第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流 课时作业--2026-2027学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

2025级高二课时练《选必3》第13课 完成时间：30分钟 实际完成时间___分钟 班级： 座号： 姓名： 。 一、选择题 1．1913年，德军军官鲁伊特因侮辱阿尔萨斯平民引发冲突，被告上军事法庭。最后，鲁伊特不仅被判无罪，皇室还授予他红鹰勋章，皇储发去贺电鼓励他“再接再厉”。这反映出当时德国（  ） A．军国主义盛行 B．阶级矛盾尖锐 C．社会秩序混乱 D．君主专制强化 2．一战爆发后，印度民族主义者普遍支持英国参战，国大党领袖班纳吉提出：“如果我们寻求帝国公民的特权，我们必须承担它的负担和责任，其中最重要的是为保卫帝国而战。”但战后国联却将印度列为非主权创始成员国，并且在《国际联盟盟约》中删除自决条款，使印度在“国际舞台有代表权、国内事务无自治权”。这反映（  ） A．印度民族主义者的诉求脱离现实 B．英国对印度的殖民统治强化 C．国联成立违背世界历史发展潮流 D．帝国主义列强主导国际秩序 3．第二次世界大战中，英国官方称，正在进行的是一场保卫民主的战争。据此，有些驻扎在开罗的英国士兵于1943年底召开了“普通士兵的模拟议会”，要求将煤炭、钢铁和银行收归国有，给予印度独立地位等。普通士兵的行动可以用来说明（  ） A．英国空前尖锐的阶级矛盾 B．世界大战导致的政治革命 C．政府宣传引发的社会对立 D．正义战争唤醒的进步意识 4．1947年11月至1948年1月在塞内加尔发生的铁路工人大罢工以“同工同酬”为口号……不仅表达了工人群体的阶级诉求，更直接催生出1948年的“塞内加尔民族联盟”，冲击了殖民统治的社会基础。由此可见，非洲工人运动（  ） A．反对列强的种族主义政治 B．将改善经济待遇作为主要奋斗目标 C．推动当地民族意识的觉醒 D．依靠知识分子领导来摆脱殖民统治 5．1960年，尼日利亚作家阿契贝发表小说《动荡》。小说主人公奥比在伦敦街头遇到可以用本部族语言交流的尼日利亚人时感到高兴，为与不同部族的尼日利亚人只能用宗主国语言英语交流而感到羞耻。作者通过该情节表达了对于（  ） A．民族文化认同的忧虑 B．殖民经济霸权的批判 C．国家日渐开放的欣慰 D．大国政治对抗的不满 6．20世纪60年代，坦桑尼亚首任总统尼雷尔喜欢穿一件无领的外套式衬衫，配上一条用挺括衣料裁剪的裤子。这种适合当地气候条件的制服，在尼雷尔的推广下，受到许多人追捧，被称为“坦桑尼亚服装”。这反映了坦桑尼亚（  ） A．引领非殖民化浪潮 B．致力发展民族文化 C．民族工业崛起迅速 D．民主改革进程顺利 7．20世纪60年代之前，加纳史研究有三部重要著作，作者是英属殖民地官员或英国非洲史专家，他们均从外部看加纳，聚焦殖民者在该地的活动。之后，本土学者阿杜·博亨出版多部影响广泛的著作，主张从内部看加纳，呈现该地历史的本来面貌。这可用于说明（  ） A．资本主义殖民体系的终结 B．非洲政治一体化进程的加快 C．欧洲中心主义史观的强化 D．非洲人历史文化认同的重塑 8．近代非洲文学以使用欧洲语言创作为主流。19世纪末，埃塞俄比亚政府鼓励作家使用阿姆哈拉语写作。1908年出版的《心血凝成的历史》成为阿姆哈拉语文学的标志性成果。到20世纪60年代，埃塞俄比亚人以使用阿姆哈拉语为荣。据此可知，阿姆哈拉语的推广（  ） A．传承了西非的本土文明 B．发挥了反殖民文化的作用 C．促进了非洲大陆的统一 D．推动了世界多极化的发展 9．20世纪50年代，智利诗人巴勃罗·聂鲁达在《名叫胡安的土地》中写道：“在解放者们的背后，胡安正在劳作、捕鱼和战斗，或在木工作坊，或在潮湿的矿井。他的双手耕种过土地，丈量过一条条道路。……大地是你的，人民啊，真理随你诞生，从你的血液中涌现。”他的诗句体现了（  ） A．和平主义色彩 B．历史唯物主义观念 C．英雄主义史观 D．自由主义理想追求 10．20世纪80年代，拉美多国历史学家联合编写的《拉美民族解放史纲》出版。该书批判传统欧美教科书“欧洲中心论”叙事，系统收录印第安人抗殖运动、黑人奴隶起义等内容，被墨西哥、阿根廷等国选为高校辅助教材。但该书引发了欧洲史学界的学术争议。这反映出（  ） A．历史叙事具有鲜明的政治属性 B．拉美国家历史研究更具客观性 C．新史料的发现颠覆传统殖民史认知 D．后殖民时代人民群众对史学的干预   二、非选择题 11．【中外历史人物评说】（10分） 甘地的思想是留给印度和世界的一笔宝贵遗产。阅读下列材料： 材料一 西方工业文明带来的不仅仅是人类道德的堕落，而且也毁灭了整个印度传统社会的经济秩序……对西方工业文明的憎恶使甘地认为，独立后的印度绝不能建立以工业文明为模式的西方式社会。他理想中的社会是建立在印度文明——由手纺车、犁和印度哲学构成——的基础之上的真理和非暴力社会……要着重恢复传统的农业和手工业相结合的自然经济，其中心是手工纺织和印度村社……对于当代发达的工业社会而言，甘地的思想也无疑是一付适当的解毒剂。 ——何新华《评甘地的反工业主义思想》 材料二 （甘地）试图在道德规范和经济之间建立一种联系，并且通过诱导资本家进行道德转变来使无情的资本主义秩序变得有人情味儿……德国绿党创始人佩特拉·凯莉曾公开宣称：“在我们政治生活的某些特定领域，我们受到了甘地的巨大启发……把有责任地使用原料作为以生态为本的生活方式和经济的一部分，会降低以我们的名义继续暴力政策的危险。” ——【印度】P．A．纳扎里斯《甘地：杰出的领袖》 完成下列要求： （1） 据材料一，概括甘地的经济思想，并结合所学知识，从社会背景和个人经历分析其形成的原因。（7分） （2）甘地思想对当代工业社会而言，“是一付适当的解毒剂”。据材料二，指出甘地思想对解决当今工业社会弊端应有的启示。（3分）  2025级高二课时练《选必3》第13课答案解析  一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A D D C A B D B B A   1．【官答】A【官解】两次工业革命极大地改变了世界的面貌，主要资本主义国家凭借强大的经济和军事实力，向世界各地大肆扩张。1871年统一后的德国军国主义盛行。1913年在已被德国吞并的阿尔萨斯地区，当平民与德国军人发生冲突时，皇室势力偏袒军方人士，纵容军队势力，成为德国军国主义盛行的典型案例，故答案为A项。19世纪末，德国建立了福利保障体系，一定程度上缓和了社会矛盾，社会秩序相对稳定，故B项和C项错误。1871年德国通过宪法，确立了君主立宪制，而非君主专制，故D项错误。 2．【答案】D【解析】一战后国联将印度列为非主权创始成员国，删除自决条款，本质是帝国主义列强凭借实力主导国际秩序，它们为维护殖民利益，无视印度的合理诉求，这正是当时以强权操控国际格局的体现，故选D项；印度民族主义者以参战换取自治权的诉求，是基于当时历史条件的合理争取，并非脱离现实，排除A项；材料未体现英国对印度殖民统治的强化，反而反映出印度对自治的诉求，排除B项；国联的成立一定程度上顺应了国际协作的趋势，只是被列强操控，并非违背世界历史发展潮流，排除C项。 3．【答案】D【解析】由于英国官方宣称第二次世界大战是保卫民主的战争，才出现了英国士兵模拟议会的行动，这体现出英国士兵要求自己参与民主决策的要求和愿望，这是维护民主和独立的进步意识，说明反法西斯的正义战争唤醒了英国士兵的进步意识，故选D项；英国士兵的行动是反映了其要求民主的进步意识的，其模拟议会的行动是反映了对参与民主决策的渴望，这是迎合当时英国官方的宣传的，所以并不能反映出英国空前的阶级矛盾，排除A项；题目中英国普通士兵的行动是积极参与反法西斯战争和希望获得民主决策权利的愿望的体现，所以并不属于政治革命，排除B项；英国普通士兵的模拟会议是受到英国政府宣传的影响，其要求也是迎合了政府关于保卫民主的宣传，所以能得出英国政府宣传引发社会对立的结论，排除C项。 4．【答案】C【解析】这次塞内加尔铁路工人大罢工以“同工同酬”为口号，更直接催生出“塞内加尔民族联盟”，冲击殖民统治基础，说明非洲工人运动在抗争中推动了当地民族意识的觉醒，进而促成民族组织的建立，动摇殖民统治的社会根基，故选C项；材料中罢工焦点是经济平等，未直接针对种族主义，且结果指向民族组织形成而非反种族斗争，排除A项；改善经济待遇是表面目标，但材料强调罢工催生民族联盟并动摇殖民基础，说明主要奋斗目标已结合政治觉醒，排除B项；材料未提及知识分子领导作用，罢工由工人发起，催生的民族联盟依赖广泛社会力量，而非单纯依靠知识分子领导摆脱殖民，排除D项。 5．【官答】A【官解】据题干“遇到可以……感到高兴，为……感到羞耻”可知，奥比对于本土语言的使用非常在意，认为语言的使用体现出民族意识，这从侧面反映了作者对民族文化认同的忧虑，故A项正确。尼日利亚不同部族的人只能使用英语交谈，这一现象与殖民统治有关，但与经济殖民霸权无关，故B项错误。虽然小说主人公是在伦敦街头相遇，但单单这一件事无法体现出尼日利亚国家开放的程度，故C项错误。两人的交流同样无法反映大国政治对抗，作者亦没有表达对于大国关系的态度，故D项错误。 6．【答案】B【解析】20世纪60年代坦桑尼亚刚独立，尼雷尔推广适合当地气候的制服，既展现独立国家的民族特色，又增强民众民族认同感，是在致力发展民族文化，故选B项；引领非殖民化浪潮主要指政治独立运动，而材料聚焦服饰文化推广，未涉及坦桑尼亚在非洲非殖民化中的领导作用，排除A项；民族工业崛起需要经济基础如制造业发展，材料仅描述服装流行，未体现工业生产或技术进步，排除C项；民主改革进程涉及政治体制变革，材料无相关叙述，且尼雷尔时期实行一党制，民主进程有限，排除D项。 7．【答案】D【解析】材料反映20世纪60年代后加纳本土学者主张从内部视角研究历史，挑战了此前殖民者主导的外部视角，这契合二战后非洲民族独立运动中重塑自身历史文化认同的潮流，故选D项；资本主义殖民体系的终结涉及政治领域，而材料仅讨论历史学研究视角的转变，未直接指向殖民体系的终结，排除A项；非洲一体化进程强调区域合作与整合，材料仅聚焦加纳一国历史研究的变化，并未涉及非洲整体一体化，排除B项；欧洲中心主义史观以欧洲为主导，而材料中本土学者内部视角的兴起是对该史观的批判与弱化，而非强化，排除C项。 8．【答案】B【解析】据材料并结合所学可知，在近代，非洲许多地区遭受欧洲殖民统治，欧洲语言在文学创作中占据主流，这在一定程度上反映了殖民文化的渗透和影响。后来，埃塞俄比亚政府鼓励使用阿姆哈拉语进行写作，使得阿姆哈拉语在文学领域得到发展和应用，使得埃塞俄比亚人以使用阿姆哈拉语为荣，这增强了埃塞俄比亚的民族自豪感和认同感，抵制了殖民文化的侵蚀，故选B项；埃塞俄比亚位于东非，并非西非，排除A项；阿姆哈拉语的推广主要在埃塞俄比亚国内，并没有在整个非洲大陆推广，对非洲大陆的统一没有促进作用，排除C项；世界多极化是指在国际关系格局中，多个具有重要影响力的政治经济力量中心相互制衡、相互作用的一种趋势，单独埃塞俄比亚这一个发展中国家还不能成为一个力量中心，不能对世界多极化产生很大的影响，排除D项。（非官答） 9．【答案】B【解析】20世纪50年代聂鲁达的诗句突出“胡安”作为普通劳动者的形象，强调“人民啊，真理随你诞生”，体现人民群众是历史创造者，符合历史唯物主义关于社会存在决定社会意识、群众创造历史的观点，故选B项；诗句中“战斗”表明非和平主义，排除A项；诗句以“在解放者们的背后”点明群众而非英雄个体主导历史，排除C项；诗句侧重集体与真理源于人民，而非个人自由理想，排除D项。 10．【答案】A【解析】拉美历史学家联合编写《拉美民族解放史纲》，批判欧洲中心论，突出印第安人抗殖和黑人奴隶起义等内容，这表明历史叙事受到编写者立场、地域和时代背景的影响，具有鲜明的属性，故选A项；材料并未比较拉美与欧洲历史研究的客观性高低，欧洲史学界产生争议恰恰说明双方立场不同，无法得出拉美更具客观性，排除B项；该书内容并非基于新史料，而是对既有史料的重新解读和选择性收录，未涉及新史料颠覆传统认知，排除C项；该书的编写主体是历史学家，其被选为高校辅助教材属于学术与教育领域行为，并非人民群众直接干预史学，排除D项。   二、非选择题 11．【答案】 （1）思想：印度不能以西方工业文明为发展模式；建立与印度文明相适应的经济秩序；重建农业和手工业相结合的自然经济。 原因：社会背景：印度沦为英国的殖民地；印度农村经济衰败。 个人经历：接受印度传统教育；目睹西方工业文明现状。 （2）启示：在经济发展中注重道德建设；重视生态环境的保护；以和平的方式解决争端。 【解析】 （1）第一小问（经济思想），据材料一“独立后的印度约不能建立以工业文明为模式的西方式社会…建立在印度文明—-由手纺车、犁和印度哲学构成—-要着重恢复传统的农业和手工业相结合的自然经济”得出印度不能以西方工业文明为发展模式，要建立与印度文明相适应的经济秩序，重建农业和手工业相结合的自然经济。第二小问（原因），结合所学知识从印度的国家民族命运及农村经济状况分析甘地思想产生的社会背景，从甘地的教育经历及对西方工业文明的认识分析其思想产生的主观因素方面进行分析。 （2）据材料二“在道德规范和经济之间建立一种联系…使无情的资本主义秩序变得有人情味..把有责任的使用原料作为以生态为本的生活方式和经济的一部分…”结合甘地非暴力不合作的政治思想从道德建设、生态环境保护及解决争端的和平方式进行分析。 学科网（北京）股份有限公司 $