精品解析：天津市博文中学2026-2027学年高三上学期第一次阶段性测试历史试卷

2026—2027学年天津博文中学高三（上）第一次阶段性测试 历史试卷 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分，考试用时60分钟。 答卷前，考生请将自己的姓名、准考号填写在答题纸上。答卷时，考生请将答案涂写在答题纸上，以上两卷答案写在试卷上的无效。考试结束后将答题纸交回。 祝各位考生考试顺利！ 第Ⅰ卷 注意事项： 1.每题选出答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 2.本卷共15题，每题3分，共45分。 选择题Ⅰ：1-13题，每题3分，共39分。每题只有一个正确选项。 1. 《史记·平津侯主父列传》记载公孙弘“每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折庭争”；《汉书·公孙弘传》载其“奏事有所不可，不肯庭辩，常推尊主上”；《资治通鉴》则记“弘每与汲黯请间，汲黯先发之，弘推其后，天子常说，所言皆听”。这些对同一历史人物的记载，最能说明（ ） A. 史书编纂受作者生活环境和价值取向的影响 B. 官方正史对臣子形象的塑造更符合政治伦理 C. 时代变迁导致对历史事物的解读产生了变化 D. 史料记载的矛盾性决定了历史真相无法还原 2. 唐代杜环所著的《经行记》现已失佚，仅有杜佑《通典》所转引的1500余字存世，所载被俘工匠中没有造纸工匠，因而有学者不同意造纸术经怛罗斯之战西传的看法。近年也有中亚学者研究指出，在怛罗斯战役前，造纸术就以和平方式传入中亚，10世纪时传入叙利亚、埃及和摩洛哥等地。据此，下列最合理的理解是（ ） A. 文献记载和历史研究必须经考古发现证实 B. 中亚学者研究结论形成较晚因而更加可靠 C. 对造纸术经怛罗斯之战西传的看法应存疑 D. 战争客观上为不同文化的交流提供了契机 3. 宋代一部分士大夫提倡日用之学、治生之术，积极参与以往被士大夫讥为“堕落”行为的诸如土地兼并、商业贸易、钱财房贷等与民争利的行为。这一变化反映了 A. 市民价值观念的转变 B. 商品经济的迅速发展 C. 传统伦理道德的缺失 D. 经世致用思想的盛行 4. 《宋刑统·户婚律·婚田入务》记载：“所有论竞田宅、婚姻、债负之类……取十月一日以后，许官司受理，至正月三十日住接词状，三月三十日以前断遣须毕，如未毕，具停滞刑狱事由闻奏。”材料反映了宋代（ ） A. 司法审判程序具有很大随意性 B. 冗官问题造成审判效率低下 C. 以农为本的传统立法价值取向 D. 土地非法兼并导致社会矛盾尖锐 5. “捺钵”意为辽帝的行营。辽帝在一年之中都要从事与契丹游牧习俗相关的营地迁徙和游牧射猎活动，即“春水”“秋山”“坐冬”“纳凉”，形成了“四时捺钵”体制。捺钵时，皇帝都会在营地召集北方各少数民族酋长，处理政事，捺钵成为整个辽朝的政治中心。辽朝实行“四时捺钵”的主要目的是（ ） A. 传承契丹族尚武精神 B. 增强各部族的政治认同 C. 扩大游牧文明的影响 D. 强化对地方的监督管理 6. 南宋时，相扑已经形成一套完整规则。水平颇高的职业相扑高手大量涌现，甚至还出现了女性相扑。比赛时，各方相扑高手云集临安，皇帝有时也去观看。相扑运动盛极一时的主要原因是 A. 各地体育文化融合 B. 市民生活丰富多彩 C. 民间推崇尚武精神 D. 城市商品经济发展 7. 元朝统一后，在原金、宋的领土上划分行省时，大胆打破自然地理的界限，不顾既有区域经济联系，令各省北向门户洞开。这一做法（ ） A. 反映了专制权力的下移 B. 成为农民起义的导火索 C. 阻断了经济资源的流通 D. 进一步强化了中央集权 8. 万历怠政，是指明神宗当政期间的怠政现象。一般认为开始于万历十四年(1586年) 秋末冬初，长达28年之久。有学者认为，明朝内阁作用巨大，在很大程度上助长了皇帝的惰性。由此可以推知，明朝（ ） A. 内阁作为决策机构，保证了中央行政顺利进行 B. 内阁位高权重，皇帝的最高权力日趋衰落下去 C. 内阁是皇权强化的产物，发挥了重要辅政功能 D. 明朝的中央权力结构异化，杂乱无章混乱无序 9. 隆庆五年（1571年），蒙古鞑靼首领俺答汗与明朝订立和议，接受封页互市。互市时，明朝必派遣僧人赐以经像，并讲解经义，蒙古各部贵族“倾听赞叹，临行哀恋不忍别，厚加赠遗而返”。这反映了（ ） A. 蒙汉之间交流方式多元 B. 佛教成为蒙汉文化纽带 C. 商业活动突破空间限制 D. 明朝实现边境长治久安 10. 徐霞客出身江阴显赫士绅家族，家道中落后，徐母率婢女经营纺织作坊，家庭经济得以“竟复旧观”。徐霞客因此获得远游之资，得以周览名山大川，成为时人眼中的“奇人”并得到诸多名士题咏赞誉。这可以佐证晚明（ ） A. 士人价值取向有所改变 B. 经济发展冲击传统秩序 C. 儒学主流地位逐渐动摇 D. 重农抑商政策出现松弛 11. 1521年嘉靖帝以藩王身份即位，欲尊其生父兴献王为“皇考”，内阁首辅杨廷和率朝臣反对，因事关国家礼制根本，遂令朝臣廷议，双方坚持不下，尚在礼部观政的张璁亦上疏言此事，嘉靖帝大喜，“亟下廷臣议”，结果仍不能使他满意。三年后，皇帝的支持者增多，“复下廷议”，未果后“自排廷议定大礼”。可见当时（ ） A. 中央决策机构相对规范 B. 封建礼制得以强化 C. 国家行政体系日臻完备 D. 内阁成为决策机构 12. 乾隆五十二年，皇帝写了这样一首诗：“间年外域有人来，宁可求全关不开；人事天时诚极盛，盈虚默念惧增哉。”乾隆帝这一思想的深远影响是 A. 使中国落后于世界发展潮流 B. 一定程度上保障了国家安全 C. 阻碍了古代小农经济的发展 D. 抑制了明清时期的社会转型 13. 作为一个统一的多民族国家，我国历代政府对少数民族的管理都十分重视。下列有关少数民族行政机构的表述正确的是（ ） A. 礼部是汉朝负责宾客接待礼仪的职官 B. 宣政院是元朝设立的主管少数民族事务的机构 C. 土司制度是元朝在西南地区实行的少数民族管理制度 D. 理藩院是清朝主管边疆民族事务的机构 选择题Ⅱ：14-15题，每题3分，共6分。每一选项的分值分别为3、1、1、0分。选出最佳一项，多选不得分。 14. 恩格斯根据摩尔根的历史分期，将人类历史划分为三大阶段：蒙昧时代是“以获取现成的天然产物为主的时期”，野蛮时代是“学会畜牧和农耕的时期”，文明时代则是“学会对天然产物进一步加工的时期”。这里，划分不同历史时代的最主要标准是（ ） A. 人类不断改造自然的能力 B. 劳动工具的升级改造程度 C. 社会生产效率的进步程度 D. 思想观念与时俱进的状态 15. 改土归流是指明清时期废除西南各少数民族地区分封首领世袭地方行政长官的土司制度，改由中央政府委派流官直接进行统治，实行和内地相同的地方行政制度，如清查户口、丈量土地、征收赋税、组织乡勇、兴办学校、实行科举等。这一制度 A. 消除了西南地区的民族矛盾与冲突 B. 强化了中央对西南边疆地区的治理 C. 推动西南边疆与内地一体化发展 D. 奠定了历代王朝治理边疆的基本范式 第Ⅱ卷 注意事项： 1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题纸上。 2.本卷共3题，共55分。 16. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 官修史书对宋代有关年份的户数和人数的记载 年代 户数 口数 户均人口 资料来源 嘉祐八年（1063年） 12462311 26421651 2.12 《宋史地理志》 大观四年（1110年） 20882258 46734784 2.24 绍兴二十九年（1159年） 11091885 16842401 1.52 《宋会要辑稿食货》 淳熙十五年（1188年） 11876373 24306252 2.04 后世学者对宋代全国户均人口数的真实性一直存疑，列出了以下四则材料作为研究、判断此问题的依据： 材料二 宋代方志某些年度的户均人口 地区 年代和户口名称 户数 口数 户均 人口 资料来源 越州上虞县 北宋大中祥符全县户口 5141 28257 5.50 《嘉泰会稽志》卷5 临安府余杭县 南宋淳祐年间全县户口 26550 140282 5.28 《咸淳临安志》卷58 扬州 嘉泰年间全州户口 36160 201849 5.58 嘉靖《惟扬志》卷8 南宁府 全府户口 14933 62090 4.16 《永乐大典》卷7890 引《南宁府志》 材料三 熙宁九年，文同（北宋官员）说洋州（治今陕西洋县）“本州管内三县，版籍有主客凡四万八千余户……大率户为五口，亡虑二十四万余口。” ——《宋会要辑稿》食货二四之一〇 材料四 自本朝元丰至绍兴户口，率以十户为二十一口。以一家止于两口，则无是理，盖诡名子户漏口者众也。 ——（南宋史学家）李心传《建炎以来朝野杂记》 材料五 据推算，自唐朝至明朝若干年度的户均人口，唐贞观十三年为4.31，天宝元年为5.75，金大定二十七年为6.58……元代为4.8。据《中国人口史》第四、第五、第六卷，明清时期户均人口都为5左右，民国年间的情况也是如此。也就是说，宋朝以外各朝代的家庭平均人口大致在4.31-6.71。 ——葛剑雄主编《中国人口史》第三卷辽宋夏金元时期 （1）根据材料二至材料五，指出学者列出的四则材料通过什么方法对宋代官方统计的全国户均人口数据提出质疑。 （2）根据材料并结合所学知识，判断学者列出的四则材料能否证伪宋朝官方统计的全国户均人口数据的真实性。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 太平兴国三年（978年）二月，（吴越王）钱俶（受诏）至京师（东京）。太宗召俶后苑宴射，亲抚慰之。俶贡犀象、锦帛、金银、珍茶凡五十辈（批次），求还国，不许。宰相卢多逊劝上留俶。俶表三十余上，皆不报。及陈洪进（当时福建地区的割据势力）纳土，俶大惧，乃上表献十三州、一军、八十六县，户五十五万七百，兵十一万五千。 上御崇元殿受纳，谓俶曰：“卿能保一方以归于我，不致血刃，深可嘉也。”即日封俶为淮海国王，礼绝诸王。 ——宋·司马光《涑水记闻·卷二》 材料二 俶将入朝，遍辞先王陵庙，泣下曰：“孙儿不孝，不能守祭祀，又不能死社稷。然所以忍耻入朝者，为十三州百姓免锋镝耳。”及纳土日，俶悲不自胜，左右皆泣。或谓其失国，俶叹曰：“民免荼毒，吾虽为布衣，无恨矣。” ——宋·钱俨《吴越备史·卷四》 材料三 五月，纳土诏至杭州。吴越之民，闻不战而安，皆焚香于路，欢呼载道，老幼垂泣曰：“吾属免为鬼矣！”及钱俶举族北迁，百姓老幼相携，泣送于道，绵亘数十里。有攀车号曰：“大王留，愿与王死守！”俶亦垂涕，慰遣之。 ——元·脱脱等《宋史·卷四百八十·吴越世家》 材料四 太宗平北汉，太原残破，死者甚众。上顾谓左右曰：“朕若效河东（北汉）之举，用兵两浙，虽可得之，然吴越之民，肝脑涂地矣。钱俶独能识天命，归版图，兵不血刃，市不易肆，百姓安堵（乡里），此其功大也。” 两浙遂百年无兵革，民富物盛，天下称之。 ——清·毕沅《续资治通鉴·宋纪十一》 （1）根据材料一、二，概括宋太宗对钱俶的态度以及钱俶决定纳土归宋时的复杂心态。 （2）综合上述四则材料并结合所学内容，从国家统一、民生安定、民族认同、国家治理四个方面，评述吴越和平归宋的历史意义。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 隋唐的中国的是一个庞大国际网络的核心部分，中国以其文化与经济的优势支持了军事活动，一度将北边游牧民族压服，形成一个无可匹敌的大帝国。经由羁广州府结合外族的帝国外围，经由册封制度吸纳邻近国家依附于帝国体制。然而，更外一层则是吐蕃及回纥一类独立的势力，时友时敌，和战不定。以中国为首的东亚世界，与先后由波斯、大食为核心的中亚及西亚，在中亚颇多接触，国际上也以远交近攻的策略，发展为多角的关系……中古时期前半段，中国是内敛的，于积累足够的文化与经济能量后，在中古后半段，中国是开放的，遂成为东亚文化经济与政治秩序的中心。 —摘编自许倬云《万古江河——中国历史文化的转折与开展》 结合中国古代史的知识，从材料中提取一个观点，并予以阐释。（要求：观点合理，逻辑清晰，史实准确） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026—2027学年天津博文中学高三（上）第一次阶段性测试 历史试卷 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分，考试用时60分钟。 答卷前，考生请将自己的姓名、准考号填写在答题纸上。答卷时，考生请将答案涂写在答题纸上，以上两卷答案写在试卷上的无效。考试结束后将答题纸交回。 祝各位考生考试顺利！ 第Ⅰ卷 注意事项： 1.每题选出答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 2.本卷共15题，每题3分，共45分。 选择题Ⅰ：1-13题，每题3分，共39分。每题只有一个正确选项。 1. 《史记·平津侯主父列传》记载公孙弘“每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折庭争”；《汉书·公孙弘传》载其“奏事有所不可，不肯庭辩，常推尊主上”；《资治通鉴》则记“弘每与汲黯请间，汲黯先发之，弘推其后，天子常说，所言皆听”。这些对同一历史人物的记载，最能说明（ ） A. 史书编纂受作者生活环境和价值取向的影响 B. 官方正史对臣子形象的塑造更符合政治伦理 C. 时代变迁导致对历史事物的解读产生了变化 D. 史料记载的矛盾性决定了历史真相无法还原 【答案】A 【解析】 【详解】本题是最佳选择题。依据时间信息可知时空是：古代（中国）。依据材料“每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折廷争”可知《史记》作者司马迁个人经历使其记载偏重批判性，描述公孙弘“不肯面折廷争”，突显委婉；依据材料“奏事有所不可，不肯廷辩，常推尊主上”可知《汉书》作者班固为东汉官方修史，强调“推尊主上”，塑造忠臣形象；依据材料“弘每与汲黯请间，汲黯先发之，弘推其后，天子常说，所言皆听”可知《资治通鉴》作者司马光立足宋代政治需求，记载“弘推其后”以彰君臣和谐，由此可知史书编纂受作者生活环境和价值取向的影响，A项最佳；《汉书》作为官方正史，确实强化“推尊主上”的政治伦理，但《史记》（非官方）的记载并非不符合伦理，而是更侧重政治策略的多样性，并非统一符合政治伦理，B项不完全正确；《史记》《汉书》同处汉代，记载已有不同，而《资治通鉴》宋代记载未改事件核心，时代未引起根本解读变化，C项不完全正确；史料矛盾如三书对进言方式记载不一，但可通过交叉分析接近真相，矛盾性不决定真相无法还原，排除D项。答案是A项3分、C项2分、B项1分、D项0分。 2. 唐代杜环所著的《经行记》现已失佚，仅有杜佑《通典》所转引的1500余字存世，所载被俘工匠中没有造纸工匠，因而有学者不同意造纸术经怛罗斯之战西传的看法。近年也有中亚学者研究指出，在怛罗斯战役前，造纸术就以和平方式传入中亚，10世纪时传入叙利亚、埃及和摩洛哥等地。据此，下列最合理的理解是（ ） A. 文献记载和历史研究必须经考古发现证实 B. 中亚学者研究结论形成较晚因而更加可靠 C. 对造纸术经怛罗斯之战西传的看法应存疑 D. 战争客观上为不同文化的交流提供了契机 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。据材料“唐代杜环所著的《经行记》”“近年也有中亚学者研究指出，在怛罗斯战役前，造纸术就以和平方式传入中亚”及所学知识可知，按照唐代杜环所著的《经行记》记载，造纸术是经过怛罗斯之战西传，但也有学者认为在怛罗斯之战之前，造纸术就已经西传，这说明对于造纸术是否是经过怛罗斯之战西传的，存在不同的看法，应当对造纸术经怛罗斯之战西传的看法应存疑，然后结合更多的史料进行分析验证，C项正确；结合所学知识可知，有些历史研究经过文献记载也能得出结论，排除A项；不一定较晚形成的研究结论就是更加可靠的结论，需要结合更多的史料进行分析验证，排除B项；造纸术是否经过怛罗斯之战西传，现在有不同的看法，不能简单得出怛罗斯之战推动了造纸术西传和文化的交流，需要更多的史料进行分析验证，排除D项。故选C项。 3. 宋代一部分士大夫提倡日用之学、治生之术，积极参与以往被士大夫讥为“堕落”行为的诸如土地兼并、商业贸易、钱财房贷等与民争利的行为。这一变化反映了 A. 市民价值观念的转变 B. 商品经济的迅速发展 C. 传统伦理道德的缺失 D. 经世致用思想的盛行 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“土地兼并、商业贸易、钱财房贷等与民争利的行为”结合所学知识可知，宋代商品经济进一步发展，随着人与人之间经济交流的增多，商业贸易、钱财房贷等与民争利的行为受部分士大夫的关注，客观上反映了当时商品经济迅速发展，故B选项正确；根据材料“宋代一部分士大夫提倡日用之学、治生之术”等信息可知，材料内容强调的是日用之学、治生之术受部分士大夫的提倡，没有体现市民价值观念的变化，故A选项错误；中国传统伦理道德是三纲五常等思想，材料内容没有体现传统伦理道德缺失的现象，故C选项错误；根据所学知识可知，经世致用思想在明清时期逐渐提倡，并且材料内容没有涉及经世致用的思想盛行的现象，故D选项错误。 4. 《宋刑统·户婚律·婚田入务》记载：“所有论竞田宅、婚姻、债负之类……取十月一日以后，许官司受理，至正月三十日住接词状，三月三十日以前断遣须毕，如未毕，具停滞刑狱事由闻奏。”材料反映了宋代（ ） A. 司法审判程序具有很大随意性 B. 冗官问题造成审判效率低下 C. 以农为本的传统立法价值取向 D. 土地非法兼并导致社会矛盾尖锐 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料明确规定了受理的起止日期和审结期限，这恰恰说明宋代司法审判程序是有严格时间规范和程序约束的，而非随意，错误。 B.材料强调的是在特定时间段内集中处理案件，并规定了结案期限，体现的是对审判效率的制度性要求，并未涉及“冗官”导致效率低下的问题，错误。 C.宋代规定农忙时节停止受理田宅、婚姻类诉讼，避免司法活动干扰农业生产，体现以农为本的立法价值取向，正确。 D.材料仅陈述了民事诉讼的受理时间规定，虽然提及“田宅”，但并未体现土地“非法兼并”的过程或“社会矛盾尖锐”的结果，错误。 故选C项。 5. “捺钵”意为辽帝的行营。辽帝在一年之中都要从事与契丹游牧习俗相关的营地迁徙和游牧射猎活动，即“春水”“秋山”“坐冬”“纳凉”，形成了“四时捺钵”体制。捺钵时，皇帝都会在营地召集北方各少数民族酋长，处理政事，捺钵成为整个辽朝的政治中心。辽朝实行“四时捺钵”的主要目的是（ ） A. 传承契丹族尚武精神 B. 增强各部族的政治认同 C. 扩大游牧文明的影响 D. 强化对地方的监督管理 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是辽朝（中国）。根据材料及所学可知，“捺钵”本是辽的民俗传统，但捺钵时北方各少数民族酋长都要接受辽帝召见，因此“四时捺钵”作为政治中心，加强了对北方少数民族的控制，促进民族交往交流交融，强化各部族对辽政权的认同，B项正确；“四时捺钵”体制以契丹族的狩猎文化为基础，传承了契丹族尚武精神，但辽朝推行“四时捺钵”体制的主要目的是为了更好的笼络控制北方各民族从而强化其统治，排除A项；“四时捺钵”是辽颇具民族特色和地域特色的政治制度，随季节变换地点的行营是辽朝处理政务的政治中心，但材料中并没有涉及游牧文明统治区域“范围”的变化，排除C项；“四时捺钵”每年定期举行，皇帝都会召集北方少数民族酋长，可以起到监督地方的作用，但“四时捺钵”体制的主要目的是为了更好的强化统治、增强其他民族对辽的认同，排除D项。故选B项。 6. 南宋时，相扑已经形成一套完整规则。水平颇高的职业相扑高手大量涌现，甚至还出现了女性相扑。比赛时，各方相扑高手云集临安，皇帝有时也去观看。相扑运动盛极一时的主要原因是 A. 各地体育文化融合 B. 市民生活丰富多彩 C. 民间推崇尚武精神 D. 城市商品经济发展 【答案】D 【解析】 【详解】材料突出强调相扑运动在南宋的发展繁盛，这既是一种文化现象，也是一种社会现象，主要原因在于商品经济发展，故选择D项；A项、B项的表述不是相扑运动盛行的主要原因，故排除；C项表述与南宋历史不相符，故排除。 7. 元朝统一后，在原金、宋的领土上划分行省时，大胆打破自然地理的界限，不顾既有区域经济联系，令各省北向门户洞开。这一做法（ ） A. 反映了专制权力的下移 B. 成为农民起义的导火索 C. 阻断了经济资源的流通 D. 进一步强化了中央集权 【答案】D 【解析】 【详解】根据“元朝统一后，在原金、宋的领土上划分行省时，大胆打破自然地理的界限，不顾既有区域经济联系，令各省北向门户洞开。”可得出，打破各省的地形阻隔，令各省北向门户洞开，这样便于中央对地方的控制，防止地方利用山川地势形成割据，从而加强了中央集权，D项正确；材料体现的是中央集权，不是皇权，排除A项；这一做法与农民起义无关，排除B项；经济联系仍然存在，并不会因此而阻断，排除C项。故选D项。 8. 万历怠政，是指明神宗当政期间的怠政现象。一般认为开始于万历十四年(1586年) 秋末冬初，长达28年之久。有学者认为，明朝内阁作用巨大，在很大程度上助长了皇帝的惰性。由此可以推知，明朝（ ） A. 内阁作为决策机构，保证了中央行政顺利进行 B. 内阁位高权重，皇帝的最高权力日趋衰落下去 C. 内阁是皇权强化的产物，发挥了重要辅政功能 D. 明朝的中央权力结构异化，杂乱无章混乱无序 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是：明朝时期的中国。根据材料“有学者认为，明朝内阁作用巨大，在很大程度上助长了皇帝的惰性”和所学可知，内阁是君主专制强化的产物，虽然明神宗出现怠政现象，但是内阁发挥了辅政作用，国家也照常运行，C项正确；内阁不是中央一级的法定机构，无决策权，排除A项；内阁是君主专制强化的产物，衰落的说法不符合史实，排除B项；明朝中央有着明确的机构设置，杂乱无序的说法错误，排除D项。故选C项。 9. 隆庆五年（1571年），蒙古鞑靼首领俺答汗与明朝订立和议，接受封页互市。互市时，明朝必派遣僧人赐以经像，并讲解经义，蒙古各部贵族“倾听赞叹，临行哀恋不忍别，厚加赠遗而返”。这反映了（ ） A. 蒙汉之间交流方式多元 B. 佛教成为蒙汉文化纽带 C. 商业活动突破空间限制 D. 明朝实现边境长治久安 【答案】A 【解析】 【详解】据题意可知，明朝和蒙古之间的互市包括封赐、经济往来和文化交流，说明交流方式多元，A项正确；佛教是明朝和蒙古之间交流的方式之一，并不能体现其纽带作用，排除B项；商业活动突破时间限制是在宋代，排除C项；明朝边境受到蒙古的威胁，并没有实现长治久安，排除D项。故选A项。 10. 徐霞客出身江阴显赫士绅家族，家道中落后，徐母率婢女经营纺织作坊，家庭经济得以“竟复旧观”。徐霞客因此获得远游之资，得以周览名山大川，成为时人眼中的“奇人”并得到诸多名士题咏赞誉。这可以佐证晚明（ ） A. 士人价值取向有所改变 B. 经济发展冲击传统秩序 C. 儒学主流地位逐渐动摇 D. 重农抑商政策出现松弛 【答案】A 【解析】 【详解】A.徐霞客放弃传统仕途，以游历考察为业并被时人视为“奇人”、获名士赞誉，反映晚明士人突破“学而优则仕”的单一价值追求，转向对自然探索和个人志趣的重视，价值取向呈现多元化趋势，正确。 B.题干仅体现徐母经营纺织作坊支持家庭经济，未涉及商品经济对等级制度、伦理秩序等传统秩序的系统性冲击，错误。 C.材料未涉及儒学地位的变化，晚明时期儒学仍是主流思想，错误。 D.徐母经营纺织作坊是个别家庭行为，不能直接推断国家重农抑商政策的松动，错误。 故选A项。 11. 1521年嘉靖帝以藩王身份即位，欲尊其生父兴献王为“皇考”，内阁首辅杨廷和率朝臣反对，因事关国家礼制根本，遂令朝臣廷议，双方坚持不下，尚在礼部观政的张璁亦上疏言此事，嘉靖帝大喜，“亟下廷臣议”，结果仍不能使他满意。三年后，皇帝的支持者增多，“复下廷议”，未果后“自排廷议定大礼”。可见当时（ ） A. 中央决策机构相对规范 B. 封建礼制得以强化 C. 国家行政体系日臻完备 D. 内阁成为决策机构 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是推断题，时空是：1521年（中国）。题干描述嘉靖帝通过多次廷议解决“大礼议”争议，最终自行裁定，反映廷议作为决策程序的存在，但皇帝仍掌握最终决定权，这说明廷议仍是制度化的议事环节，“中央决策机构相对规范”符合题意，A项正确；嘉靖帝的行为打破原有礼制，而非强化，排除B项；材料强调的是决策程序的相对规范，未涉及行政体系完善，排除C项；结合所学知识可知，内阁仅为顾问机构，无决策权，排除D项。故选A项。 12. 乾隆五十二年，皇帝写了这样一首诗：“间年外域有人来，宁可求全关不开；人事天时诚极盛，盈虚默念惧增哉。”乾隆帝这一思想的深远影响是 A. 使中国落后于世界发展潮流 B. 一定程度上保障了国家安全 C. 阻碍了古代小农经济的发展 D. 抑制了明清时期的社会转型 【答案】A 【解析】 【详解】材料中乾隆的思想是闭关锁国，这一思想逐渐使中国字啊明清时期落后于世界，A正确；B、C和D均不是深远的影响，排除。 13. 作为一个统一的多民族国家，我国历代政府对少数民族的管理都十分重视。下列有关少数民族行政机构的表述正确的是（ ） A. 礼部是汉朝负责宾客接待礼仪的职官 B. 宣政院是元朝设立的主管少数民族事务的机构 C. 土司制度是元朝在西南地区实行的少数民族管理制度 D. 理藩院是清朝主管边疆民族事务的机构 【答案】D 【解析】 【详解】A.汉朝负责民族、外交宾客礼仪事务的是大鸿胪等职官，而非礼部，错误。 B.元朝宣政院的职权是管辖西藏地区军政事务，并非主管全国少数民族事务，错误。 C.土司制度正式大规模推行于明朝，元朝并未形成成熟的土司制度，错误。 D.清朝设立的理藩院是专门管理蒙古、新疆、西藏等边疆少数民族事务的中央机构，正确。 故选D项。 选择题Ⅱ：14-15题，每题3分，共6分。每一选项的分值分别为3、1、1、0分。选出最佳一项，多选不得分。 14. 恩格斯根据摩尔根的历史分期，将人类历史划分为三大阶段：蒙昧时代是“以获取现成的天然产物为主的时期”，野蛮时代是“学会畜牧和农耕的时期”，文明时代则是“学会对天然产物进一步加工的时期”。这里，划分不同历史时代的最主要标准是（ ） A. 人类不断改造自然的能力 B. 劳动工具的升级改造程度 C. 社会生产效率的进步程度 D. 思想观念与时俱进的状态 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料描述了蒙昧时代获取现成天然产物，野蛮时代学会畜牧和农耕，文明时代学会进一步加工天然产物，这说明划分时代的依据是人类获取、改造自然物产的水平，也就是人类不断改造自然的能力，故A项为最优项。 B.劳动工具的升级改造可以推动人类改造自然，但材料没有提及劳动工具相关内容，只是从获取、生产、加工物产角度划分时代，属于材料的一部分，但是并不全面，故B项有一定的合理性，但理由并不充分，为次优项。 C.社会生产效率提升是人类改造自然能力进步带来的结果，并非划分时代的核心标准，材料整体强调的是人类对自然产物的利用方式，故C项表述有一定的欠缺性，不完全正确，为次优项。 D.材料的分期依据是物质生产活动，未涉及思想观念的相关内容，故D项错误。 故最优项为A项、次优项为BC项。 15. 改土归流是指明清时期废除西南各少数民族地区分封首领世袭地方行政长官的土司制度，改由中央政府委派流官直接进行统治，实行和内地相同的地方行政制度，如清查户口、丈量土地、征收赋税、组织乡勇、兴办学校、实行科举等。这一制度 A. 消除了西南地区的民族矛盾与冲突 B. 强化了中央对西南边疆地区的治理 C. 推动西南边疆与内地一体化发展 D. 奠定了历代王朝治理边疆的基本范式 【答案】B 【解析】 【详解】B.废除土司世袭，改派流官，实质是将地方的行政、财政等权力收归中央，变“间接统治”为“直接控制”。这直接对应了材料中强化中央集权、加强对边疆有效管辖的核心意图。故B项为最佳选项。 A.改土归流从长远影响的角度分析有利于缓和矛盾、促进民族交融，但无法完全消除民族矛盾与冲突，此项次佳。 C.改土归流推行“清查户口、征收赋税、实行科举”等与内地相同的政策，确实客观上促进了边疆与内地在经济、文化上的一体化发展。但这更多的是制度推行后带来的间接社会经济影响。此项次佳。 D.改土归流主要发生在明朝中后期至清朝（尤其是雍正时期大规模推行），不能说是“奠定了历代王朝”的范式。故D项错误。 故最佳选项为B项，次佳项为AC项。 第Ⅱ卷 注意事项： 1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题纸上。 2.本卷共3题，共55分。 16. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 官修史书对宋代有关年份的户数和人数的记载 年代 户数 口数 户均人口 资料来源 嘉祐八年（1063年） 12462311 26421651 2.12 《宋史地理志》 大观四年（1110年） 20882258 46734784 2.24 绍兴二十九年（1159年） 11091885 16842401 1.52 《宋会要辑稿食货》 淳熙十五年（1188年） 11876373 24306252 2.04 后世学者对宋代全国户均人口数的真实性一直存疑，列出了以下四则材料作为研究、判断此问题的依据： 材料二 宋代方志某些年度的户均人口 地区 年代和户口名称 户数 口数 户均 人口 资料来源 越州上虞县 北宋大中祥符全县户口 5141 28257 5.50 《嘉泰会稽志》卷5 临安府余杭县 南宋淳祐年间全县户口 26550 140282 5.28 《咸淳临安志》卷58 扬州 嘉泰年间全州户口 36160 201849 5.58 嘉靖《惟扬志》卷8 南宁府 全府户口 14933 62090 4.16 《永乐大典》卷7890 引《南宁府志》 材料三 熙宁九年，文同（北宋官员）说洋州（治今陕西洋县）“本州管内三县，版籍有主客凡四万八千余户……大率户为五口，亡虑二十四万余口。” ——《宋会要辑稿》食货二四之一〇 材料四 自本朝元丰至绍兴户口，率以十户为二十一口。以一家止于两口，则无是理，盖诡名子户漏口者众也。 ——（南宋史学家）李心传《建炎以来朝野杂记》 材料五 据推算，自唐朝至明朝若干年度的户均人口，唐贞观十三年为4.31，天宝元年为5.75，金大定二十七年为6.58……元代为4.8。据《中国人口史》第四、第五、第六卷，明清时期户均人口都为5左右，民国年间的情况也是如此。也就是说，宋朝以外各朝代的家庭平均人口大致在4.31-6.71。 ——葛剑雄主编《中国人口史》第三卷辽宋夏金元时期 （1）根据材料二至材料五，指出学者列出的四则材料通过什么方法对宋代官方统计的全国户均人口数据提出质疑。 （2）根据材料并结合所学知识，判断学者列出的四则材料能否证伪宋朝官方统计的全国户均人口数据的真实性。 【答案】（1）方式：与方志、地方奏议、私人笔记等不同类型史料对比；与不同朝代户口数据进行类比；常识判断。 （2）观点一：不能证伪。 理由：①学者列出的地方奏议、方志等史料覆盖范围有限，不具备全国的普遍性，难以据此推论全国家庭人口的普遍状况；②将宋代户均人口与唐代至明代若干年度的户均人口进行类比，虽有一定的合理性，但忽视了宋代可能存在的特殊社会经济条件，如统计口径、分家习惯等；③宋朝官方统计的全国户均人口数据源自官修史书，属于一手记载，史料价值较高，不宜轻易否定，若要证伪该数据，尚需补充更多具有说服力的材料与证据。 观点二：能够证伪。 理由：①学者列出的史料有地方奏议、方志等史料，系时人对当地人口状况的一手记载，能反映特定地区的实际人口规模，具有较高的可靠性；②宋与唐、金、元、明等朝代在生产力和生产关系方面并无根本性差异，而两宋官方统计的户均人口显著低于唐、金、元等朝代，这有悖于历史发展的基本逻辑；③宋朝官方统计的户均人口过低，不符合正常家庭结构，表明其很可能存在系统性的人口隐匿现象。综合来看，宋朝全国户均人口数据存在明显异常，足以证伪其真实性。 【解析】 【小问1详解】 方法：本小问要求指出学者列出的四则材料通过什么方法对宋代官方统计的全国户均人口数据提出质疑，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从不同类型史料互证、跨朝代数据类比、生活常识推断等角度进行概括。 【小问2详解】 本小题为开放性试题，任选所给观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：解读材料信息，进行论点选取。如赞成“不能证伪宋朝官方统计的全国户均人口数据的真实性”的观点，又如赞成“能够证伪宋朝官方统计的全国户均人口数据的真实性”的观点。 第二步：对选取的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。如赞成不能证伪的观点，可从史料覆盖范围的局限性、跨朝代对比存在的局限、官修史书史料价值等角度进行分析；又如赞成能够证伪的观点，可从地方一手史料的可信度、跨时代家庭人口的一般规律、宋代户口统计存在隐匿漏口等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。深刻认识到史料互证在历史人口研究中的价值。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 太平兴国三年（978年）二月，（吴越王）钱俶（受诏）至京师（东京）。太宗召俶后苑宴射，亲抚慰之。俶贡犀象、锦帛、金银、珍茶凡五十辈（批次），求还国，不许。宰相卢多逊劝上留俶。俶表三十余上，皆不报。及陈洪进（当时福建地区的割据势力）纳土，俶大惧，乃上表献十三州、一军、八十六县，户五十五万七百，兵十一万五千。 上御崇元殿受纳，谓俶曰：“卿能保一方以归于我，不致血刃，深可嘉也。”即日封俶为淮海国王，礼绝诸王。 ——宋·司马光《涑水记闻·卷二》 材料二 俶将入朝，遍辞先王陵庙，泣下曰：“孙儿不孝，不能守祭祀，又不能死社稷。然所以忍耻入朝者，为十三州百姓免锋镝耳。”及纳土日，俶悲不自胜，左右皆泣。或谓其失国，俶叹曰：“民免荼毒，吾虽为布衣，无恨矣。” ——宋·钱俨《吴越备史·卷四》 材料三 五月，纳土诏至杭州。吴越之民，闻不战而安，皆焚香于路，欢呼载道，老幼垂泣曰：“吾属免为鬼矣！”及钱俶举族北迁，百姓老幼相携，泣送于道，绵亘数十里。有攀车号曰：“大王留，愿与王死守！”俶亦垂涕，慰遣之。 ——元·脱脱等《宋史·卷四百八十·吴越世家》 材料四 太宗平北汉，太原残破，死者甚众。上顾谓左右曰：“朕若效河东（北汉）之举，用兵两浙，虽可得之，然吴越之民，肝脑涂地矣。钱俶独能识天命，归版图，兵不血刃，市不易肆，百姓安堵（乡里），此其功大也。” 两浙遂百年无兵革，民富物盛，天下称之。 ——清·毕沅《续资治通鉴·宋纪十一》 （1）根据材料一、二，概括宋太宗对钱俶的态度以及钱俶决定纳土归宋时的复杂心态。 （2）综合上述四则材料并结合所学内容，从国家统一、民生安定、民族认同、国家治理四个方面，评述吴越和平归宋的历史意义。 【答案】（1）宋太宗态度：先笼络抚慰、扣留钱俶迫使他献地；纳土后对其不战归降大加褒奖，给予极高的政治礼遇。 钱俶心态：既有割据大势已去、失国愧对祖先社稷的无奈愧疚，也有不忍百姓罹受战火、甘愿忍耻献地的民本情怀。 （2）历史意义：①国家统一：和平实现了北宋对两浙的管辖，推动北宋结束五代十国分裂割据，顺应了历史走向统一的发展趋势 ②民生安定：避免了战争破坏，保护了两浙百姓的生命财产，为当地长期安定、经济繁荣奠定了基础。③民族认同：主动归降顺应了民心，反映了各地区对统一多民族国家的认同，凸显了统一是民心所向的历史潮流。④国家治理：和平统一降低了统一与治理的成本，完整保留了吴越的发展成果，巩固了北宋对江南的统治，为宋代江南经济繁荣创造了条件。 【解析】 【小问1详解】 宋太宗态度：本小问可从前期策略、后期封赏等角度进行概括，解题思路如下表 材料关键信息 推理过程 宋太宗态度 宋太宗时期对吴越采取政治施压与羁縻手段，扣留钱俶于开封 以怀柔与强制结合的方式，迫使吴越主动献土归降→先笼络抚慰、扣留钱俶，迫使其献地 先笼络抚慰、扣留钱俶迫使他献地 太宗称钱俶“兵不血刃，市不易肆，百姓安堵，此其功大也” 肯定其和平归附的功绩，以高规格礼遇表彰其识时务之举→纳土后对其不战归降大加褒奖，给予极高的政治礼遇 纳土后对其不战归降大加褒奖，给予极高的政治礼遇 钱俶心态：本小问可从家国愧疚、民本担当等角度进行概括，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 钱俶心态 “遍辞先王陵庙，泣下曰：‘孙儿不孝，不能守祭祀，又不能死社稷’” 面对国势已去的现实，对先祖与社稷怀有强烈的愧疚感→既有对宗庙社稷失守的愧疚，也有无力回天的无奈 割据大势已去、失国愧对祖先社稷的无奈愧疚 “然所以忍耻入朝者，为十三州百姓免锋镝耳”“民免荼毒，吾虽为布衣，无恨矣” 为保全百姓免于战火，甘愿背负“失国”的耻辱献土→以个人荣辱换取地方安宁，体现以民为本的选择 不忍百姓罹受战火、甘愿忍耻献地的民本情怀 【小问2详解】历史意义：本小问可从国家统一、民生安定、民族认同、国家治理等角度进行评析，解题思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 历史意义 吴越和平归降，北宋完成对两浙的管辖，五代十国分裂局面走向终结 以非暴力方式实现疆域整合，推动全国统一进程→加速五代十国分裂局面的结束，推动大一统进程 国家统一：和平实现了北宋对两浙的管辖，推动北宋结束五代十国分裂割据，顺应了历史走向统一的发展趋势 “吴越之民，闻不战而安，皆焚香于路，欢呼载道”；“百姓安堵，两浙遂百年无兵革” 避免战争对江南地区的破坏，为当地经济发展创造了稳定环境→保全了江南地区的生产秩序与社会安定 民生安定：避免了战争破坏，保护了两浙百姓的生命财产，为当地长期安定、经济繁荣奠定了基础 百姓主动送别钱俶、拥护和平统一，体现对中原政权的认同 吴越主动归降与民心所向相契合，反映了地方对统一王朝的向心力→体现了地方对统一王朝的认同，彰显统一大势 民族认同：主动归降顺应了民心，反映了各地区对统一多民族国家的认同，凸显了统一是民心所向的历史潮流 和平归降未破坏吴越地区的经济基础，北宋得以完整接收江南治理成果 降低了统一与治理的成本，保留了江南的发展优势→为北宋江南地区的经济发展与治理奠定了良好基础 国家治理：和平统一降低了统一与治理的成本，完整保留了吴越的发展成果，巩固了北宋对江南的统治，为宋代江南经济繁荣创造了条件 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 隋唐的中国的是一个庞大国际网络的核心部分，中国以其文化与经济的优势支持了军事活动，一度将北边游牧民族压服，形成一个无可匹敌的大帝国。经由羁广州府结合外族的帝国外围，经由册封制度吸纳邻近国家依附于帝国体制。然而，更外一层则是吐蕃及回纥一类独立的势力，时友时敌，和战不定。以中国为首的东亚世界，与先后由波斯、大食为核心的中亚及西亚，在中亚颇多接触，国际上也以远交近攻的策略，发展为多角的关系……中古时期前半段，中国是内敛的，于积累足够的文化与经济能量后，在中古后半段，中国是开放的，遂成为东亚文化经济与政治秩序的中心。 —摘编自许倬云《万古江河——中国历史文化的转折与开展》 结合中国古代史的知识，从材料中提取一个观点，并予以阐释。（要求：观点合理，逻辑清晰，史实准确） 【答案】示例： 观点：隋唐时期，中国成为东亚文化经济与政治秩序的中心。 阐释：隋唐是统一多民族封建国家进一步发展时期。尽管隋朝短暂而亡，但在经济、政治等方面为唐朝的繁荣奠定了基础。从贞观之治到开元盛世，唐朝政治稳定、经济发达、文化繁荣，国力逐渐达到顶峰。唐朝实行开明的民族政策，解除突厥威胁后设置安西、北庭都护府统辖天山南北，文成公主入藏加强了唐和吐蕃的联系，册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗等，推动了民族交往交流交融，促进了统一多民族国家的巩固和发展，扩大中华文化的影响力，推动中华民族共同体的发展。唐朝实行兼收并蓄开放包容的对外政策，通过海上陆上丝绸之路，对外交往的国家分布于东亚、东南亚、南亚、中亚、西亚，与欧洲、非洲也有往来，对外交往范围之广，历史少见。唐朝都城长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为当时的国际大都会；新罗、日本向唐朝派遣了许多使节和留学生，在制度建设、佛教、文字、建筑等方面唐朝对周边国家产生了巨大影响。 综上可知，隋唐时期中国凭借强大的国力、先进的制度与文化对周边国家产生了强大的吸引力，中国成为东亚文化经济与政治秩序的中心，对世界文明的发展作出了巨大贡献。 【解析】 【详解】本题是论述题之选择观点说明题，时空是隋唐时期（中国）。 首先，阅读材料，从材料中提取一个观点，如由材料“隋唐的中国是开放的，遂成为东亚文化经济与政治秩序的中心。”可提取观点为：隋唐时期，中国成为东亚文化经济与政治秩序的中心。 其次，结合中国古代史的知识从隋唐历史总体发展历程、唐朝统一多民族国家的巩固和发展、唐朝的对外交往等方面说明隋唐时期中国逐渐成为东亚文化圈的中心，阐释过程做到层次清楚、逻辑清晰，史实准确。如：隋唐是统一多民族封建国家进一步发展时期。尽管隋朝短暂而亡，但在经济、政治等方面为唐朝的繁荣奠定了基础。从贞观之治到开元盛世，唐朝政治稳定、经济发达、文化繁荣，国力逐渐达到顶峰。唐朝实行开明的民族政策，解除突厥威胁后设置安西、北庭都护府统辖天山南北，文成公主入藏加强了唐和吐蕃的联系，册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗等，推动了民族交往交流交融，促进了统一多民族国家的巩固和发展，扩大中华文化的影响力，推动中华民族共同体的发展。唐朝实行兼收并蓄开放包容的对外政策，通过海上陆上丝绸之路，对外交往的国家分布于东亚、东南亚、南亚、中亚、西亚，与欧洲、非洲也有往来，对外交往范围之广，历史少见。唐朝都城长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为当时的国际大都会；新罗、日本向唐朝派遣了许多使节和留学生，在制度建设、佛教、文字、建筑等方面唐朝对周边国家产生了巨大影响。 最后，总结升华，呼应观点。如：综上可知，隋唐时期中国凭借强大的国力、先进的制度与文化对周边国家产生了强大的吸引力，中国成为东亚文化经济与政治秩序的中心，对世界文明的发展作出了巨大贡献。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $