精品解析:山西太原市第五中学校2026-2027学年高一上学期阶段检测语文试题
2026-10-20
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内容正文:
山西太原市第五中学校2026-2027学年高一上学期阶段检测语文试题
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
陆游在《示子遹》中说:“汝果欲学诗,工夫在诗外。”“工夫在诗外”,虽是在谈作诗,为文也是如此。也就是说,写好文章,要练文外“工夫”。
文外“工夫”,广博学识是基石。这一点,无论是撰写学术论文,还是文学创作,都同等重要。以诗文创作而言,作者有了丰富的知识储备,才能完美表达其对生活的认知与感受。学术论文写作也是如此。研究者既要搜集翔实的材料,又要有丰富的知识储备。只有这样,才有可能获得突破性的研究成果。岑仲勉在《唐人行第录》的序中说“博通乎史实之联系,作家之交际,人事之变化”,“博通”云云,可见其对博学的重视。
文外“工夫”,严谨求真是前提。没有严谨求真的态度,就不能够仔细深入地认知外物,也不可能有独到的个性化体会,更不可能有高妙的艺术效果。贾岛《题诗后》说“二句三年得,一吟双泪流”,可见,为了抒写真情,诗人所付出的艰辛;司马迁著《史记》时“网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪”,亦可以看出,为了撰写“信史”,史家严谨的著述心态。傅璇琮在《唐代科举与文学》的序中说“我在研究唐朝文学时,每每有一种意趣,很想从不同的角度,探讨有唐一代知识分子的状况,并由此研究唐代社会特有的文化面貌”,从“意趣”“不同”“特有”等,可看出傅先生对真知的追求。
文外“工夫”,善思习惯是关键。写文章时,作者有了善思的习惯,就能够悉心洞察外物,深切体悟其真善美,真正斩获真知灼见。《世说新语》载,谢安曾与子女讲论文义,适逢下雪,便问“白雪纷纷何所似”,谢朗曰“撒盐空中差可拟”,谢道韫说“未若柳絮因风起”,很显然,在相同的物象面前,善思者所达到的艺术高度是不一样的。不唯文学创作,学术论文亦是如此。善思不仅有助于发现问题,也是解决问题的关键。
(摘编自卢燕新《好文章,“工夫”在文外》)
材料二:
相对于一些多产诗人,毛泽东的诗词数量不算多。毛泽东深知:“诗难,不易写,经历者如鱼饮水,冷暖自知,不足为外人道也。”有一次,毛泽东对李银桥说:“写诗是件费脑子的事,尤其是旧体诗词更不容易掌握,又是平仄格律,又是韵脚对仗,还不得犯孤平,掌握了这些还要讲究诗意和诗的境界,很难哩!”他强调:“要有诗意,才能写诗。”1941年1月31日,毛泽东在给毛岸英、毛岸青的信中说:“岸英要我写诗,我一点诗兴也没有,因此写不出。”毛泽东的每一首诗都是在诗兴的激发下,有感而发的佳作。柳亚子先生对此曾有很中肯的评价:“毛主席日理万机,不可能多所吟咏,因此,他的诗词‘质胜于量’,而我的诗词则‘量胜于质’。”
1949年12月,在前往苏联访问的火车上,苏联翻译家、汉学家尼·费德林请毛泽东谈诗词创作的体会。毛泽东说:“诗么,主要应该是新诗,让大家都能看懂,而不仅仅为了上层知识分子。不过,说来惭愧。我不会写新诗。我写的是传统的旧体诗,所以不想拿出来发表。把‘错误的样板’拿来推广会产生错误的结论。而且我向来不认为我写的那几句东西叫作诗,起码算不上什么好诗。”毛泽东不轻易写诗,又“不想拿出来发表”,这就使得公开发表的毛泽东诗词数量非常有限。
(摘编自汪建新《谦虚谨慎的诗人毛泽东》)
材料三:
AI技术的飞速发展为我们带来了更为高级的创作工具,创作工具的升级引领文学创作方式向多元化发展。传统的文学创作方式,以人文诗韵为核心,依赖于作者的智慧和情感,追求文字的深邃与情感的细腻。在这种创作模式中,整个创作过程可以看作作者内心情感的自然抒发,正如陆游所说:“文章本天成,妙手偶得之。”而AI的加入为文学创作注入了“机器智慧”,使得现代科技与文学创作相结合,推动了创作方式的革新,让文学创作不再完全受限于人类的主观思维和情感表达,而是能够实现人机协同的创作模式。这种模式不仅拓展了文学创作的领域,也为读者带来了更加丰富的阅读体验。在传统的读者和作者的关系中,读者难以发出自己的声音,两者之间存在一种博弈关系。而在今天,在人机协同的创作过程中,读者拥有更多的工具、手段和技术来与作者进行合作。AI的应用使得个性化文学作品成为可能,从而可为读者提供定制化的阅读体验,让读者可以成为创作者,文学创作的生态将更加丰富多元。除此之外,新创作方式的普及大大降低了文学创作的门槛,更多人能够借助智能软件尝试作诗行文,实现内心的创作欲望,客观上有助于推动文学的繁荣发展。
(摘编自安娜《是“危”还是“机”?——论人工智能时代下文学创作和文本解读的变革》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 陆游“工夫在诗外”的观点适用于文学创作与学术论文写作,相比而言,学术论文写作更需要文外“工夫”。
B. 材料一举《世说新语》中谢安讲论文义的例子,通过谢道韫的回答论证了“善思习惯是关键”的分论点。
C. 毛泽东认为旧体诗词创作难度高,需要兼顾平仄格律、韵脚对仗等要求,并且强调“要有诗意,才能写诗”。
D. 与传统文学创作不同,AI时代的文学创作虽然注入了“机器智慧”,但也不能完全脱离人类的主观思维。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 文中运用司马迁著《史记》时“网罗天下放失旧闻……成败兴坏之纪”的例子,是为了证明他具备广博学识,能够撰写“信史”。
B. 作者认为只有广博的学识与严谨的态度是不够的,还要有善思的习惯,这样才能在创作中真正斩获真知灼见。
C. AI参与文学创作能为读者提供定制化的阅读体验,也大大降低了文学创作的门槛。
D. 毛泽东的诗词“质胜于量”,这与他的创作理念是密不可分的,柳亚子认为这与他“日理万机”有关。
3. 根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过12个字。
要写出高质量的作品,需注重文外“工夫”的积累。若想让学术论文有突破,研究者既要①________,如岑仲勉研究唐代历史时强调“博通”;也要有严谨的态度,像司马迁著《史记》时“网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪”。在文学创作中,善思的习惯同样重要,谢道韫以“柳絮”喻白雪,便因善思而②________。而现在,文学创作还可以③________,实现人机协同,让创作更加多元。
4. AI时代的文学创作有什么特点?请结合材料三简要概括。
5. 材料一中陆游说“工夫在诗外”,请结合材料一、二和《红烛》,简要分析闻一多诗词创作的诗外“工夫”。
【答案】1. A 2. A
3. ①. 具备广博的学识 ②. 达到更高艺术高度 ③. 借助AI技术
4. ①创作注入机器智慧,实现人机协同。 ②读者可参与创作,能获得定制化阅读体验。 ③创作门槛降低,更多人可借助智能软件实现创作欲望。
5. ①以广博学识为基石:闻一多兼具深厚的古典文学素养与域外文艺见闻,《红烛》化用古典“红烛”的传统意象,又融合西方浪漫主义诗学的表达特质,用词考究、格律编排极具章法,尽显其跨文化的学识积淀。
② 以严谨求真为前提:正如材料二中毛泽东坚持“有诗意才写诗”的创作准则,闻一多始终秉持抒写真情的态度,《红烛》是他身处新旧交替的时代,直面内心对理想的求索、对家国的热忱有感而发的作品,绝非敷衍随意的笔墨。
③以善思习惯为关键:闻一多没有停留在对红烛物象的表层描摹,而是深入思辨红烛的奉献内核,将个体的理想追求、对家国未来的期许与红烛的意象深度绑定,让作品跳出普通咏物诗的格局,抵达兼具情感温度与思想深度的艺术高度。
【解析】
【导语】三则材料从不同维度探讨文学创作的核心要素。材料一以陆游“工夫在诗外”为引,强调广博学识、严谨求真与善思习惯是文外“工夫”的三大基石;材料二通过毛泽东的创作观,展现“诗意”与“质胜于量”的严谨态度;材料三则聚焦AI时代,分析人机协同如何拓展创作边界,推动文学生态多元化。三文共同揭示:优秀创作需内外兼修,传统与创新并存。
【1题详解】
A.“学术论文写作更需要文外‘工夫’”错误。材料一仅表明该观点对两者同等重要,并未提及“学术论文写作更需要文外‘工夫’”,属于无中生有。
故选A。
【2题详解】
A.“是为了证明他具备广博学识”错误。材料一中司马迁的例子是用来论证“文外‘工夫’,严谨求真是前提”的分论点,证明史家著述秉持严谨求真的心态,而非为了证明他“具备广博学识”。
故选A。
【3题详解】
①处,本处对应材料一文外“工夫”中“广博学识是基石”,岑仲勉的“博通”正是强调博学,故填与广博学识相关的内容。
②处,结合材料一谢道韫与谢朗对白雪的不同比喻,得出的“在相同的物象面前,善思者所达到的艺术高度是不一样的”,可知善思让她的表达达到更高艺术高度,据此填空。
③处,依据材料三“AI的加入则为文学创作注入了‘机器智慧’”,带来“人机协同的创作模式”,核心是借助AI技术,故得出答案。
【4题详解】
本题的答题指向是结合材料三概括AI时代文学创作的特点,需完全依托给定文本信息,避免主观引申。
先定位材料三中AI相关的核心论述区间,梳理文本逻辑:
①先点明AI为文学创作注入“机器智慧”,催生人机协同的新型创作模式,革新了传统创作方式;
②接着指出该模式打破传统读写的博弈关系,读者不再是被动接受方,可参与创作、获得定制化阅读体验;
③最后提炼出AI工具降低了创作门槛,让更多普通人能借助智能软件满足创作需求,推动文学生态多元化。
随后对筛选出的三点核心信息进行精简整合,确保要点无遗漏、表述贴合文本原意,最终形成规范的概括答案。
【5题详解】
本题需紧扣材料一明确的文外“工夫”三个核心维度,结合材料二“创作需有感而发、以诗意为先”的补充要求,联动《红烛》的文本特质逐一对应分析:
第一步锚定文外“工夫”的三个核心内涵作为答题框架,避免偏离题意;
第二步分别从《红烛》的意象运用、创作态度、意象思辨三个层面,匹配对应维度的理论要求,同时关联材料二的创作理念佐证严谨求真的特质,最终实现文本理论、给定材料与课内篇目三者的深度融合,避免空泛套话。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
父亲的麦田
李明
①父亲种了一辈子麦子。
②我离开家乡那年,父亲送我到村口。五月的风裹着麦香,金黄的麦浪一直铺到天边。父亲说:“麦子熟了,就该收了。人长大了,就该走了。”我没说话,只是点了点头。
③父亲的手很粗糙,指节粗大,掌心布满老茧。那双手握过锄头,扶过犁耙,撒过种子,也曾在深夜里一遍遍抚摸麦穗,像是在抚摸自己的孩子。父亲常说,麦子是有灵性的,你对它好,它就对你好。
④我在城里读书,很少回家。每次打电话,父亲总是说:“家里都好,麦子长得好着呢。”我知道,父亲是想让我安心读书,不要惦记家里。
⑤大三那年冬天,我回家过年。推开门,父亲正坐在炕上,手里拿着一本破旧的《农业技术手册》,戴着老花镜,一字一句地读着。见我进来,他慌忙把书藏到身后,像个做错事的孩子。“爸,你看什么呢?”我笑着问。父亲脸红了,支支吾吾地说:“没啥,随便翻翻。”
⑥后来我才知道,父亲为了种好麦子,偷偷学了十几年农业技术。他订阅了《农业科技报》,参加了县里的培训班,还专门去省农科院请教过专家。父亲说:“种地也得讲科学,不能光靠老经验。”
⑦那年春天,父亲试种了一亩新品种小麦。他像照顾婴儿一样照顾那片麦田,每天天不亮就下地,晚上星星出来了才回家。麦苗出土那天,父亲蹲在地里,看了整整一个下午。母亲说,父亲那天高兴得像个孩子,晚饭多喝了两杯酒。
⑧然而,天有不测风云。六月的一场冰雹,把那片麦田砸得七零八落。父亲站在田埂上,看着满地倒伏的麦苗,一言不发。那天晚上,我听见父亲在院子里叹气,一声接一声,像秋天的落叶。
⑨我以为父亲会放弃。没想到,第二天一早,他又扛着锄头下了地。他把倒伏的麦苗一棵棵扶起来,用细绳绑好,像是在给受伤的孩子包扎伤口。母亲劝他:“算了,别费劲了,反正也收不了多少。”父亲说:“只要还有一棵活着,就得管。”
⑩那年秋天,父亲的麦田还是减产了大半。但他收获的那部分麦子,颗粒饱满,金黄透亮。父亲把最好的麦子装进一个新布袋,写上我的名字,托人带到城里给我。
⑪我在宿舍煮了一锅麦粥,香气弥漫了整个房间。室友们都来尝,说从没喝过这么好喝的粥。我喝着麦粥,眼泪掉进碗里。我知道,那碗里装的不只是麦子,还有父亲的心血和牵挂。
⑫毕业后,我留在城里工作。父亲老了,种不动地了。他把麦田流转给了别人,但每年麦收时节,他还是要去地里看看。他说:“闻一闻麦香,心里就踏实。”
⑬去年秋天,我接父亲来城里住。他住不惯高楼,总说城里空气不好,饭菜不香。住了一个月,他执意要回老家。我送他到车站,他拉着我的手说:“麦子又该种了,我得回去。”
⑭我望着父亲远去的背影,想起小时候他教我辨认麦苗和野草的情景。父亲说,麦苗的叶子是直的,野草的叶子是弯的;麦苗的根扎得深,野草的根浮在表面。“人也一样,”父亲说,“根扎得深,才站得稳。”
⑮如今,我也在城市里扎下了根。但我知道,我的根,永远连着那片金黄的麦田,连着那个在麦田里劳作了一辈子的父亲。
(有删改)
6. 下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 第②段写五月麦香与金黄麦浪,既交代了离别时的季节与环境,也烘托了父亲送别时平静而深沉的情感。
B. 第⑤段写父亲慌忙藏书、脸红支吾,表现他因偷学农业技术而羞愧不安,也暗示父子间存在隔阂与疏离。
C. 第⑧段写父亲灾后沉默不语的情节,第⑨段转写父亲清晨扶苗的行为,叙事节奏转向舒缓,避免平铺直叙。
D. 第④段与第⑪段两处均写到“我知道”,前后呼应,可见“我”对父亲的理解在岁月中逐步加深。
7. 下列对文章艺术特色和写作手法的赏析,不正确的一项是( )
A. 第①段“父亲种了一辈子麦子”独句成段,一句话交代了父亲的身份与一生,奠定全文质朴的叙述基调。
B. 文章多处运用比喻,如把抚摸麦穗比作抚摸孩子,把扶麦苗比作包扎伤口,将农事动作描写得细腻温情。
C. 第⑭段由“父亲远去的背影”引出儿时辨认麦苗的回忆,将往事安排到篇末,为结尾的抒情提供了依托。
D. 文章以“他”代指父亲,采用第三人称叙事,便于客观全面地展现父亲形象,不受叙述者视角限制。
8. 结合全文,简要分析“父亲”这一人物形象。
9. 结合全文,分析“麦田”在文中的多重意蕴。
【答案】6. B 7. D
8. ①勤劳坚韧,热爱土地。父亲终生耕作麦田,麦田遭冰雹损毁,仍坚持抢救麦苗,不轻言放弃。
②好学务实,勇于求新。主动学习农业新技术,不固守旧经验,科学种田。
③疼爱子女,情感内敛。常报平安宽慰“我”,将最好的麦子送给在外求学的“我”。
④质朴睿智。由麦苗扎根悟出做人道理,教导我做人要根基扎实。
9. ①“父亲的麦田”指父亲耕种的真实田地,是父亲劳作的地方。
②“父亲的麦田”是父亲一生劳作的见证,象征着父亲勤劳朴实、坚韧不拔的品格。父亲种了一辈子麦子,对麦田倾注了全部心血,麦田是父亲生命价值的体现。
③“父亲的麦田”是父爱的载体,承载着父亲对儿子深沉的牵挂。父亲把最好的麦子装进布袋写上儿子的名字,托人带到城里,那碗麦粥里装的是父亲的心血和牵挂。
④“父亲的麦田”是精神之根的隐喻,象征着做人的道理和生命的根基。父亲教导“根扎得深,才站得稳”,麦田不仅是物质上的土地,更是精神上的归宿和人生哲理的象征。
【解析】
【导语】这篇《父亲的麦田》以麦田为情感锚点,串联起父亲种麦一生的细碎日常,将老农对土地的热忱、对子女的沉潜牵挂揉进质朴叙事里,农事细节鲜活温软,结尾由麦苗悟人生的落点自然妥帖,满溢着扎根乡土的厚重温情,也勾连起游子与故土的精神牵绊。
【6题详解】
B.“表现他因偷学农业技术而羞愧不安,也暗示父子间存在隔阂与疏离”错。父亲藏书的细节表现父亲朴实、不善张扬的性格特点,以及他对学习的珍视和谦逊态度。父亲虽然偷偷学习农业技术,但并不以此为耻,而是出于对种好麦子的执着追求,后文“我”得知真相后理解父亲,父子之间不存在隔阂。
故选B。
【7题详解】
D.“采用第三人称叙事,便于客观全面地展现父亲形象,不受叙述者视角限制”错。本文以第一人称“我”的视角展开叙事,“他”是“我”对父亲的第三人称指代,并非采用纯第三人称全知叙事,叙事始终受“我”的见闻感受限制。
故选D。
【8题详解】
审题:概括人物形象,答题模板:形象特点+文本事例分析,需要从人物言行、事件提炼品质,结合原文。
回原文筛选情节:①一辈子耕种麦田,精心照料麦子,遭遇冰雹灾害仍坚持抢救麦苗,认为只要麦苗活着就要管护→勤劳坚韧,执着顽强,热爱土地。②坚持学习农业新技术,订报纸、参加培训、请教专家,不固守老经验→善于学习,求真务实,有钻研精神。③试种新品种麦子,收获后把最好的麦子带给城里读书的“我”;电话总说家里一切安好,不让我挂念→深爱子女,内敛温柔,牵挂孩子。④由麦苗根扎得深悟出做人道理,一辈子坚守麦田,年老依旧惦念麦田→质朴通透,踏实本分,坚守本心。
整合要点,分点作答,语言简洁,特点搭配文本依据。
【9题详解】
本题属于探究小说标题深层意蕴题。标题意蕴题一般从表层含义→人物层面→情感层面→主旨/精神层面思考,要结合文本内容,由实到虚逐层挖掘。
先明确表层含义:“父亲的麦田”指父亲常年耕种的那片真实的土地。
人物层面思考:麦田陪伴父亲一生,他精心培育麦种,冰雹灾害后仍抢救麦苗。麦田见证父亲日复一日的劳作,承载他坚韧勤劳的品质,是父亲生命价值的寄托。
情感层面思考:麦田产出麦子,父亲挑选最好的麦子送给城里读书的“我”。麦田产出的麦子成为传递父爱的媒介,这片土地承载父亲对儿子的牵挂。
主旨、精神层面思考:父亲借麦苗告诉“我”“根扎得深,才站得稳”。麦田不只是土地,更是精神载体,隐喻立身做人的根本,是“我”永远的精神故土。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
夫当今生民之患,果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳。此其患不见于今,而将见于他日。今不为之计,其后将有所不可救者。
(节选自苏轼《教战守策》)
材料二:
贞观六年,太宗谓侍臣曰看古之帝王有兴有衰犹朝之有暮,皆为敝其耳目,不知时政得失,忠正者不言,邪谄者日进,既不见过,所以至于灭亡。朕既在九重,不能尽见天下事,故布之卿等,以为朕之耳目。莫以天下无事,四海安宁,便不存意。可爱非君?可畏非民?天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也。”魏征对曰:“自古失国之主,皆为居安忘危,处治忘乱,所以不能长久。今陛下富有四海,内外清晏,能留心治道,常临深履薄,国家历数,自然灵长。臣又闻古语云:‘君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。’陛下以为可畏,诚如圣旨。”
(节选自《贞观政要·卷一·政体》)
材料三:
参政鲁公为谏官,真宗遣使急召之,得于酒家。既入,问其所来,以实对。上曰:“卿为清望官,奈何饮于酒肆?”对曰:“臣家贫,客至无器皿、肴、果,故就酒家觞之。”上以无隐,益重之。张文节为相,自奉养如为河阳掌书记时,所亲或规之曰:“公今受俸不少,而自奉若此。公虽自信清约,外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。”公叹曰:“吾今日之俸,虽举家锦衣玉食,何患不能?顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有?身岂能常存?一旦异于今日,家人习奢已久,不能顿俭,必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡,常如一日乎?”呜呼!大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉!
(节选自司马光《训俭示康》)
材料四:
李后主嫔妃窅娘纤丽善舞,后主令窅娘以帛绕脚,素袜舞云中,回旋有凌云之态。由是人皆效之,以纤弓为妙,以不为者为耻也。
(节选自陶宗仪《南村辍耕录》)
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
太宗谓A侍臣B曰C看古D之帝王E有兴F有衰G犹朝之H有暮
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 见,同“现”,显现、显露。“此其患不见于今”的“见”与《马说》“才美不外见”中的“见”用法和意思相同。
B. 日,一天天地,名词用作状语。“邪谄者日进”的“日”与《〈论语〉十二章》“吾日三省吾身”中的“日”用法相同。
C. 举,全、整个。“虽举家锦衣玉食”的“举”与《生于忧患,死于安乐》“傅说举于版筑之间”中的“举”意思相同。
D. 素,白色的。“素袜舞云中”的“素”与《三峡》“则素湍绿潭,回清倒影”中的“素”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述与分析,不正确的一项是( )
A. 材料一以设问开篇,由“当今生民之患,果安在哉”的问题,引出“知安而不知危,能逸而不能劳”的论断,强调须及早谋划。
B. 材料二中魏征认为统治者不能身处安逸太平之中而忘记潜在的危机,同时也反驳了太宗“可畏非民”的看法,指出百姓不足畏,君主只需修养自身德行即可。
C. 材料三通过两则事例写人:鲁公饮酒酒肆却“以实对”,显其诚实不欺;张文节身居相位而自奉清约,显其深谋远虑。
D. 材料四以“人皆效之,以纤弓为妙,以不为者为耻也”作结,在客观记叙中暗含讽刺,揭示了宫廷趣味影响社会风气的现象。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)陛下以为可畏,诚如圣旨。
(2)卿为清望官,奈何饮于酒肆?
14. 材料二运用多种论证方法阐明“居安思危”的道理。请从中任选一种论证方法,结合文本简要分析。
【答案】10. CEG
11. C 12. B
13. (1)陛下认为(百姓)值得敬畏,确实像您所说的那样。
(2)你是清高有名望的官员,为什么在酒馆里喝酒?
14. 示例1:运用比喻论证。把帝王的兴衰比作朝暮的更替,又用“君舟也,人水也,水能载舟亦能覆舟”的常见现象设喻,形象直白地阐明了君主离不开百姓支持、安逸中必须警惕民心向背的道理,通俗易懂,说服力强。
示例2:运用对比论证。将古代失国之主“居安忘危,处治忘乱”的反面事例,和当下太宗在位时天下清晏却能常怀戒惧、留心治道的正面做法做对比,突出了居安思危才国祚长久的核心观点。
【解析】
【导语】这四则文言材料各有侧重又内核呼应:材料一开篇点出“知安不知危”的生民隐患,发出早做谋划的警示;材料二以太宗与魏征的君臣对话,借古训与舟水之喻阐释居安思危、敬畏民众的治国理政逻辑;材料三以鲁公、张文节的行事典故,传递由奢入俭难、持俭守度的深谋远虑;材料四记叙窅娘缠足成风的轶事,暗讽上层偏好对社会风气的裹挟。四则文本从治国、修身到社会风尚,共同指向安不忘虞、审慎自持的核心内涵。
【10题详解】
句意:唐太宗对身边大臣说:纵观古代的帝王,(王朝)有兴盛也有衰败,就像清晨过后必有黄昏。
“太宗谓侍臣曰”是完整独立语句,“曰”引出下面太宗所说的话,故在C处断开;
“看古之帝王”是动宾结构,“看”为谓语,“帝王”为宾语,故在E处断开;
“有兴有衰”是并列动宾结构,语意完整,故在G处断开。
故选CEG。
【11题详解】
A.正确。同“现”,动词,显现、显露。句意:这层隐患虽然还未显露在当下。/才能和品德就显现不出来。
B.正确。都是名词用作状语,一天天地、每天。句意:奸邪谄媚的人一天天被提拔进用。/我每天多次反省自己。
C.“意思相同”错误。全、整个/被选拔。句意:即使全家穿华丽衣服、吃珍贵美食。/傅说从筑墙的劳作之中被选拔出来。
D.正确。白色的。句意:身着白色舞袜,在高台之上翩翩起舞。/就可以看见白色的急流中回旋着清波,碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。
故选C。
【12题详解】
B.“反驳了太宗‘可畏非民’的看法,指出百姓不足畏”项错误。材料二中魏征并没有反驳太宗“可畏非民”的观点,反而以“水能载舟亦能覆舟”的君舟民水论,认同了太宗“百姓可畏”的看法,并非认为百姓不足畏。
故选B。
【13题详解】
(1)“以为”,认为;“诚”,确实;“圣旨”,此处指太宗的心意、见解。
(2)“清望官”,清高有名望的官员;“奈何”,为什么;“酒肆”,酒馆;“饮于酒肆”,状语后置,即 “于酒肆饮”。
【14题详解】
论证手法分析题,先点明论证方法,找到原文对应语句,结合文本分析,最后落脚到“居安思危”的中心论点,分析论证效果。
①明方法:先通读材料二,梳理太宗与魏征的对话内容,识别出文本使用的论证方法,比如比喻论证、对比论证等;
②析文本:结合材料二原文对应内容,拆解该方法的具体运用形式,梳理正反事例或喻体本体的对应关系;
③点作用:落脚到该论证方法对阐明“居安思危”核心观点的表达效果,完成完整论证闭环。
【参考译文】
材料一:
如今百姓的祸患,究竟在何处?在于(世人)只懂得安享太平,却不懂得警惕危难;只能适应安逸,却不能经受劳苦。这层隐患虽然还未显露在当下,日后必定爆发。倘若现在不早做筹谋,到那时局面就会难以补救。
材料二:
贞观六年,唐太宗对身边大臣说:“纵观古代的帝王,(王朝)有兴盛也有衰败,就像清晨过后必有黄昏,(究其根源)都是君主被蒙蔽视听,不清楚朝政的得失,忠诚正直的臣子不敢进言,奸邪谄媚的人一天天被提拔进用,君主看不到自身过错,最终走向灭亡。我身居深宫,不可能亲眼看清天下所有事务,所以托付你们诸位,做我的耳朵和眼睛。不要以为天下太平无事、四海安定,就放松警惕、掉以轻心。令人敬爱的不只是君主,让人畏惧的不只是百姓。天子,如果施行仁道,百姓就会拥戴他做君主;如果不施行仁道,百姓就会弃他不用,(这)实在令人敬畏。”魏征回答说:“自古以来丢掉江山的君主,全都是身处安稳就忘记潜藏的危机,天下太平就忘了动乱的隐患,因此国运不能长久。如今陛下坐拥天下,朝廷内外安定太平,却能用心钻研治国之道,常常心怀如临深渊、如踩薄冰的谨慎,国家的国运自然能够绵长。臣还听古话说:‘君主好比船,百姓好比水。水能承载船只,也能倾覆船只。’陛下认为(百姓)值得敬畏,确实像您所说的这样。”
材料三:
参政鲁公(鲁宗道)担任谏官时,宋真宗派人紧急召见他,(使者最后)在酒馆里找到了他,入宫之后,(真宗)问他从何处来,(鲁宗道)如实禀报。真宗说:“你是清高有名望的官员,为什么在酒馆里喝酒?”鲁宗道回答:“臣家中贫寒,有客人来访时,家里没有配套的餐具、菜肴果品,所以只能去酒馆招待客人。”真宗因他坦诚不隐瞒,更加敬重他。张文节(张知白)出任宰相,日常衣食开销还和当年做河阳掌书记时一样(简朴),亲近的人有人规劝他说:“您如今俸禄丰厚,生活却这般清苦。您虽然自己坚守清廉节俭,可外人不少人讥讽您像当年公孙弘盖粗布被子一样,故作清高。您应当稍微随世俗改善生活。”张知白叹息道:“我如今的俸禄,即使全家穿华丽衣服、吃珍贵美食,哪里会做不到?只是人之常情,从节俭过渡到奢侈很容易,从奢侈回归节俭却万分艰难。我如今丰厚的俸禄怎能永久保有?我的官位、性命又岂能长久不变?倘若有一天境遇不如现在,家人早已习惯奢华生活,无法立刻节俭度日,最终必定无以为生。不如无论我在位、辞官,活着、离世,家中用度始终保持同一简朴标准啊?”唉,德才兼备的人深远的思虑,哪里是平庸的人能比得上的呢!
材料四:
南唐后主李煜的嫔妃窅娘身形纤细秀美,擅长舞蹈。后主让窅娘用绢帛缠裹双脚,身着白色舞袜,在高台之上翩翩起舞,(身姿)回旋轻盈,仿佛要腾空飞起一般。从此世人纷纷效仿她,都以纤细小巧的弓足为美,将女子不缠足视作羞耻之事。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成小题。
九日齐山登高①
杜牧
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山②何必独沾衣!
【注】①此诗写于杜牧被贬任池州刺史期间。②牛山:《晏子春秋》记载,齐景公游牛山时,面对美景,因感叹人生短暂而流泪。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. “尘世”一联写人世多艰、欢愉难得,但在重阳佳节就应开怀大笑,菊花满头以纵情释怀。
B. 诗歌前四句点题,以“上翠微”呼应题目“登高”,以头插菊花的习俗呼应题目“九日”重阳节。
C. 颈联运用借代手法,以“落晖”代指夕阳,借夕阳暮景直抒胸臆,抒发对年华老去的哀伤。
D. “古往”句以宏大的时空跨度,将个体的际遇之忧上升到对人生本质、历史规律的思考。
16. 本诗与杜甫的《登高》都提到了酒,有人认为通过“酒”可以看出杜牧的“愁”是“可解之愁”,而杜甫的“愁”是“无解之愁”,请结合诗句具体分析。
【答案】15. C 16. ①杜牧的“愁”是贬谪失意、人生短暂的个体愁绪,他以“但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖”的态度,选择用醉酒享受佳节的方式主动排解愁绪,以旷达的心态消解失意,因此是“可解之愁”;②杜甫《登高》中的“愁”是国破家亡、身世飘零、年老多病、壮志难酬的多重家国愁绪的叠加,他“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”,连借酒消愁都做不到,愁绪深沉厚重无处排遣,因此是 “无解之愁”。
【解析】
【导语】这首登高诗以重阳节为背景,通过“携壶”“酩酊”等意象展现旷达之态。尾联借“牛山”典故,将个人遭际升华为对生命本质的思考,在豪饮中体现超脱,形成外放内敛的艺术张力。
【15题详解】
C.“抒发对年华老去的哀伤”错,颈联“不用登临恨落晖”明确说不需要因看到落晖就感伤年华老去,是旷达的劝慰,并非抒发年华老去的哀伤。
故选C。
【16题详解】
先分别定位两首诗中关联意象的对应文本句,再结合诗作背景、全诗情感基调,拆解意象承载的不同愁绪内涵,最后分析意象(酒)在两首诗中消解愁绪的不同作用,对应题干给定的“可解/无解”判定完成论证。
析杜牧之愁与酒的作用:结合杜牧被贬池州的创作背景,他的愁是贬谪失意、人生短促的个体之愁,从“但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖”可见,他主动选择以酩酊醉酒欢度重阳的方式疏解愁怀,以旷达消解怅惘,愁绪可借酒排解,属于可解之愁。
析杜甫之愁与酒的作用:杜甫《登高》的愁是国破家亡、身世飘零、年老多病、壮志难酬的多重厚重家国之愁,对应“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”,他困顿多病连借酒消愁都做不到,愁绪无排遣路径,属于无解之愁。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)陶渊明《归园田居》(其一)中“_______________,_______________”两句使用叠字,增添了乡村远景的平静安详之感。
(2)李白《梦游天姥吟留别》中写仙人身披彩虹、乘风而至,猛兽灵禽奏乐驾车,这两句诗分别是“_______________”和“_______________”,想象奇特,令人赞叹。
(3)杜甫《登高》中的“_______________,_______________”两句,借落叶、长江两个意象抒发时光不息、人生暮年的深沉感慨。
【答案】 ①. 暧暧远人村 ②. 依依墟里烟 ③. 霓为衣兮风为马 ④. 虎鼓瑟兮鸾回车 ⑤. 无边落木萧萧下 ⑥. 不尽长江滚滚来
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
年轻人又玩新标签,“偷感”是种什么感?“偷”指“偷偷”,带有一定的贬义色彩;“感”则指“感觉、情感、感想”,表达中性色彩。然而,当二者结合成“偷感”一词时,其语义发生了泛化。“偷”作为实语素,保留了其核心意义;而“感”则经历了语义的虚化和泛化,呈现出类词缀的特征,具体表现为“感觉、情感、感想”等语义的虚化,延伸出表示某种自我认知的看法。“偷感”可理解为“个体行事风格给人以偷偷摸摸之感”。此类搭配还可以被量化,如“一群偷感很重的客人”。
从语用范围上看,“偷感”一词的语义泛化,使得其语体色彩经历了从贬义到中性再到褒义的演变,同时,其使用空间也得到了拓展。“偷感”用来形容人的动作行为,兼具褒义与贬义双重色彩。表示褒义时,带有趣味性;表示贬义时,暗示着某种不正当或隐秘的行为。如:“男医生跳‘悟空操’偷感十足。”“偷感”也可以用来形容其他生命体,表褒义色彩,描绘一种生动、可爱的形象。如:“眼睛瞪得像铜铃的一只猫的偷感能有多重?”“偷感”甚至可以用来形容无生命体。如:“杭州航班大面积取消,山航又‘鬼鬼祟祟’地起飞了,网友说:‘第一次见偷感这么重的飞机。’”
从流行原因看,“偷感”一词的流行,首先跟语言的经济原则有关,即语言中尽可能使用有限的形式去表达无限的语义。“偷感”一词属于仿词派生,即将“感”作为自由语素,以“×感”为构词方式构成。使用者可利用类推机制,根据自己表达的需求在“×感”格式中添加相应的内容。①这种构词形式口语化特征明显,②不仅结构简短,③且理解省力,便于交流。④其次,快节奏、高压力的现代生活,⑤年轻人面临着诸多不确定性,⑥他们通过使用“偷感”一词进行自嘲,⑦来放过内心的压力。这是“偷感”流行的另一个原因。
18. 下列对“偷感”的解说,最恰当的一项是( )
A. “偷感”形容某人偷偷摸摸的动作行为,以及刻意避免被人发现的心理状态。
B. “偷感”形容某人小心谨慎的行事作风,以及刻意避免被人关注的心理状态。
C. “偷感”形容某人鬼鬼祟祟的行事作风,以及刻意避免被人发现的心理状态。
D. “偷感”形容某人不正当或隐秘的行为,以及刻意避免被人关注的心理状态。
19. 文中画横线的句子是如何增强表达的生动性和趣味性的?请简要赏析。
20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
21. 请结合文意,指出下列词语中不属于仿词派生的一项( )
A. 郎财女貌 B. 乐在棋中 C. 信口抽来 D. 生机盎然
22. 班级举办网络新词分享会,有同学提出疑问:“‘偷’本来是贬义词,为什么‘偷感’有时可以用来夸赞人或事物?”请根据材料内容,简要解答这位同学的疑问。
【答案】18. A 19.
①拟人化表达增强生动性:将飞机起飞的行为描述为“鬼鬼祟祟”,赋予无生命体以人的行为特征,使语言更具画面感与戏剧性。
②“偷感”新词妙用增添趣味性:借助网络流行语“偷感”来形容飞机,巧妙融合语义褒贬的张力,既幽默又富有时代气息,增强语言的娱乐性和传播力。
20.
④改为:其次,在快节奏、高压力的现代生活中
⑦改为:来释放(或“纾解”)内心的压力
21. D 22. ①构词语义发生了泛化:“偷感”组合之后,保留了“偷偷”的核心义,但整体语体色彩从原本的贬义,逐步演变为兼具中性、褒义的色彩。
②语用范围拓展后,“偷感”表褒义时自带趣味性,用来形容人、动物甚至无生命事物悄悄行动的状态,能生动凸显出灵动可爱、鲜活有趣的特质,所以可以用来夸赞人或事物。
【解析】
【18题详解】
原文中对“偷感”的定义是:“个体行事风格给人以偷偷摸摸之感”,并指出“偷”保留了“偷偷”的意思,“感”则泛化为一种“感觉、情感、看法”的表达。同时,文中还提到“偷感”可以兼具褒贬,既可以用来形容隐秘、不正当的行为,也可以用于形容可爱、有趣的行为(如动物、无生命体)。
A.准确抓住了“偷感”的核心特征,即“偷偷摸摸”的行事风格给人的感觉。与原文中“个体行事风格给人以偷偷摸摸之感”高度吻合。
B.“小心谨慎”偏向中性或褒义,而“偷感”更强调“偷偷摸摸”的贬义或隐秘色彩,且“避免被关注”不如“避免被发现”贴切。
C.虽然后半句“刻意避免被人发现”准确,但“鬼鬼祟祟”语义偏贬义,过于负面,而“偷感”在语义泛化后也可用于褒义或趣味表达(如动物、航班),因此该选项范围过窄。
D.前半句“不正当或隐秘”虽涵盖部分语义,但“偷感”也可以用于正当行为(如跳操、可爱行为),因此不够全面;后半句“避免被人关注”也不如“避免被发现”准确。
故选A。
【19题详解】
①“鬼鬼祟祟”本用于形容人的隐秘、不光明的行为,此处用来描写飞机起飞,属于拟人化修辞。这种表达方式赋予无生命体以人的行为特征,使抽象的起飞行为具象化,增强了语言的画面感与戏剧性,从而提升了表达的生动性。
②句子中“偷感这么重的飞机”使用了网络流行语“偷感”来形容飞机,这是对原词语义的创造性运用。通过将原本用于形容人的词语用于无生命体,制造了语义反差,带来幽默感,同时体现了语言的时代感与趣味性,使表达更具传播力与娱乐性。
【20题详解】
④,中途易辙,前半句“快节奏、高压力的现代生活”未搭配谓语就直接切换主语为“年轻人”,逻辑不连贯,需补充介词结构“在……中”使前半句作状语,保证语句通顺。
⑦句,“来放过内心的压力”搭配不当,“放过”和“压力”不搭配,“释放”和“压力”才搭配,可改为“来释放内心的压力”(或来纾解内心的压力)。
【21题详解】
A.郎财女貌,是“郎才女貌”的谐音或变体。
B.乐在棋中,仿“乐在其中”,属于仿用成语的一种。
C.信口抽来,仿“信手拈来”,是仿词结构。
D.生机盎然,是固定成语,形容充满生命力的状态,非仿词。
故选D。
【22题详解】
第一步,锚定提问核心:明确同学的疑问是原本带贬义的“偷”构成的“偷感”为何能用于夸赞,需严格依托给定文本的对应逻辑作答,不能脱离材料凭空阐释。
第二步,定位文本对应区间:先找到材料里关于“偷感”构词语义变化的第一段内容,提取“偷”保留核心义、“感”泛化为表自我认知的关键信息,明确构词后整体语义先发生了泛化,不再局限于原语素的贬义叠加。
第三步,调取语用演变的相关内容:锁定第二段语体色彩演变的表述,梳理出“偷感”的语体从贬义逐步过渡到中性、再延伸出褒义的完整脉络,明确其使用场景不再局限于指代不正当行为。
第四步,结合褒义用例佐证逻辑:对应材料里形容人动作富有趣味、小动物灵动可爱、山航灵活起飞的褒义用例,说明此时“偷”的原贬义被转化为带诙谐感的“悄悄、不张扬”的意味,自然实现夸赞效果。
最后整合形成通顺的解答逻辑。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
父亲种了一辈子麦子,他教儿子辨认麦苗和野草时说:“麦苗的叶子是直的,野草的叶子是弯的;麦苗的根扎得深,野草的根浮在表面。”“人也一样,”父亲说,“根扎得深,才站得稳。”
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合你的观察思考和生活体验,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】【审题】
材料逐句拆解
材料分为两层:①第一层是父亲辨认麦苗与野草的经验:外显特征上麦苗叶直、野草叶弯,本质差异是麦苗根深、野草根浮,根的深度决定了植株的抗风险能力;②第二层是父亲的类比迁移,将麦苗的生长规律延伸到人的发展,核心关键词为扎根深、站得稳,指向个人成长、社会发展的底层逻辑。
核心辩证关系
材料是表里统一、因果统一的逻辑:外显的精神状态(挺直/倒伏)是内在根基深浅的外化,扎根深是站得稳的核心前提,二者不可割裂,可延伸至个人成长、行业发展、文化传承、国家建设等多维度。
写作核心任务
完成由物及人的迁移,结合自身体验,阐发对深扎根方能行稳致远的思考。
【误区提示】
误区1:割裂物人关联,仅停留在介绍种麦子、辨认麦苗野草的农业常识,完全不延伸到人的成长、社会发展层面,偏离核心题意。
误区2:窄化扎根内涵,仅把扎根等同于读书学习、埋头苦读,忽略其在职业深耕、基层服务、文化传承等多领域的普适性,立意局限。
误区3:辩证缺失,要么把扎根等同于消极蛰伏、不求上进,要么空喊扎根口号,完全不提扎根的目的是向上生长、实现价值,逻辑片面。
【分层立意】
基础立意:人生当如深根麦苗,筑牢知识、能力、品格的内在根基,方能抵御外界风浪,行稳致远。
进阶立意:身处流量至上、求快求速的浮躁时代,拒绝做浮根野草,深耕自身领域才是长效发展的核心密码。
高阶立意:当代青年当主动选择扎根方向,把个人的根扎进专业土壤、基层热土、文化厚土,在沉淀中积蓄力量,成为支撑时代发展的挺拔麦苗。
【行文思路】
议论文
开篇:从7天速成特长、1个月当网红等当下流行的浮躁现象切入,对照材料中父亲种麦的经验,引出深扎根方能站得稳的中心论点。
主体第一层:论证扎根是向上生长的前提。论据:世界技能大赛钳工项目金奖得主杨杰,扎根车间3年,每天练习12小时,磨坏上百块锉刀,最终在国际赛场夺冠;杨宁扎根广西百坭村6年,摸透村情民情,带领村民发展特色产业实现脱贫。回扣观点:根基扎实,才能在各自领域站得稳、干得成。
主体第二层:论证浮根之草终难长久。论据:部分靠卖人设、炒噱头走红的网红,无真才实学很快被公众遗忘;部分盲目扩张、不深耕核心技术的中小企业,在市场波动中快速破产。回扣观点:根浮于表的人或事物,哪怕短期长势喜人,也经不住风雨考验。
辩证补充:扎根不是被动熬时间、故步自封,而是在沉淀中主动汲取养分、调整方向。比如中国航天的青年研发团队,一边深耕基础理论,一边跟进前沿技术,才实现了北斗、嫦娥等项目的核心技术突破。
结尾:落地当代青年,不必被快成功的焦虑裹挟,找准人生方向,扎深知识之根、能力之根、理想之根,就能在时代浪潮中站稳脚跟,实现个人价值。
记叙文
具象细节切入:想快速学会做成品拍视频涨粉,学了半个月就急于做作品,结果漆器全部开裂报废。
情节推进:老师拿院子里的麦苗和野草举例,和材料中父亲的话形成呼应,我才沉下心练磨漆、刮灰等基本功,反复练了半年,最终做出的作品在校园文创展获奖。
升华主旨:做漆和做人一样,根扎得深,作品才有分量,人才能站得稳。
【优秀文题】
1.《根扎深处,人行稳处》
2.《向下扎根,向上生长》
3.《不做浮根草,要当挺脊苗》
4.《深根厚植,风过不折》
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山西太原市第五中学校2026-2027学年高一上学期阶段检测语文试题
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
陆游在《示子遹》中说:“汝果欲学诗,工夫在诗外。”“工夫在诗外”,虽是在谈作诗,为文也是如此。也就是说,写好文章,要练文外“工夫”。
文外“工夫”,广博学识是基石。这一点,无论是撰写学术论文,还是文学创作,都同等重要。以诗文创作而言,作者有了丰富的知识储备,才能完美表达其对生活的认知与感受。学术论文写作也是如此。研究者既要搜集翔实的材料,又要有丰富的知识储备。只有这样,才有可能获得突破性的研究成果。岑仲勉在《唐人行第录》的序中说“博通乎史实之联系,作家之交际,人事之变化”,“博通”云云,可见其对博学的重视。
文外“工夫”,严谨求真是前提。没有严谨求真的态度,就不能够仔细深入地认知外物,也不可能有独到的个性化体会,更不可能有高妙的艺术效果。贾岛《题诗后》说“二句三年得,一吟双泪流”,可见,为了抒写真情,诗人所付出的艰辛;司马迁著《史记》时“网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪”,亦可以看出,为了撰写“信史”,史家严谨的著述心态。傅璇琮在《唐代科举与文学》的序中说“我在研究唐朝文学时,每每有一种意趣,很想从不同的角度,探讨有唐一代知识分子的状况,并由此研究唐代社会特有的文化面貌”,从“意趣”“不同”“特有”等,可看出傅先生对真知的追求。
文外“工夫”,善思习惯是关键。写文章时,作者有了善思的习惯,就能够悉心洞察外物,深切体悟其真善美,真正斩获真知灼见。《世说新语》载,谢安曾与子女讲论文义,适逢下雪,便问“白雪纷纷何所似”,谢朗曰“撒盐空中差可拟”,谢道韫说“未若柳絮因风起”,很显然,在相同的物象面前,善思者所达到的艺术高度是不一样的。不唯文学创作,学术论文亦是如此。善思不仅有助于发现问题,也是解决问题的关键。
(摘编自卢燕新《好文章,“工夫”在文外》)
材料二:
相对于一些多产诗人,毛泽东的诗词数量不算多。毛泽东深知:“诗难,不易写,经历者如鱼饮水,冷暖自知,不足为外人道也。”有一次,毛泽东对李银桥说:“写诗是件费脑子的事,尤其是旧体诗词更不容易掌握,又是平仄格律,又是韵脚对仗,还不得犯孤平,掌握了这些还要讲究诗意和诗的境界,很难哩!”他强调:“要有诗意,才能写诗。”1941年1月31日,毛泽东在给毛岸英、毛岸青的信中说:“岸英要我写诗,我一点诗兴也没有,因此写不出。”毛泽东的每一首诗都是在诗兴的激发下,有感而发的佳作。柳亚子先生对此曾有很中肯的评价:“毛主席日理万机,不可能多所吟咏,因此,他的诗词‘质胜于量’,而我的诗词则‘量胜于质’。”
1949年12月,在前往苏联访问的火车上,苏联翻译家、汉学家尼·费德林请毛泽东谈诗词创作的体会。毛泽东说:“诗么,主要应该是新诗,让大家都能看懂,而不仅仅为了上层知识分子。不过,说来惭愧。我不会写新诗。我写的是传统的旧体诗,所以不想拿出来发表。把‘错误的样板’拿来推广会产生错误的结论。而且我向来不认为我写的那几句东西叫作诗,起码算不上什么好诗。”毛泽东不轻易写诗,又“不想拿出来发表”,这就使得公开发表的毛泽东诗词数量非常有限。
(摘编自汪建新《谦虚谨慎的诗人毛泽东》)
材料三:
AI技术的飞速发展为我们带来了更为高级的创作工具,创作工具的升级引领文学创作方式向多元化发展。传统的文学创作方式,以人文诗韵为核心,依赖于作者的智慧和情感,追求文字的深邃与情感的细腻。在这种创作模式中,整个创作过程可以看作作者内心情感的自然抒发,正如陆游所说:“文章本天成,妙手偶得之。”而AI的加入为文学创作注入了“机器智慧”,使得现代科技与文学创作相结合,推动了创作方式的革新,让文学创作不再完全受限于人类的主观思维和情感表达,而是能够实现人机协同的创作模式。这种模式不仅拓展了文学创作的领域,也为读者带来了更加丰富的阅读体验。在传统的读者和作者的关系中,读者难以发出自己的声音,两者之间存在一种博弈关系。而在今天,在人机协同的创作过程中,读者拥有更多的工具、手段和技术来与作者进行合作。AI的应用使得个性化文学作品成为可能,从而可为读者提供定制化的阅读体验,让读者可以成为创作者,文学创作的生态将更加丰富多元。除此之外,新创作方式的普及大大降低了文学创作的门槛,更多人能够借助智能软件尝试作诗行文,实现内心的创作欲望,客观上有助于推动文学的繁荣发展。
(摘编自安娜《是“危”还是“机”?——论人工智能时代下文学创作和文本解读的变革》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 陆游“工夫在诗外”的观点适用于文学创作与学术论文写作,相比而言,学术论文写作更需要文外“工夫”。
B. 材料一举《世说新语》中谢安讲论文义的例子,通过谢道韫的回答论证了“善思习惯是关键”的分论点。
C. 毛泽东认为旧体诗词创作难度高,需要兼顾平仄格律、韵脚对仗等要求,并且强调“要有诗意,才能写诗”。
D. 与传统文学创作不同,AI时代的文学创作虽然注入了“机器智慧”,但也不能完全脱离人类的主观思维。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 文中运用司马迁著《史记》时“网罗天下放失旧闻……成败兴坏之纪”的例子,是为了证明他具备广博学识,能够撰写“信史”。
B. 作者认为只有广博的学识与严谨的态度是不够的,还要有善思的习惯,这样才能在创作中真正斩获真知灼见。
C. AI参与文学创作能为读者提供定制化的阅读体验,也大大降低了文学创作的门槛。
D. 毛泽东的诗词“质胜于量”,这与他的创作理念是密不可分的,柳亚子认为这与他“日理万机”有关。
3. 根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过12个字。
要写出高质量的作品,需注重文外“工夫”的积累。若想让学术论文有突破,研究者既要①________,如岑仲勉研究唐代历史时强调“博通”;也要有严谨的态度,像司马迁著《史记》时“网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪”。在文学创作中,善思的习惯同样重要,谢道韫以“柳絮”喻白雪,便因善思而②________。而现在,文学创作还可以③________,实现人机协同,让创作更加多元。
4. AI时代的文学创作有什么特点?请结合材料三简要概括。
5. 材料一中陆游说“工夫在诗外”,请结合材料一、二和《红烛》,简要分析闻一多诗词创作的诗外“工夫”。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
父亲的麦田
李明
①父亲种了一辈子麦子。
②我离开家乡那年,父亲送我到村口。五月的风裹着麦香,金黄的麦浪一直铺到天边。父亲说:“麦子熟了,就该收了。人长大了,就该走了。”我没说话,只是点了点头。
③父亲的手很粗糙,指节粗大,掌心布满老茧。那双手握过锄头,扶过犁耙,撒过种子,也曾在深夜里一遍遍抚摸麦穗,像是在抚摸自己的孩子。父亲常说,麦子是有灵性的,你对它好,它就对你好。
④我在城里读书,很少回家。每次打电话,父亲总是说:“家里都好,麦子长得好着呢。”我知道,父亲是想让我安心读书,不要惦记家里。
⑤大三那年冬天,我回家过年。推开门,父亲正坐在炕上,手里拿着一本破旧的《农业技术手册》,戴着老花镜,一字一句地读着。见我进来,他慌忙把书藏到身后,像个做错事的孩子。“爸,你看什么呢?”我笑着问。父亲脸红了,支支吾吾地说:“没啥,随便翻翻。”
⑥后来我才知道,父亲为了种好麦子,偷偷学了十几年农业技术。他订阅了《农业科技报》,参加了县里的培训班,还专门去省农科院请教过专家。父亲说:“种地也得讲科学,不能光靠老经验。”
⑦那年春天,父亲试种了一亩新品种小麦。他像照顾婴儿一样照顾那片麦田,每天天不亮就下地,晚上星星出来了才回家。麦苗出土那天,父亲蹲在地里,看了整整一个下午。母亲说,父亲那天高兴得像个孩子,晚饭多喝了两杯酒。
⑧然而,天有不测风云。六月的一场冰雹,把那片麦田砸得七零八落。父亲站在田埂上,看着满地倒伏的麦苗,一言不发。那天晚上,我听见父亲在院子里叹气,一声接一声,像秋天的落叶。
⑨我以为父亲会放弃。没想到,第二天一早,他又扛着锄头下了地。他把倒伏的麦苗一棵棵扶起来,用细绳绑好,像是在给受伤的孩子包扎伤口。母亲劝他:“算了,别费劲了,反正也收不了多少。”父亲说:“只要还有一棵活着,就得管。”
⑩那年秋天,父亲的麦田还是减产了大半。但他收获的那部分麦子,颗粒饱满,金黄透亮。父亲把最好的麦子装进一个新布袋,写上我的名字,托人带到城里给我。
⑪我在宿舍煮了一锅麦粥,香气弥漫了整个房间。室友们都来尝,说从没喝过这么好喝的粥。我喝着麦粥,眼泪掉进碗里。我知道,那碗里装的不只是麦子,还有父亲的心血和牵挂。
⑫毕业后,我留在城里工作。父亲老了,种不动地了。他把麦田流转给了别人,但每年麦收时节,他还是要去地里看看。他说:“闻一闻麦香,心里就踏实。”
⑬去年秋天,我接父亲来城里住。他住不惯高楼,总说城里空气不好,饭菜不香。住了一个月,他执意要回老家。我送他到车站,他拉着我的手说:“麦子又该种了,我得回去。”
⑭我望着父亲远去的背影,想起小时候他教我辨认麦苗和野草的情景。父亲说,麦苗的叶子是直的,野草的叶子是弯的;麦苗的根扎得深,野草的根浮在表面。“人也一样,”父亲说,“根扎得深,才站得稳。”
⑮如今,我也在城市里扎下了根。但我知道,我的根,永远连着那片金黄的麦田,连着那个在麦田里劳作了一辈子的父亲。
(有删改)
6. 下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 第②段写五月麦香与金黄麦浪,既交代了离别时的季节与环境,也烘托了父亲送别时平静而深沉的情感。
B. 第⑤段写父亲慌忙藏书、脸红支吾,表现他因偷学农业技术而羞愧不安,也暗示父子间存在隔阂与疏离。
C. 第⑧段写父亲灾后沉默不语的情节,第⑨段转写父亲清晨扶苗的行为,叙事节奏转向舒缓,避免平铺直叙。
D. 第④段与第⑪段两处均写到“我知道”,前后呼应,可见“我”对父亲的理解在岁月中逐步加深。
7. 下列对文章艺术特色和写作手法的赏析,不正确的一项是( )
A. 第①段“父亲种了一辈子麦子”独句成段,一句话交代了父亲的身份与一生,奠定全文质朴的叙述基调。
B. 文章多处运用比喻,如把抚摸麦穗比作抚摸孩子,把扶麦苗比作包扎伤口,将农事动作描写得细腻温情。
C. 第⑭段由“父亲远去的背影”引出儿时辨认麦苗的回忆,将往事安排到篇末,为结尾的抒情提供了依托。
D. 文章以“他”代指父亲,采用第三人称叙事,便于客观全面地展现父亲形象,不受叙述者视角限制。
8. 结合全文,简要分析“父亲”这一人物形象。
9. 结合全文,分析“麦田”在文中的多重意蕴。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
夫当今生民之患,果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳。此其患不见于今,而将见于他日。今不为之计,其后将有所不可救者。
(节选自苏轼《教战守策》)
材料二:
贞观六年,太宗谓侍臣曰看古之帝王有兴有衰犹朝之有暮,皆为敝其耳目,不知时政得失,忠正者不言,邪谄者日进,既不见过,所以至于灭亡。朕既在九重,不能尽见天下事,故布之卿等,以为朕之耳目。莫以天下无事,四海安宁,便不存意。可爱非君?可畏非民?天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也。”魏征对曰:“自古失国之主,皆为居安忘危,处治忘乱,所以不能长久。今陛下富有四海,内外清晏,能留心治道,常临深履薄,国家历数,自然灵长。臣又闻古语云:‘君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。’陛下以为可畏,诚如圣旨。”
(节选自《贞观政要·卷一·政体》)
材料三:
参政鲁公为谏官,真宗遣使急召之,得于酒家。既入,问其所来,以实对。上曰:“卿为清望官,奈何饮于酒肆?”对曰:“臣家贫,客至无器皿、肴、果,故就酒家觞之。”上以无隐,益重之。张文节为相,自奉养如为河阳掌书记时,所亲或规之曰:“公今受俸不少,而自奉若此。公虽自信清约,外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。”公叹曰:“吾今日之俸,虽举家锦衣玉食,何患不能?顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有?身岂能常存?一旦异于今日,家人习奢已久,不能顿俭,必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡,常如一日乎?”呜呼!大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉!
(节选自司马光《训俭示康》)
材料四:
李后主嫔妃窅娘纤丽善舞,后主令窅娘以帛绕脚,素袜舞云中,回旋有凌云之态。由是人皆效之,以纤弓为妙,以不为者为耻也。
(节选自陶宗仪《南村辍耕录》)
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
太宗谓A侍臣B曰C看古D之帝王E有兴F有衰G犹朝之H有暮
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 见,同“现”,显现、显露。“此其患不见于今”的“见”与《马说》“才美不外见”中的“见”用法和意思相同。
B. 日,一天天地,名词用作状语。“邪谄者日进”的“日”与《〈论语〉十二章》“吾日三省吾身”中的“日”用法相同。
C. 举,全、整个。“虽举家锦衣玉食”的“举”与《生于忧患,死于安乐》“傅说举于版筑之间”中的“举”意思相同。
D. 素,白色的。“素袜舞云中”的“素”与《三峡》“则素湍绿潭,回清倒影”中的“素”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述与分析,不正确的一项是( )
A. 材料一以设问开篇,由“当今生民之患,果安在哉”的问题,引出“知安而不知危,能逸而不能劳”的论断,强调须及早谋划。
B. 材料二中魏征认为统治者不能身处安逸太平之中而忘记潜在的危机,同时也反驳了太宗“可畏非民”的看法,指出百姓不足畏,君主只需修养自身德行即可。
C. 材料三通过两则事例写人:鲁公饮酒酒肆却“以实对”,显其诚实不欺;张文节身居相位而自奉清约,显其深谋远虑。
D. 材料四以“人皆效之,以纤弓为妙,以不为者为耻也”作结,在客观记叙中暗含讽刺,揭示了宫廷趣味影响社会风气的现象。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)陛下以为可畏,诚如圣旨。
(2)卿为清望官,奈何饮于酒肆?
14. 材料二运用多种论证方法阐明“居安思危”的道理。请从中任选一种论证方法,结合文本简要分析。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成小题。
九日齐山登高①
杜牧
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山②何必独沾衣!
【注】①此诗写于杜牧被贬任池州刺史期间。②牛山:《晏子春秋》记载,齐景公游牛山时,面对美景,因感叹人生短暂而流泪。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. “尘世”一联写人世多艰、欢愉难得,但在重阳佳节就应开怀大笑,菊花满头以纵情释怀。
B. 诗歌前四句点题,以“上翠微”呼应题目“登高”,以头插菊花的习俗呼应题目“九日”重阳节。
C. 颈联运用借代手法,以“落晖”代指夕阳,借夕阳暮景直抒胸臆,抒发对年华老去的哀伤。
D. “古往”句以宏大的时空跨度,将个体的际遇之忧上升到对人生本质、历史规律的思考。
16. 本诗与杜甫的《登高》都提到了酒,有人认为通过“酒”可以看出杜牧的“愁”是“可解之愁”,而杜甫的“愁”是“无解之愁”,请结合诗句具体分析。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)陶渊明《归园田居》(其一)中“_______________,_______________”两句使用叠字,增添了乡村远景的平静安详之感。
(2)李白《梦游天姥吟留别》中写仙人身披彩虹、乘风而至,猛兽灵禽奏乐驾车,这两句诗分别是“_______________”和“_______________”,想象奇特,令人赞叹。
(3)杜甫《登高》中的“_______________,_______________”两句,借落叶、长江两个意象抒发时光不息、人生暮年的深沉感慨。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
年轻人又玩新标签,“偷感”是种什么感?“偷”指“偷偷”,带有一定的贬义色彩;“感”则指“感觉、情感、感想”,表达中性色彩。然而,当二者结合成“偷感”一词时,其语义发生了泛化。“偷”作为实语素,保留了其核心意义;而“感”则经历了语义的虚化和泛化,呈现出类词缀的特征,具体表现为“感觉、情感、感想”等语义的虚化,延伸出表示某种自我认知的看法。“偷感”可理解为“个体行事风格给人以偷偷摸摸之感”。此类搭配还可以被量化,如“一群偷感很重的客人”。
从语用范围上看,“偷感”一词的语义泛化,使得其语体色彩经历了从贬义到中性再到褒义的演变,同时,其使用空间也得到了拓展。“偷感”用来形容人的动作行为,兼具褒义与贬义双重色彩。表示褒义时,带有趣味性;表示贬义时,暗示着某种不正当或隐秘的行为。如:“男医生跳‘悟空操’偷感十足。”“偷感”也可以用来形容其他生命体,表褒义色彩,描绘一种生动、可爱的形象。如:“眼睛瞪得像铜铃的一只猫的偷感能有多重?”“偷感”甚至可以用来形容无生命体。如:“杭州航班大面积取消,山航又‘鬼鬼祟祟’地起飞了,网友说:‘第一次见偷感这么重的飞机。’”
从流行原因看,“偷感”一词的流行,首先跟语言的经济原则有关,即语言中尽可能使用有限的形式去表达无限的语义。“偷感”一词属于仿词派生,即将“感”作为自由语素,以“×感”为构词方式构成。使用者可利用类推机制,根据自己表达的需求在“×感”格式中添加相应的内容。①这种构词形式口语化特征明显,②不仅结构简短,③且理解省力,便于交流。④其次,快节奏、高压力的现代生活,⑤年轻人面临着诸多不确定性,⑥他们通过使用“偷感”一词进行自嘲,⑦来放过内心的压力。这是“偷感”流行的另一个原因。
18. 下列对“偷感”的解说,最恰当的一项是( )
A. “偷感”形容某人偷偷摸摸的动作行为,以及刻意避免被人发现的心理状态。
B. “偷感”形容某人小心谨慎的行事作风,以及刻意避免被人关注的心理状态。
C. “偷感”形容某人鬼鬼祟祟的行事作风,以及刻意避免被人发现的心理状态。
D. “偷感”形容某人不正当或隐秘的行为,以及刻意避免被人关注的心理状态。
19. 文中画横线的句子是如何增强表达的生动性和趣味性的?请简要赏析。
20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
21. 请结合文意,指出下列词语中不属于仿词派生的一项( )
A. 郎财女貌 B. 乐在棋中 C. 信口抽来 D. 生机盎然
22. 班级举办网络新词分享会,有同学提出疑问:“‘偷’本来是贬义词,为什么‘偷感’有时可以用来夸赞人或事物?”请根据材料内容,简要解答这位同学的疑问。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
父亲种了一辈子麦子,他教儿子辨认麦苗和野草时说:“麦苗的叶子是直的,野草的叶子是弯的;麦苗的根扎得深,野草的根浮在表面。”“人也一样,”父亲说,“根扎得深,才站得稳。”
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合你的观察思考和生活体验,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
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