内容正文:
《西游记》·常识速记
常识速记
☐作者名片
姓
名:吴承恩
别
号:射阳山人
字:汝忠
身
份:明代文学家籍
贯:山阳(今江苏淮安)
主要内容
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,全书共
一百回,讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒到西天取经的故事。他
们凭着坚定的信念,同妖魔鬼怪斗争,经历了九九八十一难,最终取得真
经,修成正果。
☐创作背景
《西游记》的故事取材于唐代高僧玄奘的真实取经经历。吴承恩自幼喜
爱志怪小说,因经历科考和仕途的打击,对封建科举制度和黑暗社会现实
有了深刻的认识,于是他结合自身经历,在民间故事、话本、戏剧的基础
上,经过整理、构思,完成了小说《西游记》的创作。
人教名著提分学案·七年级上
主题思想
作者以幽默诙谐的语言和跌宕起伏的情节,将神话传说与现实紧密结
合,既展现了人性的复杂与成长,也表达了对正义、无畏和反抗精神的赞
美。鲁迅评论《西游记》:“虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔
皆有人情,精魅亦通世故。”
艺术特色
可一、奇幻的想象,以神魔世界映射现实
全书构建了一个恢宏完整、逻辑自洽的神魔宇宙,天上地下、龙宫冥
府、山林湖海,空间维度宏大奇绝;孙悟空的七十二般变化、筋斗云、金
箍棒等神通法宝,以及各路神魔精怪的奇能异术,更将天马行空的想象发
挥到极致。更难得的是,其奇幻并非脱离现实的空想,而是以神魔世界映
射人间社会:等级森严的天庭对应腐朽的封建官僚体系,下凡作乱的神佛
坐骑、童子暗合了权贵的爪牙作恶…让奇幻想象有了深刻的现实根基。
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曰二、生物性、人性、神性三位一体的经典人物塑造
作者在塑造各色神魔形象时,突破性地将人物的思想性格与动(植)
物特有的形态、习性相结合,再赋予其神奇的本领,从而表现出他们的生
物属性、社会属性及超自然的神性。如孙悟空,他是猴,他的外形真实而
又生动地体现出猴属的生物属性一“孤拐面,凹脸尖嘴”,两腮无肉,“圈
盘腿”,走路“拐呀拐的”,活脱脱一副猴子相。他又是人,具有人的喜怒
哀乐等情绪状态,乐观诙谐、好胜好名等性格特征以及勇于斗争、敢于反
抗等社会特征。孙悟空又是神,他神通广大,会七十二般变化,一个筋斗
能翻十万八千里,如意金箍棒重达一万三千五百斤,他却用得得心应手。
可以说,孙悟空的形象,是生物性、人性、神性完美统一的艺术典型,是
《西游记》·常识速记
被理想化了的神话英雄。
可三、幽默喜剧与辛辣讽刺的深度融合
全书贯穿浓郁的喜剧色彩与尖锐的讽刺手法,做到了趣味性与思想性
的高度统一。表层是贯穿始终的诙谐幽默:孙悟空对神佛的戏谑调侃、猪
八戒的滑稽糗事、降妖过程中的趣味反转,营造出轻松鲜活的喜剧氛围;
深层则是入木三分的讽刺与批判:对外强中干、昏庸无能的封建统治者的
嘲讽,对官场官官相护、腐败徇私的揭露,对宗教虚伪性的调侃。嬉笑怒
骂间,将明代社会的种种弊病尽数投射到神魔世界之中。
可四、生动贴切的人物对话
人物对话是小说的重要组成部分,能够反映人物的思想和性格,有助
于人物形象的塑造。如猪八戒在和豹子精打斗时渐渐难敌,即将败下阵来,
一听见孙悟空喊“八戒不要忙,老孙来了”,就马上精神抖擞,九齿钉钯一
顿乱筑。妖精问:“这和尚先前不济,这会子怎么又发起狠来。”猪八戒就
说:“我的儿,不可欺负我!我家里人来也!”一句话,把猪八戒仗势行事
的情态生动地表现了出来。
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可五、尖锐的矛盾冲突
矛盾冲突是让人物形象出彩的妙方,能展示人物复杂的内心世界。作
者用瑰丽的想象把唐僧师徒带到一个又一个险恶绝境中,让他们见识各种
光怪陆离的景象,经历一次次殊死搏斗,以此展现唐僧师徒不同的个性和
彼此的关系,刻画出四个鲜明生动的人物形象。也正是在与妖魔的不断斗
争中,唐僧师徒逐渐成熟起来。
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