”是什么性质的东西，孟子认为难以用言语表述，并借用“揠苗助长”的寓言，形象地阐述了“助长”对“知言”的严重危害。 D. 两篇选文体现出孟子长于说理，善于论辩，逻辑严密，思路清晰。孟子“仁政”学说的德政思想继承了孔子“为政以德”的思想，并在其基础上进行发展。 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也。 （2）助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。 （二）文言文知识点（本题共5小题，15分） 12. 下列加点词语的解释，正确的一项是（ ） A. 君子食无求饱 求：追求 克己复礼为仁 克：约束。 B. 敏于事而慎于言 敏：敏捷 君子喻于义 喻：比喻。 C. 虽覆一篑 覆：动词，倒、倒出 文胜质则史 史：失实。 D. 质胜文则野 野：粗野、鄙俗 可以群，可以怨 怨：怨恨。 13. 下列各句中，加点词语的意义与现代汉语不同的一项是 （　　） A. 大学之道，在明明德 B. 物有本末，事有终始 C. 古之欲明明德于天下者 D. 壹是皆以修身为本 14. 下列句中，没有通假字的一项是（ ） A. 其脆易泮 B. 起于累土 C. 自见者不明 D. 知人者智，自知者明 15. 下列各句与“夫子固拙于用大矣”句式不相同的一项是（ ） A. 能不龟手一也 B. 请买其方百金 C. 月出于东山之上 D. 何不虑以为大樽而浮乎江湖 16. 下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一组是（　　） A. 圣人以治天下为事者也　 故窃异室以利其室 B. 故亏父而自利 　恶得不禁恶而劝爱 C. 虽父之不慈子 　臣子之不孝君父 D. 此所谓乱也 　是何也？皆起不相爱 （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 鹧鸪天·重过阊门万事非 贺铸 重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？ 17. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头两句直抒胸臆，写词人重回苏州经过阊门时，想起了已长眠地下的妻子，悲从中来。 B. 三、四句使词人孑身独存的苦状、寂寞之情，溢于言表，形象地刻画出了词人的孤独与凄凉。 C. “原上草，露初晞”两句指原上草叶枯萎，露珠晶莹，营造了一种清冷孤寂的氛围，寓含浓浓的哀思。 D. “谁复挑灯夜补衣”，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。平实的意象表现了妻子的贤惠、勤劳以及伉俪间的相濡以沫。 18. 苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜梦记》和贺铸的《鹧鸪天·重过阊门万事非》堪称古代悼亡篇章中的双璧，同以真挚、沉痛见称。试分析这两首词在表达技巧上的相同之处。 （四）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 19. 完成默写。 （1） 孔子阐释了君子和小人不同的义利观的两句：“_____________，_____________。” （2）《无衣》每章开头都采用问答式的句法，一句“岂曰无衣”，似自责反问，以强烈情感在人们的心灵上点燃火把，于是得到无数战士同声应和“_____________”“_____________”“与子同裳”。 （3）《春江花月夜》中“_____________，_____________”两句指出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的。 （4）《将进酒》中“_____________，_____________”两句用比兴手法显示了黄河的宏伟气魄和浩大声势。 （5）苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形的两句是“_____________，_____________”。 三、语言文字运用（12分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，6分） 阅读下面的文字，完成小题。 随着年岁增长，身边愿意每天发布新内容，记录并展现自己生活的朋友似乎越来越少。每每与朋友们谈及此事，很多人会觉得：普通人日复一日的循环时空里，有那么多值得定格的瞬间吗？ 每当看完一场电影、阅过一页诗篇，或是路过一地风景，遇见一个故事，都将它们记录下来；日子久了，你就会发现，那匆匆流逝的时间在你自己的生命场域内，竟有了可以不停回望的参照物。 《东坡志林》其实就是苏轼所写的一部日记。今天我们能从《东坡志林》中那些信笔写就的文字里，_____________。收藏于日记集里的《记承天寺夜游》最为“出圈”，当下的我们依旧会感佩苏轼与怀民之间的默契与友情。 无怪乎袁中道会作出这样的评价：“今东坡之可爱者，多其小文小说。”透过“小文小说”，你会发现，苏轼喜好笔墨，他在闲暇之时、酒后茶余、读书有感、欢会送别、睡前梦后，常于纸上留一些简单题写的文字，甚至有时只是随手抄写一点古书片段或前人诗句，稍有感慨，略添数字而已。正是如此，即便是（     ），今天的我们在这一点上，其实与历史长河中无数的伟大人物并无二致，都在用心生活、用力书写，描绘出自己独一无二的生命轮廓。 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 体察苏轼丰富的内心世界，看到其诚笃坚毅的精神、博大包容的思想 B. 看到苏轼丰富的内心世界，体察其诚笃坚毅的精神、博大包容的思想 C. 体察苏轼诚笃坚毅的精神、博大包容的思想，看到其丰富的内心世界 D. 看到苏轼丰富的内心世界、博大包容的思想，体察其诚笃坚毅的精神 21. 填入文中第四段括号内的词语，恰当的一项是（ ） A. 无名之辈     B. 庸庸碌碌     C. 宵小之辈     D. 当牛做马 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，3分） 22. 阅读下面文字，完成下题。 盛唐之音在诗歌上的顶峰当然应推李白，①无论从内容或形式，都如此。因为这里不只是一般的青春、边塞、江山、美景，而且是笑傲王侯，蔑视世俗，不满现实，指斥人生，饮酒赋诗，纵情欢乐。②以及国舅磨墨、力士脱靴的传说故事，都深刻反映着那整个一代初露头角的知识分子的情感、要求和向往：他们力争突破约束，挣脱羁勒；他们渴望建功立业，猎取功名；他们提倡纵情欢乐，恣意反抗。③而所有这些，又恰恰只有当他们这个阶级在走上坡路、整个社会处于欣欣向荣的历史时期才可能存在。 “君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月……”盛唐艺术在这里奏出了强音。痛快淋漓，天才极致，似乎毫无规范可循，无拘无束，一切都是冲口而出，随意创造，却都是这样的美妙奇异、层出不穷和不可思议。这里有不可预计的情感抒发，不可模拟的节奏音调……尽管时代的原因使李白缺乏庄周的思辨力量和屈原的深沉感情，④但庄周的飘逸和屈原的瑰丽，在李白的作品中确乎合而为一，奏出了中国古代浪漫主义文学交响诗的最强音。 “天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”两句诗出现的位置，最恰当的是（ ） A. ①处      B. ②处      C. ③处      D. ④处 （三）语言文字运用Ⅲ（本题共1小题，3分） 23. 阅读下面文字，完成下题。 有形的服饰背后，是无形的精神力量。中华传统服饰观普遍强调人的内在精神，并赋予其道德、人格的内涵，成为民族精神的重要载体。华服文化爱好者们互称“同袍”。“同袍”一词来自《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣？与子同袍。”寄寓着征战沙场的战士们团结奋战的家国情怀。如今，华服文化爱好者借用这样的称呼，强调了团结友爱的精神，不仅是对共同兴趣爱好的认同，更是对优秀传统文化和民族精神的传承。 下列诗句与文中画线句子所用引号作用不相同的一项是（ ） A. 中国在现在和将来相当长的岁月里，都将是农业大国，“民以食为天”的说法自古流传。 B. 三仙姑听见院里人说“四十五”“穿花鞋”，羞得只顾擦汗，再也开不得口。 C. “芦柴棒”着急地要将大锅子里的稀饭烧滚。 D. 今晚若有采莲人，这的莲花也算得“过人头”了。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ ——张若虚《春江花月夜》 发明千千万，起点是一问。 ——陶行知《问》 为了解开心中的困惑，我们的求索之路越走越远，我们冲出行星，奔向恒星。 ——卡尔·萨根《宇宙》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合自己的体验和思考，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $