广东东莞实验中学2026-2027学年高三上学期阶段测试（一）语文试卷

东莞实验中学20262027学年阶段性考试（一) 高三年级语文参考答案 1.C【解析】A项“日渐成为”与原文“始终”矛盾，曲解文意：B项“完成深度融合”“实现‘制造’迈向 ‘创造”表述绝对，与原文“跃升态势”（未完成）不符：D项“主要依赖”“首要原因”错误，无中生有。 2.D【解析】D项错误，材料一明确说明，过河泥环节“需在夜间进行，并于天亮前完成，以免因阳光照射， 颜色透到绸匹底面，可见避光的目的是防止颜色透底，而非“避光才能染成黑褐色”；染色的关键是莨水中的单 宁与河泥中的铁离子发生化学反应，与避光无关。A项可由“浸泡时间不足的话会影响绸匹柔韧程度与使用寿命” 推导得出：B项正确，材料一提到浸莨水需“高浓度的莨水”，煮练需“45℃50℃的莨水”，体现了对浓度和 温度的要求；C项正确，材料一指出“让薯莨中的单宁与河泥中的铁离子发生化学反应，将绸面染成黑褐色”， 可见单宁是染色的重要成分。 3.B【解析】题干观点核心是“‘新中式’走红为文旅融合打开新思路”，需体现“新中式”与文旅场景、文 旅业态的结合。A项仅体现服饰设计与文化故事的结合，C项仅体现“新中式”服饰的销量和受欢迎程度，D项 仅体现“新中式”服饰的国际影响力。以上三项均与文旅融合无关，不能支撑题干中的观点。 4.①君子之风（或“谦谦君子”“含蓄内敛”“谦逊内敛”)②文化自信③创新精神（共3分。每点1分。四 字词语规范，与材料内涵匹配即可，答题顺序不做要求。若有其他答案，言之成理可酌情给分。字数不合要求整 体扣1分) 【解析】香云纱“含蓄内敛”的美感，体现“君子之风”（谦逊内敛）；结合“国潮”背景挖掘文化价值， 彰显“文化自信”；同时“融入现代风格和技术工艺”，体现“创新精神”。 5.①深挖本土文化内涵。挖掘东莞传统手艺背后的地域文化与工艺精神，改良设计，赋予产品文化价值，贴合当 代审美。②依托产业链提效增速。整合产业资源，强化上下游协作，压缩产品研发、生产周期，快速对接市场需 求。③借力现代技术创新。运用新材料、新工艺改造东莞传统手艺的制作与设计，实现传统手艺现代化转型。④ 推动文旅业态融合。围绕东莞传统手艺开发体验、文创、实景演绎等新业态，挖掘消费潜力，带动产业发展。⑤ 瞄准年轻消费群体。突出产品美学与文化属性，精准宣传营销，扩大受众群体。⑥进一步走近百姓生活。与社区 文化活动与文创集市联动，近距离地展现岭南文化的独特魅力。 (共6分。每点2分。答出3点即可得满分。贴合“快速带动产业发展”的要求，意思对即可。若有其他答 案，言之成理可酌情给分) 6.C【解析】C项“对爱玛没有爱情”错误。夏尔并非对爱玛没有爱情，他踏实过日子、日常分享琐事、安 心相处，是属于朴实平淡的爱意。二人的分歧在于精神追求不同：夏尔满足于世俗安稳的生活，情感粗钝、不 懂浪漫；而爱玛向往浪漫热烈的精神爱情，所以才会觉得失望。故选C。 7.C【解析】C项“热爱自由的畅快心境”错误。此处写思绪如猎狗般四处游荡，表现的是爱玛内心迷茫、 躁动、苦闷、无所寄托的状态，而非肠快自由。故选C。 8.①表现手法上，与爱玛的现实生活形成鲜明对比，突出她对现实婚姻生活的不满： ②丰富了爱玛的人物形象。展现爱玛曾经美好的青春和充满期待的过去，让爱玛形象更加立体饱满： ③推动情节发展。为下文她渴望改变生活、接触全新生活等情节做铺垫。 【解析】作答需紧扣“回忆获奖”与“现实”的文本关联，从表现手法、人物、情节三维度推导。①找对 比：将获奖的昔日荣光、想象中他人的繁华生活与当下冰冷的婚姻现实对比，推导其反衬婚姻不满的作用。② 析人物：聚焦白裙子、小花冠等细节，还原其青春美好与昔日光彩，使人物形象更立体饱满。③看情节：回忆 后紧接沃毕萨尔做客，昔日繁华与即将接触的城堡生活呼应，为其渴望改变、接触全新生活做铺垫。 9.爱玛倚着车窗，默然望着沿途单调的乡野飞速后退，心底满是雀跃与期许。她早已厌倦死寂乏味的婚姻生活， 此刻满心憧憬着城堡里的繁华盛宴，期盼这场远行，能打破自己一成不变的冰冷生活。 语文参考答案第1页共4页 【解析】节选自福楼拜《包法利夫人》的片段，刻画了爱玛平淡室息的婚姻处境。现实婚姻与少女时代的 记忆发生碰撞，内心滋生对别样人生的渴求。侯爵的宴会邀约，即将搅动她死水般的生活。补写需衔接“去沃 毕萨尔”的情境，紧扣爱玛厌倦现实、渴望繁华的心理。 ①定基调：前文写婚姻如冰冷阁楼，此刻远行必是逃离与憧憬，心理应充满雀跃与期许。 ②抓动作：结合“马车”场景，设计倚窗、凝望等动作，外化内心对单调乡野的厌倦。 ③扣后文：点出对城堡盛宴、全新生活的具体渴望，确保与下文沃毕萨尔之行逻辑严密衔接。 10.AC℉【解析】句意：接着（于是）说，“我所编辑的农书，如果自己不能推行，就应当等待懂得它的人去推行”。 “因言”，省略主语（徐光启），“言”理解为说，对话标志，下文是说的内容，A处断开。“农书”是中心 语，与“所辑”构成偏正结构，整体作“言”的宾语，强调主语，可在C处断开；“若”引出假设分句，“己” 代指徐光启，“不能行”是“己”的谓语，可在F处断开：“当”引出结果分句，“知者”是“俟”的宾语，中 间不可断开。故选ACF。 11.C【解析】A项“弃黔首以资故国”的“资”作动词，帮助的意思，所以和原文中的“资”名词意思不相同。 B项“不贵难得之货”与原文中的“贵”都是形容词作动词，意为看重，意义和用法均相同。C项薄，轻视之意， “日薄西山”的“薄”才是“迫近、通近”的意思，所以选C。D项“述诸小妹语口”的“谐”是形容词，“众、 各”的意思，原文中的“诸”是代词兼介词，“之于”合音，用法不相同。 12.A【解析】“在百姓看”错。晁错和曹植都从统治者的角度出发，认为对于处在饥寒中的人来说，金银珠宝 不能吃、不能穿，比不上粟米布帛来得重要。 13.(1)千金财富和尺长美玉都是极其珍贵的，反而不如一顿饭和一件粗布衣服这么粗劣的东西，这是因为这两种 东西在当时是最迫切需要的。 (译出大意给1分；“…者…也”判断句，要翻译出“.…是什么…”的句式，“所急”，所（最） 急迫需要的，“而”表转折，反而，却。 (2)如果抛弃它的根本（如果抛弃了农业），即使有智慧和权术，也无法治理好国家（也没有治理好国家的办法）。 (译出大意给1分：“苟”“为国”两处，每处1分，“无以”固定句式，没有用来…的办法，没有什 么办法，没有办法，1分。) 14.三则材料的要旨都是重视粮食、鼓励农业生产。(1分) 材料一批评不圣明的统治者喜欢金银珠玉而忽视农业生产；(1分) 材料二批评盗贼空谈性命之理，忽视农业对治国的重要性：(1分) 材料三批评读书人只重功名却脱离生产现实的不良风气。(1分) (每答出一点给1分，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。) 【参考译文】 材料一： 晁错说：“在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，并非因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿， 而是由于他能给人民开辟财源。”“一天不吃两领饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么肚子饿了没饭吃， 身上冷了无衣穿，即使慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？”“珠玉金银这些东西，饿了不 能当饭吃，冷了不能当衣穿；粟米布帛，一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。” 刘陶说“百姓可以长期缺乏财物，却不能一朝承受饥饿。所以吃是最要紧的事”。曹植说：“寒冷的人不贪图一 尺长的美玉而只想得到粗布短衣，饥饿的人不羡慕千金财富而觉得一顿饭食更美味。千金财富和尺长美玉都是极 其珍贵的，反而不如一顿饭和一件粗布衣服这么粗劣的东西，这是因为这两种东西在当时是最迫切需要的。”这 些话确实有道理啊！ 材料二： 徐文定公对自然和人事都有深广的研究。陈子龙到京城去拜见他，向他请教当代的重要事情。当时盗贼刚刚 语文参考答案第2页共4页 兴起，徐公说：“国家要担忧的是贫穷。中原的百姓，不耕种己经很久了；不耕种的百姓，容易去做坏事，难以 引导他们向善。”接着说：“自己编纂的这部农书，要是眼下已经没办法推行，就应当留待懂行的人来施行。” 唉！粮食是百姓的命根子，即使历经百世也不会改变。这部书共六十卷，主旨在于重视粮食和农业，使国内游手 好闲的人，都回到田间务农。徐公没能亲眼看到这部书成书，但书一旦编成，那么徐公的精神就没有死。 如今天下最大的祸患，在于国家贫穷：而国家之所以贫穷，是因为农田耕作没有治理好，水利工程没有修 整好，-旦遇到水灾早灾，百姓就流离失所。假如能够整顿农业政令，根据各地的土地条件，充分发挥土地的潜 力，百姓有了多余的粮食，盗贼和变乱就不会发生。当世的儒者，动辄高谈性命之理，轻视农事园圃，把它看作 鄙陋之事，却不知道古代的圣贤，没有不重视农业的。孔子谈论政事，首先提出要使粮食充足；孟子谈论治国， 首先提出井田制度。农业，是帝王政治的根本。如果抛弃了它的根本，即使有智谋和权术，也无法治理好国家。 材料三： 天地之间，物种称得上有万种之多，如果等到别人的口头讲述和自己亲眼见到然后了解它们，又能知道多少 呢？世上有聪明博通事物的人，其中有人连交梨、火枣都没有看过，就想揣度楚王得萍的吉凶；连釜的模样都没 有见过，就想大谈莒鼎的真假。再说帝王的子孙，在深宫中长大，御厨里正飘着米饭的香味，却想观看种田的农 具；宫女正在剪裁华美的衣服，却想象着机杼织布的情形。在这个时候，打开与这些相关的图案一看，不就像获 得至宝一样吗？一年以来笔者著书一种，名叫《天工开物》。遗憾的是本人处境实在太贫寒了。想要购买珍奇的 书物来加以考证，却没有足够的钱财：想邀请同道者共同讨论、鉴别真伪，又没有合适的场所。只好凭自己心中 所记的孤陋见闻来写出来，难道会很妥当吗？本书各章前后顺序，是根据“贵五谷而贱金玉”的思想安排的，恳 请那些以科举为大事业的文人，干脆将本书从书桌上扔到一边。因为这部书与考取功名、追求高官厚禄毫不相关。 15.答案C【解析】本题考查分析鉴賞诗歌艺术特色的能力。 思路点拨“诗人由此感慨天地万物终会归于空无”理解错误。诗中“去来皆绝迹，隐显两忘机”写的是云飘 忽不定、不留痕迹、顺应自然、忘却机心的状态，体现的是超脱、忘机的心境。 16.本题考查理解不同诗歌中相同意象的能力。 同：二者笔下的云都随风游走、行踪不定，且消散无痕，是自由的象征。(2分，意思对即可) 异：司马光笔下的云有着顺随自然、瞬息万变的特点。穆旦笔下的云蕴藏暴风雨、向高空飞扬，显示出向 上的生命力量。（每点2分，意思对即可）（若有其他答案，合理亦可酌情给分） 【解析】比较两首诗中同一意象的异同，需分两步走。 第一步，先从两首诗中提取云的核心特征一一司马光诗的“随风变白衣”“去来皆绝迹”，穆旦诗的“随着 风，不留一点泪湿的痕迹”，二者都写出了云的自在飘荡与不留痕迹，此为相同点。 第二步，比较情感内涵的差异一一司马光笔下的云是承载哲思的客观物象，写其形态变化、隐显无心，最终 引向“天理”之思；穆旦笔下的云则被赋予强烈的主体性，既是“暴风雨的种子”又是“自由的家乡”，兼具力 量感与进取精神，是承载现代个体精神的抒情化形象。二者一为哲思载体，一为精神象征。 17.【解析】本题考查默写名篇名句的能力。 (1)霓为衣兮风为马而半山居雾若带然 (2)白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 (3)长桥卧波，未云何龙/极天云一线异色，须臾成五采/若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝 (每空1分，第(3)小题若有其他答案，合理亦可酌情给分，注意范围是“古代散文”，古诗句不给分。) 18.【解析】本题考查辨析并修改错别字的能力。 “睽探”改为“窥探”，“原于”改为“源于”。（每个1分） 19.答案B【解析】本题考查辨析语句逻辑并进行排序的能力 思路点拨：“要…更要”，两个分句属于递进关系，前者是对待粉丝追捧的态度，后者是演员自身的演绎 修养，属于第一个层次，一下子精准选B;“同时”作为划分层次的标志，“主动承担文化传播责任”是第二个 语文参考答案第3页共4页 层次，“通过…让…”是演员承担文化传播责任的具体做法。④⑤③要连在一起。故选B。 20.【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。 句③（指出序号1分），两面对一面，修改为：传承的关键在于与时代同频共振（修改正确1分）。 句④（指出序号1分），主客颠倒，修改为：我们乐见戏曲收获大量粉丝（修改正确1分）。 21.【解析】本题考查理解词语并编写义项的能力。 义项一(1分)：突破原有圈层，开始进入大众视野。（原文：传统戏曲在网络时代迎来了久违的“出圈” 热潮。戏曲“出圈”离不开观众的支持。许多年轻人怀着真诚与热爱，走近并走进这项古老艺术。可以看出，传 统戏曲已突破原有圈层，受到大众以及年轻人的青睐。) 例句(1分)：她的精彩表现，让这一冷门传统文化迅速出圈。 义项二(1分)：知名度、影响力较高，普遍受欢迎。（原文：在戏曲愈发“出圈”的当下…，可见，传 统戏曲越来越热，越来越受欢迎，知名度、影响力越来越高。) 例句(1分)：这件新中式穿搭格外出圈，深受年轻人喜爱。 (答出一个义项及例句2分，两个4分，意思对即可) 22.【解析】本题考查句式变换知识点，此题考查长句变短句。 参考答案：①所谓“饭圈化”是一种行为模式。②它以偶像为中心。③它充满排他性与非理性色彩。 (评分细则：改写为三个短句，原意不变，语句通顺。改对1句得1分；改变原意不得分。) 23.【材料解读】第一部分明确这类短视频的特征：内容是未经设计的平淡琐碎生活片段（跳石墩、挂在树上 的气球、爱心光影等)，无专业包装、无流量套路，文案用“算了，你肯定觉得没意思”自嘲，本质是个体私 人化的微小生活感知，不迎合大众审美预期。第二部分呈现核心反差：自嘲“没意思”的内容反而播放量超百 亿，评论区形成共创，本质是私人化的细碎感知引发了群体性的情感共鸣。 二者是互补统一关系：①看似私人化的“小众感知”，实则藏着当代人共通的精神需求；②反流量逻辑 的“粗糙表达”，反而比刻意设计的爆款内容有更强的传播力，指向“真实”才是情感连接的核心。 【写作核心】分析这类“没意思”短视频爆火的本质，探讨当代人对真实日常、朴素情感的需求，结合自 身体验谈对生活中微小价值的认知。 【误区提示】 误区1：窄化材料内涵，仅落脚于“要善于发现生活中的美”，完全忽略材料中“反流量创作”“群体情 感共鸣”的核心语境，把新材料写成老掉牙的“发现美”话题。 误区2：割裂材料反差逻辑，要么单方面批判流量短视频的虚假，要么片面认为爆火只是大众审美的倒 退，没有抓住“自嘲没意思却引发广泛共鸣”的核心矛盾。 误区3：脱离材料语境空泛议论，堆砌名人发现美的老旧素材，完全不涉及当下互联网传播、当代人精神 需求的现实背景，和材料关联度极低。 【立意指导】 基础立意：平淡琐碎的日常里藏着微小美好，是当代人共通的情感慰藉。 进阶立意：反流量套路的真实表达，更能击穿信息茧房，实现跨个体的情感共振。 高阶立意：不必执着于“有意义”的宏大叙事，珍视每一份“没意思”的细碎感知，做生活的主动记录者 与温柔分享者。 语文参考答案第4页共4页东莞实验中学20262027学年高三阶段性考试（一) 语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题 卡上。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。 3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置 上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要 求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡整洁。考试结束后，只需将答题卡交回。 一、阅读（74分) (一)阅读1（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 2026广东时装周和“广货行天下”服装服饰专场不仅是一场展销活动，更是一次广东服装制造美学的 集中亮相。 岭南文脉遇上现代智造，广东服装以独特的设计语言，书写着兼具文化底蕴与时代活力的产业美学。 广东服装的美学根基，深植于千年岭南文脉。作为海上丝绸之路的起点，广东自古便有开放包容的服饰文 化基因。近年来，在“国潮”兴起的背景下，岭南服饰品牌注重挖掘本土文化价值，积极汲取不同文明的 艺术成果，通过打造具有文化深度和故事感的品牌，增强了消费者的文化自信心与传播热情。例如，一些 设计马面裙的品牌以岭南民俗、历史故事为灵感，推出了“文物同款”“星河璀璨”“南洋晚风”等系列。 还活态地融入大众的日常生活，与社区文化活动、文创集市联动，近距离地展现了岭南文化的独特魅力。 岭南服饰拥有丰富的非物质文化遗产资源，这些传统工艺通过现代设计手法被重新诠释，从传统香云 纱的“三蒸九煮十八晒”，到广绣、潮绣的针丝流转，再到马面裙制作技艺、盘扣的精巧细节，非遗技艺 始终是广东服饰最鲜明的文化标识，广东人以此为骄傲，也诠释着华夏儿女的文化自信。 在展销活动中，诸多本土品牌将香云纱的天然肌理、粤绣的繁复纹样与现代剪裁巧妙融合，将传统意 象转译成当代时尚语言。这种“非遗新生”的设计理念，让古老工艺走出博物馆，成为兼具质感与故事感 的时尚元素，彰显着广东服装的创新精神与文化传承力。 以香云纱为例，香云纱染整工艺极为繁复，包括坯绸准备、浸莨水、晒莨、封莨水、过河泥、摊雾、 卷绸等十多道工序，每一道工序都十分复杂。浸莨水需先将绸匹置于高浓度的莨水中浸泡半天，其间要用 手不断翻动，浸泡时间不足的话会影响绸匹柔韧程度与使用寿命。随后淋洒、涂扫薯莨液6次，再将绸匹 置于封槽中用莨水浸泡20次，其间还需将绸匹放在45℃-50℃的莨水中煮练两次。过河泥时，工匠们将 灰黑色的纯净河泥搅成糊状，薄敷于经莨水多次浸泡的绸面，让薯莨中的单宁与河泥中的铁离子发生化学 语文试题第1页共8页 反应，将绸面染成黑褐色。这一操作需在夜间进行，并于天亮前完成，以免因阳光照射，颜色透到绸匹底 面。香云纱的制作充分体现了传统手工艺者沉得下心、吃得了苦、精益求精的工匠精神。 用技术赋能创新，为创新插上了翅膀，是广东服装制造的新特质。这次活动上亮相的“四新”技术成 果，解锁了广东服装产业与人工智能、机器人深度融合的“发展秘籍”：诸多服装品牌在环保面料、智能 穿戴等领域的首发创新成果，都让观众感受到科技赋予服饰的品质感与时尚度，感受到广东服装产业从“制 造”迈向“创造”的跃升态势。 开放多元的风格表达，也构筑起广东服装新的美学版图。经过了近三十年的行业经营，广东服装打破 风格边界，既有新中式的温婉雅致，也有个性张扬的新兴主张；既有轻奢女装的精致端庄，也有休闲时装 的随性自在。“各美其美，美美与共”的格局逐渐形成。 从传统工艺的活化传承到现代科技的创新赋能，从地域文化的深度挖掘到全球视野的开放融合，在高 质量发展的道路上，这份独特的制造美学，必将让岭南时尚风行天下，享誉全球。 (摘编自《岭南服饰美学领潮向新》) 材料二： 挑条马面裙，配上素色衬衣，做个发簪盘发，在古风景点打卡，同烂漫山花合影…这个春天，中式 穿搭受到青睐，成为游园踏春的一道风景。 提起中式服装，人们可能会想到立领、对襟、盘扣等设计，真丝、夏布等面料，提花、扎染、刺绣等 工艺…这些经典元素，共同成就其典雅端庄。如今受欢迎的中式服装，多保留了传统服饰的大体形制和 诸多元素，但却并非简单复制，而是结合当代审美和着装习惯进行了改良。比如马面裙近十年来在传承基 础上融入现代风格和技术工艺，既不失复古优雅的质感，更添时尚活力、好看又好穿，赋予了中式服装新 的生命力。 近期，随着香云纱等走红、出圈，“新中式”服装迎来爆发式增长。有数据显示，在山东曹县，一年 的汉服网上销售颜超12亿元，远超上一年销售额。在江浙一带，依托完备的产业链与海量的设计师资源， 传统手工艺产品产业链、供应链协作，使生产商和供应商能快速响应市场，从设计到面世的周期被大大缩 减了。从款式设计、材料选择，到生产加工、包装营销，中式服装产业链条不断延伸，款式更时尚、价格 更亲民，实现了销量、口碑双丰收。 “新中式”走红，为区域文化的挖掘与传承起到了助推作用。比如，香云纱是岭南地区“桑基鱼塘” 生态农业与手工业结合的产物，制作过程依赖自然阳光、水土等条件，工匠需顺应天时、精心打磨，象征 着对自然的敬畏，反映了当地人与自然和谐共生的智慧，也体现了对工艺与品质执着的工匠精神。香云纱 过去以黑色、褐色等沉稳色调为主，给人以“含蓄内敛”的美感，强调内在的品质和气质展现，而非外在 的张扬和炫耀，体现了东方文化对“谦谦君子”式人格的崇拜。 “新中式”走红，也为文旅融合打开了新思路。以汉服为例，除了汉服生产销售，汉服租赁、写真拍 摄等周边产业也蓬勃发展，还与剧本杀、演绎剧目等有机融合，给消费者带来新体验。比如，在河南洛阳， 应天门遗址博物馆打造演艺剧目《唐宫乐宴》，游容不仅可以换上汉服体验诗、乐、茶、礼等传统文化， 还能摇身一变成为剧中人。这说明，在场景创新、业态创新上下功夫，因地制宜推动文旅融合，既能让传 统文化“活”起来，也有利于挖掘消费潜力、拓展市场空间。 “新中式”受追捧，离不开新兴消费群体的壮大。从表面上看，年轻一代往往对潮流文化和时尚元素 语文试题第2页共8页 比较敏感，也乐意为商品的美学体验、文化价值买单。由更深层次去观察，作为平视世界的一代，他们的 文化自信与民族认同感与日俱增。再加上各地宣传与引导到位，植根于中华优秀传统文化又彰显个性品位 的“新中式”，自然能赢得他们的喜爱。 近期，马斯克小儿子在人民大会堂穿着“新中式”出现，瞬间爆火全世界。知名人士的“新中式”穿 搭不仅加深了人们对中式美学的理解，也提升了中华优秀传统文化的吸引力。更多的年轻人读懂“新中式” 热度背后的审美价值和文化意义，让“新中式”之美绽放中华文明之光彩。 (摘编自《让服章之美绽新彩》) 1.根据材料内容，下列说法正确的一项是()(3分) A.岭南服饰的非遗技艺包括香云纱染整、广绣、潮绣、马面裙制作等，这些技艺日渐成为广东服饰最 鲜明的文化标识。 B.广东服装产业的“四新”技术成果完成与人工智能、机器人的深度融合，标志着广东服装产业实现 从“制造”迈向“创造”。 C.如今受欢迎的中式服装，多保留了传统服饰的核心元素和大体形制，同时结合当代审美与着装习惯 进行改良，既好看又好穿。 D.“新中式”走红主要依赖于新兴消费群体的壮大；年轻人对潮流敏感、愿意为文化价值买单，是“新 中式”获得青睐的首要原因。 2.根据材料一，下列对香云纱染整工艺的理解和推断不正确的一项是()(3分) A.绸匹经过莨水的浸泡能变得更加有韧性。 B.浸莨水工艺对莨水的浓度和温度有要求。 C.莨水中的单宁是香云纱染色的重要成分。 D.浸莨水后的绸匹要避光才能染成黑褐色。 3.下列选项，最能支撑材料二“‘新中式’走红为文旅融合打开新思路”观点的一项是()(3分) A.江南水乡服饰以《白蛇传》历史故事为灵感，设计出兼具传统韵味与故事内涵的服饰系列，深受剧迷 追捧。 B.在陕西西安大唐不夜城周边，霓裳馆如雨后春笋出现，为游客提供化妆造型、跟拍摄像等全套服务。 C.2026年，广交会“新中式”国潮服饰的订单量同比提升95%，典雅的马面裙特别受赴粤旅客的欢迎。 D.带有中国传统艺术元素的服装设计作品在海外T台秀场上频频亮相，彰显了中华文化的国际影响力。 4.依据材料内容，在下面文段的横线处填入恰当的四字词语。(3分) 作为中华优秀非物质文化遗产，香云纱染整技艺与马面裙织造技艺，承载了多元厚重的精神。两项传 统服饰制作技艺遵循自然时序，取用天然原料，顺应天时地利完成精工制作，深刻诠释出古人天人合一的 生态智慧与处世理念。匠人坚守古法工序，潜心打磨细节，以精益求精的态度深耕传统工艺，尽显沉稳踏 实的工匠精神。除此之外，我们能联系到的精神价值符号还有开放包容、①、②、③，这些相融共 生，共同延续着华夏服饰文脉，让传统非遗生生不息。 5.东莞欲发展千角灯、莞香等传统手工艺品，快速助推相关产业蓬勃发展，可从两则材料中得到哪些具体 可行的启发？请简要说明。(6分) (二)阅读川（本题共4小题，20分） 语文试题第3页共8页 阅读下面的文字，完成下面小题。 包法利夫人（节选) 福楼拜 娶了这样一位太太，夏尔·包法利便觉得自命不凡起来。爱玛有两幅小铅笔画，他拿来配上宽边画框， 用两根绿绳子挂在厅堂墙上，骄傲地指给人看。人们望完弥撒①出来，总看见他穿着一双漂亮的绣花拖鞋， 站在门口。 他每天回家很晚，一般是十点光景，有时是半夜。一到家就要东西吃。可是女佣已经睡了，爱玛便来 侍候他。他脱掉大衣，以便吃得舒适一点。他把遇到的人、经过的村子、开出的药方，一一讲给爱玛听。 他对自己甚为满意，吃完剩下的洋葱烧牛肉，又吃了一块奶酪，几大口啃掉一个苹果，喝干瓶里的酒，然 后往床上一倒，便打起鼾来。 ①他戴惯了棉睡帽，用丝巾包头便系不紧，老是在耳朵滑脱，早上起来头发乱蓬蓬地搭在脸上。加上 枕头带子夜里又松开了，羽绒钻出来，粘在头发上，白花花的一片。他总是蹬一双厚实的靴子，从脚背到 脚踝，斜斜地折出两道深深的褶子。靴筒就直挺挺的，好像绷在木头上。夏尔经常说：“在乡下，这就够 不错的啦！” 他这样俭省，他母亲深表赞成。老太太像往常一样，和老头子吵了架，便上儿子家住一阵。可是老太 太似乎对儿媳妇有成见，觉得她“家不富，派头不小”，柴火呀，白糖呀，蜡烛呀，“用得那样快，像大 户人家似的”。一餐饭用的柴火，足可烧二十五道菜！她替媳妇整理衣柜。屠户送肉来，也叫她留神短斤 少两。爱玛听从了这些教导，于是老太太更唠叨个没完。婆媳俩整天“媳妇呀”“妈呀”叫个不停，其实 嘴唇都在哆嗦，双方说的话都很和气，声音却因为生气而发颤。 尽管如此，爱玛按照她自认为正确的理论，还是愿意培养自己的爱情的。夜里，拔着皎洁的月光，她 在花园里为夏尔吟诵她所记得的情诗，还哀婉缠绵地给他唱忧伤的小曲。可是，她发现自己仍和往常一样 平静，夏尔也似乎并不显得激动、多情。 她就这样敲击自己心中的火石，却不见溅出一点火星。再说，没有体验过的东西，她不可能理解，不 经习惯的方式表现的东西，她也无法相信。她毫不费事地认定，夏尔的爱情并没有奇特之处。表露感情成 了他的例行公事，便是问候也要按时按刻。这只是许多习惯之一，就像单调乏味的晚餐之后早就定好要上 甜点。 有位猎场看守患了肺炎，在包法利先生这里医好了，为了表示谢忱，送给包法利夫人一条意大利种小 猎狗。爱玛常常带着它出去散步。她有时出去走走，是为了独自待上一会儿，免得老是看着一成不变的花 园和尘土飞扬的大路。 她一直走到巴纳城的山毛榉树林，走到挨着田野的围墙角。②那里有一所废弃的小屋。墙外壕沟的乱 草之中，长着叶子锋利的高高的芦苇。 她环顾四周，看她上次来过以后有什么变化。洋地黄和桂竹香还在老地方，石头周围仍旧长着一丛丛 荨麻，三个窗户上长着一片地衣。百叶窗终日紧闭，朽烂的木屑落在锈蚀的铁门闩上。③起初，她的思绪 漫无目标，飘忽不定，就像那只小猎狗，在田野上兜圈子，一会儿追一只黄蝴蝶汪汪直叫，一会儿追一只 田鼠，一会儿又去咬田边的野罂栗。渐渐地，她的思绪集中了，意思明确了。她在草地上坐下，用阳伞尖 轻轻地戳着泥土，一遍又一遍问自己： 语文试题第4页共8页 “天哪！我为什么要结婚？” 她寻思，如果碰上的是另一种机缘，她会不会遇上另一个男人？她试着想象，如果情况真是这样，会 有什么结果，生活会有什么不同，那陌生的丈夫会是怎样一个人。是的，他一定会和这一个不一样，一定 是相貌英俊、头脑聪明、出类拔萃、招人喜欢。大概，她在修道院的那些老同学，嫁的就是这样的人。那 些同学都在干什么呢？住在城里，街上车水马龙，剧院人声鼎沸，舞厅灯火挥煌。那种生活真是令人兴奋、 来劲。可是她呢？生活像窗子朝北的阁楼一样冰冷。④烦恼像一只蜘蛛，在她心灵的每个幽暗角落，无声 无息地结网。她想起从前获奖的情景。她走上台，接受奖给她的小花冠。那时她梳着辫子，穿着白裙子和 敞口黑绒鞋，模样逗人喜爱。回到座位上，男宾们都倾过身子来向她祝贺。院子里停满了马车。临走时， 宾客们都在车门口与她道别，音乐教师挟着提琴匣，从旁边经过时向她挥手致意。这一切已经多么久远了！ 多么久远了！ 她唤回小猎狗，抱在两膝之间，抚摸它细长的脑袋，说：“来吧，无忧无虑的小东西，亲亲你的女主 人！” 到了九月末，她的生活里发生了一件不寻常的事：安代维耶侯爵邀请她去沃毕萨尔城堡做客。 (有删改) 【注】①弥撒，宗教活动名称，望弥撒意思为参与弥撒。 6.下列对小说相关内容的理解和赏析，不正确的一项是()(3分) A.夏尔对爱玛的两幅小铅笔画十分珍视，配上宽边画框挂在厅堂墙上，并骄傲地指给人看，这一细 节体现了夏尔的炫耀心理。 B.老太太对爱玛的诸多不满，如认为她生活浪费等，不仅反映了老太太的节俭，也暗示了爱玛与夏 尔家庭的矛盾。 C.爱玛在花园里为夏尔吟诵情诗、唱忧伤小曲，夏尔却不显激动，这表明夏尔是一个务实的人，对 爱玛没有爱情。 D.猎场看守送爱玛小猎狗，小猎狗不仅成为爱玛独自外出散步的陪伴，更是爱玛情感世界和精神世 界的象征。 7.对文中画线部分的分析与鉴赏，不正确的一项是()(3分) A.第①处文字细致描摹夏尔的睡相，生活化细节凸显他粗糙、不修边幅的特点。 B.第②处文字描写废弃小屋破败的环境，这里成为爱玛独处、梳理心绪的空间。 C.第③处文字以猎狗四处游荡比喻飘忽的思绪，表现出爱玛热爱自由的畅快心境。 D.第④处文字用结网的蜘蛛设喻，将无形的烦恼具象化，写出了烦恼的萦绕不散。 8.小说将近结尾部分爱玛回忆起从前获奖的情景，作者这样安排有何深意，请简要分析。(6分) 9.原著中爱玛受邀前往沃毕萨尔城堡做客，开启了新的生活。请结合选文内容，在括号处补写一段文 字，写出爱玛的举动和心理，要求衔接自然，字数在60~100字之间。(8分) 一个星期三，下午三点钟，包法利夫妇坐上他们的双座马车，去了沃毕萨尔。马车后面放了一个大 行李箱，脚挡板前放了一个帽匣，夏尔膝上还放了一个纸盒。() (三)阅读1（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成1014题。 语文试题第5页共8页 材料一： 晁错曰：“圣王在上，而民不冻不饥者，非能耕而食之，织而衣之；为开其资财之道也。”“一日不 再食则饥；终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，体寒不得衣，慈母不能保其子，君亦安能以有民？”“夫珠 玉金银，饥不可食，寒不可衣；栗米布帛，一日不得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。”刘陶曰： “民可百年无货，不可一朝有饥，故食为至急。”陈思王[注)曰：“寒者不贪尺玉，而思短褐：饥者不愿 千金，而美一食。千金尺玉至贵而不若一食短褐之恶者，物时有所急也。”诚哉言乎！ (节选自贾思勰《齐民要术·序》) 材料二： 徐文定博究天人，子龙谒之都下，问当世之务。时盗初起，公曰：“国所患者贫。中原之民，不耕久 矣；不耕之民，易与为非，难与为善。”因言所辑农书若己不能行当俟之知者。鸣呼！食为民天，虽百世 不易也。书凡六十卷，大旨在于贵栗重农，使海内游惰之民，皆归南亩。公未见此书之成，而书成则公 不死矣。 今天下之大患，在于国贫：而国之所由贫者，田功之不治，水利之不修，一遇水旱，百姓流离。苟 能修举农政，因地之宜，尽地力之利，民有余粟，盗乱不生。世之儒者，动称高谈性命，薄视农圃，以 为鄙事，不知古之圣贤，未有不重农者。孔子论政先足食，孟子论治首井田。农者，王政之本也。苟弃 其本，虽有智术，无以为国。 (节选自陈子龙《农政全书·凡例》) 材料三： 天覆地载，物数号万，必待口授目成而后识之，其与几何？世有聪明博物者，乃枣梨之花未赏，而 臆度楚萍；釜鬻之范鲜经，而侈谈莒鼎。且夫王孙帝子，生长深宫，御厨玉粒正香，而欲观耒耜：尚宫锦 衣方剪，而想象机丝。当斯时也，披图一观，如获重宝矣。年来著书一种，名曰《天工开物》。伤哉贫 也！欲购奇考证，而乏洛下之资：欲招致同人商略赝真，而缺陈思之馆。随其孤陋见闻，藏诸方寸而写 之，岂有当哉？卷分前后，乃贵五谷而贱金玉之义，丐大业文人，弃掷案头，此书于功名进取，毫不相关 也。 (节选自宋应星《天工开物·序》) [注]陈思王，即三国魏曹植。曹植生前封陈王，死后谥号为“思”。 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对 一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 因言A所辑B农书⊙若己不能目行目当回俟之日知者。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分) A.资，钱财，与《谏逐客书》“弃黔首以资敌国”的“资”意思不相同 B.贵，看重，与《老子》“不贵难得之货”的“贵”意义和用法均相同。 C.薄，逼近，薄视即逼视，与《陈情表》“日薄西山”的“薄”意义相同。 D.诸，“之于”的合音，与《项脊轩志》“述诸小妹语曰”的“诸”用法不相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（)(3分) A.晁错和曹植都认为，在百姓看来，金银珠宝不能吃、不能穿，用处不大，比不上粟米布帛来得重 语文试题第6页共8页 要。 B.陈子龙赞同徐光启所持国家贫困根源在于农事荒废的观点，主张以兴修水利、重农劝耕来化解流 民动乱。 C.宋应星以王孙帝子为例，认为图案有助于人们了解自己不认识的事物。据此，《天工开物》应配 有事物插图。 D.宋应星述说写作本书时的困苦处境，反映出该类书成书的艰难，要有财物支撑以作充分的考证和 真伪的鉴别。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)千金尺玉至贵而不若一食短褐之恶者，物时有所急也。 (2)苟弃其本，虽有智术，无以为国。 14.三则材料要旨相同，并据此针对不同对象的行为进行了批评，请结合材料简要分析。(4分) (四)阅读N(本题共3小题，15分) 阅读下面这首宋诗，完成15~17题。 云 司马光 晴空碧于水，那得片云飞。 映日成丹凤，随风变白衣。 去来皆绝迹，隐显两忘机。 天理谁能测，终然何所归。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.开篇以水衬天，并以“那得”的反问，极写晴空之澄澈明净。 B.诗人用“丹凤”“白衣”来形容云的变化，色彩对比十分鲜明。 C.云在飘散之后不留形迹，诗人由此感慨天地万物终会归于空无。 D.诗人由云的变化写到“天理”，体现了宋诗以物说理的特色。 16.穆旦在其诗《云》中写道：“是暴风雨的种子，自由的家乡/低视一切你就洒遍在泥土里/然而常常向着 更高处飞扬/随着风，不留一点泪湿的痕迹。”请简要阐述二者笔下“云”的形象的异同之处。(6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)古人善用比喻写云，如李白《梦游天姥吟留别》中“」 ”以霓云为衣；姚鼐 《登泰山记》“ 一句中的云雾，以白色飘带的形态描摹。 (2)张若虚《春江花月夜》中借飘忽的白云喻游子漂泊不定，引出两地相思的名句是“ (3)古代散文描写云的名句也是不胜枚举，比如：“ 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成18~21题。 随着电视剧《主角》的热播，以及明星演员接连刷屏社交媒体，传统戏曲在网络时代迎来了久违的“出 圈”热潮。戏曲“出圈”离不开观众的支持。许多年轻人怀着真诚与热爱，走近并走进这项古老艺术，为 语文试题第7页共8页 其注入活力，成为戏曲在当代传承中不可或缺的力量。然而，需要警惕的是，伴随着流量而来的，也有一 些非理性的“饭圈化”倾向。 和年轻人单纯“追星”不同，所谓“饭圈化”、是一种以偶像为中心、充满排他性与非理性色彩的行 为模式。一方面，“饭圈”的关注点不是单纯地欣赏戏曲，而是集中于演员的外貌、穿搭、日常动态，甚 至八卦传闻：还有一些人通过这种“饭圈化”运营从中牟利。另一方面，“饭圈”有时还伴有非理性的行 为，例如狂热追踪、睽探演员私生活，不顾剧情与艺术效果进行“控评”或刷榜，等等。这些举动表面上 原于“热爱”，实则打破了戏曲欣赏应有的礼仪边界，也干扰了演员的创作与生活。 在戏曲愈发“出圈”的当下，对于演员而言，更要保持“守艺人”的清醒。年轻演员要珍惜粉丝的喜 爱， 。面对粉丝的非理性行为， 更应及时发声引导，用自身言行树立正确导向。 ①戏曲是中华传统文化的瑰宝，②它的生命力在于传承，③传承的关键在于能否与时代同频共振。④ 我们乐见戏曲被大量粉丝收获，⑤也理解粉丝对演员的真挚情感，⑥但更希望这份喜爱能保持理性与温度， ⑦超越个人崇拜的局限，⑧拥抱璀的戏曲文化。 18.文中第二段有两个含错别字的词语，请找出并改正。（2分) 19.依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分) ①用精彩演绎传递戏曲艺术的内涵 ②更要以扎实的功底、严谨的态度对待每一部作品 ③让粉丝明白“支持偶像最好的方式，是支持其所坚守的艺术” ④同时主动承担文化传播责任 ⑤通过分享创作心得、讲解戏曲知识等方式 A.③②④⑤① B.②①④⑤③ C.①⑤④②③ D.④①②⑤③ 20.文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增 删词语，不得改变原意。(4分) 21.《现代汉语大词典》已经收录了“打卡”等反映时代特点的新词。“出圈儿”原义为“言行超出常规或 一定范围”，在网络时代，“出圈”有了新的内涵，请为其释义。要求写出两个义项，并给每个义项 拟一个相应的例句，语言准确简洁。(4分) 22.请将文中画横线的长句改写成三个短句，可适当增删词语，但不能改变原意。(3分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 镜头里，一个人路过小区门口的石墩，跳上去走两步：一只被遗忘的气球，孤零零挂在树上；一条 走廊某时段出现的光影，勾勒出爱心的形状…这些短视频没有专业技术、精致滤镜，也没有反转桥 段，就是一些平淡、琐碎的生活片段，再配一句“算了，你肯定觉得没意思”的文案。 奇怪的是，这些自嘲“没意思”的短视频却能让人们兴味盎然：相关视频的播放量已超百亿，评论 区也变成了大型的共创现场。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不 少于800字。 语文试题第8页共8页