精品解析：安徽合肥市第七中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测历史试题

合肥七中2026—2027学年度第一学期高一质量检测历史试卷 满分：100分 考试时间：75分钟 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 20世纪70年代开始发掘的姜寨聚落遗址位于陕西西安临潼区，是仰韶文化的代表性遗址。遗址内共有五组房屋，分别为五个大家族所有。遗址有氏族公共墓地，各个墓葬随葬品不多，差别不大。由此可知，姜寨聚落（ ） A. 仍处于旧石器时代 B. 尚未出现贫富分化 C. 属于父系氏族社会 D. 已经使用青铜礼器 【答案】B 【解析】 【详解】A.姜寨属于仰韶文化，仰韶文化是新石器时代彩陶文化，并非旧石器时代，错误。 B.氏族公共墓地，墓葬随葬品不多、差别不大，说明聚落内部财富分配平均，尚未出现明显贫富分化，正确。 C.仰韶文化（姜寨聚落）是母系氏族社会，而非父系氏族，错误。 D.青铜礼器出现于夏商周时期，新石器仰韶文化不存在青铜礼器，错误。 故选B项。 2. 《史记》记载夏启继位后，有扈氏不服，启伐之，大战于甘。战前作《甘誓》，言“有扈氏威侮五行，怠弃三正，故行天罚”。学者考证，“五行”可能指自然法则或五种德行，“三正”或为历法、政事或天地人之道。此记载最能反映出早期国家（ ） A. 政治权威的构建 B. 德治成为共同追求 C. 王位世袭制建立 D. 地方秩序较为混乱 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。根据材料可知，夏启以“有扈氏威侮五行，怠弃三正”为由讨伐有扈氏，借“行天罚”来强调自己讨伐行为的合法性与权威性，这体现了早期国家通过这种方式构建政治权威，A项正确；材料中启的核心依据是“天罚”而非“德治”，未体现“德治成为共同追求”，反而凸显王权借助天命强化权威的特点，排除B项；王位世袭制在夏启继位时已建立，材料重点是启通过征伐巩固权威，并非反映世袭制的建立这一事实，排除C项；仅“有扈氏不服”一件事，不能等同于“地方秩序较为混乱”，材料核心是启解决不服、构建权威，而非描述地方混乱状态，排除D项。故选A项。 3. 有学者指出，西周初年的分封，并非简单的“授土授民”，而是通过“册命”仪式，将周王的权威象征物（如旗帜、玉器）赐予诸侯，并要求诸侯定期朝觐、纳贡、从征。这一论述旨在说明西周分封制（ ） A. 主要依据血缘关系进行权力分配 B. 完全继承了商代的内外服制度 C. 形成了天子至上的政治文化认同 D. 确保了中央对地方的直接管理 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干核心是“册命仪式、周王权威象征物、诸侯朝觐从征”，并未提及血缘宗法分配权力，错误。 B.西周分封制在商代内外服基础上革新发展，并非全盘继承，错误。 C.周王通过册命仪式授予代表自身权威的礼器，规定诸侯朝贡、随军作战的义务，确立周天子的至尊地位，构建起天下共主、天子至上的政治文化认同，正确。 D.分封制下诸侯拥有地方自治权，中央无法直接管理地方；郡县制才实现中央直接管控地方，错误。 故选C项。 4. 在战国以前，贵族才有姓氏，贵族男子称氏，女子称姓。《通志·氏族略序》记载：“姓所以别婚姻，氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏”，而从战国时期开始，普通民众才有自己的姓。这种变化源于（ ） A. 等级制度消失 B. 户籍管理松弛 C. 铁犁牛耕推行 D. 血缘纽带加强 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料“在战国以前，贵族才有姓氏，贵族男子称氏，女子称姓。”与“而从战国时期开始，普通民众才有自己的姓。”结合所学知识可知，战国时期铁犁牛耕得到广泛推行，极大提高了农业生产效率，促进了井田制瓦解和封建土地私有制确立。生产力的发展带动了社会阶层的流动，原本依附于贵族的平民阶层逐渐获得更多的生产资料和人身自由，贵族垄断姓氏的局面被打破；同时，封建国家为了加强对人口的管控、征收赋税徭役，也需要对普通民众进行姓氏登记。因此，铁犁牛耕的推行是推动姓氏制度普及的根源，C项正确；战国时期，封建地主阶级取代奴隶主贵族成为统治阶级，社会依然存在严格的等级差异，排除A项；战国时期各国为了富国强兵，纷纷推行“编户齐民”制度，户籍管理是不断强化的，目的是控制人口、保障赋税和兵源，“户籍管理松弛”的说法与史实不符，排除B项；战国时期，宗法分封制走向崩溃，以血缘关系为纽带的贵族政治逐渐被官僚政治取代，血缘纽带是不断弱化的，而非加强，排除D项。故选C项。 5. 战国时期，诸子百家纷纷著书立说，提出治国主张：儒家倡导“仁政”“礼治”，墨家主张“兼爱”“非攻”，法家强调“法治”“集权”，道家推崇“无为而治”。这实质上反映出（ ） A. 思想争鸣推动社会转型加速 B. 思想分化导致政治分裂加剧 C. 诸子以维护君主统治为核心 D. 多元主张背后存在共同诉求 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是战国时期（中国）。根据材料可知，尽管诸子百家提出了多种不同的治国主张，但它们都是在战国时期社会大变革的背景下产生的，目的都是为了寻求解决社会问题、实现国家稳定与发展的方法，即存在共同诉求，D项正确；题干主要聚焦于诸子百家思想本身的特点及内在联系，未提及对社会转型的影响，排除A项；因果倒置，政治分裂是思想分化的背景，排除B项；墨家、道家并非以维护君主统治为核心，以偏概全，排除C项。故选D项。 6. 下表反映了战国时期主要诸侯国的变法概况。据此可知，这一时期的变法（ ） 诸侯国 主持变法者 主要内容 赵 公仲连 选能举贤，节财简用，察度功德 齐 邹忌 举贤人，修法律，鼓励臣下进谏 楚 吴起 废除贵族世卿世禄制，裁减冗官，选贤任能 秦 商鞅 重农抑商，奖励耕织，奖励军功，推行县制 A. 使家世门第不再是选官标准 B. 有利于扩大各国的统治基础 C. 促成了君主专制制度的建立 D. 均以墨家思想作为理论指导 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：战国（中国）。根据材料概括可知：材料涉及的是各国变法普遍推行选贤任能（赵、齐、楚）、奖励军功（秦），使非贵族阶层有机会进入统治集团，这扩大了选官范围，有利于扩大各国的统治基础，B项正确；使家世门第不再是选官标准不完全准确，虽然变法削弱了世卿世禄制，但并未完全废除贵族特权，排除A项；战国变法加强了中央集权，但君主专制制度的确立是秦朝时期完成的，排除C项；变法主要受法家思想影响，排除D项。故选B项。 7. 1975年，湖北云梦睡虎地秦墓出土了大量竹简，其中有201枚为秦代十八项单行法规汇编，覆盖生产、生活、行政、司法、军事等诸多领域，是研究秦朝历史的第一手史料。这一发现可以佐证秦朝（ ） A. 严刑峻法激化社会矛盾 B. 构建起了完备的法治体系 C. 援礼入法彰显治国方略 D. 重视以立法规范社会事务 【答案】D 【解析】 【详解】A.出土律文仅是法律条文的汇编，并未记载这些严刑峻法所引发的如陈胜吴广起义等具体社会反应，无法直接佐证社会矛盾被激化，错误。 B.秦朝法律虽涉及多领域，但仍存在诸多不完善之处，且受时代局限，无法达到“完备”的程度，错误。 C.援礼入法是儒家思想影响下的立法原则，秦朝以法家思想为治国核心，并未推行援礼入法的方略，错误。 D.秦墓出土的秦代单行法规汇编覆盖生产、生活、行政等诸多领域，说明秦朝注重通过制定不同领域的法律来规范各类社会事务，以此维护统治秩序，正确。 故选D项。 8. 传统观点认为，严刑峻法的暴政是秦朝速亡的主要原因。近来有学者研究指出，秦的迅速崩溃，很大程度源于大一统之后，原六国地区社会文化风俗差异巨大，新旧制度难以快速磨合。这表明（ ） A. 历史真相难以完整还原 B. 传统观点更接近历史真相 C. 历史认识在研究中深化 D. 历史观点受多重因素影响 【答案】C 【解析】 【详解】A.史料的发掘与研究可以不断接近历史真相，历史真相并不是难以还原的，错误。 B.材料仅提供了两种不同的研究视角，并未对比并判定传统观点更接近历史真相，错误。 C.传统观点将秦速亡归于严刑峻法，后世学者又从六国风俗差异、制度磨合的角度提出新的认识，说明随着史学研究推进，历史认识在研究过程中不断深化，正确。 D.材料围绕对秦亡原因认识的发展变化展开，并未探讨影响历史观点形成的各类因素，错误。 故选C项。 9. 桑弘羊在盐铁会议上指出：“匈奴背叛不臣，数为寇暴于边鄙……先帝（汉武帝）哀边人之久患苦，为虏所系获也，故修障塞，饬烽燧屯戍以备之。边用度不足……以佐助边费。”据此可知，汉武帝（ ） A. 强化对经济干预的必要性 B. 实施“推恩令”的必然性 C. 实行郡国并行制的合理性 D. 废除抑商政策的可行性 【答案】A 【解析】 【详解】A.桑弘羊指出，匈奴为患，汉武帝修筑障塞、屯戍以备之，导致“边用度不足”，因此需要采取相应的经济措施，“以佐助边费”。这实际上是为汉武帝加强对经济的干预（如盐铁专卖、均输平准等政策），提供了合理性论证，说明汉武帝强化对经济干预的必要性，正确。 B.“推恩令”是解决王国问题的政治措施，与材料主旨无关，错误。 C.郡国并行制是地方行政制度，不涉及财政军费，错误。 D.“废除抑商政策”与汉武帝强化对经济干预的事实相反，错误。 故选A项。 10. 汉武帝时期确立察举制度，下诏令郡国每年举荐孝、廉各一人。朝廷遣使寻访天下人才，鼓励吏民上书议政，从中选拔才干之士。同时兴办太学与郡国学，培养的人才进入各级官府，充任基层官吏。这反映了（ ） A. 多元选官扩大统治基础 B. 儒家伦理成为选官唯一标准 C. 古代选官制度走向成熟 D. 贵族政治向官僚政治的转型 【答案】A 【解析】 【详解】A.汉武帝时期既有郡国按察举要求举荐孝廉，朝廷寻访人才、接纳吏民上书议政，又兴办各级学校培养官吏，多种方式选拔官吏可以吸纳更多社会阶层的士人进入政权，起到了扩大汉代统治基础的作用，正确。 B.察举以孝廉为重要标准，但同时朝廷也寻访才干之士，兴办学校选拔学子，可见儒家伦理并非选官的唯一标准，错误。 C.古代选官制度走向成熟是隋唐科举制确立之后，汉武帝时期还处于选官制度的发展阶段，错误。 D.贵族政治向官僚政治的转型主要发生在春秋战国至秦朝，郡县制的推行已经完成这一转型，错误。 故选A项。 11. 东汉庄园内部分区规划除楼亭房屋外，还建有马厩、仓房及奴婢僮仆的居室，庄园内有特定的区域生产手工制品和日用饮食之物，如衣履针线、油盐酱醋，庄园也部分地将自己的产品投放市场，即所谓的行贾贩卖。这反映出（ ） A. 豪强地主势力的发展 B. 庄园布局整齐划一 C. 民间商品贸易的繁荣 D. 农业技术突飞猛进 【答案】A 【解析】 【详解】A.东汉庄园内分区规划涵盖居住、仓储、手工生产及市场销售，规模宏大、功能完备，表明豪强地主拥有强大经济实力和独立经营能力，其势力在东汉时期得到显著发展，正确。 B.材料仅描述庄园分区涵盖多种功能，未提供各庄园布局模式对比，无法判断是否“整齐划一”，错误。 C.庄园只是把部分剩余产品售卖，其经济主体是自给自足，不能代表整个民间商品贸易繁荣，错误。 D.材料涉及手工制品和日常饮食生产，未提及耕作工具改进、耕作制度变化或粮食产量提升等农业技术进步信息，错误。 故选A项。 12. 下表是十六国时期部分国家统治者采取的举措。由此可知，该时期（ ） 政权名称 建立时间 统治者 举措 前赵 304年 匈奴人刘渊 仿西晋王朝做法，改元建号，“大定百官” 后赵 319年 羯族人石勒 设“君子营”，礼遇“衣冠华族” 前秦 351年 氐人苻坚 任用儒生王猛为相，“礼神祇，课农桑，立学校” A. 少数民族产生华夏认同 B. 各民族之间的交往交流交融 C. 北方政权更替十分频繁 D. 少数民族统治者推动封建化 【答案】D 【解析】 【详解】A.仅十六国的部分统治者学习汉制，不能直接得出少数民族产生了华夏认同的结论，错误。 B.材料仅体现了少数民族统治者学习中原典章制度，未体现各民族之间的交往交流交融，错误。 C.材料只列举了三个政权的建立时间与统治举措，未涉及政权更迭的相关信息，无法体现北方政权更替的频率，错误。 D.材料中前赵、后赵、前秦的少数民族统治者仿照中原王朝设立官制、重用汉族士人、兴办学校、劝课农桑，这些举措是学习中原的政治、经济与文化制度，推动政权走向封建化，正确。 故选D项。 13. 东晋时期，郗鉴作为北方南迁士族，恪守士庶之别，拒绝与同乡庶族交往；琅琊王氏亦严守门第界限，王导谋求与同为高门的江南吴郡士族联姻却遭到拒绝，王氏婚配对象多限定于北方侨姓高门。这反映出东晋（ ） A. 江南士族社会地位低于侨姓士族 B. 士庶鸿沟深刻影响社会交往 C. 门阀婚姻承载多重群体划分功能 D. 南北士族难以实现政治妥协 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅体现侨姓士族与江南士族之间联姻受阻，无法得出江南士族社会地位低于侨姓士族的结论，错误。 B.材料包含士庶之别，也有侨姓士族和江南士族的群体界限，错误。 C.门阀婚姻既要区分士族与庶族，还要区分北方侨姓高门、江南吴郡士族，通过婚姻划定不同群体边界，门阀婚姻承载多重群体划分功能，正确。 D.材料只是联姻被拒，并未体现南北士族在政治层面难以妥协，错误。 故选C项。 14. （南朝）齐末萧衍起兵时，郑绍叔“督江、湘二州（今江西、湖南、福建一带）粮运”支援萧衍。梁末，柳仲礼率大批军队屯驻建康附近，湘东王萧绎派王琳从荆楚“送米二十万石以馈军”。梁元帝定都江陵（今湖北江陵县），他的诏书曾说：“江、湘委输，方船连舳。”上述现象反映出（ ） A. 荆楚已成为南朝经济中心 B. 南朝都城逐渐向西迁移 C. 粮食商品化程度日益提升 D. 区域开发支撑政权运作 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料未对比荆楚与江南其他区域的经济发展状况，不能证明荆楚已成为南朝经济中心，错误。 B.南朝多数时间的都城在建康，梁元帝只是短期定都江陵，不能说明南朝都城逐渐向西迁移，错误。 C.官府调拨、转运粮食供给军事与政权运转属于官府调运物资，而非粮食商品交易，不能说明粮食商品化程度日益提升，错误。 D.南朝时期江、湘、荆楚经过开发产出大量粮食，源源不断输送粮食支援军事行动与都城运转，体现了区域开发支撑政权运作，正确。 故选D项。 15. 下面是关于隋朝大运河和国家粮仓分布示意图。这一分布（ ） A. 依托水利网络构建了完备防灾备荒体系 B. 表明交通建设使国家得以长治久安 C. 为强化统治和经济运转提供了重要支撑 D. 佐证了中央政府对地方的直接控制 【答案】C 【解析】 【详解】A.大运河和粮仓有运输、储粮、备荒作用，但“完备防灾备荒体系”表述不准确，且图中主要体现的是漕运与仓储布局，错误。 B.交通建设有利于统治，但隋朝并未因此长治久安，隋朝很快灭亡，错误。 C.大运河连接南北，粮仓多分布于运河沿线及战略要地，便于转运粮食、供应京师、支撑军事和行政，有利于加强统治和经济运转，正确。 D.图中反映的是大运河和粮仓分布，属于交通与仓储体系，不是地方行政制度管理。错误。 故选C项。 16. 唐开元年间，大量突厥、葛逻禄等族群民众入居长安。朝廷允许他们保留本民族服饰、习俗，同时准许其参加科举、出任文武官职；不少异族官僚熟读儒家经典，墓志行文大量引用《诗经》《尚书》。但朝廷依旧划分蕃坊，对蕃商群体进行专门管理。据此，唐代（ ） A. 实现各民族社会地位完全平等 B. 制度包容下的多元文化并存 C. 夷夏之辨的观念已经彻底消亡 D. 藩镇割据源于外来族群迁入 【答案】B 【解析】 【详解】A.“完全平等”表述绝对，唐代仍存在民族身份差异，错误。 B.唐代对入居的外族采取包容灵活的管理政策，既允许各民族保留自身文化，也推动各民族接受中原文化，形成多元文化并存的局面，正确。 C.夷夏之辨观念在唐代并未消失，划分蕃坊的管理方式也体现了族群区分，错误。 D.藩镇割据的根源是节度使权力过大、中央集权削弱，与外来族群迁入无关，错误。 故选B项。 第Ⅱ卷 二、非选择题：本题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋战国时期的学者大都是自由职业者，没有狭隘的国家观念，常在诸侯国之间自由流动。学者们想什么、说什么、写什么、如何生活，没有什么限制，人的智慧、想象力、创造力可以得到充分发挥。此外，在历史积累还不够丰厚的夏朝、商朝，显然还不具备文化喷发的足够条件。沉积和发酵了两千多年后，内在的压力已足够大，加上适当的外部条件，出现了春秋战国时期的文化大喷发，思想大爆炸，形成了中国思想史上的黄金时代。 ——摘编自王磊《一个黄金时代的形成与终结——对战国百家争鸣现象的一种解读》 材料二 春秋战国时期，法家的构想无疑最为符合当时中国社会发展的需要，成为封建时代政治文化的基石。而在具体管理的层面上，儒家的德治和道家的无为之治也分别找到了生存空间，从而形成了一个以法家思想为基石，儒、道思想在管理层面上相互补充、交替使用的政治文化传统。 ——摘编自杨秀实《先秦时期“百家争鸣”新论》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期百家争鸣的历史条件。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，简述春秋战国时期百家争鸣的意义。 【答案】（1）历史条件：社会环境较为宽松；历史积累丰厚；周朝传统的政治秩序被破坏；社会经济得到发展；新兴的士阶层崛起；各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才。 （2）意义：有利于解放人们的思想；促进了政治文化传统的形成；为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础；成为后世中华思想文化的源头活水；有利于促进社会转型。 【解析】 【小问1详解】 历史条件：本小问可从思想氛围、文化积淀、政治变动、经济发展、阶层变动、统治者政策等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 历史条件 春秋战国时期的学者大都是自由职业者……学者们想什么、说什么、写什么、如何生活，没有什么限制 士人拥有自由流动与言论创作的空间→社会思想管控松弛，利于各派思想自由发展 社会环境较为宽松 沉积和发酵了两千多年后，内在的压力已足够大 前代长期文明发展积累深厚文化底蕴→为春秋战国思想爆发奠定文化基础 历史积累丰厚 结合所学知识：春秋战国分封制、礼乐制度瓦解 旧有宗法政治秩序崩坏→原有思想束缚体系瓦解，思想发展空间扩大 周朝传统的政治秩序被破坏 结合所学知识：春秋战国生产力进步，农业经济发展 社会物质财富不断增长→为思想文化繁荣提供物质保障 社会经济得到发展 结合所学知识：春秋战国贵族没落，士人崛起 社会结构变动催生独立知识分子群体→推动民间讲学、思想辩论兴起 新兴的士阶层崛起 结合所学知识：诸侯争霸战争频繁 各国亟需富国强兵策略→统治者广纳人才、包容各家学说 各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才 【小问2详解】 历史意义：本小问可从思想发展、政治文化、阶级变革、文明传承、社会转型等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 历史意义 出现了春秋战国时期的文化大喷发，思想大爆炸 各派学说纷纷涌现、百家争鸣→打破思想禁锢，激活社会思想活力 有利于解放人们的思想 形成了一个以法家思想为基石，儒、道思想在管理层面上相互补充、交替使用的政治文化传统 多家思想融合互补，形成治理思想体系→奠定古代中国治国理政的思想范式 促进了政治文化传统的形成 结合所学知识：春秋战国新兴地主阶级变法图强 百家变革思想顺应时代变革潮流→为地主阶级夺权变法提供理论支撑 为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础 结合所学知识：先秦诸子思想长期影响后世社会 各家核心思想不断传承延续→成为中华传统文化发展的思想根基 成为后世中华思想文化的源头活水 结合所学知识：春秋战国处于社会大变革时期 思想革新推动政治、经济领域变革→加速旧制度瓦解与新制度确立 有利于促进社会转型 18. 阅读材料，完成下列要求。 20世纪以来在新疆吐鲁番等地出土的大量唐代文书，为我们打开了观察这一时期西域治理实态的窗口。下表为部分文书及内容： 文书名称 内容简介 《唐贞观十四年李石住等户手实》 唐军平定高昌当年，令当地百姓申报户口，将绿洲民众由以“家”为单位的社会组织，改编为以“户”为单位的国家编户；西州各族民众不分职业、民族，统一拥有“百姓”政治身份。 《唐西州高昌县授田簿》《唐开元二十九年西州退田簿》 清晰记录了高昌县授田、退田的亩数与田地四至情况。由于耕地稀缺，西州长期按“狭乡”标准授田，灵活调整均田、赋税制度。唐中原丁男租粟二石，西州丁男仅纳租六斗，调赋折纳本地緤布，这一调整既考虑了边民的实际负担能力，又尊重了地方物产特点。 《唐景龙四年卜天寿抄孔氏本郑氏注〈论语〉》 十二岁西域学童抄写儒家经典并题写汉文诗作。 ——摘编自刘安志《唐代丝绸之路的政治秩序构建及效能—从吐鲁番文书看西域的政治统一、经济整合与文化认同》 根据材料并结合所学知识，简析唐代西域治理的历史意义。 【答案】历史意义：①政治：加强了中央政府对西域地区的有效治理，维护了国家统一；②减轻边民负担，体现了边疆治理的灵活性和有效性；③经济上，促进了边疆开发与丝路贸易的繁荣；④文化上：有利于增强各族民众的文化认同。⑤有利于各民族的交往交流交融，为统一多民族国家的发展奠定了坚实基础。 【解析】 【详解】历史意义：本小问可从政治统治、治理政策、经济发展、文化认同、民族交融等角度进行分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 历史意义 平定高昌后将当地民众改编为国家编户，在西州推行授田、户籍管理制度 内地制度推行至西域，中央直接管理民众→强化中央管辖，巩固疆域统一 加强了中央政府对西域地区的有效治理，维护了国家统一 西州按狭乡授田，丁男租粟远低于中原，赋税折纳本地特产緤布，兼顾边民负担与地方物产 根据西域实际调整赋税标准→缓和矛盾，提升治理实效 减轻边民负担，体现了边疆治理的灵活性和有效性 西州持续推行授田、退田制度，规范土地分配，稳定基层生产秩序 规范土地生产，稳定边疆人口→推动西域农业开发，保障丝路畅通贸易发展 促进了边疆开发与丝路贸易的繁荣 西域孩童抄写《论语》、创作汉文诗歌 中原儒家文化在西域普及→形成共同文化认知，提升文化归属感 有利于增强各族民众的文化认同 西州各族民众统一登记为国家百姓，统一赋税、共享中原文化 各族同属国家管理、文化互通→民族交融，夯实统一多民族国家根基 有利于各民族的交往交流交融，为统一多民族国家的发展奠定了坚实基础 19. 阅读材料，完成下列要求。 周秦之变指的是秦朝与西周相比，在政治、经济、思想文化和社会结构方面发生的深刻变化，它从春秋时期礼坏乐崩开始，到商鞅变法之际剧烈变化，并以秦始皇建立帝制中国为终点，是古代中国最深刻且具有深远世界影响的大变革、大转型，是世界史上最重要的国家建构事件之一。 ——摘编自黄涛《周秦之变的社会政治起源：从天子诸侯制国家到君主官僚制国家》 根据材料，围绕“周秦之变”拟定一个论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确、史论结合、逻辑清晰。） 【答案】示例 论题：周秦之变实现了国家从松散形态到统一帝国的跨越。 阐述：西周时期，国家实行分封制与宗法制，周天子将土地、人口分封给宗室、异姓功臣或旧贵族，诸侯在封国内拥有行政、军事、经济大权，仅需履行朝贡、勤王等有限义务。各诸侯国保留独立的政治体系与军事力量，国家呈现“天下共主”的松散形态，周天子未实现对地方的直接控制，政治上缺乏实质统一性。 秦朝建立后，通过一系列制度创新与政策推行，实现国家形态的根本转变。政治上，废除分封制，在全国范围内推行郡县制，郡县长官由中央任免，直接对皇帝负责，形成中央垂直管理地方的严密体系；经济上，统一货币、统一度量衡标准、修建以咸阳为中心的驰道等，促进了全国物资流通与经济整合，打破了区域经济壁垒；文化上，推行“书同文”，以小篆为标准文字，加强文化交流与认同，增强国家凝聚力；军事上，修筑长城，北击匈奴、南征百越，在岭南及西南夷地区设立郡县，将边疆地区纳入统治范围，拓展并巩固疆域，形成东至大海、西至陇西、北据河套、南抵南海的庞大帝国版图。 总之，周秦之变通过政治、经济、思想文化和社会结构等方面的深刻变革，实现了从贵族分权向君主集权的国家治理模式的转型，奠定了中国古代两千余年封建统治的基本框架。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是古代中国。题目要求根据材料，围绕“周秦之变”拟定一个论题，并结合所学知识予以阐述。首先，根据材料内容以及所学的中国古代史知识，可以从周秦之变对中国国家形态的方面提出论题，如“周秦之变实现了国家从松散形态到统一帝国的跨越。”根据材料周秦之变指的是秦朝与西周相比，在政治、经济、思想文化和社会结构方面发生的深刻变化，它从春秋时期礼坏乐崩开始，到商鞅变法之际剧烈变化，并以秦始皇建立帝制中国为终点”并根据所学知识分别阐述：针对起始的西周时期，结合所学知识可知，此时国家实行分封制与宗法制。接下来对其特征进行详细阐述——周天子将土地、人口分封给宗室、异姓功臣或旧贵族，诸侯在封国内拥有行政、军事、经济大权，仅需履行朝贡、勤王等有限义务。并对上述事实的特征进行初步总结——注意各诸侯国自身独立性（各诸侯国保留独立的政治体系与军事力量）以及周天子政治权力有限性（周天子未实现对地方的直接控制，政治上缺乏实质统一性。）这两个关键点，并点明当时“天下共主”的本质。 其次，按照时间线，结合所学知识，对秦朝进行详细论述，注意秦朝与周朝在相同领域内政策的转变。如政治上，废除分封制，在全国范围内推行郡县制，郡县长官由中央任免，直接对皇帝负责，形成中央垂直管理地方的严密体系；经济上，统一货币、统一度量衡、修建驰道等；文化方面“书同文”；军事方面修长城、北击匈奴、开发、巩固边疆等，并分别简述它们的积极意义，如郡县制形成中央垂直管理地方的严密体系；经济上的各类措施促进了全国物资流通与经济整合，打破了区域经济壁垒；军事措施将边疆地区纳入统治范围，拓展并巩固疆域，形成东至大海、西至陇西、北据河套、南抵南海的庞大帝国版图等。 最后，根据材料“是古代中国最深刻且具有深远世界影响的大变革、大转型，是世界史上最重要的国家建构事件之一。”以及所学知识作出总结，对周秦之变再次做出总结——通过政治、经济、思想文化和社会结构等方面的深刻变革，实现了从贵族分权向君主集权的国家治理模式的转型，奠定了中国古代两千余年封建统治的基本框架。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 合肥七中2026—2027学年度第一学期高一质量检测历史试卷 满分：100分 考试时间：75分钟 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 20世纪70年代开始发掘的姜寨聚落遗址位于陕西西安临潼区，是仰韶文化的代表性遗址。遗址内共有五组房屋，分别为五个大家族所有。遗址有氏族公共墓地，各个墓葬随葬品不多，差别不大。由此可知，姜寨聚落（ ） A. 仍处于旧石器时代 B. 尚未出现贫富分化 C. 属于父系氏族社会 D. 已经使用青铜礼器 2. 《史记》记载夏启继位后，有扈氏不服，启伐之，大战于甘。战前作《甘誓》，言“有扈氏威侮五行，怠弃三正，故行天罚”。学者考证，“五行”可能指自然法则或五种德行，“三正”或为历法、政事或天地人之道。此记载最能反映出早期国家（ ） A. 政治权威的构建 B. 德治成为共同追求 C. 王位世袭制建立 D. 地方秩序较为混乱 3. 有学者指出，西周初年的分封，并非简单的“授土授民”，而是通过“册命”仪式，将周王的权威象征物（如旗帜、玉器）赐予诸侯，并要求诸侯定期朝觐、纳贡、从征。这一论述旨在说明西周分封制（ ） A. 主要依据血缘关系进行权力分配 B. 完全继承了商代的内外服制度 C. 形成了天子至上的政治文化认同 D. 确保了中央对地方的直接管理 4. 在战国以前，贵族才有姓氏，贵族男子称氏，女子称姓。《通志·氏族略序》记载：“姓所以别婚姻，氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏”，而从战国时期开始，普通民众才有自己的姓。这种变化源于（ ） A. 等级制度消失 B. 户籍管理松弛 C. 铁犁牛耕推行 D. 血缘纽带加强 5. 战国时期，诸子百家纷纷著书立说，提出治国主张：儒家倡导“仁政”“礼治”，墨家主张“兼爱”“非攻”，法家强调“法治”“集权”，道家推崇“无为而治”。这实质上反映出（ ） A. 思想争鸣推动社会转型加速 B. 思想分化导致政治分裂加剧 C. 诸子以维护君主统治为核心 D. 多元主张背后存在共同诉求 6. 下表反映了战国时期主要诸侯国的变法概况。据此可知，这一时期的变法（ ） 诸侯国 主持变法者 主要内容 赵 公仲连 选能举贤，节财简用，察度功德 齐 邹忌 举贤人，修法律，鼓励臣下进谏 楚 吴起 废除贵族世卿世禄制，裁减冗官，选贤任能 秦 商鞅 重农抑商，奖励耕织，奖励军功，推行县制 A. 使家世门第不再是选官标准 B. 有利于扩大各国的统治基础 C. 促成了君主专制制度的建立 D. 均以墨家思想作为理论指导 7. 1975年，湖北云梦睡虎地秦墓出土了大量竹简，其中有201枚为秦代十八项单行法规汇编，覆盖生产、生活、行政、司法、军事等诸多领域，是研究秦朝历史的第一手史料。这一发现可以佐证秦朝（ ） A. 严刑峻法激化社会矛盾 B. 构建起了完备的法治体系 C. 援礼入法彰显治国方略 D. 重视以立法规范社会事务 8. 传统观点认为，严刑峻法的暴政是秦朝速亡的主要原因。近来有学者研究指出，秦的迅速崩溃，很大程度源于大一统之后，原六国地区社会文化风俗差异巨大，新旧制度难以快速磨合。这表明（ ） A. 历史真相难以完整还原 B. 传统观点更接近历史真相 C. 历史认识在研究中深化 D. 历史观点受多重因素影响 9. 桑弘羊在盐铁会议上指出：“匈奴背叛不臣，数为寇暴于边鄙……先帝（汉武帝）哀边人之久患苦，为虏所系获也，故修障塞，饬烽燧屯戍以备之。边用度不足……以佐助边费。”据此可知，汉武帝（ ） A. 强化对经济干预的必要性 B. 实施“推恩令”的必然性 C. 实行郡国并行制的合理性 D. 废除抑商政策的可行性 10. 汉武帝时期确立察举制度，下诏令郡国每年举荐孝、廉各一人。朝廷遣使寻访天下人才，鼓励吏民上书议政，从中选拔才干之士。同时兴办太学与郡国学，培养的人才进入各级官府，充任基层官吏。这反映了（ ） A. 多元选官扩大统治基础 B. 儒家伦理成为选官唯一标准 C. 古代选官制度走向成熟 D. 贵族政治向官僚政治的转型 11. 东汉庄园内部分区规划除楼亭房屋外，还建有马厩、仓房及奴婢僮仆的居室，庄园内有特定的区域生产手工制品和日用饮食之物，如衣履针线、油盐酱醋，庄园也部分地将自己的产品投放市场，即所谓的行贾贩卖。这反映出（ ） A. 豪强地主势力的发展 B. 庄园布局整齐划一 C. 民间商品贸易的繁荣 D. 农业技术突飞猛进 12. 下表是十六国时期部分国家统治者采取的举措。由此可知，该时期（ ） 政权名称 建立时间 统治者 举措 前赵 304年 匈奴人刘渊 仿西晋王朝做法，改元建号，“大定百官” 后赵 319年 羯族人石勒 设“君子营”，礼遇“衣冠华族” 前秦 351年 氐人苻坚 任用儒生王猛为相，“礼神祇，课农桑，立学校” A. 少数民族产生华夏认同 B. 各民族之间的交往交流交融 C. 北方政权更替十分频繁 D. 少数民族统治者推动封建化 13. 东晋时期，郗鉴作为北方南迁士族，恪守士庶之别，拒绝与同乡庶族交往；琅琊王氏亦严守门第界限，王导谋求与同为高门的江南吴郡士族联姻却遭到拒绝，王氏婚配对象多限定于北方侨姓高门。这反映出东晋（ ） A. 江南士族社会地位低于侨姓士族 B. 士庶鸿沟深刻影响社会交往 C. 门阀婚姻承载多重群体划分功能 D. 南北士族难以实现政治妥协 14. （南朝）齐末萧衍起兵时，郑绍叔“督江、湘二州（今江西、湖南、福建一带）粮运”支援萧衍。梁末，柳仲礼率大批军队屯驻建康附近，湘东王萧绎派王琳从荆楚“送米二十万石以馈军”。梁元帝定都江陵（今湖北江陵县），他的诏书曾说：“江、湘委输，方船连舳。”上述现象反映出（ ） A. 荆楚已成为南朝经济中心 B. 南朝都城逐渐向西迁移 C. 粮食商品化程度日益提升 D. 区域开发支撑政权运作 15. 下面是关于隋朝大运河和国家粮仓分布示意图。这一分布（ ） A. 依托水利网络构建了完备防灾备荒体系 B. 表明交通建设使国家得以长治久安 C. 为强化统治和经济运转提供了重要支撑 D. 佐证了中央政府对地方的直接控制 16. 唐开元年间，大量突厥、葛逻禄等族群民众入居长安。朝廷允许他们保留本民族服饰、习俗，同时准许其参加科举、出任文武官职；不少异族官僚熟读儒家经典，墓志行文大量引用《诗经》《尚书》。但朝廷依旧划分蕃坊，对蕃商群体进行专门管理。据此，唐代（ ） A. 实现各民族社会地位完全平等 B. 制度包容下的多元文化并存 C. 夷夏之辨的观念已经彻底消亡 D. 藩镇割据源于外来族群迁入 第Ⅱ卷 二、非选择题：本题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋战国时期的学者大都是自由职业者，没有狭隘的国家观念，常在诸侯国之间自由流动。学者们想什么、说什么、写什么、如何生活，没有什么限制，人的智慧、想象力、创造力可以得到充分发挥。此外，在历史积累还不够丰厚的夏朝、商朝，显然还不具备文化喷发的足够条件。沉积和发酵了两千多年后，内在的压力已足够大，加上适当的外部条件，出现了春秋战国时期的文化大喷发，思想大爆炸，形成了中国思想史上的黄金时代。 ——摘编自王磊《一个黄金时代的形成与终结——对战国百家争鸣现象的一种解读》 材料二 春秋战国时期，法家的构想无疑最为符合当时中国社会发展的需要，成为封建时代政治文化的基石。而在具体管理的层面上，儒家的德治和道家的无为之治也分别找到了生存空间，从而形成了一个以法家思想为基石，儒、道思想在管理层面上相互补充、交替使用的政治文化传统。 ——摘编自杨秀实《先秦时期“百家争鸣”新论》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期百家争鸣的历史条件。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，简述春秋战国时期百家争鸣的意义。 18. 阅读材料，完成下列要求。 20世纪以来在新疆吐鲁番等地出土的大量唐代文书，为我们打开了观察这一时期西域治理实态的窗口。下表为部分文书及内容： 文书名称 内容简介 《唐贞观十四年李石住等户手实》 唐军平定高昌当年，令当地百姓申报户口，将绿洲民众由以“家”为单位的社会组织，改编为以“户”为单位的国家编户；西州各族民众不分职业、民族，统一拥有“百姓”政治身份。 《唐西州高昌县授田簿》《唐开元二十九年西州退田簿》 清晰记录了高昌县授田、退田的亩数与田地四至情况。由于耕地稀缺，西州长期按“狭乡”标准授田，灵活调整均田、赋税制度。唐中原丁男租粟二石，西州丁男仅纳租六斗，调赋折纳本地緤布，这一调整既考虑了边民的实际负担能力，又尊重了地方物产特点。 《唐景龙四年卜天寿抄孔氏本郑氏注〈论语〉》 十二岁西域学童抄写儒家经典并题写汉文诗作。 ——摘编自刘安志《唐代丝绸之路的政治秩序构建及效能—从吐鲁番文书看西域的政治统一、经济整合与文化认同》 根据材料并结合所学知识，简析唐代西域治理的历史意义。 19. 阅读材料，完成下列要求。 周秦之变指的是秦朝与西周相比，在政治、经济、思想文化和社会结构方面发生的深刻变化，它从春秋时期礼坏乐崩开始，到商鞅变法之际剧烈变化，并以秦始皇建立帝制中国为终点，是古代中国最深刻且具有深远世界影响的大变革、大转型，是世界史上最重要的国家建构事件之一。 ——摘编自黄涛《周秦之变的社会政治起源：从天子诸侯制国家到君主官僚制国家》 根据材料，围绕“周秦之变”拟定一个论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确、史论结合、逻辑清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $