专题02 文言文阅读(学考真题汇编,江苏专用)2027年高中语文
2026-10-20
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内容正文:
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让教与学更高效
专题02文言文阅读
核心
必练
一、【答案】
1.C
2.D
3.B
4.(1)那人的儿子奉父亲临终前的命令到楚地,把向汪啸园所借的钱如数归还。
(2)啸园喜欢买书,没有满足的时候,说:“我要把这些书留给后人”。
二、【答案】
1.B
2.B
3.D
4.(1)冯异)与部下几个人回到军营,收集溃散的士兵,又坚守营垒进行防御。
(2)赤眉军见对方兵力薄弱,便全军进攻冯异,冯异于是出动全部兵力与赤眉军大战。
进阶
提升
一、【答案】
1.D
2.A
3.B
4.(1)第一次提出反隋的谋略,平定了海内的敌人,这都是你的功劳。
(2)秦王身边的人得知前往洛阳的消息,无不欢喜雀跃,察看李世民的意向,恐怕是不会再回来了。
二、【答案】
1.B
2.C
3.D
4.(1)如今匈奴的使者才到了没几天,王广对我们的礼数和敬意就已经改变了。
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(2)有班超这样忠贞的臣子,有什么理由不派遣他,却要更换出使的人员呢?
培优
冲刺
一、
【答案】
1.A
2.B
3.B
4.(1)吴越地区的人用轻快的小船追上来赠送给他,推让了达到多次,曹彬还是不接受。
(2)我的病不是药石所能治好的,只需要诸公诚心立誓,在攻克城池的那一日,不乱杀一人,我的病
就会自动痊愈了。
5.①在长期的围困中,曹彬常常放缓进攻的节奏,希望李煜能归降。②要求诸将立誓,在攻克城池的那
一日,不乱杀一人。③城池被攻陷后,李煜与他的大臣们到军营请罪,曹彬安慰他,用贵宾的礼仪来接
待他,并请李煜进入宫殿收拾行装,李煜君臣,最终得以保全性命。
二、【答案】
1.ACE
2.A
3.C
4.(1)有存在的事物,有不存在的事物,还有未曾开始有存在和不存在的事物,以及未曾开始有那未曾
开始有存在和不存在的事物。
(2)因此太阳运行一周天而与天道相合:月亮运行十三周而向左转动。
5.①材料二中描述了日月的运行规律和特点,可以用来解释材料一中的“有始者”和“有无者”。②日
月循黄赤之道而行,有一定的规律和周期,这可以看作是“有始者”,即有开始和终结的事物。③而日
月的运行过程中,有时候会出现日出日落、月圆月缺等现象,这可以看作是“有无者”,即有出现和消失
的事物。因此,材料二中的日月运行规律可以用来解释材料一中的“有始者”和“有无者”。
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专题02 文言文阅读
一、(2021・江苏・)阅读下面的文言文,完成下列小题。
汪君啸园传
厉 鹗
君讳士嘉,字国英,啸园其自号也。世为歙人,居芦溪。君生而颖悟,读书能大义,期以科目自奋。稍长食指①日繁,虑不足营养,遂从事废著②,出游楚。间岁归,必其兼珍承色笑以为常,中年父母殁,兴生日益饶,每思亲不及见,夜辄泪浃枕席。
君抱义好施,出自天性。秦人有某者,落魄楚中积年,君贷使经营,不立券,不责子钱。某婴疾归,君不问也。逾年,某疾革,语其子曰:“我不可负汪先生”其子奉遗命至楚,如所贷数归君。人两贤之。楚地江汉,屡患大水,漂发墓,君捐金置櫘③,募人埋藏。在里中,首宗祠,兼治桥道。族人衣食之不给者,往往资焉。
生平沉默寡言笑,暇即键户静坐,不为朋从征逐。人有以缓急告,谋画再四,必使得所而后即安。性喜买书籍,无有厌足,曰:“吾以遗后人也。”
以戊辰年卒于楚临终语不及他惟以客游旷日未葬父母嘱累其子。配许氏。子一人,祖荣。
(选自《樊榭山房集》,有删改)
【注】①食指:家中人口。 ②废著:买卖。 ③櫘:小棺材。
1. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 期以科目自奋 期:期望
B. 屡患大水 屡:多次
C. 兼治桥道 治:研究
D. 暇即键户静坐 暇:空闲
2. 下列对汪啸园生平事迹的叙述和概括,不正确的一项是( )
A. 汪啸园考虑到家中人口渐多,为维持生计外出经商。
B. 江啸园在乡里乐善好施,常常资助衣食不足的族人。
C. 建园热心帮助有急事相求的人,能为他们反复谋划。
D. 汪啸园聪慧好学,毕生研读各种典籍,学问十分渊博。
3. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 以戊辰年卒于楚/临终语不及他/惟以客游旷日/未葬父母/嘱累其子。
B. 以戊辰年卒于楚/临终语不及他/惟以客游/旷日未葬/父母嘱累其子。
C. 以戊辰年卒/于楚临终语不及/他惟以客游/旷日未葬父母/嘱累其子。
D. 以戊辰年卒/于楚临终语不及/他惟以客游旷日/未葬父母/嘱累其子。
4. 把文中画横线的句了翻译成现代汉语。
(1)其子奉遗命至楚,如所贷数归君。
(2)无有厌足,曰:“吾以遗后人也。
【答案】
1.C
2.D
3.B
4.(1)那人的儿子奉父亲临终前的命令到楚地,把向汪啸园所借的钱如数归还。
(2)啸园喜欢买书,没有满足的时候,说:“我要把这些书留给后人”。
【解析】
1. 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
C.“治:研究”错误。“兼治桥道”的意思是“还帮助修建桥梁道路”,所以“治”的意思是“修建”。
故选C。
2. 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
D.“毕生研读各种典籍,学问十分渊博”错误。由原文“性喜买书籍,无有厌足,曰:‘吾以道后人也。’”可知,啸园喜欢买书,没有满足的时候,说:“我要把这些书留给后人。”由此可知,汪啸园喜欢买书,并不是自己研究学问,而是要留给后人。
故选D。
3. 本题考查学生文言文断句的能力。
“于楚”做“卒”的状语,状语后置,中间不能断开;“他”是“及”的宾语,中间不能断开,排除选项CD。
“父母”作主语,而非“未葬”的宾语,所以“父”前要断开,排除选项A。
故选B。
句子翻译:啸园于戊戌年在楚地去世,临终没有说别的,只是因为客游他乡,多日未能安葬,死前嘱咐他的儿子。
4. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
赋分点:
(1)遗命:临终前的命令。所贷:所字结构,所借的钱。归:归还。
(2)厌:满足。以,介词,把。遗:赠送,留给。吾以遗后人也:省略句,“以”后省略了代词“之”。
【点睛】
文言文翻译记清两原则,一是直译为主,字字落实。所谓“直译”就是字字落实,不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”,就是在翻译时,要将文言语句中的每个词都落实到译文中去,这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法,也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语,可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅,文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候,酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求,凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读,看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅,就要对它进行修改、润色,适当的进行意译。
翻译:
汪啸园,名为汪士嘉,字国英,啸园是他给自己起的号。啸园家世代是歙县人,住在芦溪。他生来聪慧,悟性很高,读书能懂得文章大义,渐渐地,他自认为能精通各类科考科目。稍长大一些,家中人口逐渐增多,他考虑到家庭生活困难,就从事一些买卖活动,并出游楚地。隔一年回去一次,常常带回各种珍奇物资。中年时,父母亡故,所做的生意越来越好,每当思念双亲而无法相见时,夜里泪水崩溃,浸湿枕席。
汪啸园很讲义气,喜欢施舍,这些都是出自本性。秦地有某个人,落魄楚地多领暑年。啸园借钱给他经商,不要借据,不要利息。一天,这人因生病突然回去了,啸园也没有担心(他不回来还钱)。第二年,那人病危,对他儿子说:“我不可以辜负汪先生。”那人的儿子奉父亲的遗命到楚地,把向汪啸园所借的钱如数归还。人们认为这两人都是贤能的人。楚地濒临江汉两大河流,多次遭到水灾,把很多家的坟冢都淹没了。啸园捐钱给人家买小棺材,并请人帮助埋葬。在家乡,他首先帮助修缮宗祠,还帮助修建桥梁道路。家族中有人吃穿不能自给的,啸园常常资助他们。
啸园生平沉默,不爱说笑,有空闲时就关门在家中静坐,不喜欢为朋友间的聚会而奔波。如果有人有事相告,他一定仔细谋划,一定能将事情安排妥当,之后他才安心。啸园喜欢买书,没有满足的时候,说:“我要把这些书留给后人。”
啸园于戊戌年在楚地去世,临终没有说别的,只是因为客游他乡,多日未能安葬,死前嘱咐他的儿子,娶许氏为妻,生育一子,名叫汪祖荣。
二、(2025・江苏)阅读下面的文言文,完成下面小题。
正月,甲子,以冯异为征西大将军。邓禹惭于受任无功,数以饥卒徼赤眉战,辄不利;乃率车骑将军邓弘等自河北度至湖,要冯异共攻赤眉。异曰:“异与贼相拒数十日虽虏获雄将余众尚多可稍以恩信倾诱难卒用兵破也。上今使诸将屯渑池,要其东,而异击其西,一举取之,此万成计也!”禹、弘不从,弘遂大战移日。赤眉阳败,弃辎重走;车皆载土,以豆覆其上,兵士饥,争取之。赤眉引还,击弘,弘军溃乱;异与禹合兵救之,赤眉小却。异以士卒饥倦,可且休;禹不听,复战,大为所败,死伤者三千余人,禹以二十四骑脱归宜阳。异弃马奔走,上回阪,与麾下数人归营,收其散卒,复坚壁自守。
冯异与赤眉约期会战,使壮士变服与赤眉同,伏于道侧。旦日,赤眉使万人攻异前部,异少出兵以救之;贼见势弱,遂悉众攻异,异乃纵兵大战。日昃,贼气衰,伏兵卒起,衣服相乱,赤眉不复识别,众遂惊溃;追击,大破之于崤底,降男女八万人。帝降玺书劳异曰:“始虽垂翅回,终能奋翼渑池,可谓失之东隅,收之桑榆。方论功赏,以答大勋。”
(节选自《资治通鉴・汉纪三十三》)
1. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 异与贼相拒/数十日虽虏获雄将/余众尚多可稍以恩信/倾诱难卒/用兵破也
B. 异与贼相拒数十日/虽虏获雄将/余众尚多/可稍以恩信倾诱/难卒用兵破也
C. 异与贼/相拒数十日/虽虏获雄将余众/尚多可稍以恩信倾诱/难卒用兵破也
D. 异与贼相拒数十日/虽虏获雄将余众/尚多可稍以恩信/倾诱难卒/用兵破也
2. 下列各组中加点词的意思,相同的一项是( )
A. 要冯异共攻赤眉 要其东
B. 弃辎重走 异弃马奔走
C. 上今使诸将屯渑池 上回阪
D. 降男女八万人 帝降玺书劳异曰
3. 下列对原文有关内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 邓禹身受重任却没有建功,深感惭愧,就多次主动出击与赤眉军交战,然而往往打败仗。
B. 赤眉军在与邓弘军队交战时,用车装土,上面覆盖豆子,引诱邓军争抢,乘机击败邓弘。
C. 冯异让精兵穿上赤眉军的衣服潜伏在路边,等两军交战时,乘机出击,赤眉军惊恐溃逃。
D. 冯异与赤眉军有多次交战的经历,皇帝用“失之东隅,收之桑榆”指责了冯异先前的失败。
4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)与麾下数人归营,收其散卒,复坚壁自守。
(2)贼见势弱,遂悉众攻异,异乃纵兵大战。
【答案】
1.B
2.B
3.D
4.(1)冯异)与部下几个人回到军营,收集溃散的士兵,又坚守营垒进行防御。
(2)赤眉军见对方兵力薄弱,便全军进攻冯异,冯异于是出动全部兵力与赤眉军大战。
【解析】
【导语】
这篇文言文选自《资治通鉴》,记述了东汉初年冯异与赤眉军交战的历史片段。文章通过对比手法,突出冯异的军事才能:他主张恩信招降、设伏智取,与邓禹的急躁冒进形成鲜明对比。全文叙事紧凑,展现了古代将领的军事智慧。
1. 本题考查学生文言文断句的能力。
句意:冯异与贼兵相持几十天,虽然擒获了他们的勇将,但余部人数还很多,可逐渐用恩德信义动摇引诱他们,很难一下子就用武力打败。
“异与贼相拒数十日”中,“相拒数十日”作谓语,主谓结构完整,其后应断开,排除A、C项。
“虽虏获雄将”,“雄将”作“虏获”的宾语,“雄将”后断开,排除D项。
故选B。
2. 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A. 邀请。/拦截。句意:邀请冯异共同攻打赤眉军。/拦截在他们东边。
B. 均为“逃跑”。句意:丢弃辎重逃跑。/冯异丢弃马匹逃跑。
C. 皇上。/登上。句意:皇上现在派诸将驻扎在渑池。/登上山坡。
D. 使……投降。/下达。句意:投降的男女八万人。/皇帝下达诏书慰劳冯异。
故选B。
3. 本题考查学生理解文章内容的能力。
D. “指责了冯异先前的失败”理解错误。“失之东隅,收之桑榆”比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。此处是皇帝对冯异虽先有小败但最终大胜的肯定与慰勉,并非指责其失败。
故选D。
4. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“麾下”,部下;“散卒”,溃散的士兵;“坚壁自守”,坚守营垒进行防御。
(2)“势弱”,兵力薄弱;“悉众”,出动全部兵力;“纵兵”,出动军队。
参考译文:
(汉光武帝建武三年)正月,甲子日,(光武帝)任命冯异为征西大将军。邓禹对自己身受重任却未能建立功勋感到惭愧,多次带领饥饿的士兵与赤眉军交战,总是失利;于是率领车骑将军邓弘等人从黄河以北抵达湖县,邀请冯异共同攻打赤眉军。冯异说:“我与贼兵相持几十天,虽然擒获了他们的勇将,但余部人数还很多,可逐渐用恩德信义动摇引诱他们,很难一下子就用武力打败。皇上现在派诸将驻扎在渑池,拦截在他们东边,而我攻打他们西面,一举消灭他们,这才是万无一失的计策!”邓禹、邓弘不听从,邓弘便与赤眉军大战了一整天。赤眉军假装战败,丢弃辎重逃跑;辎重车上都装着泥土,用豆子覆盖在表面,邓弘的士兵饥饿,争抢豆子。赤眉军回军反击邓弘,邓弘的军队溃败混乱;冯异与邓禹联合兵力救援邓弘,赤眉军稍稍退却。冯异认为士兵饥饿疲倦,可以暂且休战;邓禹不听,再次交战,被打得大败,死伤三千多人,邓禹仅带二十四名骑兵脱身逃回宜阳。冯异丢弃马匹徒步逃跑,登上山坡,与部下几个人回到军营,收集溃散的士兵,又坚守营垒进行防御。
冯异与赤眉军约定日期会战,他挑选精兵穿上与赤眉军相同的衣服,埋伏在路边。第二天,赤眉军派一万人攻打冯异的前部,冯异派少量兵力救援;赤眉军见对方兵力薄弱,便全军进攻冯异,冯异于是出动全部兵力与赤眉军大战。太阳偏西时,赤眉军士气衰退,埋伏的士兵突然杀出,因衣服混杂,赤眉军无法识别敌我,部众于是惊恐溃散;冯异率军追击,在崤山大败赤眉军,收降男女八万人。光武帝下诏书慰劳冯异说:“你起初虽然在回阪战败受挫,但最终能在渑池一带奋起获胜,可以说是早晨在东方丢失的,晚上在西方找回来。正要评定功劳进行奖赏,以报答你的大功。”
一、(2024・江苏)阅读下面的文言文,完成下面小题。
秦王世民既与太子建成、齐王元吉有隙,以洛阳形胜之地,恐一朝有变,欲出保之,乃以行台工部尚书温大雅镇洛阳,遣秦府车骑将军荥阳张亮将左右王保等千余人之洛阳,阴结纳山东豪杰以俟变多出金帛恣其所用。元吉告亮谋不轨,下吏考验,亮终无言,乃释之,使还洛阳。
建成夜召世民,饮酒而鸩之,世民暴心痛,吐血数升,淮安王神通扶之还西宫。上幸西宫,问世民疾,敕建成曰:“秦王素不能饮,自今无得复夜饮。”因谓世民曰:“首建大谋,削平海内,皆汝之功。吾欲立汝为嗣,汝固辞。且建成年长,为嗣日久,吾不忍夺也。观汝兄弟似不相容,同处京邑,必有纷竞,当遣汝还行台,居洛阳,自陕以东皆主之。仍命汝建天子旌旗,如汉梁孝王故事。”世民涕泣,辞以不欲远离膝下。上曰:“天下一家,东西两都,道路甚迩,吾思汝即往,毋烦悲也。”将行,建成、元吉相与谋曰:“秦王若至洛阳,有土地甲兵,不可复制。不如留之长安,则一匹夫耳,取之易矣。”乃密令数人上封事,言:“秦王左右闻往洛阳,无不喜跃,观其志趣,恐不复来。”又遣近幸之臣以利害说上,上意遂移,事复中止。
(选自《通鉴纪事本末八・太宗平内难》)
1. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 阴结纳/山东豪杰以俟/变多出金帛/恣其所用
B. 阴结纳/山东豪杰以俟变/多出/金帛恣其所用
C. 阴结纳山东豪杰/以俟/变多出/金帛恣其所用
D. 阴结纳山东豪杰/以俟变/多出金帛/恣其所用
2. 下列对文中加点字的解说,不正确的一项是( )
A. 下吏,指交付官吏,与《过秦论》中“委命下吏”的“下吏”意思不同。
B. 敕,指诏令,与《林黛玉进贾府》中“敕造荣国府”的“敕”意思相同。
C. 夺,指改变,与《陈情表》中“行年四岁,舅夺母志”的“夺”意思相同。
D. 膝下,代称父母亲,与以“陛下”称皇帝、以“殿下”称太子用法不同。
3. 下列对文中建成、元吉言行的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 李元吉告发张亮图谋不轨,但最终没找到任何有效信息,只能将其释放。
B. 李建成欲借喝酒之机毒害李世民,但李世民因心脏剧烈疼痛而没有喝毒酒。
C. 建成、元吉认为,如让李世民到洛阳,他将拥有军队和土地,就无法受控制。
D. 为了阻止李世民前往洛阳,建成、元吉采用多种手段让皇帝改变了决定。
4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)首建大谋,削平海内,皆汝之功。
(2)秦王左右闻往洛阳,无不喜跃,观其志趣,恐不复来。
【答案】
1.D
2.A
3.B
4.(1)第一次提出反隋的谋略,平定了海内的敌人,这都是你的功劳。
(2)秦王身边的人得知前往洛阳的消息,无不欢喜雀跃,察看李世民的意向,恐怕是不会再回来了。
【解析】
【导语】
这段文言文选自《通鉴纪事本末八・太宗平内难》,讲述了太子李建成和齐王李元吉与秦王李世民之间的矛盾冲突。文章通过事件发展,将李建成的阴险狡诈和李元吉的从中作梗展现得淋漓尽致,同时也表现了李世民在险境中应对的智慧与隐忍。文本的叙述简洁,但情节发展紧凑,显示出唐初政治斗争的复杂性和危险性,表达了权力斗争中的种种策略和人性深度,具有很强的历史厚重感。
1. 本题考查学生文言文断句的能力。
句意:暗中结交、拉拢山东的英雄豪杰,来等待变故,拿出了许多金银财宝,任他们随意使用。
“山东豪杰”作“结纳”的宾语,中间不能断开,排除AB;
“金帛”作“多出”的宾语,中间不能断开,排除C。
故选D。
2. 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A。错误。意思相同,都是“交付官吏”的意思。句意:将其交付官吏审查。/把自己的生命交付官吏。
B。正确。句意:下诏书对李建成说。/下诏书建造荣国府。
C。正确。句意:我不忍心再改变他的地位。/我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。
D。正确。句意:以不愿远离高祖膝下为理由表示推辞。
故选A。
3. 本题考查学生分析理解文章内容的能力。
B。“但李世民因心脏剧烈疼痛而没有喝毒酒”错,文中提到“建成夜召世民,饮酒而鸩之,世民暴心痛,吐血数升”,这说明李世民喝了毒酒,已经中了毒。
故选B。
4. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“建”,提出;“削平”,平定;“皆”,都是。
(2)“左右”,身边的人;“喜跃”,欢喜雀跃;“志趣”,意向。
参考译文:
秦王李世民已经和太子李建成、齐王李元吉有了嫌隙,因为洛阳地势优越,担心有一天会发生变故,想要前往洛阳以作保障,于是派遣行台工部尚书温大雅镇守洛阳,又派遣秦王府的车骑将军荥阳人张亮率领近臣王保等一千多人前往洛阳,暗中结交、拉拢山东的英雄豪杰,来等待变故,拿出了许多金银财宝,任他们随意使用。元吉告发张亮图谋不轨,将其交付官吏审查,张亮始终没有承认罪行,于是释放他,让他返回洛阳。
李建成在夜间召李世民,请他饮酒并用毒酒害他,李世民突然心口剧烈疼痛,吐了很多血,淮安王李神通扶着他回到西宫。高祖驾临西宫看望李世民,询问了他的病情后,下诏书对李建成说:“秦王平素不善于饮酒,从今以后你不得再与他夜间饮酒。”又对李世民说:“第一次提出反隋的谋略,平定了海内的敌人,这都是你的功劳。我打算立你为太子,你却坚决推辞。再说建成年长,立为太子已经很久了,我不忍心再改变他的地位。我看你们兄弟之间,似乎难以相容,同住在京城,必然发生纷争,应当派你返回行台,让你居住在洛阳,陕州以东广大地区都由你统领。还让你设置天子的旌旗,像汉代的梁孝王旧例。”李世民哭泣泪下,以不愿远离高祖膝下为理由表示推辞。高祖说:“天下都是一家,东都、西都两地,路程相距很近,我想念你了就去那里,不要烦恼悲伤。”(李世民)准备出发时,李建成、李元吉密谋说:“如果秦王到了洛阳,拥有土地和军队,就再也控制不了他了。不如把他留在长安,那他只不过是一个普通人而已,想取他性命也是很容易的。”于是暗中让几个人秘密向高祖上奏说:“秦王身边的人得知前往洛阳的消息,无不欢喜雀跃,察看李世民的意向,恐怕是不会再回来了。”又派亲近宠信的大臣向高祖陈述利害,高祖于是改变了主意,让李世民去洛阳这件事也就半途搁置了。
二、(2023・江苏)阅读下面的文言文,完成下面小题。
(窦)固使假司马班超与从事郭恂俱使西域。超行到鄯善,鄯善王广奉超礼敬甚备,后忽更疏懈。超谓其官属曰:“宁觉广礼意薄乎?”官属曰:“胡人不能长久,无他故也。”超曰:“此必有北虏使来,狐疑未知所从故也。明者睹未萌,况已著邪!”乃召侍胡,诈之曰:“匈奴使来数日,今安在乎?”侍胡惶恐曰:“到已三日,此去三十里。”超乃悉会其吏士,激之曰:“卿曹与我俱在绝城,今虏使到裁数日,而王广礼敬即废。如令鄯善收吾属送匈奴,骸骨长为豺狼食矣,为之奈何?”官属皆曰:“今在危亡之地,死生从司马!”超曰:“不入虎穴,不得虎子。当今之计独有因夜以火攻虏使彼不知我多少必大震怖可殄尽也功成事立奏。”众曰:“当与从事议之。”超怒曰:“吉凶决于今日!从事文俗吏,闻此必恐而谋泄。死无所名,非壮士也。”众曰:“善!”超遂将吏士往奔虏营。会天大风,超乃顺风纵火;前后鼓噪,虏众惊乱,斩其使及从士三十余级,余众百许人悉烧死。明日乃还,告郭恂,恂大惊。鄯善一国震怖。超告以汉威德。“自今以后,勿复与北虏通”。广叩头,遂纳子为质。窦固大喜,具上超功效,并求更选使使西域。帝曰:“吏如班超,何故不遣,而更选乎!今以超为军司马,令遂前功。”
(节选自《资治通鉴・汉纪三十七》)
1. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 当今之计独有/因夜以火攻/虏使彼不知我/多少必大震怖/可殄尽也
B. 当今之计/独有因夜以火攻虏/使彼不知我多少/必大震怖/可殄尽也
C. 当今之计独有/因夜以火攻虏/使彼不知我/多少必大震/怖可殄尽也/
D. 当今之计/独有因夜以火攻/虏使彼不知我多少/必大震/怖可殄尽也/
2. 下列对文中加点词的解说,不正确的一项是( )
A. 假,代理之意,汉时用在官职前表副职,班超立功后升正职。
B. 虏,本为俘虏,文中班超称呼匈奴为“北虏”,含有蔑视之意。
C. 绝,意为隔绝不通,与《劝学》中“而绝江河”的“绝意义一样。
D. 质,典押之意,鄯善王送儿子去做人质,表示臣服大汉无二心。
3. 下列对文中班超话语的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 明者睹未萌,况已著邪:提醒属官,从鄯善王对汉使态度的改变,可知匈奴使者已经到来了。
B. 骸骨长为豺狼食矣,为之奈何:以大家将会死无葬身之地,来引发属官死生相从的激情。
C. 不入虎穴,不得虎子:大家已处于危险的境地,与其坐以待毙,不如直捣虏营,完成使命。
D. 死无所名,非壮士也:从事郭恂是文弱俗吏,死后无名,不是壮士,大家不用去和他商量。
4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今虏使到裁数日,而王广礼敬即废。
(2)吏如班超,何故不遣,而更选乎!
【答案】
1.B
2.C
3.D
4.(1)如今匈奴的使者才到了没几天,王广对我们的礼数和敬意就已经改变了。
(2)有班超这样忠贞的臣子,有什么理由不派遣他,却要更换出使的人员呢?
【解析】
【导语】
这篇文言文选自《资治通鉴》,生动展现了班超出使西域的胆识与谋略。文章通过“礼敬疏懈”的细节描写,引出班超敏锐的政治嗅觉;“火攻虏使”的军事行动,凸显其“不入虎穴,焉得虎子”的果敢精神。人物对话富有张力,既展现班超的统帅魅力,又通过对比郭恂的犹豫,强化其英雄形象。全文叙事紧凑,语言精炼,成功塑造了一个智勇双全的汉使形象,体现了汉代经营西域的艰难与决心。
1. 本题考查学生准确断句的能力。
句意:如今的计策,只有趁夜晚用火攻击匈奴使者,对方不知道我们有多少人,必定大为震惊恐惧,可以将他们全部消灭。
“虏”做“攻”的宾语,中间不能断开,排除AD ;
“我多少”是“不知”的宾语,中间不能断开;“震怖”为完整谓语动词,中间不可断开,排除C。
故选B。
2. 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A. 正确。句意:窦固派遣代理司马班超和从事郭恂一同出使西域。
B. 正确。句意:这一定是有北方匈奴的使者到来。
C. 错误。隔绝不通/横渡。句意:诸位和我都身处极远的西域。/却能横渡长江黄河。
D. 正确。句意:于是把自己的儿子送到汉朝作为人质。
故选C。
3. 本题考查学生对文意的理解和分析能力。
D.“死后无名,不是壮士,大家不用去和他商量”错误。“死无所名,非壮士也”是班超对属下们说的话,意在激励他们勇敢行动,以求死得有名,成为壮士。这句话并非在评价郭恂,后文“从事文俗吏,闻此必恐而谋泄”才是对郭恂可能误事的分析。班超的整体策略是避免与郭恂商议以防泄密,而非贬低郭恂的人格。
故选D。
4. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“裁”,通“才”,仅仅;“而”,表转折,却;“礼敬”,礼数和敬意;“废”,改变、废止。
(2)“吏如班超”,定语后置,像班超这样的官吏;“何故”,什么原因、理由;“遣”,派遣;“更选”,更换人选。
参考译文:
窦固派遣代理司马班超和从事郭恂一同出使西域。班超一行人到达鄯善国,鄯善王广接待班超的礼节非常恭敬周到,但后来忽然变得疏远懈怠了。班超对他的随行官员说:“你们可曾感觉到鄯善王广的礼遇敬意变得淡薄了吗?”随行官员说:“胡人行事无常性,没有别的原因。”班超说:“这一定是有北方匈奴的使者到来,鄯善王心里犹豫,不知该顺从哪一方的缘故。明智的人能够看出还未露出苗头的事物,何况目前的情况已经很明朗了呢!”于是召来侍候的胡人,诈他说:“匈奴的使者来了几天,现在在哪里?”侍胡惶恐地说:“已经到了三天,他们住地离这里三十里。”班超就把所有随行的官兵都召集起来,激励他们说:“诸位和我都身处极远的西域,如今匈奴的使者才到了没几天,而鄯善王广对我们的礼数和敬意就已经改变了。如果让鄯善王把我们抓起来送给匈奴,我们的尸骨就要永远喂豺狼了。对此我们该怎么办?”随行官员都说:“如今处在危亡之地,是生是死都跟随司马!”班超说:“不入虎穴,不得虎子。如今的计策,只有趁夜晚用火攻击匈奴使者,对方不知道我们有多少人,必定大为震惊恐惧,可以将他们全部消灭。消灭了这些人,我们大功就告成了。”众人说:“应当和从事郭恂商议一下。”班超生气地说:“是吉是凶就在今天决定。郭从事是个文弱平庸的官吏,听到这个计谋必定害怕而使计谋泄露。我们死得没有价值,就不是壮士了。”众人说:“好!”班超于是带领官兵奔向匈奴使者的营地。正赶上天空刮起大风,班超就顺风放火;官兵们在前在后擂鼓呐喊,匈奴人一片惊慌混乱,班超亲手格杀三人,官兵们斩杀了匈奴使者及其随从士兵三十多人,其余一百多人都被烧死。第二天才回来,将事情的经过告诉了郭恂,郭恂大为震惊。鄯善全国上下震惊害怕。班超把汉朝的国威和恩德告诉鄯善王,“从今以后,不要再和北方的匈奴来往”。广叩头称是,于是把自己的儿子送到汉朝作为人质。窦固大喜,把班超的功劳一一上报,并请求重新选派使者出使西域。汉明帝说:“有像班超这样的官吏,为什么不派遣,却要重新选派呢!现在任命班超为军司马,让他完成先前的功业。”
一、(2023・江苏)阅读下面的文言文,完成小题。
文本一:
曹彬,字国华,彬始生周岁,父母以百玩之具罗于席,彬左手持干戈,右手持俎豆,斯须取一印,他无所视,人皆异之。
五年,使吴越,致命讫即还。私觌注之礼,一无所受。吴越人以轻舟追遗之,至于数四,彬犹不受。既而曰:“吾终拒之,是近名也。”遂受而籍之衣柜,悉上送官。
初,太祖典禁旅,彬中立不倚,非公事未尝造门,群居燕会,亦所罕预,由是器重焉,建隆二年,自平阳召归,谓曰:“我畴昔常亲汝,汝何故疏我?”彬顿首谢曰:“臣为周室近亲,复忝内职,靖恭守位,犹恐获过,安敢妄有结交?”
七年,将伐李煜。长围中,彬每缓师,冀煜归服。城垂克,彬忽称疾不视事,诸将皆来问疾。彬曰:“余之疾非药石所能愈,惟须诸公诚心自誓,以克城之日,不妄杀一人,则自愈矣。”诸将许诺。明日,稍愈。又明日,城陷。煜与百余人诣军门请罪,彬慰安之,待以宾礼,请煜入宫治装,彬以数骑待宫门外。左右密谓彬曰:“煜入或不测,奈何?”彬笑曰:“煜素懦无断,必不能自引决。”煜之君臣,卒赖保全。
初,彬之总师也,太祖谓曰:“俟克李煜,当以卿为使相。”副帅潘美预以为贺。彬曰:“不然,夫是行也,仗天威,遵庙谟,乃能成事,吾何功哉,况使相极品乎!”美曰:“何谓也?”彬曰:“太原未平尔。”及还,献俘。太祖谓曰:“本授卿使相,然刘继元未下,姑少待之。”既闻此语美窃视彬微笑上觉遽诘所以美不敢隐遂以实对上亦大笑乃赐彬钱二十万
(节选自《宋史・曹彬列传》)
文本二:
七年,帝遣知制诰李穆谕江南主李煜入朝,李煜不从。帝乃命曹彬等将兵十万以伐之。彬等入辞,帝诫曰:“江南之事一以委卿,切勿暴掠生民,务广威信,使自归顺。”且以剑授彬,曰:“副将而下,不用命者斩之。”八年二月,曹彬等连破江南兵。十月,江南主危迫,遣学士徐铉求缓师。铉至,言于帝曰:“李煜以小事大,如子事父,未有过失,奈何见伐?”帝曰:“尔谓父子为两家可乎?”铉不能对。九年正月,曹彬俘李煜还汴。
(节选自《宋史纪事本末・平江南》)
【注】觌(dí):相见
1. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 既闻此语/美窃视彬微笑/上觉/遽诘所以/美不敢隐/遂以实对/上亦大笑/乃赐彬钱二十万/
B. 既闻此语美/窃视彬微笑/上觉/遽诘所以/美不敢隐/遂以实对/上亦大笑/乃赐彬钱二十万/
C. 既闻此语/美窃视彬微笑/上觉/遽诘所以/美不敢隐/遂以实对上/亦大笑/乃赐彬钱二十万/
D. 既闻此语美/窃视彬微笑/上觉/遽诘所以/美不敢隐/遂以实对上/亦大笑/乃赐彬钱二十万/
2. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 俎豆,古代祭祀、宴会时盛食物用的礼器,也泛指各种礼器。
B. 顿首,最隆重的九拜之礼,因头触地时间较长,所以叫顿首。
C. 忝,谦辞,表示辱没他人,自己有愧,常用词如“忝列门墙”。
D. 知制诰,古代官名,唐宋两朝专掌内命,典司诏诰的官吏的官职名。
3. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 曹彬出使吴越,既坚持原则拒绝借公务谋取私利,为人处世也讲究变通,收下礼品后如数上交。
B. 在宫门外等候李煜回宫整理行装时,部下提醒曹彬李煜可能会有阴谋,曹彬不认为李煜还有叛乱的决心。
C. 曹彬认为自己依仗天威、遵照皇上的妙计,才能打败李煜,况且太原还没有平定,自己不会被封为宰相。
D. 太祖严词拒绝了徐铉暂缓进兵的请求,认为李煜即使能像侍奉父亲一样侍奉宋朝,也不能不入朝臣服。
4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吴越人以轻舟追遗之,至于数四,彬犹不受。
(2)余之疾非药石所能愈,惟须诸公诚心自誓,以克城之日,不妄杀一人,则自愈矣。
5. 为了实现太祖“切勿暴掠生民,务广威信,使自归顺”的战略主张,曹彬在讨伐李煜时都采取了哪些措施?
【答案】
1.A
2.B
3.B
4.( 1 )吴越地区的人用轻快的小船追上来赠送给他,推让了达到多次,曹彬还是不接受。
( 2 )我的病不是药石所能治好的,只需要诸公诚心立誓,在攻克城池的那一日,不乱杀一人,我的病就会自动痊愈了。
5.① 在长期的围困中,曹彬常常放缓进攻的节奏,希望李煜能归降。 ② 要求诸将立誓,在攻克城池的那一日,不乱杀一人。 ③ 城池被攻陷后,李煜与他的大臣们到军营请罪,曹彬安慰他,用贵宾的礼仪来接待他,并请李煜进入宫殿收拾行装,李煜君臣,最终得以保全性命。
【解析】
1. 本题考查学生文言文断句的能力。
句意:听到这句话后,潘美暗地里看着曹彬微微发笑。皇帝察觉了,急忙(立即)追问其中的缘故,潘美不敢隐瞒,于是用实际情形来回答。皇上也大笑,于是赐给曹彬二十万钱。
“美”指文中的潘美,是“窃视彬微笑”一句的主语,所以要从“美”的前边断开,排除BD;
“上亦大笑”中的“上”指太祖,是此句的主语,所以要从“上”前断开,排除C。
故选A。
2. 本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
B.“顿首,最隆重的九拜之礼”说法错误,“最隆重的九拜之礼,因头触地时间较长”是稽首。顿首礼是拜礼中次重者。
故选B。
3. 本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“部下提醒曹彬李煜可能会有阴谋,曹彬不认为李煜还有叛乱的决心”理解错误,根据文本一第4段“彬慰安之,待以宾礼,请煜入宫治装,彬以数骑待宫门外。左右密谓彬曰:‘煜入或不测,奈何?’彬笑曰:‘煜素懦无断,必不能自引决。’”可知,部下提醒曹彬怕李煜自杀,曹彬认为李煜向来懦弱,处事不能果断,一定不会自杀。
故选B。
4. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“以”,用;“遗”,赠送;“数四”,多次;“犹”,仍然,还。
(2)“惟”,只;“须”,通“需”,需要;“妄杀”,乱杀;“愈”,治好。
5. 本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。
曹彬讨伐李煜的内容在文本一第4段。根据文本一第4段“长围中,彬每缓师,冀煜归服”可知,在长期的围困中,曹彬常常放缓进攻的节奏,希望李煜能归降。
根据文本一第4段“城垂克,彬忽称疾不视事,诸将皆来问疾。彬曰:‘’余之疾非药石所能愈,惟须诸公诚心自誓,以克城之日,不妄杀一人,则自愈矣。’诸将许诺”可知,曹彬要求诸将立誓,在攻克城池的那一日,不乱杀一人。
根据文本一第4段“煜与百余人诣军门请罪,彬慰安之,待以宾礼,请煜入宫治装,彬以数骑待宫门外。”“煜之君臣,卒赖保全”可知,城池被攻陷后,李煜与他的大臣们到军营请罪,曹彬安慰他,用贵宾的礼仪来接待他,并请李煜进入宫殿收拾行装,李煜君臣,最终得以保全性命。
参考译文:
文本一
曹彬字国华,曹彬才生下来满一周岁时,他的父母把许多的玩具罗列在席子上,曹彬左手拿的是刀枪之类的兵器器具,右手拿的是俎、豆之类的器具,一会儿他又拿取了一枚印章,其他的看都不看,人们都认为他很特别。
显德五年,曹彬出使吴越,传达旨意完毕后即刻返回。私下见面时别人送的礼物,他一点也不接受。吴越地区的人用轻快的小船追上来赠送给他,推让了达到多次,曹彬还是不接受。后来曹彬说:“我最终再拒绝接受它们,这有点近乎沽名钓誉了。”于是他就接受并登记了礼物后拿回来,全部上交给官府。
当初,太祖主管禁军,曹彬中立不偏不倚,没有公事未曾登门,众人共处宴饮聚会时,他也很少参与,因此被器重。建隆二年(961),曹彬从平阳被召回朝,太祖对他说:“往昔我常想亲近你,你为什么总是疏远我呢?”曹彬叩头谢罪说:“我是周室的近亲,又忝任宫内职务,恭谨地坚守职位,还恐怕有过失,哪里敢妄自有结交呢?”
显德七年,朝廷将要讨伐南唐李煜统治的长江以南的地方。在长期的围困中,曹彬常常放缓进攻的节奏,希望李煜能归降。城即将被攻克时,曹彬忽然称病不处理公事,诸将都来探问病情。曹彬说:“我的病不是药石所能治好的,只需要诸公诚心立誓,在攻克城池的那一日,不乱杀一人,我的病就会自动痊愈了。”诸将答应了下来。第二天,曹彬的病情稍微好转。再过一天,城池被攻陷。李煜与他的大臣们一百多人到军营请罪,曹彬安慰他,用贵宾的礼仪来接待他,并请李煜进入宫殿收拾行装,曹彬率领几个骑兵等在宫门外。部下悄悄对曹彬说:“李煜进入宫中一旦发生意外,怎么办?”曹彬笑着说:“李煜向来懦弱,处事不能果断,一定不会自杀。”李煜君臣,最终得以保全性命。
起初,曹彬统领军队的时候,宋太祖对他说:“等到打败了李煜,我会让你做使相。”副帅潘美预先拿这件事来祝贺他。曹彬说:“不会这样的,这次征讨,依仗着天威,遵照朝廷的谋略,才能够取得胜利,我有什么功劳呢,何况使相是极为重要的位置呢!”潘美说:“为什么这样说呢?”曹彬说:“太原还没有平定呢。”等到得胜返还朝廷,献上俘虏。皇上对曹彬说:“本来要任命你做使相,然而刘继元还没有打败,姑且稍微等一下吧。”听到这句话后,潘美暗地里看着曹彬微微发笑。皇帝察觉了,急忙(立即)追问其中的缘故,潘美不敢隐瞒,于是用实际情形来回答。皇上也大笑,于是赐给曹彬二十万钱。
文本二
七年,太祖派知制诰李穆诏令李煜入朝。李煜坚决推辞不去入朝。太祖于是命曹彬等人带领十万士兵讨伐江南。这时,曹彬等人入宫辞行,太祖告诫他们说:“平定江南的事情就全都委托给你们了,一定不要抢掠百姓,一定要广施威信,要让百姓自己归顺。”并且把剑授予曹彬说:“自副将以下,不遵守命令的就杀了。”八年二月,曹彬等人接连打败江南军队。十月,李煜感到危险紧迫,派学士徐铉向宋朝请求暂缓进兵。徐铉到了宋,对太祖说:“李煜以小国侍奉大国,就如同儿子侍奉父亲,从来没有过失,为什么要被讨伐呢?”太祖说:“你认为父子是两家人,合适吗?”徐铉不能回答。九年正月,曹彬俘获江南主李煜回到汴京。
二、(2024・江苏)(多选)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
有始者,有未始有有始者,有未始有夫未始有有始者。有有者,有无者,有未始有有无者,有未始有夫未始有有无者也。所谓有始者:繁愤未发,萌兆牙蘖,未有形埒垠堮,无无蝡蝡,将欲生兴,而未成物类。有未始有有始者:天气始下,地气始上,阴阳错合,相与优游竞畅于宇宙之间,被德含和,缤纷茏苁,欲与物接而未成兆朕。有未始有夫未始有有始者:天含和而未降,地怀气而未扬,虚无寂寞,萧条霄霓,无有仿佛,气遂而大通冥冥者也。
(节选自《淮南子・俶真训》)
材料二:
天空高迥,昆仑倜傥,圆圆籋籋,包裹宇宙,始于一气,爰有垆土,清阳者薄靡而为天,重浊者凝滞而为地,清妙者沦融而为水,走兽昆虫,庶物万殊,形气之所聚,太虚之所受。气化而形,形生而事。是以古人始原元气,而上皇养老,服虚无之精,因柔弱之水,休精神于恬淡之域,栖形神于寂寞之乡。
昔二皇神农伏羲之时,人食禽兽之肉衣其羽皮未有丝麻之用腥臊之味遍于山泽。故是时也,草木鱼鳖禽兽足以养民。然而草木未有秀丽之华,鱼鳖未有文采之饰,禽兽未有驯良之性。及至神农始教民播种五谷,振旅之道也。故春耕于耜耒之泽,止息乎疆畎之畴。夏植于东流之泽,止息乎大谷之川。秋植于西原之泽,止息乎泽薮之上。冬植于北陆之泽,止息乎大陵之阴。顺天地时利之宜,昭圣人之令典。是以八方和协,五谷丰殖。百果草木茂实,鸟兽群生,花实秀丽,民用足食。
昔伏羲氏始画八卦,置五正五纬于四维之上。是以天地之道备矣。四时之气正焉。日月之行齐焉。伏羲氏没,神农氏作。斫木为耜,揉木为耒。耒耨之利以教天下。于此百姓不劳而足。养生之道备矣。
昔黄帝始治五气,明五德,达于天地之道。故称轩辕氏焉。时物嘉谷生而不伤。及唐虞之际,祀上帝于郊柴望秩山川鬼神人祗之物无不具备。乃有大禹治水之道焉。益赞于禹治水功烈无穷乎!
今以恒星占察四星以求日月出入之道:日入地则夜见灯光;日入地下则不见光。故视日出入之所前后左右常若此矣。月出亦如之。今测北极璇玑玑衡游以南运旋机景以格来往也。是故日行一度而周于天也;月行十三度而左于天也。日月运行而一昼夜而一交焉;于四时一终焉;外有黄赤道行天者各二十分而去度各相距二十二舍半。日月循黄道行其南半者亦二十分;日行一度而去岁一岁而终矣。日月之道居四方之中者各十分;其左右各留八分而光有所蔽;故行迟而不容光也;冬至之日外衡三十四分而光道西没;夏至之日外衡一分半道东没;春分秋分之时外衡十八分光道东西没;凡日月出入光道径过北极者皆为正道;若日道径过西极则出入光道西没在东极则出入光道东没也;凡日月出入光道径过黄道宿者皆为交道;若月道径过北极则出入光道南半在北极为交道;月道径过南极则出入光道北半在南极为交道也;凡日月出入皆有黄赤之道焉;若日行黄道之道月行黄道之道也;凡月行宿度之道者各宿不同;宿度恶同月行之道也;凡月行宿度之道有左右也;宿度恶左右月行之道也;凡月行之道各有左右度数不同:左右度数不同则月行之迟速进退亦异也;日月循黄赤之道而右回舍也:凡右回舍一舍则月行十三度而日行九十一分而一昼夜定矣;日自东生西行绕地而行朝发于东而暮入于西也;凡日右回舍而月亦右回舍者各十二度而行也;日行一度而去岁一岁而终矣;凡日月循黄赤之道而左回舍也:凡左回舍一舍则月行十三度而日行七百二十一分。日月循黄赤之道而行左右回舍者,以四时定之。天道左旋地道右迁,日月道行之常也。凡日月之道发敛之期有早晏前后左右之差者矣。
(节选自《淮南子・天文训》)
1. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
人食禽兽之肉A衣B其羽皮C未有丝麻之D用E腥臊之F味G遍H于山泽
2. 下列对材料组中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 寂寞,文中指寂静,与今天所指的“感到寂寞”的“寂寞”意思相同。
B. “夏植于东流之泽”与劝学中“取之于蓝”句式相同。
C. 备,文中指完备,与《信陵君窃符救赵》中“吾所以待侯生者备矣”的“备”意思相同。
D. 循,文中指顺着,与《孔雀东南飞》中“奉事循公姥”的“循”意思不同。
3. 下列对材料有关内容的叙述,不正确的一项是( )
A. 天含蕴着和气但尚未降下,地怀抱着生气但尚未升发,虚无寂静,清漠深远,没有任何形象可言。
B. 气化而有形体,形体生成而有事物的产生,所以古人最初探究研究元气,尊崇年老的人,服食无形的精气,呼吸柔和的水流。
C. 黄帝开始研究五气,阐明五德,完全掌握了天地之道,在四维之上设立了五个正官、五个纬官,从此天地之道就完备了。
D. 若月亮运行的轨道与宿度不相同则出入光道被遮蔽;所以行进迟缓不能显露光明。
4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)有有者,有无者,有未始有有无者,有未始有夫未始有有无者也。
(2)是故日行一度而周于天也;月行十三度而左于天也。
5. 请从材料二中任选一例来解释材料一中的“有始者”和“有无者”。
【答案】
1.ACE
2.A
3.C
4.( 1 )有存在的事物,有不存在的事物,还有未曾开始有存在和不存在的事物,以及未曾开始有那未曾开始有存在和不存在的事物。
( 2 )因此太阳运行一周天而与天道相合;月亮运行十三周而向左转动。
5.① 材料二中描述了日月的运行规律和特点,可以用来解释材料一中的“有始者”和“有无者”。 ② 日月循黄赤之道而行,有一定的规律和周期,这可以看作是“有始者”,即有开始和终结的事物。 ③ 而日月的运行过程中,有时候会出现日出日落、月圆月缺等现象,这可以看作是“有无者”,即有出现和消失的事物。因此,材料二中的日月运行规律可以用来解释材料一中的“有始者”和“有无者”。
【解析】
1. 本题考查学生文言文断句的能力。
句意:人们食用禽兽之肉,穿着它们的羽毛和皮毛,尚未有丝麻之用,腥臊之气遍布山泽。
“人食禽兽之肉”中,“人”是主语,“食”是谓语,“禽兽之肉”是宾语,主谓宾齐全,可在其后A处断开;
“衣其羽皮”中“衣”是动词,“其羽皮”是宾语,可在宾语后C处断开;
“未有丝麻之用”中,“未有”是谓语动词,“丝麻之用”是宾语,可在其后E处断开。
故选ACE。
2. 本题考查学生理解常见文言实词,辨析文言特殊句式的能力。
A.错误。文中“寂寞”侧重于展现没有生命的状态,与今天常用的“感到寂寞”的意思不同。后者侧重于心理的孤独无依。
B.正确,两者句式相同,都是状语后置句。句意:夏天在东流之泽种植。/从蓝草中提取。
C.正确。句意:望祭山川鬼神人祗之物无不齐备。/我对待侯先生算是够周到的了。
D.正确。顺着;/遵循。句意:日月沿着黄道行进,其南半部分也占二十分。/做什么事情都要遵循公婆的意见。
故选A。
3. 本题考查学生分析理解文章内容的能力。
C.“黄帝……在四维之上设立了五个正官、五个纬官,从此天地之道就完备了”错误。根据材料二“昔伏羲氏始画八卦,置五正五纬于四维之上。是以天地之道备矣”可知,“在四维之上设立了五个正官、五个纬官”的是伏羲氏,而不是黄帝。
故选C。
4. 本题考查学生准确翻译文中句子的能力。
(1)第二个“有”,指存在的事物;“无”,不存在的事物。
(2)“是故”,因此;“周”,合;“左”,向左转动。
5. 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
从材料二中,我们可以选择“日月之行”这一例子来解释材料一中的“有始者”和“有无者”。
“有始者”在这里可以理解为事物开始形成的初始和结束阶段。材料二中,“日月运行而一昼夜而一交焉;于四时一终焉;外有黄赤道行天者各二十分而去度各相距二十二舍半”讲述了日月跟随黄赤之道等规律和周期固定的升落的情况,有始有终,即“有始者”。
“有无者”则代表事物出现和消失的阶段,在当时人的观察中,一天之内,日月升起可以视为出现,日落月落可以视为“消失”,一月之内,月圆月缺也代表着事物的出现和消失,即“有无者”。
因此,材料二中的日月运行规律可以用来解释材料一中的“有始者”和“有无者”。
参考译文:
材料一:
有开始的事物,有尚未开始有开始的事物,还有尚未开始有那尚未开始有开始的事物。有存在的事物,有不存在的事物,还有未曾开始有存在和不存在的事物,以及未曾开始有那未曾开始有存在和不存在的事物。所谓“有开始的事物”,是指繁华纷扰尚未发作,只是处于萌芽状态,还没有形成具体的形状和界限,处于一种混沌未分的状态,即将要生发但还没有成为具体的物类。“有尚未开始有开始的事物”,是指天气刚刚开始下降,地气刚刚开始上升,阴阳二气交错融合,相互在宇宙中游动、竞相畅通,充满了德行与和谐,混杂聚集,虽然想要与物相接但尚未形成任何征兆。“有尚未开始有那尚未开始有开始的事物”,是指天含着和气但还没有下降,地怀着气但还没有上升,一切都处于虚无寂寞、萧条空旷的状态,没有任何形状或迹象,气息通达于冥冥之中。
材料二:
天高地迥,昆仑山巍峨耸立,宇宙间万物圆转层叠,皆由此一气派生。于是有了垆土,清阳之气轻薄升腾成为天,重浊之气凝聚下沉成为地,清妙之气融合流淌成为水。走兽昆虫,万物千差万别,都是形与气聚合的产物,是太虚所接纳的实体。气化为形,形生而事出。因此,古人推究元气之源,而上皇则养老修身,服食虚无之精,顺应柔弱之水,让精神在恬淡之境休憩,让形神在寂寞之乡栖息。
昔日二皇神农、伏羲之时,人们食用禽兽之肉,穿着它们的羽毛和皮毛,尚未有丝麻之用,腥臊之气遍布山泽。因此,在那个时代,草木、鱼鳖、禽兽足以养活人民。然而,草木尚未有秀丽的花朵,鱼鳖尚未有文采的装饰,禽兽尚未有驯良的习性。到了神农时代,他开始教导民众播种五谷,这是振兴军旅之道。于是,春天在耜耒之泽耕种,停止休息在田地之间;夏天在东流之泽种植,休息在大谷之川;秋天在西原之泽种植,休息在泽薮之上;冬天在北陆之泽种植,休息在大陵之阴。顺应天地时利的适宜,彰显圣人的法令制度。因此,八方和谐协调,五谷丰登。百果草木茂盛结果,鸟兽群生,花朵果实秀丽,民众食物充足。
昔日伏羲氏开始画八卦,将五正五纬置于四维之上。于是,天地之道完备了,四时之气正常了,日月之行也整齐了。伏羲氏去世后,神农氏兴起。他砍伐树木制作耜,揉曲树木制作耒。耒耨的便利被用来教导天下。从此百姓不劳而足食,养生之道也完备了。
昔日黄帝开始治理五气,明确五德,通达天地之道。因此他被称为轩辕氏。那时,万物嘉谷生长而不受伤害。到了唐虞之际,人们在郊外柴祭上帝,望祭山川鬼神人祗之物无不齐备。于是有大禹治水的道理在其中。伯益辅佐大禹治水,功烈无穷!
如今我们用恒星来占察四星,以求日月出入之道:当日落入地下时,夜晚就能看见灯光;当日深入地下时,就看不见光了。所以观察日出入的位置前后左右常常如此。月出也是如此。现在我们测量北极璇玑玑衡的游动以南运旋机的景象来格定日月的来往。因此太阳运行一周天而与天道相合;月亮运行十三周而向左转动。日月运行而一昼夜就交汇一次;于四时则一年终结。此外,有黄赤道行天者各占二十分,而它们各自相距二十二舍半。日月沿着黄道行进,其南半部分也占二十分;太阳每天行一度,一年就终结了。日月之道位于四方之中的部分各占十分;其左右各留八分而光有所遮蔽;所以行进迟缓而不容光通过。冬至之日,外衡三十四分而光道西没;夏至之日,外衡一分半而光道东没;春分秋分之时,外衡十八分而光道东西都没。凡是日月出入的光道径直经过北极的,都是正道;如果日道径直经过西极,那么出入的光道就会西没;在东极,则出入的光道东没。凡是日月出入的光道径直经过黄道宿的,都是交道;如果月道径直经过北极,那么出入的光道就会在南半部分与北极为交道;月道径直经过南极,那么出入的光道就会在北半部分与南极为交道。凡是日月出入都有黄赤之道。如果太阳行黄道之道,月亮也行黄道之道。凡是月亮行宿度之道的,各宿都不同;宿度与同月行之道也不同。凡是月亮行宿度之道的,都有左右之分;宿度与月行之道的左右也不同。凡是月行之道,各有左右的度数不同:左右度数不同,那么月亮行进的迟缓、迅速、进退也就不同了。日月沿着黄赤之道而向右回舍:凡是向右回舍一舍,月亮就行十三度,而太阳就行九十一分,这样一昼夜就确定了。太阳从东方升起向西方行进,绕着地球而行,早晨从东方发出,傍晚就落入西方。凡是太阳向右回舍而月亮也向右回舍的,各自行十二度。太阳每天行一度,一年就终结了。凡是日月沿着黄赤之道而向左回舍的:凡是向左回舍一舍,月亮就行十三度,而太阳就行七百二十一分。日月沿着黄赤之道而行,有左右回舍之分,这是由四时来确定的。天道左旋,地道右迁,这是日月行道的常态。凡是日月的运行,有发散和收敛的周期,有早晚、前后、左右的差别。
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专题02 文言文阅读
一、(2021・江苏・)阅读下面的文言文,完成下列小题。
汪君啸园传
厉 鹗
君讳士嘉,字国英,啸园其自号也。世为歙人,居芦溪。君生而颖悟,读书能大义,期以科目自奋。稍长食指①日繁,虑不足营养,遂从事废著②,出游楚。间岁归,必其兼珍承色笑以为常,中年父母殁,兴生日益饶,每思亲不及见,夜辄泪浃枕席。
君抱义好施,出自天性。秦人有某者,落魄楚中积年,君贷使经营,不立券,不责子钱。某婴疾归,君不问也。逾年,某疾革,语其子曰:“我不可负汪先生”其子奉遗命至楚,如所贷数归君。人两贤之。楚地江汉,屡患大水,漂发墓,君捐金置櫘③,募人埋藏。在里中,首宗祠,兼治桥道。族人衣食之不给者,往往资焉。
生平沉默寡言笑,暇即键户静坐,不为朋从征逐。人有以缓急告,谋画再四,必使得所而后即安。性喜买书籍,无有厌足,曰:“吾以遗后人也。”
以戊辰年卒于楚临终语不及他惟以客游旷日未葬父母嘱累其子。配许氏。子一人,祖荣。
(选自《樊榭山房集》,有删改)
【注】①食指:家中人口。 ②废著:买卖。 ③櫘:小棺材。
1. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 期以科目自奋 期:期望
B. 屡患大水 屡:多次
C. 兼治桥道 治:研究
D. 暇即键户静坐 暇:空闲
2. 下列对汪啸园生平事迹的叙述和概括,不正确的一项是( )
A. 汪啸园考虑到家中人口渐多,为维持生计外出经商。
B. 江啸园在乡里乐善好施,常常资助衣食不足的族人。
C. 建园热心帮助有急事相求的人,能为他们反复谋划。
D. 汪啸园聪慧好学,毕生研读各种典籍,学问十分渊博。
3. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 以戊辰年卒于楚/临终语不及他/惟以客游旷日/未葬父母/嘱累其子。
B. 以戊辰年卒于楚/临终语不及他/惟以客游/旷日未葬/父母嘱累其子。
C. 以戊辰年卒/于楚临终语不及/他惟以客游/旷日未葬父母/嘱累其子。
D. 以戊辰年卒/于楚临终语不及/他惟以客游旷日/未葬父母/嘱累其子。
4. 把文中画横线的句了翻译成现代汉语。
(1)其子奉遗命至楚,如所贷数归君。
(2)无有厌足,曰:“吾以遗后人也。
二、(2025・江苏)阅读下面的文言文,完成下面小题。
正月,甲子,以冯异为征西大将军。邓禹惭于受任无功,数以饥卒徼赤眉战,辄不利;乃率车骑将军邓弘等自河北度至湖,要冯异共攻赤眉。异曰:“异与贼相拒数十日虽虏获雄将余众尚多可稍以恩信倾诱难卒用兵破也。上今使诸将屯渑池,要其东,而异击其西,一举取之,此万成计也!”禹、弘不从,弘遂大战移日。赤眉阳败,弃辎重走;车皆载土,以豆覆其上,兵士饥,争取之。赤眉引还,击弘,弘军溃乱;异与禹合兵救之,赤眉小却。异以士卒饥倦,可且休;禹不听,复战,大为所败,死伤者三千余人,禹以二十四骑脱归宜阳。异弃马奔走,上回阪,与麾下数人归营,收其散卒,复坚壁自守。
冯异与赤眉约期会战,使壮士变服与赤眉同,伏于道侧。旦日,赤眉使万人攻异前部,异少出兵以救之;贼见势弱,遂悉众攻异,异乃纵兵大战。日昃,贼气衰,伏兵卒起,衣服相乱,赤眉不复识别,众遂惊溃;追击,大破之于崤底,降男女八万人。帝降玺书劳异曰:“始虽垂翅回,终能奋翼渑池,可谓失之东隅,收之桑榆。方论功赏,以答大勋。”
(节选自《资治通鉴・汉纪三十三》)
1. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 异与贼相拒/数十日虽虏获雄将/余众尚多可稍以恩信/倾诱难卒/用兵破也
B. 异与贼相拒数十日/虽虏获雄将/余众尚多/可稍以恩信倾诱/难卒用兵破也
C. 异与贼/相拒数十日/虽虏获雄将余众/尚多可稍以恩信倾诱/难卒用兵破也
D. 异与贼相拒数十日/虽虏获雄将余众/尚多可稍以恩信/倾诱难卒/用兵破也
2. 下列各组中加点词的意思,相同的一项是( )
A. 要冯异共攻赤眉 要其东
B. 弃辎重走 异弃马奔走
C. 上今使诸将屯渑池 上回阪
D. 降男女八万人 帝降玺书劳异曰
3. 下列对原文有关内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 邓禹身受重任却没有建功,深感惭愧,就多次主动出击与赤眉军交战,然而往往打败仗。
B. 赤眉军在与邓弘军队交战时,用车装土,上面覆盖豆子,引诱邓军争抢,乘机击败邓弘。
C. 冯异让精兵穿上赤眉军的衣服潜伏在路边,等两军交战时,乘机出击,赤眉军惊恐溃逃。
D. 冯异与赤眉军有多次交战的经历,皇帝用“失之东隅,收之桑榆”指责了冯异先前的失败。
4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)与麾下数人归营,收其散卒,复坚壁自守。
(2)贼见势弱,遂悉众攻异,异乃纵兵大战。
一、(2024・江苏)阅读下面的文言文,完成下面小题。
秦王世民既与太子建成、齐王元吉有隙,以洛阳形胜之地,恐一朝有变,欲出保之,乃以行台工部尚书温大雅镇洛阳,遣秦府车骑将军荥阳张亮将左右王保等千余人之洛阳,阴结纳山东豪杰以俟变多出金帛恣其所用。元吉告亮谋不轨,下吏考验,亮终无言,乃释之,使还洛阳。
建成夜召世民,饮酒而鸩之,世民暴心痛,吐血数升,淮安王神通扶之还西宫。上幸西宫,问世民疾,敕建成曰:“秦王素不能饮,自今无得复夜饮。”因谓世民曰:“首建大谋,削平海内,皆汝之功。吾欲立汝为嗣,汝固辞。且建成年长,为嗣日久,吾不忍夺也。观汝兄弟似不相容,同处京邑,必有纷竞,当遣汝还行台,居洛阳,自陕以东皆主之。仍命汝建天子旌旗,如汉梁孝王故事。”世民涕泣,辞以不欲远离膝下。上曰:“天下一家,东西两都,道路甚迩,吾思汝即往,毋烦悲也。”将行,建成、元吉相与谋曰:“秦王若至洛阳,有土地甲兵,不可复制。不如留之长安,则一匹夫耳,取之易矣。”乃密令数人上封事,言:“秦王左右闻往洛阳,无不喜跃,观其志趣,恐不复来。”又遣近幸之臣以利害说上,上意遂移,事复中止。
(选自《通鉴纪事本末八・太宗平内难》)
1. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 阴结纳/山东豪杰以俟/变多出金帛/恣其所用
B. 阴结纳/山东豪杰以俟变/多出/金帛恣其所用
C. 阴结纳山东豪杰/以俟/变多出/金帛恣其所用
D. 阴结纳山东豪杰/以俟变/多出金帛/恣其所用
2. 下列对文中加点字的解说,不正确的一项是( )
A. 下吏,指交付官吏,与《过秦论》中“委命下吏”的“下吏”意思不同。
B. 敕,指诏令,与《林黛玉进贾府》中“敕造荣国府”的“敕”意思相同。
C. 夺,指改变,与《陈情表》中“行年四岁,舅夺母志”的“夺”意思相同。
D. 膝下,代称父母亲,与以“陛下”称皇帝、以“殿下”称太子用法不同。
3. 下列对文中建成、元吉言行的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 李元吉告发张亮图谋不轨,但最终没找到任何有效信息,只能将其释放。
B. 李建成欲借喝酒之机毒害李世民,但李世民因心脏剧烈疼痛而没有喝毒酒。
C. 建成、元吉认为,如让李世民到洛阳,他将拥有军队和土地,就无法受控制。
D. 为了阻止李世民前往洛阳,建成、元吉采用多种手段让皇帝改变了决定。
4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)首建大谋,削平海内,皆汝之功。
(2)秦王左右闻往洛阳,无不喜跃,观其志趣,恐不复来。
二、(2023・江苏)阅读下面的文言文,完成下面小题。
(窦)固使假司马班超与从事郭恂俱使西域。超行到鄯善,鄯善王广奉超礼敬甚备,后忽更疏懈。超谓其官属曰:“宁觉广礼意薄乎?”官属曰:“胡人不能长久,无他故也。”超曰:“此必有北虏使来,狐疑未知所从故也。明者睹未萌,况已著邪!”乃召侍胡,诈之曰:“匈奴使来数日,今安在乎?”侍胡惶恐曰:“到已三日,此去三十里。”超乃悉会其吏士,激之曰:“卿曹与我俱在绝城,今虏使到裁数日,而王广礼敬即废。如令鄯善收吾属送匈奴,骸骨长为豺狼食矣,为之奈何?”官属皆曰:“今在危亡之地,死生从司马!”超曰:“不入虎穴,不得虎子。当今之计独有因夜以火攻虏使彼不知我多少必大震怖可殄尽也功成事立奏。”众曰:“当与从事议之。”超怒曰:“吉凶决于今日!从事文俗吏,闻此必恐而谋泄。死无所名,非壮士也。”众曰:“善!”超遂将吏士往奔虏营。会天大风,超乃顺风纵火;前后鼓噪,虏众惊乱,斩其使及从士三十余级,余众百许人悉烧死。明日乃还,告郭恂,恂大惊。鄯善一国震怖。超告以汉威德。“自今以后,勿复与北虏通”。广叩头,遂纳子为质。窦固大喜,具上超功效,并求更选使使西域。帝曰:“吏如班超,何故不遣,而更选乎!今以超为军司马,令遂前功。”
(节选自《资治通鉴・汉纪三十七》)
1. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 当今之计独有/因夜以火攻/虏使彼不知我/多少必大震怖/可殄尽也
B. 当今之计/独有因夜以火攻虏/使彼不知我多少/必大震怖/可殄尽也
C. 当今之计独有/因夜以火攻虏/使彼不知我/多少必大震/怖可殄尽也/
D. 当今之计/独有因夜以火攻/虏使彼不知我多少/必大震/怖可殄尽也/
2. 下列对文中加点词的解说,不正确的一项是( )
A. 假,代理之意,汉时用在官职前表副职,班超立功后升正职。
B. 虏,本为俘虏,文中班超称呼匈奴为“北虏”,含有蔑视之意。
C. 绝,意为隔绝不通,与《劝学》中“而绝江河”的“绝意义一样。
D. 质,典押之意,鄯善王送儿子去做人质,表示臣服大汉无二心。
3. 下列对文中班超话语的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 明者睹未萌,况已著邪:提醒属官,从鄯善王对汉使态度的改变,可知匈奴使者已经到来了。
B. 骸骨长为豺狼食矣,为之奈何:以大家将会死无葬身之地,来引发属官死生相从的激情。
C. 不入虎穴,不得虎子:大家已处于危险的境地,与其坐以待毙,不如直捣虏营,完成使命。
D. 死无所名,非壮士也:从事郭恂是文弱俗吏,死后无名,不是壮士,大家不用去和他商量。
4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今虏使到裁数日,而王广礼敬即废。
(2)吏如班超,何故不遣,而更选乎!
一、(2023・江苏)阅读下面的文言文,完成小题。
文本一:
曹彬,字国华,彬始生周岁,父母以百玩之具罗于席,彬左手持干戈,右手持俎豆,斯须取一印,他无所视,人皆异之。
五年,使吴越,致命讫即还。私觌注之礼,一无所受。吴越人以轻舟追遗之,至于数四,彬犹不受。既而曰:“吾终拒之,是近名也。”遂受而籍之衣柜,悉上送官。
初,太祖典禁旅,彬中立不倚,非公事未尝造门,群居燕会,亦所罕预,由是器重焉,建隆二年,自平阳召归,谓曰:“我畴昔常亲汝,汝何故疏我?”彬顿首谢曰:“臣为周室近亲,复忝内职,靖恭守位,犹恐获过,安敢妄有结交?”
七年,将伐李煜。长围中,彬每缓师,冀煜归服。城垂克,彬忽称疾不视事,诸将皆来问疾。彬曰:“余之疾非药石所能愈,惟须诸公诚心自誓,以克城之日,不妄杀一人,则自愈矣。”诸将许诺。明日,稍愈。又明日,城陷。煜与百余人诣军门请罪,彬慰安之,待以宾礼,请煜入宫治装,彬以数骑待宫门外。左右密谓彬曰:“煜入或不测,奈何?”彬笑曰:“煜素懦无断,必不能自引决。”煜之君臣,卒赖保全。
初,彬之总师也,太祖谓曰:“俟克李煜,当以卿为使相。”副帅潘美预以为贺。彬曰:“不然,夫是行也,仗天威,遵庙谟,乃能成事,吾何功哉,况使相极品乎!”美曰:“何谓也?”彬曰:“太原未平尔。”及还,献俘。太祖谓曰:“本授卿使相,然刘继元未下,姑少待之。”既闻此语美窃视彬微笑上觉遽诘所以美不敢隐遂以实对上亦大笑乃赐彬钱二十万
(节选自《宋史・曹彬列传》)
文本二:
七年,帝遣知制诰李穆谕江南主李煜入朝,李煜不从。帝乃命曹彬等将兵十万以伐之。彬等入辞,帝诫曰:“江南之事一以委卿,切勿暴掠生民,务广威信,使自归顺。”且以剑授彬,曰:“副将而下,不用命者斩之。”八年二月,曹彬等连破江南兵。十月,江南主危迫,遣学士徐铉求缓师。铉至,言于帝曰:“李煜以小事大,如子事父,未有过失,奈何见伐?”帝曰:“尔谓父子为两家可乎?”铉不能对。九年正月,曹彬俘李煜还汴。
(节选自《宋史纪事本末・平江南》)
【注】觌(dí):相见
1. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 既闻此语/美窃视彬微笑/上觉/遽诘所以/美不敢隐/遂以实对/上亦大笑/乃赐彬钱二十万/
B. 既闻此语美/窃视彬微笑/上觉/遽诘所以/美不敢隐/遂以实对/上亦大笑/乃赐彬钱二十万/
C. 既闻此语/美窃视彬微笑/上觉/遽诘所以/美不敢隐/遂以实对上/亦大笑/乃赐彬钱二十万/
D. 既闻此语美/窃视彬微笑/上觉/遽诘所以/美不敢隐/遂以实对上/亦大笑/乃赐彬钱二十万/
2. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 俎豆,古代祭祀、宴会时盛食物用的礼器,也泛指各种礼器。
B. 顿首,最隆重的九拜之礼,因头触地时间较长,所以叫顿首。
C. 忝,谦辞,表示辱没他人,自己有愧,常用词如“忝列门墙”。
D. 知制诰,古代官名,唐宋两朝专掌内命,典司诏诰的官吏的官职名。
3. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 曹彬出使吴越,既坚持原则拒绝借公务谋取私利,为人处世也讲究变通,收下礼品后如数上交。
B. 在宫门外等候李煜回宫整理行装时,部下提醒曹彬李煜可能会有阴谋,曹彬不认为李煜还有叛乱的决心。
C. 曹彬认为自己依仗天威、遵照皇上的妙计,才能打败李煜,况且太原还没有平定,自己不会被封为宰相。
D. 太祖严词拒绝了徐铉暂缓进兵的请求,认为李煜即使能像侍奉父亲一样侍奉宋朝,也不能不入朝臣服。
4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吴越人以轻舟追遗之,至于数四,彬犹不受。
(2)余之疾非药石所能愈,惟须诸公诚心自誓,以克城之日,不妄杀一人,则自愈矣。
5. 为了实现太祖“切勿暴掠生民,务广威信,使自归顺”的战略主张,曹彬在讨伐李煜时都采取了哪些措施?
二、(2024・江苏)(多选)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
有始者,有未始有有始者,有未始有夫未始有有始者。有有者,有无者,有未始有有无者,有未始有夫未始有有无者也。所谓有始者:繁愤未发,萌兆牙蘖,未有形埒垠堮,无无蝡蝡,将欲生兴,而未成物类。有未始有有始者:天气始下,地气始上,阴阳错合,相与优游竞畅于宇宙之间,被德含和,缤纷茏苁,欲与物接而未成兆朕。有未始有夫未始有有始者:天含和而未降,地怀气而未扬,虚无寂寞,萧条霄霓,无有仿佛,气遂而大通冥冥者也。
(节选自《淮南子・俶真训》)
材料二:
天空高迥,昆仑倜傥,圆圆籋籋,包裹宇宙,始于一气,爰有垆土,清阳者薄靡而为天,重浊者凝滞而为地,清妙者沦融而为水,走兽昆虫,庶物万殊,形气之所聚,太虚之所受。气化而形,形生而事。是以古人始原元气,而上皇养老,服虚无之精,因柔弱之水,休精神于恬淡之域,栖形神于寂寞之乡。
昔二皇神农伏羲之时,人食禽兽之肉衣其羽皮未有丝麻之用腥臊之味遍于山泽。故是时也,草木鱼鳖禽兽足以养民。然而草木未有秀丽之华,鱼鳖未有文采之饰,禽兽未有驯良之性。及至神农始教民播种五谷,振旅之道也。故春耕于耜耒之泽,止息乎疆畎之畴。夏植于东流之泽,止息乎大谷之川。秋植于西原之泽,止息乎泽薮之上。冬植于北陆之泽,止息乎大陵之阴。顺天地时利之宜,昭圣人之令典。是以八方和协,五谷丰殖。百果草木茂实,鸟兽群生,花实秀丽,民用足食。
昔伏羲氏始画八卦,置五正五纬于四维之上。是以天地之道备矣。四时之气正焉。日月之行齐焉。伏羲氏没,神农氏作。斫木为耜,揉木为耒。耒耨之利以教天下。于此百姓不劳而足。养生之道备矣。
昔黄帝始治五气,明五德,达于天地之道。故称轩辕氏焉。时物嘉谷生而不伤。及唐虞之际,祀上帝于郊柴望秩山川鬼神人祗之物无不具备。乃有大禹治水之道焉。益赞于禹治水功烈无穷乎!
今以恒星占察四星以求日月出入之道:日入地则夜见灯光;日入地下则不见光。故视日出入之所前后左右常若此矣。月出亦如之。今测北极璇玑玑衡游以南运旋机景以格来往也。是故日行一度而周于天也;月行十三度而左于天也。日月运行而一昼夜而一交焉;于四时一终焉;外有黄赤道行天者各二十分而去度各相距二十二舍半。日月循黄道行其南半者亦二十分;日行一度而去岁一岁而终矣。日月之道居四方之中者各十分;其左右各留八分而光有所蔽;故行迟而不容光也;冬至之日外衡三十四分而光道西没;夏至之日外衡一分半道东没;春分秋分之时外衡十八分光道东西没;凡日月出入光道径过北极者皆为正道;若日道径过西极则出入光道西没在东极则出入光道东没也;凡日月出入光道径过黄道宿者皆为交道;若月道径过北极则出入光道南半在北极为交道;月道径过南极则出入光道北半在南极为交道也;凡日月出入皆有黄赤之道焉;若日行黄道之道月行黄道之道也;凡月行宿度之道者各宿不同;宿度恶同月行之道也;凡月行宿度之道有左右也;宿度恶左右月行之道也;凡月行之道各有左右度数不同:左右度数不同则月行之迟速进退亦异也;日月循黄赤之道而右回舍也:凡右回舍一舍则月行十三度而日行九十一分而一昼夜定矣;日自东生西行绕地而行朝发于东而暮入于西也;凡日右回舍而月亦右回舍者各十二度而行也;日行一度而去岁一岁而终矣;凡日月循黄赤之道而左回舍也:凡左回舍一舍则月行十三度而日行七百二十一分。日月循黄赤之道而行左右回舍者,以四时定之。天道左旋地道右迁,日月道行之常也。凡日月之道发敛之期有早晏前后左右之差者矣。
(节选自《淮南子・天文训》)
1. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
人食禽兽之肉A衣B其羽皮C未有丝麻之D用E腥臊之F味G遍H于山泽
2. 下列对材料组中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 寂寞,文中指寂静,与今天所指的“感到寂寞”的“寂寞”意思相同。
B. “夏植于东流之泽”与劝学中“取之于蓝”句式相同。
C. 备,文中指完备,与《信陵君窃符救赵》中“吾所以待侯生者备矣”的“备”意思相同。
D. 循,文中指顺着,与《孔雀东南飞》中“奉事循公姥”的“循”意思不同。
3. 下列对材料有关内容的叙述,不正确的一项是( )
A. 天含蕴着和气但尚未降下,地怀抱着生气但尚未升发,虚无寂静,清漠深远,没有任何形象可言。
B. 气化而有形体,形体生成而有事物的产生,所以古人最初探究研究元气,尊崇年老的人,服食无形的精气,呼吸柔和的水流。
C. 黄帝开始研究五气,阐明五德,完全掌握了天地之道,在四维之上设立了五个正官、五个纬官,从此天地之道就完备了。
D. 若月亮运行的轨道与宿度不相同则出入光道被遮蔽;所以行进迟缓不能显露光明。
4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)有有者,有无者,有未始有有无者,有未始有夫未始有有无者也。
(2)是故日行一度而周于天也;月行十三度而左于天也。
5. 请从材料二中任选一例来解释材料一中的“有始者”和“有无者”。
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