第19课 北洋军阀统治时期的政治、经济与文化 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

前言 材料1：北洋军阀与北洋政府—— 北洋军阀，由袁世凯1895年掌权担任北洋大臣、直隶总督，为清政府编练新式陆军后逐渐形成的军事集团，是民国军阀势力之一。 袁世凯死后，无人具有足够能力统领整个北洋军队及政权，各领导人以省割据导致分裂，以军队为主要力量在各省建立势力范围。在名义上仍接受北京政府的支配，但北京政权实际上由不同时期的军阀所控制，故而在北洋军阀时期，北京政府又有北洋军阀政府（简称北洋政府）的称呼，从1912年开始到1928年结束。 北洋军阀主要分为直系、皖系、奉系三大派系，历史上把长江吴淞口以北的军阀也称北洋军阀。 材料2： 中华民国，人民之国也。 中国存亡之关键，则在此实业发展之一事也。 出国人思想于迷津。 ——孙中山《建国方略》 材料3： （北洋）军阀时代既是乱世也是富有创新精神的时代…… ——费正清 材料4： 1916-1928年，由于一个强权人物的消失产生了离心力，令国家陷入杂乱无序的状态。军阀为了权利和自我扩张而互相攻伐，毫无理智、逻辑可言，造成民国历史上最黑暗的一段时间。 ——徐中约《中国近代史》 材料5： 一个空前混乱的年代，一个思想大解放的年代，英雄群起逐鹿中原的混乱时代，思想自由百家争鸣的黄金时代，一个说真话的时代，一个出大师的时代。 ——陈钦《北洋大时代》 1 第19课 北洋军阀统治时期 的政治、经济与文化 一、北洋乱象 1、帝制复辟 在封建帝制结束、民国政府成立的背景下，彼时中国的国家政体却仍不稳定。袁世凯就任临时大总统后，先后通过解散国民党、公布《中华民国约法》、发布《修正大总统选举法》等活动以巩固个人权力。但是，独揽大权的袁世凯接受日本“二十一条”要求（实际签订《中日民四条约》），自以为获得日本支持，倒行逆施，公然称帝，破坏共和原则。随后，护国战争爆发。 材料1： 清帝逊位前三个月，政务文书及决策权操之于内阁总理大臣之手，该模式延续近半年。民初文书制度合南北双方的特点，向平等、简化的方向演进，先落实总统制，后有国务总理以副署制衡大总统，然效果不佳，文书副署权最终沦为具文。在1914年5月之后改国务院为政事堂的体制之下，大总统独享重要文书称号，国务卿仅充当参议国务、传宣命令的角色。 ——李文杰《清末民初变局下的文书行政——从内阁、国务院到政事堂》 材料2： 1914年欧战爆发后，日本借口英日同盟对德宣战，占领胶州湾及胶济铁路沿线后，于1915年初对中国提出"二十一条"，欲继承德国在山东权益，扩展日本在南满东蒙利权，并全面控制中国。日本以军力威逼，并以支持革命党相要挟……袁氏以内外环境不利被迫接受，订定《中日民四条约》。 ——摘编自王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史·民国卷》 材料： 从1911年到1928年，中国的国体、政体都发生了剧变，国家元首与政府首脑之间的关系屡经波折与调整，中央政府的政务文书及循此形成的决策模式，也随之发生重大改变。清帝逊位前三个月，政务文书及决策权操之于内阁总理大臣之手，该模式延续近半年。民初文书制度合南北双方的特点，向平等、简化的方向演进，先落实总统制，后有国务总理以副署制衡大总统，然效果不佳，文书副署权最终沦为具文。在1914年5月之后改国务院为政事堂的体制之下，大总统独享重要文书称号，国务卿仅充当参议国务、传宣命令的角色。 ——李文杰《清末民初变局下的文书行政——从内阁、国务院到政事堂》 材料： 1914年欧战爆发后，日本借口英日同盟对德宣战，占领胶州湾及胶济铁路沿线后，于1915年初对中国提出"二十一条"，欲继承德国在山东权益，扩展日本在南满东蒙利权，并全面控制中国。日本以军力威逼，并以支持革命党相要挟，袁氏则运用"拖延"战术，指示外交总长陆征祥与日本逐条交涉，并将日本要求内容泄露给相关之英美各国，希望引起列强干涉。日本提出最后通牒，袁氏以内外环境不利被迫接受，订定《中日民四条约》。签约之后，袁氏又订定诸多国内法规限制日本国臣民在满蒙取得土地、从事工商业，张作霖、张学良父子也持续在东北贯彻抵制，让日本获得的条约权益实际上无法落实，留下许多悬案。日本则坚持在满蒙的条约权益，认定中国不尊重日本条约权益，双方冲突不断。 ——摘编自王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史·民国卷》 材料1：“二十一条”共分五号，主要内容是—— 第一号四条，中国政府承认日本享有德国在山东的一切权利，并加以扩大，山东省不得让与或租借他国；第二号七条，承认日本人有在南满和内蒙古东部居住、往来、经营工商业及开矿等项特权；旅顺、大连的租借期限并南满、安奉两铁路管理期限，均延长为99年；第三号两条，汉冶萍公司改为中日合办，未经公司同意，不准他人开采附近矿山；第四号一条，所有中国沿海港湾、岛屿概不租借或让给他国；第五号七条，要求中国政府聘用日本人为政治、军事、财政等顾问；中日合办警政和兵工厂；武昌至南昌、南昌至杭州、南昌至潮州之间各铁路建筑权让与日本；日本在福建省有开矿、建筑海港和船厂及筑路的优先权等。 材料2：《民四条约》—— 由《关于南满洲及东部内蒙古之条约》、《关于山东之条约》及另附的十三件换文组成。这些条约及换文的内容主要有：1.在山东，日本不仅得以继承德国的一切利权，还得到中国政府关于山东内地或其沿海岛屿一概不租让于外国等许诺。2.在南满，日本得到延长租借地及铁路期限、其臣民得任便居住、往来并经营农工商业及租用土地等权利。3.在东蒙，日本得到其臣民与中国人合办农业和附属工业等权。4.汉冶萍公司可与日本资本家商定合办，中国不将该公司充公、收归国有或使其借日本以外的外资。5.在福建，中国政府答应不允许外国在沿岸地方设造船所、军用贮煤所及海军根据地，也不借外资自办。 3 一、北洋乱象 2、护国战争 材料1： 经过辛亥革命的洗礼，民主共和国的观念终究深入人心，人们不再把自己看作“圣明天子”治下的“子民”，开始意识到自己是国家的主人。……在袁氏当国几年间……国家的境遇和民众的生活都没有改善，同清政府时期没有多少区别。现在这个并无尺寸功绩的袁世凯忽然要做起皇帝来，更引起人们的强烈不满。 ——金冲及《二十世纪中国史纲》 材料2： 已经挂上的民国招牌，从今以后千千万万年再不会卸下，任凭你像尧、舜那么贤圣，像秦始皇、明太祖那么强暴，像曹操、司马懿那么狡猾，再要想做中国皇帝，乃永远没有人答应。 ——梁启超《五十年中国进化概论》 由于与追求共和的历史趋势相违背，袁世凯复辟帝制的这场闹剧终究在护国战争中草草收场。然而，取消帝制只能保住共和的形式，却无法阻止反袁的成果被大小军阀所占有，中国从此进入军阀割据时期。 4 一、北洋乱象 3、军阀割据 材料1： 近代中国军阀林立，其分合皆基于各自政治、经济利益之考量。为巩固及扩张军政势力，军阀常借助知识分子及政治团体出谋划策，并通过收买或自办报刊为其统治之正当性提供舆论支持。军阀的利益网络错综复杂，既体现在对中央权力的争夺，也涉及对地方资源的控制，其互动呈现中央与地方两种模式的并立与交织。 ——王天根《北洋军阀时期报人及其政治舞台的角色认同》 材料2： 从阶级关系上看，北洋军阀是地主阶级的代理人，是最落后和最反动的生产关系的代表，它极力维护和巩固地主阶级对农民阶级的封建统治秩序。北洋军阀不仅是地主阶级的代理人，而且他们本身就常常是大地主阶级中的一员。不管他们的出身如何复杂（三教九流都有），但当成为军阀之后，他们大多数都成了大地主。 ——彭明主编《中国现代史资料选辑》 由于中央权威下降、军人地位突出、国家权力真空，以地主阶级为社会基础的直、皖、奉各系在列强的支持下，依靠武装和地盘扩充势力，通过报刊制造舆论，用“联省自治”分割地方，最终形成军队私有、派系分合的乱世政局。 材料： 近代中国军阀林立，其分合皆基于各自政治、经济利益之考量。为巩固及扩张军政势力，军阀常借助知识分子及政治团体出谋划策，并通过收买或自办报刊为其统治之正当性提供舆论支持。军阀的利益网络错综复杂，既体现在对中央权力的争夺，也涉及对地方资源的控制，其互动呈现中央与地方两种模式的并立与交织。在中央，段祺瑞、黎元洪等开权力之争，胡适等人提出"好人政府"的主张；在地方，广州的孙中山与掌握军权的陈炯明之间矛盾尖锐，陈炯明主张推行"联省自治"，建立"模范省"，反对孙中山北伐统一全国的主张。类似的"联省自治"主张与尝试亦曾在湖南等省份出现。这些军阀势力主要以奉、直、皖等依托地缘关系与军事实力而形成的利益集团为代表，其他势力或依附这些主要派系，或向地方渗透以图存续。在此过程中，重要报刊多被军阀掌控。它们既是直接服务于军政集团的耳目喉舌，也是用以凝聚内部认同的身份标识，更是将其势力深入地方、扩大影响力的利器。袁世凯去世后，北洋体系分权加剧。政论报刊成为军阀同中央分权和向地方渗透的重要工具，以及军政利益集团进行政治表演、塑造自身形象的平台。奉、直、皖诸系之争，表面为军事实力与地方利益之争，其背后实则是英美俄在华势力的暗中角力，并与军队将领的籍贯等背景相关，呈现了鲜明的地方性特征。代表各集团的报刊往往面临严酷的生存现实："民国九年八月，直、皖战起，安福失势，于是奉、直代兴，其对待各报之残酷，并不减于安福专政时，凡敢登载其部下如兵士之横暴行为者，军警当局不约而干涉，彼即报、罪人。故京中各报，咸有戒心，每不敢登载奉、直兵士之暴行。即或偶载，亦必隐约其词，不敢指明。更有不肖之徒，甘效犬马之劳，希受其津贴者。然则今日北京报界言论之无价值，又何足怪哉！"皖系军阀战败后，依附它的安福系及其所控的报刊也随之失势。在军阀纷争的格局下，报刊多被军政利益集团操控，难以实现言论自由。各军政集团常以政治派系乃至政党作为代言人，并在各地广泛设立报刊。民国初年，国民党、统一党、共和党、民主党"这些政党各省大都有它的组织"，及其言论平台。革命党内部亦存在分歧，如中华革命党与欧事研究会的分歧，以及孙中山与章太炎的矛盾。孙中山力主从广东北伐实现统一全国，而章太炎则利用报刊倡导"大共和"理念，并参与具有地方分权色彩的"联省自治"运动。舆论格局由此形成分野。 ——王天根《北洋军阀时期报人及其政治舞台的角色认同》 材料2： 科举废除后，文弛武张，在军人地位提高的同时，国家权势重心失却，中央权力虚化，紫禁城已是落日黄昏，地位提高了的军人因此失去效忠对象。而取代清朝八旗、绿营世兵制的募兵制又为"兵为将有"提供了生存条件，军事力量的国家属性由此发生变化。虽然军阀中一些派系曾试图摆脱这种状况，实现国家统一，但因"北洋正统"观念根深蒂固，无法自"革"己"命"，终北洋之世，军阀及军阀政治的问题，均无法解决。后来国共两党都致力于改变军队的私属性质，分别确立"党领导军队"的原则，建立起体现文治精神的新型军队，除了受苏俄的影响，一定程度上也是汲取北洋时期"兵为将有"历史教训的结果。 ——杨天宏《北洋时期"兵为将有"现象探析》 在陈独秀看来，"军阀政治得以存在，唯一的原因，就是民主革命的势力未曾集中"，换言之，正是由于缺乏能够领导国家和社会健康发展的强有力的民主革命的中心势力，国家权力一时出现了真空，才使中国社会出现了军阀政治的现象。 5 一、北洋乱象 4、府院之争 材料1： 美国……与日本持相反方针，这就使受亲美派影响的黎元洪改变态度，而与坚决执行日本路线的段祺瑞处于对立地位。双方都有帝国主义势力作后盾，相互间立即展开了一场激烈的明争暗斗，此即所谓“府院之争”。 ——摘编自章伯锋《皖系军阀与日本帝国主义的关系》 材料2： 民国初年政治上的倒退说明，旧民主主义的革命道路，即资产阶级领导的以建立资产阶级民主共和国为目的的革命道路，已经走不通了。中国人民需要进行新的探索，谋求新的出路。 ——摘编自《民国初年政治上的倒退》 彼时北洋政府内部各派为争夺实权矛盾不断，酿成“府院之争”，其实质是列强在华势力的角力表现。其后，孙中山先生发起护法运动，但因军阀政治的性质而宣告再次失败，这表明旧民主主义道路已然走不通，救亡图存的历史任务需要新指导和新探索。 材料： 美国在此问题上与日本持相反方针，这就使受亲美派影响的黎元洪改变态度，而与坚决执行日本路线的段祺瑞处于对立地位。双方都有帝国主义势力作后盾，相互间立即展开了一场激烈的明争暗斗，此即所谓“府院之争”。 ——摘编自章伯锋《皖系军阀与日本帝国主义的关系》 材料： 民国初年政治上的倒退说明，旧民主主义的革命道路，即资产阶级领导的以建立资产阶级民主共和国为目的的革命道路，已经走不通了。中国人民需要进行新的探索，谋求新的出路。 ——摘编自《人民日报》2020年11月20日《民国初年政治上的倒退》 6 二、新潮涌动 1、实业初春 中华民国建立后，政府鼓励实业、民众抵制日货为国货拓宽市场，身处一战的欧洲列强放松对华经济侵略，也为社会经济提供难得的外部发展环境，中国民族工业迎来短暂的黄金期，为后续的社会运动奠定物质基础和阶级基础。但是，由于产业结构失衡、规模不足、依赖性强，这股发展势头在列强卷土重来时便难以为继。 材料1： 晚清时期，民间资本开办企业不仅在呈请开办时会遇到官府种种刁难，且在开办后税收与运费较重，加上资本薄弱、洋货竞销，企业难以获得发展。中华民国成立后，政府鼓励开办企业，促使各类工厂大量出现。 ——摘编自孟晋《民族工业的黄金时代》 材料2： 一战爆发可谓“天赐良机”，使长期徘徊不前的中国民族资本迎来了蓬勃发展的黄金期。这次大战从两个方面促进了中国经济发展，一是列强因忙于战争而放松在华经济垄断和控制……二是世界大战导致中国市场上许多舶来品供不应求、价格上涨，旺盛的市场需求刺激了民族资本发展。……可以说，以一战为标志，中国近代经济开始了一轮飞速发展，形成了一次新的工业化浪潮，注入了更多的近现代因素。经此发展，国家近代工业体系已初步形成。全国工界、商界、学界民主进步力量大大增强，无产阶级数量和质量显著变化，……也为日后中华民族全面抵抗日本侵略者积累了物质基础。 ——姜鲁鸣《一战与中国近代经济起飞》 材料： 一战爆发可谓"天赐良机"，使长期徘徊不前的中国民族资本迎来了蓬勃发展的黄金期。这次大战从两个方面促进了中国经济发展，一是列强因忙于战争而放松在华经济垄断和控制，德奥与英法俄等国纷纷减少或停止了对华贸易，英国削减了其对外投资的四分之一，法国降低了三分之一，德国则停止全部对外投资。二是世界大战导致中国市场上许多舶来品供不应求、价格上涨，旺盛的市场需求刺激了民族资本发展。大战以前1903年至1908年，中国平均每年注册工厂为21.1家，1912至1915年平均为41.3家，1916至1919年平均高达124家。1912年至1920年，中国近代工业的平均增长率达到13.8%，是1912年至1945年5.5%的平均增长率的两倍多。刺激这一时期民族资本发展的动因已不再是挽救民族危机，而是高额利润。1906年所建的无锡振新纱厂，经营了七八年，始终没有重要发展，但到了1919年和1920年，股东红利竟高达76%；1905年所建的宁波和丰纱厂，开办时难以维持，但到战后的1919年和1920年，该厂竟以90万元的投资获得净利125万元。1912年至1919年，全国共新增工业资本1.3亿元，银行增至100多家。特殊的机缘，造就了一大批赫赫有名的中国产业巨人。"状元企业家"张謇、"面粉大王"荣氏兄弟、"化工巨子"范旭东、金融巨擘周作民和陈光甫、"火柴大王"刘鸿生所办企业，多在这个时期应运而生并获得飞速发展。可以说，以一战为标志，中国近代经济开始了一轮飞速发展，形成了一次新的工业化浪潮，注入了更多的近现代因素。经此发展，国家近代工业体系已初步形成。全国工界、商界、学界民主进步力量大大增强，无产阶级数量和质量显著变化，1920年全国产业工人已达200万人，比战前增加了近两倍。一战对中国社会经济的影响，已远远超出了经济意义。中国终于有了一次机会，可以在经济发展上从容不迫地展示自我，并在一向受人欺负的国际舞台上重新定位自己和世界，这也为日后中华民族全面抵抗日本侵略者积累了物质基础。 ——姜鲁鸣《一战与中国近代经济起飞》 材料： 一战期间，西方国家忙于应付欧洲战事，暂时放松了对中国的经济侵略，中国民族工业借机蓬勃发展。一战之前，中国的民族工业企业（包括官办）为698家，资本3.3亿元，到1920年，民族工业企业增加到1759家，资本达到5亿元，6年间的平均增长率分别为17.79%和54.6%，其中以纺织业和面粉业为代表的轻工业发展尤为迅速。中国在这个时期出现了设厂高潮。 ——摘编自王宝华《中国近代民族工业发展历程研究》 材料： 晚清时期，民间资本开办企业不仅在呈请开办时会遇到官府种种刁难，且在开办后税收与运费较重，加上资本薄弱、洋货竞销，企业难以获得发展。中华民国成立后，政府鼓励开办企业，促使各类工厂大量出现。以上海民族机器工业为例，晚清一共有65家机器厂设立，平均每年创设厂数不足两家；民国建立之后，仅1912一年就新设15家，次年为11家，1913又有17家开业。不过这些工厂的规模都很小，除一家资本达到万元外，其余各厂资本额多在二三百元至五百元之间。又如火柴业，1912—1914年，全国新设火柴厂25家，苏、辽、鲁、晋、甘、川、粤、滇、冀、闽、黔等省几乎都有新厂创设，其中地处内地的四川省发展最快，三年间共有8家大的新建火柴厂投产，几占全国的三分之一。再如面粉工业，也不像晚清时期仅集中于上海、天津、汉口等通商大埠与东北、江苏等沿海地区，而是扩散到山西、河南、湖北、云南等内地城市，在大同、开封、沙市、昆明等地也出现了新设的机制面粉厂。 ——摘编自孟晋《民族工业的黄金时代》 7 二、新潮涌动 2、社会新貌 由政权更替带来的影响，也在南京临时政府法令推行下开始进入民众的日常生活，譬如阳历、鞠躬、剪辫、易服、放足、称谓等，礼俗与帝制时代的等级秩序就此分开。不过，彼时社会的变化多集中在城镇生活和上层社会，可见移风易俗是一个缓慢的过程。 材料： 共和政体成，专制政体灭；中华民国成，清朝灭；总统成，皇帝灭；新内阁成，旧内阁灭；新官制成，旧官制灭……新礼服兴，翎顶礼服灭；剪发兴，辫子灭；……爱国帽兴，瓜皮帽灭；……天足兴，纤足灭；放足鞋兴，菱鞋灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，拜跪礼灭；……枪毙兴，斩绞灭；舞台名词兴，茶园名词灭；旅馆名词兴，客栈名词灭。 ——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 材料： 任何一个特定的民族习俗都不是一成不变的，总是随着时代的变迁而逐渐改变。从总的趋势上看，近代中西民俗上的共存、共生、借鉴、趋同和融合，构成民俗变迁的主流。近代民俗变迁在主流趋势上呈现三个重要特点，即移植性、变异性、传承性。 ——摘编自焦润明《中国近代民俗变迁及其赋予社会转型的符号意义》 8 三、觉醒曙光 1、民主科学 辛亥革命虽推翻帝制，共和却未能巩固，这促使国民觉醒：向西方学习不应只学先进器物和政治制度，更应关注民众的思想文化。在这一背景下，以陈独秀为代表的爱国知识分子发起新文化运动，1915年创办《青年杂志》，与“兼容并包”改组后的北京大学共同成为运动的主要阵地，提倡民主与科学，从伦理、文学等角度批判旧文化，为五四运动作好思想准备。 材料1： 五四新文化运动就是本世纪绝无仅有的这样的一次尝试。正是在蔡元培主持的北京大学，建立了中国现代知识分子的新的范式：这是一批体制外的知识分子，不仅从根本上走出了充当“官的帮忙、帮闲”的传统知识分子的老路，同时也避免落入在现代商业社会中成为“商的帮忙、帮闲”与“大众的帮忙、帮闲”的陷阱，而获得真正的人格独立与个体精神自由；他们永不停止对彼岸精神理想的追求与对精神、思想、文化、学术的探索，因此对此岸的现实存在总不满足，永远对现状持批判态度，永远是“新的、改造运动的先锋”。 ——钱理群《漫说北京大学与五四新文化运动》 材料2： 没有中国文化自鸦片战争时期开始的从封闭走向开放，就不可能有《新青年》的创刊，而《新青年》的创刊，又对中国文化进一步走向开放起到了重要的推动作用。 ——摘编自郑大华《〈新青年〉创刊与中国近代的文化走向》 材料： 应该说，五四新文化运动就是本世纪绝无仅有的这样的一次尝试。正是在蔡元培主持的北京大学，建立了中国现代知识分子的新的范式：这是一批体制外的知识分子，不仅从根本上走出了充当"官的帮忙、帮闲"的传统知识分子的老路，同时也避免落入在现代商业社会中成为"商的帮忙、帮闲"与"大众的帮忙、帮闲"的陷阱，而获得真正的人格独立与个体精神自由；他们永不停止对彼岸精神理想的追求与对精神、思想、文化、学术的探索，因此对此岸的现实存在总不满足，永远对现状持批判态度，永远是"新的、改造运动的先锋"。这是鲁迅对"北大校格"的概括，我们所说的"北大精神"所指的正是北大为中国知识分子所提供的这样一种精神规范。 ——钱理群《漫说北京大学与五四新文化运动》 材料： 在1915年复辟的背景之上，《新青年》高度关注共和的成败，但却拒绝直接讨论国体和政党等所谓"政治"问题（就成员而言，其实未必），转而将青年问题、妇女问题、家庭问题、教育问题、劳工问题、人口问题、语言和文学问题置于讨论中心，不但修改了那种将政治仅仅局限于国体与政党等层面的格局，而且为新的政治营造了基础。政治范围的扩展也为反思新政治的异化提供了持续批判和异议的资源。 ——汪晖《异议的困境与必要性》 材料： 《新青年》的创刊既是中国近代文化走向的必然产物，同时又对中国近代文化走向产生过重要而深远的影响。概而言之，中国近代的文化走向主要表现在三个方面：一是从封闭走向开放；二是从一元走向多元；三是从传统走向现代。从鸦片战争时期非常有限度的开放，到洋务运动时期开放的扩大，再到19世纪末20世纪初开放的进一步扩大，最后到新文化运动时期的全面开放，这就是中国文化从封闭走向开放的全过程。没有中国文化自鸦片战争时期开始的从封闭走向开放，就不可能有《新青年》的创刊，而《新青年》的创刊，又对中国文化进一步走向开放起到了重要的推动作用。 ——摘编自郑大华《〈新青年〉创刊与中国近代的文化走向》 9 三、觉醒曙光 2、思想解放 材料1： 新文化运动……并不仅仅是反传统主义运动，更重要的是一场现代价值的重建运动。在破坏旧传统与重建现代价值的过程中，新文化的倡导者们高举科学与民主两面大旗，用近代科学理性反对传统的实用理性，用近代人文主义反对传统的仁礼禁忌，力图建立以自我为价值主体的宇宙观和人生观，并以之取代以家庭为本位的传统观念。 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 材料2： 新文化运动的缺点是：一是在批判传统时，缺乏公正与同情，忽视国家和民族传统的良好方面；二是对于新观念过于轻信，而又不免混乱模糊；三是他们对于复杂问题过于性急。 ——周策纵《五四运动史》 新文化运动不仅是一场文学革命，更是一场思想革命：在批判文化传统的同时重建价值标准，通过白话文等形式把新思想带给普通读者，民主与科学成为判断事物的依据，对中国的政治、文化等产生深刻影响。但是，新文化运动也存在与群众运动脱节、对待文化态度绝对化、未正面提出反帝任务等局限。 材料： 新文化运动的狂飙猛烈地冲击了以儒家为轴心的文化传统，因此从一开始便具有反传统主义的品格。但它并不仅仅是反传统主义运动，更重要的是一场现代价值的重建运动。在破坏旧传统与重建现代价值的过程中，新文化的倡导者们高举科学与民主两面大旗，用近代科学理性反对传统的实用理性，用近代人文主义反对传统的仁礼禁忌，力图建立以自我为价值主体的宇宙观和人生观，并以之取代以家庭为本位的传统观念。所以，民主和科学不仅是"五四"反传统的理论依据，而且是现代价值重建的目标，集中地体现了"五四"的时代精神。 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 材料： 一个概念从产生到成为理解文化与社会的关键词需要一个时段和过程。就“新文化运动”而言，它大致经历了“大革命”、南京国民政府成立初期、抗日战争等阶段。在每一个阶段，“新文化运动”概念的阐释与发展都与时代的大背景相呼应。在新的条件下，被重新阐释与定义，这使得概念的内涵与外延不断地扩展丰富。但是在经历了“大革命”时期以及抗日战争时期之后，“新文化运动”的概念作为群体记忆反而更加明确清晰。1951年，华岗在其所著的《五四运动史》一书中称“‘五四’运动不仅是一个爱国运动，同时又是新文化运动，而且是中国历史上空前的一次启蒙运动。包括五四前后的新旧思想斗争与文化启蒙工作在内。”这一叙述实际上延续了民国时期各方关于“新文化运动”的内涵的共识。因为，在这两个时期都需要构建起共同的历史记忆以便动员青年参与革命。而“新文化运动”这一概念对于社会大众特别是青年群体“寻求交流被社会认可的通行记忆”发挥了重要的作用。显然，作为知识青年的集体记忆的“新文化运动”自身也在塑造着一代又一代的新青年。 ——李帅《"新文化运动"概念史研究》 10 后记 材料1： 北洋政府所处的时代，是外国资本主义、帝国主义对中国侵略不断加剧的时代，也是近代中国在半殖民地半封建的历史背景下由一个传统农业社会逐步向近代工业化迈进的时代。北洋政府正是在半殖民地半封建和被人们遗忘的“半资本主义”，即在新旧冲突与并存、中西撞击与杂处的历史背景下取代清王朝而建立起来的。这样承上启下的历史大背景决定了这个政府必然地扮演了近代中国传统向现代化转变的中介的角色。转型与过渡是这个政府的基本特征。 ——郭剑林《北洋政府简史》 材料2： 革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。 ——梁启超《五十年中国进化概论》 1、国民的民族意识觉醒：不是中国人，就没有权来管中国的事。2、国民的民主意识觉醒：凡是中国人，都有权来管中国的事。 11 小结 补充1：北洋军阀统治下的时代特点 （1）政治： ①北洋政府实行军阀官僚的对内专制统治，对外大肆出卖国家权益，军阀割据混战，社会黑暗，给人民带来无穷的祸害。 ②维护帝国主义、地主阶级和买办资产阶级的利益。 （2）经济：采取了一些措施，加上欧战期间西方国家放松了对中国的经济侵略，民族工业得到了发展。 （3）思想： ①大力提倡“尊孔复古”思潮，攻击民主共和，宣传封建伦理纲常。 ②西方各种思潮被广泛介绍到国内，新式教育发展，新式学校进一步推广。 （4）社会习俗：出现了一些变化，如剪辫、放足、废除跪拜等。 材料1： 自从蒋介石抬出三民主义，大出风头以后，许多人都觉得主义是值钱的，于是乎孙传芳标榜三爱（爱国、爱民、爱敌），东三省有人主张三权（民权、国权、人权）。听说四川有些军人到处请教人替他们想个主义玩玩。 ——1926年民国某报纸 材料2： 玉皇爷爷也姓张，为啥为难俺宗昌？三天之内不下雨，先扒龙皇庙，再用大炮轰你娘。 ——张宗昌·奉系军阀《求雨》 13 北洋军阀统治的发展 革命党人的斗争 1913年3月，宋教仁遇刺身亡 1913年7月，孙中山领导“二次革命” 1915年12月12日， 袁世凯称帝，定1916年为洪宪元年 1915年12月25日， 唐继尧、蔡锷、李烈钧等宣布云南独立，发起护国战争 1917年6月，“府院之争”； 1917年7月，段祺瑞控制北京政府， 拒绝恢复国会和《临时约法》 1917年8月，广州成立“中华民国军政府”，推举孙中山为大元帅，发动护法运动，1918年5月失败； 1919年10月，中华革命党改组为中国国民党 1920年7月直皖战争（曹锟、张作霖vs段祺瑞） 1921年5月，孙中山就任广州“正式政府”大总统； 6月，粤军陈炯明部出兵广西 1920年8月，粤桂战争爆发 1922年8月，第二次护法运动失败，孙中山相继做出联俄、联共与改进本党党务的决策 1922年4月，直奉战争（吴佩孚 vs 张作霖） 1922年6月，陈炯明叛变革命 补充2：北洋军阀统治的发展与革命党人的斗争 1、鲁迅在《南腔北调集·〈自选集〉自序》中曾深有感触地说过：“见过辛亥革命，见过二次革命，见过袁世凯称帝、张勋复辟，看来看去，就看得怀疑起来，于是失望、颓唐得很了。”鲁迅所说的辛亥革命、“二次革命”、护国战争的共同点不包括（ ） A、由孙中山号召或领导 B、都是武装斗争 C、斗争矛头都指向北洋军阀 D、都未完成反帝反封建的任务 2、北洋时期，各种错综复杂的矛盾，北洋军阀内部的派系纷争，发展为军阀混战、军阀割据局面。其中直系军阀以谁为首（ ） A、张作霖 B、段祺瑞 C、冯国璋 D、黎元洪 C C 15 3、观察下图，指出这一时期我国民族资本主义面粉业生产能力发展变化的最主要原因是（ ） A、主要资本主义国家忙于一战，暂时放松了对中国的经济侵略 B、辛亥革命的胜利，扫除了一些发展资本主义的障碍 C、民国政府颁布了若干发展经济的政策 D、反帝爱国运动的有利推动 4、胡适在1923年写给友人的信中这样描述：“25年来，只有三个杂志可代表三个时代，可以说创造了三个时代；一是《时务报》，一是《新民丛报》，一是《新青年》。”其中《新青年》所创造的“时代”指的是（ ） A、君主立宪时代 B、民主共和时代 C、民主科学时代 D、尊孔复古时代 A C 16 5、《申报》“时评”栏目曾评述说：“今之时局，略似春秋战国时之分裂。中央政府之对于各省，犹东周之对于诸侯也，南北相攻，皖直交斗，滇蜀不靖，犹如诸侯相侵伐也。”这一时局出现在（ ） A、太平天国运动时期 B、义和团运动时期 C、辛亥革命时期 D、北洋军阀统治时期 6、1919年，五四运动爆发后，各地很多军阀或当权人物都发表了支持学生爱国行为的言论，如云南军阀唐继尧首电北京政府“将卖国诸人严行惩办，以谢天下”，直系将领吴佩孚电告总统徐世昌强烈要求释放学生并“俾全国一致力争，收回青岛，以平民气”。这说明（ ） A、军民的民族意识开始觉醒 B、北京政府已经丧失统治基础 C、北京政府的国内压力加大 D、一致对外促成了军阀联合 D C 17 7、1926年，有报纸评论说：“自从蒋介石抬出三民主义，大出风头以后，许多人都觉得主义是值钱的，于是乎孙传芳标榜三爱（爱国、爱民、爱敌），东三省有人主张三权（民权、国权、人权）。听说四川有些军人到处请教人替他们想个主义玩玩。”这种现象反映了当时（ ） A、政治宣传促使各界思想趋同 B、标榜主义成为军阀自保的主要手段 C、民主思想已经成为社会潮流 D、各地军阀对三民主义理解存在差异 8、1917年，国学大师钱玄同为重印的《新学伪经考》一书作序，称：“一千九百多年以来学术史上一个大骗局，至此乃完全破案。‘铁案如山摇不动，万牛回首丘山重’，此书实在当得起这两句话，汉古文经之为伪造已成不易之定论。”他作此序的宗旨是（ ） A、古史辨析，科学求真 B、托古改制，宣传变法 C、动摇正统，解放思想 D、倡导革命，维护民主 C C 18 Lavf57.83.100 $