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2026北京二中高三(上)第一次月考
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考试说明:
本次考试共五大题23小题,考试时间150分钟,卷面满分150分。请务必把答案填写在答题纸相应位置上,选择题用2B铅笔填涂,笔答题用黑色签字笔作答。
一、本大题共5小题,共18分。
阅读下面材料,完成各题。
材料一
随着人工智能(AI)对语言的处理能力逐渐增强,相关的AI语言伦理风险也愈发不容忽视。
AI的发展可能加剧语种间的数字鸿沟。AI的文本生成高度依赖大规模语料库,现有训练数据中,主流语种具有压倒性地位,因而表现更优,相关服务更为精准,而包括方言在内的小语种则因语料稀缺难以享有同等技术红利。长此以往,将导致语言等级化趋势愈发明显。
数字鸿沟的扩大可能削弱语言的多样性,进而影响公共服务的可及性。一些AI系统仅支持主流语种,可能无形中限制了部分群体在教育、医疗、就业等领域的有效参与,加剧信息不对称与资源分配失衡。这不仅会危及全球语言生态的平衡,也有可能影响社会平等的实现。
AI在语言领域的广泛应用还可能会侵蚀自然语言的生命力,给人类的语言能力带来损害。AI依赖既有语料的重组,缺乏语言的内在创造性与情感张力,难以替代人类在语言学习与表达中的主体作用。自然语言始终处于动态演化之中,人类不断赋予其思想内涵与文化活力,而AI生成语言则更趋向机械与单一。人类如果长期过度依赖AI生成语言,语言能力或将退化,进而导致创造力与想象力被削弱,对认知体系造成严重影响。
为应对这些问题,AI语言伦理规制应从多个层面协同推进,构建系统性、多维度的语言治理机制。在语料数据选择层面, 应优化数据来源, 构建语言多元、资源均衡的语料数据体系;在算法设计层面,应优化模型结构与学习机制,减少算法偏差,保障各类语言在数字时代的平等发展机会;在社会责任层面,教育与媒体应引导民众增强语言意识,鼓励使用和传承自然语言,以防止语言能力退化。
从语言维度看,AI不仅是一场技术革新,更是对伦理边界的深层重构。在这场重构中,语言不应被视为AI技术的附庸,而应成为AI伦理规制的核心议题。通过完善伦理规制体系,可提升AI语言的公平性、多样性与可控性,进而推动构建更加负责任、可持续的AI生态。
(取材于郎加泽仁的文章)
材料二
世界上有超过7000种仍在使用的语言,但现代语音技术能“听懂”的,不过区区数百种。语音助手、自动字幕、实时翻译,这些人工智能(AI)带来的便利,似乎只为少数主流语言而生。2025年11月,一个能自动识别和转录超过1600种语言的AI大模型全语种ASR系统正式发布,让几乎所有人类的声音都有了被机器“听懂”的可能。
全语种 ASR系统创造了语音识别覆盖语言数量的新纪录。这项成就的背后,是庞大的数据和先进的模型架构。全语种ASR系统的训练使用了超过460万小时的语音音频,涵盖了1239种语言。这是有史以来规模最大、多样性最高的语音训练语料库之一。该模型采用基于自监督学习的语音编码器,可以在没有文本标注的情况下,从海量的原始音频中学习声音的普遍规律和特征,形成一种跨语言的“听力”基础。在此基础上,工程师们堆叠了参数量高达70亿的强大模型,并结合了两种解码策略:一种是效率高、速度快的传统CTC解码,另一种是融入了大型语言模型思路的文本解码器。这种结合大型语言模型的架构赋予了全语种ASR系统一项革命性的能力——“上下文学习”。这意味着,即使某个语言最初不在模型的支持列表中,使用者也可以在实际应用时给它提供几段该语言的音频和对应的文本作为 “示例”,模型能当场“领悟”这门新语言的语音和文字对应关系,并开始转录新的音频。这种“零样本”或“少样本”的学习能力,让该模型摆脱了过去必须经过漫长且昂贵的重新训练才能支持新语言的束缚。理论上,借助这种即时学习的能力,全语种ASR系统可支持的语言数量能扩展到超过5400种,几乎涵盖了所有拥有文字系统的人类语言。无论多么冷门的口语,只要有对应的书写符号和几句示范,就有机会被捕捉和记录。
全语种ASR系统为全球的语言保护工作者带来了前所未有的机遇。它可以把极其耗时耗力且枯燥的录音、转写、翻译等环节自动化,极大地降低了语言文件化的门槛和成本,从而为濒危语言的保护和复兴建立宝贵的语料库。不过,AI技术介入语言复兴也引发了一些争议。一些学者担忧,如果模型的训练数据被主流语言侵蚀,过度依赖AI可能会导致语言的“纯洁性”受损。此外,许多濒危语言没有标准化的书写系统,语言社群内部可能对如何用文字记录口语存在分歧,AI自动生成的文本实际上是强行选择或创造了一种书写方案,这可能会绕过社群内部讨论和形成共识的自然过程。
(取材于扬薇儿的文章)
1. 根据材料一,下列理解不正确的一项是( )
A. AI生成语言都是对人类语言的模仿和重组。
B. 人类摆脱对AI的依赖才能创造出新的语种。
C. 语言平等是数字时代社会平等的重要体现。
D. AI生态的可持续性建设受语言伦理的制约。
2. 根据材料二,下列对全语种ASR系统的理解不正确的一项是( )
A. 训练基于史上规模最大、多样性最高的语音语料样本之一。
B. 即使没有文本标注的支撑也能掌握语音的普遍规律和特征。
C. CTC解码使其能基于零样本学习模型支持列表之外的语言。
D. 结合大型语言模型的架构使其具有了空前的语言学习能力。
3. 根据材料一和材料二,下列理解与推断,正确的一项是( )
A. AI技术的迅猛发展导致语言伦理已经被破坏。
B. 主流语种的精准性使它在AI训练中更具价值。
C. 全语种ASR系统几乎能理解人类发出的所有声音。
D. 全语种ASR系统学习新语言速度最快、成本最低。
4. 根据材料一和材料二,下列情况属于AI技术合理促进语言应用发展的一项是( )
A. 西浦大学的学者通过录音、转写和翻译,耗时13年为多种濒危巴布亚语建立了初具规模的语料库。
B. 成都一家科技公司推出的AI语音病例小程序,能精准识别四川、安徽等地方言,方便了医患沟通。
C. 在10小时以上语音数据训练语种的识别测试中,全语种ASR系统对95%的语种识别错误率低于10%。
D. 高一学生小贾使用AI工具将《红楼梦》原著提炼为5000字的“精华版”,节省了阅读整本书的时间。
5. 结合材料一和材料二,简要说明全语种ASR系统可能对AI语言伦理风险产生哪些影响。
二、本大题共7小题,共28分。
(一)(共18分)
阅读下面文言文,完成各题。
李憕,太原文水人。父希倩,中宗神龙初右台监察御史。憕早聪敏,以明经举,开元初为咸阳尉。时张说自紫微令、燕国公出为相州刺史。有洺州刘行善相人,说问:“寮采后谁贵达?”行乃称憕及临河尉郑岩,说乃以女妻岩,妹婿阴行真女妻于憕。及说为并州长史、天兵军大使,引憕常在幕下。九年,入为相,憕又为长安尉。宇文融时为御史,括田户,奏憕为判官,摄监察御史,分路检察,以课迁监察御史。憕有吏干,明于几案,甚有当官之称。
二十八年,为河南少尹。时萧炅为尹,依倚权贵,莅事多不法,憕以公直正之,人用系赖。又道士孙甑生以左道求进,托以修功德,往来嵩山,求请无度,憕必挫之。炅及甑生患之而构于朝廷,天宝初,出为清河太守。十一载,累转河东太守、本道采访使。谒于行在所,改京兆尹。
十四载,转光禄卿、东京留守,判尚书省事。其载十一月,安禄山反于范阳,人心震惧。玄宗遣安西节度封常清兼御史大夫为将,召募于东京以御之。憕与留台御史中丞卢奕、河南尹达奚珣,绥辑将士,完缮城郭,遏其侵逼。迁憕礼部尚书,依前留守。自逆徒发范阳,至渡河,令严,觇候计绝。及渡河,陷陈留、荥阳二郡,杀张介然、崔无诐,数日间已至都城下。禄山所统,皆蕃汉精兵,训练已久;常清之众,多市井之人,初不知战。及兵交之后,被铁骑唐突,飞矢如雨,皆魂慑色沮,望贼奔散。憕谓奕曰:“吾曹荷国重寄,誓无避死,虽力不敌,其若官守何!”奕亦便许愿守本司。于是憕居留守宅,奕独居台中。及常清西奔,禄山领其众,椎鼓大呼,以入都城,杀掠数千人,箭及宫阙。然后住居于闲厩中,令擒憕及奕、判官蒋清等三人,害之,以威于众。禄山传憕、奕、清三人之首,以徇河北。信宿,至平原,太守颜真卿斩其使,浴其首,殓以木函,祭而瘗之,以闻。玄宗赠憕司徒,仍与一子五品官;奕武部尚书,崔无诐工部尚书,各与一子官;蒋清文部郎中。
憕丰于产业,伊川膏腴,水陆上田,修竹茂树,自城及阙口,别业相望。憕有子十余人,二子为僧,与憕同遇害;二子彭、源,存焉。
(取材于《旧唐书·李憕传》)
6. 下列对语句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 有洺州刘行善相人 相:辅佐
B. 绥辑将士 绥:安抚
C. 吾曹荷国重寄 荷:承担
D. 以徇河北 徇:示众
7. 下列各组语句中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A. 安禄山反于范阳 憕丰于产业
B. 谒于行在所 禄山所统
C. 憕与留台御史中丞卢奕 仍与一子五品官
D. 召募于东京以御之 以威于众
8. 下列对文中画横线语句的理解,不正确的一项是( )
A. 寮采后谁贵达 同僚中谁将来会显贵发达
B. 求请无度,憕必挫之 (孙甑生)无限度地索求,李憕总是加以制止
C. 虽力不敌,其若官守何 即使力量敌不过对方,又能把官员怎么办呢
D. 自城及阙口,别业相望 从城内到城门口,别墅相连
9. 根据文意,下列理解与推断,不正确的一项是( )
A. 李憕早年聪慧,通过明经科考取功名,先后得到张说、宇文融二人的赏识和提携。
B. 河南尹萧炅和道士孙甑生对李憕心生不满,两人在朝廷上诬陷李憕,导致其被贬。
C. 安禄山兵力强盛,渡过黄河迅速攻占多地,封常清所率军队溃散,叛军直逼都城。
D. 玄宗追赠李憕、卢奕、崔无诐、蒋清官职,并授予这四人的儿子官职,以示抚恤。
10. 请结合全文内容,简要分析李憕有哪些优秀品质。
(二)(10分)
阅读下面《论语》中的文字,完成各题。
①子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”(《卫灵公》)
②樊迟问仁。子曰:“仁者,先难而后获,可谓仁矣。”(《雍也》)
③子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”(《里仁》)
④子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《子罕》)
⑤子曰:“仁者,其言也讱。”(《颜渊》)
⑥宰我问:“仁者,虽告之曰‘井有仁焉’,其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”(《雍也》)
11. 阅读材料①,回答问题。
(1)解释材料①中加点词的意思。
(2)孔子说“工欲善其事,必先利其器”,请结合材料①具体解说“器”的含义。
12. 请根据以上6则材料,概括仁者的特点。
三、本大题共4小题,共20分。
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
汴岸置酒赠黄十七①
[宋]黄庭坚
吾宗端居丛百忧,长歌劝之肯出游。黄流不解涴②明月,碧树为我生凉秋。
初平群羊置莫问,叔度千顷醉即休。③谁倚舵楼吹玉笛?斗杓寒挂屋山头。④
注释:①此诗为诗人离京赴太和县任时告别友人之作。黄十七:黄介,字几复。②涴:污染。③初平:即黄初平,《神仙传》曾记其牧羊成仙事。叔度:即东汉黄宪,志向高洁,不应官府征辟,时人赞其气度“汪汪若千顷陂”。④斗杓:指北斗星。
13. 下列对本诗的理解,不正确的一项是
A. 首联写黄介心情极为烦闷,作者理解其愁虑繁深,因而邀他出游以消心忧。
B. 颔联写明月倒映于浑黄的汴河却依然澄明,岸上碧树让人感到秋天的凉意。
C. 颈联用典,写黄初平牧羊成仙之事虚诞渺茫,也很难像叔度那般一醉方休。
D. 尾联勾画出一幅秋夜图,楼船笛声,北斗高挂,无限情愫融入静夜笛声里。
14. 本诗以景结情,下列唐诗中没有运用该手法的一项是
A. 此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒。(骆宾王《于易水送人》)
B. 长江悲已滞,万里念将归。况属高风晚,山山黄叶飞。(王勃《山中》)
C. 琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。(王昌龄《从军行》)
D. 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
15. 本诗与《赠别几复》均运用了“月”这一意象,作者在两诗中运用该意象所抒发的情感有何不同?请结合诗句简要分析。
赠别几复
[宋]黄庭坚
风惊鹿散豫章城,邂逅相逢食楚苹。佳友在门忘燕寝,故人发药见平生。①
只今满坐且樽酒,后夜此堂还月明。契阔愁思已知处,西山影落暮江清。
注释:①发药:意为善言劝人以当药石。
16. 在横线处填写作品原句。要求:字迹端正、清晰。
(1)登临览胜之际,文人常将山河壮景与胸中意气融于笔端。杜甫《登岳阳楼》以“___________________,___________________”写出洞庭湖浩瀚磅礴的气象;王安石《桂枝香·金陵怀古》以“________________,________________”全景展现开阔高远的雄浑之景。
(2)古代名臣的政论文字里饱含着治国的智慧与坚守的风骨,魏征《谏太宗十思疏》“________________,________________”以水为喻,主张君王治国需厚积德义,王安石在《答司马谏议书》中以“________________,________________,是而不见可悔故也”,表明了不为怨诽之多而改变决心的坚定态度。
四、本大题共4小题,共18分。
阅读下面文章,完成下面小题。
苦行者
①“在深切地感到无意义的岁月到来的时候,他其实拥有了一种意义。”这句话用到鲁迅那里也有契合的地方。
②过了三十岁,鲁迅开始在教育部社会教育司任佥事,他负责的工作如下:图书馆、博物馆、动植物园、美术馆及美术展览会事项运作,美术、音乐、演剧事宜,调查收集古物等。他来北京是1912年,住的地方是绍兴会馆。那时候鲁迅的样子和年龄不太相符,显得有些苍老,似乎已暮气缠身了。他感到了一种莫名的无聊与痛楚,可是又不安于这样的无聊与痛楚。
③教育部内部是有新的风尚的,那就是社会风俗调查与美育普及。刚到部里,鲁迅就多次作美术讲演。据日记所记,听者甚少。大概人们对此并不了解,或兴趣寡淡也未可知。我猜测那对鲁迅大概是一个刺激,他与同事所主张的美育理念,能深解其味的不多。来北京最初的几年,在美术上能与鲁迅交谈的,是陈衡恪。陈衡恪,乳名师曾。他们在南京时是同学,也一同在日本留学。我读到过陈衡恪送给鲁迅的几幅画,画风已大异于清代之前的山水作品,枯涩的老气是不见的。他的运笔甚好,古朴而不失现代气息。鲁迅出版的《域外小说集》,最初就是陈师曾设计的封面。有几方陈氏刻的印章,都有特点,鲁迅一直用着。
④在许多方面鲁迅与陈师曾颇能谈得来。比如对艺术的看法,都有新的眼光,喜欢从风俗、心理、环境等把握文化。他们对艺术史的看法,思路有时是重复的。两人都偶被大学找去讲学,遂有《中国小说史略》与《中国绘画史》。鲁迅说魏晋是文学自觉的时代,陈师曾论画时亦持相近之论。他说:“六朝以前之绘画,大抵为人伦之补助、政教之方便,或为建筑之装饰,艺术尚未脱束缚。迨至六朝,则美术具独立之精神,审美之风尚因以兴起,渐见自由艺术之萌芽,其技能顿进。”陈师曾后来潜心文人画,将现代人的感觉运用到作品里,使绘画跃进到个性主义的世界,鲁迅是心以为然的。
⑤在他们的心里,文化恰恰不可以理性之尺简单衡量,因为那是生命的折射,诸多非理性的自由的梦痕,是超越于伦常的。因此,久在牢笼里的精神的突围,常常从艺术开始。大凡回望远去的路,那些湮没的、个体的私语的片段,大概更能闪现先人的智慧,有意味的存在也在那里。鲁迅后来在小说里说传统吃人,那是理性根基上的“民族寓言”,却并未抹杀艺术的灵光。
⑥我一直想,在教育部的日子里,他能和陈师曾那么投入地研讨字画,总有相近的心态使然。他们似乎也觉得,中国古老的文化中,许多有趣的存在消失了。打捞那些遗存,也真的是有意义的。久在樊笼的民族,需要一次精神的突进,他们那时候复兴旧梦的意识,还是多少有一点的。陈师曾去世多年后,鲁迅与友人编辑《北平笺谱》,在书的序言中写到了陈师曾,对其艺术多有夸奖。他们的友情,在静静的文字间闪烁着。那段交往留下的痕迹,使鲁迅对艺术的新生有了确然之感。古风之中还有新梦,以聪灵之笔点化旧迹,木然的世间便重新蠕活起来。
⑦陈师曾因回家探母不幸染病亡故。在遭遇了友人的病故后,鲁迅的精神蒙上了灰色。绍兴会馆的枯寂时光中,惟有苦楚是真的。人在沉默的时候,心里有岩浆般的激流。这是怎样的人生呢?在城南的风尘的土路和暗淡的油灯下,一个走向中年的人,听到了生命之外的声音。只有在抄碑文的时候,他的心是宁静的,是沉到国民中去,在远去的世界驻足,得片刻之乐。他抄碑文的方式很讲究的,先用尺子丈量,再一一笔录。字工工整整,六朝的灵秀、清俊之气扑面而来。
⑧先前人们搜集拓片,注意的是文字,鲁迅却看重图案里的花纹。在鲁迅看来,远古的中国艺术,也有奇异的存在。那些朗然大气、直冲霄汉的无累的诗意,乃精神的逍遥,今人已不复有这样的存在,真的可叹也夫。也可以说,在他最无聊与寂寞的时候,古老的遗存给他的内心带去一丝丝暖意。那些古老的艺术之光,召唤着他的内心,使之有活下去的勇气。黑暗的洞穴里,倘若生命还能燃烧,那么暖意的光,怎么能消失呢?
⑨北京新的文化载体里有鲁迅的许多痕迹。天坛公园的建立,图书馆与历史博物馆的建立,都有他的心血。他甚至是最早提倡建立美术馆的人。为这个古老的地方增些新的存在,算是他在教育部时期的一种劳绩。有一段日记很让我感动。鲁迅和同事为了展览,从外地运来一批文物,因为害怕意外,整整一夜和文物厮守,不曾合眼。历史博物馆成立之始,文物不多,鲁迅就把自己藏的汉代铜镜和泥塑等捐赠出来。那些古物,在他看来折射着精神之光。
⑩从玩古董到白话文写作,鲁迅一以贯之的,就是在流动的、创造性的、有飞的欲望里开启精神的远航。于是古老的存在与现代性的思想在此联手了。他以为好的艺术与好的思想,是混血的产物。尼采、罗丹、梵高都流淌多种文明的血液。而中国要腾飞起来,无疑需要这样的参照,只是做这样工作的人,还是太少了。鲁迅晚年把多样的艺术引入国内。他编辑书刊,推介版画,无不是催促新的艺术,在杂取他人融为己身中律动着。或者不妨说,在这个沉默的发酵期里的一切,细细考量,都是大有意思的。
⑪鲁迅一生是个苦行者。即便后来在上海那样的热闹,你看不到孤独的影子?在教育部的日子里,他有了文化的诸多奇想。有时也消沉地想,这些沉默的智慧有什么再生的可能呢?还不如从速地消失为好吧。可是,时代变了,天地之色已非昨日。他出来了,从那间铁屋子里。他沐浴了光,看见了爱,但那光与爱远去、失落,便又落入苦寂的大漠里。一个人走着,喊着,把苦楚吞到肚子里。
⑫在没有意义的时代,他预示了新的寓言。
(取材于孙郁的同名散文)
17. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( )
A. 枯涩的老气是不见的 枯涩:干枯、板滞,不生动
B. 思路有时是重复的 重复:在不同场合多次言说
C. 久在樊笼的民族 樊笼:文化或精神上的束缚
D. 直冲霄汉的无累的诗意 无累:没有牵绊,不受阻碍
18. 下列对文章的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 第①段所引句子总领全文,引出对鲁迅在“无意义”岁月中创造“意义”的思考。
B. 第⑥段写鲁迅认为民族的精神突进,主要靠从古老文化中发掘理性的、伦常的价值。
C. 文中三处画线语句所提及的“光”,分别喻指传统艺术、民族精神和时代浪潮的价值。
D. 本文将理性思辨与感性表达熔铸一体,既体现了学术深度,又增强了文章的可读性。
19. 文章为什么用大量笔墨叙写陈衡恪?请简要作答。
20. 文章题目“苦行者”是作者对鲁迅的评价。综观全文,简要分析“苦行者”的丰富内涵。
五、本大题共3小题,共66分。
21. 语言基础运用。
①从2000年开始,考古学家在浙江省浦江县上山遗址陆续发掘出迄今世界上最早的栽培水稻、彩陶遗存和定居村落遗迹,充分证明这里就是世界稻作文明的起源地,是中华文明形成过程的重要起点,而中华文明形成的基础就是南方稻作文明和北方粟作文明。②大约一万年前,时光的罅隙里遗落了一道光,照耀在金黄色的稻穗上。③上山人耕耘土地、悉心栽培,经过漫长的等待,这些稻米终于每年都开出花、结成穗,成为家园边最美丽的风景。④这些都是何其伟大的发明!⑤他们将脱粒后的稻壳和陶土相拌,制作成器;将发酵过的米浆存封在罐子里,酿造出酒。⑥他们是最早的农人,是最早生产水稻的先民。
(1)下列说法正确的一项是( )
A. ①句中的“起源地”不可以换为“发祥地”。
B. ③句中的“经过”可以换为“通过”。
C. ④句不应与⑤句互换位置。
D. 第⑥句没有语病。
(2)请将①句中画线并用逗号隔开的两个句子合为一个,与上文衔接紧密。将改写后的答案写在答题卡上。
微写作
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。
22. 据央广网报道,2025年12月26日,“丰台·学子回家”青创基地项目正式启动,邀请学子参与区域建设。据了解,丰台区也有很多中小学邀请毕业生回到母校,参加形式多样的“学子回家”活动。对“学子回家”你有什么看法?请说明你的观点和理由。要求:观点明确,言之有理。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
23. 每年秋分日是“中国农民丰收节”,此时,大江南北田野铺金,瓜果飘香。丰收,不止在田野,也在每个人奋斗的征途上。请你写一首“丰收之歌”,来歌颂、赞美丰收。要求:感情真挚,富有文采,可诗可文。不超过150字。
作文
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。
24. 按要求作文。
新常态,是原有的正常状态被突破后,在新形势下出现的新的正常状态。如打破传统课堂界限,注重在更广阔的社会中学习,是教育发展的新常态;与互联网、AI等技术深度融合,是经济发展的新常态;学业难度提升、压力增加,是高三学生成长的新常态……面对新常态,有人能积极应对;也有人因适应不了它的“新”,理解不了它的“常”而无可奈何。
请以“新常态”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在学校及个人信息。
25. 按要求作文。
“含英咀华”指含着花朵,细细咀嚼,品味花的芬芳,比喻仔细琢磨、领会诗文中的精华。这种反复品味、用心体悟的过程,在阅读经典、鉴赏艺术、感悟生活等诸多方面都非常重要。含英咀华的过程,往往是一段难忘的经历……
请以“含英咀华”为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在区、学校及个人信息。
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本次考试共五大题23小题,考试时间150分钟,卷面满分150分。请务必把答案填写在答题纸相应位置上,选择题用2B铅笔填涂,笔答题用黑色签字笔作答。
一、本大题共5小题,共18分。
阅读下面材料,完成各题。
材料一
随着人工智能(AI)对语言的处理能力逐渐增强,相关的AI语言伦理风险也愈发不容忽视。
AI的发展可能加剧语种间的数字鸿沟。AI的文本生成高度依赖大规模语料库,现有训练数据中,主流语种具有压倒性地位,因而表现更优,相关服务更为精准,而包括方言在内的小语种则因语料稀缺难以享有同等技术红利。长此以往,将导致语言等级化趋势愈发明显。
数字鸿沟的扩大可能削弱语言的多样性,进而影响公共服务的可及性。一些AI系统仅支持主流语种,可能无形中限制了部分群体在教育、医疗、就业等领域的有效参与,加剧信息不对称与资源分配失衡。这不仅会危及全球语言生态的平衡,也有可能影响社会平等的实现。
AI在语言领域的广泛应用还可能会侵蚀自然语言的生命力,给人类的语言能力带来损害。AI依赖既有语料的重组,缺乏语言的内在创造性与情感张力,难以替代人类在语言学习与表达中的主体作用。自然语言始终处于动态演化之中,人类不断赋予其思想内涵与文化活力,而AI生成语言则更趋向机械与单一。人类如果长期过度依赖AI生成语言,语言能力或将退化,进而导致创造力与想象力被削弱,对认知体系造成严重影响。
为应对这些问题,AI语言伦理规制应从多个层面协同推进,构建系统性、多维度的语言治理机制。在语料数据选择层面, 应优化数据来源, 构建语言多元、资源均衡的语料数据体系;在算法设计层面,应优化模型结构与学习机制,减少算法偏差,保障各类语言在数字时代的平等发展机会;在社会责任层面,教育与媒体应引导民众增强语言意识,鼓励使用和传承自然语言,以防止语言能力退化。
从语言维度看,AI不仅是一场技术革新,更是对伦理边界的深层重构。在这场重构中,语言不应被视为AI技术的附庸,而应成为AI伦理规制的核心议题。通过完善伦理规制体系,可提升AI语言的公平性、多样性与可控性,进而推动构建更加负责任、可持续的AI生态。
(取材于郎加泽仁的文章)
材料二
世界上有超过7000种仍在使用的语言,但现代语音技术能“听懂”的,不过区区数百种。语音助手、自动字幕、实时翻译,这些人工智能(AI)带来的便利,似乎只为少数主流语言而生。2025年11月,一个能自动识别和转录超过1600种语言的AI大模型全语种ASR系统正式发布,让几乎所有人类的声音都有了被机器“听懂”的可能。
全语种 ASR系统创造了语音识别覆盖语言数量的新纪录。这项成就的背后,是庞大的数据和先进的模型架构。全语种ASR系统的训练使用了超过460万小时的语音音频,涵盖了1239种语言。这是有史以来规模最大、多样性最高的语音训练语料库之一。该模型采用基于自监督学习的语音编码器,可以在没有文本标注的情况下,从海量的原始音频中学习声音的普遍规律和特征,形成一种跨语言的“听力”基础。在此基础上,工程师们堆叠了参数量高达70亿的强大模型,并结合了两种解码策略:一种是效率高、速度快的传统CTC解码,另一种是融入了大型语言模型思路的文本解码器。这种结合大型语言模型的架构赋予了全语种ASR系统一项革命性的能力——“上下文学习”。这意味着,即使某个语言最初不在模型的支持列表中,使用者也可以在实际应用时给它提供几段该语言的音频和对应的文本作为 “示例”,模型能当场“领悟”这门新语言的语音和文字对应关系,并开始转录新的音频。这种“零样本”或“少样本”的学习能力,让该模型摆脱了过去必须经过漫长且昂贵的重新训练才能支持新语言的束缚。理论上,借助这种即时学习的能力,全语种ASR系统可支持的语言数量能扩展到超过5400种,几乎涵盖了所有拥有文字系统的人类语言。无论多么冷门的口语,只要有对应的书写符号和几句示范,就有机会被捕捉和记录。
全语种ASR系统为全球的语言保护工作者带来了前所未有的机遇。它可以把极其耗时耗力且枯燥的录音、转写、翻译等环节自动化,极大地降低了语言文件化的门槛和成本,从而为濒危语言的保护和复兴建立宝贵的语料库。不过,AI技术介入语言复兴也引发了一些争议。一些学者担忧,如果模型的训练数据被主流语言侵蚀,过度依赖AI可能会导致语言的“纯洁性”受损。此外,许多濒危语言没有标准化的书写系统,语言社群内部可能对如何用文字记录口语存在分歧,AI自动生成的文本实际上是强行选择或创造了一种书写方案,这可能会绕过社群内部讨论和形成共识的自然过程。
(取材于扬薇儿的文章)
1. 根据材料一,下列理解不正确的一项是( )
A. AI生成语言都是对人类语言的模仿和重组。
B. 人类摆脱对AI的依赖才能创造出新的语种。
C. 语言平等是数字时代社会平等的重要体现。
D. AI生态的可持续性建设受语言伦理的制约。
2. 根据材料二,下列对全语种ASR系统的理解不正确的一项是( )
A. 训练基于史上规模最大、多样性最高的语音语料样本之一。
B. 即使没有文本标注的支撑也能掌握语音的普遍规律和特征。
C. CTC解码使其能基于零样本学习模型支持列表之外的语言。
D. 结合大型语言模型的架构使其具有了空前的语言学习能力。
3. 根据材料一和材料二,下列理解与推断,正确的一项是( )
A. AI技术的迅猛发展导致语言伦理已经被破坏。
B. 主流语种的精准性使它在AI训练中更具价值。
C. 全语种ASR系统几乎能理解人类发出的所有声音。
D. 全语种ASR系统学习新语言速度最快、成本最低。
4. 根据材料一和材料二,下列情况属于AI技术合理促进语言应用发展的一项是( )
A. 西浦大学的学者通过录音、转写和翻译,耗时13年为多种濒危巴布亚语建立了初具规模的语料库。
B. 成都一家科技公司推出的AI语音病例小程序,能精准识别四川、安徽等地方言,方便了医患沟通。
C. 在10小时以上语音数据训练语种的识别测试中,全语种ASR系统对95%的语种识别错误率低于10%。
D. 高一学生小贾使用AI工具将《红楼梦》原著提炼为5000字的“精华版”,节省了阅读整本书的时间。
5. 结合材料一和材料二,简要说明全语种ASR系统可能对AI语言伦理风险产生哪些影响。
【答案】1. B 2. C
3. B 4. B
5. 正面影响:①缓解语种数字鸿沟,其海量语料与即时学习能力,让小语种、濒危语言获得AI技术红利,助力语言多样性保护;②降低濒危语言文件化门槛,为语言保护建立语料库,弥补传统保护方式的不足。 负面影响:①可能损害语言“纯洁性”,若训练数据受主流语言侵蚀,过度依赖AI会导致语言表达趋同;②干预语言社群共识,对无标准化书写系统的濒危语言,AI强行生成书写方案,绕过社群自然形成共识的过程。
【解析】
【导语】这篇阅读材料聚焦AI语言伦理风险,通过两则互补性文本构建了完整的论述框架。材料一从理论层面剖析了AI可能加剧语言不平等、削弱语言多样性及人类语言能力等三大伦理风险,提出系统性治理建议;材料二则以全语种ASR系统为案例,既展示了技术突破对语言保护的积极意义,又延续材料一的伦理关切,指出技术介入可能产生的新问题。两则材料形成“问题-对策-实践反思”的递进结构,体现了科技伦理研究中批判性与建设性并重的思维范式。
【1题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“人类摆脱对AI的依赖才能创造出新的语种”错误。材料一仅说明人类长期过度依赖AI生成语言会导致语言能力退化、创造力削弱,并未涉及“创造新语种”与“摆脱AI依赖”的关联,选项无中生有。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“CTC解码使其能基于零样本学习模型支持列表之外的语言”错误。材料二明确说明,全语种ASR系统的“‘零样本’或‘少样本’的学习能力”源于结合大型语言模型的文本解码器,而非“效率高、速度快的传统CTC解码”,选项张冠李戴。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力。
A.“已经被破坏”错误。材料一只是说AI语言伦理风险愈发不容忽视,但不能得出AI技术的迅猛发展导致语言伦理已经被破坏,“已经被破坏”表述过于绝对。
C.“发出的所有声音”错误。材料二说的是全语种ASR系统让几乎所有人类的声音都有了被机器“听懂”的可能,“几乎”表明不是所有。
D.“速度最快、成本最低”错误。材料二只是说全语种ASR系统为全球的语言保护工作者带来机遇,降低了语言文件化的门槛和成本,但并没有提及它学习新语言速度最快、成本最低。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
A.只是传统的建立语料库的方式,未体现AI技术合理促进语言应用发展,该选项不符合。
B.AI语音病例小程序能精准识别方言,方便医患沟通,体现了AI技术在语言应用方面合理促进了交流,该选项符合。
C.只是在说全语种ASR系统的识别错误率情况,没有体现对语言应用发展的促进,该选项不符合。
D.使用AI工具提炼《红楼梦》原著,这不属于语言应用发展的范畴,该选项不符合。
故选B。
【5题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
正面影响:①材料一提到小语种因语料稀缺难以享有AI技术红利,而全语种ASR系统拥有“规模最大、多样性最高的语音训练语料库”,且具备“零样本”学习能力,能支持冷门语言,让小语种、濒危语言获得技术支持,助力语言多样性保护。②材料二指出该系统可将“录音、转写、翻译等环节自动化”,降低语言文件化的门槛和成本,为濒危语言建立语料库,弥补传统保护方式的不足,缓解“语言多样性被削弱”的伦理风险。
负面影响:①材料二提到学者担忧,若模型训练数据被主流语言侵蚀,过度依赖该系统会导致语言表达趋同,这会加剧材料一中“语言等级化”“自然语言生命力被侵蚀”的风险。②对于无标准化书写系统的濒危语言,AI会“强行选择或创造了一种书写方案”,绕过社群内部讨论形成共识的自然过程,破坏语言传承的自主性,引发新的伦理争议。
二、本大题共7小题,共28分。
(一)(共18分)
阅读下面文言文,完成各题。
李憕,太原文水人。父希倩,中宗神龙初右台监察御史。憕早聪敏,以明经举,开元初为咸阳尉。时张说自紫微令、燕国公出为相州刺史。有洺州刘行善相人,说问:“寮采后谁贵达?”行乃称憕及临河尉郑岩,说乃以女妻岩,妹婿阴行真女妻于憕。及说为并州长史、天兵军大使,引憕常在幕下。九年,入为相,憕又为长安尉。宇文融时为御史,括田户,奏憕为判官,摄监察御史,分路检察,以课迁监察御史。憕有吏干,明于几案,甚有当官之称。
二十八年,为河南少尹。时萧炅为尹,依倚权贵,莅事多不法,憕以公直正之,人用系赖。又道士孙甑生以左道求进,托以修功德,往来嵩山,求请无度,憕必挫之。炅及甑生患之而构于朝廷,天宝初,出为清河太守。十一载,累转河东太守、本道采访使。谒于行在所,改京兆尹。
十四载,转光禄卿、东京留守,判尚书省事。其载十一月,安禄山反于范阳,人心震惧。玄宗遣安西节度封常清兼御史大夫为将,召募于东京以御之。憕与留台御史中丞卢奕、河南尹达奚珣,绥辑将士,完缮城郭,遏其侵逼。迁憕礼部尚书,依前留守。自逆徒发范阳,至渡河,令严,觇候计绝。及渡河,陷陈留、荥阳二郡,杀张介然、崔无诐,数日间已至都城下。禄山所统,皆蕃汉精兵,训练已久;常清之众,多市井之人,初不知战。及兵交之后,被铁骑唐突,飞矢如雨,皆魂慑色沮,望贼奔散。憕谓奕曰:“吾曹荷国重寄,誓无避死,虽力不敌,其若官守何!”奕亦便许愿守本司。于是憕居留守宅,奕独居台中。及常清西奔,禄山领其众,椎鼓大呼,以入都城,杀掠数千人,箭及宫阙。然后住居于闲厩中,令擒憕及奕、判官蒋清等三人,害之,以威于众。禄山传憕、奕、清三人之首,以徇河北。信宿,至平原,太守颜真卿斩其使,浴其首,殓以木函,祭而瘗之,以闻。玄宗赠憕司徒,仍与一子五品官;奕武部尚书,崔无诐工部尚书,各与一子官;蒋清文部郎中。
憕丰于产业,伊川膏腴,水陆上田,修竹茂树,自城及阙口,别业相望。憕有子十余人,二子为僧,与憕同遇害;二子彭、源,存焉。
(取材于《旧唐书·李憕传》)
6. 下列对语句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 有洺州刘行善相人 相:辅佐
B. 绥辑将士 绥:安抚
C. 吾曹荷国重寄 荷:承担
D. 以徇河北 徇:示众
7. 下列各组语句中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A. 安禄山反于范阳 憕丰于产业
B. 谒于行在所 禄山所统
C. 憕与留台御史中丞卢奕 仍与一子五品官
D. 召募于东京以御之 以威于众
8. 下列对文中画横线语句的理解,不正确的一项是( )
A. 寮采后谁贵达 同僚中谁将来会显贵发达
B. 求请无度,憕必挫之 (孙甑生)无限度地索求,李憕总是加以制止
C. 虽力不敌,其若官守何 即使力量敌不过对方,又能把官员怎么办呢
D. 自城及阙口,别业相望 从城内到城门口,别墅相连
9. 根据文意,下列理解与推断,不正确的一项是( )
A. 李憕早年聪慧,通过明经科考取功名,先后得到张说、宇文融二人的赏识和提携。
B. 河南尹萧炅和道士孙甑生对李憕心生不满,两人在朝廷上诬陷李憕,导致其被贬。
C. 安禄山兵力强盛,渡过黄河迅速攻占多地,封常清所率军队溃散,叛军直逼都城。
D. 玄宗追赠李憕、卢奕、崔无诐、蒋清官职,并授予这四人的儿子官职,以示抚恤。
10. 请结合全文内容,简要分析李憕有哪些优秀品质。
【答案】6. A 7. D
8. C 9. D
10.
①干练称职:有政务处理能力,通晓公文事务,任职期间考核优异,素有称职的名声。
②刚正不阿:面对行事不法的权贵萧炅、索求无度的道士孙甑生,敢于秉公纠正、制止,不阿附权势。
③忠君守节:安史之乱时主动安抚将士、修缮城防抵御叛军,明知兵力不敌仍坚守职守,最终以身殉国。
【解析】
【导语】这篇《旧唐书·李憕传》选段是典型的良吏史传,行文简净、脉络清晰,依李憕生平顺叙剪裁:从早年受赏识,到居官刚正遭贬,再到安史之乱中死节,详略得宜。以奸邪小人衬其公直,以叛军威势衬其忠勇,辅以侧面烘托,短短篇幅就立住人物,褒贬分明,是很见正史笔力的人物传记选段。
【6题详解】
A.错误。相:相面。句意:有个洺州人叫刘行擅长给人相面。
B.正确。句意:一起安抚将士。
C.正确。句意:我们这些人承担着国家的重托。
D.正确。句意:用来在黄河以北地区巡行示众。
故选A。
【7题详解】
A.不同。介词,在/介词,在……方面。句意:安禄山在范阳起兵叛乱。/李憕在家产方面很丰厚。
B.不同。名词,处所/助词,和动词构成所字结构。句意:到皇帝临时驻留的处所去拜见。/安禄山所统领的(军队)。
C.不同。连词,和/动词,授予。句意:李憕和留台御史中丞卢奕。/又授予(他的)一个儿子五品官的官职。
D.相同。都为“连词,表目的,用来、来”。句意:在东京招募军队来抵御他。/来威慑众人。
故选D。
【8题详解】
C.“又能把官员怎么办呢”错误。“其”,语气副词,加强反问语气,怎么、难道;“官守”,自身的官职职守;“若……何”,文言固定句式,怎能舍弃……呢。句意:即使力量敌不过叛军,又怎么能舍弃自身的官职职守呢!
故选C。
【9题详解】
D.“玄宗追赠李憕、卢奕、崔无诐、蒋清官职,并授予这四人的儿子官职”错误。原文是“玄宗赠憕司徒,仍与一子五品官;奕武部尚书,崔无诐工部尚书,各与一子官;蒋清文部郎中”,可见“与一子官”只及于憕、奕、无诐三人,蒋清仅得“文部郎中”,文中未言及其子授官。
故选D。
【10题详解】
作答此题,需先明确题干“优秀品质”指向李憕的为官行事与生死抉择,再按“入仕—任地方—逢乱”顺序检索全文,提取体现品质的原文并归纳成条。
①定位首段“憕有吏干,明于几案,甚有当官之称”,及“以课迁监察御史”,可见干练称职。
②聚焦第二段“憕以公直正之,人用系赖”“憕必挫之”,面对“依倚权贵,莅事多不法”的萧炅与“求请无度”的孙甑生而不阿附,可见刚正不阿。
③挖掘第三段“绥辑将士,完缮城郭,遏其侵逼”与“吾曹荷国重寄,誓无避死,虽力不敌,其若官守何”,及“憕居留守宅”终被“害之”,可见忠君守节。
【参考译文】
李憕,是太原文水人。父亲李希倩,在唐中宗神龙初年担任右台监察御史。李憕自幼聪明机敏,通过明经科考取功名,在开元初年担任咸阳尉。当时张说从紫微令、燕国公的职位外调为相州刺史。有个洺州人叫刘行擅长给人相面,张说问他:“同僚中谁将来会显贵发达?”刘行就说是李憕和临河尉郑岩,于是张说把女儿嫁给郑岩,妹夫阴行真把女儿嫁给李憕。等到张说任并州长史、天兵军大使,常常把李憕延请到幕府中。开元九年,(张说)入朝为相,李憕又任长安尉。宇文融当时任御史,清查土地与户口,上奏任用李憕为判官,代理监察御史,分路巡察,因考核(成绩优异)升任监察御史。他有为官的才干,精通文书事务,很有善于为官的好名声。
开元二十八年,任河南少尹。当时萧炅担任河南尹,依附权贵,办事多有违法之处,李憕用公正刚直的态度纠正他,人们因此依赖李憕。又有道士孙甑生用邪门歪道谋求晋升,假借修功德的名义,往来嵩山,(孙甑生)无限度地索求,李憕总是加以制止。萧炅和孙甑生对此感到忧虑于是在朝廷中诬陷他。天宝初年,李憕被外放为清河太守。天宝十一年,多次调动担任河东太守、本道采访使。到皇帝临时驻留的处所去拜见,改任京兆尹。
天宝十四年,转任光禄卿、东京留守,兼管尚书省事务。这年十一月,安禄山在范阳起兵叛乱,人心震动恐惧。唐玄宗派安西节度使封常清兼任御史大夫并作为将领,在东京招募军队来抵御他。李憕和留台御史中丞卢奕、河南尹达奚珣,一起安抚将士,修缮城墙,阻挡叛军进逼。提拔李憕为礼部尚书,依然像以前一样留守。自从叛军发兵范阳,直到渡河,军令严整,(唐军)侦察打探的办法完全失效。等到渡河后,攻陷陈留、荥阳两郡,杀了张介然、崔无诐,几天之内就抵达都城之下。安禄山所统领的(军队),都是胡汉精兵,训练已久;而封常清的军队,多是市井里的普通百姓,一开始根本不懂如何作战。等到两军交锋后,(唐军)遭到铁甲骑兵的冲击,箭如雨下,(士兵)都吓得魂飞魄散面色沮丧,望见敌军就纷纷逃散。李憕对卢奕说:“我们这些人承担着国家的重托,发誓宁死不退,即使力量敌不过叛军,又怎么能舍弃自身的官职职守呢!”卢奕也随即许诺愿意坚守本职。于是李憕留守官邸,卢奕独守御史台。等到封常清西逃,安禄山率军击鼓呐喊进入都城,杀掠数千人,箭射到了宫阙。随后驻扎在皇家的马厩里,下令捉拿李憕、卢奕及判官蒋清三人,将他们杀害,来威慑众人。安禄山将李憕、卢奕、蒋清三人的首级,用来在黄河以北地区巡行示众。两天后,到达平原,太守颜真卿斩杀使者,将三人的头颅洗净,用木匣盛殓,祭奠后安葬,然后上报朝廷。玄宗追赠李憕为司徒,又授予(他的)一个儿子五品官的官职;追赠卢奕为武部尚书,崔无诐为工部尚书,各自授予其一个儿子五品官的官职;追赠蒋清为文部郎中。
李憕在家产方面很丰厚,在伊川有肥沃的土地,水陆良田甚多,以及茂林修竹,从城内到城门口,别墅相连。李憕有十多个儿子,其中两个出家为僧,和他一同遇害;另有两个儿子李彭、李源,得以存活。
(二)(10分)
阅读下面《论语》中的文字,完成各题。
①子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”(《卫灵公》)
②樊迟问仁。子曰:“仁者,先难而后获,可谓仁矣。”(《雍也》)
③子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”(《里仁》)
④子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《子罕》)
⑤子曰:“仁者,其言也讱。”(《颜渊》)
⑥宰我问:“仁者,虽告之曰‘井有仁焉’,其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”(《雍也》)
11. 阅读材料①,回答问题。
(1)解释材料①中加点词的意思。
(2)孔子说“工欲善其事,必先利其器”,请结合材料①具体解说“器”的含义。
12. 请根据以上6则材料,概括仁者的特点。
【答案】11. (1)事:侍奉;友:与……交友。
(2)器本指工匠做工的工具,此处是比喻,指为仁所凭借的条件,即“事其大夫之贤者,友其士之仁者”中的贤大夫与仁士,也就是修身成仁所依赖的师友环境。
12. (1)注重修身交友(“事其大夫之贤者,友其士之仁者”)。
(2)有担当精神(“先难而后获”)。
(3)明辨是非(“能好人,能恶人”)。
(4)内心平和(“仁者不忧”)。
(5)言语谨慎(“其言也讱”)。
(6)智慧不愚(“可欺也,不可罔也”)。
【解析】
【导语】《论语》六则由为仁之方写到仁者之德:借“利其器”言师友之助,以“先难而后获”“能好人,能恶人”“其言也讱”刻画仁者风范,更以“不可罔也”显其智慧,仁学脉络可循。
【11题详解】
(1)句意:要侍奉那大夫中的贤者,与那士中的仁者交友。
(2)题干要求结合材料①解说“工欲善其事,必先利其器”中“器”的含义。
先明本义:工匠想要做好活计,必先磨利工具,“器”本指工匠做工的工具。
再解引申义:再紧扣材料①语境,子贡问“为仁”,孔子以此设喻,随后直接点明为仁之法——“居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者”,即在所居邦国与贤明大夫共事、与仁德士人交友。故“器”是比喻“为仁”必须借助的外在凭借,即贤大夫、仁德之士这类良师益友,也就是成就仁德所依托的贤者交往环境。
【12题详解】
作答此题需紧扣题干“概括仁者的特点”的要求,逐则分析材料中直接描述仁者特质的语句。
(1)材料一引用“事其大夫之贤者,友其士之仁者”,说明仁者通过侍奉贤者、结交仁者修身交友。
(2)材料二“先难而后获”体现仁者勇于担当艰难、后求回报的务实精神。
(3)材料三“能好人,能恶人”强调仁者爱憎分明,具备道德判断力。
(4)材料四“仁者不忧”揭示仁者因内心坦荡而超越忧虑的精神境界。
(5)材料五“其言也讱”指出仁者言语谨慎克制,避免轻率。
(6)材料六“可欺也,不可罔也”表明仁者虽可能受骗但保持理性智慧,不被愚弄。
【参考译文】
①子贡问怎样实行仁。孔子说:“工匠想要做好活计,必先磨利工具。住在这个国家,要侍奉那大夫中的贤者,与那士中的仁者交友。”
②樊迟问什么是仁。(孔子)说:“仁人,先付出艰难而后有所收获,可以叫做仁了。”
③孔子说:“只有仁者能够喜爱人,能够厌恶人。”
④孔子说:“聪明的人不迷惑,仁德的人不忧愁,勇敢的人不畏惧。”
⑤孔子说:“仁德的人,他说话是谨慎的。”
⑥宰我问:“仁德的人,即使告诉他说‘井里有仁人’,他也会跟着跳下去吗?”孔子说:“为什么要那样做呢?君子可以到井边去(察看),不可以陷进去;可以被欺骗,不可以被愚弄。”
三、本大题共4小题,共20分。
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
汴岸置酒赠黄十七①
[宋]黄庭坚
吾宗端居丛百忧,长歌劝之肯出游。黄流不解涴②明月,碧树为我生凉秋。
初平群羊置莫问,叔度千顷醉即休。③谁倚舵楼吹玉笛?斗杓寒挂屋山头。④
注释:①此诗为诗人离京赴太和县任时告别友人之作。黄十七:黄介,字几复。②涴:污染。③初平:即黄初平,《神仙传》曾记其牧羊成仙事。叔度:即东汉黄宪,志向高洁,不应官府征辟,时人赞其气度“汪汪若千顷陂”。④斗杓:指北斗星。
13. 下列对本诗的理解,不正确的一项是
A. 首联写黄介心情极为烦闷,作者理解其愁虑繁深,因而邀他出游以消心忧。
B. 颔联写明月倒映于浑黄的汴河却依然澄明,岸上碧树让人感到秋天的凉意。
C. 颈联用典,写黄初平牧羊成仙之事虚诞渺茫,也很难像叔度那般一醉方休。
D. 尾联勾画出一幅秋夜图,楼船笛声,北斗高挂,无限情愫融入静夜笛声里。
14. 本诗以景结情,下列唐诗中没有运用该手法的一项是
A. 此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒。(骆宾王《于易水送人》)
B. 长江悲已滞,万里念将归。况属高风晚,山山黄叶飞。(王勃《山中》)
C. 琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。(王昌龄《从军行》)
D. 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
15. 本诗与《赠别几复》均运用了“月”这一意象,作者在两诗中运用该意象所抒发的情感有何不同?请结合诗句简要分析。
赠别几复
[宋]黄庭坚
风惊鹿散豫章城,邂逅相逢食楚苹。佳友在门忘燕寝,故人发药见平生。①
只今满坐且樽酒,后夜此堂还月明。契阔愁思已知处,西山影落暮江清。
注释:①发药:意为善言劝人以当药石。
【答案】13. C 14. D
15. (1)《汴》诗中的“月”是实写的明月,与“黄流”意象合用,意指澄明的秋月倒映在汴河中,河水一片浑黄,而明月依然澄明。作者在邀请朋友出游以消其忧的情境下写到不能被浑浊的汴河水污染的明月,是在含蓄劝勉友人要保持明月般澄明高洁的情怀。(2)《赠》诗中的“月”,是虚写之明月(是诗人想像中的明月),诗人想象别后明月空照今天与友人邂逅倾谈之地,而相遇倾谈已成往事,心生对友人的不舍与离别愁情。
【解析】
【13题详解】
本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力,同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,如本题的题干要求选出“下列对本诗的理解,不正确的一项是”,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。
C项,“也很难像叔度那般一醉方休”说法错误。诗歌原意为“不如像叔度那般一醉方休”,指不妨酒中陶醉而内心澄澈清明,如东汉黄宪的怀抱。
故选C。
【14题详解】
本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,如本题主要考查的是以景结情手法,以景结情,是诗歌结句的一种技巧,它也是借景抒情的方式之一。是指诗歌在议论或抒情的过程中,戛然而止,转为写景,以景代情作结,结束诗句使得诗歌“此时无情胜有情”,显得意犹未尽,可以使读者从景物描写中,驰骋想象,体味诗的意境,产生韵味无穷的艺术效果。
D项,“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)”说法错误。本诗首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。后两句抒情,诗人李白通过丰富的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的“愁心”以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西。没有用以景结情手法。
故选D。
【15题详解】
本题考查鉴赏诗歌的思想感情的能力。重点考查意象对诗歌表情达意方面的作用与效果。解答此题,首先明确意象,意象是诗歌的基本组成部分,是分析诗歌的切入点,分析诗歌的意象首先注意表面的特征,然后注意经多年流传形成的固定意义,然后分析在首歌中的具体的指向意义,这几种意义往往相互关联。此题中,两首诗均运用了“月”这一意象,题干要求分析“作者在两诗中运用该意象所抒发的情感有何不同”,在作答时要先分别分析两首诗中的形象特点,意境风格,然后再比较其中的异同点。从意象着手,《汴岸置酒赠黄十七》诗中的“月”是真实的明月,与诗中“黄流”这一意象合用,“黄流不解涴明月”指秋月倒映在汴河中,浑浊的河水也不能污染澄清的明月,表现了一种不为世俗所污的自信心,也暗含劝勉友人黄十七要保持高洁的情操。再看诗人的第二首诗《赠别几复》,这是寄赠友人的一一首七言律诗,诗中的“月”这个意象并不是现实的月,而是作者想象中的明月,属于虚写,“只今满坐且樽酒,后夜此堂还月明”指诗人想象与友人离别之后的情景,明月照在照今天诗人与友人倾心交谈的地方,而倾谈之事则已成往事,想象离别朋友旅行中的孤寂和在孤寂环境中的愁苦之情,虚实结合,更能表达诗人不舍的愁绪,也表达了对友人的留恋与关切。在答题时,注意结合意象和具体是诗句进行赏析,特别是意象对诗人怎样表达情感方面的作用。
【点睛】解答诗歌意象题时,要注意以事物形象的自然属性(事物特征)作为鉴赏的依据,以事物形象的社会属性(作者借此抒发的感情、表现的寓意等)作为鉴赏的角度。一般的鉴赏流程为:物的外形特征——物的内在神韵、品格——诗人的理想情操。答题步骤是:①点明诗中所描绘的主要意象;②分析意象的特点,探求其象征意义;③结合诗人自身的经历、思想感情剖析所托之情。备考中要注意积累一些古诗词中常见意象。
16. 在横线处填写作品原句。要求:字迹端正、清晰。
(1)登临览胜之际,文人常将山河壮景与胸中意气融于笔端。杜甫《登岳阳楼》以“___________________,___________________”写出洞庭湖浩瀚磅礴的气象;王安石《桂枝香·金陵怀古》以“________________,________________”全景展现开阔高远的雄浑之景。
(2)古代名臣的政论文字里饱含着治国的智慧与坚守的风骨,魏征《谏太宗十思疏》“________________,________________”以水为喻,主张君王治国需厚积德义,王安石在《答司马谏议书》中以“________________,________________,是而不见可悔故也”,表明了不为怨诽之多而改变决心的坚定态度。
【答案】 ①. 吴楚东南坼 ②. 乾坤日夜浮 ③. 千里澄江似练 ④. 翠峰如簇 ⑤. 欲流之远者 ⑥. 必浚其泉源 ⑦. 盘庚不为怨者故改其度 ⑧. 度义而后动
四、本大题共4小题,共18分。
阅读下面文章,完成下面小题。
苦行者
①“在深切地感到无意义的岁月到来的时候,他其实拥有了一种意义。”这句话用到鲁迅那里也有契合的地方。
②过了三十岁,鲁迅开始在教育部社会教育司任佥事,他负责的工作如下:图书馆、博物馆、动植物园、美术馆及美术展览会事项运作,美术、音乐、演剧事宜,调查收集古物等。他来北京是1912年,住的地方是绍兴会馆。那时候鲁迅的样子和年龄不太相符,显得有些苍老,似乎已暮气缠身了。他感到了一种莫名的无聊与痛楚,可是又不安于这样的无聊与痛楚。
③教育部内部是有新的风尚的,那就是社会风俗调查与美育普及。刚到部里,鲁迅就多次作美术讲演。据日记所记,听者甚少。大概人们对此并不了解,或兴趣寡淡也未可知。我猜测那对鲁迅大概是一个刺激,他与同事所主张的美育理念,能深解其味的不多。来北京最初的几年,在美术上能与鲁迅交谈的,是陈衡恪。陈衡恪,乳名师曾。他们在南京时是同学,也一同在日本留学。我读到过陈衡恪送给鲁迅的几幅画,画风已大异于清代之前的山水作品,枯涩的老气是不见的。他的运笔甚好,古朴而不失现代气息。鲁迅出版的《域外小说集》,最初就是陈师曾设计的封面。有几方陈氏刻的印章,都有特点,鲁迅一直用着。
④在许多方面鲁迅与陈师曾颇能谈得来。比如对艺术的看法,都有新的眼光,喜欢从风俗、心理、环境等把握文化。他们对艺术史的看法,思路有时是重复的。两人都偶被大学找去讲学,遂有《中国小说史略》与《中国绘画史》。鲁迅说魏晋是文学自觉的时代,陈师曾论画时亦持相近之论。他说:“六朝以前之绘画,大抵为人伦之补助、政教之方便,或为建筑之装饰,艺术尚未脱束缚。迨至六朝,则美术具独立之精神,审美之风尚因以兴起,渐见自由艺术之萌芽,其技能顿进。”陈师曾后来潜心文人画,将现代人的感觉运用到作品里,使绘画跃进到个性主义的世界,鲁迅是心以为然的。
⑤在他们的心里,文化恰恰不可以理性之尺简单衡量,因为那是生命的折射,诸多非理性的自由的梦痕,是超越于伦常的。因此,久在牢笼里的精神的突围,常常从艺术开始。大凡回望远去的路,那些湮没的、个体的私语的片段,大概更能闪现先人的智慧,有意味的存在也在那里。鲁迅后来在小说里说传统吃人,那是理性根基上的“民族寓言”,却并未抹杀艺术的灵光。
⑥我一直想,在教育部的日子里,他能和陈师曾那么投入地研讨字画,总有相近的心态使然。他们似乎也觉得,中国古老的文化中,许多有趣的存在消失了。打捞那些遗存,也真的是有意义的。久在樊笼的民族,需要一次精神的突进,他们那时候复兴旧梦的意识,还是多少有一点的。陈师曾去世多年后,鲁迅与友人编辑《北平笺谱》,在书的序言中写到了陈师曾,对其艺术多有夸奖。他们的友情,在静静的文字间闪烁着。那段交往留下的痕迹,使鲁迅对艺术的新生有了确然之感。古风之中还有新梦,以聪灵之笔点化旧迹,木然的世间便重新蠕活起来。
⑦陈师曾因回家探母不幸染病亡故。在遭遇了友人的病故后,鲁迅的精神蒙上了灰色。绍兴会馆的枯寂时光中,惟有苦楚是真的。人在沉默的时候,心里有岩浆般的激流。这是怎样的人生呢?在城南的风尘的土路和暗淡的油灯下,一个走向中年的人,听到了生命之外的声音。只有在抄碑文的时候,他的心是宁静的,是沉到国民中去,在远去的世界驻足,得片刻之乐。他抄碑文的方式很讲究的,先用尺子丈量,再一一笔录。字工工整整,六朝的灵秀、清俊之气扑面而来。
⑧先前人们搜集拓片,注意的是文字,鲁迅却看重图案里的花纹。在鲁迅看来,远古的中国艺术,也有奇异的存在。那些朗然大气、直冲霄汉的无累的诗意,乃精神的逍遥,今人已不复有这样的存在,真的可叹也夫。也可以说,在他最无聊与寂寞的时候,古老的遗存给他的内心带去一丝丝暖意。那些古老的艺术之光,召唤着他的内心,使之有活下去的勇气。黑暗的洞穴里,倘若生命还能燃烧,那么暖意的光,怎么能消失呢?
⑨北京新的文化载体里有鲁迅的许多痕迹。天坛公园的建立,图书馆与历史博物馆的建立,都有他的心血。他甚至是最早提倡建立美术馆的人。为这个古老的地方增些新的存在,算是他在教育部时期的一种劳绩。有一段日记很让我感动。鲁迅和同事为了展览,从外地运来一批文物,因为害怕意外,整整一夜和文物厮守,不曾合眼。历史博物馆成立之始,文物不多,鲁迅就把自己藏的汉代铜镜和泥塑等捐赠出来。那些古物,在他看来折射着精神之光。
⑩从玩古董到白话文写作,鲁迅一以贯之的,就是在流动的、创造性的、有飞的欲望里开启精神的远航。于是古老的存在与现代性的思想在此联手了。他以为好的艺术与好的思想,是混血的产物。尼采、罗丹、梵高都流淌多种文明的血液。而中国要腾飞起来,无疑需要这样的参照,只是做这样工作的人,还是太少了。鲁迅晚年把多样的艺术引入国内。他编辑书刊,推介版画,无不是催促新的艺术,在杂取他人融为己身中律动着。或者不妨说,在这个沉默的发酵期里的一切,细细考量,都是大有意思的。
⑪鲁迅一生是个苦行者。即便后来在上海那样的热闹,你看不到孤独的影子?在教育部的日子里,他有了文化的诸多奇想。有时也消沉地想,这些沉默的智慧有什么再生的可能呢?还不如从速地消失为好吧。可是,时代变了,天地之色已非昨日。他出来了,从那间铁屋子里。他沐浴了光,看见了爱,但那光与爱远去、失落,便又落入苦寂的大漠里。一个人走着,喊着,把苦楚吞到肚子里。
⑫在没有意义的时代,他预示了新的寓言。
(取材于孙郁的同名散文)
17. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( )
A. 枯涩的老气是不见的 枯涩:干枯、板滞,不生动
B. 思路有时是重复的 重复:在不同场合多次言说
C. 久在樊笼的民族 樊笼:文化或精神上的束缚
D. 直冲霄汉的无累的诗意 无累:没有牵绊,不受阻碍
18. 下列对文章的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 第①段所引句子总领全文,引出对鲁迅在“无意义”岁月中创造“意义”的思考。
B. 第⑥段写鲁迅认为民族的精神突进,主要靠从古老文化中发掘理性的、伦常的价值。
C. 文中三处画线语句所提及的“光”,分别喻指传统艺术、民族精神和时代浪潮的价值。
D. 本文将理性思辨与感性表达熔铸一体,既体现了学术深度,又增强了文章的可读性。
19. 文章为什么用大量笔墨叙写陈衡恪?请简要作答。
20. 文章题目“苦行者”是作者对鲁迅的评价。综观全文,简要分析“苦行者”的丰富内涵。
【答案】17. B 18. B
19. ①陈衡恪绘画水平高,鲁迅充分肯定他对中国绘画的贡献(使中国文人画跃进到“个性主义的世界”)。
②陈衡恪与鲁迅有着深厚的情谊(是鲁迅在教育部任职期间“谈得来”且“持见相近”的知音),两人共同致力于以现代眼光发掘古中国艺术遗存的价值,推动旧中国的现代化突进。
③陈衡恪去世后,鲁迅更加苦寂。用大量笔墨叙写陈衡恪,使文章内容丰实,突出了“苦行者”鲁迅的伟大。
20. ①鲁迅在民国初期教育部任职期间,感受到“无聊与痛楚”(苦寂/孤独)。
②鲁迅在苦寂中认真工作,无私奉献(捐赠自己的藏品),为北京新的文化载体做出了劳绩。
③鲁迅致力于发掘古中国文化中充满智慧、富有诗意(自由)和美感的艺术遗存,以现代精神重构古老文明,推动民族精神突进。
④“苦行者”这个题目,表达了作者对鲁迅深深的敬仰之情。
【解析】
【导语】文章以鲁迅在教育部的经历为线索,写他与陈师曾的交往、对艺术的见解,以及他在文化建设上的贡献,展现其作为苦行者在无意义时代对艺术与思想的追求,揭示他在新旧文化交替中孤独前行,预示新寓言的人生状态。
【17题详解】
本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
B.错误。结合原文“比如对艺术的看法,都有新的眼光,喜欢从风俗、心理、环境等把握文化。他们对艺术史的看法,思路有时是重复的”可知,这里的“重复”并非指在不同场合多次言说,而是指鲁迅和陈师曾对艺术史的看法在思路上有相似、相通之处。
故选B。
【18题详解】
本题考查学生理解文章内容、鉴赏文章表达技巧的能力。
B.“主要靠从古老文化中发掘理性的、伦常的价值”错误。由第⑤段“在他们的心里,文化恰恰不可以理性之尺简单衡量,因为那是生命的折射,诸多非理性的自由的梦痕,是超越于伦常的”以及第⑥段“他们似乎也觉得,中国古老的文化中,许多有趣的存在消失了。打捞那些遗存,也真的是有意义的。久在樊笼的民族,需要一次精神的突进”可知,鲁迅认为民族的精神突进是要从古老文化中打捞那些超越理性和伦常的、有趣的存在,而不是发掘理性的、伦常的价值。
故选B。
【19题详解】
本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①从“陈衡恪送给鲁迅的几幅画,画风已大异于清代之前的山水作品,枯涩的老气是不见的。他的运笔甚好,古朴而不失现代气息”“陈师曾后来潜心文人画,将现代人的感觉运用到作品里,使绘画跃进到个性主义的世界,鲁迅是心以为然的”可知,陈衡恪绘画水平高超,他的画作有独特风格,在绘画领域有创新,鲁迅对其绘画成就充分肯定,这体现了鲁迅对艺术创新的追求,也从侧面反映鲁迅的艺术眼光。
②依据“在许多方面鲁迅与陈师曾颇能谈得来。比如对艺术的看法,都有新的眼光,喜欢从风俗、心理、环境等把握文化。他们对艺术史的看法,思路有时是重复的”“在教育部的日子里……也真的是有意义的”,陈衡恪与鲁迅情谊深厚,在艺术理念、对古老文化的态度等方面有诸多相似之处,他们共同探索古老文化的价值,致力于推动文化发展,展现了鲁迅在文化追求道路上的伙伴关系。
③由“陈师曾因回家探母不幸染病亡故。在遭遇了友人的病故后,鲁迅的精神蒙上了灰色”可知,陈衡恪的去世让鲁迅更加孤寂,以陈衡恪的去世衬托出鲁迅的“苦”,丰富了文章内容,从而更突出“苦行者”鲁迅在艰难处境中依然坚持文化探索的伟大之处。
【20题详解】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①感受苦寂:鲁迅在民国初期教育部任职时,感到莫名的无聊与痛楚。当时他负责的工作推行困难,如美术讲演听者甚少,其美育理念少有人理解,在绍兴会馆的生活也枯寂苦楚,这体现了他精神上的孤独与苦寂,是“苦行者”在心境上的体现。
②工作奉献:尽管处于苦寂之中,鲁迅仍认真工作。他为天坛公园、图书馆与历史博物馆的建立付出心血,还曾和同事为展览文物整夜守护,甚至将自己收藏的汉代铜镜和泥塑等捐赠给历史博物馆,为北京新的文化载体建设无私奉献,展现出“苦行者”的担当与付出。
③文化探索:鲁迅致力于发掘古中国文化中的艺术遗存。他看重图案里的花纹,认为远古中国艺术有奇异存在和无累的诗意,从风俗、心理、环境等方面把握文化,与陈师曾研讨字画,编辑《北平笺谱》等。他以现代精神重构古老文明,试图推动民族精神突进,如同 “苦行者”在文化探索的道路上艰难前行。
④表达敬仰:作者以“苦行者”为题,高度概括了鲁迅在困境中坚守、在苦寂中追寻的精神品质,表达了对鲁迅在文化探索和精神追求方面所做努力的深深敬仰之情,突出了鲁迅在作者心中的崇高地位。
五、本大题共3小题,共66分。
21. 语言基础运用。
①从2000年开始,考古学家在浙江省浦江县上山遗址陆续发掘出迄今世界上最早的栽培水稻、彩陶遗存和定居村落遗迹,充分证明这里就是世界稻作文明的起源地,是中华文明形成过程的重要起点,而中华文明形成的基础就是南方稻作文明和北方粟作文明。②大约一万年前,时光的罅隙里遗落了一道光,照耀在金黄色的稻穗上。③上山人耕耘土地、悉心栽培,经过漫长的等待,这些稻米终于每年都开出花、结成穗,成为家园边最美丽的风景。④这些都是何其伟大的发明!⑤他们将脱粒后的稻壳和陶土相拌,制作成器;将发酵过的米浆存封在罐子里,酿造出酒。⑥他们是最早的农人,是最早生产水稻的先民。
(1)下列说法正确的一项是( )
A. ①句中的“起源地”不可以换为“发祥地”。
B. ③句中的“经过”可以换为“通过”。
C. ④句不应与⑤句互换位置。
D. 第⑥句没有语病。
(2)请将①句中画线并用逗号隔开的两个句子合为一个,与上文衔接紧密。将改写后的答案写在答题卡上。
【答案】(1)C (2)示例:是以南方稻作文明和北方粟作文明为基础的中华文明形成过程的重要起点。
【解析】
【小问1详解】
A.错误。“起源地”和“发祥地”都有事物起源、兴起的地方的意思,在“这里就是世界稻作文明的起源地”一句中,“起源地”可以换为“发祥地”。
B.错误。“经过”表示通过(时间、处所、动作等),强调过程;“通过”表示以人或事物为媒介或手段而达到某种目的。“经过漫长的等待”强调等待的过程,不能换成“通过”。
C.正确。④句“这些”承接③,指上山人耕耘栽培水稻等伟大发明;⑤句转入制陶、酿酒。若互换,④的指代和语脉会割裂,故不应互换。
D.错误。⑥句“生产水稻”搭配不当,宜说“种植/栽培水稻”。
故选C。
【小问2详解】
先抓判断句主干,明确中心语“重要起点”;再把后一分句由判断句降为介词结构,作定语嵌入前句;注意主语承前省略,保持衔接自然,避免照搬原句。
答题步骤:
①提取前句主干,保留“是……重要起点”。
②将后句“基础就是……”改写为“以……为基础”。
③把该介词短语置于“中华文明形成过程”前作限制成分。
④通读整合句,检查中心语完整、语序顺畅、无重复判断词。
微写作
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。
22. 据央广网报道,2025年12月26日,“丰台·学子回家”青创基地项目正式启动,邀请学子参与区域建设。据了解,丰台区也有很多中小学邀请毕业生回到母校,参加形式多样的“学子回家”活动。对“学子回家”你有什么看法?请说明你的观点和理由。要求:观点明确,言之有理。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
【答案】示例:
“学子回家”是多方共赢的有益举措。对学子而言,既能回馈母校传递经验,也能获得实践或创业的落地平台。对学校和区域来说,可汇聚人才智力,推动校地资源共享与产学研融合。这种双向赋能让个人成长与区域发展同频共振,既传承了感恩情怀,又为发展注入青春动能,值得推广。
【解析】
【详解】本题考查学生微写作的能力。
写作类型:议论类微写作。
审题:材料由“丰台·学子回家”青创基地启动、中小学邀请毕业生返校的相关报道引出话题,考生需围绕“学子回家”活动的看法展开论述,要做到观点明确,理由充分,同时注意符合字数要求。对于该活动,可持肯定态度,理由可从学子、学校、区域三个维度切入;也可客观分析其需完善的地方,比如活动形式的可持续性等。
写作思路:议论类微写作适合采用“总—分”结构,开篇直接亮明核心观点,如“‘学子回家’是多方共赢的有益举措”。接着分角度阐述理由,针对学子,可强调回馈母校、获得实践平台的价值;针对学校与区域,可突出汇聚人才、推动资源共享的作用。最后可简要总结,升华活动意义。注意语言精炼,逻辑清晰。
23. 每年秋分日是“中国农民丰收节”,此时,大江南北田野铺金,瓜果飘香。丰收,不止在田野,也在每个人奋斗的征途上。请你写一首“丰收之歌”,来歌颂、赞美丰收。要求:感情真挚,富有文采,可诗可文。不超过150字。
【答案】示例一:
秋分风软,漫过江南江北的田垄,稻浪铺金,瓜果的甜香漫过竹篱。丰收从来不止在晒谷场的谷粒里:伏案攒下的厚厚笔记,工地上新立的塔吊,孩童手里攥着的满分试卷,每一份熬过长夜、浸过汗水的付出,都结出了属于自己的甜实。
示例二:
丰收之歌
秋分的风漫过田埂,
稻穗把阳光揉成金浪。
果枝坠着甜香,漫过村庄,
你伏案的灯,我跑过的巷。
所有淌过汗水的脚印,
都结出饱满的回响。
这是属于耕耘的勋章。
每一份收获,都在岁月里发亮。
【解析】
【详解】【审题】
首先锚定核心限定:一是紧扣秋分农民丰收节的场景底色,不能脱离田野铺金、瓜果飘香的节令特征;二是兼顾双重丰收内涵,既要有农业丰收的具象,也要延伸到普通人奋斗征途的收获;同时满足文体自由、150字以内、情感真挚有文采的硬性要求,避免只写田野丰收的偏题问题。
【行文思路】
可先以秋分金浪、瓜果飘香的田间秋景开篇,锚定节日氛围;再自然转进不同群体的奋斗细节,比如示例一的伏案笔记、工地塔吊,示例二的伏案灯、奔波的巷,最后落点到所有耕耘都有收获的赞美主旨,篇幅精悍情感饱满。
作文
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。
24. 按要求作文。
新常态,是原有的正常状态被突破后,在新形势下出现的新的正常状态。如打破传统课堂界限,注重在更广阔的社会中学习,是教育发展的新常态;与互联网、AI等技术深度融合,是经济发展的新常态;学业难度提升、压力增加,是高三学生成长的新常态……面对新常态,有人能积极应对;也有人因适应不了它的“新”,理解不了它的“常”而无可奈何。
请以“新常态”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在学校及个人信息。
【答案】例文:
新常态
新常态,即原有正常状态被打破后,在新形式下出现的新的正常状态。它既是新颖的,也是常态性的。在日新月异的当下,无数旧有状态被打破,迎来“新常态”的建立,它带来了新的发展机遇,也昭示着变化所带来的挑战。
新常态,其一在“新”,没有先例,需要个体主动思考以应对;其二在“常”,它并非转瞬即逝的“三分钟热度”,无法跳过与逃避,而是持久性,也是合理正常存在的。
新常态的建立,带来了无数新的发展机遇。“第三次工业革命”以来,互联网进入千家万户,主播带货、电商平台不断兴起,“321上链接”已成为经济发展的新常态。互联网经济新常态,为新疆的贡梨,贵州的瓜果搭建起通往更广大市场的销路;新的形式,也让小地方的特产、小村落的风光被大众看见,通过互联网平台搭起农产品销售、旅游业发展之桥,带动“生产端”与消费端的经济共同繁荣。可见,互联网新常态带动着新机遇出现,我们应抓住新常态的机遇,乘上时代发展快车,促进个体找到创新的经济增长点,在时代的新常态中积极迎合改变,找到个体发展的“新常态”,迎接多元渠道带来的发展活力。
但我们也应看到,新常态的新颖性、常态性,因为个体成长缺少应对的经验与方式,往往面临一定挑战。新高考改革以来,学习“卷起来”,学业压力使学生措手不及,甚至抑郁;许多线下实体店面临互联网经济的飞速发展,无法确立个体发展方向与吸引顾客方式,因而一蹶不振……无法合理有效应对新常态而带来的打击比比皆是。诚然,我们无法苛责抑郁的学生、倒闭的实体店,但应鼓励个体积极探求应对方式,以求在新常态中适应与自洽。
那么,应如何面对新常态,让新常态的红利惠及自身?新常态,须以“新面貌”应对,固守旧路,吃老本者难以在新常态中崭露头角。在面对教育辅导行业萎缩时,董宇辉积极放下“老师架子”,坐在镜头前讲起他五谷丰登的人生。积极变换旧路,是适应新常态之法宝。更重要的是,新常态需要个人锚定自身,不能在眼花缭乱的“新”中迷失。《南方周末》有言:“越是目眩神迷,越要抱朴守一,在沧海桑田中确立自身方为要务。”在经济发展高度分工的“流水线”新常态下,李子柒乘上了互联网快车,也坚持对传统文化的作坊精神与长期主义,在新常态中觅得自己的一席之地。
所以,朋友,不必畏惧新常态的到来,它是挑战,更是机遇,大胆去奔赴,去求变,在新常态中锚定自身航向,让新常态助你扬帆起航。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道全命题作文题。
材料开篇就对“新常态”给出了明确的定义,即“原有的正常状态被突破后,在新形势下出现的新的正常状态”。这是整个材料的核心概念,后续所有的内容都围绕这个概念展开。这就要求我们在写作时,必须准确理解和紧扣这个概念,对“新常态”的内涵、形成过程以及其特征进行深入剖析。“突破原有正常状态”体现了变化的起始,而“新的正常状态”则强调了变化后的结果和趋势,二者缺一不可,共同构成了“新常态”的完整内涵。材料通过列举不同领域的新常态,不仅是为了让我们对“新常态”有更直观的认识,更重要的是引导我们从不同角度去思考“新常态”。可以从这些示例中汲取灵感,分析不同领域新常态的特点、产生原因以及影响。同时,也可以以此为基础,拓展到其他更多的领域中“新常态”的表现形式和意义。面对新常态,人们存在两种截然不同的态度,这一内容是材料的重要导向,它提示我们在写作时要重点关注人们对新常态的应对方式。积极应对的态度意味着要主动去适应变化,抓住新常态带来的机遇,实现自身的发展和进步;而消极无奈的态度则可能导致在新常态面前陷入困境,无法充分发挥自身的潜力。通过对这两种态度的分析和对比,我们可以进一步探讨如何树立正确的应对态度,如何采取有效的措施来适应新常态,从而使文章更具现实意义和指导价值。论点应围绕如何看待新常态、如何应对新常态等展开。论据要充分,可选用事实论据,如具体的事例、数据等,也可选用道理论据,如名人名言、科学理论等。
行文时开篇以简洁有力的语言引出“新常态”这一主题。简要阐述“新常态”的定义,强调其是突破原有状态后形成的新的常规状态。提出论点:明确提出文章的中心论点,例如“面对新常态,我们应积极调整心态,主动适应并寻求发展机遇,才能在不断变化的世界中立足”。主体部分问题,可以分析新常态带来的机遇,以经济领域为例,论述互联网、AI等技术与经济深度融合带来的新机遇。引用相关经济理论、教育理念等,阐述新常态下新机遇产生的必然性和重要性。也可以分析新常态带来的挑战,将新常态下的情况与传统状态进行对比,突出挑战所在。还可以阐述积极应对新常态的策略 , 从思想层、行动层面论述。最后解决问题,总结全文:回顾文章的主要内容,强调新常态是时代发展的必然趋势,它既带来了机遇,也带来了挑战。
立意:
1.积极拥抱新常态,开拓发展新路径。
2.理性看待新常态,在变革中坚守与创新。
3.攻克新常态难题,实现跨越发展。
25. 按要求作文。
“含英咀华”指含着花朵,细细咀嚼,品味花的芬芳,比喻仔细琢磨、领会诗文中的精华。这种反复品味、用心体悟的过程,在阅读经典、鉴赏艺术、感悟生活等诸多方面都非常重要。含英咀华的过程,往往是一段难忘的经历……
请以“含英咀华”为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在区、学校及个人信息。
【答案】例文:
含英咀华
妈妈又做面了。
看着眼前这碗照旧清汤寡水、又粗又硬的面,此刻我实在是没有张嘴的欲望,却又只能不情不愿地挑起一根,慢慢吸进嘴里。
面条还是烫的,刺痛感在舌尖蔓延。看着这碗面,我突然就有些恼火。为什么永远是这种食之无味的面?我曾经跟妈妈提过,别人家的面汤底浓醇、面条细滑,比这个好吃多了。可妈妈头也没抬,只说了一句,大多数人喜欢的,未必就最好。
今天发生的事,让我更烦这碗面了。
语文课上,老师布置了探寻家乡文化的分组实践任务。一下课,同学们凑在一起,纷纷提议美食探店、手工艺展示。我犹豫许久,提出研究镇旁小河的想法。小镇依河而兴,只是岁月变迁,河道淤塞,即将被填平。我想记录下它最后的模样。争论良久,大家都觉得这个方案费时费力,不予采纳。
回家路上,街边招牌家家标榜“正宗老字号”。店铺后方的小河却静静待着,等着被填平,腾出地来再起高楼,再多几家老字号。
回到家,妈妈已经把面盛好搁在桌上了。我皱了皱眉,还没来得及开口,妈妈已经说出那句我耳朵都听出茧子的话。
我懒得再反驳,又挑起一根塞进嘴里。一口咬下去,断面是白的,芯子是硬的。我也没什么胃口,就这么一根一根地慢慢嚼着。
我把嘴里的面咽下去,又挑起一根。还是又粗又硬,但不知道是嚼了太久还是怎的,舌头好像慢慢适应了它的粗粝,牙关也不再那么抗拒了。一开始那种粗糙、生涩的感觉似乎慢慢淡去,反倒嚼出了一点佐料的咸香。涩口的粗纤维渐渐被嚼软,在我嘴里化开,成了一团绵绵软软的面糊。我又嚼了几口,忽然觉得觉得舌尖上多了点清甜的味道,很淡,却又挥之不去。外面的面大多浓油赤酱,盖过了面条本真之味。这碗面不一样,嚼得越久,调料的味道越淡,食物本真的麦香味却越浓郁,好像那些粗粝的面条里藏着一整个麦穗被阳光晒透的夏天。
其实,河同此面,即便不被多数人选择,可总会有少数人,愿意为它停留,视它如宝,含英咀华。
想及此处,我端起碗大口吃了起来。面还是那碗面,粗粝,寡淡,却在我的齿间有了截然不同的滋味。
我想,作何选择,我心中已经有了答案。
【解析】
【详解】【审题】
材料围绕“含英咀华”这一成语展开,给出了三个层次的阐释。第一层是字面义,这是一个缓慢的、沉浸式的感官体验过程。第二层是比喻义,将咀嚼花朵的动作迁移到阅读与学习领域,强调反复品味、用心体悟。第三层是延伸义,将“咀华”从读书拓展到整个人生经验,并点明对人们而言,这往往是一段难忘的经历。“含英咀华”这个题目,重点不在被品味的东西有多珍贵,而在“含”和“咀”这两个动作。含,是东西进了嘴却不急着咽,先停一停;咀,是反复地嚼,不满足于第一口的味道。材料将这一动作从读书迁移到艺术鉴赏和生活感悟,给出了一个开放的指引:任何需要沉进去、反复琢磨、慢慢消化的经历,都可以成为这篇作文的素材。
这个过程的共同特征是:它一定是从浅到深的。最初可能是模糊的、粗糙的、甚至有些排斥的,但在反复的沉浸中,某种此前被忽略的东西会渐渐浮现。写这篇文章的关键,就是抓住这个“从浅到深”的变化。你最初接触它时是什么感觉,中间经历了怎样的反复,最后品出了什么新的滋味。至于这个“它”是一本书、一幅画、一首曲子、一个人、一件事,还是某种更私人的经验,材料没有设限。
文体限定为记叙文,必须写人记事,有具体的事件、场景和细节,不能写成议论文或散文。题目已固定为“含英咀华”,不可自拟标题。
命题要求写“一段难忘的经历”,意味着文章不仅要有“咀华”的结果,更要有“咀华”的过程。从最初的接触到反复的沉浸,再到最终的体悟,这个时间线本身就是叙事的基本框架。“难忘”提示情感投入,“经历”提示故事性。命题期待考生从个人真实体验出发,写出一段有温度、有细节的成长故事。
“含英咀华”作为题目和核心隐喻,文中应有明确的咀嚼、品味、沉浸的描写,不能仅在开头、结尾点题。记叙文的细节描写是硬要求,不能通篇叙述而无具体场景。“不透露所在区、学校及个人信息”意味着文中涉及地名、校名时需做模糊处理。
【误区提示】
1.文体跑偏:将记叙文写成议论文,通篇论述“为什么要含英咀华”“含英咀华的意义”,缺少具体事件和细节描写,违背题目“写一篇记叙文”的硬性要求。
2.贴标签式扣题:全文只写了一个普通故事(如学琴、练字),仅在结尾生硬加上“这就是含英咀华”,过程描写中完全没有咀嚼、品味、反复体悟的具体呈现,背离了材料对“过程”的强调。
3.偷换概念:将“含英咀华”等同于“坚持”“努力”“勤奋”,写成一个咬牙苦练终获成功的故事,忽略了“品味”“沉浸”“用心体悟”这一核心内涵——咀华是享受过程,不是苦行。
4.空泛抒情:全文以华丽辞藻堆砌对“经典之美”“艺术之美”的赞美,却没有一个具体可感的事件和细节,违背记叙文的文体特征。
5.偏离核心话题:写成了“难忘的一件事”或“我的爱好”,事情本身与“反复品味、用心体悟”无关,只是套用题目而已。
【分层立意】
1.基础立意:在熟悉中见陌生,于日常处嚼出厚度。(写一条走惯了的路、一件重复做的寻常事)
2.进阶立意:在冷落处见价值,于粗糙中嚼出回甘。(写一件别人看不上、自己却反复沉浸的事)
3.高阶立意:在无用中见自在,于重复中安放内心。(写一件旁人看来毫无意义、自己却乐在其中的事)
【行文思路】
开篇直接从具体场景落笔,不绕弯子,让读者第一时间进入那个“咀嚼”的瞬间。主体以时间为线索展开,写清楚三个层次的变化:最初如何忽视或不以为意;中间经历了什么转折,开始重新审视、反复沉浸;最终品出了什么此前未曾察觉的东西。这三个层次的推进,是“咀华”的核心——从表面到深层,从粗糙到回甘。叙事中穿插两到三个关键细节,让“咀华”从细节里自然渗出,而非在结尾生硬点题。结尾不做哲理升华,回到那个咀嚼对象本身——它可以是一件事的收束、一个画面的定格、或一个余味尚存的静默时刻,让“咀华”的意味留在读者口中。
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