上海外国语大学附属浦东外国语学校2026-2027学年高三10月月考语文试题

2026学年第一学期浦东外国语学校阶段检测试卷 高三语文 （总分150分，完卷时间150分钟） 一、积累应用（10分） 1. 按要求填空。 （1）熊咆龙吟殷岩泉，_______。（李白《梦游天姥吟留别》） （2）《礼记·大学》中点明获得知识的途径的句子是“_______，_______”。 （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中冉有自谦不能行教化之事的句子是“_______，_______”。 2. 按要求选择。 （1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） “理性经济人”，把利己看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的基本假设之一。______，______。______，______，______，______，更倾向于暂时获得产品或服务，或与他人分享产品或服务。使用但不占有，是分享经济最简洁的表述。 ①反而更多地采取一种合作分享的思维方式 ②不再注重购买、拥有产品或服务 ③但在分享经济这一催化剂的作用下 ④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式 ⑤在新兴的互联网平台上 ⑥这个利己主义的假设发生了变化 A. ③⑥⑤①④② B. ③⑥⑤④②① C. ⑤⑥③①④② D. ⑤⑥③④②① （2）小浦正在为自己的研究课题《高三学生使用AI完成作业现象研究》做准备，以下最适合作为文献资料的一项是（ ） A. 标题：《高三学生学习压力与学业自我效能感的相关研究》 B. 标题：《AI教学辅助高三学生作业学习成效的有效性研究》 C. 标题：《人工智能：让学习自然发生》 D. 标题：《人工智能技术对高三学生作业质量影响的研究》 二、阅读（70分） （一）（18分） 王立群教授写了一本《唐十家诗传》，以下是某图书馆网站上关于该书的部分信息，包括图书目录、序言（部分）和读者评论三个板块。请阅读这些内容，完成下面小题。 图书目录 江湖有酒庙堂梦，尽付清风明月中——李白诗传 半在朝廷半在山，云自无心水自闲——王维诗传 一壶漂泊铸诗史，忧君忧国忧万民——杜甫诗传 诗与远方吾最爱，风雪鞍马梨花开——岑参诗传 永不退缩韩退之，虽千万人吾往矣——韩愈诗传 长恨琵琶秦中吟，功名富贵皆浮云——白居易诗传 花开花落两由之，半生归来仍少年——刘禹锡诗传 投荒去国六千里，江山永柳一孤舟——柳宗元诗传 孙子兵法阿房赋，春风十里不如你——杜牧诗传 万里云罗一雁飞，世事无情最深情——李商隐诗传 序言（部分） 知识碎片化时代，我们如何读诗（代序） 王立群 ①我们当下的时代，知识的碎片化是一个必然存在，所以我们对此不必过多纠结，应该关注的是，如何发现高质量的碎片、剔除无用的碎片，尤为重要的是如何处理这些碎片。既然是因为知识的碎片化影响了我们的深度思考，那我们为什么不把这些碎屑凝练起来，让它们不再那么“碎”吗？这就需要我们有意识地对碎片的知识进行整合，以此弥补知识碎片化的弊端，实现从碎片到整体的跨越。这也就是知识整体化的过程。 ②古典诗词的阅读亦然。 ③诗词是由人创作的，一个人一生可能创作很多诗词，如果按照时间的顺序，将一个诗人一生创作的著名诗词串联起来，这就是“诗传”。 ④利用“诗传”的方式对个人记忆中散乱的诗歌进行聚合，这是一种整体化，不但能实现对碎片化的超越，更是极为有效的诗歌阅读方式。 ⑤要真正读懂一首诗词，至少有六个方面是必须的：谁写的，什么时候写的，在哪里写的，为什么写，写的什么，怎么写的。前四个方面，都直接涉及作者，这没有疑问。后两个方面，对诗词“写的什么”“怎么写的”，尽管有的时候，单纯从诗歌文本中就能获得大部分的信息，但要真正深入、更加通透地读懂文本，还必须了解作者。 ⑥孟子曾对弟子万章说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”（《孟子·万章下》）吟诵古人的诗词，阅读他们的著作，却不知道他们到底是什么人，这怎么能行呢？所以要研究他们的时代与经历，这就是和古人交朋友。这是中国传统文学批评中“知人论世”传统的由来。只有“知人”，才能了解作者的身世、经历、思想状况、写作动机等；惟有“论世”，才能根据作者所处的社会时代准确理解文本的内容。 ⑦通过“诗传”的方式，能够实现知人论世，能够将散乱的一句句、一首首诗词整体化为一个便于把握的系列。除此之外，这些诗人，本身亦并非一个个单独的存在，他们之间尚存在师友、亲朋、同僚等各种社会关系，他们通过诗词唱和交往，甚至斗争，由此可以构建一个更为宏大系统的整体，这不但能准确、深透地理解古人，读懂他们的诗词，而且，在我们嘴边“呼之欲出”的时候，诗词能够随时“脱口而出”，而不是“千呼万唤始出来”，甚至“千呼万呼不出来”。这也正是我们编写《唐十家诗传》这套书的动机。 ⑧这套书是以作者的生平为纲，以名作名篇为纬，努力做到纲举目张。中小学语文课本中的诗文尽量全部涉及，这给读者的顺利阅读提供了基础。另外，一些广为流传的诗篇、一些著名选本选录的诗作以及一些包含名言警句的诗文，也尽可能选录，这算是给读者的原有视野提供了拓展的可能。总之，这既能在一定程度上符合读者的阅读经验期待视野，也能部分突破读者的期待视野，尽量使之能读、可读、让人愿意读。 读者评论 阿山：所选取的唐十家有待商榷。岑参的边塞诗成就还不如王昌龄，不宜入选。韩愈、柳宗元，他们是古文大家，诗歌的影响力有限，为何入选十家之列？ 3. 作为一篇序文，下列对其内容概括最恰当的一项是（ ） A. 写作动机与写作体例。 B. 阅读问题与阅读对策。 C. 阅读方法与阅读效果。 D. 写作背景与写作内容。 4. 根据目录中的标题，下列推断的内容最不恰当的一项是（ ） A. 《韩愈诗传》韩愈为人刚直，敢做敢言，虽屡遭贬斥却百折不回。 B. 《王维诗传》王维晚年半仕半隐，悠游辋川别业，获得内心宁静。 C. 《白居易诗传》白居易历经官场险恶，毅然辞官归乡，闭门谢客。 D. 《杜甫诗传》杜甫一生颠沛流离，却忧国忧民，成就了一代诗圣。 5. 下列判断不符合文意的一项是（ ）。 A. 知识碎片化的时代古典诗词阅读也需要整合的方式。 B. “诗传”就是将某个诗人创作的著名诗词串联起来。 C. 读懂一首诗所需要六个方面知识都离不开了解作者。 D. “知人论世”不是为了读懂诗歌，而是与古人交友。 6. 如果对第⑤段中作者观点加以反驳，你会提出哪些问题？ 7. 你是否赞同读者阿山的观点？请分条阐述你的理由。 （二）（17分） 阅读下文，完成各题。 流沙 苏沧桑 ①那粒沙的位置是：宇宙—拉尼亚凯亚超星系团—室女座超星系团—本星系群—银河系—猎户座旋臂—古尔德带—本地泡—本星际云—奥尔特云—太阳系—地球—北半球—亚欧大陆—亚洲—中国—内蒙古阿拉善—巴丹吉林沙漠——一座无名沙丘。 ②我的位置是：宇宙—拉尼亚凯亚超星系团—室女座超星系团—本星系群—银河系—猎户座旋臂—古尔德带—本地泡—本星际云—奥尔特云—太阳系—地球—北半球—亚欧大陆—亚洲—中国—内蒙古阿拉善—巴丹吉林沙漠——一座无名沙丘。 ③穹庐般的苍天，罩着无垠的沙漠，它和我被包裹其中，它是一粒沙，我是俯瞰着它的另一粒“沙”。 ④风将它带到我眼前，一粒沙一定不知道自己是“浩瀚”这个词的组成部分，这一秒，它落在我眼前，下一秒，它会被风扬起，也许会落在另一座沙丘的最顶端，最接近苍穹的位置，再下一秒，它又会落到何处？这些问题对于它没有意义，就像它的存在对于宇宙没有任何意义。除非它有灵魂，它有灵魂吗？如果一粒沙有灵魂，它无比漫长的一生不会只取决于风的方向。 ⑤这是我和它的区别。此时，我不听从风，我在与风对抗。 ⑥他们在沙丘顶端喊我爬上去，只有我一个人落在最后。沙丘很高很陡，他们说沙丘后面是更浩大的荒野，有更壮丽的景色。巴丹吉林沙漠和中国其他沙漠地貌不同，沙丘格外陡峭险峻，连骆驼都会畏惧，它们汗津津地、气喘吁吁地在之字形的“路”上攀爬，没有路标，只有风干了的发白的驼粪，还有卧倒后再也站不起来的一堆堆白骨。我猫着腰努力攀爬，但爬一步退一步，一站起来就被劲风刮倒，跌坐在沙丘的腰部。我盯着那粒随风逐流的沙，纠结了大概十秒钟，听见风刮过来我苏氏老本家的那句话“此间有甚么歇不得处”，于是我干脆将身子歪倒，甩脱鞋子，将脚埋进沙里。吸饱了正午阳光的沙们以干燥的温暖迅速裹住我酸疼的脚踝，我感受到一股来自宇宙深处的能量直抵心窝。 ⑦风在我耳边发出雷鸣般连绵不断的巨响，广袤的天地只有蓝和黄两种颜色，极其单调，极其干净，极其宁静，可我知道，这看似静默的世界并非我想象的那样毫无生机。 ⑧沙丘下有一汪和蓝天一样蓝的湖水，风推动着一轮一轮波浪，循环往复，时针一样轮回。 ⑨一群骆驼如一群蚂蚁在地平线上蜿蜒，几个牧民像更小的蚂蚁跟随其后。 ⑩诗人恩克哈达曾看见，沙窝里有兔子或是什么动物的粪蛋，一只小黑虫正匍匐着爬向驼队灰色的帐篷，身后留下一道细纹。小海子里有鱼儿在游戏，蜃霭中的芦苇头在水声中凝固，几颗野果在孤独生长，沉默无语。 ⑪阳光为每一粒沙裹上金色，风为每一粒沙制造辉煌的眩晕。沙漠，每时每刻向苍天供奉着巨幅流沙画，千千万万条世间最流畅最美的S型金色线条，比流水更美，比流云更美。亿万粒渺小的、没有生命的个体组成的博大和灵动，却向天地展现了一种生命哲学：摊开手脚，目空一切，无忧无惧，任意东西。假如有永恒的物质，沙尘算一种吧？它已粉身碎骨，死无可死，它们不与风对抗，不与世间一切抵抗，不与命运对抗，它们在天地间呈现出来的姿态，像一种死心塌地的、极致的爱情。 ⑫在遥远的地方，一些沙会成为摩天大楼的一部分，直抵天空，受着人们的仰望；一些沙会成为沙尘暴，受着人们的嫌恶，怨恨它占据了土地导致了饥饿和贫穷；有一些雪白的沙或黑色的沙，会成为沙滩的一部分，接受着人们脚底的亲吻；而我眼前的沙，守着永恒的博大和安宁。人类的爱与恨，与它何干？一粒沙，不会告诉你它去过多少地方，藏着多少秘密。一粒沙，不会告诉你它有一千岁还是一万岁。一粒沙看着我时，像一位亘古老人看着一个婴幼儿，一个会转瞬即逝的生命，因此，它的眼神里充满悲悯和慈爱。 ⑬我躺下来，看见了天上有一只巨大的“眼睛”——一朵巨大的白云中间，露出了一只蓝色的温柔的眼睛，俯瞰着远处身披阳光的骆驼群正在晚归，照拂着茫茫荒漠上所有的呼吸和心跳。 ⑭他在万里之外的荒野深处说：“我怎么能自认为比高山野花还重要，比这里所生长的一切，甚至比终将成为沃土孕育万物的岩石还重要？是因为人有灵魂吗？然而谁能告诉我，灵魂不会寄居在植物和动物体内，甚至溪水和山峰里？” 8. 文章前两段高度重复，请对这一写法加以赏析。 9. 第⑩段的语言很有表现力，请加以赏析。 10. 文中“我”对沙的情感态度经历了变化。请从构思的角度欣赏其妙处。 11. “要彻底觉察活着的每一天，深刻感受自己所在的这个世界以及身处其中的自己。——巡山员蓝迪日志”这句话是置于本文开篇的题记。请结合这则题记评析本文的思想意义。 （三）（7分） 阅读下面诗歌，完成小题。 寄黄几复① （宋）黄庭坚 我居北海君南海，寄雁传书谢不能。 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 持家但有四立壁，治病不蕲②三折肱。 想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。 【注】①此诗作于元丰八年（1085年）。黄几复，作者友人，时任广东四平知县。黄几复于熙宁九年（1076年）科举“同学究出身”，与作者在京城相会。②蕲：同“祈”，希求。 12. 下列对本诗的分析错误的一项是（ ） A. 首联“谢不能”以对话形式，将雁拟人化，写得很有情味。 B. 颈联以家徒四壁之境、不蕲折肱之喻，写出友人处境凄凉。 C. 尾联友人白发读书的形象与猿猴悲鸣之景相映，氛围凄凉。 D. 本诗多处用典却不令人感觉晦涩，表现出深刻的艺术功力。 13. 诗人善于借助意象表达情思，请从意象与意象组合的角度加以赏析画线句。 （四）（19分） 阅读下文，完成各题。 ①李膺字元礼，颍川襄城人也。膺性简亢，无所交接，唯以同郡荀淑、陈寔为师友。初举孝廉，为司徒胡广所辟，举高第，再迁青州刺史。守令畏威明，多望风弃官。转护乌桓校尉。鲜卑数犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虏甚惮慑。以公事免官，还居纶氏，教授常千人。南阳樊陵求为门徒，膺谢不受，陵后以阿附宦官，致位太尉，为节者所羞。荀爽尝就谒膺，因为其御；既还，喜曰：“今日乃得御李君矣。”其见慕如此。永寿二年，鲜卑寇云中，桓帝闻膺能，乃复征为度辽将军。自膺到边，皆望风惧服，先所掠男女悉送还塞下。自是之后，声振远域。 ②延熹二年征，再迁河南尹。时宛陵大姓羊元群罢北海郡藏罪狼籍郡舍溷轩有奇巧乃载之以归。膺表欲按其罪，元群行赂宦竖，膺反坐输作左校。再迁，复拜司隶校尉。时张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇，闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让第舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。让诉冤于帝，诏膺入殿，御亲临轩，诘以不先请便加诛辟之意。膺对曰：“昔仲尼为鲁司寇，七日而诛少正卯。今臣到官已积一旬，私惧以稽留为愆，不意获速疾之罪。诚自知衅责，特乞留五日，克殄元恶。退就鼎镬，始生之愿也。”帝无复言，顾谓让曰：“此汝弟之罪，司隶何愆？”乃遣出之。自此诸黄门常侍皆鞠躬屏气，休沐不敢复出宫省。帝怪问其故，并叩头泣曰：“畏李校尉。” ③顷之，帝崩。陈蕃为太傅，与大将军窦武共秉朝政，连谋诛诸宦官，故引用天下名士，乃以膺为长乐少府。及陈、窦之败，膺等复废。 ④后张俭事起，收捕钩党，乡人谓膺曰：“可去矣。”对曰：“事不辞难，罪不逃刑，臣之节也。吾年已六十，死生有命，去将安之？”乃诣诏狱。考死，妻子徙边，门生、故吏及其父兄，并被禁锢。 ⑤时侍御史蜀郡景毅子顾为膺门徒，而未有录牒，故不及于谴。毅乃慨然曰：“本谓膺贤，遣子师之，岂可以遗漏名籍，苟安而已！”遂自表免归，时人义之。 （节选自《后汉书·党锢列传》） 14. 写出下列加点词在句中的意思。 （1）为司徒胡广所辟 （2）膺表欲按其罪 15. 结合文意，为下列句中的加点词选择释义正确的一项。 （1）膺常蒙矢石（ ） A.发出 B.冒着 C.接受 D.遮盖 （2）故引用天下名士（ ） A.使用 B.重用 C.荐用 D.任用 16. 第②段画横线部分有三处需加句读，请用“/”标识出来。 时宛陵大姓羊元群罢北海郡藏罪狼籍郡舍溷轩有奇巧乃载之以归 17. 将第①段画线句翻译成现代汉语。 南阳樊陵求为门徒，膺谢不受，陵后以阿附宦官，致位太尉，为节者所羞。 18. 第②段划曲线处写到帝“诘以不先请便加诛辟之意”，李膺与他论理，很有说服力，请加以分析。 19. 世人评价李膺“谡谡如劲松下风”，称赞其人如同挺拔的松树下穿过的强风。请结合文章内容对此加以分析。 （五）（9分） 阅读下文，完成各题。 游焦山小记 李流芳 ①二十七日，雨初霁，□伯美约为焦山之游。孟阳、鲁生适自瓜州来会，亟呼小艇共载。到山，访湛公□松寥山房，不遇。步至山后，观海门二石，还登焦先岭，寻郭山人故居，小憩山椒亭子。寻由小径至别山、云声二庵，径路曲折，竹树交映，阒然非复人境。有僧号见无，与之谈，亦楚楚不俗，相□啜茶而别。寻《瘗鹤铭》于断崖乱石间，摩挲久之，还饭□湛公房。孟阳、鲁生遂留宿山中。予以舟将渡江，孟阳、鲁生与山僧送余江边，徙倚柳下，舟行相望，良久而灭。落日注射，江山变幻，顷刻万状，与伯美拍舷叫绝不已。 ②因思焦山之胜，闲旷深秀，兼有诸美。焦先岭上，一树一石，皆可彷徨追赏。其风涛云物，荡胸极目之观，又当别论。且其地时有高人道流如湛公之徒，可与谈禅赋诗，逍遥物外。观其所居，结构精雅，庖湢位置，都不乏致。竹色映人，江光入牖，是何欲界，有此净居？孟阳云：吾尝信宿兹山，每于夕阳登岭眺望，落景尚烂于西浦，望舒已升于东溆；琥珀琉璃，和合成界，熠熠恍惚，不可名状。 ③予自丁酉来游，未遑穷讨。人事参商，忽忽数年，始一续至。又以羁绁俗缘，卒卒便去，如传舍然。不知此行定复何急？良可浩叹，自今以往，日月不居，一误难再。赋归之后，纵心独往，尚于兹山不能无情，当择春秋佳日，买小艇，幞被宿松寥阁上十日以偿夙负。滔滔江水，实闻此言。 20. 对第①段理解不正确的一项是（ ） A. 交待了焦山之游的时间和天气情况。 B. 此次同游焦山的有三位作者的好友。 C. 本段写了这次焦山之游的主要行踪。 D. 焦山之游的目的本段也交代得清楚。 21. 依次填入第①段四个□处的虚词正确的一项是（ ） A. 与于与于 B. 于与与于 C. 于于与与 D. 与与于于 22. 下面的句子是文中的原话，把它放回到文本中，合理的位置是（ ） 嗟乎！苟有奇怀，闻此语已。那免飞动？ A. 第①段结尾 B. 第②段开头 C. 第②段结尾 D. 第③段结尾 23. 联系全文概括第③段“尚于兹山不能无情”中“情”的几层含义。 三、写作（70分） 24. 作文。 瓜棚上，南瓜、冬瓜、葫芦、丝瓜等，相互纠缠，难解难分，结成生命的共同体，但无论哪种瓜，都结出自己的果实，且都不缠绕自己的也不缠绕对方的果实。 这种现象给了你什么启示？ 要求：（1）自拟题目；（2）文体不限，诗歌除外，不少于800字。 2026学年第一学期浦东外国语学校阶段检测试卷 高三语文 （总分150分，完卷时间150分钟） 一、积累应用（10分） 【1题答案】 【答案】 ①. 栗深林兮惊层巅 ②. 致知在格物 ③. 物格而后知至 ④. 如其礼乐 ⑤. 以俟君子 【2题答案】 【答案】（1）B （2）D 二、阅读（70分） （一）（18分） 【3~7题答案】 【答案】3. A 4. C 5. D 6. 示例： （1）如果是诗歌研究专家，从六个方面进行深入研究无可非议，普通读者有必要吗？ （2）如果一定要掌握这六个方面的知识，那么《诗经》、“汉乐府”、“古诗十九首”以及后代很多无名氏诗作该如何阅读？ （3）诗歌阅读最重要的是鉴赏，怎么就缺了“写得怎样”这一条呢？ （4）阅读诗歌重在读者主体获得自我的阅读体验，而不是过多地考证搜罗作者的身世经历。 7. 示例：不赞同阿山的观点。 （1）这里的唐十家不是诗人排行榜，不必一定是排名前十的诗人； （2）诗歌成就很难有统一的排行标准，允许作者根据个人的爱好选取写作对象； （3）“诗传”写作受到史料限制，如果所留存的诗人史料匮乏，就很难充分展开。 （4）岑参与王昌龄的成就难分伯仲，而且岑参的歌行体边塞诗更加特色鲜明，别开生面。 示例：赞同阿山的观点。 （1）诗歌成就毕竟有高下之别，完全能够遴选出一份更有说服力的唐十家名单； （2）《唐十家诗传》的作者本来就有意选编“高质量”的“名作名篇”、“著名诗词”，理应优中选优； （3）李贺的诗歌创作成就应该高于韩愈等人。 （二）（17分） 【8~11题答案】 【答案】8. ①两段几乎重复，仅落点分别是“一粒沙”和“我”，用同一套宇宙定位序列把沙与人置于同一尺度，凸显二者本质上的同等渺小，消解人与沙的等级对立。 ②重复形成铺陈、对称和仪式感，像镜头从宇宙层层推近到无名沙丘，聚焦“我”与沙的相遇。 ③第三段“我是俯瞰着它的另一粒‘沙’”在重复中完成主客同构，为后文“我”对沙的态度变化和生命哲思蓄势。④看似啰嗦，实则以形式呼应内容：个体在浩瀚宇宙中反复被确认的渺小。 9. ①视角转换：由“我”的观察转为“诗人恩克哈达曾看见”，增加客观感与诗意。 ②白描细节密集：粪蛋、小黑虫、细纹、游鱼、芦苇、野果，写出沙漠隐秘生机。 ③动词精准，动静结合：“匍匐”“爬向”“游戏”“凝固”“生长”，拟人写出荒漠生命的孤独坚韧。 ④短句为主，节奏舒缓，与沙漠辽阔宁静相合；呼应前文“并非毫无生机”，为下文生命哲学作铺垫。 10. ①以“我”对沙的态度变化为线索：俯瞰轻视、与风对抗→跌倒埋脚感受沙的温暖→观察沙湖驼队和微小生命→领悟沙“不与风对抗”的生命哲学→躺下以悲悯慈爱看沙与万物。 ②身体姿态变化——攀爬、跌倒、埋脚、躺下——与心理变化同步，使抽象哲思有亲历感。 ③先设问“它有灵魂吗”，后文以沙的生命哲学作答，前后照应。 ④由对抗到顺应再到敬畏，层层推进，消解人与沙对立，使主旨升华自然。 11. 题记强调彻底觉察日常、感受世界与自我。本文借沙漠经历完成这种觉察：先以宇宙坐标写人与沙同等渺小，反思人类中心；再从与风对抗到埋脚躺下，感受沙的温暖、微小生命和沙“不与风对抗”的哲学，学会顺应与谦卑；最后以沙如亘古老人悲悯慈爱看“我”，唤起对万物的敬畏与慈爱。由此可见，本文意在提醒人放下功利和傲慢，在当下体验中觉察生命，以平等、顺应、悲悯之心与万物共生。 （三）（7分） 【12~13题答案】 【答案】12. B 13. 前句“桃李”、“春风”代表美景，“酒”代表乐事，三个意象叠加，渲染出曾经京城相聚之欢乐；后句“江湖”代表漂泊，“夜雨”代表凄冷，“灯”代表孤独，三个意象叠加，烘托出了别后的辛酸、相思之凄苦。两组意象对照鲜明。“桃李春风”与“江湖夜雨”,是“乐”与“哀”的对照； “一杯酒”与“十年灯”,是“一”与“多”的对照。表现出欢聚何其短促，而漂泊何其漫长! 快意与失望，暂聚与久别，往日的交情与当前的思念，都从对照中表现出来，令人玩味无穷。 （四）（19分） 【14~19题答案】 【答案】14. （1）征召；（2）查办 15. ①. B ②. C 16. 时宛陵大姓羊元群罢北海郡/藏罪狼籍/郡舍溷轩有奇巧/乃载之以归 17. 南阳的樊陵请求做他的门徒，李膺谢绝没接受。樊陵后来凭借奉承巴结宦官，做到了太尉的职位，被有节操的人认为羞耻（或鄙弃）。 18. 这番话先以当年孔子担任鲁国的司寇七天之后就杀了奸臣少正卯的事例作类比，来证明自己担任司隶校尉时间虽短但应该有权依法行法，委婉指出办案太快不能成为罪名，再进一步主动向皇帝提出消灭元凶后回来受死，有理有据最后让皇帝无话可说。 19. ①李膺禀性孤傲清高，威严清明，声威远振边塞，受人尊敬；荀爽以替李膺驾车为荣耀；鲜卑将原先抓走的男女，全都送回到边塞关下。②不畏权贵，嫉恶如仇，惩治张朔。③舍生取义，临难不辞。 （五）（9分） 【20~23题答案】 【答案】20. D 21. A 22. C 23. 作者对于山水之美的热爱之情；对于人文之美的向往之情；厌倦世俗生活，渴望回归自然的隐逸之情；感叹时光匆促，多次错失游览焦山良机的怅惘之情。 三、写作（70分） 【24题答案】 【答案】略 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $