福建莆田第四中学2026-2027学年高三上学期第一次月考历史试题

莆田四中 26-27学年上学期高三年段第一次月考历史科参考答案及解析 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 答案 C D A B D A D D 题号 9 10 11 12 13 14 15 16 答案 B A B B C D B C 1．C【解析】脑特盖遗址出土彩陶和成套农耕石器以及勾云形玉佩残件，且房址成排，祭坛和居住区与祭祀区分区清晰，说明该聚落已有规划和公共祭祀权力，礼制因素萌芽，具备早期国家形态特征，故选C项；旧石器时代晚期以打制石器和采集狩猎为生，尚未出现彩陶和定居农业，排除A项；礼乐制度确立于西周，用于维护宗法分封等级秩序，该遗址年代远早于西周，出土的祭坛和玉器只能反映礼制的萌芽，排除B项；仅出土彩陶、玉佩等文物，无法体现手工业生产出现专业化分工的特征，专业化需有固定生产群体、精细分工等明确证据支撑，排除D项。 2．D【解析】材料指出商代统治合法性在于“畜众”，即通过神权管理民众；而周代则强调“保民”与统治者的“德行”“敬慎”，把关注点转移到民众疾苦和君主自身作为，这本质上是从依赖鬼神降命转向强调人事努力，故选D项；周代虽然提出天命靡常并以德配天，但并未否认神权本身，祭祀与占卜依然是国家大事，无法得出神权走向衰落的结论，排除A项；民本思想在周初萌发，但当时社会仍以贵族政治为主导，神权观念和等级秩序根深蒂固，其尚未成为社会主流思想，排除B项；儒家学派形成于春秋末期，孔子才系统阐述德治与仁政，商周更替时期的此类观念属于周初统治思想，不能等同于后世儒家理念，更未形成完整体系，排除C项。 3．A【解析】战国时期黄河中下游地区通过加入小麦、红小豆等作物形成“两年三熟”轮作制度，能在单位时间、单位土地上产出更多粮食，而当时该区域人口逐步增长，粮食产量提升可有效缓解人口增长带来的粮食需求压力，故选A项；土地私有制发展源于生产力提升与各国变法，轮作制度对其的推动作用并不直接，排除B项；材料仅涉及黄河中下游地区的作物轮作，未涉及南方物种的交流互动，排除C项；小麦、红小豆均为粮食作物，并非经济作物，不存在经济作物推广的作用，排除D项。 4．B【解析】材料记载秦朝皇帝派遣官员翳带领方士到昆仑山采药，并记录了时间和地点距离，这直接反映了秦朝的官方活动和地理认知情况，秦朝皇帝为求长生药常派遣方士四处探寻，此次青藏高原的石刻证实了该活动延伸至西部边疆，并留下地理信息，故选B项；中央集权制度在边疆全面确立涉及行政管辖，而石刻仅是一次活动记录，未体现制度确立，秦朝对青藏高原的控制有限，排除A项；统一文字政策推广至青藏高原虽石刻用秦小篆，但这是官方刻石，不能证明文字政策在当地普及，且材料主旨是采药而非文字推广，排除C项；全国陆上交通网络的形成需要系统道路建设证据，材料仅提“车到此”，无法证明交通网络覆盖全国，秦朝交通网主要在中原及北方，排除D项。 5．D【解析】汉代市场位于城中固定区域，市楼悬鼓定时开闭市门，说明当时对市场的经营时间、空间都有明确管控，市场运作有统一规范的管理机制，这能佐证市场管理较为规范，故选D项；中国古代城市在整个封建社会时期，主要职能多以政治、军事为主，东汉时期并未发生明显转变，排除A项；商业突破空间限制是在宋代，坊市界限被打破，东汉时期市场仍局限于城中固定区域，排除B项；重农抑商是汉代基本经济政策，从材料中市场的管控模式来看，政府对商业活动仍有严格约束，政策并未出现松动，排除C项。 6．A【解析】曹魏屯田制是曹操为恢复北方农业、保障军粮而推行的重要措施，材料中“募良民屯田许下”直接印证了许下屯田的史实，它有效促进经济恢复，为统一北方奠定物质基础，故选A项；谢安营墅游集体现东晋门阀士族的优裕生活，东晋时期门阀政治稳固，寒门庶族仍受压制，并未凭借军功打破垄断，排除B项；九品中正制在曹丕时期设立，初衷是选拔人才，但实践中被世家大族操控，反而巩固门阀特权，未废除特权或开创公平竞争，排除C项；孝文帝禁北语旨在推动汉化以消除差异，但改革遭到部分鲜卑贵族强烈抵制，如太子元恂叛乱，并非得到全体拥护，排除D项。 7．D【解析】贾思勰在《齐民要术》中强调种植要“南北异宜，随土所利”并“顺天时，量地利”，这体现了传统农业根据自然条件调整农作方式，注重效率与因地制宜，正是精耕细作的特点，故选D项；材料仅提及南北种桑柘需随土制宜，未体现南北生产技术相互融合，排除A项；材料只是针对桑柘种植的经验记载，无法说明经济作物种植已得到大范围推广，排除B项；魏晋时期北方经济因战乱遭破坏，南方得到开发但尚未赶上北方，南北发展水平并未趋于平衡，排除C项。 8．D【解析】“胡商”是指沿丝绸之路来华的西域或外国商人，壁画描绘胡商进行卸货贸易的场景，说明唐代有大量域外商人通过丝绸之路开展贸易活动，从侧面反映了当时丝绸之路贸易的兴盛与繁荣，故选D项；壁画取材于佛教经典故事，未体现儒教、道教相关内容，无法体现唐朝三教并行政策，排除A项；壁画仅呈现胡商遇盗场景，没有关于唐朝对外贸易优势地位的信息，排除B项；仅从胡商遇盗这一局部场景，不能推断出唐后期整个社会失序状态，此项程度失当，排除C项。 9．B【解析】中唐以后赋税征收标准向两税法转变，以资产为宗、不以丁身为本，寡妇守节可保留家庭资产，避免因改嫁分割资产影响赋税征收，因此政府通过限制部分寡妇改嫁、经济优待等方式稳定税源，故选B项；韩愈等复兴儒学虽强调伦理，但儒学复兴对贞节政策的影响是渐进的，并非中唐后政策转变的核心动因，排除A项；安史之乱导致人口减少，但朝廷若鼓励生育更可能放宽改嫁限制，与材料中限制部分寡妇改嫁的措施相悖，排除C项；加强基层社会治理侧重对地方秩序的管控，材料中贞节政策的调整核心是与赋税制度适配，并非基层治理的直接结果，排除D项。 10．A【解析】宋代统治者推行以文治国理念，重视文治与文化发展，材料中国家藏书机构举办曝书会，组织臣僚观赏品评翰墨书画、切磋文思，还有皇帝御笔拓本赐赠，体现了朝廷对文事的推崇与引导，契合以文治国的政策导向，故选A项；社会生活丰富多彩侧重于普通民众的日常娱乐、市井生活等多元场景，而材料聚焦的是官方藏书机构里的文臣聚会，并非普遍的社会生活风貌，排除B项；理学正统地位的确立是在南宋后期通过官方推崇、科举取士导向等逐步实现的，材料中并无相关理学传播、官方认可理学的内容，排除C项；材料描述的是官方藏书机构的文臣聚会活动，和书院教育的发展无关，排除D项。 11．B【解析】南宋朝廷褒封妈祖，事由从歼海寇、救旱涝到助战抗金，封号也从夫人升至妃，这实质是将民间神祇纳入官方祀典，通过神化妈祖来宣扬统治的合法性与受天命护佑，借助民间信仰的力量来凝聚民心、巩固政权，故选B项；妈祖受封是因其“神格”符合国家需要，这并非世俗女性地位提高的体现，宋代社会依然恪守儒家伦理纲常，女性在政治与社会生活中的实际地位并无根本性改变，排除A项；材料仅展示了妈祖这一单一民间信仰被国家认可和利用的过程，并未体现对其他多元信仰如佛教、道教的态度，无法得出尊重“多元信仰”的结论，排除C项；朝廷对神祇的加封反映出统治者利用神权强化统治的意图，其根本目的是维护专制王朝的稳定，这与现代意义上社会治理能力所包含的系统性、制度性建设有本质区别，不能由此推断其治理能力得到整体提升，排除D项。 12．B【解析】宋代理学家自行集徒讲学，相比官方自上而下的教化，更能“正人心而维风化”，材料提到“宋末忠义之气，实胚胎于讲学诸儒”，说明讲学在潜移默化中塑造了社会忠义的精神品格，故选B项；官方教化与民间讲学并非对立，讲学并未弱化官方教化功能，反而从民间层面强化了教化，排除A项；理学讲学以传统伦理规范为核心内容，是对传统伦理的强化而非突破，排除C项；材料强调的是讲学对社会风气和精神的影响，并非提倡书院的主导地位，且从史实来看，官方教育仍占据重要位置，排除D项。 13．C【解析】张居正票拟后需司礼监冯保批红才能执行，表明内阁建议权需皇权批准，权力受皇权制约，故选C项；明朝自废宰相后内阁首辅无法定行政权，不等同宰相，排除A项；材料仅描述流程未涉及决策效率，且宦官干预可能影响效率，不能推断有序高效，排除B项；中央集权指中央对地方控制，材料反映中央内部皇权与内阁关系，排除D项。 14．D【解析】明清朝廷将土司子弟入学与承袭资格直接挂钩，实质是以教育为切入点，强化对边疆土司地区的政治管控；清代设“苗卷”“新卷”降低少数民族入学门槛，旨在通过科举和教育体系将少数民族上层纳入国家治理轨道，培养对朝廷的文化认同与政治忠诚，从而减少边疆离心力，巩固多民族国家的统一，这属于明清经略边疆政策的重要部分，核心意图是强化治理效能，故选D项；材料强调的是入学资格与承袭制度的捆绑以及特殊招生政策，并非针对科举考试从报名到录取的环节进行制度性调整，排除A项；因俗而治或因地制宜的举措属于实施手段，材料追问的是深层意图，将手段等同于目的会窄化其政治功能， 排除B项；传播儒家思想是达到政治认同的手段，服务于维护中央集权和边疆安定的最高目标，单纯的文化传播无法涵盖承袭制度设计背后的政治强制力，排除C项。 15．B【解析】清代晋商推动湖南安化、湖北羊楼洞茶叶生产形成产加包一体化，并运销西北转至俄欧，徽商和闽粤茶商主导内销与南洋、欧美外销，这体现了茶商促进茶叶产区的专业化分工和开拓国际市场的角色，推动了茶业区域化与国际化，故选B项；茶商的活动聚焦贸易流通，材料未提及其主导生产技术革新，清代技术革新多源于生产实践，排除A项；不同商帮分营不同市场，如晋商侧重西北与俄欧，徽商等主营内销与外销，形成了一定的区域分工，而非垄断全国贸易，排除C项；材料未涉及税制变化，清代茶叶的税制调整由政府主导，茶商未促成其根本性变革，排除D项。 16．C【解析】明清时期，人口快速增长，山东、江西等地人地矛盾日益尖锐，出现资源危机，民众为寻求生存资源，纷纷向东北及南方山区等区域迁移，这与材料中“闯关东”“进入闽粤赣及湘粤桂交界山区”的移民走向相符，故选C项；美洲作物如玉米、甘薯在明中后期传入并在清推广，虽促进人口增长和山区开发，但移民潮的直接驱动是人口压力而非作物传播，排除A项；明清政府的移民政策并非始终积极，清初为保护满洲故地封禁东北，中期后因人口压力才默许移民，当时的政策属于被动调整，排除B项；边疆土地丰富是移民目的地的吸引力，但根本原因是原籍地人口增长导致的资源危机促使人口大量流出，排除D项。 17．原因：①魏晋社会动荡、玄学盛行；②传统小农经济思想的影响；③维持生计的现实需要；④个人选择与精神追求。（4分，答出两点即可） 影响：①推动了荒地的开发，促进了农业生产的发展；②打破土农阶层界限，冲击了传统等级观念；③有利于山水田园文学发展，丰富中国古代文学内涵（或答：赋予农耕生活人文色彩）；④丰富了隐逸文化，为后世士大夫提供了精神范式。（4分，答出两点即可） 18．不同点：①起兵主导者不同：《新唐书》中李世民是起兵的主要策划者和推动者，李渊处于被动地位；《大唐创业起居注》中李渊主动表达起兵意愿和时机，李世民处于从属地位。②李渊的态度不同：《新唐书》中的李渊对起兵表现出犹豫；《大唐创业起居注》中的李渊积极主动，对起兵充满信心和决心。（4分） 探究：隋朝末年，隋炀帝的暴政激化社会矛盾，引发全国性农民起义，出现严重的统治危机，李氏起兵反隋是顺应时势的必然选择；（背景）李渊和李世民共同参与太原起兵，最终隋朝灭亡，唐朝建立；（经过）太原起兵是重大历史事件，它加速了隋朝的灭亡，对唐王朝立国产生重要影响。（影响）（4分） 19．（1）表现：贸易地位持续提升；贸易航线增多、范围扩大；贸易商品种类繁多。（6分） 影响：密切了中外经济文化交流；提升了古代中国的国际影响力；促进了泉州城市的繁荣。（6分，其他答案言之有理亦可） （2）主要原因：元末战乱的影响；明清海禁政策与机构职能的转变；贸易中心的转移；管理机构的迁移。（6分，答出三点即可，其他答案言之有理亦可） （3）历史启示：和平稳定的社会环境至关重要；稳定开放的贸易政策是港口繁荣发展的重要保障；优越的地理位置和发达的航线网络是贸易港口长期发展的基本条件；港口需不断调整自身定位，适应国际贸易格局的变化。（6分，答出三点即可，其他答案言之有理亦可） 20．【解析】据材料可知，该展览选择的朝代是唐朝，其主题是从整体上进行高度而精炼的概括——一个多元开放的朝代，然后从政治、经济、文化、社会生活等多个方面进行全方位介绍。基于此，根据题干要求，我们可以从中国古代史上任选其中一个朝代或多个朝代（一个大的时间段）进行详细论述。如果选择汉朝，根据所学（西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固）可以将主题定位为“中国·汉——奠基华夏文明格局的时代（公元前3—3世纪）”； 然后可以分为以下几个单元详细介绍汉朝的时代特征：帝国统治——汉代政治架构与疆域（政治）、如日方升——汉代经济与社会基石（经济）、连绵不绝——汉代文化的定型与辐射（思想文化）；在具体说明过程中，要结合具体史实对汉朝的政治、经济和思想文化进行详细概括。在政治方面，展示汉长安城遗址模型（体现都城规划与中央集权象征 ）、“汉并天下” 瓦当（彰显政权合法性 ）、汉代郡国地图（对比郡国并行到推恩令后的疆域管理 ）、西域都护府相关文物（如西域屯田竹简 ）。 理由：汉代构建的中央集权体制（三公九卿、郡县制为主 ）与疆域拓展（西域纳入版图 ），奠定后世华夏政治 “大一统” 格局，通过实物与地图，呈现政治秩序奠基过程。在经济方面，陈列铁犁铧、耧车模型（代表农耕技术突破 ）、素纱襌衣复制品（展现丝织手工业高超水平 ）、五铢钱及陶制粮仓（体现经济统一与民生保障 ）、汉代市井画像砖（还原商业与社会生活场景 ）。 理由：汉代以农耕为核心的经济体系（农业技术进步、手工业繁荣 ），奠定传统社会经济基础。文物组合可直观展现经济对 “如日方升” 与社会稳定的支撑，诠释汉代经济的奠基价值。 在思想文化方面：展出《史记》残卷（史学正统确立 ）、汉隶《曹全碑》拓片（汉字书写与文化传承 ）、“独尊儒术” 相关简牍（儒家思想正统化 ）、造纸术工艺流程模型（文化传播工具革新 ）。 理由：汉代文化通过 “尊儒立统”“史学奠基”“技术助力”，形成华夏文化传承范式。文物涵盖官方正统与民间活力，说明汉代文化 “连绵不绝” 的重要意义。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 莆田四中26-27学年上学期高三年段第一次月考历史科试卷 命题者：陈悦菡 审核者：高三备课组 （考试时间：75分钟） 一、选择题 1．2026年5月28日内蒙古赤峰市巴林右旗脑特盖遗址重大发现正式对外公布。该遗址功能分区清晰，居住区、祭祀区规划井然，房址成排分布，北部留存两处石砌祭坛，遗址内还出土较多彩陶、成套农耕石器以及勾云形玉佩残件等珍贵文物。据此可知，脑特盖遗址 A．处于旧石器时代晚期 B．礼乐制度已经确立 C．已形成早期国家形态 D．手工业生产专业化 2．商周时期，统治合法性的“受命条件”发生了明显变化，由商代的“畜众”发展为周代的“保民”，而受命主体“德行”“敬慎”等主观作为的重要性也日益凸显。这反映出商周时期 A．神权政治日渐走向衰落 B．民本思想成为社会的主流思想 C．儒家德治理念初步形成 D．统治理念由重神权转向重人事 3．据研究，战国时期黄河中下游地区的粟作农业加入小麦、红小豆等作物，形成了最初的“两年三熟”轮作制度。这利于 A．缓解人口增长的压力 B．土地私有制发展 C．加强南北方物种交流 D．经济作物的推广 4．秦朝时期的“采药昆仑”石刻发现于青海省玛多县，这是当前已知青藏高原地区年代最早的汉文石刻。此石刻题记以秦小篆凿刻，相关内容经学者释读后，如下图所示。 它可用于研究秦朝 A．中央集权制度在边疆全面确立 B．官方活动与地理认知情况 C．统一文字政策推广至青藏高原 D．全国陆上交通网络的形成 5．图2为东汉市楼画像砖，汉代市场位于城中固定区域，市楼是市场中最高大明显的建筑，楼上悬鼓，定时击之以开、闭市门。该图可用来佐证东汉时期 图2 A．城市主要职能发生转变 B．商业突破空间限制 C．重农抑商政策出现松动 D．市场管理较为规范 6．对以下四则史料的解读中，正确的是 选项 史料 解读 A 《晋书·食货志》载：“魏武之初，九州云扰……乃募良民屯田许下，岁有数千万斛” 曹魏政权推行屯田制，旨在恢复农业生产，为统一北方奠定物质基础 B 《晋书》载，谢安“于土山营墅，楼馆林竹甚盛，每携中外子侄往来游集” 东晋时期寒门庶族凭借军功崛起，打破了门阀士族对政治的垄断 C 《三国志》载，魏文帝曹丕采纳陈群之议，行“九品官人之法” 该制度彻底废除了世家大族的政治特权，开创了官员选拔的公平竞争局面 D 《魏书》载，北魏孝文帝诏令“断诸北语，一从正音……三十以下见在朝廷之人，语音不听仍旧” 该诏令意在消除鲜卑族与汉族的差异，得到了全体鲜卑贵族的坚决拥护 7．贾思勰在《齐民要术》中记载了部分作物种植经验“种桑柘法，南北异宜，随土所利……顺天时，量地利，则用力少而成功多。”这可说明 A．南北生产技术实现融合 B．经济作物种植得到推广 C．南北发展水平趋于平衡 D．传统农业注重精耕细作 8．敦煌莫高窟第45窟的唐代壁画《胡商遇盗图》（如图3），取材于《法华经》中“观音救怨贼难”的故事，生动描绘了六位高鼻深目的胡商在卸货时遭遇唐装劫匪的场景。该幅壁画 图3 《胡商遇盗图》 A．体现唐朝奉行三教并行政策 B．说明唐朝在对外贸易中的优势地位 C．反映唐后期社会的失序状态 D．侧面反映了丝路贸易的兴盛与繁荣 9．隋朝至中唐以前，朝廷鼓励妇女守节与劝令改嫁的政策交替出现；中唐以后，妇女贞节政策更多地呈现出连贯的特点，政府采取了限制部分寡妇改嫁、经济上优待寡妇等措施。出现这一变化的原因是 A．韩愈等思想家复兴儒学 B．赋税征收标准发生改变 C．安史之乱导致人口减少 D．朝廷加强基层社会治理 10．宋代馆阁曝书会是国家藏书机构曝书展籍期间举行的聚会活动，会上众臣僚观赏品评翰墨书画、切磋文思，并有皇帝御笔作为石刻拓本赐赠。这反映了宋代 A．践行以文治国理念 B．社会生活丰富多彩 C．确立理学正统地位 D．书院教育得到发展 11．南宋是妈祖信仰发展的关键期，妈祖的生平事迹被不断重塑。下表是南宋朝廷褒封妈祖的部分情况。 时间 封号 褒封事由 绍兴三十年（1160年） 灵惠昭应夫人 歼海寇 绍熙元年（1190年） 灵惠妃 救旱灾 庆元四年（1198年） 灵惠助顺妃 救涝灾、平暴动 嘉定元年（1208年） 灵惠助顺显卫妃 助宋军抗金，三战三捷 据此可以推断，南宋时期 A．女性社会地位显著提高 B．借助民间信仰巩固统治 C．国家尊重民众多元信仰 D．社会治理能力得到提升 12．近代学者张亮采在《中国风俗史》言：“学风之提倡于上者，民之受之，犹在被动地位，不如濂洛关闽诸儒之自行集徒讲学，转足以正人心而维风化也。故宋末忠义之气，实胚胎于讲学诸儒。”据此可知，宋代理学讲学 A．弱化官方教化功能 B．塑造社会精神品格 C．突破传统伦理规范 D．提倡书院主导地位 13．明朝万历年间，首辅张居正推行改革。六部关于赋税的奏疏，其标准处理流程是“张居正票拟，司礼监宦官冯保（代皇帝）批红，最后下发执行”。这一流程反映出当时 A．内阁首辅权力等同于宰相 B．政治决策有序高效 C．内阁权力行使受制于皇权 D．中央集权遭到削弱 14．明廷要求土司子弟必须进入州、府、县学习儒家经典，未经过学习者，不得承袭土司职务。清廷还对少数民族实行特殊政策，放宽少数民族子弟的入学标准，出现极具特色的“苗卷”“新卷”。明清政府的这些举措意在 A．完善科举取士的程序 B．实行因地制宜的教育政策 C．推动儒家文化的传播 D．促进边疆地区的有效治理 15．清代晋商推动湖南安化、湖北羊楼洞一带茶叶生产，形成产加包一体化格局，将茶叶运销西北并转至俄欧；徽商、闽粤茶商则主导茶叶内销与南洋、欧美外销。这体现了清代茶商的作用是 A．主导茶叶生产技术革新 B．推动了茶业区域化与国际化 C．垄断全国茶叶贸易市场 D．促成茶叶税制的根本性变革 16．明清时期，山东等地民众“闯关东”进入东北；江西、湖广等地民众则沿赣江、湘江进入闽粤赣及湘粤桂交界的山区，并进一步进入珠江水系。这一时期移民潮出现的主要原因是 A．美洲作物的传入与推广 B．政府实施积极的移民政策 C．人口增长导致资源危机 D．边疆地区的土地资源丰富 二、非选择题 17．阅读材料，完成下列要求。（8分） 材料 中国传统社会以农为本，小农经济自给自足、安土重迁的特质，与隐士远离尘俗、清静自守的追求相契合。魏晋隐士躬耕垄亩，种植菽、麦、稻、麻等粮食作物，他们多居于山野荒地，土地贫瘠，加之缺乏专业农耕技能，收成往往难以自给。隐士本属士人阶层，却放下身份亲执农器，与农夫为伍，不吝体力劳作。陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，在躬耕中体悟人生，创作了大量田园诗文，成为这一群体的典型代表。 ——摘编自王悦《魏晋隐士的农工生活研究》等 根据材料并结合所学知识，说明魏晋隐士参与农工生产的原因，并分析魏晋隐士躬耕劳作的历史影响。 18．阅读材料，完成下列要求。（8分） 材料 关于李氏太原起兵反隋，部分文献中的记载如下（表4）： 史料一 高祖子世民知隋必亡，阴结豪杰，招纳亡命，与晋阳令刘文静谋举大事…………高祖初阳不许，欲执世民送官，已而许之。 （高祖）曰：“起事者汝（李世民）也，成败惟汝。“ ——摘编自《新唐书》 史料二 炀帝后十三年，敕帝（李渊）为太原留守……遂私窃喜甚，而谓第二子秦王（李世民）等曰：“唐（指李渊，封号‘唐国公’）固吾国，太原即其地焉。今我来斯，是为天与。与而不取，祸将斯及。“。……时皇太子在河东，独有秦王侍侧耳。谓王曰：”隋历将尽，吾家继膺符命，不早起兵者，顾尔兄弟未集耳。“ ——摘编自《大唐创业起居注》 通过比较，概括以上史料所记内容的不同点；利用以上史料所记内容的共同点及所学知识，对李氏太原起兵反隋进行探究。 19．阅读材料，完成下列要求。（24分） 材料一 纵观整个宋代，泉州港的对外贸易呈现繁荣发展态势。（北）宋哲宗元祐二年（1087年），朝廷于泉州正式设立福建市舶司，这标志着泉州成为国家法定的对外贸易港口。福建市舶司与明州（宁波）的两浙路市舶司、广州的广南市舶司并称“三路市舶司”。进入南宋，泉州港逐渐发展到与广州港并驾齐驱的地位。至南宋末期，因受战乱影响较小，泉州更一举超越广州，跻身“东方第一大港”。作为当时的贸易枢纽，泉州港的对外航线主要设有东北、东南、西南三条航线，可分别抵达高丽（朝鲜）、日本、大食（阿拉伯帝国）及非洲东海岸等地。泉州港的出口商品涵盖金银、缗钱、丝绸、瓷器等，仅泉州本地产品的出口种类便有50余种。进口商品有330余种，囊括珠贝、玳瑁、犀角、香药等各类奇珍。 材料二 元末，战乱席卷闽东、闽南广大地区，繁荣近四百年的泉州港也因此受到严重影响，开启了由盛转衰的进程。明洪武三年（1370年），泉州恢复设立市舶司，但受“海禁”政策制约，市舶司的运作时兴时废。永乐元年（1403年），朝廷在泉州设立福建市舶提举司，受福建布政司直接管辖，职责转变为专门管理朝贡贸易。明成化八年（1472年），福建市舶提举司正式移至福州，泉州历时380余年的市舶司历史就此终结。随着福建的贸易中心逐渐转移至漳州月港，泉州的通商地位进一步被削弱。清康熙二十三年（1684年），朝廷设立闽海关，以福州南台、厦门为两大通商口岸，其中闽海关厦门口成为福建对外通商的核心枢纽，正式取代了泉州对外通商口岸的地位，使得泉州港作为宋元时期对外通商核心地位的衰落成为既定事实。 ——以上材料均摘编自朱嘉仑《论宋元时期泉州港的兴起与衰落》 （1）根据材料一，概括宋代泉州港对外贸易繁荣发展的表现，并结合所学知识分析其影响。（12分） （2）根据材料二，简析元末至清代泉州港由盛转衰的主要原因。（6分） （3）根据材料并结合所学知识，总结泉州港的兴衰历程对后世贸易港口发展的历史启示。（6分） 20．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 2024年11月18日，为庆祝中法建交60周年，我国在法国吉美国立亚洲艺术博物馆举办了一场重要展览，主题是“中国·唐——一个多元开放的朝代（7—10世纪）”。展览分为“乐居长安”“海纳百川”“文人世界”“技臻于美”“大唐丝路”“扬帆出海，联通世界”等单元，展现了辉煌灿烂、自信开放的盛唐气象及其深远的历史影响。 根据材料并结合所学知识，以中国古代任一或多个朝代为对象策划一场展览，展现其深远的历史影响。（要求：展览须有主题、至少三个单元设计及相应说明，观点正确、阐述充分、史实准确、逻辑清晰，不得照抄材料。） 第 1 页 共 8 页 学科网（北京）股份有限公司 $