天津市滨海新区大港油田实验中学2026-2027学年高一上学期10月月考语文试卷

油田实验2026-2027学年第一学期高一年级语文 第一次阶段性考试 (时长：90分钟 满分：120分》 第I卷（选择题共37分） 一、基础知识（共37分，1-9每题1分，10-23每题2分） 1下列各组词语中字音、字形全都正确的项是() A.祈(q)福 勉强(qing) 闲瑕 诲人不倦 B.磐（pn)石 尽(jin)快 溯源 真知卓见 C.负荷(hè) 自诩（yǔ) 磨厉 运筹帷幄 D.罹()难 创(chuang)痛 沦落 跌宕起伏 2下列句子没有语病的一句是() A首都博物馆新馆中，一件件精美绝伦的展品看得观众眼花缭乱，同时被它们所折射出的北京 传统文化的深厚底蕴和艺术魅力深深震撼。 B.科学技术直接影响着人们的生活，以网络技术为重要支撑的“知识经济”革命，极大地改变 了我们的生产、生活方式，加速了社会文明。 C.近年来，《战狼》《流浪地球》等一批精良艺术品质和积极价值取向的文艺作品受到观众广泛 认可，这充分证明过硬品质是新时代文艺实现文化引领的基本条件。 D.如果说中华民族的文化是一部雄浑壮美的交响乐，那么中华节日文化便是其中一组亮丽的乐 章。 3下列句中加点成语使用不正确的一项是() A.这篇通讯虽然写得相当不错，但由于报道不及时，已经是明日黄花了。 B.这次会谈并没有其他人员参加，他们两个人又都一直讳莫如深，所以会谈内容就成为一个难 解之谜。 (当一种小东西小到我们不以为然的时候，就需要我们格外小心警惕。 D.这家餐厅菜品差强人意，口味不算惊艳，但食材新鲜，分量充足，值得一试。 4下列加点字注音全都正确的一项（) A.蛟龙(jiao)跬步（gui) 骐骥(j1) 镂刻(1u) B.舟楫(G1) 冯虚御风(pfng) 嗟叹(jiē) 桂棹(zhào) C.阿谀(yú) 举酒属(zhǔ)客贻赠(wi) 传授(shou) D.酾酒(shi) 横槊(shud)赋诗 樵夫(giáo) 扁舟(bian) 5下列加点词的古义与今义全都不同的一项是() A.古之学者必有师 师者，所以传道受业解惑也 B.今之众人，其下圣人也亦远矣 然秦以区区之地 C.小学而大遗，吾未见其明也 学不可以已 D.哀吾生之须臾 吾从而师之 6下列句中加点词语全都属于古今异义的一组是( ①杯盘狼藉 ②小学而大遗 ③凌万顷之茫然 ④古之学者必有师 ⑤是故弟子不必不如师®君子博学而日参省乎己 ⑦望美人兮天方 ⑧寄蜉蝣于天地 A.①③⑤⑦ B.①④⑥⑧ C.②③⑤⑧ D.②④⑥⑦ 7下列句子中的‘绝”与“不绝如缕”中“绝”的意义不相同的一项是() A.韦编三绝 B.余音绕梁，三日不绝 C.假舟楫者，非能水也，而绝江河 D.冰泉冷涩弦凝绝 8下列句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是() ①少焉，月出于东山之上②且焉置土③何陋之有④舞幽壑之潜蛟 A.两个“焉”字相同，两个“之”字也相同。 B.两个“焉”字相同，两个“之”字不相同。 C.两个“焉”字不相同，两个“之”字也不相同。D.两个“焉”字不相同，两个“之”字相同。 9.下列选项中加点词的意义和用法，相同的一组是( ) A.其声呜鸣然 其皆出于此乎 B.其闻道也固先乎吾 飘飘乎如遗世独立 C.况吾与子渔樵于江渚之上 徘徊于斗牛之间 D.侣鱼虾而友麋鹿 青，取之于蓝，而青于蓝 10.下列句中“而”字的意义和用法相同的一组是( ) ①扣舷而歌之 ②而卒莫消长也 ③侣鱼虾而友麋鹿 ④目遇之而成色 ⑤声非加疾也，而闻者彰 ⑥青，取之于蓝，而青于蓝 ⑦锲而舍之，朽木不折⑧其下圣人也亦远矣，而耻学于师 ⑨吾尝终日 而思矣 ⑩博学而笃志，切问而近思 A.①②⑤⑨ B.②⑤⑥⑧ C.③④⑥⑦ D.④⑧⑨⑩ 11下列句子与“而今安在哉”句式全都相同的一组是( ①青，取之于蓝，而青于蓝 ②蚓无爪牙之利，筋骨之强 ②忌不自信 ④客有吹洞箫者 ⑤不拘于时 ⑥此非孟德之困于周郎者乎 ®何为其然也 ©句读之不知，惑之不解 A.①⑤⑥B.②④⑦C.③⑦⑧D.④⑤⑥ 12下列加点词活用现象完全相同的两项是( ) ①金就砺则利 ②君子博学而日参省乎己 ③其一犬坐于前 ④假舟楫者，非能水也⑤瑜等率轻锐继其后 ⑥吾妻之关我者 A、②③ B、⑤⑥ C、④⑤ D、①② 13下列词类活用分类正确的一项是( ①不耻相师②则群聚而笑之③圣益圣，愚益愚④孔子师郯子⑤小学而大遗⑥吾师道也⑦其下 圣人也两延矣⑧吾从而师之 A.①⑧/②③/⑤⑦/④⑥ B.①④/②/③⑤⑦/⑥⑧ S.①④⑧/②/③⑤/⑥⑦ 9.①③⑤/④⑧/②/⑥⑦ 14.下列句中的“师”字，按用法和意义分类正确的一组是( ①惑而不从师②吾从而师之③吾师道也④师道之不传也久矣 ⑤而耻学于师 ⑥则耻师焉⑦或师焉，或不焉 A.①⑤/②/③④⑥⑦ B.①⑤/②/③/④⑥⑦ C.①⑥⑦/②/③④/⑤ D.①/②③④/⑤⑥/⑦ 15.下列句子中，加点词语的活用情况的分类，正确的一项是( ①歌窈窕之章②羽化而登仙③击空明兮溯流光 ④舞幽壑之潜蛟⑤泣孤舟之嫠妇 ⑥西望夏 ⑦东望武昌 ⑧顺流而东也 ⑨侣鱼虾而友麋鹿 ⑩不知东方之既白 A.①②⑧/③/④⑤⑨/⑥⑦/0 B.①⑧/②⑥⑦/③/④⑤/⑨/0 C.①②⑧/③/④⑤/⑥⑦/⑨/0 D.①⑧/②⑥⑦/③/（④⑤⑨/0 16指出说法正确的一项( A、“蚓无爪牙之利，筋骨之强”“爪牙”在文中用的是它的比喻义。 B、《劝学》的作者荀况，是春秋后期赵国人，他强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育 可以改变人的本性。 C、《劝学》是《荀子》里的第一篇。节选的内容着重论述了学习应持的态度。 ®、白居易《忆江南》有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。这里的“蓝”和“取之于蓝” 中的“蓝”相同。 17下列对文中加点词语的解说，正确的一项是() A.王戊之秋：“壬戌”用的是干支纪年法。古人用十二厌干和大地支按顺序相配来纪年，循环一 次为六十年。 B.七月既望：古人用月相纪日，农历每月初一叫朔，十五日叫望，望日的次日叫既望，三十日 叫晦。 C.徘徊于斗牛之间：“斗牛”指斗宿和牛宿。古人观测天象时，把天空中的星分成二十八组，称 为二十八宿。 D.此非孟德之困于周郎者乎：曹操字“孟德”。古人幼年取名时，同时取字，字用来供平辈朋友 称呼，以示尊重。 18下列对《师说》原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是() A.针对门第观念影响下不重师道、耻于从师的不良风气，韩愈写《师说》送给李蟠，并用它针砭时 弊。 B.韩愈认为能否尊师重道是圣人与愚人的区别，也是使圣人更加圣明和愚人更加愚昧的根本原因。 C.韩愈用圣与愚、为子择师与自身耻师、巫医乐师百工与士大夫这三组对比，论证了“耻学于师” 的愚蠢。 D.韩愈认为教师的职责在于“传道受业解惑”，提倡能者皆可为师，呼吓弟子要胜过老师。 19下列各句文学常识的表述，正确的一项是() A.韩愈，字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。 因为在昌黎，韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。 卫.韩愈和白居易一起倡导了古文运动。古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，主张学 习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文 风。 C.韩愈的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋 八大家（韩愈、柳宗元、范伸淹、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）之首。 D.“说”是一种议论文的文体，一般不能先叙后议或夹叙夹议。像《捕蛇者说》《马说》.都属 “说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说…的道理”来理 解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。 20将下列各句按句式特点分类，正确的一项是（) (①)固一世之雄也②月出于东山之上③而今安在哉 ④客有吹洞箫者⑤沉吾与子渔樵于江渚之上⑥是造物者之无尽藏也 A.①⑥/②⑤/③/④ B①/②③1④/⑤⑥ C.①⑥/②③/④/⑤ D.①⑥/②⑤/③④ 21对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是() A.纵一苇之所如（往）倚歌而和之（循、依） B.白露横江（笼罩）举酒属客（劝请） C.正襟危坐（端正）击空明兮溯流光（逆流而上） ).知不可乎骤得（突然）盈虚者如彼（缺） 二、文言文阅读（共4分，每题2分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 夫骥一日而千里，驽马十驾则亦及之矣。将以穷无穷，逐无极与？其折骨绝筋，终身不可以 相及也。将有所止之，则千里虽远，亦或迟或速、或先或后，胡为乎其不可以相及也？不识步道 者，将以穷无穷，逐无极与？意亦有所止之与？夫“坚白”“同异”“有厚无厚”①之察，非不察 也，然而君子不辩，止之也；倚魁②之行，非不难也，然而君子不行，止之也。故学曰：“迟彼 止而待我，我行而就之，则亦或迟或速、或先或后，胡为乎其不可以同至也？”故跬步而不休， 跛鳖千里累土而不辍，丘山崇成。厌③其源，开其渎，江河可竭：一进一退，一左一右，六骥 不致。彼人之才性之相县④也，岂若跛鳖之与六骥足哉？然而跛鳖致之，六骥不致，是无它故焉， 或为之，或不为尔。道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。 礼者，所以正身也；师者，所以正礼也。无礼，何以正身？无师，吾安知礼之为是也？礼然 而然则是情安礼也师云而云则是知若师也。情安礼，知若师，则是圣人也。故非礼，是无法也： 非师，是无师也。不是师法而好自用，譬之是犹以盲辨色，以聋辨声也，舍乱妄无为也。故学也 者，礼法也；夫师，以身为正仪而贵自安者也。 (节选自《荀子·修身》) 材料二： 观其立言指事，根极理要，敷陈往古，掎挈⑤当世，拨乱兴理，易于反掌，真名世之士、王 者之师。又其书亦所以羽翼六经，增光孔氏，非徒诸子之言也。盖周公制作之，仲尼祖述之，荀、 孟赞成之，所以胶固王道，至深至备，虽春秋之四夷交侵，战国之三纲弛绝，斯道竞不坠矣。 (节选自杨倞《荀子序》) 【注】①“坚白”“同异”“有厚无厚”：战国时期名家学说中的一些命题。②倚魁：怪异。③厌： 堵塞。④县：同“悬”。⑤掎挈：掎摭，指摘。 22下列对材料中加点的词语或句子及相关内容的解说，不正确的一项是() A.“其折骨绝筋”与《劝学》“非能水也，而绝江河”的“绝”意思不相同， B故，缘故、原因，与“故木受绳则直”的“故”意思不相同。 C.所以，用来…的，与《师说》“圣人之所以为圣”的“所以”意思不同。 D.“非徒诸子之言也”与《师说》“巫医乐师百工之人”的“之”用法相同。 23下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是() A.对于无止境地追求无法穷尽的不切实际的目标，荀子是否定的，他认可君子之行有所止。 B.再小的事，不去做就不会成功，如果一会儿前进一会儿后退，时而向左时而向右，也是不利的。 C.荀子继承并发展了孔子的儒家学说，杨倞认为荀子学说有助于巩固王道，其地位高于孟子。 D.荀子强调了礼和老师对修养身心的重要作用，修身应遵循礼的准则，重视老师的示范引领。 第Ⅱ卷（非选择题 共83分) 三、（共27分） 24材料一画波浪线的部分有三处需要断句，写出对应的字母。(3分) 礼A然B而然C则是D情安礼也日师F云G而云H则是I知若师也。 25把下面的句子翻译成现代汉语。(5分) (1)夫骥一日而千里，驽马十驾则亦及之矣。(2分) (2)蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。(3分) 26阅读卜面这首唐诗，完成小题。(5分) 遣兴 杜甫 我今日夜忧，诸弟各异方。 不知死与生，何况道路长。 避寇一分散，饥寒永相望。 岂无柴门归，欲出畏虎狼。 仰看云中雁，禽鸟亦有行。 (1)下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是()(2分) A.首句的“忧”字总领全诗，其余各句或叙事或议论，都在抒发诗人内心的忧伤。 B.“何况道路长”是说诗人因为路途迢遥而归乡不得，思乡之情、难归之悲溢于言表。 C.“岂无”两句表明诗人虽有家可归，但因“虎狼”当道而回家无望的无奈心情。 D.本诗通过抒写诗人自己在乱世甲对亲情的特殊感受，侧面反映当时残酷的社会现实。 (2)诗的第一句就说：“我今日夜忧。”诗人为什么而忧？请结合诗句简要概括。(3分) 27补写出下列句子中的空缺部分。(14分，每空1分) (1)在《荀子·劝学》中，文章开篇连用比喻强调了学习的重要作用，并顺势推出“ ”,强调了广泛学习并不断省察自己的重要性。 (2)长征中，红军以惊人的毅力战胜无数艰难险阻，最终成功会师，以实际行动诠释了荀子《劝 学》中“ ”的精神。 (3)儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性，《老子》中说“千里之行，始于足下”荀 子在《劝学》中说“ (4)《师说》中韩愈论述年龄比自己大或比自己小的人都可以从而师之，以问句概括自已的从师 之道的句子是：“ ?” (5)宋代张孝祥以“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”描写舟泛水上，境界非凡，与苏轼《赤 壁赋》中“ ”两句所写的景致非常相似。 (6)诗人用“扁舟”一词点明自己乘坐的交通工具，苏轼的《赤壁赋》中“ ”两句写在江上驾着小舟，与友人举杯相互敬酒，也用到了这个词。 (7)苏诗中的“鼓行夏口气如云”，形容曹军奔赴赤壁时宏大的气势，这一点在苏轼的《赤壁赋》 ”两句中也有所体现。 四、（共6分） 阅读下面的文章，完成小题。 3 辛弃疾的黄沙古道 ①倘若提及黄沙岭，想必鲜有人知。但辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》则近乎家喻户晓。 这条从南宋走来的古道，因了辛弃疾的这首词而得名，成为江南一个美丽的注脚。黄沙古道是古 时从上饶通往铅山石塘的必经之路。宋孝宗淳熙八年，辛弃疾被谏官弹劾，惹得龙颜大怒，罢官， 携家在上饶定居。 ②辛弃疾被迫离开战场，由一个抗金英雄改行当专业词人。这期间，辛弃疾常往返于上饶和 铅山，写下有关上饶的词，多达两百首。可见，上饶是个多么有气场的地方。一个文人的气养足 了，胸襟开阔豁达，才能有源源不断的创作灵感。 ③沿着上饶黄沙村出来，徒步数里，人烟逐渐稀少。山涧如一把天工神斧，凭空将黄沙岭斫 为两半。山岬摆着形状不一的造型踅进山的皱褶里，给山平添了几分森严。流水潺湲，冷泠作响， 让人想起古琴的声音，但绝不是古筝。古筝俗了些，是高朋满座用以表演助兴的热闹。古琴则不 然，是独坐幽篁轻拨琴弦，弹奏一曲寻觅知音的绝响。 ④读辛弃疾与陈亮，或与朱熹，或与陆游等人的唱和诗词，总觉得辛弃疾是值得朋友推心置 腹的。可以与他一起对雪煮酒，一起泛舟九曲，一起穿行松林，谈谈“富贵千钧如发”，谈谈“玉 女峰前一棹歌”，谈谈铁马金戈梦。这样真诚的辛弃疾，真是可爱至极。 ⑤路愈加崎岖，进入山石古道，山涧全被寒芒和灌木丛覆盖。野草贴着地面向路中央蔓延， 仿佛是占山为王的土匪，横冲直撞，霸道地挡住我们的去路。我们小心避开，脚踝依然被刷出许 多道血痕。山里露水重，轻轻蹭一下，裤脚便被露珠沾湿，走起路来格外笨重。艰辛和疼痛，在 很多时候，一直像人生设置中的隐喻，喻示一个亘古不变的道理：踏向远方的路上，总是充满曲 折坎坷。 ⑥山上树木极多，一棵挨着一棵，整个树透着静气，迥异于城里的树木。每一棵树都沉得住 气，不懂得谄媚天地，也不懂得取悦他人，淡定地发芽、长叶、开花、结果。久居城市，繁忙的 工作和生活常常压得人喘不过气来。历经沧桑的草木，都有一股倔强劲，即使被忽视，被践踏， 也会拼尽全力绽放人生。它们是一个个智者，指点我们的迷津。 ⑦起用、晋升、贬职、隐居，起起落落，贯穿辛弃疾的一生。辛弃疾和苏东坡一样，共同演 绎宋朝的悲怆。两人虽身处逆境，却总有一股浩然正气，促使他们不断地探索人生的真谛，从而 让自己“光风霁月，高高超越于蝇营狗荷的政治勾当之上”。林语堂《苏东坡传》中写道：“从东 坡的笔端，我们能听到人类情感之弦的振动，有喜悦，有愉悦，有梦幻的觉醒，有顺从的忍受。” 辛弃疾何尝不是如此。两人都是豪放派的词人，在词中有交集，却又有着本质的不同。苏东坡在 参佛悟道之中，秉性更趋于温润敦厚。他尽情享受人生，过着随遇而安的快乐生活。 ⑧辛弃疾毕竟是以武起事，是真正的勇士，敢于为屈辱的南宋发出慷慨的怆痛呼喊，有一股 平常人不可企及的燕赵侠士之气。辛弃疾的心里住着千军万马，随时脱缰，策马奔腾，气吞山河。 他的灵魂在忧国忧民中苦苦地挣扎，有壮志难酬的长叹之意。 ⑨古道蜿蜒，犹如龙脊。越往上走，草越茂密，没人膝盖，无处下脚。行至半山腰，见有一 4 座凉亭，专供行人歇脚。石块垒就，墙体的石灰剥落，漫漶着黄色的水渍，东一块，西一块，让 行人窥探到时间的方向。数百年来，古道朝迎暮送了多少纷沓而至的身影？漫漫长路，一座凉亭， 抚慰了多少旅途中孤独落寞的心？ ⑩南宋的某个夏天。当夜幕降临，各种属于白昼的声音都在黑暗中消失。踢踏踢踏，远处传 来马蹄声，敲破夜色的沉寂。一轮明月悬挂在空中，很低很低，几近挨着黄沙岭。虫鸣次第响起， 月光洒下缕缕清辉。良驹甩了甩长长的鬃毛，嘶鸣数声。辛弃疾站在山岗上，轻抚马背，高大的 身影被月色浸染成一座圣洁的雕像。 ①辛弃疾沿着司南的指向，由北至南，从故乡到异乡，不论是在朝堂，还是在乡野，自始至 终都在经营一个精神国度，让后人在接受宋词文化浸润的同时，也沿着孤独者的光芒前行。我想 铅山人是懂得这个怀有赤子之心的爱国词人的，他们在为辛弃疾建立雕像时，让他永远面朝北方。 ②山道幽静，落满阴凉，陡坡下去，七星桥横在清澈见底的溪水之上。一棵古老的枫杨默默 守在桥边，像是在等待故人。桥的四周，长长的藤蔓缠着一个个充满古意的诗句。回想一路的景 致，意兴盎然，不由得脱口吟道： 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 (取材于王俊同名散文，有删节) 28下列对作品的理解和分析，不正确的一项是() (2分) A.上饶给予辛弃疾一种丰盈的内心滋养，使他的创作灵感源源不断，有大量词作传世。 B.第⑤段写野草，运用比喻，形象地刻画了古道野草的茂密，也暗示出行程的艰难。 C.第⑨段肆意蔓延的野草、历经沧桑的草木、墙体剥落的凉亭，创造了萧瑟苍凉的意境，衬托 出时过境迁、英雄落寞的无奈。 D.作者倍加推崇辛弃疾，不仅在于他有精彩作品传世，还在于他在命运多舛时仍不动摇爱国之 心。 29从辛弃疾的黄沙古道走过，作者有哪些感悟和思考？请分条概述。(4分) 五、(50分) 30阅读下面的材料，根据要求写作。(50分) 春风习习，送来绿意；秋风瑟瑟，引来肃杀；暴风呼啸，带来灾难…自然中风形形色色； 家风、民风、文风、抢购风、吃喝风、攀比风…生活中“风”举不胜举；有人追风，有人顶 风，有人观风，有人扇风…面对风，世人态度不尽相同。 请以“风”为话题，自选角度，自定立意，自选文体（诗歌除外），自拟标题，写一篇不少 于700字的作文。