精品解析:福建福州市长乐区某校2026-2027学年七年级上学期第一次测试历史试题

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2026-10-21
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2026-2027学年第一学期 七年级第一次适应性训练历史试卷 (完卷时间:60分钟满分100分) 一、选择题(本题共28小题,每小题只有一个正确答案,每小题2分,共56分) 1. 下列考古发现表明( ) A. 长江流域已出现早期国家 B. 古人类遗址遍布全国各地 C. 原始人类开始了定居生活 D. 早期人类已经学会使用火 2. 在我国距今6万——3万年的原始人遗址中,石器制作技术沿袭了北京人时期以石片石器为主的传统:在距今4.5万年前后的遗址中,有铲形门齿的占比高达80%以上,沿袭了蓝田人时期已经形成的特点。这表明我国远古人类的起源具有( ) A. 本土性 B. 多元性 C. 多源性 D. 阶段性 3. 旧石器时代晚期的山西柿子滩遗址中,发现了鸵鸟蛋皮串珠和蚌壳饰品,鸵鸟蛋皮出自本地,而蚌壳则来自山东沿海。由此可知( ) A. 私营手工业已经十分发达 B. 不同地区存在交往和联系 C. 柿子滩是华夏文明发源地 D. 多元一体文明特征的显现 4. 火塘是生火或集中用火的地坑。距今约三、四万年的龙泉洞遗址中,三个火塘呈“品”字形排列,明火熄灭后更容易被重新引燃。这折射出早期人类( ) A. 生产分工的细化 B. 定居生活的出现 C. 狩猎工具的改进 D. 用火技术的进步 5. 如图为河姆渡文化“猪纹陶钵”,器表两面各刻猪纹图像,形象介于野猪和家猪之间,器内壁较粗糙。据此可以推测出河姆渡居民( ) A. 生活在黄河流域 B. 开始了家畜饲养 C. 能够烧制彩陶 D. 普遍种植水稻 6. 考古发现,长江流域的河姆渡居民种植水稻、居住干栏式建筑;黄河流域的半坡居民种植粟、居住半地穴式圆形房屋。造成两地生产生活方式差异的主要因素是( ) A. 生产工具水平 B. 地理自然环境 C. 劳动技术高低 D. 生活习惯偏好 7. 下图是出土文物贾湖骨笛及出土地河南舞阳县的主题雕塑。有“中华第一笛”之称的贾湖骨笛至今能够成功奏乐,为我们展示8000年前的悠扬笛声。这说明我国古代先民( ) A. 注重文化交流 B. 渔猎技术高超 C. 具备艺术情趣 D. 制陶工艺高超 8. 在半坡遗址中,考古人员不仅发现了大量炭化的粟粒,还在陶罐中发现了保存完好的菜籽,房屋周围有储存粮食的窖穴。这些发现最能说明( ) A. 半坡人已学会制陶 B. 原始农业得到发展 C. 贫富分化现象出现 D. 粟是唯一的农作物 9. 莱西市西沙埠遗址属于大汶口文化晚期。在大汶口文化晚期许多墓葬中,出现了随葬品数量悬殊的现象:部分墓葬随葬有精美的玉器、陶器,而部分墓葬仅随葬少量石器。这一现象反映了当时( ) A. 手工业技术落后 B. 原始宗教信仰盛行 C. 社会贫富分化加剧 D. 农业生产水平低下 10. 良渚古城遗址位于浙江余杭。经考古发现,遗址中存在大型宫殿基址和用来埋葬国王及其他高等级权贵阶层的专门墓地。由此可知当时( ) A. 人们以狩猎为生 B. 手工业技术先进 C. 进入了封建社会 D. 出现了早期国家 11. 良渚文化的很多玉器上刻画了一种神人兽面纹,山西陶寺遗址和湖北谭家岭遗址也出土了类似造型的玉器(见下图)。这反映了( ) 陶寺遗址“玉兽面” 谭家岭遗址肖家屋脊文化出土玉神面牌饰 A. 陶寺遗址承继良渚文化 B. 跨区域文化交流已存在 C. 南北方经济的互动频繁 D. 成熟的制度文明已形成 12. 据统计,“当今中国流行的前200个(人口数量最多)姓氏中,出自炎帝姜姓系统的姓氏约占10%,出自黄帝姬姓系统的姓氏约占89%”。此段材料说明( ) A. 炎黄部落通过战争而逐渐合并 B. 炎帝和黄帝有很多创造发明 C. 炎黄华夏为中华民族凝聚核心 D. 爱祖国是炎黄子孙的传统美德 13. 下表展示了我国部分古人类遗址。据表中内容可知,中华文明的起源具有( ) 古人类遗址 元谋人 山顶洞人 蓝田人 和县人 长阳人 马坝人 金牛山人 所在省份 云南 北京 陕西 安徽 湖北 广东 辽宁 A. 多元性 B. 同步性 C. 竞争性 D. 领先性 14. 直观的流程图能帮助我们有效地记忆和理解历史知识。最适合用作如下流程图标题的是( ) A. 各部落的统一 B. 分封制的实施 C. 禅让制的实行 D. 华夏族的形成 15. 二里头遗址是一座精心规划、庞大有序的王朝大都,遗址内发现有宫殿建筑群、大型墓葬和制陶作坊、铸铜作坊等遗迹,还有平民生活区和墓葬群。二里头遗址反映出( ) A. 夏朝时期的文明发展水平 B. 商朝社会贫富分化很严重 C. 西周实行分封制巩固统治 D. 东周的各种社会矛盾激化 16. “夏传子,家天下。四百载,迁夏社。”这是古时的《三字经》对夏朝的描述。那么,“夏传子,家天下”表明夏朝创立的制度是( ) A. 奴隶制度 B. 皇帝制度 C. 禅让制 D. 王位世袭制 17. 二里头遗址发掘了迄今中国最早青铜铸造作坊以及青铜礼器群,与《左传》中“昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物”的记载有所关联,这表明( ) A. 文献记载完整再现真实历史 B. 青铜文明始于二里头时期 C. 考古成果可与文献记载互证 D. 传说时代已具备成熟史实 18. 据《国语·鲁语(上)》记载,夏、商、周三族祭祀先祖时都会把本族的源流与黄帝族系联系起来,自认为是黄帝族系的后裔。这反映了夏、商、周时期( ) A. 华夏族形成的单一性 B. 君权神授的合法性 C. 王位世袭的继承发展 D. 华夏族的形成过程 19. 妇好墓是在河南安阳殷墟遗址发现的一座商朝大型墓葬,随葬品极为丰富,其中有象征身份的玉凤、象征权力的青铜钺等(如图),据此可以推断,墓主人妇好最可能是( ) 妇好墓出土的玉凤 妇好墓出土的青铜钺 A. 王室成员 B. 平民阶层 C. 前线士兵 D. 富有商人 20. 下图所示青铜器上有铭文:“武征商,唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有商。辛未,王在阑师,赐右史利金,用作檀公宝尊彝。”这段铭文记载的史实是( ) A. 盘庚迁殷 B. 涿鹿之战 C. 巨鹿之战 D. 武王伐纣 21. 《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人……”这则材料揭示了西周分封制最重要的内在特征是( ) A. 由周王亲自实施 B. 为了兼治天下 C. 以血缘关系为纽带 D. 奖励有功之臣 22. 史书记载:春秋时期鲁国向周天子朝贡7次,而同时鲁国却朝齐11次,朝晋20次。这反映的实质是( ) A. 鲁国定期向周天子纳贡 B. 齐、晋主动邀请鲁国 C. 周天子势力强大于诸侯 D. 周王室衰微 23. 在“读史明智”主题活动中,有同学在一本书中看到了如下目录,据此推断该书的主题是( ) 目录 ·第一章 周室东迁 王纲解纽 ·第二章 列国争雄的序幕 ·第三章 齐桓公“尊王攘夷” ·第四章 晋国的兴起和晋文公的霸业 A. 文明起源 B. 改革变法 C. 诸侯争霸 D. 帝国始建 24. 成语作为特殊的语言载体,承载着丰富的历史信息与文化密码。“问鼎中原”“毛遂自荐”“退避三舍”“朝秦暮楚”“卧薪尝胆”等成语反映出这一历史时期的特点是( ) A. 社会发展变化 B. 思想文化繁荣 C. 生产技术变革 D. 江南地区得到开发 25. 下图为春秋时期青铜牺尊,整体为牛形,牛鼻上穿有一环,说明当时( ) A. 儒家思想的盛行 B. 青铜农具的推广 C. 手工业的发展 D. 牛耕技术的应用 26. 云纹铜禁现藏于河南博物院,是春秋时期楚国的青铜铸造珍品。下列文字介绍能用于研究它的( ) 云纹铜禁的失蜡法铸造工艺,需先用蜂蜡制成器物模型,再用耐火材料填充泥芯,敷成外范,加热烘烤使蜡模熔化流失,最后注入铜液,冷却后修整成器。这一工艺将青铜铸造的精细度提升至新水平。 A. 军事价值 B. 经济价值 C. 科技价值 D. 文学价值 27. 读历史地图是重要的学史方法。观察下列地图,两幅地图的变化,反映出战争性质( ) A. 由争霸战争变为兼并战争 B. 由掠夺土地变为争夺人口 C. 由诸侯混战变为多国联军 D. 由维护礼乐变成破坏礼乐 28. 都江堰水利工程结合了地形山势,巧妙地运用了弯道环流原理(如图),能够自动分流,自动排沙,自动调节水流量。材料强调了都江堰( ) A. 历史悠久,功能多样 B. 实现对自然的完全征服 C. 积极发挥灌溉作用 D. 体现了劳动人民的智慧 二、非选择题(本题共2小题,第29题23分,第30题21分,共44分) 29. 阅读以下材料,回答问题。 材料一 良渚古城由宫殿区、内城、外城三重结构组成,外城面积达630万平方米;外围水利系统由11条水坝组成,需要调动数万人力协作完成。良渚贵族墓葬随葬数十至上百件精美玉器,而平民墓葬随葬品稀少,各类礼器上广泛出现统一的神人兽面纹。 ——摘编自刘斌《良渚古城考古记》 材料二 殷墟遗址分布有宫殿宗庙区、王陵区和手工业作坊区,城市功能分区完备,王朝都城格局成熟。王陵区有多座商王大墓,并有大量祭祀坑,存在人祭、人殉遗存,神权与王权紧密结合。墓葬出土大量青铜鼎、爵、觥等青铜礼器,形成规范的青铜等级礼制。殷墟出土十余万片刻有文字的甲骨,文字体系成熟,记载王室祭祀、战争、农事、贡赋等国家事务,实现文明的记录与传承。 ——摘编自中国社会科学院考古研究所《中国考古学·夏商卷》 (1)根据材料一,说明良渚文化的社会状况。 (2)根据材料二,概括商代呈现的文明新特征。 (3)综合以上材料,分析中华早期文明的发展轨迹。 30. 阅读以下材料,回答问题。 材料一 春秋之际,民间冶铁技术日渐成熟,各类铁质农耕器具陆续问世并普及各地。同时,牛耕技术开始应用于农业生产,畜力耕作替代人力耕作,劳作效率大幅提升。许多民众自发开垦无人耕种的荒山野地,大批新开土地归个人支配、使用。原本专供贵族使用、集体耕作的井田,渐渐无人耕种、荒废闲置。 ——摘编自《管子·轻重篇》整编 材料二 战国时期,秦国推行新法,明确规定民众勤恳耕作、纺织产出多者,可免除徭役。凡在战场上奋勇杀敌、立下军功者,可依据功劳授予爵位与田宅。新法废除贵族世代享有土地、特权的旧规,破除井田旧制,放开土地管控,允许土地自由开垦与流转。同时严明律法,统一治理标准,加强国家对地方的管控。 ——摘编自《史记·商君列传》整编 (1)根据材料一,概括春秋时期农业生产领域出现的新变化。 (2)根据材料二,任选一个革新举措,分析其对秦国发展的影响。 (3)综上材料并结合所学,分析这一时期社会变革的实质。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026-2027学年第一学期 七年级第一次适应性训练历史试卷 (完卷时间:60分钟满分100分) 一、选择题(本题共28小题,每小题只有一个正确答案,每小题2分,共56分) 1. 下列考古发现表明( ) A. 长江流域已出现早期国家 B. 古人类遗址遍布全国各地 C. 原始人类开始了定居生活 D. 早期人类已经学会使用火 【答案】B 【解析】 【详解】A.我国早期国家诞生于夏朝,材料仅展示不同区域的古人类遗存,没有早期国家相关考古证据,且部分遗址并不在长江流域,错误。 B.四处古人类遗址分布在我国西南、华中、北方、华南不同区域,说明我国古人类遗址分布范围广泛,正确。 C.定居生活是原始农耕文明的特征,题干中的古人类属于旧石器时代,以采集渔猎为生,并未开始定居,材料也没有定居相关证据,错误。 D.材料中的考古发现没有留存用火相关的遗迹,无法得出早期人类已经学会使用火的结论,错误。 2. 在我国距今6万——3万年的原始人遗址中,石器制作技术沿袭了北京人时期以石片石器为主的传统:在距今4.5万年前后的遗址中,有铲形门齿的占比高达80%以上,沿袭了蓝田人时期已经形成的特点。这表明我国远古人类的起源具有( ) A. 本土性 B. 多元性 C. 多源性 D. 阶段性 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料体现远古人类体质特征与制作技艺一脉相承,世代延续发展,印证人类起源本土一脉传承特点,正确。 B.多元性侧重多地族群共同发展,材料未体现不同地域人类共存发展内容,错误。 C.多源性指多处不同起源源头,材料未体现多地独立起源相关信息,错误。 D.阶段性侧重不同时期发展划分,题干重在文化体质承袭而非阶段划分,错误。 3. 旧石器时代晚期的山西柿子滩遗址中,发现了鸵鸟蛋皮串珠和蚌壳饰品,鸵鸟蛋皮出自本地,而蚌壳则来自山东沿海。由此可知( ) A. 私营手工业已经十分发达 B. 不同地区存在交往和联系 C. 柿子滩是华夏文明发源地 D. 多元一体文明特征的显现 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干山西柿子滩遗址发现来自山东沿海的“蚌壳”和所学知识可知,远古时期山西和山东两地区之间存在物品交换、交流、往来,体现了不同地区文明之间存在交往和联系,B项正确;私营手工业要到商周以后才慢慢出现,且旧石器时代使用的仍然是简单粗糙的打制石器,“十分发达”说法不符合史实,排除A项;题干仅涉及一些装饰品,不能直接证明柿子滩是“文明发源地”,说法过于绝对,排除C项;“多元一体”是指中华文明由多个文化区汇聚、融合成一个整体,而题干仅涉及到柿子滩遗址的一些装饰品,也没有与其他地方遗址作比较,无法体现多元一体的文明特征,排除D项。故选B项。 4. 火塘是生火或集中用火的地坑。距今约三、四万年的龙泉洞遗址中,三个火塘呈“品”字形排列,明火熄灭后更容易被重新引燃。这折射出早期人类( ) A. 生产分工的细化 B. 定居生活的出现 C. 狩猎工具的改进 D. 用火技术的进步 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“火塘呈‘品’字形排列,明火熄灭后更容易被重新引燃”和所学知识可知,这体现了早期人类用火技术的改进,能够设计火塘布局以便于重新引燃,说明用火技术进步,D项正确;火塘的排列属于生活技能或技术层面的改进,与生产分工无直接关联,排除A项;火塘的存在可能暗示定居,但题干强调火塘布局的实用性,且“折射”的是用火技术,定居生活需要更多证据,排除B项;题干说的是用火,与狩猎工具无关,排除C项。故选D项。 5. 如图为河姆渡文化“猪纹陶钵”,器表两面各刻猪纹图像,形象介于野猪和家猪之间,器内壁较粗糙。据此可以推测出河姆渡居民( ) A. 生活在黄河流域 B. 开始了家畜饲养 C. 能够烧制彩陶 D. 普遍种植水稻 【答案】B 【解析】 【详解】据所学知识可知,黑陶是河姆渡陶器的一大特色,河姆渡文化猪纹陶钵,就属于黑陶,器表两面各刻猪纹图像,形象介于野猪和家猪之间。这说明,河姆渡居民已经能够烧制陶器,已开始了家畜饲养,B项正确;河姆渡文化是中国长江流域下游的新石器时代文化,排除A项;材料中的陶钵属于黑陶,不属于彩陶,烧制彩陶的是半坡人,排除C项;河姆渡居民已经开始种植水稻符合事实,但是图片中并没有体现,排除D项。故选B项。 6. 考古发现,长江流域的河姆渡居民种植水稻、居住干栏式建筑;黄河流域的半坡居民种植粟、居住半地穴式圆形房屋。造成两地生产生活方式差异的主要因素是( ) A. 生产工具水平 B. 地理自然环境 C. 劳动技术高低 D. 生活习惯偏好 【答案】B 【解析】 【详解】A.河姆渡居民和半坡居民都处于原始农耕时代,二者的生产工具水平大体相近,不是造成生产生活方式差异的主要因素,错误。 B.长江流域气候温暖湿润,地势低洼潮湿,适宜种植水稻,干栏式建筑可以通风防潮;黄河流域气候较为干燥寒冷,适合种植粟,半地穴式房屋利于保暖。地理自然环境是造成两地生产生活差异的主要原因,正确。 C.河姆渡与半坡居民同属新石器时代,劳动技术水平差距不大,劳动技术不是二者差异产生的主要因素,错误。 D.生活习惯偏好是不同自然环境下形成的结果,并不是造成生产生活差异的根源,错误。 7. 下图是出土文物贾湖骨笛及出土地河南舞阳县的主题雕塑。有“中华第一笛”之称的贾湖骨笛至今能够成功奏乐,为我们展示8000年前的悠扬笛声。这说明我国古代先民( ) A. 注重文化交流 B. 渔猎技术高超 C. 具备艺术情趣 D. 制陶工艺高超 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干未提及贾湖骨笛与其他文化的交流互动(如外来文化影响、对外传播痕迹等),仅强调其自身作为乐器的存在,错误。 B.渔猎技术聚焦生产领域(捕鱼、狩猎技能),而贾湖骨笛是艺术领域(乐器)的载体,二者领域无关联,错误。 C.贾湖骨笛作为“能成功奏乐”的乐器,直接指向音乐艺术范畴,体现了古代先民对艺术的追求与审美情趣,正确。 D.“制陶工艺”针对陶瓷制作,但贾湖骨笛是骨制乐器(材质为动物骨骼),工艺范畴完全不同,错误。 8. 在半坡遗址中,考古人员不仅发现了大量炭化的粟粒,还在陶罐中发现了保存完好的菜籽,房屋周围有储存粮食的窖穴。这些发现最能说明( ) A. 半坡人已学会制陶 B. 原始农业得到发展 C. 贫富分化现象出现 D. 粟是唯一的农作物 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料重点介绍粟粒、菜籽、储粮窖穴,核心围绕农业生产,制陶只是次要器物信息,并非材料主旨,错误。 B.炭化粟粒、菜籽说明半坡人种植粮食与蔬菜,储粮窖穴反映粮食有剩余,体现原始农业得到发展,正确。 C.题干没有出土器物、墓葬差异等能够证明贫富分化的史料,无法得出该结论,错误。 D.“唯一”表述绝对,遗址发现菜籽证明还有蔬菜种植,与史实不符,错误。 9. 莱西市西沙埠遗址属于大汶口文化晚期。在大汶口文化晚期许多墓葬中,出现了随葬品数量悬殊的现象:部分墓葬随葬有精美的玉器、陶器,而部分墓葬仅随葬少量石器。这一现象反映了当时( ) A. 手工业技术落后 B. 原始宗教信仰盛行 C. 社会贫富分化加剧 D. 农业生产水平低下 【答案】C 【解析】 【详解】A.墓葬出土精美的玉器、陶器,证明手工业具备较高水平,无法体现手工业技术落后,错误。 B.材料只展示墓葬随葬品差异,没有祭祀、神灵崇拜等原始宗教相关信息,错误。 C.墓葬随葬品数量差距巨大,财富占有出现明显分化,反映社会贫富分化加剧,契合材料,正确。 D.材料侧重财富分配差异,没有直接体现农业生产水平状况,错误。 10. 良渚古城遗址位于浙江余杭。经考古发现,遗址中存在大型宫殿基址和用来埋葬国王及其他高等级权贵阶层的专门墓地。由此可知当时( ) A. 人们以狩猎为生 B. 手工业技术先进 C. 进入了封建社会 D. 出现了早期国家 【答案】D 【解析】 【详解】A.良渚属于农耕文明,材料没有体现狩猎生产,错误。 B.题干强调宫殿、高等级墓葬,没有直接反映手工业水平,错误。 C.良渚属于原始社会晚期,还没有进入封建社会,错误。 D.大型宫殿、区分等级的墓葬,反映阶级分化,是早期国家出现的标志,正确。 11. 良渚文化的很多玉器上刻画了一种神人兽面纹,山西陶寺遗址和湖北谭家岭遗址也出土了类似造型的玉器(见下图)。这反映了( ) 陶寺遗址“玉兽面” 谭家岭遗址肖家屋脊文化出土玉神面牌饰 A. 陶寺遗址承继良渚文化 B. 跨区域文化交流已存在 C. 南北方经济的互动频繁 D. 成熟的制度文明已形成 【答案】B 【解析】 【详解】A.仅出土类似纹饰玉器,不足以证明陶寺文化直接承继良渚文化,错误。 B.起源于长江下游的良渚文化的特色神人兽面纹玉器,在北方山西陶寺遗址、湖北谭家岭遗址都出土了类似造型,说明不同区域之间已经存在文化交流,正确。 C.题干体现的是文化层面的相似性,并未反映经济互动,且史前早期跨区域交流并未达到“频繁”的程度,不符合史实,错误。 D.这些遗址都属于新石器时代史前文化,成熟的制度文明尚未形成,错误。 12. 据统计,“当今中国流行的前200个(人口数量最多)姓氏中,出自炎帝姜姓系统的姓氏约占10%,出自黄帝姬姓系统的姓氏约占89%”。此段材料说明( ) A. 炎黄部落通过战争而逐渐合并 B. 炎帝和黄帝有很多创造发明 C. 炎黄华夏为中华民族凝聚核心 D. 爱祖国是炎黄子孙的传统美德 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干只讲现代姓氏起源,没有战争、部落融合相关内容,错误。 B.材料只介绍姓氏起源,没有提到任何发明创造相关内容,和题干信息无关,错误。 C.国内绝大多数大姓氏都源自炎帝、黄帝两大部族,证明后世中国人同根同源,炎黄是华夏民族凝聚的核心根源,正确。 D.材料围绕姓氏溯源展开,没有论述爱国传统、民族美德,偏离题意,错误。 13. 下表展示了我国部分古人类遗址。据表中内容可知,中华文明的起源具有( ) 古人类遗址 元谋人 山顶洞人 蓝田人 和县人 长阳人 马坝人 金牛山人 所在省份 云南 北京 陕西 安徽 湖北 广东 辽宁 A. 多元性 B. 同步性 C. 竞争性 D. 领先性 【答案】A 【解析】 【详解】A.表中古人类遗址分布在云南、北京、陕西、安徽、湖北、广东、辽宁等多个省份,遍布南北各地,说明中华文明起源不是单一中心,而是多区域多点开花,体现了多元性特征,正确。 B.表格只展示了遗址的地理位置分布,没有体现各遗址时间上的同步性,无法得出同步性结论,错误。 C.古人类遗址分布广泛并不代表各文明之间存在竞争关系,材料没有提供竞争相关的信息,错误。 D.表格只展示了遗址的地域分布,没有与世界其他文明进行对比,无法体现领先性,错误。 14. 直观的流程图能帮助我们有效地记忆和理解历史知识。最适合用作如下流程图标题的是( ) A. 各部落的统一 B. 分封制的实施 C. 禅让制的实行 D. 华夏族的形成 【答案】C 【解析】 【详解】A.流程图核心是部落联盟首领的传承制度,并未体现各部落的统一,错误。 B.分封制是西周实行的政治制度,与尧舜禹时期的内容不符,错误。 C.题干流程图反映了尧、舜、禹时期,部落联盟通过推举的方式,将首领之位传给贤德之人,这种民主推举部落联盟首领的制度就是禅让制,正确。 D.华夏族是炎黄部落联盟后多部族长期融合形成的,与图中首领传承的内容不符,错误。 15. 二里头遗址是一座精心规划、庞大有序的王朝大都,遗址内发现有宫殿建筑群、大型墓葬和制陶作坊、铸铜作坊等遗迹,还有平民生活区和墓葬群。二里头遗址反映出( ) A. 夏朝时期的文明发展水平 B. 商朝社会贫富分化很严重 C. 西周实行分封制巩固统治 D. 东周的各种社会矛盾激化 【答案】A 【解析】 【详解】A.二里头遗址是夏朝后期的都城遗址,宫殿、手工作坊、平民区等遗迹,能够反映夏朝时期的文明发展水平,正确。 B.二里头遗址不属于商朝遗存,时代不符,错误。 C.二里头遗址早于西周,和分封制无关,错误。 D.二里头遗址属于夏朝,不是东周时期,时代不符,错误。 16. “夏传子,家天下。四百载,迁夏社。”这是古时的《三字经》对夏朝的描述。那么,“夏传子,家天下”表明夏朝创立的制度是( ) A. 奴隶制度 B. 皇帝制度 C. 禅让制 D. 王位世袭制 【答案】D 【解析】 【详解】A.奴隶制度是夏朝的整体社会制度,不是题干描述的王位传承的特定制度,错误。 B.皇帝制度是秦朝才创立的,夏朝不存在,错误。 C.禅让制是夏朝建立前,尧舜禹时期的部落联盟首领推举制度,在夏朝已经被取代,错误。 D.“夏传子,家天下”指的是禹死后,他的儿子启继承王位,从此王位不再通过部落推举的方式传承,而是在家族内部世代沿袭,把“公天下”变成了“家天下”,这正是夏朝创立的王位世袭制,正确。 17. 二里头遗址发掘了迄今中国最早青铜铸造作坊以及青铜礼器群,与《左传》中“昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物”的记载有所关联,这表明( ) A. 文献记载完整再现真实历史 B. 青铜文明始于二里头时期 C. 考古成果可与文献记载互证 D. 传说时代已具备成熟史实 【答案】C 【解析】 【详解】A.文献带有后人记述,会有主观加工,不能完整再现真实历史,说法过于绝对,错误。 B.在二里头之前,已经出土早期铜器,青铜文明不是从二里头才开始,二里头是青铜文明走向成熟阶段,错误。 C.二里头考古发掘的实物遗存,和《左传》传世文献记载能够相互印证,属于二重证据法,符合题意,正确。 D.二里头时期属于夏文化范畴,不属于传说时代;传说时代很多内容是神话传说,并非都是成熟史实,错误。 18. 据《国语·鲁语(上)》记载,夏、商、周三族祭祀先祖时都会把本族的源流与黄帝族系联系起来,自认为是黄帝族系的后裔。这反映了夏、商、周时期( ) A. 华夏族形成的单一性 B. 君权神授的合法性 C. 王位世袭的继承发展 D. 华夏族的形成过程 【答案】D 【解析】 【详解】A.夏商周本是不同部族,并非单一源头,只是共同追溯黄帝,体现的是多元一体,不是单一,错误。 B.题干核心是族群溯源、祖先认同,没有涉及君主权力来源于神(君权神授)的内容,错误。 C.题干只讲夏商周三族祭祀时追认黄帝为共同先祖,落脚点是族群血缘认同、华夏共同体构建,全程没有出现“王位、君主、权力传承、嫡长子、父死子继”任何与世袭制度相关的字眼,错误。 D.夏、商、周原本是不同部族,却都将自身始祖挂靠到黄帝谱系之下,逐步形成共同的祖先认知、族群归属感,正是华夏民族多元一体的形成过程的体现,正确。 19. 妇好墓是在河南安阳殷墟遗址发现的一座商朝大型墓葬,随葬品极为丰富,其中有象征身份的玉凤、象征权力的青铜钺等(如图),据此可以推断,墓主人妇好最可能是( ) 妇好墓出土的玉凤 妇好墓出土的青铜钺 A. 王室成员 B. 平民阶层 C. 前线士兵 D. 富有商人 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中妇好墓随葬品有象征权力的青铜钺(礼器,象征军事指挥权)和象征身份的玉凤(礼器,象征高贵身份),说明墓主人地位高贵。结合所学知识,妇好是商王武丁的妻子(王后),同时是一名将领,属于王室成员,正确。 B.平民阶层的墓葬规模小、随葬品简陋,不可能有青铜钺和玉凤等高等级礼器,错误。 C.前线士兵的墓葬不可能有象征权力的青铜钺和象征高贵身份的玉凤,错误。 D.富有商人虽然可能拥有财富,但青铜钺和玉凤是礼器,象征政治权力和身份地位,不是商人能够拥有的,且商朝时期商人地位不高,错误。 20. 下图所示青铜器上有铭文:“武征商,唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有商。辛未,王在阑师,赐右史利金,用作檀公宝尊彝。”这段铭文记载的史实是( ) A. 盘庚迁殷 B. 涿鹿之战 C. 巨鹿之战 D. 武王伐纣 【答案】D 【解析】 【详解】A. 材料铭文出现 “武征商”,讲的是周武王征伐商朝。盘庚迁殷是商朝中期商王盘庚迁都,材料没有涉及迁都相关内容,时间、事件均不匹配,错误。 B. 涿鹿之战是远古炎黄部落与蚩尤的战役,属于原始社会传说时代,和材料的商周史实时代不符,错误。 C.巨鹿之战是秦末项羽对秦军的战役,时代远晚于商周,与铭文记载内容无关,错误。 D. 铭文 “武征商”,“武” 指周武王,“征商” 即征伐商王朝;“唯甲子朝” 对应牧野之战甲子日开战,“克昏夙有商” 记录一夜灭商。铭文完整记录武王伐纣(牧野之战),周武王打败商纣王,灭亡商朝,建立西周,与器物史料完全对应,正确。 21. 《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人……”这则材料揭示了西周分封制最重要的内在特征是( ) A. 由周王亲自实施 B. 为了兼治天下 C. 以血缘关系为纽带 D. 奖励有功之臣 【答案】C 【解析】 【详解】A.分封制由周天子推行,并非周王亲自完成全部实施工作,该表述不符合史实,错误。 B.兼治天下是分封制要达成的目的,不是分封制内在特征,错误。 C.姬姓王族占分封诸侯国的绝大多数,体现分封制以血缘关系为纽带,依靠宗亲血缘进行分封,符合题意,正确。 D.奖励有功之臣是分封对象的其中一类,材料重点突出姬姓王族,没有体现功臣分封相关内容,错误。 22. 史书记载:春秋时期鲁国向周天子朝贡7次,而同时鲁国却朝齐11次,朝晋20次。这反映的实质是( ) A. 鲁国定期向周天子纳贡 B. 齐、晋主动邀请鲁国 C. 周天子势力强大于诸侯 D. 周王室衰微 【答案】D 【解析】 【详解】A.鲁国定期向周天子纳贡与材料中“朝贡7次”的数据不符,且材料核心在于鲁国朝贡对象的转移,而非朝贡行为本身,错误。 B.材料中“朝”意为朝见、朝贡,是下级对上级的行为,并非齐、晋主动邀请鲁国,错误。 C.材料中鲁国向齐、晋朝贡次数远超周天子,直接反映出齐、晋实力强大,周天子势力弱于诸侯而非强大于诸侯,错误。 D.鲁国作为诸侯国,本应以周天子为尊,却频繁朝贡齐、晋,这表明周天子权威下降,诸侯势力崛起,王室衰微,正确。 23. 在“读史明智”主题活动中,有同学在一本书中看到了如下目录,据此推断该书的主题是( ) 目录 ·第一章 周室东迁 王纲解纽 ·第二章 列国争雄的序幕 ·第三章 齐桓公“尊王攘夷” ·第四章 晋国的兴起和晋文公的霸业 A. 文明起源 B. 改革变法 C. 诸侯争霸 D. 帝国始建 【答案】C 【解析】 【详解】A. 文明起源对应的是远古原始社会时期,材料目录为周室东迁、齐桓公、晋文公称霸等春秋史实,时间不符,错误。 B. 改革变法主要发生在战国时期,目录内容没有涉及各国变法相关史实,不符合题意,错误。 C. 目录包含周王室衰微、列国争雄、齐桓公与晋文公称霸等春秋诸侯争霸相关史实,契合书本主题,正确。 D. 帝国始建指秦朝建立大一统王朝,与春秋时期历史背景不符,错误。 24. 成语作为特殊的语言载体,承载着丰富的历史信息与文化密码。“问鼎中原”“毛遂自荐”“退避三舍”“朝秦暮楚”“卧薪尝胆”等成语反映出这一历史时期的特点是( ) A. 社会发展变化 B. 思想文化繁荣 C. 生产技术变革 D. 江南地区得到开发 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知,问鼎中原反映了周天子权威衰落、诸侯争霸的政治格局变化。卧薪尝胆体现了诸侯国之间的激烈竞争与兴衰更替。退避三舍源自春秋时期的争霸战争,体现了当时军事与外交的复杂互动。朝秦暮楚反映了战国时期小国在大国之间摇摆不定的政治局面。毛遂自荐体现了社会阶层流动加剧,士阶层崛起并积极参与政治的变化。这些成语共同展现了春秋战国时期从政治格局到社会结构的全面变化,因此核心特点是社会发展变化,A项正确;这些成语主要反映政治与军事事件,与百家争鸣等思想文化繁荣的主题无关,排除B项;题干中的成语没有涉及铁农具推广、牛耕普及等生产技术变革的内容,因此不能得出是“生产技术变革”,排除C项;“江南地区得到开发”这一现象主要出现在魏晋南北朝及以后,与春秋战国时期不符,排除D项。故选A项。 25. 下图为春秋时期青铜牺尊,整体为牛形,牛鼻上穿有一环,说明当时( ) A. 儒家思想的盛行 B. 青铜农具的推广 C. 手工业的发展 D. 牛耕技术的应用 【答案】D 【解析】 【详解】A.春秋时期儒家思想刚刚创立,并未达到“盛行”的程度,且牛鼻环与儒家思想无直接关联,错误。 B.青铜在当时主要用于制造礼器和兵器,因质地较脆且珍贵,极少用于农具,且图片展示的是青铜牺尊(酒器/礼器),无法说明青铜农具的推广,错误。 C.青铜牺尊的铸造确实反映了手工业水平的进步,但题干设问的核心在于“牛鼻上穿有一环”这一细节,其指向是牛被驯服用于劳作,并非单纯说明手工业发展,错误。 D.牛鼻上穿环说明当时人们已经掌握了驯服和牵引牛的技术,这是牛耕技术应用的重要标志。春秋时期,铁犁牛耕开始出现,牛鼻环的出现正印证了牛耕技术的应用,正确。 26. 云纹铜禁现藏于河南博物院,是春秋时期楚国的青铜铸造珍品。下列文字介绍能用于研究它的( ) 云纹铜禁的失蜡法铸造工艺,需先用蜂蜡制成器物模型,再用耐火材料填充泥芯,敷成外范,加热烘烤使蜡模熔化流失,最后注入铜液,冷却后修整成器。这一工艺将青铜铸造的精细度提升至新水平。 A. 军事价值 B. 经济价值 C. 科技价值 D. 文学价值 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料内容为云纹铜禁的失蜡法铸造工艺,未提及任何军事相关内容,无法体现军事价值,错误。 B.材料仅介绍了云纹铜禁的失蜡法铸造工艺,没有涉及该器物的经济价值相关内容,错误。 C.题干文字重点介绍了云纹铜禁的失蜡法铸造工艺,说明该工艺提升了青铜铸造的精细度,内容围绕古代铸造技术展开,对应科技价值,正确。 D.材料内容是工艺介绍,和文学价值无关,错误。 27. 读历史地图是重要的学史方法。观察下列地图,两幅地图的变化,反映出战争性质( ) A. 由争霸战争变为兼并战争 B. 由掠夺土地变为争夺人口 C. 由诸侯混战变为多国联军 D. 由维护礼乐变成破坏礼乐 【答案】A 【解析】 【详解】A.春秋时期的战争是争霸战争,诸侯以争夺盟主地位为目标;战国时期的战争转向以吞并其他诸侯国、实现统一为目标的兼并战争,符合两个时期战争性质的变化特征,正确。 B.春秋和战国的战争都同时以掠夺土地、人口为目标,这不是战争性质的核心变化,错误。 C.战国时期的战争仍然是各诸侯国之间的混战,并未转变为以多国联军为主的战争形式,错误。 D.春秋时期的争霸战争本身就已经是周王室衰微、礼乐制度被破坏的表现,不存在“由维护礼乐变成破坏礼乐”的变化,错误。 28. 都江堰水利工程结合了地形山势,巧妙地运用了弯道环流原理(如图),能够自动分流,自动排沙,自动调节水流量。材料强调了都江堰( ) A. 历史悠久,功能多样 B. 实现对自然的完全征服 C. 积极发挥灌溉作用 D. 体现了劳动人民的智慧 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料没有提及“历史悠久”,也未侧重强调功能多样,不符合题意,错误。 B.“完全征服自然”表述过于绝对,不符合史实,错误。 C.题干材料强调都江堰结合地形山势,巧妙运用水力原理实现自动分流排沙、调节水量,突出了都江堰设计的巧妙性,没有体现都江堰的灌溉作用,偏离题干主旨,错误。 D.都江堰顺应自然、巧妙利用自然条件修建,充分体现了古代劳动人民的智慧,符合题意,正确。 二、非选择题(本题共2小题,第29题23分,第30题21分,共44分) 29. 阅读以下材料,回答问题。 材料一 良渚古城由宫殿区、内城、外城三重结构组成,外城面积达630万平方米;外围水利系统由11条水坝组成,需要调动数万人力协作完成。良渚贵族墓葬随葬数十至上百件精美玉器,而平民墓葬随葬品稀少,各类礼器上广泛出现统一的神人兽面纹。 ——摘编自刘斌《良渚古城考古记》 材料二 殷墟遗址分布有宫殿宗庙区、王陵区和手工业作坊区,城市功能分区完备,王朝都城格局成熟。王陵区有多座商王大墓,并有大量祭祀坑,存在人祭、人殉遗存,神权与王权紧密结合。墓葬出土大量青铜鼎、爵、觥等青铜礼器,形成规范的青铜等级礼制。殷墟出土十余万片刻有文字的甲骨,文字体系成熟,记载王室祭祀、战争、农事、贡赋等国家事务,实现文明的记录与传承。 ——摘编自中国社会科学院考古研究所《中国考古学·夏商卷》 (1)根据材料一,说明良渚文化的社会状况。 (2)根据材料二,概括商代呈现的文明新特征。 (3)综合以上材料,分析中华早期文明的发展轨迹。 【答案】(1)良渚文化的社会状况:建有三重结构的大型古城;社会组织力量强,可修建大型水利工程;阶级分化明显,贵族和平民墓葬随葬品差距大;出现统一的玉器礼器纹饰,形成早期礼制。(任答3点) (2)商代呈现的文明新特征:都城功能分区完备;神权与王权结合,重视祭祀;以青铜礼器构建等级秩序;甲骨文成熟,用来记录国家事务。(任答2点) (3)发展轨迹:中华早期文明的发展轨迹由古国逐步发展为成熟的王朝文明;礼制由玉器礼制发展为青铜礼制;成熟文字产生,文明得以记载传承。(任答2点) 【解析】 【小问1详解】 良渚文化的社会状况:“良渚古城由宫殿区、内城、外城三重结构组成”→建有三重结构的大型古城;“外围水利系统由11条水坝组成,需要调动数万人力协作完成”→社会组织力量强,可修建大型水利工程;“良渚贵族墓葬随葬数十至上百件精美玉器,而平民墓葬随葬品稀少”→阶级分化明显,贵族和平民墓葬随葬品差距大;“各类礼器上广泛出现统一的神人兽面纹”→出现统一的玉器礼器纹饰,形成早期礼制。 【小问2详解】 “殷墟遗址分布有宫殿宗庙区、王陵区和手工业作坊区,城市功能分区完备,王朝都城格局成熟”→都城功能分区完备;“王陵区有多座商王大墓,并有大量祭祀坑,存在人祭、人殉遗存,神权与王权紧密结合”→神权与王权结合,重视祭祀;“墓葬出土大量青铜鼎、爵、觥等青铜礼器,形成规范的青铜等级礼制”→以青铜礼器构建等级秩序;“殷墟出土十余万片刻有文字的甲骨,文字体系成熟,记载王室祭祀、战争、农事、贡赋等国家事务”→甲骨文成熟,用来记录国家事务。 【小问3详解】 发展轨迹:材料一良渚属于古国文明,材料二商朝是具备都城、国家管理体系的成熟王朝文明,可见文明形态从古国向王朝演进;根据材料一良渚有统一纹饰的玉器礼器,材料二商代形成青铜等级礼制,礼制的载体从玉器变成青铜器;良渚没有成熟文字,商代甲骨文体系成熟,可以记录各类国家事务,让文明能够文字记载、代代传承。 30. 阅读以下材料,回答问题。 材料一 春秋之际,民间冶铁技术日渐成熟,各类铁质农耕器具陆续问世并普及各地。同时,牛耕技术开始应用于农业生产,畜力耕作替代人力耕作,劳作效率大幅提升。许多民众自发开垦无人耕种的荒山野地,大批新开土地归个人支配、使用。原本专供贵族使用、集体耕作的井田,渐渐无人耕种、荒废闲置。 ——摘编自《管子·轻重篇》整编 材料二 战国时期,秦国推行新法,明确规定民众勤恳耕作、纺织产出多者,可免除徭役。凡在战场上奋勇杀敌、立下军功者,可依据功劳授予爵位与田宅。新法废除贵族世代享有土地、特权的旧规,破除井田旧制,放开土地管控,允许土地自由开垦与流转。同时严明律法,统一治理标准,加强国家对地方的管控。 ——摘编自《史记·商君列传》整编 (1)根据材料一,概括春秋时期农业生产领域出现的新变化。 (2)根据材料二,任选一个革新举措,分析其对秦国发展的影响。 (3)综上材料并结合所学,分析这一时期社会变革的实质。 【答案】(1)新变化:铁制农具普及,农耕技术进步;牛耕技术运用,生产效率提高;私田大量开垦,土地私有增多;井田制逐渐瓦解。(任答3点) (2)示例1经济举措:举措:奖励耕织,废井田、允许土地自由流转。 影响:调动农民生产积极性,促进农业发展,夯实秦国经济基础。 示例2军事举措:举措:奖励军功,按功授爵赐田。 影响:打破贵族特权,激发军心战力,提升秦国军事实力。 示例3政治举措:举措:严明律法,强化地方管控。 影响:稳定社会秩序,提升国家治理能力,巩固统治。 (3)实质:废除旧的奴隶制度,建立新兴封建制度;生产力发展推动了社会转型;生产关系一定要适应生产力的发展;经济基础决定上层建筑。(任答2点) 【解析】 【小问1详解】 新变化:“民间冶铁技术日渐成熟,各类铁质农耕器具陆续问世并普及各地”→铁制农具普及,农耕技术进步;“牛耕技术开始应用于农业生产,畜力耕作替代人力耕作,劳作效率大幅提升”→牛耕技术运用,生产效率提高;“许多民众自发开垦……大批新开土地归个人支配、使用”→私田大量开垦,土地私有增多;“原本专供贵族使用、集体耕作的井田,渐渐无人耕种、荒废闲置”→井田制逐渐瓦解。 【小问2详解】 示例1经济举措:举措:“民众勤恳耕作、纺织产出多者,可免除徭役”“破除井田旧制,放开土地管控,允许土地自由开垦与流转”→奖励耕织,废井田、允许土地自由流转。 影响:根据材料里奖励耕织、允许土地自由流转的规定,农民拥有土地,生产收益归自己,生产积极性被调动,农业得到发展,为秦国积蓄经济实力。 示例2军事举措:举措:“凡在战场上奋勇杀敌、立下军功者,可依据功劳授予爵位与田宅。新法废除贵族世代享有土地、特权的旧规”→奖励军功,按功授爵赐田。 影响:根据材料里奖励军功的规定,打破贵族世袭特权,士兵可以靠战功获得爵位和田宅,激励士兵奋勇作战,提升秦国的军事实力。 示例3政治举措:举措:“同时严明律法,统一治理标准,加强国家对地方的管控”→严明律法,强化地方管控。 影响:根据材料里严明律法、统一治理标准、管控地方的规定,规范社会管理,稳定社会秩序,提高国家治理能力,巩固秦国的统治。 【小问3详解】 实质:根据材料一铁农具、牛耕推广,材料二商鞅变法调整土地制度,确立新的生产关系,可从生产力、生产关系、社会制度转型的角度分析。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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