精品解析：广东江门市新会葵城中学2026-2027学年第一学期九年级历史科阶段性复习（一）

2026-2027学年第一学期九年级历史科阶段性复习（一） 班别__________________学号__________________姓名__________________ 本卷50题，每小题2分，共100分，每小题只有一个正确答案，请将正确答案涂在答题卡。 1. 绘制思维导图是学习历史的有效方法。以下思维导图中，①处应填（ ） A. 原始社会解体 B. 农业起源与定居生活 C. 早期国家形成 D. 古猿的演化 2. 考古学者在某远古聚落遗址中发现了磨制石斧、炭化粟粒、陶制储粮罐以及半地穴式房屋遗迹。据此判断，该遗址最可能处于（ ） A. 旧石器时代 B. 新石器时代 C. 奴隶社会鼎盛期 D. 早期国家形成期 3. 人类最早的文明诞生于大河流域。原始农业发展，私有制出现，人类逐步从原始社会迈入奴隶社会。人类进入奴隶社会的根本原因是（ ） A. 生产力的发展 B. 国家的产生 C. 军队的出现 D. 文字的发明 4. 《圣经》里把两河流域描绘成“人类幸福的伊甸园”。这里曾孕育了文明古国是（ ） A. 古埃及 B. 古巴比伦 C. 古印度 D. 古罗马 5. 在《汉谟拉比法典》中，第42至52条是租借田地而出现的各种情形的规定；第114至119条是对各种债权债务的规定；第242至243条对牛的租赁价格做了明确规定。这些法律规定说明古巴比伦（ ） A. 商品经济比较活跃 B. 奴隶制度相当发达 C. 种姓制度等级森严 D. 民主政治达到高峰 6. 古巴比伦国王汉谟拉比给地方总督写了书信，命令其征收椰枣、谷物、芝麻、皮毛服装、如数上缴征收的税款、清理运河便于灌溉等。这表明古巴比伦王国（ ） A. 国王权力来自神授 B. 国家重视农业生产 C. 遵守法制管理传统 D. 总督权力超过国王 7. 它是迄今已知世界上第一部比较完备的成文法典，较为完整地继承两河流域原有的法律精华。该法典是（ ） A. 《汉谟拉比法典》 B. 《十二铜表法》 C. 《罗马民法大全》 D. 1787年宪法 8. 古埃及人发现，每年7月，当太阳和天狼星在地平线上同时升起时，尼罗河就会开始涨水。他们据此制定了（ ） A. 太阳历 B. 《汉谟拉比法典》 C. 儒略历 D. 《查士丁尼法典》 9. 大河流域孕育了人类早期文明。尼罗河流域的古埃及人创造的、彰显王权至高无上的文明遗存是（ ） A. 金字塔 B. 空中花园 C. 长城 D. 帕特农神庙 10. 考古学家发现：胡夫金字塔的四个底边方向对准正北、正南、正东、正西，误差不超过0.05度，这需要天文观测（如观测北极星或特定恒星）和精密测量技术。考古学家认为他们可能使用了“梅尔克特”（一种利用悬锤和观测杆的工具）和春秋分日的日影来确定正北。这体现了（ ） A. 古代文明的多元发展 B. 古埃及社会经济发达 C. 古埃及人的非凡智慧 D. 法老的权力至高无上 11. 在古代埃及，法老被视为太阳神的后裔，拥有至高无上的权力，民众对法老的服从被视为对神灵的敬畏。这一现象说明古代埃及（ ） A. 实行民主政治 B. 确立封建君主专制制度 C. 初步实现统一 D. 王权借助神权强化统治 12. 某历史博物馆推出“跨越时空的文明印记”特展，其中一块介绍古印度文明的展板上写道：“它发源于印度河流域，创造了独特的文字与制度，其成果漂洋过海，深刻影响了世界。”下列展品中，最能印证古印度文明“深刻影响世界”这一观点的是（ ） A. 出土的古印度印章文字拓片 B. 记载佛教教义的梵文贝叶经 C. 刻有种姓制度划分的石刻 D. 用于记录土地丈量的古印度工具 13. 公元前6世纪，古印度列国纷争，社会矛盾错综复杂；随着经济地位上升，刹帝利和吠舍大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权，于是佛教应运而生。这说明佛教（ ） A. 废除了古印度种姓制度 B. 成为印度最重要的宗教 C. 顺应了古印度发展需要 D. 成功解决印度列国纷争 14. 唐朝玄奘在《大唐西域记·印度总述》中提到：“若夫族姓殊者，有四流焉：一曰婆罗门，浄行也……二曰刹帝利，王种也。旧曰刹利，略也。”玄奘描述的是古印度的（ ） A. 分封制度 B. 种姓制度 C. 采邑制度 D. 部民制度 15. 考古学家在古印度哈拉帕和摩亨佐·达罗两座城市遗址，发现了公共建筑、街道及完整的下水道系统等遗迹遗物。这些考古成果属于（ ） A. 口述史料 B. 影像史料 C. 实物史料 D. 文献史料 16. 古代世界多个民族都有关于大洪水的传说，但细节却不尽相同。古埃及是水神发怒，被神选中之人得以幸免；古巴比伦是诸神以洪水消灭人类，人类乌特纳皮什提姆得到水神恩基警示后建造大船；古希伯来人是诺亚方舟；中国是大禹治水。这反映出古代文明（ ） A. 根植于大河文明 B. 兼具多样性和统一性 C. 各国往来交流频繁 D. 受地理环境因素决定 17. 有人说：“爱琴海区域海陆交错，东通阿拉伯半岛，南望埃及，西对亚平宁半岛，北通黑海，因而成为融通亚非欧不同文明的加工场。”这句话揭示了 A. 爱琴海区域的航海业发达 B. 爱琴海地区的地形、地貌 C. 地理环境对爱琴文明的影响 D. 爱琴文明源于古埃及 18. 古希腊奥运会规定只有具有纯正希腊血统的自由人才可参赛，奴隶、妇女和外邦人没有参赛权。由此可知，古希腊奥运会（ ） A. 推动古希腊统一进程 B. 阻碍了对外交流 C. 折射出民主的局限性 D. 促进了民族认同 19. 雅典公民大会通过的法令都刻在石碑上，然后公布于广场之上。城邦所有的法令、法律、公民大会和500人议事会的决议，以及收支账目都存放于此，以供公民们查询。这说明，雅典注重（ ） A. 经济的交流 B. 政府的权威 C. 政策的执行 D. 公民的监督 20. 在雅典民主政治的发展中，许多机构或制度被创立。其中为了保证贫穷公民参政议政，伯里克利主政时期建立了（ ） A. 陪审团 B. 五百人会议 C. 津贴制度 D. 元首制 21. 他的远征在客观上使希腊文明与埃及、巴比伦和印度的文明得以接触、交流、融汇，扩大了各民族已知世界的范围。他建立的帝国在世界史上具有划时代的意义。“他”是（ ） A. 拿破仑 B. 亚历山大 C. 查理曼 D. 穆罕默德 22. “希腊的神……会发火，会斗气，会犯错，会撒谎，拥有和人一样的感官需要，比如爱喝酒吃肉”，而且人们看到的古希腊文化中出现的神明往往和人具有一样的形态，或者说就是“人”。这说明古代希腊神话具有什么特征（ ） A. 古今神人不同 B. 神人同形同性 C. 崇尚理性主义 D. 迷信色彩浓厚 23. “执政官选自贵族，元老院也为贵族把持，一般情况下，平民不能进入元老院和出任国家高级官职。平民有权参加公民大会，但他们享受的政治权利是不完全的。”材料主要说明罗马（ ） A. 贵族掌控核心政治权力 B. 法制建设的局限性 C. 帝国政治特征已经形成 D. 平民没有政治权利 24. 李维（约公元前59年—公元17年）的《罗马史》中说“罗马军团所到之处，带来的是秩序与文明，将落后地区纳入先进的罗马体系”，同时期被征服地区的铭文记载“罗马人的到来，是灾难的开始，家园被破坏，人民被奴役”。导致这种不同记载的主要原因是（ ） A. 双方使用的书写语言不同 B. 记录历史的时间先后不同 C. 看待历史的立场角度不同 D. 双方掌握的历史材料不同 25. 罗马大竞技场结合了希腊的柱式结构与罗马特有的拱门,既坚固结实又华丽宏伟；罗马儒略历以古埃及太阳历为蓝本,首次规定每四年设置一个闰年。这反映了罗马文化（ ） A. 源于希腊,缺乏自身特色 B. 侧重建筑,忽视科学艺术 C. 兼收并蓄,勇于发展创新 D. 拒绝融合,坚持独立发展 26. 据学者考证，尽管罗马帝国地跨欧亚非，但其信息的传递和人员的往来异常快捷，奥古斯都的继承人提比略，曾经在一天之内行程290公里。这些都主要得益于罗马帝国（ ） A. 健全的法律 B. 发达的交通 C. 强大的军力 D. 成熟的政体 27. 随着中西文化的不断碰撞，“圣诞节，复活节，感恩节”等西方节日传入中国。与这些节日有关的宗教诞生于1世纪罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，该宗教是（ ） A. 佛教 B. 伊斯兰教 C. 基督教 D. 道教 28. 法兰克历史学家格雷戈里在克洛维去世半个世纪以后，开始撰写《法兰克人史》。在书中，他称克洛维是“从‘蛮族’首领到‘圣徒’国王”，这是因为他 A. 使法兰克王国成为西欧最大王国 B. 统治时期版图不断扩张 C. 使整个法兰克王国都信仰基督教 D. 建立了封建等级制度 29. 9世纪时，西欧封臣的效忠誓词如下：“我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履协约，因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。”据此可知（ ） A. 西欧封建王权高度集中 B. 庄园是基本经济社会组织 C. 封君封臣缔结契约关系 D. 教会权力已高于世俗王权 30. “中世纪西欧，庄园法庭由领主或其管家主持，审理佃户之间关于土地、借贷和婚姻的纠纷，以及佃户违反庄园公共规则的行为。惩罚通常是处以罚金，罚金全部归领主所有。”这反映了庄园法庭（ ） A. 维护领主利益 B. 注重公平正义 C. 独立于领主之外 D. 取代地方行政 31. 西欧中世纪庄园是乡村典型社会组织，庄园拥有土地、牧场、作坊，设有庄园法庭，自主处理内部纠纷与事务。据此可知，西欧庄园是（ ） A. 完全商业化的经济实体 B. 中央直辖的行政区域 C. 依附城市的基层机构 D. 自给自足的独立经济政治单位 32. 小组合作学习有利于促进学生的全面发展。某小组在历史课堂上围绕以下图片进行探究性学习，他们探究的主题是（ ） A. 古代亚非文明 B. 古代欧洲文明 C. 封建时代的欧洲 D. 封建时代的亚洲 33. 12世纪，法国琅城市民通过赎买获得了自治权，但主教背信弃义收回特权，市民武装起义杀死主教。最终在国王特许下，琅城重新获得自治。这反映中世纪城市争取自治的方式有（ ） A. 金钱赎买与武装斗争 B. 国王恩赐与市民选举 C. 和平谈判与教会支持 D. 庄园联合与行会抗争 34. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中描述道：“他们通常能够说服国王向他们颁发皇家特许状，准许他们在一个单独的市镇内联合起来……皇家特许状还准许商人和工匠组织行会。”材料中的“他们”指（ ） A. 中世纪的庄园领主 B. 中世纪的城市居民 C. 中世纪的大学教员 D. 中世纪的富裕农民 35. 12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象。被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”的是 A. 城市的兴起 B. 庄园的兴起 C. 市镇的兴起 D. 大学的兴起 36. 博洛尼亚大学地处意大利北部，11世纪时，当地过往商旅络绎不绝，商业纠纷时有发生，诉讼案件不断，所以该校以法学研究与教育为核心特色，并逐渐形成“法科大学”。材料反映了中世纪大学（ ） A. 推动了市民阶层的出现 B. 顺应了社会发展的需要 C. 得到封建统治者的支持 D. 具有较大的自治和管理权 37. 它是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国，保存了大量的希腊、罗马古籍，为西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养，最终在奥斯曼土耳其人的炮火中覆灭。“它”是（ ） A. 拜占庭帝国 B. 亚历山大帝国 C. 阿拉伯帝国 D. 奥斯曼帝国 38. 《查士丁尼法典》虽然保留了奴隶制，但取消了父母可以把子女卖为奴隶以补偿自己对他人的冒犯这一部分；法典肯定了妇女继承遗产的权利。这体现了该法典（ ） A. 试图否定奴隶制度 B. 巩固了皇帝独尊的地位 C. 既有保守性又有进步性 D. 奠定了欧洲民法的基础 39. 《查士丁尼法典》要求“人人都应安分守法”，否则要依法给予严厉制裁；法典还特别强调奴隶必须听命于他的主人，不许有任何反抗。这说明编纂《查士丁尼法典》的目的是（ ） A. 追求社会公平 B. 保护奴隶利益 C. 稳固帝国秩序 D. 调解社会矛盾 40. 西方人认为拜占庭帝国的文化带有明显的东方色彩，东方人却从拜占庭的文化中看出希腊罗马文化的身影。该材料认为（ ） A. 拜占庭文化具有兼收并蓄的特点 B. 拜占庭帝国占据重要的地理位置 C. 保存了大量的希腊罗马古籍 D. 拜占庭是时间存续最长的帝国 41. 7世纪，日本仿效唐朝儒家“淳风美俗”理念，整顿社会风俗礼制，如限制墓葬规模、废止殉葬之风；各级官吏须教养百姓、监察辖区、掌管孝义等。这反映出日本（ ） A. 进入幕府统治时期 B. 改革受中国文化影响 C. 武士集团实力壮大 D. 政府提倡“文明开化” 42. 7—8世纪，日本政府积极整备交通，以首都平城京为中心，开辟了通往全国各地区的东海、东山等七条交通干道，各干道之间有大道相连，并在各道设置驿站，形成了覆盖全国的交通网络。这项措施（ ） A. 阻碍了日本的经济发展 B. 削弱了镰仓幕府统治 C. 树立了天皇的绝对权威 D. 巩固了中央集权体制 43. 12世纪晚期，源氏首领源赖朝击败平氏武士集团，设幕府于镰仓，日本由此进入长达700年的幕府统治时期。这一时期实际控制日本国家大权的是（ ） A. 天皇 B. 大名 C. 将军 D. 执政官 44. 8世纪中期，巴格达城的码头，有好几英里长；有从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料；有从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。该材料说明（ ） A. 巴格达是当时世界的最大港口 B. 巴格达是海上丝绸之路的终点 C. 阿拉伯帝国把世界连成了一体 D. 阿拉伯帝国商业贸易非常繁荣 45. “这个帝国的首都巴格达是座一流的大都市，是中世纪穆斯林世界的知识殿堂，它的繁华给《天方夜谭》里的故事提供了灵感。”这个帝国（ ） A. 被奥斯曼帝国灭亡 B. 创造了有自己特色的文化 C. 把基督教定为国教 D. 在地方设国、郡、里三级 46. 改造古印度人从0到9的计数法，并创造了完整的代数学的是（ ） A. 斯巴达人 B. 罗马人 C. 日耳曼人 D. 阿拉伯人 47. 在非洲大津巴布韦遗址的考古发掘中，出土了中国瓷器、印度珠宝和阿拉伯金币、东非海岸的玻璃珠和波斯陶器残片等。这说明（ ） A. 阿拉伯商人垄断贸易 B. 非洲文明具有地域差异 C. 区域文明间存在交流 D. 全球贸易网络初步形成 48. 考古学家在玛雅蒂卡尔遗址发掘出土的石碑，碑文使用独特文字记录天象，石碑刻有精准的日月运行周期及计数方式。该考古发现印证玛雅文明的突出成就是（ ）。 A. 浮动水田农业技术 B. 完善山地官道体系 C. 象形文字、20进位制与天文历法 D. 高度集权帝国制度 49. 对比亚欧中古文明，美洲印第安文明发展过程中明显的短板是（ ） A. 没有修建大型建筑 B. 没有培育粮食作物 C. 缺少铁器、大型畜力 D. 不存在原始宗教 50. “美索不达米亚、埃及、印度河流域、中国、中美洲、南美安第斯文明，无一不是在农耕畜牧的基础上形成的。……在其形成过程中带有许多共同点；同时，……毕竟是在不相同的区域内成长起来的，因而又带有明显的区域文化和区域文明的特点。”据此可知（ ） A. 人类文明最初诞生于两河流域 B. 文明起源具有统一性和多样性 C. 农业经济发展是文明产生的基础 D. 文化交流促进区域文明的发展 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年第一学期九年级历史科阶段性复习（一） 班别__________________学号__________________姓名__________________ 本卷50题，每小题2分，共100分，每小题只有一个正确答案，请将正确答案涂在答题卡。 1. 绘制思维导图是学习历史的有效方法。以下思维导图中，①处应填（ ） A. 原始社会解体 B. 农业起源与定居生活 C. 早期国家形成 D. 古猿的演化 【答案】B 【解析】 【详解】A.原始社会解体主要与私有制、阶级产生有关，并非这些农耕要素的直接概括，错误。 B.思维导图中的“人工栽培农作物”“磨制石器”“制作陶器”“饲养家畜”均属于原始农业产生和发展的重要标志。这些生产活动使人类从依赖采集、狩猎转向食物生产，并逐渐过上定居生活，正确。 C.早期国家形成需要城市、文字、阶级等要素，图中内容主要反映农业起源，错误。 D.图中文物属于人类农业文明成果，与古猿演化无关，错误。 2. 考古学者在某远古聚落遗址中发现了磨制石斧、炭化粟粒、陶制储粮罐以及半地穴式房屋遗迹。据此判断，该遗址最可能处于（ ） A. 旧石器时代 B. 新石器时代 C. 奴隶社会鼎盛期 D. 早期国家形成期 【答案】B 【解析】 【详解】A.旧石器时代以打制石器为主要工具，还没有出现原始农耕、磨制石器和定居房屋，不符合题干特征，错误。 B.遗址里有磨制石器、炭化粟（我国北方原始农耕作物）、陶器、半地穴式房屋，这些都是我国半坡原始居民的典型生产生活遗存，使用磨制石器、出现原始农业、制作陶器、过定居生活均是新石器时代的特征，正确。 C.奴隶社会鼎盛期对应的是商周时期，和题干里的远古原始聚落特征不符，错误。 D.早期国家形成期是指夏朝，也不属于题干描述的原始农耕聚落阶段，错误。 3. 人类最早的文明诞生于大河流域。原始农业发展，私有制出现，人类逐步从原始社会迈入奴隶社会。人类进入奴隶社会的根本原因是（ ） A. 生产力的发展 B. 国家的产生 C. 军队的出现 D. 文字的发明 【答案】A 【解析】 【详解】A.生产力的发展是人类进入奴隶社会的根本原因。原始社会生产力提高，剩余产品出现，产生私有制，社会分化为奴隶主和奴隶两大阶级，人类逐步进入奴隶社会，正确。 B.国家的产生是奴隶社会形成的标志，属于结果，错误。 C.军队是国家机器的组成部分，是阶级分化后的产物，错误。 D.文字的发明是文明诞生的标志之一，是生产力发展带来的成果，错误。 4. 《圣经》里把两河流域描绘成“人类幸福的伊甸园”。这里曾孕育了文明古国是（ ） A. 古埃及 B. 古巴比伦 C. 古印度 D. 古罗马 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，两河流域的文明是指在两河流域间的新月沃土（底格里斯河和幼发拉底河之间的美索不达米亚平原）上发展起来的文明，是西亚最早的文明，其突出的代表是古巴比伦王国的文明，其中的《汉谟拉比法典》是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，B项正确；古代埃及主要是在尼罗河流域，不符合题意，排除A项；古代印度主要是在印度河流域和恒河流域，不符合题意，排除C项；古罗马在地中海地区产生并发展，排除D项。故选B项。 5. 在《汉谟拉比法典》中，第42至52条是租借田地而出现的各种情形的规定；第114至119条是对各种债权债务的规定；第242至243条对牛的租赁价格做了明确规定。这些法律规定说明古巴比伦（ ） A. 商品经济比较活跃 B. 奴隶制度相当发达 C. 种姓制度等级森严 D. 民主政治达到高峰 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中《汉谟拉比法典》对土地租赁、债权债务、牲畜租赁等民间商业经济活动做出明确规范，这些内容反映出古巴比伦商品经济往来活跃，需要法律调整相关经济关系，正确。 B.题干材料未提及奴隶制度相关内容，无法体现奴隶制度发达，错误。 C.种姓制度是古代印度的等级制度，不属于古巴比伦，错误。 D.民主政治达到顶峰是古希腊雅典的特征，与古巴比伦不符，错误。 6. 古巴比伦国王汉谟拉比给地方总督写了书信，命令其征收椰枣、谷物、芝麻、皮毛服装、如数上缴征收的税款、清理运河便于灌溉等。这表明古巴比伦王国（ ） A. 国王权力来自神授 B. 国家重视农业生产 C. 遵守法制管理传统 D. 总督权力超过国王 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“征收椰枣、谷物、芝麻、皮毛服装、如数上缴征收的税款、清理运河便于灌溉”可知这些措施均直接服务于农业生产，得出古巴比伦王国重视农业生产，B项正确；未提及国王权力与神授的关联，无相关信息支撑“国王权力来自神授”，排除A项；书信是国王对总督的行政命令，未涉及法律条文或法制管理的内容，与“遵守法制管理传统”无关，排除C项；总督需执行国王命令、上缴税款，明显体现国王掌控权力，“总督权力超过国王”与材料矛盾，排除D项。故选B项。 7. 它是迄今已知世界上第一部比较完备的成文法典，较为完整地继承两河流域原有的法律精华。该法典是（ ） A. 《汉谟拉比法典》 B. 《十二铜表法》 C. 《罗马民法大全》 D. 1787年宪法 【答案】A 【解析】 【详解】《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的文明成果，诞生于两河流域，也是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，故本题选A。 8. 古埃及人发现，每年7月，当太阳和天狼星在地平线上同时升起时，尼罗河就会开始涨水。他们据此制定了（ ） A. 太阳历 B. 《汉谟拉比法典》 C. 儒略历 D. 《查士丁尼法典》 【答案】A 【解析】 【详解】A.古埃及人通过长期观测尼罗河涨水和天狼星运行，制定了太阳历，这是古埃及天文学的突出成就，符合题干描述，正确。 B.《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的成文法典，不属于历法，与题干无关，错误。 C.儒略历是古罗马凯撒以古埃及太阳历为蓝本编制的新历法，并非古埃及人制定，错误。 D.《查士丁尼法典》是东罗马帝国查士丁尼时期编纂的法律汇编，不是历法，与题干内容无关，错误。 9. 大河流域孕育了人类早期文明。尼罗河流域的古埃及人创造的、彰显王权至高无上的文明遗存是（ ） A. 金字塔 B. 空中花园 C. 长城 D. 帕特农神庙 【答案】A 【解析】 【详解】A.金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表作，是古代埃及国王的陵墓，是权力的象征，也是埃及人民的骄傲，正确。 B.空中花园是两河流域（幼发拉底河、底格里斯河流域）古巴比伦文明的代表性建筑，错误。 C.长城是中国的文明成就，错误。 D.帕特农神庙是古希腊雅典文明的代表性建筑，属于爱琴海海洋文明成果，和尼罗河流域的古埃及文明无关，错误。 10. 考古学家发现：胡夫金字塔的四个底边方向对准正北、正南、正东、正西，误差不超过0.05度，这需要天文观测（如观测北极星或特定恒星）和精密测量技术。考古学家认为他们可能使用了“梅尔克特”（一种利用悬锤和观测杆的工具）和春秋分日的日影来确定正北。这体现了（ ） A. 古代文明的多元发展 B. 古埃及社会经济发达 C. 古埃及人的非凡智慧 D. 法老的权力至高无上 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅涉及古埃及文明的建筑成就，未涉及“多元”的比较或联系，错误。 B.金字塔的建造需要经济支持，但材料强调的是技术层面，而非社会经济状况，错误。 C.材料中金字塔底边方向对准正北、正南、正东、正西，误差极小，需要利用天文观测和精密测量技术，说明古埃及人在建筑和天文观测方面掌握了高超的技术和丰富的知识。这种精准的建造能力直接反映了古埃及人的非凡智慧，正确。 D.金字塔确实体现了法老的权力，但材料描述的核心内容是建造技术和测量精度，属于科技领域的成就，而非权力本身的体现，错误。 11. 在古代埃及，法老被视为太阳神的后裔，拥有至高无上的权力，民众对法老的服从被视为对神灵的敬畏。这一现象说明古代埃及（ ） A. 实行民主政治 B. 确立封建君主专制制度 C. 初步实现统一 D. 王权借助神权强化统治 【答案】D 【解析】 【详解】A.实行民主政治是古希腊雅典城邦的特征，古代埃及是法老专制统治，错误。 B.古代埃及属于奴隶制国家，并不是封建君主专制制度，错误。 C.题干内容围绕法老权力的合法性展开，和古埃及是否统一无关，错误。 D.材料中将法老标榜为太阳神后裔，把王权和神权结合，让民众服从法老统治，本质是王权借助神权强化自身统治，正确。 12. 某历史博物馆推出“跨越时空的文明印记”特展，其中一块介绍古印度文明的展板上写道：“它发源于印度河流域，创造了独特的文字与制度，其成果漂洋过海，深刻影响了世界。”下列展品中，最能印证古印度文明“深刻影响世界”这一观点的是（ ） A. 出土的古印度印章文字拓片 B. 记载佛教教义的梵文贝叶经 C. 刻有种姓制度划分的石刻 D. 用于记录土地丈量的古印度工具 【答案】B 【解析】 【详解】A.古印度印章文字并未向外广泛传播，对世界影响有限，错误。 B.佛教诞生于古印度，后来向外传播到亚洲多地，深刻影响世界文化，记载佛教教义的梵文贝叶经能够印证古印度文明影响世界，正确。 C.种姓制度主要局限于古印度本土，没有广泛影响世界，错误。 D.土地丈量工具仅服务于古印度国内生产，难以体现对世界的影响，错误。 13. 公元前6世纪，古印度列国纷争，社会矛盾错综复杂；随着经济地位上升，刹帝利和吠舍大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权，于是佛教应运而生。这说明佛教（ ） A. 废除了古印度种姓制度 B. 成为印度最重要的宗教 C. 顺应了古印度发展需要 D. 成功解决印度列国纷争 【答案】C 【解析】 【详解】据材料可知，材料反映了佛教产生的背景是因为种姓制度下特权阶层的存在，引起包括刹帝利在内的人民的反对，因此佛教宣传“众生平等”，顺应了古印度发展需要，C项正确；据材料可知，佛教产生时，古印度种姓制度仍然存在，并未废除，排除A项；材料只是强调佛教产生的背景，而未对其评价，排除B项；材料未涉及佛教的影响，排除D项。故选C项。 14. 唐朝玄奘在《大唐西域记·印度总述》中提到：“若夫族姓殊者，有四流焉：一曰婆罗门，浄行也……二曰刹帝利，王种也。旧曰刹利，略也。”玄奘描述的是古印度的（ ） A. 分封制度 B. 种姓制度 C. 采邑制度 D. 部民制度 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“一曰婆罗门，浄行也……二曰刹帝利，王种也。旧曰刹利”和所学知识可知，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。在这一制度中，第一等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务，B项正确；诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进献贡物，并服从周王调兵。受封者可以在自己的封地内进行再分封，从而确立了周王朝的社会等级制度“分封制”，排除A项；采邑制，西欧封建土地所有制形式之一，是中世纪在西欧实施的一种土地占有制度，排除C项；古代日本将王室和贵族各有自己的私有领地。领地上的居民以“部”的形式组织生产，从事农业的称为“田部”。从事海洋捕捞的称为“海部”等等。来自中国、朝鲜的移民也依其特长分别被编人锦织部、锻冶部等，排除D项。故选B项。 15. 考古学家在古印度哈拉帕和摩亨佐·达罗两座城市遗址，发现了公共建筑、街道及完整的下水道系统等遗迹遗物。这些考古成果属于（ ） A. 口述史料 B. 影像史料 C. 实物史料 D. 文献史料 【答案】C 【解析】 【详解】A.口述史料是口头传承的传说、回忆、访谈等，题干中的公共建筑、街道、下水道属于考古发掘的实物遗迹，不是口头传承，错误。 B.影像史料是照片、影片、图画等视觉图像，题干中的遗迹遗物是实物本身，不是影像记录，错误。 C.哈拉帕和摩亨佐·达罗遗址中的公共建筑、街道、下水道系统等，都是古代人类活动遗留下来的实物遗迹，属于实物史料，正确。 D.文献史料是文字记载的书籍、档案、铭文等，题干中的遗迹遗物不是文字记载，而是实物遗存，错误。 16. 古代世界多个民族都有关于大洪水的传说，但细节却不尽相同。古埃及是水神发怒，被神选中之人得以幸免；古巴比伦是诸神以洪水消灭人类，人类乌特纳皮什提姆得到水神恩基警示后建造大船；古希伯来人是诺亚方舟；中国是大禹治水。这反映出古代文明（ ） A. 根植于大河文明 B. 兼具多样性和统一性 C. 各国往来交流频繁 D. 受地理环境因素决定 【答案】B 【解析】 【详解】A.古希腊文明属于海洋文明，并非大河文明，该选项不能概括材料的全部内容，错误。 B.多个民族都存在大洪水传说体现文明的统一性，各传说细节的不同体现了文明的多样性，兼具多样性和统一性，正确。 C.古代各文明相对独立，没有频繁往来交流，洪水传说多为独立产生，错误。 D.地理环境影响文明发展，但不能决定文明的发展走向，表述过于绝对，错误。 17. 有人说：“爱琴海区域海陆交错，东通阿拉伯半岛，南望埃及，西对亚平宁半岛，北通黑海，因而成为融通亚非欧不同文明的加工场。”这句话揭示了 A. 爱琴海区域的航海业发达 B. 爱琴海地区的地形、地貌 C. 地理环境对爱琴文明的影响 D. 爱琴文明源于古埃及 【答案】C 【解析】 【详解】依据所学可知，希腊半岛四方分对不同区域文明，从而形成了融合各种文明的特征，也就是材料中加工厂的含义， C项符合题意，ABD三项未涉及希腊地理与文明之间的关系，不符合题意；故选C。 【点睛】解题的关键是学生掌握古希腊的民主政治与其独特的地理特征密切相连的知识，但地理因素绝不是决定一种文明模式的根本因素，根本因素按照马克思主义原理应该是生产方式，解题时应注重政治学科与历史之间的互通性。 18. 古希腊奥运会规定只有具有纯正希腊血统的自由人才可参赛，奴隶、妇女和外邦人没有参赛权。由此可知，古希腊奥运会（ ） A. 推动古希腊统一进程 B. 阻碍了对外交流 C. 折射出民主的局限性 D. 促进了民族认同 【答案】C 【解析】 【详解】依据题干材料“古希腊奥运会规定只有具有纯正希腊血统的自由人才可参赛，奴隶、妇女和外邦人没有参赛权。”并结合所学可知，在古希腊，只有成年男性公民才享有政治权利，占人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利，因此古希腊奥运会中奴隶、妇女和外邦人没有参赛权，这说明古希腊奥运会折射出古希腊民主的局限性，C项正确；有利于促进古希腊走向统一与题干材料无关，排除A项；题干材料不能说明古希腊奥运会阻碍了希腊文明的对外交流，排除B项；题干材料不能体现古希腊奥运会增强了民族认同感，排除D项。故选C项。 19. 雅典公民大会通过的法令都刻在石碑上，然后公布于广场之上。城邦所有的法令、法律、公民大会和500人议事会的决议，以及收支账目都存放于此，以供公民们查询。这说明，雅典注重（ ） A. 经济的交流 B. 政府的权威 C. 政策的执行 D. 公民的监督 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“雅典公民大会通过的法令都刻在石碑上，然后公布于广场之上。城邦所有的法令、法律、公民大会和500人议事会的决议，以及收支账目都存放于此，以供公民们查询”，可知材料体现与公民的知晓、监督相关，因此材料说明雅典注重公民的监督，D项正确；“经济的交流”涉及的只是经济层面，而题干内容反映的是“城邦所有的法令、法律、公民大会和500人议事会的决议，以及收支账目”，排除A项；“政府的权威”是指政府在社会管理和公共服务过程中形成的得到人民认同的威望和公信力，其核心来源于国家性质（国体），与题干内容侧重于公民的监督没有联系，排除B项；“政策的执行”是指将政策方案转化为实际效果以实现政策目标的活动过程，与题干内容“城邦所有的法令、法律、公民大会和500人议事会的决议，以及收支账目都存放于此，以供公民们查询”不符，排除C项。故选D项。 20. 在雅典民主政治的发展中，许多机构或制度被创立。其中为了保证贫穷公民参政议政，伯里克利主政时期建立了（ ） A. 陪审团 B. 五百人会议 C. 津贴制度 D. 元首制 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，伯里克利主政时期，为鼓励和保障贫穷公民积极参与城邦政治生活（如出席公民大会、担任陪审员等），专门设立了津贴制度，向参与公共事务的公民发放津贴，以弥补他们因参政而损失的收入。这一措施直接解决了贫穷公民参政的经济障碍，是伯里克利推进民主化改革的核心内容之一，C项正确；陪审团虽为雅典司法机构，但非伯里克利专为保障贫穷公民参政而设立的制度，排除A项；五百人会议是克里斯提尼改革时期设立的议事机构，并非伯里克利时期创立，排除B项；元首制是罗马帝国时期的政治制度，与雅典民主政治无关，排除D项。故选C项。 21. 他的远征在客观上使希腊文明与埃及、巴比伦和印度的文明得以接触、交流、融汇，扩大了各民族已知世界的范围。他建立的帝国在世界史上具有划时代的意义。“他”是（ ） A. 拿破仑 B. 亚历山大 C. 查理曼 D. 穆罕默德 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学可知，马其顿国王亚历山大继承王位后，历经十年（公元前334年--公元前323年）征战，灭亡了波斯帝国，一直打到印度河流域，建立了空前庞大的亚历山大帝国，其版图西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚，南达埃及，地跨欧、亚、非三洲。亚历山大远征在客观上使希腊文明与埃及、巴比伦和印度的文明得以接触、交流、融汇，扩大了各民族已知世界的范围，东征和帝国的建立也促进了东西方文化的大交汇，B项正确；拿破仑是19世纪法国伟大的军事家、政治家，法兰西第一帝国的缔造者，拿破仑主持制定了民法典，名为《拿破仑法典》，体现了自由平等和私有财产神圣不可侵犯等原则。拿破仑大军所向披靡，几乎横扫欧洲大陆，在废除各地封建特权的同时，也对当地人民进行压榨和掠夺，排除A项；8世纪，查理成立法兰克王国国王，继位后，查理四处征伐，800年前后，法兰克王国的版图扩展到今天的意大利北部、西班牙北部和德国西部的广大地区，成为当时西欧最大的王国，查理被称为“查理大帝”或“查理曼”。他统治时期的法兰克王国，史称“查理曼帝国”，排除C项；穆罕默德最初在麦加城传教，622年率领信徒迁居麦地那，建立了穆斯林公社，阿拉伯国家的雏形由此诞生，630年，穆罕默德率穆斯林占领麦加，阿拉伯半岛基本统一，排除D项。故选B项。 22. “希腊的神……会发火，会斗气，会犯错，会撒谎，拥有和人一样的感官需要，比如爱喝酒吃肉”，而且人们看到的古希腊文化中出现的神明往往和人具有一样的形态，或者说就是“人”。这说明古代希腊神话具有什么特征（ ） A. 古今神人不同 B. 神人同形同性 C. 崇尚理性主义 D. 迷信色彩浓厚 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“人们看到的古希腊文化中出现的神明往往和人具有一样的形态，或者说就是“人””和所学知识可知，古希腊哲学重视人的作用，题干中的神具有人的性格特征和爱好，这说明神具有人性，B项正确；材料中并未反映出神和人的区别，排除A项；理性主义是启蒙运动的核心思想，排除C项；迷信色彩浓厚不符合题意，排除D项；故选B项。 23. “执政官选自贵族，元老院也为贵族把持，一般情况下，平民不能进入元老院和出任国家高级官职。平民有权参加公民大会，但他们享受的政治权利是不完全的。”材料主要说明罗马（ ） A. 贵族掌控核心政治权力 B. 法制建设的局限性 C. 帝国政治特征已经形成 D. 平民没有政治权利 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“执政官选自贵族，元老院也为贵族把持”可知，执政官从贵族中选出，元老院被贵族把持，平民无法进入元老院或担任高级官职，这直接说明罗马共和国的核心政治权力被贵族阶层垄断，A项正确；题干材料未涉及任何法律条文或法制建设的内容，因此无法得出法制建设的局限性，排除B项；题干描述的是罗马共和国时期的政治结构（元老院、执政官、公民大会），而罗马帝国的建立是在公元前27年之后，创立元首制，排除C项；材料明确提到 “平民有权参加公民大会”，只是其政治权利不完全，并非完全没有，排除D项。故选A项。 24. 李维（约公元前59年—公元17年）的《罗马史》中说“罗马军团所到之处，带来的是秩序与文明，将落后地区纳入先进的罗马体系”，同时期被征服地区的铭文记载“罗马人的到来，是灾难的开始，家园被破坏，人民被奴役”。导致这种不同记载的主要原因是（ ） A. 双方使用的书写语言不同 B. 记录历史的时间先后不同 C. 看待历史的立场角度不同 D. 双方掌握的历史材料不同 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，李维作为罗马史学家站在罗马征服者的立场评价罗马扩张，被征服地区站在自身立场看待罗马入侵，二者看待历史的立场角度不同，导致记载结论不同，C项正确；书写语言不同不会影响对事件的价值判断，不是记载不同的主要原因，排除A项；材料明确说明二者是同时期的记载，不存在时间先后差异，排除B项；双方掌握的历史材料不同不是产生这一分歧的主要原因，排除D项。故选C项。 25. 罗马大竞技场结合了希腊的柱式结构与罗马特有的拱门,既坚固结实又华丽宏伟；罗马儒略历以古埃及太阳历为蓝本,首次规定每四年设置一个闰年。这反映了罗马文化（ ） A. 源于希腊,缺乏自身特色 B. 侧重建筑,忽视科学艺术 C. 兼收并蓄,勇于发展创新 D. 拒绝融合,坚持独立发展 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料中明确提到大竞技场结合了“罗马特有的拱门”，儒略历也“首次规定每四年设置一个闰年”，说明罗马文化在吸收外来文化的同时，也形成了自身的特色，并非缺乏自身特色，错误。 B.材料中不仅提到了建筑（大竞技场），还提到了历法（儒略历，属于科学范畴），并未“忽视科学艺术”，错误。 C.罗马吸收了希腊的柱式结构和古埃及的太阳历，这体现罗马文化兼收并蓄；同时结合罗马特色创造了拱门结构，并创新了闰年设置，体现罗马文化勇于发展创新，表述准确全面，正确。 D.材料中提到罗马“结合了希腊的柱式结构”“以古埃及太阳历为蓝本”，这是积极融合外来文化的表现，而非拒绝融合，错误。 26. 据学者考证，尽管罗马帝国地跨欧亚非，但其信息的传递和人员的往来异常快捷，奥古斯都的继承人提比略，曾经在一天之内行程290公里。这些都主要得益于罗马帝国（ ） A. 健全的法律 B. 发达的交通 C. 强大的军力 D. 成熟的政体 【答案】B 【解析】 【详解】A.法律主要作用是规范社会秩序、调解纠纷，和信息传递、人员往来的速度没有直接关系，错误。 B.罗马帝国修建了大量的道路（如“条条大路通罗马”），形成了完善的交通网络，这是人员和信息能够快速传递的主要原因，正确。 C.军力主要用于军事扩张和国防，不直接保障日常的信息传递与人员往来的快捷性，错误。 D.政体是国家的政治体制，和交通速度没有直接的因果联系，错误。 27. 随着中西文化的不断碰撞，“圣诞节，复活节，感恩节”等西方节日传入中国。与这些节日有关的宗教诞生于1世纪罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，该宗教是（ ） A. 佛教 B. 伊斯兰教 C. 基督教 D. 道教 【答案】C 【解析】 【详解】联系已学知识可知12月25日，是基督教徒纪念耶稣诞生的日子，称为圣诞节，复活节是最古老最有意义的基督教节日之一。它庆祝的是基督的复活，世界各地的基督徒每年都要举行庆祝，C项正确；佛教诞生于古印度，排除A项；伊斯兰教诞生于阿拉伯半岛，排除B项；道教诞生于古中国，排除D项。故选C项。 28. 法兰克历史学家格雷戈里在克洛维去世半个世纪以后，开始撰写《法兰克人史》。在书中，他称克洛维是“从‘蛮族’首领到‘圣徒’国王”，这是因为他 A. 使法兰克王国成为西欧最大王国 B. 统治时期版图不断扩张 C. 使整个法兰克王国都信仰基督教 D. 建立了封建等级制度 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料并结合所学可知，西罗马帝国灭亡后，日耳曼人在西欧建立了很多“蛮族王国”。其中克洛维是西欧世界各“蛮族”王国中第一位皈依正统基督教的君主，承认罗马教会在欧洲的重要地位，进而使整个法兰克王国都信仰基督教，所以格雷戈里在其著作《法兰克人史》中称克洛维是“从‘蛮族’首领到‘圣徒’国王”，C项正确；“使法兰克王国成为西欧最大王国”与题意不符，排除A项；“统治时期版图不断扩张”与“圣徒国王”无关，排除B项；克洛维时期没有建立封建等级制度，排除D项。故选C项。 29. 9世纪时，西欧封臣的效忠誓词如下：“我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履协约，因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。”据此可知（ ） A. 西欧封建王权高度集中 B. 庄园是基本经济社会组织 C. 封君封臣缔结契约关系 D. 教会权力已高于世俗王权 【答案】C 【解析】 【详解】A.西欧封君封臣制度下，各级封臣只效忠自己的直接封君，国王无法直接管控底层封臣，王权分散、并未高度集中，错误。 B.材料内容围绕封君与封臣的效忠誓词展开，全程没有提及庄园的相关信息，和“庄园是基本经济社会组织”这一知识点无关，错误。 C.誓词里“践履协约、以他的意志为准则，绝无违背”，清晰体现封君和封臣通过缔结契约，明确双方的权利与义务，封君封臣缔结契约关系，正确。 D.题干材料只叙述封君封臣的效忠约定，完全没有涉及教会权力、世俗王权二者对比的内容，无法得出教会权力高于世俗王权的结论，错误。 30. “中世纪西欧，庄园法庭由领主或其管家主持，审理佃户之间关于土地、借贷和婚姻的纠纷，以及佃户违反庄园公共规则的行为。惩罚通常是处以罚金，罚金全部归领主所有。”这反映了庄园法庭（ ） A. 维护领主利益 B. 注重公平正义 C. 独立于领主之外 D. 取代地方行政 【答案】A 【解析】 【详解】A.从题目可知，庄园法庭由领主或其管家主持，且罚金全部归领主所有，这直接体现出庄园法庭的运作是为了维护领主的利益，正确。 B.罚金全部归领主，这种惩罚方式更多是为了领主的经济利益，而非体现公平正义，错误。 C.题目明确提到庄园法庭由领主或其管家主持，说明它并不独立于领主，错误。 D.庄园法庭行使司法权，并没有取代地方行政，错误。 31. 西欧中世纪庄园是乡村典型社会组织，庄园拥有土地、牧场、作坊，设有庄园法庭，自主处理内部纠纷与事务。据此可知，西欧庄园是（ ） A. 完全商业化的经济实体 B. 中央直辖的行政区域 C. 依附城市的基层机构 D. 自给自足的独立经济政治单位 【答案】D 【解析】 【详解】A.西欧庄园生产主要满足自身的需要，并非完全商业化的经济实体，错误。 B.西欧庄园具有很强的独立性，不属于中央直辖的行政区域，错误。 C.庄园是乡村的社会组织，独立于城市，并不是依附城市的基层机构，错误。 D.庄园具备土地、作坊等生产资料，依靠庄园法庭自主管理内部事务，属于自给自足的独立经济政治单位，正确。 32. 小组合作学习有利于促进学生的全面发展。某小组在历史课堂上围绕以下图片进行探究性学习，他们探究的主题是（ ） A. 古代亚非文明 B. 古代欧洲文明 C. 封建时代的欧洲 D. 封建时代的亚洲 【答案】C 【解析】 【详解】A.古代亚非文明以古埃及、古巴比伦、古印度、古代中国文明为主体，而四张图片分别是西欧封君封臣制度、查理曼骑兵、西欧农奴、中世纪大学，和亚非文明内容无关，错误。 B.古代欧洲文明指古希腊、古罗马奴隶制文明，封君封臣、农奴、中世纪大学都属于欧洲中世纪封建时期内容，不属于上古奴隶社会文明，错误。 C.封君封臣制度是西欧封建等级制度的核心，查理曼帝国是西欧早期封建帝国，农奴是西欧庄园经济的主要劳动者，中世纪大学是西欧封建社会城市发展催生的教育产物，四幅图画全部围绕西欧封建社会展开，正确。 D.图片相关制度、人物、经济形态、教育都是西欧历史内容，和亚洲封建社会无关，错误。 33. 12世纪，法国琅城市民通过赎买获得了自治权，但主教背信弃义收回特权，市民武装起义杀死主教。最终在国王特许下，琅城重新获得自治。这反映中世纪城市争取自治的方式有（ ） A. 金钱赎买与武装斗争 B. 国王恩赐与市民选举 C. 和平谈判与教会支持 D. 庄园联合与行会抗争 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“法国琅城市民通过赎买获得了自治权”“市民武装起义杀死主教”和所学知识可知，市民先以“赎买”获得自治权，后因主教毁约发动“武装起义”，最终国王被迫承认，因此，中世纪城市争取自治的方式有金钱赎买和武装斗争，A项正确；“国王恩赐”是结果而非主动方式，“市民选举”未提及，排除B项；题干体现的是与教会的斗争而非教会支持，排除C项；题干主要反映了中世纪城市争取自治的方式是金钱赎买与武装斗争，没有涉及庄园联合与行会抗争，排除D项。故选A项。 34. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中描述道：“他们通常能够说服国王向他们颁发皇家特许状，准许他们在一个单独的市镇内联合起来……皇家特许状还准许商人和工匠组织行会。”材料中的“他们”指（ ） A. 中世纪的庄园领主 B. 中世纪的城市居民 C. 中世纪的大学教员 D. 中世纪的富裕农民 【答案】B 【解析】 【详解】A.庄园领主掌管庄园土地，控制农奴，庄园属于乡村经济组织，并不需要向国王申请特许状建立市镇、组织行会，错误。 B.中世纪西欧城市兴起，城市居民通过金钱赎买等方式，从国王手中获取皇家特许状，取得城市自治权力，还可以组织行会，保护手工业与商业发展，正确。 C.中世纪大学教员主要争取大学的教育、司法等自治权利，并不涉及建立市镇、组织商人和工匠行会，错误。 D.富裕农民活跃在乡村，推动租地农场发展，他们的活动范围在农村，不需要申请特许状建立市镇、组建行会，错误。 35. 12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象。被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”的是 A. 城市的兴起 B. 庄园的兴起 C. 市镇的兴起 D. 大学的兴起 【答案】D 【解析】 【详解】依据所学可知，11世纪后，随着经济的发展，许多希腊、罗马的古典著作开始在西欧传播，阿拉伯文化也不断传入西欧。12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”，所以D项符合题意；综上所述ABC三项均不符合题意，排除。故选D。 36. 博洛尼亚大学地处意大利北部，11世纪时，当地过往商旅络绎不绝，商业纠纷时有发生，诉讼案件不断，所以该校以法学研究与教育为核心特色，并逐渐形成“法科大学”。材料反映了中世纪大学（ ） A. 推动了市民阶层的出现 B. 顺应了社会发展的需要 C. 得到封建统治者的支持 D. 具有较大的自治和管理权 【答案】B 【解析】 【详解】A.11世纪意大利北部商业发展、市民阶层兴起推动了大学法科的产生，而非大学推动市民阶层出现，错误。 B.材料因商业纠纷、诉讼案件频发，大学遂以法学研究与教育为核心特色，说明中世纪大学的课程设置和特色形成顺应了当时社会发展的需要，正确。 C.材料仅提及商业纠纷背景，未涉及封建统治者对大学扶持的内容，错误。 D.材料侧重大学特色形成的背景，未涉及大学内部自治权与管理权的内容，错误。 37. 它是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国，保存了大量的希腊、罗马古籍，为西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养，最终在奥斯曼土耳其人的炮火中覆灭。“它”是（ ） A. 拜占庭帝国 B. 亚历山大帝国 C. 阿拉伯帝国 D. 奥斯曼帝国 【答案】A 【解析】 【详解】A.拜占庭帝国地跨欧、亚、非三洲，保存了大量希腊、罗马古籍，为文艺复兴提供了重要文化基础，1453年被奥斯曼土耳其人攻灭，符合材料所有特征，正确。 B.亚历山大帝国虽然地跨三洲，但存在于公元前4世纪，灭亡于内部权力斗争，与材料中“为文艺复兴提供精神营养”“被奥斯曼土耳其人灭亡”不符，错误。 C.阿拉伯帝国也地跨三洲并保存了大量古典文献，但最终是被蒙古人所灭而非奥斯曼土耳其人，错误。 D.奥斯曼帝国是“炮火”的发出者而非承受者，它灭亡了拜占庭帝国，错误。 38. 《查士丁尼法典》虽然保留了奴隶制，但取消了父母可以把子女卖为奴隶以补偿自己对他人的冒犯这一部分；法典肯定了妇女继承遗产的权利。这体现了该法典（ ） A. 试图否定奴隶制度 B. 巩固了皇帝独尊的地位 C. 既有保守性又有进步性 D. 奠定了欧洲民法的基础 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料明确说明法典保留奴隶制，并非否定奴隶制，表述与题干信息矛盾，错误。 B.题干内容只围绕奴隶、妇女权利展开，未提及皇帝权威相关内容，和材料无关，错误。 C.保留奴隶制体现保守性，放宽卖子女为奴限制、承认妇女继承权体现进步性，契合材料两层信息，正确。 D.该说法是《罗马民法大全》整体历史地位，题干材料没有涉及对后世欧洲法律的影响，偏离题意，错误。 39. 《查士丁尼法典》要求“人人都应安分守法”，否则要依法给予严厉制裁；法典还特别强调奴隶必须听命于他的主人，不许有任何反抗。这说明编纂《查士丁尼法典》的目的是（ ） A. 追求社会公平 B. 保护奴隶利益 C. 稳固帝国秩序 D. 调解社会矛盾 【答案】C 【解析】 【详解】A.法典规定奴隶必须服从主人，维护奴隶主特权，并不追求社会公平，错误。 B.法条强制奴隶听命于主人，本质上维护奴隶主、压制奴隶，不会保护奴隶利益，错误。 C.法典要求“人人都应安分守法”并严厉制裁违法者，同时强调奴隶必须服从主人，这些规定旨在通过法律手段规范社会各阶层行为，维护既有的社会等级和统治秩序，正确。 D.法典通过强制力压制反抗、维护统治，而非调解社会矛盾，错误。 40. 西方人认为拜占庭帝国的文化带有明显的东方色彩，东方人却从拜占庭的文化中看出希腊罗马文化的身影。该材料认为（ ） A. 拜占庭文化具有兼收并蓄的特点 B. 拜占庭帝国占据重要的地理位置 C. 保存了大量的希腊罗马古籍 D. 拜占庭是时间存续最长的帝国 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料提到拜占庭文化既有东方色彩，又保留希腊罗马古典文化印记，说明它融合东西方多种文明成果，体现兼收并蓄的文化特征，完整概括材料主旨，正确。 B.材料只讨论文化特点，未提及地理位置相关内容，与题意无关，错误。 C. “保存了大量的希腊罗马古籍” 只能解释文化中的西方元素，无法体现 “东方色彩”，观点片面，不能完整对应材料，错误。 D.材料没有涉及帝国存续时间长短的内容，属于无关表述，错误。 41. 7世纪，日本仿效唐朝儒家“淳风美俗”理念，整顿社会风俗礼制，如限制墓葬规模、废止殉葬之风；各级官吏须教养百姓、监察辖区、掌管孝义等。这反映出日本（ ） A. 进入幕府统治时期 B. 改革受中国文化影响 C. 武士集团实力壮大 D. 政府提倡“文明开化” 【答案】B 【解析】 【详解】A.日本进入幕府统治时期是12世纪末，与题干时间“7世纪”不符，错误。 B.题干明确说明7世纪日本仿效唐朝儒家理念整顿社会礼制，反映了日本这次改革深受中国文化影响，正确。 C.材料内容未提及武士集团的发展，与题干无关，错误。 D.“文明开化”是19世纪日本明治维新的政策，时间不符，错误。 42. 7—8世纪，日本政府积极整备交通，以首都平城京为中心，开辟了通往全国各地区的东海、东山等七条交通干道，各干道之间有大道相连，并在各道设置驿站，形成了覆盖全国的交通网络。这项措施（ ） A. 阻碍了日本的经济发展 B. 削弱了镰仓幕府统治 C. 树立了天皇的绝对权威 D. 巩固了中央集权体制 【答案】D 【解析】 【详解】A.覆盖全国的交通网络便于政令传达、赋税运输和人员往来，有利于经济发展而非阻碍，错误。 B.镰仓幕府建立于12世纪末，与材料中7—8世纪的时间不符，错误。 C.交通网络建设属于行政基础设施，虽有利于强化中央管理，但“树立天皇绝对权威”并非该措施的直接目的，错误。 D.7—8世纪日本效仿唐朝制度推行改革，以首都为中心修建辐射全国的交通网并设置驿站，加强了中央对地方的控制，巩固了中央集权体制，正确。 43. 12世纪晚期，源氏首领源赖朝击败平氏武士集团，设幕府于镰仓，日本由此进入长达700年的幕府统治时期。这一时期实际控制日本国家大权的是（ ） A. 天皇 B. 大名 C. 将军 D. 执政官 【答案】C 【解析】 【详解】A.天皇在幕府统治时期只是名义上的君主，没有实际权力，错误。 B.大名是地方割据的武士领主，掌握地方势力，不掌控全国大权，错误。 C.镰仓幕府建立之后，幕府将军掌握国家实际大权，天皇大权旁落，正确。 D.执政官并不是日本幕府时代的核心掌权职位，不符合史实，错误。 44. 8世纪中期，巴格达城的码头，有好几英里长；有从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料；有从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。该材料说明（ ） A. 巴格达是当时世界的最大港口 B. 巴格达是海上丝绸之路的终点 C. 阿拉伯帝国把世界连成了一体 D. 阿拉伯帝国商业贸易非常繁荣 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“巴格达城的码头，有好几英里长；有从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料；有从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴”并结合所学知识可知，阿拉伯的巴格达城的码头非常大，并且由许多来自世界其它地方的商品，这说明当时阿拉伯帝国商业贸易非常繁荣，聚集了来自世界各地的商品，D项正确；材料中没有进行对比，不能体现巴格达是当时世界的最大港口，排除A项；巴格达不是海上丝绸之路的终点，与史实不符，排除B项；虽然阿拉伯帝国在当时的贸易中起到了关键作用，但仅凭巴格达的贸易繁荣并不能得出阿拉伯帝国把世界连成了一体，排除C项。故选D项。 45. “这个帝国的首都巴格达是座一流的大都市，是中世纪穆斯林世界的知识殿堂，它的繁华给《天方夜谭》里的故事提供了灵感。”这个帝国（ ） A. 被奥斯曼帝国灭亡 B. 创造了有自己特色的文化 C. 把基督教定为国教 D. 在地方设国、郡、里三级 【答案】B 【解析】 【详解】A.灭亡阿拉伯帝国的是13世纪的蒙古西征军队，奥斯曼帝国灭亡的是东罗马帝国，错误。 B.首先根据题干里的首都巴格达、穆斯林世界、《天方夜谭》这些关键信息，可判断这个帝国是阿拉伯帝国，阿拉伯帝国融合了多地文明成果，创造出独具特色的阿拉伯-伊斯兰文化，是中世纪人类重要的文化成果，正确。 C.阿拉伯帝国的国教是伊斯兰教，并非基督教，错误。 D.在地方设国、郡、里三级是古代日本大化改新的改革措施，和阿拉伯帝国无关，错误。 46. 改造古印度人从0到9的计数法，并创造了完整的代数学的是（ ） A. 斯巴达人 B. 罗马人 C. 日耳曼人 D. 阿拉伯人 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“改造古印度人从0到9的计数法，并创造了完整的代数学”和所学知识可知，古印度人发明0—9计数法，阿拉伯人吸收并改进这一系统，将其传播到世界，同时阿拉伯学者花拉子米奠定代数学基础，符合题干描述，D项正确；斯巴达人以军事教育和尚武精神闻名，在数学发展尤其是改进古印度计数法、创建代数学方面无突出贡献，排除A项；罗马人使用罗马数字，主要应用于日常计数等，未涉及对古印度0—9计数法的改进和代数学创建，排除B项；日耳曼人是欧洲民族，在数学领域的贡献与改进古印度计数法、创建代数学无关，排除C项。故选D项。 47. 在非洲大津巴布韦遗址的考古发掘中，出土了中国瓷器、印度珠宝和阿拉伯金币、东非海岸的玻璃珠和波斯陶器残片等。这说明（ ） A. 阿拉伯商人垄断贸易 B. 非洲文明具有地域差异 C. 区域文明间存在交流 D. 全球贸易网络初步形成 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料中提到出土了阿拉伯金币，同时还有中国瓷器、印度珠宝、波斯陶器等多种外来物品，无法得出阿拉伯商人“垄断”贸易的结论，表述过于绝对，错误。 B.材料反映的是大津巴布韦遗址与外部世界的联系，体现的是不同文明之间的往来，而非非洲内部不同地域文明之间的差异，不符合题意，错误。 C.材料显示非洲的大津巴布韦遗址出土了来自中国、印度、阿拉伯、波斯等不同区域的物品，说明不同区域文明之间存在往来交流，正确。 D.全球贸易网络初步形成是在第一次工业革命完成后，而大津巴布韦文明的繁荣时期主要在11—15世纪，时间不符，错误。 48. 考古学家在玛雅蒂卡尔遗址发掘出土的石碑，碑文使用独特文字记录天象，石碑刻有精准的日月运行周期及计数方式。该考古发现印证玛雅文明的突出成就是（ ）。 A. 浮动水田农业技术 B. 完善山地官道体系 C. 象形文字、20进位制与天文历法 D. 高度集权帝国制度 【答案】C 【解析】 【详解】A.浮动水田是阿兹特克文明的农业成就，和玛雅石碑文字、天文记录无关，错误。 B.山地官道体系是印加文明的交通成就，材料未涉及道路建设，不符合题意，错误。 C.材料里“独特文字”对应玛雅象形文字，“日月运行周期”对应玛雅天文历法，“计数方式”对应玛雅20进位制，完全匹配题干的考古发现，正确。 D.玛雅并未形成统一的高度集权帝国，是城邦分立格局，材料也无政治制度相关信息，错误。 49. 对比亚欧中古文明，美洲印第安文明发展过程中明显的短板是（ ） A. 没有修建大型建筑 B. 没有培育粮食作物 C. 缺少铁器、大型畜力 D. 不存在原始宗教 【答案】C 【解析】 【详解】A.美洲印第安文明有大量大型建筑如玛雅金字塔、阿兹特克大神庙等，该项不符合史实，错误。 B.印第安人培育出玉米、马铃薯、番茄等重要粮食、经济作物，错误。 C.美洲印第安文明没有发明铁器；同时美洲缺乏马、牛这类可以用于耕作运输的大型畜力。亚欧中古文明广泛使用铁器、牛马畜力，这是美洲文明明显的短板，正确。 D.玛雅、阿兹特克都有自己的原始宗教，有祭祀、神灵崇拜，错误。 50. “美索不达米亚、埃及、印度河流域、中国、中美洲、南美安第斯文明，无一不是在农耕畜牧的基础上形成的。……在其形成过程中带有许多共同点；同时，……毕竟是在不相同的区域内成长起来的，因而又带有明显的区域文化和区域文明的特点。”据此可知（ ） A. 人类文明最初诞生于两河流域 B. 文明起源具有统一性和多样性 C. 农业经济发展是文明产生的基础 D. 文化交流促进区域文明的发展 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“美索不达米亚、埃及、印度河流域、中国、中美洲、南美安第斯文明，无一不是在农耕畜牧的基础上形成的。……在其形成过程中带有许多共同点”可知，人类文明起源的基础都是农耕畜牧业的发展，具有很多共同点；由“毕竟是在不相同的区域内成长起来的，因而又带有明显的区域文化和区域文明的特点”可知，文明的起源地域不同，因而又具有鲜明的区域文明的特点，具有多样性。因此材料反映文明起源具有统一性和多样性，B项正确；美索不达米亚文明诞生于两河流域，人类文明最初诞生于两河流域，而“埃及、印度河流域、中国、中美洲、南美安第斯文明”却不是，排除A项；“农业经济发展是文明产生的基础”仅对应材料前半部分，未涵盖区域文化多样性的内容，表述片面，排除C项；题干通篇围绕文明起源的基础和区域特征展开，未提及任何“文化交流”相关的内容，属于无关选项，排除D项。故选B项。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $