内容正文:
统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册(2026年秋)
七年级上册裴李岗的石磨盘与粟作
专题训练
专题复习 贯通第一单元(史前时期:原始社会与中华文明的起源)
(本卷满分 100 分,完成时间建议控制在 45 分钟,共 14 道小题)
一、方法指导
1.要说清裴李岗的石磨盘与粟作,先要知道这是黄河中下游早期农业萌生的一段物证:裴李岗文化约距今八千年至七千年,位于河南新郑一带,其遗址出土成组的石磨盘与石磨棒,并见炭化粟粒,显示先民已由采猎走向稼穑。读此专题,最要紧处是把三事分开看:一是石磨盘与石磨棒何所用,二是粟作如何见其农业之兴,三是此类遗存于文明起源有何意义。三者既明,则裴李岗生计之转变皆可得而言。
2.要说清石磨盘与石磨棒何所用,须看其形与其用。其一在形:所说磨盘作长椭而底平说明,其面因久用而凹陷,凡凹陷者其用之久可知;所说磨棒为圆柱之状说明,其执握便而研磨顺,凡便执者其工为省。其二在用:所说二者相配以脱谷物之壳说明,其专为加工粟粒而设,凡专为者其事已分;所说同出多见说明,其非一家偶用之具,凡多见者其用为常。合而观之,形以适其手,用以成其事,便是石磨盘与石磨棒之所施。
3.要说清粟作如何见其农业之兴,可分三层。其一在种:所说出土炭化粟粒说明,其已栽培而非纯野生,凡已栽者其业为农;所说粒形完整而多说明,其收储已有规模,凡有规模者其田为广。其二在具:所说既有磨盘以加工说明,其收获之后能去壳成食,凡能成食者其赖于田;所说农具成组说明,其耕、收、加工相次而备,凡相备者其业已成。其三在居:所说聚落与房址并存说明,其人不常徙而安于土,凡安土者其田可续。合而观之,种以立其本,具以尽其利,居以固其业,便是粟作见农业之兴。
4.要说清此类遗存于文明起源的意义,可分两层。就在内说:所说农业既兴则食之所出渐稳说明,其民不必尽逐禽兽,凡食稳者其聚可大;所说饲养猪狗并见说明,其家畜之业与之俱起,凡俱起者其富渐分。就在外说:所说裴李岗为华北早期粟作代表说明,其开日后中原农区之先,凡开先者其绪为长;所说其法下被于后世说明,其耕作之传统绵延不绝,凡绵延者其泽为远。合而观之,在内则生业已定,在外则传统已开,便是其意义。
5.要说清其应有的位置,可分两层。就当时之说:所说裴李岗早于仰韶诸文化说明,其揭黄河中游农业之早,凡揭早者其功为先;所说其农具之制为他处所仿说明,其法既立而四方从而,凡从者其势为广。就后世之说:所说论者以裴李岗证粟作之本土起源说明,其足破外来之旧说,凡足破者其论为坚;所说其为华夏农区远源说明,其一磨一盘而系乎万世之食,凡系食者其位为重。合而观之,在当时为农业之先声,在后世为食源之远祖,便是其位置。
二、单项选择题(本大题共 10 道小题,每小题 3 分,共 30 分)
1.裴李岗遗址位于
A.湖北天门 B.浙江余姚
C.河南新郑 D.陕西西安
2.裴李岗文化的年代约为
A.距今八千年至七千年 B.距今四千年
C.距今一万二千年 D.距今二千年
3.裴李岗文化最具代表性的农具是
A.青铜犁 B.石磨盘与石磨棒
C.铁锄 D.曲辕犁
4.石磨盘与石磨棒的主要用途是
A.纺线织布 B.砍伐林木
C.狩猎投掷 D.谷物脱壳与加工
5.裴李岗遗址发现的炭化农作物以何为主
A.粟(小米) B.稻米
C.小麦 D.玉米
6.裴李岗文化先民的生业以何为主
A.游牧为主 B.粟作农业为主,兼养猪狗
C.渔业为主 D.采集狩猎为主
7.就石器工艺而言,裴李岗文化多见
A.打制旧石器 B.青铜工具
C.磨制石器 D.铁器
8.裴李岗文化的居住形态可见
A.高楼大厦 B.干栏长屋群
C.巨石建筑 D.聚落与半地穴式房址
9.裴李岗文化在黄河流域早期新石器中的地位是
A.晚于仰韶的青铜文化 B.华北早期粟作农业的代表之一
C.江南稻作源头 D.游牧文化代表
10.就意义而言,裴李岗的石磨盘与粟作表明
A.黄河中下游至迟八千年前已发展出原始农业 B.农业始于商代
C.粟作仅见于北方晚期 D.中原无早期农业
三、材料分析题(4 小题,第 11 题 16 分,其余每小题 18 分,共 70 分)
第11题 认真阅读以下材料并作答。
材料一 据考古资料:裴李岗遗址位于河南新郑,约距今八千年至七千年;出土成组石磨盘与石磨棒,磨盘长椭底平、面多凹陷,磨棒圆柱,二者相配以脱谷物之壳。(据有关考古资料改写)
材料二 又载:遗址中见炭化粟粒,粒形完整而数量不少,显示先民已栽培粟并有一定规模的收储。(据有关考古资料改写)
(1)根据材料一,说明石磨盘与石磨棒的形制与用途。
(2)根据材料二,说明粟遗存说明了什么。
(3)综合材料一、二,说明农具与作物如何共同证成早期农业。
第12题 认真阅读以下材料并作答。
材料三 又载:裴李岗文化多见磨制石器,聚落地少见打制旧法,显示其已步入以磨制为主的阶段。(据有关考古资料改写)
材料四 又载:遗址见半地穴式房址与聚落迹象,并出猪狗之骨,显示先民定居而兼事饲养。(据有关考古资料改写)
(1)根据材料三,说明石器工艺的阶段特征。
(2)根据材料四,说明裴李岗先民的居住与饲养。
(3)综合材料三、四,说明生业方式与社会形态的关系。
第13题 认真阅读以下材料并作答。
材料五 又载:裴李岗文化早于仰韶诸文化,揭黄河中游农业之早,其农具之制为他处所仿而风行一时。(据有关考古资料改写)
材料六 又载:学者以裴李岗证粟作之本土起源,谓其足破外来旧说,为华夏农区之远源。(据有关考古资料改写)
(1)根据材料五,说明裴李岗的年代与影响。
(2)根据材料六,说明裴李岗于农史的意义。
(3)综合材料五、六,说明裴李岗在文明起源脉络中的位置。
参考答案
二、单项选择题
第1题 C;第2题 A;第3题 B;第4题 D;第5题 A;第6题 B;第7题 C;第8题 D;第9题 B;第10题 A
三、材料解析题
第11题
(1)其形制与用途,材料一可分两层看。其一在形:所说磨盘长椭底平、面多凹陷说明,其久用而自成槽,凡凹陷者其用之久可知;所说磨棒圆柱说明,其执握便而研顺,凡便执者其工为省。其二在用:所说二者相配以脱谷壳说明,其专为加工粟而设,凡专为者其事已分;所说成组出土说明,其非一家偶用,凡多见者其用为常。合而观之,形以适其手,用以成其事,便是形制与用途。
(2)其说明,材料二可分两层看。其一在栽:所说见炭化粟粒说明,其已栽培而非纯野生,凡已栽者其业为农;所说粒形完整说明,其收储有方而非散失,凡有方者其田为理。其二在规:所说数量不少说明,其收成已有规模,凡有规模者其农已兴;所说显示栽培说明,其粟为人所育而非天赐,凡人育者其智已启。合而观之,栽以立其农,规以成其业,便是粟遗存所说明。
(3)其共同证成,宜分两层说。就在具说:合材料一所说磨盘观之,则既有去壳之具,农事之链已备,此其一。就在物说:合材料二所说粟粒观之,则所加于田者已有其收,此其二。合而观之,具以尽其用,物以成其收,有田有具而有收,三者相须,早期农业之兴已是确然,便是其共同证成。
第12题
(1)其阶段特征,材料三可分两层看。其一在法:所说多见磨制石器说明,其已以磨治为主,凡磨治者其器利用久;所说少见打制旧法说明,其旧法渐退而新法为主,凡退旧者其进为新。其二在业:所说磨制之器多用于农说明,其器以助耕获为先,凡助耕者其农为本;所说成系统说明,其石器之制已有定式,凡定式者其工为分。合而观之,法以成其器,业以立其本,便是阶段特征。
(2)其居住与饲养,材料四可分两层看。其一在居:所说半地穴式房址说明,其营屋以安身,凡有屋者其徙为少;所说聚落迹象说明,其人多群处而相保,凡群处者其聚为久。其二在养:所说出猪狗之骨说明,其家畜之业已起,凡起养者其食更稳;所说兼事饲养说明,其农之外别有生业,凡别有者其富渐分。合而观之,居以安其身,养以厚其生,便是居住与饲养。
(3)其关系,宜分两层说。就在稳说:合材料四所说定居观之,则人不常徙而田可续种,此其一。就在分说:合材料四所说饲养观之,则剩余既生而贫富渐别,此其二。合而观之,稳以固其业,分以启其序,生业既定则社会之形渐具,便是二者关系。
第13题
(1)其年代与影响,材料五可分两层看。其一在早:所说早于仰韶诸文化说明,其揭中游农业之先,凡揭先者其功为先;所说农业之早说明,其田事已具规模,凡具规模者其绪为长。其二在风:所说农具为他处所仿说明,其法既立而四方从之,凡从者其势为广;所说风行一时说明,其制用之久而及远,凡及远者其名为显。合而观之,早以立其功,风以成其势,便是年代与影响。
(2)其农史意义,材料六可分两层看。其一在源:所说证粟作本土起源说明,其使农源归于中土,凡归中土者其论为实;所说足破外来旧说说明,其以实物易旧论,凡易旧者其证为坚。其二在远:所说为华夏农区远源说明,其下启后世农耕之统,凡启后者其泽为远;所说远源说明,其一技之微而系万世之食,凡系食者其位为重。合而观之,源以定其本,远以延其泽,便是农史意义。
(3)其位置,宜分两层说。就在时说:合材料五所说早于仰韶观之,则其处农业起源之早段,此其一。就在理说:合材料六所说本土农源观之,则其于农史为关键一环,此其二。合而观之,时以居其先,理以成其要,在当时为农业先声,在后世为食源远祖,便是其位置。
答题方法小结
· 裴李岗遗址位于河南新郑,约距今八千年至七千年。
· 石磨盘与石磨棒是谷物脱壳的加工农具,为裴李岗文化典型器物。
· 遗址出土炭化粟粒,是黄河中下游早期粟作农业的证据。
· 裴李岗文化多见磨制石器,生业以粟作农业为主,兼养猪狗。
· 其聚落与半地穴式房址并存,显示先民已安定定居。
· 裴李岗被誉为华北早期粟作农业的代表之一。
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