古诗词诵读《江城子乙卯正月二十日夜记梦》课件 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

大江东去浪淘尽，千古风流人物。 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 但愿人长久，千里共婵娟。 你心目中的苏轼怎样？ 踌躇满志的苏轼 豪放不羁的苏轼 洒脱自信的苏轼 豁达乐观的苏轼 我们印象中的苏轼，是‘明月几时有’的豁达仙者，是‘竹杖芒鞋’的洒脱行人。但他的生命底色里，始终有一抹无法被照亮的温柔与哀伤。那便是‘明月夜，短松冈’的清冷辉光，是‘尘满面，鬓如霜’的落魄风尘。明月是高悬于天的永恒向往，尘土是匍匐于地的生命实况。 《江城子》正是这天与地、仙与凡、理想与现实之间最深情的对望。让我们一同走入这个由明月与尘土交织的梦境，去看一看，豪放词宗心底那最不设防的柔软与沧桑。 选自《东坡乐府笺》卷一 (上海古籍出版社2009 年版)。这首词作于宋神宗熙宁八年(1075)，是苏轼在密州(今山东诸城做知州时悼念妻子王弗的作品。王弗去世于宋英宗治平二年(1065)。 生死相隔，深情难忘。这首悼亡词一开篇便抒发作者对妻子诚笃的感情。生死，是一种隔；妻子葬于千里外的故乡，是一种隔；岁月沧桑，即使相逢也认不出，又是一种隔；梦中还乡，四目相对，千言万语无从谈起，还是一种隔。在对梦境的淡淡追述中，将死别之悲、独处之苦、世路之艰写得极为沉痛。诵读这首词，留意细节描写，体会作者是如何把梦境的记述、对亡妻的思念和落拓的身世之感融合在一起的。 注释1 缘由 学习提示 题材 情感 对照课本 悼亡诗 古代诗歌题材之一，一般是丈夫追悼亡妻之作，始于西晋潘岳的《悼亡诗》三首。现在广义的悼亡诗也指对亡故亲人或朋友表达追悼、哀思的诗歌。代表诗人有潘岳、元稹、李商隐、纳兰性德等；用词写悼亡，是苏轼的首创。 西晋文学家潘岳，美姿容。据说驾车走在路上，女人们无不为之倾倒，“皆连手萦绕，投之以果”，掷果盈车。但是，他和妻子情深意笃。二十四岁结婚，五十岁妻子不幸死亡，夫妇和睦相随二十六载。潘安悲痛至极，为她服丧一年，期满赴任作《悼亡诗三首》。 “望庐思其人，入室想所历。”睹物思人，抚衿长叹，徘徊墓前，不忍离去，最后“挥涕强就车”，“路极悲有余”。 诗中所流露的真挚、自然、深沉的夫妻之情，颇为后人赞赏，此诗广泛流传。此后，《悼亡诗》便成为丈夫哀悼亡妻的专用诗题。代表诗人有潘安、元稹、李商隐、纳兰性德等；用词写悼亡，是苏轼的首创。 3 苏轼的几任妻子 王 弗(1039-1065)，苏轼的结发之妻，眉州青神人，幼承庭训，颇通诗书。年十六嫁给十九岁的苏轼。她堪称苏轼的得力助手，后人给予王弗的评价是“苏轼良伴，得力助手”。治平二年五月卒，年方二十七。 王闰之（1048—1093），苏轼的第二任妻子，是王弗的堂妹，比苏轼小11岁。性格温和，知足惜福。是苏轼三任妻子中，陪伴苏轼时间最长的人，25年间，陪丈夫度过最为跌宕的宦海人生，在困苦的日子里，闰之和丈夫一起挖野菜、开垦荒地种粮食。然而，闰之没能走过半生，于46岁去世。 王朝云（1062年—1096年），字子霞。浙江钱塘人，因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，为西湖名伎。但她天生丽质，聪颖灵慧，虽混迹烟尘之中，却独具一种清新洁雅的气质。她比苏轼小26岁，是苏轼的红颜知己和侍妾，也是苏轼一生中最忠贞的伴侣和朋友。朝云34岁病逝后，苏轼再未婚娶。 苏轼的几任妻子 王 弗(1039-1065)，苏轼的结发之妻，眉州青神人，幼承庭训，颇通诗书。年十六嫁给十九岁的苏轼。她堪称苏轼的得力助手，后人给予王弗的评价是“苏轼良伴，得力助手”。治平二年五月卒，年方二十七。 王闰之（1048—1093），苏轼的第二任妻子，是王弗的堂妹，比苏轼小11岁。性格温和，知足惜福。是苏轼三任妻子中，陪伴苏轼时间最长的人，25年间，陪丈夫度过最为跌宕的宦海人生，在困苦的日子里，闰之和丈夫一起挖野菜、开垦荒地种粮食。然而，闰之没能走过半生，于46岁去世。 王朝云（1062年—1096年），字子霞。浙江钱塘人，因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，为西湖名伎。但她天生丽质，聪颖灵慧，虽混迹烟尘之中，却独具一种清新洁雅的气质。她比苏轼小26岁，是苏轼的红颜知己和侍妾，也是苏轼一生中最忠贞的伴侣和朋友。朝云34岁病逝后，苏轼再未婚娶。 1.声韵流转，感受基调（这首词给你一种什么样的感觉？） 任务一、细读词章，解码相思密码 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 ~~~~ 思量：想念，相思。 ~~~~~~~ 千里孤坟：孤坟远在千里之外。 话：谈论、叙说。 ~~ ~~ 纵使：即使。 ~~~~~ 应不识：（你）应该也认不出（我）。 来：助气助词，无义。 ~~~~~~~~~~~~ ~ 小轩窗，正梳妆：你正在小窗前对镜梳妆。 顾：看。 ~~~~~~~~~~~~ 2、梳理诗意 料想每年的明月之夜，你在那短松冈上，都会因思念我而柔肠寸断吧。料得：料想。肠断：断肠，形容极度思念或悲痛。 ~ 你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难以忘怀。孤坟远在千里之外，没有地方能诉说心中的悲伤凄凉。即使你我夫妻相逢怕是也认不出我来了，四处奔波早已是灰尘满面，两鬓如霜。 昨夜在梦中又回到了家乡，看见你正在小窗前对镜梳妆。你我二人默默相对无言，只有泪落千行。料想每年的明月之夜，你在那短松冈上，都会因思念我而柔肠寸断吧。 ~~~~~~~~~~~~ liánɡ hánɡ 以“梦”为线索，按照时间顺序：梦前——梦中——梦醒 记 梦 梦前思量（怀念）——十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 梦中相逢——夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。 梦醒悲凉—— 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 本词题为“记梦”，请你围绕“梦”概括本词的内容。 3、整体感知 （1）“十年生死两茫茫”中的“两茫茫”有什么作用？ “茫茫”，迷茫、茫然,为全诗奠定凄婉哀伤基调。“两茫茫”，既指词人心情和感受，也包含九泉之下妻子感受。生者和死者是相同情思和哀绪。恩爱夫妻，撒手永诀，时间倏忽，转瞬十年。虽是虚空悬想，却更见夫妻二人生前相知相爱之深，死后刻骨相思之切，以及相思而不得相见之痛。 （2）“夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。”中“忽”字有何妙处？请加以赏析。“小轩窗，正梳妆。”用了什么手法？ ①“忽”，“忽然”。②“忽”写出梦中还乡快捷，突出梦境恍惚迷离特点。③与上阙“十年”“千里”漫长时间及阔远空间相照应,入梦是轻快的，所表现的感情却极为沉重——似喜实悲。 运用白描手法，描绘见到妻子还同往常一样在窗前梳妆打扮的梦境（十年了，这个以前幸福生活中的场景词人始终不能忘掉），表达词人对亡妻执着不舍的深情。 （3）“相顾无言，惟有泪千行。”运用了什么表现手法？有什么表达效果？ 表现手法：细节描写，白描。 表达效果：夫妻相见，自有万端感慨；万语千言，从何说起呢？情到深处，所有的语言都会显得笨拙和苍白。感情浓烈已不需语言来表示，便将思念与感慨以“泪千行”来互诉衷肠。表达词人对亡妻的深情。 这几句使用了什么艺术手法？表达了作者什么样的感情？ 表达效果：夫妻相见，自有万端感慨；万语千言，从何说起呢？情到深处，所有的语言都会显得笨拙和苍白。感情浓烈已不需语言来表示，便将思念与感慨以“泪千行”来互诉衷肠。表达词人对亡妻的深情。 虚写，梦境中见到妻子同往常一样在窗前梳妆打扮。十年时间，那些幸福生活中场景词人始终忘不掉，表达词人对亡妻执着不舍深情。十年时间，积攒了多少思念想要倾诉，然而思绪如麻，又当从何处说起呢？于是，竟无语凝噎。满腹的相思都化作了热泪千行。 知识补充 白描是诗歌的表现手法之一，即用最朴素最简练的文字（少用或不用形容词）描摹形象，不事辞藻雕饰，不加渲染烘托，它要求抓住描写对象的特征，如实地勾勒出人物、事物与景物的情态面貌。 白描 1、一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。 2、方宅十余亩，草屋八九间。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 3、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中 4、大漠孤烟直，长河落日圆。 5、明月松间照，清泉石上流。 （4）料得……短松冈。这句是从谁的角度写的？这样写有什么好处？“明月夜，短松冈”用了什么手法，有什么好处？ ①王弗②王弗死后葬在四川眉山老翁山，距苏洵夫妇墓西北八步。苏轼兄弟曾在父母墓旁遍植松树，“老翁山下玉渊回，手植青松三万栽。”词人从梦中醒来，想象在千里之外的荒郊月夜，那长满矮松的山冈上，妻子一定在年复一年地为思念自己而悲伤。 对写法（主客移位、对面落笔）：构思时反宾为主，从对方下笔，想象对方思念自己的情形一种手法。 苏轼想象妻子在孤寂凄凉月夜思念自己，本质上借这种想象投射自己的希望与悼念，从而委婉含蓄地抒发深挚的情感。 以景结情，白描。在明月的夜晚，长着矮松树的山冈上，有作者日夜思念的妻子。用明月、短松冈来传达、暗示作者对亡妻的思念，言有尽而意无穷，给读者留下想象的空间。 知识补充 “对写法”，也叫对面落笔，主客移位，一笔两面。是指抒情主人公有意撇开自己，从对方着笔，虚写对方思念自己的情形，从而形象真挚地表达自己的思念怀想，情感表达得委婉含蓄，能极大的增强抒情力度，丰富诗歌意境。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人（王维）。 还顾望故乡，长路漫浩浩。（思妇角度） 想得家中夜深坐，还应说着远行人。（白居易） 情 感 解 读 卡 阶段 意象或词句 表面含义 深层情感 梦前 梦中 梦后 十年生死两茫茫 夫妻阴阳相隔十年，音讯断绝。 漫长岁月中刻骨铭心的孤独、绝望与无力感。 小轩窗，正梳妆 相顾无言， 惟有泪千行 料得年年肠断处，明月夜，短松冈 梦中见到妻子在窗前梳妆的景象。 4、情感解读 对往昔温馨日常的无限追忆，梦境逼真反衬现实残酷。 从梦境回到现实，想象妻子年年在坟茔处为自己伤心 实则是自我情感的投射，抒发永恒的思念与哀伤。 梦中相见，相对无言，只有泪流。 千言万语无从诉说的巨大悲痛，无声胜有声的极致哀伤。 5.梦前蓄势 聚焦“不思量，自难忘”，“不思量”是真的不想吗？” 可惜王弗年仅二十七岁便因病离世，离去让苏轼悲痛万分。十年后，苏轼在梦中与她重逢，写下《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》，深情追忆与王弗相伴的往昔。 “不思量”并非真不想念，思念已经融入生命，即使刻意不去想，这份情感也永远无法忘怀，体现思念刻骨铭心。看似矛盾，实揭示悲伤刻入骨髓，引发人类对失去与无常共鸣。 不敢思念。相思实在太苦，太伤人，故而不敢思量，但结果却是“自难忘”。直接倾诉了作者对亡妻十年来的深挚怀念和伤悼。 苏轼与王弗的爱情故事真挚动人，充满生活温情与相知相伴的美好，是一段被后世传颂的佳话：王弗出身于书香门第，知书达理，十六岁时嫁给十九岁的苏轼。王弗性格“敏而静”，虽不常主动与苏轼讨论诗书，但每当苏轼背书遗忘之处，她总能从旁提醒。苏轼读书写作时，她默默陪伴，为他研墨铺纸；家中来客，她在屏风后静听，能精准判断来人品性，为苏轼提出建议，展现出非凡的洞察力和智慧，成为苏轼生活与事业上的得力助手。 如果有时间 你会来看一看我吧 看大雪如何衰老的 我的眼睛如何融化 如果你看见我的话 请转过身去再惊讶 任务二、沉浸梦境，演绎相思之痛 心音共鸣 两人阴阳相隔，在梦中“相见”，却“相顾无言，惟有泪千行”。请你说说此时为何“无言”比千言万语更有力量？ 阴阳相隔十年，重逢时千言万语化作“无言”。诗人用细腻的细节描写，写出“相顾”的对视动作、“无言”的神态凝滞，以及“泪千行”的生理反应，将梦中重逢时因极致悲恸而失语的瞬间定格，以细节的真实感传递出超越语言的情感冲击力，让生死相隔的悲怆在沉默中更显深沉。 请你再举几个“无言”的诗句。 “无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”——李煜《相见欢》 “造物无言却有情，每于寒尽觉春生。”——张维屏《新雷》 “草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。” ——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》 “东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”——白居易《琵琶行》 “执手相看泪眼，竟无语凝噎。” ——柳永《雨霖铃》 （2）“夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。”“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。”——贺铸，哪种更胜一筹？ 鹧鸪天·重过阊chāng门万事非 重过阊门万事非，同来何事不同归？ 梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。 空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。 这首词是贺铸悼念亡妻赵氏之作。赵氏出身宗室，却甘愿随贺铸这个"贺鬼头"（面黑貌丑）的落魄文士清贫度日，几十年相濡以沫。她去世后，贺铸重游苏州阊门——当年夫妻二人曾共同居住、同来此地的地方——物是人非，写下此词。 万事非：一切景物依旧，人事已非。 何事：为什么。不同归：不能一同归去。当年夫妻二人同来苏州，如今词人独自离开，妻子长眠于此。明知故问，无理之问正见其痛之深。 梧桐半死：典出西汉枚乘《七发》："龙门之桐，高百尺而无枝……其根半死半生。"指受过重创、半生半死的桐树。此处以半死梧桐自喻——经霜之后虽未枯死，却已残缺不全，喻丧偶后苟活之态。 头白鸳鸯：鸳鸯本以双栖双宿、白头偕老象征夫妻恩爱；"头白"则兼指两人已共度至老年。 词人自比失去伴侣、独自飞行的鸳鸯，承上句"半死梧桐"，一层比一层直白凄切。 晞（xī）：晒干。 化用汉乐府挽歌《薤露》："薤上露，何易晞。露晞明朝更复落，人死一去何时归？"草上露水日出即干，明日还会再落；而人死之后，永无归期。以朝露喻人生短促，自古即为哀悼死者之辞。 旧栖：旧日的居处，即当年夫妻共同生活的地方。 新垅：新筑的坟茔，指妻子坟冢。 两依依：两处都令他依恋不忍离去——生者徘徊于旧居，死者长眠于新坟，一字系住生死两端。 挑灯：挑亮灯芯，使灯更明。 复：再。全句意为：妻子生前常在深夜挑灯为他缝补衣裳，如今这个人永远不在了，还有谁会这样做呢？以反问作结，不答而答案自明，于最家常处写最锥心之痛。 再次经过阊门，一切都不再是从前的样子；当年你与我一同来到这里，为什么如今不能与我一同归去？我像那经了寒霜、半死不活的梧桐；又像那白了头却失去伴侣、独自飞翔的鸳鸯。原野上的青草，露水刚刚被晒干；旧日的居处和新建的坟茔，都令我无限依恋。我独自躺在空床上，听着南窗的雨声；从今以后，还有谁会在深夜挑亮灯火，为我缝补衣裳？ 从艺术技法上看，苏轼胜。 《江城子》是梦境与现实双层结构：上片"十年生死两茫茫，不思量，自难忘"是醒着悼念，下片"夜来幽梦忽还乡"转入梦境，"小轩窗，正梳妆"五字白描，境界全出，然后"相顾无言，惟有泪千行"——梦里相认竟然是沉默，这一句把语言推到尽头，因为任何话都承载不了十年生死之隔。最后"料得年年肠断处，明月夜，短松冈"又从梦跌回现实。全词有起承转合，有虚实相生，白描处如画，沉痛处如诉，是词史上第一首真正意义上的悼亡词，开辟了一个题材。 从"刺穿人心的单句杀伤力"看，贺铸未必输。 "谁复挑灯夜补衣"精妙在于句式——"谁复"是一个反问，表面问的是"还有谁会"，底下压着的答案是"没有了，永远不会有了"。七个字里有三层：眼前事（南窗雨）、往昔事（夜补衣）、永恒的缺席（谁复）。且"挑灯夜补衣"选的是一个几乎不登大雅之堂的寒素细节，贺铸一生潦倒，夫妻共患难的记忆就凝结在这盏灯下。这个细节比"小轩窗，正梳妆"更"小"，反而更痛——因为梳妆尚有美感可追忆，补衣却只是苦日子里相濡以沫的证据。 我的结论： 论词的完整成就，《江城子》当推第一，它是"词"这个文体能做到的上限之一；论单句的锥心程度，"谁复挑灯夜补衣"不遑多让，甚至在某些人心里刺得更深。一句话：苏轼赢在结构，贺铸赢在细节；一个是江河奔涌，一个是针尖扎心。 梦前是无尽的思念与凄凉，梦中短暂体验了重逢的温馨，情感从悲伤转为短暂的欣喜，最终又回到更深的悲痛。 梦中相聚的喜悦与梦醒后孤寂（“料得年肠断处”）的对比。梦境的美好与现实的残酷形成强烈反差，突出了苏轼失去爱人后的永恒孤寂。 （1）诗人梦前与梦中的情感有何变化？有何表达效果？ 任务三、梦醒时分，续写千年深情 1.对比感悟 ： 辩题：“若苏轼仕途顺遂，这首词的情感是否会更纯粹？” 正方：仕途平顺会让情感聚焦于悼亡，更显专一； 反方：仕途坎坷恰恰让“个人悲怆”升华为“生命哲思”，增强词作厚度。 2.生命叩问 引导方向 背景链接 1059年：苏轼与王弗成婚 1065年：王弗病逝 1075年：年苏轼因反对王安石变法被贬密州，仕途坎坷 1079年：乌台诗案，被贬黄州 1085年：旧党执政，短暂回朝 1094年：再贬惠州、儋州 苏轼写这首词时（1075年），因反对王安石 变法被贬密州，仕途屡遭挫折。 苏轼人生轨迹图 尘满面，鬓如霜。（仕途沧桑与生命衰老的叠加） 苏轼写这首词的时候不过40岁，正值壮年，为什么要说自己“鬓如霜”？ 反方论据一： 这十年，王弗病逝，在王弗病逝第二年，苏轼父亲也去世了。他扶灵柩回到眉山，将妻子和父亲与亡母葬在一起。守孝回后，苏轼因反对王安石新法，政治上受到压制。自请离京，先做杭州通判，后调任密州知州。密州偏远贫穷，又逢凶年。治蝗救旱，忙于处理政务，生活上困苦至极。“尘满面，鬓如霜”不仅是外貌，更是他十年的疲惫、坎坷和风霜，浸透了他十年仕途艰难的酸楚。这是词人对自己十年来的境遇慨叹。爱人逝世，仕途坎坷，风尘仆仆，容颜已老。即使相见，妻子恐怕也认不出自己了。这里将个人的身世之感融入悼亡之痛。 为什么在同年写作的《江城子·密州出猎》中，同样写到鬓白，却是“鬓微霜，又何妨？” 此时苏轼39岁，是否真的已经如此困顿，尘满面鬓如霜呢？ 更加客观真实的情况应该是鬓微霜。 1.创作环境 2.抒情对象 只不过在心爱的人面前诉苦，会毫无保留，甚至说得更加深切，因为那是心爱之人。好像很委屈，想把这些话一股脑都倾诉出来。有点像小孩子和至亲至爱的父母诉苦，他们往往会“深化”自己的苦。 千里孤坟，无处话凄凉。（孤独的双重性） 四川眉山到山东密州的直线距离为‌1891.9公里 王弗的坟真的是孤坟吗？ 苏轼在《亡妻王氏墓志铭》中写道：“葬于……先君、先夫人墓之西北八步。” 王弗葬在距离苏轼父母墓地西北八步远的地方。 那为何说王弗的坟为孤坟呢？此句中的“凄凉”有哪些含义？ “孤” 象征苏轼内心孤独。妻子离世后，他失去生命中最亲密伴侣，孤独感愈发强烈。 ①相思之情凄凉。满腔哀怨和思念无处倾诉，亡妻之恨，相思之痛，孤寂之苦只能遥寄于千里之外孤坟。 ②政治失意凄凉。苏轼当时官运不佳，屡被贬放，此时被贬密州，流离坎坷的文豪满肚子委屈需要发泄和倾诉，可他没地方诉说，也没人敢听他诉说，更没有可以诉说的人。 反方论据二： 王弗的“孤坟”是情感孤独，而仕途坎坷带来的“政治孤独”（被贬后无人理解的改革理想 ），让“无处话凄凉”有了两层绝望：既无法向亡妻诉说十年漂泊，也无法向世人剖白政治理想。 25 老夫聊发(fā)少年狂，左牵黄，右擎 (qíng) 苍，锦(jǐn)帽貂(diāo)裘(qiú)，千骑（jì) 卷 (juǎn) 平冈。为（wèi）报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓(bìn)微霜，又何妨！持节云中，何日遣(qiǎn)冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 总结：坎坷让情感“破圈” 仕途顺遂的苏轼，或许会写出“纯粹”的悼亡词，但一定缺少这份“个人悲怆与时代苦难共振、情感伤痛与生命哲思交融”的重量。《江城子》之所以成为千古绝唱，正因为苏轼的“不幸”——仕途坎坷让他的眼泪里，不仅有对亡妻的思念，更有对人生苦难的凝视、对生命本质的追问，最终让个人情感升华为跨越时代的生命共鸣 3.意象解码 明月与松冈：苏轼笔下的“明月夜，短松冈”，以清冷月光笼罩荒芜坟茔，不同于李白“明月”寄托的浪漫乡愁，也异于王维“明月”营造的静谧禅意。这里明月是孤独的见证者，松冈象征生命的终结，二者叠加强化了生死相隔的永恒孤寂，暗喻人生如白驹过隙，美好易逝。 同样是明月，在诗人们的笔下确是不一样的。请分析“明月夜，短松冈”的冷寂意象，结合李白“床前明月光”、王维“空山新雨后”等诗句，对比苏轼如何借自然景象强化生命无常的悲怆感？ 4.情感共鸣 苏轼以悼亡词为载体，将个人情感困境升华为对命运、时间的哲学思考，使词章超越爱情挽歌，成为千古共叹生命悲怆的精神寄托。 归纳总结 全词通过“梦前—梦中—梦后”的结构，以层层递进的情感脉络，从个人对亡妻的深切思念，延伸至对生命、命运的思考。“不思量，自难忘”的矛盾表达，“真实梦境”与“虚幻结局”的交织，不仅展现了苏轼对亡妻的深情，更引发读者对失去、怀念、命运无常等普遍人生议题的共鸣，使词作具有超越时空的艺术感染力。 表达技巧包括表达方式，表现手法，修辞手法，行文结构。 表达技巧 艺术手法 表达方式 记叙 描写 议论 抒情 说明 抒情手法： 表现手法 修辞手法 行文结构 直抒胸臆、借景抒情、寓情于景（情景交融、以景结情）、托物言志、象征、用典、借古讽今 描写手法： 白描、工笔、虚实结合、动静结合、点面结合、正侧结合、角度（远近高低俯仰）、色彩、感官（视听嗅触）、对比（明暗、今昔）、衬托（动静、声静、乐哀）、抑扬、讽刺、用典 比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反问、设问、反复、顶真、互文、双关、列锦 开篇点题、统领全诗、奠定基调、铺垫、照应、过渡、转换话题、重章叠句、卒章显志、以景结情、照应题目、前后呼应、先景后情、以小见大、对比 虚实结合 “虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境。 在诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。 诗歌中的“虚” 壹 神仙鬼怪世界和梦境。借助这类虚无的境界来反衬现实。以虚象显实。 贰 已逝之景之境。是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。 设想的未来之境。是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。 叁 1.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中，本文直抒胸臆，看似矛盾，实则深情的一句话: ， 。 2.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中，由梦境拉回现实，凄凉黯然之情乍现的一句是: ， ， 。 3.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中，表达诗人自己仕途坎坷，无法向千里之外长眠地下的爱妻诉说的句子是: ， 。 4.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中，表现词人梦里归乡与妻子相见时，和“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形相似的句子是: ， 。 不思量 自难忘 料得年年肠断处 明月夜 短松冈 千里孤坟 无处话凄凉 相顾无言 惟有泪千行 理解性默写 5.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中” ， ”两句，与其说是写梦中情形，毋宁说是回忆当年的闺房之乐。 6.江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“ ， ， ”这三个长短句，把现实与梦幻混起来，把死别后的个人种种忧愤，包括在容颜的苍老、形体的衰败之中。 7.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“ ， ”两句以景结情，余音袅袅，让人回味无穷。 8.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“ ”一句道出了词人对亡妻阴阳永隔、再无聚首之日的哀痛和喟叹，为全词奠定了凄哀的感情基调。 小轩窗 ， 正梳妆 纵使相逢应不识 尘满面 鬓如霜 明月夜 ， 短松冈 十年生死两茫茫 梦前思量（怀念）— 梦中相逢— 梦醒悲凉— 此情无计可消除 此时无声胜有声 此恨绵绵无绝期 现实 梦境 现实 题虽为记梦，实际是以记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。 妻已逝，夫独留，万般凄情蚀九肠。 人归去，情依旧，千载缘分绵且稠。 记梦 总结 布置作业 基础作业 背诵全词，用“______”圈出三个时空转换的标志词，简要说明其作用。 将“相顾无言，惟有泪千行”改写成一段50字的现代散文，保留原有意境。 搜集一首其他朝代的悼亡诗词，从时空结构或意象运用角度，与《江城子》进行比较阅读。 提升作业 拓展作业 板书设计 Lavf59.14.100 Lavf59.27.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $