7.1《短歌行》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

？ 他曾经叱咤风云，他死后骂名最多 政治上最得意一笔是“挟天子以令诸侯” 军事上最成功的一仗是官渡之战 失败得最惨的一次是在赤壁 最受肯定的是他的才略 最受指责的是他的人品 最有争议的是他的历史功过 最没有争议的是他的文学成就 他是谁？ 1 短 歌 行 曹 操 曹操简介 曹操简介 曹操（155年－220年），字孟德，小字阿瞒，三国曹魏政权的奠基人。 1. 政治家 （丞相）：北方屯田，兴修水利 ，用人唯才。 2. 军事家（统帅）：败袁术、破陶谦、平张邈、杀吕布、灭袁绍、定乌桓、降刘宗、走赤壁、克马超、收张鲁、封魏王。 3. 文学家 （诗歌领袖）：建安风骨的领袖，与其子曹植、曹丕合称“三曹”。他以海纳百川的胸襟，召集当时许多著名文人，形成文学集团，促进了建安文学的繁荣。 《三国志》：治世之能臣，乱世之奸雄。 《三国演义》：奸雄 毛泽东：“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。” 作为文学家，曹操精通音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常横槊赋诗，御军三十年，手不舍书，登高必赋。曹操的现存诗歌，大致分两类: ①反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》：“铠甲生饥虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”反映了东汉末年诸侯讨伐董卓，互相争权夺利，使得人民在战乱中遭受深重灾难的情景。  ②抒发个人的政治理想和抱负。如《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。主张人生在世就应当积极进取、奋发向上。如《短歌行》。 观沧海 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。 抒发自己气吞山河的豪情壮志，表现了建功立业、统一天下的政治抱负。 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 pì jīn wèi yōu mò duō qì zā bǔ yàn 诵读诗歌 短歌行 1、二二节拍 。 2、声音洪亮， 慷慨悲凉。 每8句为一节，共有4节 【解题】 “行”是乐曲的意思。 行，古代歌曲的一种体裁。还有歌、吟 、引 、曲、辞等。 这是用于宴会场合的歌辞。 长歌、短歌是指歌声长短（每句长短）而言。 “长歌”比较热烈奔放， 而“短歌”指高亢急促的歌唱。 《短歌行》是汉乐府旧题，曹操借此抒发自己的怀抱。 长歌行 （汉乐府） 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。 歌 《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》 行 《兵车行》《丽人行》《十五从军行》 吟 《白头吟》 引 《李凭箜篌引》 歌行是乐府诗的一种 除了歌、行，还有吟、曲、引等，也是乐府诗。 曲 《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》 此外还有：谣、辞等别称 文学知识 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 读懂诗歌 短歌行 慨当以慷， 思难忘。 何以解 ，唯有杜康。 从中来，不可断绝。 忧 忧 忧 诗眼？诗眼：指作品中点睛传神之笔①诗词句中最精炼传神的某个字；②全篇最关键的词句，是一篇诗词的主旨所在。 【品读】 结合诗句，解读：诗人“忧”什么？ 对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 一忧：人生苦短 表达了作者对人生短促的感慨，但并没有软弱消沉，要在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业。 运用了哪些艺术手法？ ①设问开头，破空而来，先声夺人，表达诗人对人生的思考。 ②比喻。用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。 ③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。不直接说某人或某事物的名称，借同它密切相关的名称去代替，这种辞格叫借代,也叫“换名”。它重在事物的相关性。作用：可以引人联想，使表达收到形象突出，特点鲜明，具体生动的效果。 第一节 借代：借一物来代替另一物出现。说话或写文章时不直接说出要表达的人或物，而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。被替代的叫本体，替代的借体。 部分代整体：两岸青山相对出，孤帆一片日边来 （船的一部分帆来代替船。） 特征代本体：白领 （用职场人士的穿着特点代指本身。） 抽象代具体：南国烽烟正十年 （烽烟，边境用以报警的烟火，代指战争。） 一壶浊酒喜相逢—酒是喜 红酥手，黄藤酒—无奈，愤恨 浊酒一杯家万里—思乡 举杯销愁愁更愁—愁 举杯邀明月，对影成三人—作者此时孤单的心情 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催—表达的是边关将士为国杀敌的豪情壮志，豪迈。 中国的诗酒文化源远流长。 “会须一饮三百杯”，“金樽清酒斗十千”—豪放浪漫，激情澎湃。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人—对友人的送别之情 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 《诗经·郑风· 子衿》：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”表现了姑娘思念爱人。 《诗经·小雅·鹿鸣 》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”表现天子宴请群臣佳宾的盛况，后来也用于贵族宴请宾客。 表达作者求贤若渴的心情，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。 诗人如何表达对人才的渴盼的？ 用典、比兴。①“青青子衿，悠悠我心”，这一句出自《诗经•郑风•子衿》，原是一首女子思念男子的情诗，曹操将之嫁接到这里，表达了对贤才的渴求。 ②后四句选自《诗经•小雅•鹿鸣》。表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。宴饮为沟通上下感情，听忠告；证明自己会善待来后的人才。 说明自己想成为君王（统一天下），贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。 第二节 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈䜩，心念旧恩。 求贤不得 贤才聚集，相知相欢 “明明如月，何时可掇？” 这里运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。 “越陌度阡”四句句意呼应第二节，想象贤才归己时的欢快场面，侧面表现“我”善待贤才。 二忧：贤才难求 第三节 何时掇明月：①比喻我何时能招来极富才能的人才。②比喻我求贤的心意如明月，人才何时能领会我那么明显的渴慕人才心意。 月明星稀，乌鹊南飞， 绕树三匝，何枝可依！ 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 《史记·鲁周公世家》：“我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。” 本层中月明句有何深层含义？后四句表明作者的什么愿望？ ①前四句以“乌鹊”无枝可依比喻在三足鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。 ②后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才 ，然后用典，以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，渴望多纳贤才 ，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。 忧：功业未就 盼：天下归心 第四节 三忧：功业未成 乌鸦 1.神鸟 2.吉鸟 （1）反哺识养。 （2）降临意味着治理以德服人，体现仁义孝悌 。 （3）报喜。 3.宋以后为凶鸟。 秦乌啼哑哑 , 夜啼长安吏人家。吏人得罪囚在狱 ,倾家卖产将自赎。少妇起听夜啼乌,知是官家有赦书。 ——张籍《乌夜啼引 》 北人以乌声为喜, 鹊声为非……南人闻鹊噪则喜, 闻乌声则唾而逐之 , 至于弦弩挟弹,击使远去。 ——南宋·洪迈《容斋三笔 》 乌鸦不知栖于何枝： 喻人才不知投靠谁。 忧心未得到更多的贤才，短暂的人生不能完成大功业。 赏析用典 1.青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 对人才的渴慕之情像恋爱般浓烈。委婉提示人才主动来投奔自己。 2.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙…… 视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖…… ——《诗经·小雅·鹿鸣》 盖君臣之分，以严为主；朝廷之礼，以敬为主。然一于严敬，则情或不通，而无以尽其忠告之益，故先王因其饮食聚会。 善待来后的人才，宴饮为沟通上下感情；自己愿为一统天下的君王。 3.用“山海不满足现有的壮大”表明自己愿广纳贤才。 4.用周公典故表明自己会热切殷切接待将到来的人才。 所谓用"典"，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。 用典的作用：在唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量，使诗典雅耐读，富于文采；在唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今，咏史言志。 建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团， 又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，统一了北方。这年冬天，亲率八十万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，统一天下。在赤壁大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。57岁的曹操有感此景而横槊（shuò兵器）而歌此《短歌行》。 《短歌行》相关背景 有人说，曹操的这首诗表达了他心中的无限忧思和怅惆，基调较为消极，你认为呢？ 英雄之忧闷 悲叹 颓废和感伤 悲观 对事业和理想执着追求 不满现实又积极改变现实 具有积极意义的“忧闷” “老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。”------《龟虽寿》 作者自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志，表现了其老当益壮、积极进取的人生态度，有着一种真挚而浓烈的感情力量。 理解诗情 作者的忧思，源于内心的焦虑。人生易逝，更渴望招纳贤才成就功业，体现作者广纳人才，建功立业，统一天下的志向。“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。从表面上看，曹操是在抒个人之情，实际上却是在巧妙提醒广大贤士：人生就象“朝露”那样易于消失，贤士应该珍惜时间，及时施展才华。 ——英雄的慷慨悲歌 写忧思，低沉反复；写壮志，慷慨昂扬。 逝者如斯夫，不舍昼夜。 ------孔子 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月 。------李白 一万年太久，只争朝夕。 ------毛泽东 正因对人生和理想充满热爱和执着，才会对岁月流逝如此感慨。 因为热爱，所以执着； 因为执着，所以慷慨悲歌； 悲歌亦壮歌 课堂练习 结合以上曹操的资料及《短歌行》中诗人的形象，以“曹公，我想对你说……”为题，在作文本上写一篇不少于200字的短文，题材不限。 曹公，我想对你说 也许，鉴于我的身份，我已渐渐淡忘你政治的脸孔。那位挟天子以令诸侯的曹丞相，在历史的烟尘中，后人评说的功过不过是东去的流水，泥沙混浊。在每一个细小的历史节点上，你获取过谁的芳心？诛灭了谁的信仰？背弃了谁的誓言？又因此让早已狼烟四起的中国步入了怎样一个更加狼烟四起的时代？抑或有人在你的雄才大略里看见了统一的曙光？ 这都不是重要的！重要的是，你一直都在做你自己，做一个有血有肉，直面生命命题的人。你面对浩瀚的光阴，感叹人生的短促；面对光耀的梦想，叹息自己举步的艰难。你刚愎自用，处处疑心；却又对贤明之士求之似渴，竭诚相邀。是你太孤独了吧？早就站在高高的碣石上，从星月的升落里悟出了生命的厚重与苍凉。所以你才会狂妄，你也才会失落。而所有的你，那个最真实的你，凝成用方寸铸就的文辞，传承在一代又一代后人的心中。 太祖过伯奢，伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去，既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！”遂行。《武帝纪》 曹操聪明透顶，又愚不可及；奸诈奸猾，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，又心胸狭窄。可以说是大家风范，小人嘴脸；英雄气派，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。实际上，曹操是真实的，也是本色的。包括他的奸诈、狡猾、残忍、暴虐，都表现得从容不迫，落落大方，真诚而坦然。这实在是一种“大气”。我认为曹操是“奸雄”。不过前面要加三个字：可爱的。曹操是“可爱的奸雄”。 课堂拓展 曹操的诗歌现存20余首，大致分两类: ①反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”  ②抒发个人的政治理想和抱负。如《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”又如《短歌行》。 《观沧海》 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 纵横捭阖， 领袖气质。 《龟虽寿》 神龟虽寿，犹有竞时；腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 雄心勃勃， 锐意进取。 蒿里行 关东有义士，兴兵讨群凶。 初期会盟津，乃心在咸阳。 军合力不齐，踌躇而雁行。 势利使人争，嗣还自相戕。 淮南弟称号，刻玺於北方。 铠甲生虮虱，万姓以死亡。 白骨露於野，千里无鸡鸣。 生民百遗一，念之断人肠。 心怀天下， 惦念百姓。 建安风骨 建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。 汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。 下列何诗能入选“建安风骨”章节？ 行行重行行 行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。 赠从弟（其二） 刘祯 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。 风声一何盛，松枝一何劲！ 冰霜正惨凄，终岁常端正。 岂不罹凝寒，松柏有本性！ 从军 刘庭琦 朔风吹寒塞，胡沙千万里。 陈云出岱山，孤月生海水。 决胜方求敌，衔恩本轻死。 萧萧牧马鸣，中夜拔剑起。 慷慨悲凉，雄健深沉 110892.805 Lavf58.28.100 $