第4课 欧洲文化的形成 同步练习--2026-2027学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

第4课欧洲文化的形成 一、选择题Ⅰ 1.下图是意大利古城庞贝出土的创作于公元前1世纪早期的马赛克镶嵌画,描绘了古希腊哲学家柏拉图与学生讨论哲学问题的情景。该作品反映了(　　) A.柏拉图对希腊学术的宣传 B.古希腊文化在古罗马的传承 C.亚历山大远征造就了希腊化时代的到来 D.古希腊罗马文化为文艺复兴奠定了基础 解析:B　镶嵌画出土于意大利古城庞贝,反映了古罗马人对古希腊文化的认可,说明古希腊文化在古罗马的传承,故选B项;材料反映的是古希腊文化在古罗马的传承,而非柏拉图对希腊学术的宣传,排除A项;C、D两项材料未涉及,排除。 2.《十二铜表法》规定:“期满,债务人不还债的,债权人得拘捕之,押其到长官前,申请执行。”这体现了(　　) A.扩大贵族权力 B.限制平民权益 C.保护私有财产 D.扩大统治基础 解析:C　根据材料信息“期满,债务人不还债的,债权人得拘捕之,押其到长官前,申请执行”可知,罗马法注重保护债权人的权利,即体现了对私有财产的保护,C项正确;材料的主旨信息是保护私有财产,A、B、D三项材料并未体现,均排除。 3. (衢州)右面是《罗兰之歌》中的插画,这部作品的很多素材来自宗教典籍中的历史传说和神话。这类文学作品(　　) A.大多反映骑士阶层的道德和理想 B.抨击了贵族的专横和教士的贪婪 C.是基辅罗斯时期最杰出的文学作品 D.叙述了市民家庭的爱情生活和悲欢离合 解析:A　歌颂骑士英雄罗兰的《罗兰之歌》是骑士文学的代表作,骑士文学大多反映骑士阶层的道德和理想,A项正确。 4.拜占庭帝国在其统治地区推行希腊语教育,确立东正教为国教,并将罗马法体系作为司法基础。至帝国中后期,这些地区普遍使用希腊语进行宗教仪式,罗马法原则渗透于地方习惯法中。这说明拜占庭文化的影响在于(　　) A.促进了统治区域的文化整合 B.强化了帝国的军事控制能力 C.阻碍了区域文明的多元发展 D.加速了封建制度的解体进程 解析:A　拜占庭帝国在其统治地区推行希腊语教育、确立东正教为国教,并以罗马法体系为司法基础,使这些地区在语言、宗教和法律方面逐渐统一,这表明拜占庭文化的影响主要体现在文化整合方面,A项正确。 5.10—11世纪,拜占庭帝国率先将罗马帝国的单头鹰标志改为双头鹰。神圣罗马帝国(1157—1806年,主体民族为德意志人)和现代俄罗斯的国徽都含有双头鹰元素。这反映出(　　) A.二者的历史文化渊源相同 B.拜占庭文明对欧洲的深远影响 C.二者都具有对外扩张属性 D.宗教信仰影响社会文化的发展 解析:B　拜占庭帝国开创了双头鹰的标志后,后世欧洲国家如神圣罗马帝国和现代的俄罗斯都受其影响,国徽中都含有双头鹰元素,这正是拜占庭文明深远影响的表现,B项正确。 二、选择题Ⅱ 6.古希腊的苏格拉底致力于探讨人生哲理和社会伦理,提出“有思想力的人是万物的尺度”。柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通,为欧几里得的《几何原本》奠定了基础。这些现象表明古希腊文化(　　) A.缺乏人文主义 B.推崇伦理道德 C.忽视现世幸福 D.重视理性精神 解析:D　据材料可知,古代希腊哲学家苏格拉底认为“有思想力的人是万物的尺度”,柏拉图创建“学园”促进数学发展,表明古希腊文化重视理性精神,D项正确;古代希腊富有而非缺乏人文主义,排除A项;材料并未强调古代希腊对伦理道德的推崇,排除B项;忽视现世幸福与“苏格拉底致力于探讨人生哲理和社会伦理”不符,排除C项。 7.古希腊、罗马诞生了众多的历史学家,有位史学家在《历史》第一卷开头语中写道:“他所以要把这些研究成果发表出来,是为了保存人类的功业,使之不致由于年深日久而被人们遗忘……特别是为了把他们发生纷争的原因给记载下来。”他是(　　) A.希罗多德 B.修昔底德 C.李维 D.塔西佗 解析:A　据所学知识可知,《历史》是希罗多德所著,故选A项;修昔底德以《伯罗奔尼撒战争史》闻名,排除B项;李维的代表作是《罗马史》,排除C项;塔西佗的主要著作是《编年史》,排除D项。 8.下图是克里特文明时期一个石雕花瓶的上半部分。花瓶浮雕描绘的是一支农民歌唱队祝颂大地之母的场景。领唱者是一位祭司,他留着埃及式的发式,举着一种来自埃及的手摇乐器。这反映出该时期的克里特文明(　　) A.具有开放包容性 B.城邦政治活动活跃 C.农业生产技术有较高发展 D.在地中海文明中居中心地位 解析:A　从题干中可以看出,克里特文明时期的石雕花瓶上出现了埃及文化元素,这表明克里特文明在与外界交流的过程中,吸收了其他地区的文化,体现出其具有开放包容性,故选A项;题干中描述的是农民歌唱队祝颂大地之母的场景,主要体现的是宗教祭祀和文化活动,并没有涉及城邦政治活动的相关信息,排除B项;题干重点强调的是石雕花瓶上体现出的外来文化元素,与农业生产技术无直接联系,也无法体现克里特文明在地中海文明中居中心地位,排除C、D两项。 9.恩格斯在《论封建制度的瓦解和民族国家的产生》中写道:“罗马法是纯粹私有制占统治的社会的生活条件和冲突的十分经典性的法律表现……在罗马法中,凡是中世纪后期的市民阶级还在不自觉地追求的东西,都已经有了现成的了。”材料强调罗马法(　　) A.是欧洲文化的源头之一 B.确立封建社会立法原则 C.适应资本主义发展需要 D.具有与时俱进时代特点 解析:A　材料体现的是罗马法对中世纪以来的欧洲产生重大影响,是欧洲文化的源头之一,A项正确;罗马法是奴隶制社会时期的法律,排除B项;材料未涉及罗马法同资本主义发展之间的关系,排除C项;材料无法体现罗马法具有与时俱进的特点,排除D项。 10.罗马诗人贺拉西说:“希腊被擒为俘虏,被俘的希腊又俘虏了野蛮的胜利者,文学艺术被搬进了荒野的拉丁区。”下列选项能体现这一现象的是(　　) A.希腊字母逐步演化出拉丁字母 B.古希腊人以移民方式扩大影响 C.万神殿集多种建筑风格于一体 D.独具一格的拜占庭文化的形成 解析:C　根据材料并结合所学知识可知,希腊地区被罗马占领,古罗马继承并发展了古希腊文化,在法律、文学、史学、建筑和历法等领域多有建树,万神殿集古希腊柱廊式和罗马圆顶式建筑风格于一体,C项正确。 11.(杭州)1075年,教皇格列高利七世在一封书信中写道:“罗马教皇才是真正统管一切的人。……教皇是唯一可以让所有国王亲吻自己双脚的人。 ……他可以罢免皇帝。……他不受任何人的审判。”这反映了中世纪西欧(　　) A.王权与教权的矛盾 B.教皇地位最高 C.王权软弱 D.封建制度解体 解析:A　1075年罗马教会的权力超过了世俗王权,因此反映了王权与教权的矛盾,A项正确。 12.中古时期,一部取材于查理大帝远征西班牙史实的文学作品写道:“我的宝剑啊,你何其不幸!虽则我要死了,但仍旧不舍你!靠了你,我踏过多少山野,靠了你,我赢得了多少战争,靠了你,我征服了无数土地,由白发的查理统治到今朝。”这一表述旨在(　　) A.揭示战争真相 B.抒发乡土情怀 C.传播神话故事 D.歌颂骑士英雄 解析:D　根据材料可知,这一表述是在表现主人公的英勇拼搏、宁死不屈的英雄精神。结合所学知识及材料时间可知这一文学作品是骑士文学,这一表述旨在歌颂骑士英雄,故选D项;材料内容主要是歌颂骑士英雄的英勇精神,没有体现战争的残酷,没有对乡土情怀的描写,排除A、B两项;材料是骑士文学,不是神话故事,排除C项。 13.骑士文学大都是骑士们行侠仗义、建功立业和爱情至上的故事。骑士文学的流行反映出当时(　　) A.对世俗生活的追求 B.资产阶级力量壮大 C.人文主义广泛传播 D.天主教会的衰落 解析:A　据材料可知,骑士文学赞美人的美德和爱情,体现了对世俗生活的追求,故选A项;资产阶级力量壮大与骑士文学兴起无关,排除B项;人文主义广泛传播是在文艺复兴时期,排除C项;当时天主教会并未衰落,排除D项。 14.查理曼帝国时期,宫廷学校教授拉丁语、文法与修辞,修士誊抄维吉尔《埃涅阿斯纪》,亚琛王宫礼拜堂采用罗马式拱顶,浮雕装饰融合日耳曼动物纹饰。英国学者阿尔昆称:“雅典的七艺之光,应照亮法兰克人的灵魂。”此现象反映(　　) A.古希腊罗马文化的先进性 B.中世纪西欧文化的传承与发展 C.城市复兴时期的文化特色 D.中古欧洲文化受基督教会控制 解析:B　从材料看,查理曼帝国时期宫廷学校教授内容源于古希腊罗马,修士誊抄经典,建筑和浮雕体现多种文化融合,阿尔昆希望古希腊文化照亮法兰克人,这清楚显示当时西欧文化的传承与发展,故选B项;题干强调法兰克人对西欧文化的传承与发展,而非古希腊罗马文化的先进性,排除A项;城市复兴发生于10—11世纪,与查理曼帝国(8—9世纪)时间不符,排除C项;中古西欧文化虽受教会控制,但这与材料主旨不符,排除D项。 15.下表所示是拜占庭文化的主要呈现形式。据此可知,拜占庭文化(　　) 官方语言和 文化媒介 希腊语或中世纪的希腊语 精神支柱和 价值取向 东正教 行政统治体系 以大土地贵族或军事贵族为基础的皇权官僚政治 社会秩序规范 以罗马法为主要依据 A.继承并发扬了西欧中世纪文明 B.是中西文化交流的产物 C.多元文化融合的特征十分突出 D.推动了西方文化的转型 解析:C　据材料可知,拜占庭文化融合了古希腊罗马文化和基督教文化,多元文化融合的特征十分突出,C项正确;拜占庭文化继承的是古希腊罗马文化而非西欧中世纪文明,排除A项;材料未体现中西文化交流,排除B项;拜占庭文化对东欧影响较大,对西方文化转型的推动作用有限,排除D项。 16. 17世纪下半叶,莫斯科发行了大量语言文法、算术、拉丁语、哲学及医学等书籍,甚至出现两千余套识字课本一天售罄的情况。这反映了当时(　　) A.启蒙运动的延伸 B.印刷技术的提升 C.西欧文化的扩展 D.国民教育的普及 解析:C　结合所学知识可知,国家统一之后,俄罗斯在17世纪进入一个新时期。随着伊凡四世一系列改革的推进和俄罗斯各民族之间以及对外经济文化交流日渐增多,为俄罗斯文化的发展提供了有利条件。题干述及的“语言文法、算术、拉丁语、哲学及医学”等知识,在17世纪的俄罗斯属于西欧文化范畴;“两千余套识字课本一天售罄”表明书籍十分流行,反映了西欧文化的扩展,故选C项。18世纪后期,启蒙运动扩展到英国和法国之外的欧洲其他国家及北美地区,故排除A项。从题干内容看,书籍种类的变化和丰富不能证明印刷技术的提升,故排除B项。17世纪的莫斯科等城市教会教育仍发挥着主要作用,普及化的国民教育并未出现;从材料上看,知识类书籍、识字课本的畅销,直接表明的是当时社会的文化风尚,不能体现“国民教育的普及”,故排除D项。 三、非选择题 17.阅读下列材料,回答问题。(14分) 材料一　古希腊人在从事商品经济的过程中需要与外界不断地交流,这要求人们具有较强的对外交往能力。一般说来,古希腊人对外交往能力越强,其理性越发达。苏格拉底认为知识本身就是理性,普遍意义的知识即为普遍的理性。在教育上正是由于知识是理性的、普遍的真理,因而传授理性知识应成为教育教学的最高目的。公民的理性培养可以通过参与城邦的公共生活,如公民大会、公民法庭、剧院、市政广场等获得相关的教育和知识。 ——摘编自张斌贤主编《外国教育史》等 材料二　西欧中世纪早期的教育主要在修道院里进行。学生进入学校后,就像修道士在修道院中一样,必须讲拉丁语。……进一步的文化学习是阅读古罗马诗人维吉尔的史诗和一些基督教诗人的诗歌。修道院学校也像古希腊那样教授修辞学,但并不注重演说技巧的训练,主要是学习写作,如撰写修道院日志、法律文书等。代数仍旧使用古希腊和罗马的著作。音乐主要是学习古希腊的音乐理论。代数、几何和天文在修道院学校中很重要,因为它们可用来计算基督教中那些日期不确定的节日。 ——摘编自王挺之《欧洲中世纪的教育》 (1)根据材料一,指出古希腊教育思想最显著的特征,并结合所学知识分析这一特征形成的原因。(6分) (2)根据材料二,概括欧洲修道院学校教育的特点,并结合所学知识分析其文化影响。(8分) 答案:(1)特征:推崇理性。(1分) 原因:商品经济的发展;对外交往频繁;哲学的发达;城邦公共政治生活的熏陶;人文主义思想的萌发。(5分) (2)特点:为基督教服务;涉及学科较多;注重实用技能的培养。(3分) 文化影响:传播了基督教教义,巩固和扩大了基督教的社会影响力;保存了部分古典文化遗产,有利于欧洲文化的传承。(5分) 学科网（北京）股份有限公司 $ 第4课欧洲文化的形成 一、选择题Ⅰ 1.下图是意大利古城庞贝出土的创作于公元前1世纪早期的马赛克镶嵌画,描绘了古希腊哲学家柏拉图与学生讨论哲学问题的情景。该作品反映了(　　) A.柏拉图对希腊学术的宣传 B.古希腊文化在古罗马的传承 C.亚历山大远征造就了希腊化时代的到来 D.古希腊罗马文化为文艺复兴奠定了基础 2.《十二铜表法》规定:“期满,债务人不还债的,债权人得拘捕之,押其到长官前,申请执行。”这体现了(　　) A.扩大贵族权力 B.限制平民权益 C.保护私有财产 D.扩大统治基础 3. (衢州)右面是《罗兰之歌》中的插画,这部作品的很多素材来自宗教典籍中的历史传说和神话。这类文学作品(　　) A.大多反映骑士阶层的道德和理想 B.抨击了贵族的专横和教士的贪婪 C.是基辅罗斯时期最杰出的文学作品 D.叙述了市民家庭的爱情生活和悲欢离合 4.拜占庭帝国在其统治地区推行希腊语教育,确立东正教为国教,并将罗马法体系作为司法基础。至帝国中后期,这些地区普遍使用希腊语进行宗教仪式,罗马法原则渗透于地方习惯法中。这说明拜占庭文化的影响在于(　　) A.促进了统治区域的文化整合 B.强化了帝国的军事控制能力 C.阻碍了区域文明的多元发展 D.加速了封建制度的解体进程 5.10—11世纪,拜占庭帝国率先将罗马帝国的单头鹰标志改为双头鹰。神圣罗马帝国(1157—1806年,主体民族为德意志人)和现代俄罗斯的国徽都含有双头鹰元素。这反映出(　　) A.二者的历史文化渊源相同 B.拜占庭文明对欧洲的深远影响 C.二者都具有对外扩张属性 D.宗教信仰影响社会文化的发展 二、选择题Ⅱ 6.古希腊的苏格拉底致力于探讨人生哲理和社会伦理,提出“有思想力的人是万物的尺度”。柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通,为欧几里得的《几何原本》奠定了基础。这些现象表明古希腊文化(　　) A.缺乏人文主义 B.推崇伦理道德 C.忽视现世幸福 D.重视理性精神 7.古希腊、罗马诞生了众多的历史学家,有位史学家在《历史》第一卷开头语中写道:“他所以要把这些研究成果发表出来,是为了保存人类的功业,使之不致由于年深日久而被人们遗忘……特别是为了把他们发生纷争的原因给记载下来。”他是(　　) A.希罗多德 B.修昔底德 C.李维 D.塔西佗 8.下图是克里特文明时期一个石雕花瓶的上半部分。花瓶浮雕描绘的是一支农民歌唱队祝颂大地之母的场景。领唱者是一位祭司,他留着埃及式的发式,举着一种来自埃及的手摇乐器。这反映出该时期的克里特文明(　　) A.具有开放包容性 B.城邦政治活动活跃 C.农业生产技术有较高发展 D.在地中海文明中居中心地位 9.恩格斯在《论封建制度的瓦解和民族国家的产生》中写道:“罗马法是纯粹私有制占统治的社会的生活条件和冲突的十分经典性的法律表现……在罗马法中,凡是中世纪后期的市民阶级还在不自觉地追求的东西,都已经有了现成的了。”材料强调罗马法(　　) A.是欧洲文化的源头之一 B.确立封建社会立法原则 C.适应资本主义发展需要 D.具有与时俱进时代特点 10.罗马诗人贺拉西说:“希腊被擒为俘虏,被俘的希腊又俘虏了野蛮的胜利者,文学艺术被搬进了荒野的拉丁区。”下列选项能体现这一现象的是(　　) A.希腊字母逐步演化出拉丁字母 B.古希腊人以移民方式扩大影响 C.万神殿集多种建筑风格于一体 D.独具一格的拜占庭文化的形成 11.(杭州)1075年,教皇格列高利七世在一封书信中写道:“罗马教皇才是真正统管一切的人。……教皇是唯一可以让所有国王亲吻自己双脚的人。 ……他可以罢免皇帝。……他不受任何人的审判。”这反映了中世纪西欧(　　) A.王权与教权的矛盾 B.教皇地位最高 C.王权软弱 D.封建制度解体 12.中古时期,一部取材于查理大帝远征西班牙史实的文学作品写道:“我的宝剑啊,你何其不幸!虽则我要死了,但仍旧不舍你!靠了你,我踏过多少山野,靠了你,我赢得了多少战争,靠了你,我征服了无数土地,由白发的查理统治到今朝。”这一表述旨在(　　) A.揭示战争真相 B.抒发乡土情怀 C.传播神话故事 D.歌颂骑士英雄 13.骑士文学大都是骑士们行侠仗义、建功立业和爱情至上的故事。骑士文学的流行反映出当时(　　) A.对世俗生活的追求 B.资产阶级力量壮大 C.人文主义广泛传播 D.天主教会的衰落 14.查理曼帝国时期,宫廷学校教授拉丁语、文法与修辞,修士誊抄维吉尔《埃涅阿斯纪》,亚琛王宫礼拜堂采用罗马式拱顶,浮雕装饰融合日耳曼动物纹饰。英国学者阿尔昆称:“雅典的七艺之光,应照亮法兰克人的灵魂。”此现象反映(　　) A.古希腊罗马文化的先进性 B.中世纪西欧文化的传承与发展 C.城市复兴时期的文化特色 D.中古欧洲文化受基督教会控制 15.下表所示是拜占庭文化的主要呈现形式。据此可知,拜占庭文化(　　) 官方语言和 文化媒介 希腊语或中世纪的希腊语 精神支柱和 价值取向 东正教 行政统治体系 以大土地贵族或军事贵族为基础的皇权官僚政治 社会秩序规范 以罗马法为主要依据 A.继承并发扬了西欧中世纪文明 B.是中西文化交流的产物 C.多元文化融合的特征十分突出 D.推动了西方文化的转型 16. 17世纪下半叶,莫斯科发行了大量语言文法、算术、拉丁语、哲学及医学等书籍,甚至出现两千余套识字课本一天售罄的情况。这反映了当时(　　) A.启蒙运动的延伸 B.印刷技术的提升 C.西欧文化的扩展 D.国民教育的普及 三、非选择题 17.阅读下列材料,回答问题。(14分) 材料一　古希腊人在从事商品经济的过程中需要与外界不断地交流,这要求人们具有较强的对外交往能力。一般说来,古希腊人对外交往能力越强,其理性越发达。苏格拉底认为知识本身就是理性,普遍意义的知识即为普遍的理性。在教育上正是由于知识是理性的、普遍的真理,因而传授理性知识应成为教育教学的最高目的。公民的理性培养可以通过参与城邦的公共生活,如公民大会、公民法庭、剧院、市政广场等获得相关的教育和知识。 ——摘编自张斌贤主编《外国教育史》等 材料二　西欧中世纪早期的教育主要在修道院里进行。学生进入学校后,就像修道士在修道院中一样,必须讲拉丁语。……进一步的文化学习是阅读古罗马诗人维吉尔的史诗和一些基督教诗人的诗歌。修道院学校也像古希腊那样教授修辞学,但并不注重演说技巧的训练,主要是学习写作,如撰写修道院日志、法律文书等。代数仍旧使用古希腊和罗马的著作。音乐主要是学习古希腊的音乐理论。代数、几何和天文在修道院学校中很重要,因为它们可用来计算基督教中那些日期不确定的节日。 ——摘编自王挺之《欧洲中世纪的教育》 (1)根据材料一,指出古希腊教育思想最显著的特征,并结合所学知识分析这一特征形成的原因。(6分) (2)根据材料二,概括欧洲修道院学校教育的特点,并结合所学知识分析其文化影响。(8分) 学科网（北京）股份有限公司 $