浙江杭州外国语学校2026-2027学年九年级上学期语文10月阶段学情自测

杭州外国语学校2026-1初三年级10月阶段性检测 语文学科 （总分120分，120分钟） 一、语言积累运用（28分） 阅读下列语段，完成1-3题（8分） 一场初雪落下，北方人开启了“猫冬”时光。“猫冬”是老辈人传下来的生活习惯。先前农忙时的奔波与劳碌，在第一场雪叩响大地时，便被偷偷按下了“暂停键”，田里的庄稼早已归仓，农具被细细擦拭干净，收进仓房，一切都在为来年的耕耘 ① （A．休养生息 B．养精蓄锐）。 清晨的阳光穿过窗帘，炕头已被柴火烘得暖融融的。厨房里，土豆、白菜和五花肉咕咚作响，香气裹着烟火气漫过屋角，这是冬日里最踏实的蕴藉（ ）。午后，老人们搬一把藤椅坐在院里晒太阳，享受这难得的闲适。家里的猫咪也不愿辜负这好时光，蜷（ ）缩在老人的脚边打着轻轻的呼噜，眼神里满是qiè（ ）意。傍晚时分，家家户户忙着准备晚饭，村庄的上空 ② （A．弥漫 B．充斥）着饭菜的香气和柴火的烟味，勾着人们归家的脚步。 在冬日的闲xiá（ ）里，人们整理着一年的收获，规划着来年的生计。孩子们在嬉闹中增长见识，将冬日的快乐藏进记忆；老人在静阳中安享晚年，感受着生活的平和。这不仅是一种顺应自然的人生智慧，更是一种融入日常烟火的生活方式。 1．给加点字注音，根据拼音写汉字（4分） 蕴藉（ ） 蜷（ ）缩 qiè（ ）意 闲xiá（ ） 2．根据上下文语境，在横线上选出恰当的词（只填写字母）（2分） ①__________ ②__________ 3．划浪线句子是病句，请写出修改后的句子。（2分） ____________________________________________________________________________________________ 4．按语境填空（8分） 古人常以诗文抒忧，或忧家国，或忧身世，或忧离情。范仲淹在《岳阳楼记》中，描写阴雨连绵时，迁客骚人登上岳阳楼，“则有①__________，__________”的感慨，满是身世坎坷的悲忧。《登幽州台歌》里，陈子昂独立高台，面对苍茫天地，②“__________，__________”，抒发时光无穷、人生孤寂的忧思。《夜上受降城闻笛》中，戍边将士听到凄凉芦管声，牵动无尽乡愁忧绪：③“__________，__________。”《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，李白吟出④“__________，__________。”借明月寄托对被贬友人的担忧与牵挂。 阅读下面现代诗，回答问题 雨说（节选）（写于1979年） 郑愁予 ——为生活在中国大地上的儿童而歌 （雨说：四月已在大地上等待久了……） 等待久了的田圃跟牧场 等待久了的鱼塘和小溪 当田圃冷冻了一冬禁锢着种子 牧场枯黄失去牛羊的踪迹 当鱼塘寒浅留滞着游鱼 小溪渐渐喑哑歌不成调子 雨说，我来了，我来探访四月的大地 我来了，我走得很轻，而且温声细语地 我的爱心像丝缕那样把天地织在一起 我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准 我来了，雷电不喧嚷，风也不拥挤 …… 雨说：我是到大地上来亲近你们的 我是四月的客人带来春的洗礼 为什么不扬起你的脸让我亲一亲 为什么不跟着我走，踩着我脚步的拍子？ …… 雨说，我来了，我来了就不再回去 当你们自由地笑了，我就快乐地安息 有一天，你们吃着苹果擦着嘴 要记着，你们嘴里的那份甜呀， 就是我祝福的心意 5．下列对《雨说》节选诗歌解读和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．《雨说》是诗人对生活在中国大地上的儿童充满爱的倾诉，是对“生活在中国大地上的儿童”的祝福，也是对中国美好未来的祝福。 B．全诗运用拟人手法，赋予诗歌亲切感人、活泼欢快且充满情趣的独特风格，高度契合儿童的心理特点，极易触动孩子们纯真稚嫩的心灵。 C．诗中的雨是爱的使者。它轻柔地探访四月大地，滋润万物，亲近孩子；教孩子们勇敢地笑，带来春天与生机，象征着爱、温暖、希望与无私奉献。 D．诗中画线句以连续两个“为什么不……”反问句式，是为了加强语气，强调它是特意前来帮助他们的，强烈要求孩子们追随它的脚步前行。 6．依照左边例句仿写句子，要求情境与诗歌第一节相契合。（3分） 等待久了的鱼塘和小溪 当鱼塘寒浅留滞着游鱼 小溪渐渐喑哑歌不成调子 雨说，我来了，我来探访四月的大地 __________________________________________________ __________________________________________________ __________________________________________________ 雨说，我来了，我来探访四月的大地 7．文学作品中人物的成长从来不是一帆风顺的，他们常常会在巅峰跌落，或于绝处逢生。请以《简爱》中简爱的成长为例，简要概括她人生中“巅峰跌落”和“绝处逢生”的两处情节。（6分） 二、实用文阅读（13分） 材料一 新华社北京8月21日电 在2026世界机器人大会现场，一大批具备具身智能的机器人走出实验室，面向养老、公共服务、工业生产等真实场景开展演示，标志着智能机器人正从舞台表演走向落地应用。 “进食是最基础的生活权利，我们想让行动受限人群吃得更自主、更从容。”杭州机器人学校校长陈殿生指着展台上的智能助餐机器人，向记者介绍。这款机器人由6自由度机械臂、分格餐盘、深度摄像头和触控屏组成，用户可以语音或触屏点餐。识别菜品后，末端装有特制餐勺的机械臂，能精准从分格餐盘中舀取适量食物，再以平稳轨迹送至用户嘴边，靠近用户面部时会自动降速。用户只需微微张口即可轻松取食，全程无需抬手或费力抓握。 屏幕上滚动播放着该机器人在养老机构的实测视频。老人可以通过语音下达指令，机器人持续跟踪头部位置，动态调整送餐角度。借助大模型，样机已能识别大部分常见中餐，同时保留随时暂停和人工接管通道。现场不少参观者提出疑问：当机器人承担越来越多服务工作，会不会取代护理人员？“机器只是辅助，永远不能替代亲人的陪伴。”陈殿生说。 （节选自新华网新闻） 材料二 具身智能是人工智能与机器人学交叉的前沿领域，其强调的是智能体通过身体与环境的动态交互实现自主学习和进化。从字面理解是“具身化的人工智能”，是将人工智能融入机器人、新能源汽车等物理实体，为“大脑”赋予了“身体”，使得它们拥有像人一样感知、学习和与环境动态交互的能力。研究领域发现，智能并非仅仅存在于“头脑”中，而是通过智能体的身体及其在环境中的互动表现出来的。 （百度百科 有删改） 材料三 首届中国（国际）机器人辩论大赛于2025年11月9日在北京落下帷幕。本次赛事以“机器人是否会统治人类”为辩题，汇聚了来自全国各地的14支队伍，展示了具身智能、自然语言处理、逻辑推理等多项人工智能技术的最新成果。 本次大赛采用“人机协同”、“人机对抗”、“机机对决”三种赛制。各队机器人辩手之间独立辩论，不仅需要理解辩题，还要从庞大的知识库中提取论据，进行逻辑推理和语言组织。参赛机器人凭借语义理解能力“消化”问题，并给出逻辑严密的回应，这背后也离不开大模型的支撑。 本次辩论赛也突出了具身智能的重要性。机器人集成了具身智能、高端制造、新材料等先进技术，其“大脑”（感知认知决策）、“小脑”（运动控制）、“肢体”（本体硬件）是其核心技术方向。 比赛中，机器人辩手与人类辩手的思维碰撞引人深思。随着智能机器人、人形机器人加速落地，“机器抢饭碗”的焦虑持续升温。智能机器人还可能带来伦理与法律问题。在技术快速发展的今天，如何通过有效的监管和伦理框架，确保机器人技术的安全与可控，是我们要探讨的重要问题。 （搜狐新闻：《机器人思辨：首届辩论赛揭示“具身智能”与“大模型”融合新趋势》） 8．给材料一这则新闻拟写标题，不超过20字（3分） 9．结合材料一二，给“具身智能”的概念下定义，字数40字以内。（4分） 10．材料三中机器人辩手展开逻辑严密的辩论。请你结合以上几则材料，参与下面这场辩论。（6分） 正方认为：人形机器人给生活带来了很大的便利，应大力发展。 反方认为：人形机器人技术发展需审慎治理，不能放任野蛮生长。 你赞同哪方观点？请提出你的观点，并简单阐述三点理由。 三、文学性阅读（19分） 莫高窟：永远的回响 柳运洲 （1）车行戈壁，四野茫茫。白晃晃的盐碱地延伸至天际，与苍灰色的天空相接。父亲靠窗坐着，目光投向窗外无垠的荒芜。大巴车在戈壁滩上穿行，宛如一叶扁舟，航行在时间的海洋里。 （2）“敦，大也；煌，盛也。”我轻声念着这两个字。父亲转过头来，眼中闪过一丝光亮。“当年取这个名字的人，定是窥见了这片土地沉寂背后的辉煌。”窗外掠过几株枯瘦的红柳，在风中顽强摇曳。这片土地曾经是丝绸之路的咽喉，驼铃声声，商旅不绝。而如今，只剩下风的声音，在旷野上呼啸，仿佛在诉说着千年前的往事。 （3）父亲忽然开口：“这风声，好像是从很远很远的地方传来的。”我点点头。这风里确实藏着深意，或许是历史的回响，或许是时间的低语。 （4）抵达莫高窟时，最先映入眼帘的是宕泉河。枯水期的河床裸露着，如同大地的脉络。对岸的断崖上，密密麻麻的洞窟如同蜂巢，又似无数双眼睛，凝视着来往的游人。 （5）“就像时空的隧道。”父亲拄着拐杖，仰望着那些洞窟，神情肃穆。进入洞窟的过程宛如一场仪式。在极致的荒凉之后，骤然邂逅极致的绚烂，这种强烈的反差让人猝不及防。当导游的手电筒照亮壁画的那一刻，全车人不约而同地发出惊叹——那是对美的本能动容，对文明的瞬间臣服。光影在壁画上流转，飞天的衣带仿佛迎风飘动，佛陀的目光依旧慈祥。第130窟的弥勒佛高达26米，庄严慈悲；第148窟的涅槃像长14.4米，安详静谧。父亲在涅槃像前驻足良久，轻声问：“你说，佛陀涅槃时，在想什么？”我想起樊锦诗先生【注】的话，答道：“或许在想，真正的幸福，就是遵从内心的召唤，成为真正意义上的自我。” （6）莫高窟的色彩，是穿越时空的回响。那些朱砂的红、青金石的蓝、金箔的黄，在幽暗的洞窟中依旧熠熠生辉。导游的手电光照亮之处，一千六百年前的繁华恍如昨日。画师们的气息仿佛仍留存于洞窟之中，他们的虔诚与匠心，经由一笔一画传递至今。 （7）“可惜颜色没有想象中鲜艳。”同行的游客有些失望。 （8）父亲却摇头说：“正是这种褪去的色泽，才更显真实。时间为这些画作赋予了别样的美——沧桑之美。” （9）在第57窟，我们看到了最美的观音像。尽管色彩已不复往昔鲜亮，但那慈悲的神态、流畅的线条，依旧令人动容。父亲悄悄对我说“这观音的眼睛，好像能看透人心。 （10）参观完八座洞窟，我们坐在莫高窟前的长椅上休息。父亲望着三危山的方向，久久不语。 （11）“你在想什么？”我问。 （12）“想樊锦诗先生的话。”父亲缓缓地说，“一个人找到了活着的理由，有意义地活着，就能面对所有困难。这些洞窟里的画师，那些虔诚的供养人，还有守护这里的人，他们都寻到了自己的人生答案。” （13）夕阳西下，鸣沙山被镀上一层金光。风又起，这次带来的不仅是沙粒，还有隐约的梵音——或是错觉，或是心灵的回响。 （14）父亲忽然笑了：“这一趟值了，看到了莫高窟，也看到了自己。 （15）回程的路上，父亲睡着了，嘴角噙着安详的笑意，仿佛在梦中与飞天共舞。我回味着他的话语，倏然醒悟：莫高窟的真正魅力，不在于景致有多美，而在于能唤醒每个人心底最本真的自我。 （16）戈壁依旧苍茫，风声依旧呼啸。只是这一次，我们听到的不再是荒凉，而是永恒的回响——文明的回响、信仰的回响、心灵的回响。 （17）莫高窟，永远的回响。在这悠远的回响中，我们找到了自己的根，也找到了前行的力量。 （选自《散文选刊》2026年6月刊） 【注】樊锦诗：“文物保护杰出贡献者”国家荣誉称号获得者、坚守大漠60载，被誉为“敦煌的女儿”，为敦煌石窟的保护、研究与管理作出了杰出贡献。现任敦煌研究院名誉院长。 11．下列关于本文的分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．文章开篇描写戈壁茫茫、天地苍茫的景象，既交代了莫高窟荒凉的环境，又营造出悠远厚重的历史氛围。 B．文中写宕泉河裸露的河床、断崖上“如同蜂巢”“又似无数双眼睛”的洞窟，是为了突出莫高窟地处偏远、游人稀少，表达作者对敦煌日渐冷清的惋惜。 C．文章以“我”和父亲的游踪为线索，依次写了戈壁见闻、抵达莫高窟、参观洞窟、窟前小憩、返程感悟，脉络清晰，形散而神聚。 D．除了以游踪为明线，文章还以父亲的精神变化为暗线，双线交织，使一次普通的旅行成为两代人对历史文化的对话，文意更显厚重。 12．根据括号里的要求分析文中画线的句子。（6分） （1）大巴车在戈壁滩上穿行，宛如一叶扁舟，航行在时间的海洋里。（从修辞的角度进行赏析）（3分） （2）“可惜颜色没有想象中鲜艳。”同行的游客有些失望。 父亲却摇头说：“正是这种褪去的色泽，才更显真实。时间为这些画作赋予了别样的美——沧桑之美。”（分析理解句子中的游客的“失望”和父亲话中的“真实”）（3分） 13．“风”在文中出现了多次：第2段“只剩下风的声音，在旷野上呼啸”；第3段父亲说“这风声，好像是从很远很远的地方传来的”；第13段“风又起……还有隐约的梵音”，它的内涵也在发生变化。请分别分析“风”这一意象的内涵。（5分） 14．文章以“在这悠远的回响中，我们找到了自己的根，也找到了前行的力量。”结尾，请结合全文，分析“回响”的内涵。（5分） 四、文言文阅读（20分） 阅读下列材料，完成15-19题 材料一 清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ （宋 苏辙《黄州快哉亭记》节选） 材料二 （苏）辙所为清风明月，皆骚人志士之所悲伤憔悴而不能胜者欤？夫元会运世，与一弹指无殊，未能于此洒然，真乐，何由可味？若假外物以为乐，滋不乐也。颜渊在陋巷不改其乐，岂乐陋巷耶？ （爱新觉罗·弘历《唐宋文醇》卷五十一） 材料三 太白岭 【宋】王安石 太白巍峨1东南驰，众岭环合青纷披。烟云厚薄皆可爱，树石疏密自相宜。 阳春已归鸟语乐，溪水不动鱼行迟。生民何由得处所，与兹鱼鸟相谐熙。 【注】1巍峨（lóng sǒng）：形容山势高峻险要的样子。 15．解释句中加点词（4分） ①以览观江流之胜（ ） ②而余兄子瞻名之曰“快哉”（ ） ③风云开阖（ ） ④皆骚人志士之所悲伤憔悴而不能胜者欤（ ） 16．下列对几则材料内容及思想理解不正确的一项是（ ）（3分） A．材料一中用对偶句有声有色地描绘了江上白天黑夜的奇景，展现景色的奇幻和壮观。 B．材料三中的颔联通过写“烟云”可爱之态和“树石”的疏密有致，展现自然的和谐之美。 C．材料一认为假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害本性，那在什么地方都会快乐。 D．材料二认为只有寄情于山水，在清风明月中才会感到真正的快乐，这与材料一不同。 17．翻译文中加横线的句子（5分） ①此其所以为“快哉”者也。 ②颜渊在陋巷不改其乐，岂乐陋巷耶？ 18．从视听和动静角度，赏析材料三颈联“阳春已归鸟语乐，溪水不动鱼行迟”写景的妙处。（4分） 19．《醉翁亭记》中写“禽鸟乐”，《太白岭》也写“鸟语乐”，两位诗人借禽鸟之乐分别表达怎样的思想情感？（4分） 五、作文（40分） 20．生活中，我们时刻用眼睛捕捉世界的轮廓，渴望看见更多。“看见”，是推开窗望见晨曦，是读懂他人眼底情绪，也是审视内心真正的自我…… 我们也渴望“被看见”，期盼付出的努力被看见，渴求内心的坚守与热爱被发现，希望思想能得到回响…… “看见”与“被看见”，从来都不是单向的凝视，它构成人与人之间最温暖的联结与对话。 请以“看见与被看见”为话题，或讲述故事，或抒写感悟，或阐发你的思考。 要求： ①题目自拟 ②文体不限 ③字数不少于600字 学科网（北京）股份有限公司 $