辽宁盘锦市盘山县高级中学2026-2027学年高一上学期10月月考历史试题

2026—2027学年度上学期高一10月考试答案 历 史 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C B D A C A A B A D 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 C B C A D A C C C B 题号 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 C C A B B B C C A C 题号 31 32 33 34 35 答案 C A A B C 二、非选择题 36．【答案】（16分） （1）特点：突破军事武术的局限，内涵不断丰富； 形成具有娱乐、竞技性质的全民文化； 技巧、招式更加复杂，功能更加多样； 专业化发展，出现不同武术派别。（4点8分） （2）原因：大规模的战争和频繁的征兵大幅增加了军人的数量； 城市的繁荣吸引大量农村人口的涌入，推动社会生活的丰富； 养士之风的盛行使得武士更多参与到军政事务乃至统治阶层的娱乐生活中； 随着战争规模的扩大，整个社会日益形成尚武的风气。 （4点8分，主要答题角度包括：战争需求、社会风气、社会生活等） 【解析】 （1）据材料“突破了来自传统军事武术方面的局限性”“武术文化的内涵因此得到丰富”可知突破军事武术的局限，内涵不断丰富；据材料“武术的娱乐性与竞技性随着社会的发展而不断地凸显出来”“武术成为一种全民性的文化”可知形成具有娱乐、竞技性质的全民文化；据材料“日常武术以个体为主，并且在招式方面更加复杂，更具技巧性”可知技巧、招式更加复杂，功能更加多样；据材料“武术文化开始分门别类，出现了一系列的武术派别，使武术向着更加专业化的方向发展”可知专业化发展，出现不同武术派别。 （2）结合所学可知春秋战国时期大规模的战争和频繁的征兵大幅增加了军人的数量，推动了武术发展；结合所学可知当时城市的繁荣吸引大量农村人口的涌入，推动社会生活的丰富，为武术的多样化提供了土壤；结合所学可知春秋战国时期养士之风的盛行使得武士更多参与到军政事务乃至统治阶层的娱乐生活中，促进了武术交流与发展；结合所学可知随着战争规模的扩大，整个社会日益形成尚武的风气，为武术发展营造了良好的社会氛围。 37．【答案】（14分） （1）措施：设置行政管理机构加强直接管控； 推行羁縻政策笼络边疆部族； 开展经济交流增强边疆与内地的联系。（3点6分，言之有理即可） （2）意义：有利于推动东北地区社会经济文化的发展； 有利于加强中央对东北海疆的管辖； 有利于完善隋唐的边疆治理体系； 为后世王朝治理东北海疆提供借鉴； 有利于推动统一多民族国家的发展与巩固。 （4点8分，言之有理即可） 【解析】 （1）据材料“隋朝于辽河以西设置郡县，直接管理辽西海疆”、“唐朝在东北海疆的控制取得突破，设立安东都护府、黑水都督府、忽汗州都督府等机构”，可得设置行政管理机构加强直接管控；据材料“并结合羁縻政策，加强对海疆的实际控制”，可得推行羁縻政策笼络边疆部族；据材料“唐朝则以米、粟、布帛等生活必需品进行回赐或互市，增强了边疆对中原的经济依赖”，可得开展经济交流增强边疆与内地的联系。 （2）据材料“隋唐王朝中央政府对东北海疆的经略客观上为东北地区的治理与发展提供了契机”、“使东北涉海地区相对落后的社会生产状况得到了很大改善，带动了东北地区经济、文化等的发展”等，并结合所学知识，注意从多个方面思考和作答，如有利于推动东北地区社会经济文化的发展、有利于加强中央对东北海疆的管辖、有利于完善隋唐的边疆治理体系、为后世王朝治理东北海疆提供借鉴以及有利于推动统一多民族国家的发展与巩固等，符合相关史实，言之成理即可。 选择详解（不用打印） 1．【答案】C【解析】据材料良渚官井头遗址的公共墓地中央的数座大墓中，“其余的随葬品均为玉器，数量在23至53件之间”“这些大墓规模宏大，在墓群中十分醒目”可知，良渚文化时期社会成员之间的财富、地位已有了明显的差距，说明阶级分化较为明显，故选C项；“部落战争规模宏大”不合题意，与材料仅提及良渚官井头遗址的公共墓地的随葬品相悖，排除A项；国家的初始形态的标志有宫殿建筑、天文建筑、各种礼器等，与题意有出入，排除B项；早在旧石器时代晚期就出现了氏族公社，良渚文化处于新石器时代晚期，排除D项。 2．【答案】B【解析】从材料来看，南北地区都发现了距今7000多年的彩陶遗存，且全国半数新石器遗址出土彩陶，这说明中华文明并非单一起源，而是在南北多地各自萌发发展，同时又共同属于中华文明的早期形态，契合起源多元一体的特征，故选B项；题干仅提及中国南北彩陶的出现时间与出土情况，没有将其工艺与其他地区对比，无法得出工艺技术世界领先的结论，排除A项；材料仅显示南北都有早期彩陶，不能证明南北文化源自同一源头，二者是各自独立发展的早期文明分支，并非同源共流，排除C项；材料呈现的是不同地区早期文明的并发出现，而非同一文明脉络的延续发展，无法体现发展一脉相承，排除D项。 3．【答案】D【解析】材料中提到炎黄部落联合占据中原主导地位，被后世共尊为华夏始祖，中华儿女自称“炎黄子孙”，这体现了后世对炎黄部落及其文化的认同，说明华夏认同观念已经出现，故选D项；敬天保民是西周时期形成的民本思想，与炎黄部落所处的远古时代不符，排除A项；国家统一的共识是在大一统王朝出现后逐渐形成的，远古时期尚未出现国家形态，更无统一共识，排除B项；国家初始形态具备需要具备政权、机构等要素，材料仅提及部落联合和始祖尊崇，未体现相关国家要素，排除C项。 4．【答案】A【解析】根据所学，约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝，故①处应该是夏朝，故选A项；西周建立于公元前1046年，应是标尺中的③处，排除B项；根据所学，约公元前1600年商朝建立，对应标尺的②处，排除C项；东周建立于公元前770年，对应标尺的④处，排除D项。 5．【答案】C【解析】据材料“商朝所分封的附属国君长……时常反叛商王的统治”“西周利用宗法血缘关系把……诸侯同周政权紧密地结合为一体”及所学知识可知，相较于商朝的地方制度，西周分封制将血缘关系与政治制度结合起来，增强了周王室对地方的控制力度，故选C项；西周时期，最高统治集团尚未实现权力的高度集中，并未开创中央集权的模式，排除A项；材料对比的是商朝和西周对地方控制的程度和中央与地方的关系，未提及“统治疆域的变化”，排除B项；据所学知识可知，公元前771年，西北游牧民族犬戎乘西周王室内乱，攻破镐京，西周灭亡，分封制没有“保障了西周的长治久安”，排除D项。 6．【答案】A【解析】白狄鲜虞部建立的中山国，国君推行仁义、尊崇儒学，墓葬铜器铭文引用儒家经典、宣扬儒家伦理，体现出作为少数民族政权，主动吸纳华夏文化核心的儒家思想，积极融入华夏体系，故选A项；儒学主流地位确立于西汉汉武帝时期，战国时期儒学只是诸子百家中的一家，并未占据主流，排除B项；封建化的核心是土地制度、生产关系的变革，材料仅体现文化层面的儒学尊崇，无法说明政权完成封建化，排除C项；战国时期民族间存在诸多利益冲突，民族矛盾始终存在，不可能完全消弭，排除D项。 7．【答案】A【解析】四则材料分别反映齐国按土地肥瘠征税、鲁国履亩而税承认私田、秦国废井田开阡陌并允许土地买卖，以及民间转让田宅的现象。结合春秋战国铁犁牛耕推广、井田制瓦解的所学背景，这些变革共同指向土地私有制逐步确立与发展，故A项正确。B：无中生有，材料未涉及华夏族、夷夏关系或族群认同内容，无法推出华夏认同强化。C：程度绝对化，春秋战国小农经济尚在形成阶段，“成熟”表述程度过头，且材料核心是土地赋役制度。D：脱离主旨，材料核心是土地制度变化，士阶层崛起只是局部信息，并非主旨。 8．【答案】B【解析】战国时期，宋国地处中原商业要道，陶邑、宋城等都会汇集各地商品，成为列国间物资交换枢纽；其境内同时流通布币、蚁鼻钱、刀币等不同地域货币，说明各地商旅往来频繁、跨区域贸易活跃。结合所学，战国时期农业、手工业发展推动商业繁荣，区域间经济联系明显加强，故B项正确。A：时空错位，战国时期货币尚未统一，秦统一后才推行统一货币；材料中多种货币并行，恰与统一趋势相悖。C：无中生有，材料仅体现宋国境内货币多样和商业枢纽地位，未涉及宋国政权对中原货币流通的掌控。D：程度绝对化，“取代”表述绝对化；材料只反映金属铸币流通，不能推出实物交换已被取代，当时物物交换仍然存在。 9．【答案】A【解析】战国时期社会动荡，各国亟需稳定的政治秩序，儒家强调君臣间的礼与忠，试图以等级伦理规范君臣关系；墨子提出君臣兼爱交利，意在构建互利和谐的君臣秩序；法家主张君主不可信人，目的是强化君主权威，维护统治稳定，三者的主张均围绕构建稳定政治秩序展开，故选A项；倡导君臣平等交往只符合墨子的兼爱主张，儒家强调等级礼数，法家主张君主集权，君臣地位并不平等，排除B项；儒家推崇西周礼乐等级制度，并未否定，排除C项；依靠伦理维系统治仅契合儒家主张，法家依靠的是严刑峻法，墨子侧重互利，排除D项。 10．【答案】D【解析】春秋战国时期的社会转型本质上是奴隶制向封建制的过渡，经济上铁器牛耕推广促使井田制瓦解、封建土地私有制确立，政治上各国变法如商鞅变法废除世卿世禄、推行郡县制，确立了封建生产关系与上层建筑，这深刻改变了社会形态，故选D项；华夷有别向华夏认同转变属于民族交融范畴，并非社会转型的主要所指，排除A项；诸侯争霸向兼并战争转变反映政治军事格局演变，如战国时期大规模领土兼并，但未触及社会经济结构的根本变革，排除B项；学在官府向学在民间转变是文化教育领域的变化，属于社会转型的表现之一，并非核心的社会形态转型，排除C项。 11．【答案】C【解析】略 12．【答案】B【解析】郡县制下郡县长官由皇帝直接任免、不得世袭，打破了分封制下地方诸侯自主管理的模式，使得中央可以直接对地方进行人事管控与行政指挥，形成了中央对地方的垂直管理体系，能有效强化中央集权，故选B项；题干中郡县长官由皇帝任免，地方自主权力被削弱而非强化，排除A项；郡县制的推行标志着官僚政治取代贵族政治，是官僚政治体系确立的开端而非瓦解，排除C项；郡县长官不得世袭，彻底打破了贵族凭借血缘世袭官职的传统，排除D项。 13．【答案】C【解析】答题关键信息“秦始皇的功绩”，结合所学可知，秦始皇统一全国后，开创了皇帝制度，故①正确；秦朝统一后，在地方上，废除了分封制，建立了由中央直接管辖的郡县制度，故②正确；汉武帝建立刺史制度，加强了对地方官吏、豪强及其子弟的监视，故③错误；秦始皇规定以秦制为基础，统一了文字和度量衡制度，故④正确；选择C项符合题意。 14．【答案】A【解析】略 15．【答案】D【解析】据图文信息，铭文内容未涉及任何与农业、商业相关的政策，无法直接说明秦代实行重农抑商政策，故D项错误，符合题意；铭文记载秦统一天下后“立号为皇帝”，以皇帝名义颁布诏令，可直接说明秦代皇权至上，故A项正确，不符合题意；“法度量，则不壹、歉疑者，皆明壹之”明确反映了秦统一度量衡的措施，故B项正确，不符合题意；该秦代铜诏版使用统一的小篆字体，可直接说明秦“书同文”（统一文字）的政策，故C项正确，不符合题意。 16．【答案】A【解析】略 17．【答案】C【解析】据材料“平原郡”“济南郡”“胶东国”“高密国”等信息及所学可知，图中显示的制度是西汉初年实行的郡国并行制，“非刘氏而王者……天下共诛之”出自《史记·吕太后本纪》，是西汉初年刘邦与群臣立下的“白马之盟”的核心内容，和地图中制度匹配，故选C项；“行中书省，凡十一……镇边鄙”描述的是元朝的行省制度，与材料不符，排除A项；“分天下以为三十六郡”指的是秦朝郡县制，排除B项；“故封建亲戚，以蕃屏周”指的是西周分封制，排除D项。 18．【答案】C【解析】汉武帝时察举制以“孝廉”为常科，材料中“在家为孝子，出仕为廉吏”说明被举者须具备孝道和廉洁的品行，可见其选拔标准重在道德操守，故选C项；以门第族望为主要标准的是魏晋九品中正制，排除A项；汉代察举中孝廉科偏重德行，贤良方正等科才侧重对策与才能，材料强调的是孝与廉而非实际政务能力，排除B项；推动社会阶层流动通常是科举制的作用，察举制下举荐权掌握在地方官手中，且以道德为标准，难以打破阶层固化，排除D项。 19．【答案】C【解析】汉武帝时期，地方豪侠势力膨胀，如朱家藏匿亡命、剧孟影响力能集结千乘送葬，这种私结势力、干预司法的行为严重威胁中央集权与社会秩序，为此，汉武帝任用张汤、义纵等酷吏，以严刑峻法重点打击郡国豪强、游侠，将其大批诛杀或迁徙，旨在铲除地方上的法外私权，将社会控制权彻底收归中央，故选C项；颁布推恩令旨在解决王国封地过大威胁中央的问题，通过分割诸侯领地削弱其独立性，并非针对民间豪侠的藏匿罪犯与张扬势力等行为，排除A项；提升尚书令的地位属于构建内朝、分割外朝丞相权力的中枢官制调整，目的是强化君主专制，与打击地方豪强游侠的民间治安问题无关，排除B项；推行盐铁官营是将重要物资的生产销售权收归国有以增加财政收入、抑制商人资本，其核心在于经济集权，并未直接针对豪侠的人身控制与社会活动进行打压，排除D项。 20．【答案】B【解析】材料反映选吏标准由秦及西汉中期的文法、军功转向西汉晚期至东汉的经术与德行。汉武帝时期罢黜百家、尊崇儒术，儒学成为官方主流意识形态，儒家经典和孝悌名节逐渐成为选官重要依据，察举制中孝廉等科目推动“习经”“名”“孝”进入取吏标准。故B项正确。A：时空错位，选贤任能思想先秦时期已经出现，并非西汉晚期至东汉才兴起；且材料核心是选吏标准儒学化，而非泛称选贤。C：史实谬误，西汉晚期至东汉乡里清议仍有社会基础，是察举制的重要参考。D：时空错位，寒门庶族地主势力上升是魏晋南北朝时期的现象，与题干时间不符。 21．【答案】C【解析】据材料西汉银盒与波斯帝国莲花纹银盘纹饰风格高度相似，金属加工技法源自波斯传统工艺，结合西汉丝绸之路开辟后中外经贸与文化往来频繁的时代背景，可知丝绸之路打通了中西交流通道，推动东西方工艺相互借鉴融合，故选C项；现有文物信息无法证实西汉与波斯之间存在朝贡外交关系，二者并无官方朝贡往来的史料依据，排除A项；“全盘复刻”表述绝对，银盒只是借鉴纹饰与工艺，并非完全照搬波斯全部手工创作内容，排除B项；题干仅体现这件器物借鉴波斯技艺，不能以单件文物判定西汉整体金属工艺水平逊色于波斯，片面放大单一案例无法得出整体性结论，排除D项。 22．【答案】C【解析】略 23．【答案】A【解析】本题考查朝代的更替，商汤灭夏建立了商朝；秦朝结束了春秋战国时期的分裂，完成了统一；汉朝之后进入三国两晋南北朝时期。因此，答案为A。 24．【答案】B【解析】东晋时期门阀政治兴盛，琅琊王氏和陈郡谢氏等士族长期掌权，皇帝多受制于士族，出现王与马共天下的局面，士族通过家族势力和联姻形成庞大集团影响朝政，故选B项；东汉中后期主要是外戚和宦官交替专权，豪强士族虽强，但皇权未被长期架空，排除A项；北魏孝文帝改革虽推行门阀制度，但鲜卑贵族与皇权仍较强，未形成皇帝大多无实权的士族集团，排除C项；隋朝统一后加强中央集权，创立科举制和三省六部制，一定程度上抑制了士族势力，皇权明显强化，排除D项。 25．【答案】B【解析】略 26．【答案】B【解析】十六国时期内迁的匈奴、鲜卑、羌等民族原以游牧为主，占据中原故土后与汉族杂居，受到农耕文明影响，生产方式逐渐转为半农半牧，这说明民族交往推动了生产方式的变动，故选B项；十六国政权大多沿用中原官制并学习汉族制度，游牧文明并未取代中原制度，排除A项；当时各族政权更迭频繁，民族压迫和战争依然存在，民族矛盾并未消解，排除C项；经济重心开始南移是在唐中期安史之乱后，十六国时期北民南迁虽有利于南方开发，但经济重心尚未开始转移，排除D项。 27．【答案】C【解析】北魏孝文帝迁都洛阳、改易汉俗等改革，是主动学习汉族制度文化的系统性举措。从民族交融视角看，这些措施打破了鲜卑与汉族的习俗隔阂，推动胡汉在语言、服饰、姓氏、婚姻及制度层面相互接近，使北方民族关系由冲突走向深度交融。故C项正确。A：史实谬误，孝文帝改革并未直接终结北方长期战乱，此后仍有六镇起义、北魏分裂等战乱。B：程度绝对化，“彻底消除”过于绝对，鲜卑贵族内部矛盾依然存在，部分贵族对汉化改革持抵触态度。D：史实谬误，汉文化的全国正统地位在此之前已确立，并非由该改革正式确立。 28．【答案】C【解析】孝文帝参照南朝制度调整官制和划定门第，本质是将汉人士族模式移入鲜卑政权，整合胡汉统治阶层以强化中央集权，故选C项；九品中正制在曹丕时期就已创立，排除A项；统一评定门第是对门阀士族地位的认可，而非打击，排除B项；北魏时期北方虽一度统一，但全国分裂割据局面并未彻底结束，排除D项。 29．【答案】A【解析】唐朝前期在洛阳附近大规模营建含嘉仓等国家粮仓，粮窖数量多，储粮来自华北和江南，需跨区域征集、运输并建造仓储设施，体现了国家强大的资源调配与组织能力，故A项正确。B：无中生有，材料仅说明粮仓规模和粮食来源，未提供粮食产量变化信息，无法推出“迅速提高”。C：脱离主旨，材料主旨是国家仓储组织能力，未涉及农民赋税负担程度，该推断偏离材料核心。D：偷换概念，粮食从华北、江南运入粮仓属于国家财政调运，并非市场驱动的跨区域贸易。 30．【答案】C【解析】图示以大运河为骨干，粮仓多沿运河、黄河及洛阳周边分布，形成联通南北的漕运与仓储网络。结合所学，隋朝统一后需将江南等地产粮调往京师、洛阳和军政要地，运河与粮仓共同服务于物资转输和中央统治，故这一分布为强化统治和经济运转提供了重要支撑。A：程度绝对化，粮仓有备荒作用，但“完备防灾备荒体系”在材料和史实中均无法充分证明，表述夸大。B：因果紊乱，运河便利交通有利于巩固统治，但交通建设并非国家长治久安的充分条件，隋朝速亡即可证伪。D：偷换概念，粮仓沿运河分布反映中央对粮食物资的掌控和漕运能力，不等于中央对地方实行直接控制。 31．【答案】C【解析】江南的曲辕犁出现在西北壁画，说明南北方、东西区域之间农业生产技术相互传播、交流，故选C项；经济重心南移完成于南宋，唐代（中后期）只是开始南移阶段，排除A项；题干明确曲辕犁起源、流行于江南，传播方向颠倒，排除B项；莫高窟位于敦煌，画工长期生活在西北；壁画出现曲辕犁是技术传播的结果，并不是画工来自江南，排除D项。 32．【答案】A【解析】略 33．【答案】A【解析】乾元三年（760年）距天宝十三载（754年）仅隔6年，户数却从907万骤降至193万，结合课本可知，天宝十四载（755年）安史之乱爆发，战乱导致北方人口大量死亡、流徙，官府在战乱区无法有效编户，故在册户口急剧减少，A项正确。B：因果紊乱，均田制瓦解是长期过程，且主要导致流民增多与逃户，但乾元三年户数的断崖式下跌发生在安史之乱爆发后，战乱是直接原因。C：脱离主旨，户籍废弛会加剧隐漏，但无法解释短短数年间在册户数暴跌70%以上的现象，且户籍废弛本身也是战乱冲击的结果，不是主要原因。D：史实谬误，两税法推行于建中元年（780年），晚于乾元三年（760年），时间上不可能成为该年户数减少的原因。 34．【答案】B【解析】材料中刺史起初是中央临时派出的监察官，后因地方治理需要而演变为州牧，掌握地方实权；唐代藩镇本为边防而设，安史之乱后节度使兼领数州、拥兵自重。两者共同反映中央为强化对地方控制或应对治理需求而设置派出机构，但在赋予实权后地方势力膨胀，反过来削弱中央权威，核心矛盾是中央集权与地方治理需求之间的冲突，故B项正确。A：无中生有，材料未涉及财政压力与官员队伍膨胀，刺史、藩镇演变主线不是财政问题。C：偷换概念，将央地权力矛盾替换为传统与时代的张力，材料并未体现因尊重传统而阻碍制度调整。D：无中生有，材料虽涉及边地藩镇，但未涉及中原汉族与边疆民族的文化差异，刺史演变更与此无关。 35．【答案】C【解析】从材料可见，宪宗朝宦官分为支持吐突承璀谋立澧王与支持梁守谦拥立太子两大对立派系，墓志佐证梁守谦集团早有拥立密谋，体现宦官集团内部严重权力分化，故①正确；唐代后期皇位继承虽受宦官干预，但本质仍是朝堂多方势力博弈的结果，并非完全由宦官个人意志决定，故②错误；神策军是唐代中后期中央皇权倚重的核心军事力量，始终尊奉皇室名义，并未完全摆脱皇权独立行动，故③错误；正史对宪宗之死仅模糊记载为“药发崩”，新出土墓志补充了宦官提前密谋拥立太子的细节，可补足正史记载的简略与缺失，故④正确。选择C项符合题意。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $盘山县高级中学 回鹅▣ 2026一2027学年度上学期高一10月份历史考试答题卡 准考证号 姓名： 班级： 注意事项： 1、请注意客观题填涂需清晰，完整覆盖选项。 2、保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破。 正确填涂 ■ 缺考填涂标记 9 9 一、 单选题(70分) 8 15 5 D 6 20 D > A D 14 D D 28 D 39 二、 主观题(30分) 36(1).(8分) 36(2).(8分) 请在各题目的答题区域内作答，超出边框的答案无效 第1页（共4页） 37(1).(6分) 37(2).(8分) ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出边框的答案无效 ■ 第2页（共4页） 2026—2027学年度上学期高一10月份考试试题 历 史 时间：60分钟 满分：100分 说明：本试卷由第Ⅰ卷和第Ⅱ卷组成，第Ⅰ卷为选择题，一律答在答题卡上，第Ⅱ卷为主观题，按要求答在试卷相应位置上。 第Ⅰ卷 选择题（70分） 本部分包含35小题，均为单项选择，每题2分，满分70分。 1．考古工作者在良渚官井头遗址的公共墓地中央的数座大墓中发现，每座大墓中除了几件基本的陶器配置和个别石钺外，其余的随葬品均为玉器，数量在23至53件之间。这些大墓规模宏大，在墓群中十分醒目。材料可用于说明，良渚文化时期（ ） A．部落战争规模宏大 B．早期国家雏形显现 C．阶级分化较为明显 D．氏族公社开始产生 2．据统计，中国已发现的1万多处新石器时代遗址中，有5千多处出土了彩陶或彩陶片。北方地区最早的彩陶，发现于距今7000多年前的甘肃秦安大地湾文化遗址；南方地区最早的彩陶，发现于浙江萧山跨湖桥遗址，距今也有7000多年。这可佐证，中华文明（ ） A．工艺技术世界领先 B．起源多元一体 C．南北文化同源共流 D．发展一脉相承 3．传说黄河流域的部落领袖黄帝修德振兵，安抚万民，平定四方，诸侯咸服，黄帝部落还与炎帝部落联合，在我国广大中原地区占据了主导地位，影响广泛，他们被后世共尊为华夏始祖，中华儿女常自豪地称自己为“炎黄子孙”。这反映了（ ） A．敬天保民的观念已经形成 B．国家统一成为社会共识 C．国家的初始形态已经具备 D．华夏认同观念已经出现 4．制作年代标尺是历史学习的有效方法之一，它能将复杂的历史较直观形象的展示出来。下面是一位同学在复习中国古代某一历史时期政权更迭时制作的年代标尺，其中①处应该是（ ） A．夏朝 B．西周 C．商朝 D．东周 5．商朝所分封的附属国君长，与商王很少有血缘姻亲关系，因此他们时常反叛商王的统治。而西周利用宗法血缘关系把众多的诸侯同周政权紧密地结合为一体，即“封建亲戚，以藩屏周”。这反映出西周分封制（ ） A．开创了中央集权的新模式 B．扩大了西周的统治疆域 C．加强了周王对地方的控制 D．保障了西周的长治久安 6．战国时期，白狄鲜虞部建立中山国后，国君武公“专行仁义，贵儒学，贱壮士，不教人战”，尊贤重士。中山王墓出土的铜器铭文，多引用儒家经典，涉及天命、忠、孝、仁、礼、义、信等。这表明当时（ ） A．少数民族主动融入华夏 B．儒学主流地位确立 C．中山国政权完成封建化 D．民族矛盾得以消弭 7．根据下表所摘录的历史记载，可以推断出春秋战国时期（ ） 材料来源 具体记载 《国语·齐语》 相地而衰征，则民不移。 《左传》 初税亩，非礼也。谷出不过藉，以丰财也。 《韩非子》 中牟之人，弃其田耘，卖其宅固，而随文学者邑之半。 《史记·商君列传》 为田开阡陌封疆，而赋税平……除井田，民得买卖。 A．土地私有发展 B．华夏认同强化 C．小农经济成熟 D．士阶层的崛起 8．战国时期，宋国境内布币、蚁鼻钱、刀币等并行流通；陶邑、宋城等都会汇集各地商品，成为列国间物资交换的枢纽。这可用来佐证当时（ ） A．货币形制逐步走向统一 B．区域间经济联系的加强 C．宋国掌控中原货币流通 D．金属铸币取代实物交换 9．战国诸子论君臣关系：儒家主张“君使臣以礼，臣事君以忠”；墨子提出君臣上下“兼相爱，交相利”；法家则认为“人主之患在于信人，信人则制于人”。据此可知，三者均（ ） A．试图构建稳定的政治秩序 B．倡导君臣之间的平等交往 C．否定西周的礼乐等级制度 D．主张依靠伦理以维系统治 10．春秋战国时期的列国纷争，既有造成人民生活困难、痛苦的一面，又有促进社会转型与民族交融的历史进步一面。其中社会转型主要是指（ ） A．华夷有别向华夏认同转变 B．诸侯争霸向兼并战争转变 C．学在官府向学在民间转变 D．奴隶社会向封建社会转型 11．秦朝推行三公九卿制度，九卿中的少府其职掌主要分两方面：其一负责征课山海池泽之税和收藏地方贡献，以备宫廷之用；其二负责宫廷所有衣食起居、游猎玩好等需要。体现出的政治特色是（ ） A．高度集权 B．等级森严 C．家国同构 D．职责分明 12．秦朝建立后，废除分封制，全面推行郡县制，郡县长官由皇帝直接任免，不得世袭。这一制度变革（ ） A．强化了地方自主权力 B．加强了中央垂直管理 C．瓦解了官僚政治体系 D．延续了贵族世袭传统 13．下列有关秦始皇的功绩，表述正确的有（ ） ①确立皇帝制度 ②推广郡县制 ③推行刺史制度 ④统一文字和度量衡 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 14．公元前220年起，秦朝陆续修建以咸阳为中心的三条驰道：一条向东直通过去的燕、齐地区；一条向南直达过去的吴、楚地区；一条从咸阳直达九原郡（今内蒙古包头市）这有利于（ ） A．加强中央对地方的治理 B．推动交通体系的逐渐完善 C．形成对国家的主权意识 D．促使国家由分裂走向统一 15．下图为甘肃省镇原县博物馆收藏的秦代“铜诏版”拓片铭文：“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝。乃诏丞相状、绾，法度量，则不壹、歉疑者，皆明壹之”。该文物不能直接说明秦代（ ） A．皇权至上 B．统一度量衡 C．书同文 D．重农抑商 16．有学者指出：秦汉通过官僚郡县体制、统一律令与文字，完成华夏文明内核整合，此后虽历经分裂动荡，但大一统始终成为历史发展主流。据此可知秦汉的历史贡献在于（ ） A．奠定统一多民族国家发展根基 B．彻底消除地方割据隐患 C．实现全国经济重心北方定型 D．开创中外交流陆上通道 17．可与下图所反映的制度对应的是（ ） A．“行中书省，凡十一，秩从一品，掌国庶务，统郡县，镇边鄙” B．“分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监” C．“非刘氏而王者，若无功上所不置而侯者，天下共诛之” D．“昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚，以蕃屏周” 18．汉武帝时期，规定“郡国举孝廉各一人”，地方官必须定期向中央推荐人才。当时被举荐者往往“在家为孝子，出仕为廉吏”。这表明察举制（ ） A．以门第族望为选拔标准 B．注重官员的实际才能 C．强调选拔对象的道德品行 D．推动了社会阶层流动 19．汉初鲁国人朱家“用侠闻”，家中藏匿豪杰罪犯数以百计，史载关东地区“莫不延颈愿交之”。洛阳人剧孟以任侠显名于诸侯间，其母过世时，自远方送丧车驾多达千乘。为此，汉武帝采取的主要措施是（ ） A．颁布推恩令 B．提升尚书令的地位 C．任用酷吏治理地方 D．推行盐铁官营 20．据研究，秦至西汉中期，各级官僚机构中吏的选用标准，以习文法、立军功为主；西汉晚期至东汉，以习经为吏的人数大增，并出现了以“名”“孝”取吏的情况。这一变化主要缘于（ ） A．选贤任能思想逐渐兴起 B．儒学成为主流意识形态 C．乡里清议失去社会基础 D．寒门庶族地主势力上升 21．2025年南京博物院展出了一件波斯帝国的莲花纹银盘和西汉银盒（如下图），观众直呼“撞脸”，二者纹饰风格如出一辙，所用金属加工技术同样属于波斯帝国的传统技法。这表明（ ） A．西汉与波斯帝国建立了朝贡关系 B．汉人工匠全盘复刻波斯手工创作 C．丝绸之路助推东西文化工艺互鉴 D．西汉金属技艺整体不及波斯水准 22．两汉人民创造了灿烂的文化，成就斐然。下列关于两汉文化说法正确的是（ ） A．《史记》首创了纪传体断代史体裁 B．西汉的《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著 C．东汉蔡伦改进造纸术大大促进了文化的传播和发展 D．乐府采集民歌修改而成，讲究铺陈排比，辞藻华丽 23．时空观念是历史学科五大核心素养之一。与下图中①②③对应的朝代是（ ） A．商朝、秦朝、三国 B．隋朝、唐朝、元朝 C．商朝、唐朝、明朝 D．秦朝、唐朝、十六国 24．有学者描述中国历史上的某一个王朝时谈及，“皇帝大多没有实权，真正的权力掌握在士族手中。这些士族通过家族势力、联姻等方式，形成了庞大的政治集团，对朝政产生了深远的影响”。这个王朝最有可能是（ ） A．东汉 B．东晋 C．北魏 D．隋朝 25．《宋书》是记载南朝刘宋王朝历史的史书，其中有一段描述：“至于元嘉末……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。……丝绵布帛之饶，覆衣天下。”这表明此时（ ） A．经济重心南移完成 B．南方一定程度得到开发 C．江南生产工具先进 D．国家统一推动经济发展 26．十六国时期，匈奴、鲜卑、羌等民族建立的政权大多占据中原故土，生产方式多为半农半牧，仅有少数政权以游牧为主。这反映出当时（ ） A．中原制度已经被游牧文明取代 B．民族交往推动生产方式的变动 C．各民族之间的民族矛盾已消解 D．经济重心开始转移到南方地区 27．魏晋南北朝北方胡汉互动频繁，北魏孝文帝推行迁都洛阳、改易汉俗等系统性汉化改革。从民族交融视角看，其核心历史意义在于（ ） A．直接终结北方长期战乱 B．彻底消除鲜卑贵族内部的分歧 C．推动北方胡汉深度交融 D．正式确立汉文化全国正统地位 28．北魏孝文帝重用琅琊名士王肃，模仿两晋南朝官制，整顿鲜卑旧规；并下诏制定鲜卑族姓，统一评定鲜卑与汉族上层的门第，以此作为任官条件。这些措施（ ） A．旨在创立九品中正制 B．有效打击了门阀士族 C．意在巩固政权的统治 D．彻底结束了分裂割据 29．唐朝前期，在洛阳附近营建大型国家粮仓。其中含嘉仓规模最大，粮窖总数400个左右。仓窖所储粮食主要是从华北地区运来的粗粟和江南地区运来的粗糙米。这反映出当时（ ） A．国家组织能力强大 B．粮食产量迅速提高 C．农民赋税负担沉重 D．跨区域贸易的繁荣 30．下面是关于隋朝大运河和国家粮仓分布示意图。这一分布（ ） A．依托水利网络构建了完备防灾备荒体系 B．表明交通建设使国家得以长治久安 C．为强化统治和经济运转提供了重要支撑 D．佐证了中央政府对地方的直接控制 31．图1为莫高窟第445窟的唐代农耕图壁画，其中出现了原本主要流行于江南水田的曲辕犁。对这一现象最合理的解释是，在唐代（ ） A．经济重心南移已经完成 B．曲辕犁由北方推广到南方 C．区域农业技术得到交流 D．画工长期生活在江南地区 32．问号处应填写的内容是（ ） A．民族交往 B．制度变革 C．经济发展 D．商贸往来 33．下图为唐代部分年份的户口统计。图中乾元三年户数较天宝十三载急剧减少，其主要原因是（ ） A．安史之乱导致社会动荡 B．均田制度瓦解流民增多 C．户籍制度废弛隐漏严重 D．两税法推行赋役加重 34．中国古代地方职官中，汉代“刺史”原意为临时派出刺探信息的御史，后来多演变为地方长官“州牧”；唐朝藩镇原为戍边防御而设，安史之乱后藩镇林立，边地节度使往往兼领数州，拥兵自重。推动这些历史演变的核心矛盾是（ ） A．政府财政压力与官员队伍膨胀的两难 B．中央维系权威与地方治理需求的冲突 C．尊重政治传统与适应时代发展的张力 D．中原汉族文化与边疆民族文化的差异 35．关于元和十五年（820年）宪宗之死，《旧唐书》等正史仅称“药发崩”，民间传闻则言“内常侍陈弘志弑逆”。据《资治通鉴》载，宪宗生前左神策军中尉吐突承璀谋立澧王，宪宗“不许”；宪宗崩后，中尉梁守谦等“矫诏”拥立太子（穆宗），杀吐突承璀及澧王。近年出土墓志证实，梁守谦在宪宗生前已预结宦官集团，密谋拥立太子。据此可知，唐代后期（ ） ①宦官集团内部存在严重权力分化 ②皇位继承取决于宦官个人意志 ③神策军已摆脱皇权名义独立行动 ④墓志史料可补正史记载之不足 A．①② B．②③ C．①④ D．②④ 第Ⅱ卷 非选择题（30分） 36．阅读材料，完成下列要求。（16分） 材料 春秋战国时期，武术文化不仅作为军事力量存在，武术的娱乐性与竞技性随着社会的发展而不断地凸显出来。因此，武术不管是在形式上还是内容上都得到了丰富，突破了来自传统军事武术方面的局限性。武术成为一种全民性的文化，人们可以欣赏武术表演，可以通过武术锻炼来健身，也可以参与武术比赛，武术文化的内涵因此得到丰富。武术发展之所以呈现多样性的特征，跟日常的武术锻炼有很大的关系。因为军事武艺呈现的是集体性的特点，其使用的招式都比较单一，并且都颇具实用性。但日常武术以个体为主，并且在招式方面更加复杂，更具技巧性。所以，在人们不断地进行武术锻炼的同时，武术的多样性也因此得到发展。随着武术的发展，武术文化开始分门别类，出现了一系列的武术派别，使武术向着更加专业化的方向发展，而不是简单的只具备几个招式或动作。 ——摘编自周利《春秋战国时期的武术发展及当代价值》 （1）根据材料并结合所学知识，概括春秋战国时期武术发展的特点。（8分） （2）根据材料并结合所学知识，分析春秋战国时期武术获得发展的原因。（8分） 37．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料 隋唐时期是中国疆域发展史上极为重要的扩展期。东北海疆经略是隋唐时期边疆治理体系中极为重要的一环。隋朝于辽河以西设置郡县，直接管理辽西海疆；对辽东及日本海西岸则通过高句丽、靺羯等民族实施间接管理。唐朝在东北海疆的控制取得突破，设立安东都护府、黑水都督府、忽汗州都督府等机构，并结合羁縻政策，加强对海疆的实际控制。渤海靺羯、黑水靺羯等部族常向唐朝进献“海东青”“率宾之马”等海疆名产，唐朝则以米、粟、布帛等生活必需品进行回赐或互市，增强了边疆对中原的经济依赖。隋唐王朝中央政府对东北海疆的经略客观上为东北地区的治理与发展提供了契机，使东北涉海地区相对落后的社会生产状况得到了很大改善，带动了东北地区经济、文化等的发展。 ——摘编自岳新超、刘海洋《边疆治理视角下隋唐东北海疆的拓展与经略》 （1）根据材料并结合所学知识，概括隋唐经略东北海疆的措施。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，分析隋唐经略东北海疆的意义。（8分） 学科网（北京）股份有限公司 $