精品解析：河南省郑州外国语中学2026-2027学年九年级上学期10月阶段性学情反馈历史试卷

九年级历史学科阶段性学情反馈 考试时间：60分钟 分值：50分 第一部分 一、选择题（共25小题，25分） 1. 有学者发现，新石器时代遗址中有密集的房屋、储藏粮食的窖穴、饲养家畜的遗存及陶器。据此推断，这一时期人类的生活方式是（ ） A. 集体群居 B. 采集狩猎 C. 农耕定居 D. 分散穴居 【答案】C 【解析】 【详解】A.集体群居只体现居住特点，不能涵盖粮穴储粮、饲养家畜这些农耕相关信息，概括不完整，错误。 B.以采集狩猎为主要生产方式的阶段盛行于旧石器时代，人们不会储备粮食、饲养家畜，与题干信息不符，错误。 C.密集房屋代表定居生活，粮穴储粮、饲养家畜是原始农耕的特征，陶器用于储存、烹饪，这些共同反映新石器时代人类农耕定居的生活方式，正确。 D.分散穴居是远古人类的生活方式，没有固定房屋、粮穴，不符合题干描述，错误。 2. 考古发现，西亚两河流域哈苏纳遗址，因冲积平原、土地肥沃，出土大麦、小麦遗存和绵羊骨骼化石；美洲蒂亚瓦纳科遗址，因山地气候发掘出玉米、马铃薯等遗存和羊驼骨骼化石，由此可知（ ） A. 原始农业起源于西亚扩展到了美洲 B. 地理环境影响各地区独特物种特点 C. 绵羊和羊驼是世界上最早出现的动物 D. 物种驯化完全依靠各地区随机选择 【答案】B 【解析】 【详解】A.美洲的玉米、马铃薯、羊驼为美洲本地独立驯化，并非从西亚扩展而来，错误。 B.两河流域冲积平原孕育了大麦、小麦、绵羊，美洲山地气候孕育了玉米、马铃薯、羊驼，反映出地理环境影响各地区独特物种特点，正确。 C.材料仅说明两地出土相关遗存，无法证明是“世界上最早出现的动物”，错误。 D.物种驯化是古人类依据当地自然环境与可利用的野生动植物资源进行的有意识培育与选择，具有明确的适应性规律，并非“完全随机”，错误。 3. 《汉谟拉比法典》规定：“若贵族使平民及奴隶的眼睛受损可以免于赔款，无需赔偿；平民之间使对方眼睛受损则需要让自己的眼睛受到同样的损伤；平民使得奴隶的眼睛受损只需要赔付一半的费用；奴隶将贵族的眼睛损坏则要在耳内灌油灌铅。”该规定（ ） A. 维护奴隶平民的利益 B. 维护奴隶主阶级利益 C. 维护庄园领主的利益 D. 维护全体自由民利益 【答案】B 【解析】 【详解】A.法条里贵族、平民、奴隶处罚标准不一样，奴隶遭受的处罚最重，没有维护奴隶平民利益，错误。 B.《汉谟拉比法典》是古巴比伦奴隶主阶级的法律，不同等级的人处罚标准差别巨大，优先保护贵族（奴隶主），本质是维护奴隶主阶级的利益，正确。 C.庄园领主是西欧中世纪庄园的相关内容，和古巴比伦《汉谟拉比法典》无关，错误。 D.平民和贵族的处罚标准也不同，并不是维护全体自由民的利益，错误。 4. 古代两河流域的苏美尔人用芦苇杆在泥板上压刻符号记录账目，后发展为楔形文字；因需要精确测量洪泛后土地边界，他们掌握了分数运算、二次方程等数学知识。这反映两河流域文明（ ） A. 农业发展推动历法进步 B. 对外交流促进文化繁荣 C. 生产实践带动知识创造 D. 商业贸易加速技术革新 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“古代两河流域的苏美尔人用芦苇杆在泥板上压刻符号记录账目，后发展为楔形文字；因需要精确测量洪泛后土地边界，他们掌握了分数运算、二次方程等数学知识”分析可知苏美尔人用芦苇杆在泥板上压刻符号记录账目，这逐渐演变为楔形文字，同时，因洪水后需要精确测量土地边界，他们掌握了分数运算、二次方程等数学知识，这体现了生产实践带动知识创造，C项正确；材料提到土地测量与农业相关，但未涉及历法，排除A项；材料强调苏美尔人内部的生产需求，未提到与其他文明的交流，排除B项；土地测量更偏向农业实践，排除D项。故选C项。 5. 在吉萨金字塔群附近的工匠村遗址中，出土了大量面包模具、鱼骨、牛骨及啤酒罐残片，同时发现有法老印记的泥板，记录了面包、啤酒等物资的每日配给数量及工匠的出勤情况。遗址中还设有专门的医疗设施，出土的骨骼显示出骨折后得到良好接合的痕迹。这主要说明埃及（ ） A. 建立了君主立宪制的国家 B. 强大的社会组织管理系统 C. 世界先进的建筑科学技术 D. 以商业贸易为主的经济结构 【答案】B 【解析】 【详解】A.古埃及是君主专制国家，君主立宪制是近代才出现的政体，不符合古埃及史实，错误。 B.材料中法老管理工匠的物资分配、出勤记录，还为工匠设置专门医疗设施，说明古埃及能够组织、管理大量人力，拥有强大社会组织管理系统，正确。 C.题干材料重点描述工匠村的物资供给、人员管理和医疗保障，没有体现建筑科学技术，不符合题意，错误。 D.古埃及以农业为主，并非以商业贸易为主要经济结构，材料也没有涉及商业贸易，错误。 6. 古埃及在雕塑和绘画上往往会根据人物尊卑安排比例大小和构图位置。比如在法老巨像的腿部往往还有王后、妃子或子女的小雕像作陪衬。这反映出古埃及（ ） A. 法老的尊贵和权威 B. 人的体貌特征差异 C. 艺术水平较为落后 D. 强调家庭和睦关系 【答案】A 【解析】 【详解】A.从“在法老巨像的腿部往往还有王后、妃子或子女的小雕像作陪衬”可知，王后、妃子、子女的地位要远小于法老，侧面衬托出法老的尊贵和权威，正确。 B.题干中比例大小和构图位置跟社会地位有关，而非人的体貌特征，错误。 C.题干中并没有将古埃及的雕塑、绘画与其他文明进行对比，无法得知古埃及艺术水平较为落后，错误。 D.题干中并没有涉及古埃及的家庭关系情况，无法得知家庭和睦，错误。 7. 《大唐西域记》记载：“一曰婆罗门，净行也，二曰刹帝利，王种也，三曰吠舍，商贾也，四曰首陀罗，农人也。”这则材料从侧面反映了（ ） A. 雅典的直接民主 B. 埃及至高无上王权 C. 印度的种姓制度 D. 古巴比伦法治传统 【答案】C 【解析】 【详解】A.雅典的直接民主是以公民群体为核心，公民直接参与国家管理，不存在题干中的严格的四等级职业划分，错误。 B.古埃及法老制度以法老为最高专制统治者，核心特征是神权与王权高度集中，不存在题干中四等级划分，错误。 C.古代印度实行严格的种姓制度，将社会成员划分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，各等级世代相袭，职业固定，不同等级间不得通婚，与题干描述吻合，正确。 D.体现古巴比伦法治传统的是《汉谟拉比法典》，与题干四等级划分不符，错误。 8. 公元前6世纪，古代印度各国纷争，社会矛盾错综复杂；随着经济地位上升，刹帝利和吠舍大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权，于是佛教产生。这说明佛教（ ） A. 废除了古印度种姓制度 B. 维护了高种姓阶层的特权 C. 顺应了古印度发展需要 D. 完全解决了印度各国纷争 【答案】C 【解析】 【详解】A.佛教反对婆罗门的特权，主张众生平等，但并没有废除古印度种姓制度，种姓制度在印度长期存在，该表述不符合史实，错误。 B.佛教是在刹帝利、吠舍反对特权阶层的背景下产生的，佛教不维护高种姓阶层的特权，与材料和史实不符，错误。 C.公元前6世纪古印度社会矛盾尖锐，经济地位上升的阶层不满种姓特权，佛教主张众生平等，顺应了当时古印度社会的发展需要，正确。 D.“完全解决了印度各国纷争”表述过于绝对，佛教的产生无法彻底解决各国纷争，不符合史实，错误。 9. 17世纪末18世纪初，随着西欧资本主义的兴起和新的“欧洲文化自我意识”的出现，西欧人在追问“我是谁”时，才突然发现并确立古希腊文明的地位。这说明（ ） A. 西方文明起源于古希腊 B. 古希腊是人类文明的发源地 C. 古希腊的文字影响深远 D. 古希腊文明催生了启蒙运动 【答案】A 【解析】 【详解】A.西欧人在资本主义兴起、文化自我意识觉醒的过程中，追溯并确立了古希腊文明的源头地位，印证了西方文明起源于古希腊的史实，符合材料的核心逻辑，正确。 B.古希腊是西方文明的发源地，并非人类文明的发源地，人类文明最早诞生于大河流域的古埃及、两河流域、古印度、古中国等区域，该表述不符合史实，错误。 C.材料围绕古希腊文明的历史地位展开叙述，没有提及古希腊文字的相关内容，该表述属于无中生有，错误。 D.启蒙运动兴起的根源是西欧资本主义的发展与资产阶级力量的壮大，古希腊文明只是启蒙运动的思想借鉴来源，并非催生启蒙运动的原因，该表述不符合史实，错误。 10. 《荷马史诗》中记载的特洛伊战争，长期以来被认为只是一个传说。19世纪后期，德国人施里曼据此发现了迈锡尼和特洛伊遗址。由此可知，《荷马史诗》（ ） A. 是严谨的史学著作 B. 有很高的史料价值 C. 是可靠的一手材料 D. 是希腊的唯一史料 【答案】B 【解析】 【详解】A.《荷马史诗》属于文学史诗，带有传说、神话成分，并不是严谨的史学著作，错误。 B.考古发现印证史诗记载的特洛伊战争相关遗址，说明它可以用来研究古希腊早期历史，拥有很高的史料价值，正确。 C.《荷马史诗》是后人整理传唱的史诗，属于二手史料，不是当时留下的一手材料，错误。 D.古希腊还有遗址、铭文等多种史料，“唯一”表述绝对，错误。 11. 《摩诃婆罗多》和《荷马史诗》作为古代东西方的经典史诗，前者体现了古印度人对个体英雄主义的超越与对集体责任的强调；后者则蕴含着古希腊崇尚个体英雄主义与个人荣誉的价值取向。这表明（ ） A. 文学作品决定社会发展 B. 文化发展决定地理环境 C. 文明差异塑造价值取向 D. 文明开始出现交流融合 【答案】C 【解析】 【详解】A.文学作品属于思想文化，只能影响社会发展，不能起到决定社会发展的作用，该表述夸大文学作品的作用，错误。 B.地理环境是文化发展的影响因素，地理环境影响文化，文化不能决定地理环境，逻辑关系颠倒，错误。 C.古印度史诗重视集体责任，古希腊史诗崇尚个人英雄与个人荣誉，两种文明的差异带来不同的价值取向，符合材料内容，正确。 D.材料仅对比两部史诗体现的不同观念，没有体现古印度与古希腊文明之间交流融合的相关史实，错误。 12. 古罗马建筑除了神庙，还建造了大量满足复杂社会功能的公共建筑，如用于角斗和娱乐的罗马斗兽场、供市民洗浴社交的公共浴场、作为法庭和商业场所的巴西利卡（长方形会堂），以及剧场和输水道等。这些建筑说明（ ） A. 是古代木结构建筑典范 B. 与雅典民主政治相适应 C. 放弃了古希腊廊柱结构 D. 注重实用性与公共性 【答案】D 【解析】 【详解】A.古罗马建筑以火山灰混凝土、拱券和砖石结构为核心，并非以木结构为特色，错误。 B.雅典民主政治是古希腊雅典城邦的政治制度，与古罗马公共建筑适配的政治体制、所处时空均不匹配，错误。 C.古罗马建筑继承并发展了古希腊的柱式体系，还创造出券柱式、叠柱式等新形式，并没有放弃廊柱结构，错误。 D.古罗马的斗兽场、公共浴场、巴西利卡、输水道等建筑，都直接服务于市民的公共生活，满足娱乐、社交、商业、供水等多元现实需求，充分体现了古罗马建筑‌讲求实用、面向公众‌的核心特点，正确。 13. 在学完世界古代史之后，我校博雅历史社团同学制作了一张有关欧洲国家演变的思维导图，下列选项中与序号对应的国家或王朝正确的是（ ） A. 拜占庭帝国、查理曼帝国、德意志 B. 亚历山大帝国、奥斯曼帝国、德意志 C. 拜占庭帝国、奥斯曼帝国、英吉利 D. 亚历山大帝国、查理曼帝国、英吉利 【答案】A 【解析】 【详解】A.①罗马帝国分裂为西罗马帝国和东罗马帝国（拜占庭帝国）；②西罗马帝国灭亡后，法兰克王国兴起，查理曼统治时期发展为查理曼帝国；③查理曼帝国分裂后，形成了法兰西、意大利和德意志三个国家的雏形，正确。 B.②奥斯曼帝国不属于西罗马灭亡后的欧洲本土帝国演变序列，不符合脉络，错误。 C.①亚历山大帝国不在西罗马分裂后的政权演变序列中，②奥斯曼帝国不属于欧洲本土政权演变脉络，③英吉利不是查理曼帝国分裂出的政权，不符合要求，错误。 D.①亚历山大帝国不在西罗马分裂后的政权演变序列中，③英吉利不是查理曼帝国分裂出的政权，不符合逻辑，错误。 14. 中世纪有谚语说：“君有臣，臣有民，臣下之民，不属国君。”该谚语描述的制度（ ） A. 以血缘关系为君臣间的纽带 B. 实现君主对所有臣民的控制 C. 体现封君权力不能越级统治 D. 奠定奴隶制民主政治的基础 【答案】C 【解析】 【详解】A.谚语描述的是西欧中世纪封君封臣制度，是以土地封赐为纽带的，不是血缘，错误。 B.封君封臣制度下国王不能直接控制封臣的下属，做不到控制所有臣民，错误。 C.封君封臣制度体现了封君权力不能越级统治，正好对应“臣下之民，不属国君”，不能跨级管理，正确。 D.古希腊雅典民主政治奠定了奴隶制民主政治的基础，但和西欧封君封臣制度无关，错误。 15. 14世纪，英国的一位领主指控佃农没有给他将牧草装上马车。庄园法庭查阅劳役惯例，确认佃农有义务将牧草堆成草垛，但没有义务将牧草装车，从而判定佃农胜诉。据此可知，庄园法庭（ ） A. 旨在维护佃农的利益 B. 能适当约束领主特权 C. 蕴含了庄园契约精神 D. 减轻了佃农赋税徭役 【答案】B 【解析】 【详解】A.庄园法庭本质上是维护领主统治秩序，不是以维护佃农利益为根本目的，错误。 B.领主随意要求佃农额外承担劳役，庄园法庭依据惯例驳回领主诉求，判决佃农胜诉，说明庄园法庭可以适当约束领主的特权，正确。 C.材料依据庄园劳役惯例审案，没有体现契约相关内容，错误。 D.材料只是判定佃农不用承担装车这项额外劳役，并没有减轻佃农原本的赋税徭役，错误。 16. “金钱赎买”“武力斗争”“手工工匠和商人”“不能完全摆脱领主的控制”，这些关键信息反映的主题是（ ） A. 城市争取自由和自治 B. 庄园逐渐走向衰落 C. 资本主义经济的发展 D. 农业革命如火如荼 【答案】A 【解析】 【详解】A.中世纪西欧城市复兴过程中，城市居民以手工工匠和商人为主，为摆脱领主的控制，普遍采用金钱赎买、武力斗争的方式争取自治权，即便获得自治的城市，也通常无法完全摆脱领主的控制，与题干给出的所有关键信息完全对应，正确。 B.庄园衰落的核心表现是封建领主的土地经营模式瓦解、封建人身依附关系松弛，而题干未涉及庄园经济、庄园制度的相关内容，错误。 C.资本主义经济发展的核心标志是雇佣劳动关系的出现、手工工场的发展，而题干关键信息没有涉及资本主义生产关系的相关内容，错误。 D.农业革命的核心是农业生产技术、生产方式的革新，和题干中城市居民、城市自治斗争的信息完全无关，错误。 17. 中世纪欧洲城市中都有行业组织，如手工业行会。它们往往禁止外地手工业者及其产品进入，规定本行业产品的制造工艺、规格，以保证各商户的盈利。材料表明行会（ ） A. 使同行的竞争彻底恶化 B. 维护行业的共同利益 C. 开展同行间的学术交流 D. 完全摆脱教会的控制 【答案】B 【解析】 【详解】A.行会限制外来竞争，目的是减少同行恶性竞争，不是让竞争彻底恶化，错误。 B.通过排外、统一生产标准，保证行业内商户盈利，“维护行业的共同利益”，和材料描述相符，正确。 C.材料没有提到学术交流，行会是手工业经济组织，不是学术团体，错误。 D.“完全摆脱”表述过于绝对，中世纪行会并未完全摆脱教会控制，错误。 18. 12世纪起，西欧各地涌现出一批新式大学。学校课程既设置文法、修辞等基础学科，也开设法学、医学等实用学科；师生拥有一定管理权，学子可辗转多地游学求学。上述现象体现中世纪西欧大学（ ） A. 完全摆脱天主教会的管控束缚 B. 办学目标仅为培养宗教神职人员 C. 具备一定自治权与开放包容性 D. 直接推动西欧率先步入近代社会 【答案】C 【解析】 【详解】A.中世纪西欧大学并未完全摆脱天主教会的管控，当时教会势力对大学仍有较强影响力，“完全摆脱”的表述不符合史实，错误。 B.题干明确提到大学开设了法学、医学等实用学科，说明办学目标不只是培养宗教神职人员，“仅为”的表述错误，错误。 C.题干中“师生拥有一定管理权”对应大学的自治权特点，“学子可辗转多地游学求学、课程兼顾基础与实用学科”体现了办学的开放包容，该表述和题干现象完全吻合，正确。 D.中世纪大学对西欧近代发展有长远的文化影响，但它不能直接推动西欧步入近代社会，“直接推动”的表述不符合史实，错误。 19. 南雅中学历史兴趣小组围绕“东西方文化交流的‘金桥’——拜占庭帝国”设计一份手抄报，下列可以摘录的是（ ） A. 查士丁尼组织编纂《查士丁尼法典》 B. 普罗柯比著有《战争史》和《秘史》 C. 将古印度人的数字符号系统向外传播 D. 将东正教传入俄罗斯等东欧地区 【答案】D 【解析】 【详解】A.《查士丁尼法典》是拜占庭帝国在罗马法基础上的法律汇编，主要影响欧洲法律体系，属于西方文明内部的传承，不能直接体现“东西方文化交流”的桥梁作用，错误。 B.普罗柯比是拜占庭历史学家，《战争史》和《秘史》是其个人历史著作，属于拜占庭自身文化成就，不体现东西方文化交流，错误。 C.将古印度数字符号系统向外传播的是阿拉伯帝国，与拜占庭帝国无关，错误。 D.拜占庭帝国将东正教传入俄罗斯及东欧地区，使这些地区在宗教、文字、艺术等方面深受拜占庭文化影响，体现了拜占庭帝国作为文化桥梁向外辐射传播的重要作用，正确。 20. 大化改新期间，规定官吏由国家统一任免，并下令编造户籍，校定田亩，废除贵族私地和私民，将其收归国有。这一系列措施旨在（ ） A. 吸收隋唐文化 B. 建立中央集权 C. 确立幕府统治 D. 发展资本主义 【答案】B 【解析】 【详解】A.吸收隋唐文化是改革借鉴的对象，不是改革的目的，错误。 B.改革将官吏任免、土地管理权收归国家，强化皇权，目的就是建立中央集权，正确。 C.幕府统治是12世纪后才出现，和大化改新无关，错误。 D.大化改新是封建性质改革，日本此时没有资本主义，错误。 21. 日本留学生对于唐朝实行均田制、制定律令、建立中央集权制国家，从而实现国泰民安、文化繁荣的局面，深为赞赏。回国后，积极倡导以唐朝为典范，实行政治改革。材料描述的是大化改新的（ ） A. 背景 B. 特点 C. 内容 D. 影响 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料主要描述了日本留学生在中国（唐朝）的所见所闻，以及他们回国后的主张。 正确。 B. 虽然大化改新确实具有“仿效唐朝”的特点，但材料侧重于描述改革前的推动因素（留学生的推崇），而非对改革本身性质的概括。错误。 C. 大化改新的内容是指改革具体实施了什么措施。材料中提到的“均田制”、“制定律令”是唐朝的制度，是日本学习的对象，而非大化改新本身的具体措施。错误 D. 大化改新的影响是指改革后产生的结果，例如：日本从奴隶社会过渡到封建社会、促进了日本社会经济的发展等。材料描述的是改革前的铺垫，而非改革后的后果。错误。 22. 格言体现一个民族的人生观、价值观和世界观。中国人认为“人无信不立，业无信不兴，国无信则衰”，而认为“人最美的装饰是知识”的是（ ） A. 古希腊人 B. 古罗马人 C. 古印度人 D. 阿拉伯人 【答案】D 【解析】 【详解】A.古希腊侧重人文思想与城邦文明，“人最美的装饰是知识”并非古希腊人的认知，错误。 B.古罗马文明侧重法治与对外扩张，“人最美的装饰是知识”并非古罗马人的认知，错误。 C.古印度文化侧重宗教与种姓制度，和“人最美的装饰是知识”这一格言无关，错误。 D.阿拉伯帝国时期，哈里发重视知识，认为“人最美的装饰是知识”，由此说明这是阿拉伯人的经典格言，体现阿拉伯人重视知识传承与文化学习，正确。 23. “穆罕默德创立了严格信仰一神的伊斯兰教就是要通过消灭偶像崇拜的传统习惯”“为建立统一国家扫清思想上的障碍”。这表明（ ） A. 阿拉伯人创造了光辉灿烂的文化 B. 伊斯兰教得到了各部落承认 C. 伊斯兰教有利于阿拉伯半岛统一 D. 阿拉伯半岛出现了内忧外患 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“为建立统一国家扫清思想上的障碍”可知，伊斯兰教的创立有利于阿拉伯半岛统一，C项正确；阿拉伯人创造了光辉灿烂的文化是在阿拉伯帝国建立后，排除A项；题干体现的是穆罕默德创立伊斯兰教的目的，体现不出伊斯兰教得到了各部落承认，排除B项；题干体现的是通过创立伊斯兰教清除思想障碍，促进阿拉伯半岛思想上的统一，体现不出阿拉伯半岛出现了内忧外患，排除D项。故选C项。 24. 美洲阿兹特克人国家的都城四面环水，市内河道纵横，湖区众多。于是阿兹特克人在浅滩、洼地堆积淤泥和水草，形成岛田；在浅湖区域开凿深沟，排除积水，形成隆起的台地；在深湖区固定木排以堆积淤泥，形成浮动园地。这说明阿兹特克人（ ） A. 注重经济上自给自足 B. 因地制宜发展农业生产 C. 建立大规模庄园经济 D. 农业生产技术最为发达 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料描述的是阿兹特克人根据湖区环境采用不同方式开辟耕地，并未涉及经济上自给自足的内容，错误。 B.阿兹特克人根据浅滩、浅湖、深湖等不同水域条件，分别采用岛田、台地、浮动园地等方式发展农业，体现了因地制宜发展农业生产，正确。 C.材料反映的是农业生产方式，未涉及大规模庄园经济，错误。 D.材料仅说明阿兹特克人因地制宜的农业技术，不能据此得出“最为发达”的结论，错误。 25. 在中东，农耕的闪米特人创造了楔形文字和城邦国家；在印度，雅利安人建立了种姓制度和佛教文化；在中美洲，玛雅人发明了象形文字和太阳历。”这说明（ ） A. 地理环境决定文明的发展 B. 古代文明呈现出多元特征 C. 古代文明都出现发达农业 D. 不同文明都独立闭塞发展 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料列举多地文明成果，并未体现地理环境的决定性作用，“决定”一词过于绝对，错误。 B.中东、古印度、中美洲不同区域的族群，创造了各具特色的文字、制度与文化成果，反映古代文明呈现多元特征，正确。 C.材料重在展示各文明独特的文化成就，没有体现发达农业，该表述与材料不符，错误。 D.材料只介绍各地文明自身成果，不能证明文明闭塞；史实上古文明间存在交流，并非完全独立封闭，错误。 第二部分 二、非选择题（共4题，25分） 26. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 尼罗河定期泛滥带来肥沃淤泥，古埃及农业依赖尼罗河水灌溉。全流域的水利工程，需要跨区域统一组织管理，推动了古埃及国家走向统一。 ——刘文鹏《古代埃及史》 材料二 希腊半岛被海湾地峡和高山分隔成许多小块区域，平原不足18%，可耕地仅占20%。曲折的海岸线形成天然良港。地理的碎片化使城邦间难以统一，催生了“小国寡民”的政治形态。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）据材料一，概括尼罗河对古埃及文明产生的影响。 （2）据材料二，概括希腊地理环境的特点。分析其对政治制度产生的影响。 （3）综合上述材料，总结地理环境与文明发展之间的关系。 【答案】（1）影响：有利于农业生产；加强中央集权；有利于国家统一。 （2）特点：多山多岛屿；平原面积少（耕地面积小）；港湾多。 影响：小国寡民；民主政治。 （3）关系：地理环境影响文明发展类型；文明发展反作用于地理环境。 【解析】 【小问1详解】 影响：据材料一“尼罗河定期泛滥带来肥沃淤泥，古埃及农业依赖尼罗河水灌溉”→提炼“有利于农业生产”； 据材料一“全流域的水利工程，需要跨区域统一组织管理”→提炼“加强中央集权”； 据材料一“推动了古埃及国家走向统一”→提炼“有利于国家统一”。 【小问2详解】 特点：据材料二“希腊半岛被海湾地峡和高山分隔成许多小块区域”→提炼“多山多岛屿”； 据材料二“平原不足18%，可耕地仅占20%”→提炼“平原面积少（耕地面积小）”； 据材料二“曲折的海岸线形成天然良港”→提炼“港湾多”。 影响：据材料二“地理的碎片化使城邦间难以统一，催生了‘小国寡民’的政治形态”→提炼“小国寡民”；结合所学，小国寡民的城邦形态适合公民直接参与公共事务，可得出为民主政治的产生提供了条件。 【小问3详解】 关系：对比材料一古埃及大河文明、材料二希腊海洋文明→提炼“地理环境影响文明发展的类型与特征；不同地理环境孕育出不同的文明形态”。 27. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 它是政治、经济、法律制度的替代品。这一制度使得社会连成一个整体，有了某种秩序，从上到下形成了所谓责任的“链条”。由于有效忠关系、经济关系，上下层级之间的关系十分紧密，虽然会造成权力的分散，但确实给地方带来了安定，形成了一个很有序的社会。 ——摘编自马克·布洛赫《封建社会》 材料二 领主在庄园里建有住宅、教堂、磨坊、马厩、仓库等设施，而且备有耕畜和各种生产工具……除盐、铁和贵族需要的奢侈品外，庄园可生产本身所需要的一切产品，它是一个农业和手工业相结合的、自给自足的经济单位。庄园中的每一个农户，生产着自己所需要的布匹等日用品，很少需要对外交换……俨然一个独立的王国。 ——摘编自何国松《世界文明简史一本通》 （1）材料一中的“它”指的是什么？具有怎样的特点？ （2）据材料二，指出庄园的性质。 （3）请你为以上材料拟定一个恰当的主题。 【答案】（1）“它”：封君封臣制度。 特点：确立了严格的等级秩序；权利与义务交织；有契约关系；以土地封赐为纽带。 （2）性质：庄园是一个自给自足的经济组织；是相对独立的政治单位。 （3）主题：西欧封建社会的基本特征或封建时代的欧洲。 【解析】 【小问1详解】 “它”：“从上到下形成了所谓责任的‘链条’”“有效忠关系”“权力的分散”→封君封臣制度。 特点：抓住材料一“责任的‘链条’”“效忠关系”“权力的分散”这些关键信息，先判断出制度是封君封臣制度；再根据所学知识，从纽带、等级、权利义务、契约这几个角度，整理出它的特点。 【小问2详解】 性质：“除盐、铁和贵族需要的奢侈品外，庄园可生产本身所需要的一切产品”“很少需要对外交换”→庄园是一个自给自足的经济组织；“俨然一个独立的王国”→是相对独立的政治单位。 【小问3详解】 主题：材料一讲封君封臣制度（西欧封建政治），材料二讲西欧庄园（西欧封建经济）；这二者都是中世纪西欧社会最主要的制度，据此归纳出西欧封建社会的基本特征（封建时代的欧洲）这一主题。 28. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件，但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。 ——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》 材料二 阿拉伯帝国充分利用自身的地理优势，广泛吸纳两河流域、印度、希腊、罗马和中国等地先进的文化成果，与本民族的文化成就相结合，并加以创新和发展。 ——摘编自马克垚《世界文明史》 （1）据材料一概括古代世界文化的交流方式。 （2）据材料二并结合所学，分析阿拉伯帝国在世界文明交流中的作用。试举一例史实并加以说明。 （3）综合上述材料，谈谈你对文明交流的认识。 【答案】（1）主要形式：暴力冲突；和平交往。 （2）作用：沟通东西方文化，为世界文化发展作出卓越贡献。 史实证明：阿拉伯人把中国的造纸术、指南针、火药等，传入欧洲，推动欧洲的文明进程；古代印度人的数字符号系统也经阿拉伯人向外传播，被称作“阿拉伯数字”，促进世界文明发展。 （3）认识：应尊重不同文明，促进共同发展；和平交往更有利于文明发展；文明交流是世界发展的重要动力。 【解析】 【小问1详解】 主要形式：“亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服”→提炼出暴力冲突；“但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的”→提炼出和平交往。 【小问2详解】 作用：“阿拉伯帝国充分利用自身的地理优势，广泛吸纳两河流域、印度、希腊、罗马和中国等地先进的文化成果，与本民族的文化成就相结合，并加以创新和发展”→提炼出沟通东西方文化，为世界文化发展作出卓越贡献。 史实证明：结合阿拉伯人把中国的造纸术、指南针、火药等发明传入欧洲为例，其作用从推动欧洲文明进程角度阐述；另也可以“阿拉伯数字”的传播为例，其作用从促进世界文明发展角度进行阐述。 【小问3详解】 认识：结合亚历山大的东征、罗马帝国的扩张、阿拉伯帝国的征服和文化传播等史实，从应尊重不同文明、和平交往、文明交流等角度进行分析阐述。 29. 请阅读下面材料，围绕其中的观点，结合世界古代史，写一篇80～120字的小短文。（要求：题目自拟，观点明确；史实正确；条理清晰，语句通顺，表述完整） 人类已经有了几千年的文明史，任何一个国家、一个民族都是在承先启后、继往开来中走到今天的，世界是在人类各种文明交流交融中成为今天这个样子的。推进人类各种文明交流交融、互学互鉴，是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。 ——习近平在国际儒学联合会第五届会员大会上的讲话 【答案】可选观点： 文明交流促进世界发展 文明因交流互鉴而美好 言之有理即可。 示例：文明交流促进世界发展 古代各文明并非孤立存在。亚历山大东征虽具侵略性，但客观上促进了希腊文化与东方文化的交汇；阿拉伯人改造并传播古印度数字，架起了东西方文化交流的桥梁。综上所述，不同文明在交流中互鉴，共同推动了世界文明的发展。 【解析】 【详解】材料强调“世界是在人类各种文明交流交融中成为今天这个样子的”“推进人类各种文明交流交融、互学互鉴”。由此可提炼出核心观点，文明交流促进世界发展(或文明因交流互鉴而美好)。围绕观点，结合世界古代史史实，可从和平交往与暴力冲突两种方式展开。可列举亚历山大东征、阿拉伯数字传播等史实，说明不同文明在交流中互鉴，共同推动了世界文明的发展。最后回扣观点进行总结。字数控制在80—120字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级历史学科阶段性学情反馈 考试时间：60分钟 分值：50分 第一部分 一、选择题（共25小题，25分） 1. 有学者发现，新石器时代遗址中有密集的房屋、储藏粮食的窖穴、饲养家畜的遗存及陶器。据此推断，这一时期人类的生活方式是（ ） A. 集体群居 B. 采集狩猎 C. 农耕定居 D. 分散穴居 2. 考古发现，西亚两河流域哈苏纳遗址，因冲积平原、土地肥沃，出土大麦、小麦遗存和绵羊骨骼化石；美洲蒂亚瓦纳科遗址，因山地气候发掘出玉米、马铃薯等遗存和羊驼骨骼化石，由此可知（ ） A. 原始农业起源于西亚扩展到了美洲 B. 地理环境影响各地区独特物种特点 C. 绵羊和羊驼是世界上最早出现的动物 D. 物种驯化完全依靠各地区随机选择 3. 《汉谟拉比法典》规定：“若贵族使平民及奴隶的眼睛受损可以免于赔款，无需赔偿；平民之间使对方眼睛受损则需要让自己的眼睛受到同样的损伤；平民使得奴隶的眼睛受损只需要赔付一半的费用；奴隶将贵族的眼睛损坏则要在耳内灌油灌铅。”该规定（ ） A. 维护奴隶平民的利益 B. 维护奴隶主阶级利益 C. 维护庄园领主的利益 D. 维护全体自由民利益 4. 古代两河流域的苏美尔人用芦苇杆在泥板上压刻符号记录账目，后发展为楔形文字；因需要精确测量洪泛后土地边界，他们掌握了分数运算、二次方程等数学知识。这反映两河流域文明（ ） A. 农业发展推动历法进步 B. 对外交流促进文化繁荣 C. 生产实践带动知识创造 D. 商业贸易加速技术革新 5. 在吉萨金字塔群附近的工匠村遗址中，出土了大量面包模具、鱼骨、牛骨及啤酒罐残片，同时发现有法老印记的泥板，记录了面包、啤酒等物资的每日配给数量及工匠的出勤情况。遗址中还设有专门的医疗设施，出土的骨骼显示出骨折后得到良好接合的痕迹。这主要说明埃及（ ） A. 建立了君主立宪制的国家 B. 强大的社会组织管理系统 C. 世界先进的建筑科学技术 D. 以商业贸易为主的经济结构 6. 古埃及在雕塑和绘画上往往会根据人物尊卑安排比例大小和构图位置。比如在法老巨像的腿部往往还有王后、妃子或子女的小雕像作陪衬。这反映出古埃及（ ） A. 法老的尊贵和权威 B. 人的体貌特征差异 C. 艺术水平较为落后 D. 强调家庭和睦关系 7. 《大唐西域记》记载：“一曰婆罗门，净行也，二曰刹帝利，王种也，三曰吠舍，商贾也，四曰首陀罗，农人也。”这则材料从侧面反映了（ ） A. 雅典的直接民主 B. 埃及至高无上王权 C. 印度的种姓制度 D. 古巴比伦法治传统 8. 公元前6世纪，古代印度各国纷争，社会矛盾错综复杂；随着经济地位上升，刹帝利和吠舍大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权，于是佛教产生。这说明佛教（ ） A. 废除了古印度种姓制度 B. 维护了高种姓阶层的特权 C. 顺应了古印度发展需要 D. 完全解决了印度各国纷争 9. 17世纪末18世纪初，随着西欧资本主义的兴起和新的“欧洲文化自我意识”的出现，西欧人在追问“我是谁”时，才突然发现并确立古希腊文明的地位。这说明（ ） A. 西方文明起源于古希腊 B. 古希腊是人类文明的发源地 C. 古希腊的文字影响深远 D. 古希腊文明催生了启蒙运动 10. 《荷马史诗》中记载的特洛伊战争，长期以来被认为只是一个传说。19世纪后期，德国人施里曼据此发现了迈锡尼和特洛伊遗址。由此可知，《荷马史诗》（ ） A. 是严谨的史学著作 B. 有很高的史料价值 C. 是可靠的一手材料 D. 是希腊的唯一史料 11. 《摩诃婆罗多》和《荷马史诗》作为古代东西方的经典史诗，前者体现了古印度人对个体英雄主义的超越与对集体责任的强调；后者则蕴含着古希腊崇尚个体英雄主义与个人荣誉的价值取向。这表明（ ） A. 文学作品决定社会发展 B. 文化发展决定地理环境 C. 文明差异塑造价值取向 D. 文明开始出现交流融合 12. 古罗马建筑除了神庙，还建造了大量满足复杂社会功能的公共建筑，如用于角斗和娱乐的罗马斗兽场、供市民洗浴社交的公共浴场、作为法庭和商业场所的巴西利卡（长方形会堂），以及剧场和输水道等。这些建筑说明（ ） A. 是古代木结构建筑典范 B. 与雅典民主政治相适应 C. 放弃了古希腊廊柱结构 D. 注重实用性与公共性 13. 在学完世界古代史之后，我校博雅历史社团同学制作了一张有关欧洲国家演变的思维导图，下列选项中与序号对应的国家或王朝正确的是（ ） A. 拜占庭帝国、查理曼帝国、德意志 B. 亚历山大帝国、奥斯曼帝国、德意志 C. 拜占庭帝国、奥斯曼帝国、英吉利 D. 亚历山大帝国、查理曼帝国、英吉利 14. 中世纪有谚语说：“君有臣，臣有民，臣下之民，不属国君。”该谚语描述的制度（ ） A. 以血缘关系为君臣间的纽带 B. 实现君主对所有臣民的控制 C. 体现封君权力不能越级统治 D. 奠定奴隶制民主政治的基础 15. 14世纪，英国的一位领主指控佃农没有给他将牧草装上马车。庄园法庭查阅劳役惯例，确认佃农有义务将牧草堆成草垛，但没有义务将牧草装车，从而判定佃农胜诉。据此可知，庄园法庭（ ） A. 旨在维护佃农的利益 B. 能适当约束领主特权 C. 蕴含了庄园契约精神 D. 减轻了佃农赋税徭役 16. “金钱赎买”“武力斗争”“手工工匠和商人”“不能完全摆脱领主的控制”，这些关键信息反映的主题是（ ） A. 城市争取自由和自治 B. 庄园逐渐走向衰落 C. 资本主义经济的发展 D. 农业革命如火如荼 17. 中世纪欧洲城市中都有行业组织，如手工业行会。它们往往禁止外地手工业者及其产品进入，规定本行业产品的制造工艺、规格，以保证各商户的盈利。材料表明行会（ ） A. 使同行的竞争彻底恶化 B. 维护行业的共同利益 C. 开展同行间的学术交流 D. 完全摆脱教会的控制 18. 12世纪起，西欧各地涌现出一批新式大学。学校课程既设置文法、修辞等基础学科，也开设法学、医学等实用学科；师生拥有一定管理权，学子可辗转多地游学求学。上述现象体现中世纪西欧大学（ ） A. 完全摆脱天主教会的管控束缚 B. 办学目标仅为培养宗教神职人员 C. 具备一定自治权与开放包容性 D. 直接推动西欧率先步入近代社会 19. 南雅中学历史兴趣小组围绕“东西方文化交流的‘金桥’——拜占庭帝国”设计一份手抄报，下列可以摘录的是（ ） A. 查士丁尼组织编纂《查士丁尼法典》 B. 普罗柯比著有《战争史》和《秘史》 C. 将古印度人的数字符号系统向外传播 D. 将东正教传入俄罗斯等东欧地区 20. 大化改新期间，规定官吏由国家统一任免，并下令编造户籍，校定田亩，废除贵族私地和私民，将其收归国有。这一系列措施旨在（ ） A. 吸收隋唐文化 B. 建立中央集权 C. 确立幕府统治 D. 发展资本主义 21. 日本留学生对于唐朝实行均田制、制定律令、建立中央集权制国家，从而实现国泰民安、文化繁荣的局面，深为赞赏。回国后，积极倡导以唐朝为典范，实行政治改革。材料描述的是大化改新的（ ） A. 背景 B. 特点 C. 内容 D. 影响 22. 格言体现一个民族的人生观、价值观和世界观。中国人认为“人无信不立，业无信不兴，国无信则衰”，而认为“人最美的装饰是知识”的是（ ） A. 古希腊人 B. 古罗马人 C. 古印度人 D. 阿拉伯人 23. “穆罕默德创立了严格信仰一神的伊斯兰教就是要通过消灭偶像崇拜的传统习惯”“为建立统一国家扫清思想上的障碍”。这表明（ ） A. 阿拉伯人创造了光辉灿烂的文化 B. 伊斯兰教得到了各部落承认 C. 伊斯兰教有利于阿拉伯半岛统一 D. 阿拉伯半岛出现了内忧外患 24. 美洲阿兹特克人国家的都城四面环水，市内河道纵横，湖区众多。于是阿兹特克人在浅滩、洼地堆积淤泥和水草，形成岛田；在浅湖区域开凿深沟，排除积水，形成隆起的台地；在深湖区固定木排以堆积淤泥，形成浮动园地。这说明阿兹特克人（ ） A. 注重经济上自给自足 B. 因地制宜发展农业生产 C. 建立大规模庄园经济 D. 农业生产技术最为发达 25. 在中东，农耕的闪米特人创造了楔形文字和城邦国家；在印度，雅利安人建立了种姓制度和佛教文化；在中美洲，玛雅人发明了象形文字和太阳历。”这说明（ ） A. 地理环境决定文明的发展 B. 古代文明呈现出多元特征 C. 古代文明都出现发达农业 D. 不同文明都独立闭塞发展 第二部分 二、非选择题（共4题，25分） 26. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 尼罗河定期泛滥带来肥沃淤泥，古埃及农业依赖尼罗河水灌溉。全流域的水利工程，需要跨区域统一组织管理，推动了古埃及国家走向统一。 ——刘文鹏《古代埃及史》 材料二 希腊半岛被海湾地峡和高山分隔成许多小块区域，平原不足18%，可耕地仅占20%。曲折的海岸线形成天然良港。地理的碎片化使城邦间难以统一，催生了“小国寡民”的政治形态。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）据材料一，概括尼罗河对古埃及文明产生的影响。 （2）据材料二，概括希腊地理环境的特点。分析其对政治制度产生的影响。 （3）综合上述材料，总结地理环境与文明发展之间的关系。 27. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 它是政治、经济、法律制度的替代品。这一制度使得社会连成一个整体，有了某种秩序，从上到下形成了所谓责任的“链条”。由于有效忠关系、经济关系，上下层级之间的关系十分紧密，虽然会造成权力的分散，但确实给地方带来了安定，形成了一个很有序的社会。 ——摘编自马克·布洛赫《封建社会》 材料二 领主在庄园里建有住宅、教堂、磨坊、马厩、仓库等设施，而且备有耕畜和各种生产工具……除盐、铁和贵族需要的奢侈品外，庄园可生产本身所需要的一切产品，它是一个农业和手工业相结合的、自给自足的经济单位。庄园中的每一个农户，生产着自己所需要的布匹等日用品，很少需要对外交换……俨然一个独立的王国。 ——摘编自何国松《世界文明简史一本通》 （1）材料一中的“它”指的是什么？具有怎样的特点？ （2）据材料二，指出庄园的性质。 （3）请你为以上材料拟定一个恰当的主题。 28. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件，但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。 ——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》 材料二 阿拉伯帝国充分利用自身的地理优势，广泛吸纳两河流域、印度、希腊、罗马和中国等地先进的文化成果，与本民族的文化成就相结合，并加以创新和发展。 ——摘编自马克垚《世界文明史》 （1）据材料一概括古代世界文化的交流方式。 （2）据材料二并结合所学，分析阿拉伯帝国在世界文明交流中的作用。试举一例史实并加以说明。 （3）综合上述材料，谈谈你对文明交流的认识。 29. 请阅读下面材料，围绕其中的观点，结合世界古代史，写一篇80～120字的小短文。（要求：题目自拟，观点明确；史实正确；条理清晰，语句通顺，表述完整） 人类已经有了几千年的文明史，任何一个国家、一个民族都是在承先启后、继往开来中走到今天的，世界是在人类各种文明交流交融中成为今天这个样子的。推进人类各种文明交流交融、互学互鉴，是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。 ——习近平在国际儒学联合会第五届会员大会上的讲话 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $