天津市第二中学2026-2027学年高二上学期10月月考语文试卷

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2026-10-19
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2026—2027(一)天津二中高二年级第一次月考 语文学科试卷 第Ⅰ卷 一、(共8题,每题2分,共16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 苏东坡之所以让无数的后人崇敬和偏爱,除了他的盖世才华之外,还因为他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性所致。他的性格色彩层次丰富,太具魅力。人们__________地为他倾倒。他的人生经历也算是够坎坷的了,因为才华太过出众而一生受小人陷害:坐牢于京城,遭贬于黄州,最后还上了个“元祐党人碑”,累及子女。观其一生,然而他也并没有因此整日里__________哀哀切切,见人便痛诉革命家史,困惑虽有过,但这些到底也还是如同烟云从他悟性非凡的心里只作穿行而从不__________。他依然我行我素地热爱着生活,乐观着人生。他的才华横溢一生:他一戏墨,就提出了中国文人画,就有着惊世的书法流传千古;他一好吃;他一穿戴,就使“东坡帽”“东坡屐”民间长存,就让和尚成为名僧。仿佛只要苏东坡稍一动弹,就会留下一道浓重的文化色彩。倘若将苏东坡连根带枝蔓地从中国文化史中挖取出来,我相信整个中国文化史都会因之而__________。正是有了苏东坡的存在,有了他的生活态度和人生精神的存在,( )。 1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是__________ A.身不由己 不修边幅 停止失色 B.不由自主 蓬头垢面 停滞失重 C.不由自主 蓬头垢面 停滞失色 D.身不由己 不修边幅 停止失重 2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是__________ A.才让我们后人真正见识到什么叫作天才诗人,什么叫作大家气度 B.就让我们后人真正见识到什么叫作天才诗人,什么叫作大家气度 C.才让我们后人真正见识到什么叫作大家气度,什么叫作天才诗人 D.就让我们后人真正见识到什么叫作大家气度,什么叫作天才诗人 3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是__________ A.还有他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性使然。 B.还由于他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性所致。 C.还是他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性所致。 D.还因为他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性。 4.下列文学常识的表述和课文内容理解不正确的一项是( ) A.孔子,名丘,字仲尼,中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,开创了儒家学派,被尊称为“圣人”,其后继者孟子被尊称为“亚圣”。《论语》共二十篇,是记载孔子及其部分弟子言行的一部语录体散文集,其编辑者是孔子及其弟子、再传弟子。 B.南宋理学家朱熹从《礼记》中摘出《中庸》《大学》两篇分章断句,加以注释,与《论语》《孟子》合为“四书”。“四书”不仅保存了儒家先哲的思想和智慧,也体现出早期儒学形成的轨迹,在中国思想史上产生过深远的影响,成为儒学同时也是中国文化的经典著作。 C.老庄是道家学派的代表人物,他们的思想和表达常有突破俗见之处。比如老子看到“有”依赖于“无”起作用,庄子看到“无用”与“有用”之间的转化,都体现出朴素的辩证哲学思想。 D.墨子,名翟,创立了墨家学派。他基于当时的社会政治状况,指出世道混乱的根源是人与人之间的“不相爱”,并提出解决问题的方法是“兼爱”,这是墨子思想的核心。墨家的兼爱,不同于儒家的仁爱,它是一种不讲血缘亲疏与等级贵贱的无差别的爱。 5.下列选项中,加点字词的解释正确的一项是( ) A.敏于事而慎于言(敏捷) 复众人之所过(重复) B.君子喻于义(知晓,明白) 人皆有不忍人之心(忍受) C.今一朝而鬻技百金(卖) 自伐者无功(夸耀) D.天下归仁焉(归顺) 魏王贻我大瓠之种(赠送) 6.下列选项中,加点虚词意义和用法相同的一项是( ) A.人而不仁,如礼何 人有四端而自谓不能者 B.迩之事父 多识于草木鸟兽之名 C.见贤思齐焉 焉能治之 D.贼其君者也 不失其所者久 7.下列选项中,句式与例句相同的一项是( ) 例句:九层之台,起于累土 A.圣人以治天下为事者也 B.治之于未乱 C.仁以为己任 D.宋人有善为不龟手之药者 8.下列句子中加点的词语,全都属于古今异义的一项是( ) ①大学之道,在明明德 ②譬如平地 ③复众人之所过 ④企者不立,跨者不行 ⑤今人乍见孺子将入于井 ⑥强行者有志 ⑦君臣父子皆孝慈 ⑧小子何莫学夫诗 A.①⑤⑥⑧ B.③④⑥⑦ C.①④⑥⑧ D.②④⑦⑧ 二、(4道,每题2分,共8分) 【甲】《大学之道》(节选) 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 【乙】《五石之瓠》(节选) 惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也;剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣!……今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!” 【丙】《兼爱》(节选) 圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之;不知疾之所自起,则弗能攻。治乱者何独不然?必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则弗能治。天下之乱,起不相爱。 9.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是( ) A.在明明德 明:彰明 B.我树之成而实五石 树:种植 C.吾为其无用而掊之 掊:剖开 D.譬之如医之攻人之疾者然 攻:治疗 10.下列各组加点虚词,意义和用法相同的一项是( ) A.知止而后有定|我树之成而实五石 B.之欲明明德于天下者|夫子固拙于用大矣 C.必知乱之所自起|剖之以为瓢 D.焉能治之|盘盘焉,囷囷焉 11.下列对原文有关内容的理解,不正确的一项是( ) A.《大学之道》提出“三纲领”,强调修身是根本,层层推及齐家、治国、平天下。 B.惠子认为五石大瓠没有用处,于是把它击破,庄子批评惠子不懂得“用大” C.庄子认为大葫芦只能用来盛水做瓢,所以惠子觉得它大而无用合乎道理。 D.《兼爱》以医生治病类比,提出治理天下要找到祸乱产生的根源。 12.下列关于三篇文本主旨的表述,正确的一项是( ) A.《大学之道》主张向外追逐功利,不需要向内修养身心。 B.《五石之瓠》讽刺思维局限,启示要转换视角,发掘事物的价值。 C.《兼爱》认为天下动乱根源在于统治者治国能力不足,与人与人关系无关。 D.三篇文本都重在批判现实社会混乱,没有提出任何解决办法。 第Ⅱ卷 三、(16分) 13.翻译题((1)2分,(2)3分共5分) (1)古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家。 (2)何不虑以为大樽,而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容? 阅读下面宋词,按要求答题。(6分) 念奴娇·望洞庭 [宋]张孝祥 洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。 应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕! 14.“素月分辉,明河共影,表里俱澄澈”描绘了怎样的画面?请简要赏析(2分) 15.词的下阕“尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客”运用了哪些艺术手法?表达了诗人什么样的情感?请结合词句分析(4分) 16.补写下列句子中空缺的部分(5分) (1)在《<论语>十二章》中,孔子用“_________”解释了颜渊什么是“仁”的疑惑,并强调一旦做到这一点,就能达到“_________”的效果。 (2)《大学之道》中,用“_________”来表达大学之道的最高境界。 (3)老子认为轻浮、急躁的举动都是反自然的,短暂而不能持久,自我炫耀的“_________,_________”也是这种情况。(《〈老子〉四章》) 四、阅读下面的文章,完成17—20题。(14分) 弱水河的守望 朱湘山 ①一条河,从高耸入云的冰川世纪傲世而出,一路北向,跋涉千里之遥,用大爱和深情滋养着浩瀚的戈壁沙漠。巍峨祁连是她的父,冰川雪线是她的母,她以孤独为伴,在弱水河畔和胡杨心手相牵,相濡以沫,孕育出感天动地的自然奇观。弱水河畔的胡杨树,以充满神性的姿态慰籍沙漠,那经霜后的秋韵,激情勃发又华彩烂漫,总能让跋涉者的灵魂为之震颤。 ②胡杨,一个神奇的树种,春夏为绿色,深秋为黄色,冬天为红色,像一曲恒久变换的生命之歌;这是一个坚强的树种,活着三千年不死、死后三千年不倒、倒后三千年不朽,只为在茫茫瀚海描绘一幅如痴如醉的奇瑰画卷。 ③她那妩媚的风姿、倔强的性格、多舛的命运,每每激发人类无数的诗情与哲思。古往今来,胡杨已成为一种精神而被人们所摩拜,培养它的,是名叫弱水的母亲河…… ④弱水河畔是胡杨的故乡,这里的胡杨林是当今世界仅存的三处天然河道胡杨林之一,是阻止巴丹吉林沙漠向北扩散的重要屏障,是中国西部生态的天然宝库。 ⑤漫步在浓郁的胡杨林中,仿佛进入神话般的仙境。茂密的胡杨千奇百怪,神态万般。粗壮的几人难以合抱,挺拔的七、八丈之高,怪异的似苍龙腾越,虬蟠狂舞,令人叹为观止。仅就密密匝匝的树叶,也是风采独有。幼小的胡杨,叶片狭长而细小,宛若少女妩媚的柳眉,人们常常把它误认为柳树;壮龄的胡杨,叶片又变成卵形、阔卵形或三角形,犹如兴安岭的白桦;进入老年期的胡杨,叶片才定型为椭圆形。更令人称奇者,在同一棵胡杨树冠的上下层次,还长着不同形状的叶片,因此,又称“异叶杨”。 ⑥初春,额济纳绿意未显,来到弱水河,两岸胡杨黑瘦,芦苇昏黄,河道一半冰,一半沙。乌鸦知春早,成群栖息冰面,静听弱水河,祁连山有融冰暗流的声响,心底多了盼望。春意近了,再来弱水,凭栏远望,弱水变成了欢快的河流,河面顿宽,两岸红柳、芦苇、梭梭草争先的绿着,胡杨林里也多了不知名的鸟,啾啾唱在岸边。 ⑦暮春初夏,弱水河变浅,两岸却悄然绿满,沙枣开花、胡杨吐绿,沙鸡、野兔栖息,绿草丛边那不知名的罗布麻花、羊萝泡却也花团锦簇。 ⑧入秋再看弱水,秋意渐凉,豁然一场大水过后,弱水河两岸胡杨尽染黄,黄羊、骆驼悠然于野,额济纳城有了最美的秋色。当第一场秋霜降临,大片的胡杨树叶由绿变黄,一眼望去,阳光下金色的树叶衬着湛蓝的天空于风中婆娑起舞,那强烈的反差,鲜明的影调,亮丽的色彩,足以令任何语言文字显得苍白无力。经过弱水河的滋润洗礼,当漠野吹过一丝清凉的秋风时,胡杨林便在不知不觉中由浓绿变浅黄,继而又变杏黄了。登高放眼,弱水似带,穿行在胡杨林中,金秋的胡杨林如潮如汐,高高低低,斑斑斓斓地漫及天涯,汇集成金色的海洋。落日苍茫,晚霞一抹,胡杨林由金黄变成金红,最后化为一片褐红,渐渐地融入朦胧的夜色之中,无边之际。一夜霜降,胡杨林如香山枫叶一样火红,像在熊熊燃烧。而每一棵高大的胡杨树冠枝头,间或又有浅绿、淡黄的叶片在闪现,错落有致,色彩缤纷。秋风乍起,胡杨金黄的叶片,飘飘洒洒落到地面,大地如铺金毯,辉煌而凝重。 ⑨入冬,天寒地旷,弱水跟着蜇伏,黄沙裸露,萧疏凋零。 ⑩蓝天、戈壁、沙漠,这是一片雄性的旷野,而雄性历来总是与苦难纠缠在一起的,苦难激活了生命中最富于抗争活力的原始基因,经过世世代代的沉淀,就成了一种地域性格,胡杨和弱水就是这种性格的代表。 ⑪弱水河没有黄河的阔大绵长,河水在这里最宽五十米,是不能容纳船只通行的国内第二大内陆河,没有野渡无人舟自横的远景,孤独是戈壁留给弱水的最深馈赠。 ⑫从航天城到额济纳,是弱水河整个生命中最艰涩的一段,它那亮丽青春大都消磨在这段流程中,阳光因风沙而呆滞,戈壁滩的黄沙层是一种松燥的质感,那是渴望被滋润被撕裂的神情,一切都在等待着滋养哺育,弱水母亲也因此变得清癯瘦弱。但这两岸连绵百里的胡杨树,却在和母亲的相濡以沫中顽强存活。 ⑬弱水河看似柔弱,带着令人怜惜的疼,西晋人郭璞在《大荒西经》处注“其水不胜鸿毛”。就是载不住鸿毛的柔弱之水。事实上,弱水河不是想象中弱不禁风,她是脚踏千里的戈壁母亲河,她有高贵的血统,出生4000米以上,飘然而下,寂寞的奔向方圆千里的戈壁荒漠,“其水不胜鸿毛”的弱水不追求形式上的翻滚激流,安静是对戈壁荒漠最深情的表达。在弱水河边,总会看到沿河行走的羊群,河到哪里,人和羊群就跟到哪里,弱水河滋养着戈壁干旱的土地,多民族的儿女在这里邻水而居。从黑河变成弱水河,变弱、变瘦,那最后一丝的力气留在安静的居延海,世世代代陪伴着沙漠和胡杨,大音希声,大象无形,一片鸿毛足以承载最深情的厚重。 ⑭弱水河是传说中道家始祖老子成仙的圣地。祁连苍茫,一牛悠然,日暮苍山远,一鸟翔九天,老子李聃跃牛于祁连之巅,群山绵延千里,顺冰川而走,流水潺潺,李聃乐而忘返。沿河西行,河面无奔流之势,却行千里之远,无繁华息壤,却见牧羊自足而乐。青牛行千里,风沙袭扰,饮水于弱水,居延止,一片弱水流沙。李聃登海而望,鸟翔于水,烟波浩渺。叹“厚德载物,上善若水,如若此河,中土有解”。弱水虽被繁华遗忘,历史却一直惦记着她,老子骑着青牛成仙的传说,一直流传至今。 ⑮弱水河静默地奔流着,朔北的风吹开历史的画幕,蒸腾出西天无尽的云霞。西汉的张骞走来了,那100多人的马队,带着大唐气象,弱水无声,驼铃阵阵,通往西域声声不绝。大唐的玄奘打马来到弱水边,遗失在弱水边的经卷,入水化成胡杨三千,云霞里,胡杨傲然挺立天宇,像极霍大将军三千勇士,披坚执锐,猎猎西风。而今弱水河畔,航天塔架耸立,沉睡千年的弱水,伴着火箭腾飞的巨响,发出欢快的破冰之声。 ⑯来到了戈壁,就喜欢上了弱水河,来到弱水,就爱上了胡杨。弱水是心里的一条铁马冰河,装着天地苍茫;胡杨,是生命的抛光,岁月为马,驰骋在千年戈壁。 (节选自《朱湘山的作品集》,有删改) 17.下列对文章的理解和分析,不恰当的两项是(4分) A.《弱水河的守望》这一标题聚焦于“弱水河”,但作者笔下的胡杨林却以其神性与大爱的形象,更为撼动人心。 B.本文主要从四季变换的角度,全面展示了弱水河及其河畔的独特景色,每个季节都有其独特的风貌和魅力。 C.作者巧妙地引用了老子在弱水河畔骑青牛成仙的传说,不仅丰富了文章的文化内涵,还为其增添了一抹神秘色彩。 D.本文的语言表达自由流畅,不加粉饰,直白易懂,作者巧妙地运用了大量的整句,使得文章节奏感强,引人入胜。 E.作者引用《大荒西经》的内容,意在说明弱水河并非柔弱无力,它孕生灵,育人烟,播洒 生机与希望。 18.请赏析文中划波浪线的句子。(4分) 19.本文题目是《弱水河的守望》,为何作者用大量笔墨描写胡杨林?请结合全文简要分析。(3分) 20.文章第⑮段,作者主要写弱水河的历史,却又写了今天弱水河畔的现代化气息,你觉得这样安排是否合理?为什么?(3分) 五、(6分) 21.下图为高中某班学生数学学习调查的曲线图,请仔细观察后回答下面的问题。(4分) (1)简要概括数学计算能力测试成绩变化的两个特点。(2分) (2)就数学学习而言,你从此图得到了哪些启示?(2分) 22.给下面短文拟写一个标题。(12字以内)(2分) 事实上,“一带一路”推动的不仅仅是经济上的合作,更是文明互通的基础建设,是连接世界上不同文明的“带”与“路”。它以文明对话为引领,强调不同文明的相互尊重、平等对话与交流融合,其路径很清晰:基础设施建设先行,贸易发展紧随,伴着人民交往、文化交流,逐渐实现沿线国家民众相互理解、相互包容、和平共处、共同发展,最终达至民心相通,文化相融。 六、作文(40分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 孔子曾说:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”明初文学家刘基曾说:“知进而不知止者,虽得必失。”“进”与“止”体现了古人求学修业、立身处世的态度与智慧。 实际上,“进”与“止”是辩证统一的,人应有所追求,积极进取,奋进有为,不然人生空虚平淡,无所作为。同时,人也应该知止,走到盈满时,要适可而止,这也是一种智慧。不知止地一味求进,会盛极必衰;不求上进地一味止息,会荒废生命。 对于“进”与“止”你怎样的联想和思考?请联系现实生活,写一篇议论文。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 学科网(北京)股份有限公司 $

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