内容正文:
课标要求
认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就。
导入
佛
道
儒
画面上红衣罗汉法相庄严,端坐于绿柏与菩提树下,孔子与老子各坐一侧,正是儒释道三家一起讨论玄学的场景。
《三教图》
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1.儒学、道教和佛教不同时期的发展状况。总结其特点
儒学 道教 佛教
汉朝
魏晋
南北朝
隋朝
唐朝
汉武帝时期,儒学正统地位确立,呈现繁盛之势。
东汉末年兴起,本土宗教。
两汉之际佛教传入
自身开始吸收佛教和道教的精神,有了新发展
在民间广为传播,主张“贵儒”和“尊道”
在中国盛行,吸收儒、道思想,渐趋本土化
儒学家提出“三教合归儒”,主张以儒为主,调和并吸收佛、道理论
统治者奉行“三教并行”政策,韩愈提出“复兴儒学”
道教最受统治者尊崇
武则天时有很大发展,禅宗影响最大
一、儒学、道教与佛教的发展
1.思想活跃、呈现多元特征
2.儒学正统地位受到挑战
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2.佛道兴起,儒学危机
探究·1
佛教、道教为什么会盛行?儒学为什么会受到挑战?
思路:1.社会背景;2.儒学自身问题;3.佛、道教的优势;3.统治者及民间的需求
材料一 魏晋南北朝时期,人民受尽统治阶级的压迫剥削,长期的战乱又给人民带来无穷的灾难,这种情况造成了宗教流行的土壤。各族统治者为了巩固统治和获得精神安慰,也有意识地提倡。——朱绍侯《中国古代史》
材料二:道教强调人生的哀乐、现实的纵情,且备有长生之方、登仙之术……人们可由此来超凡脱俗,逍遥神游,求得精神上的充实和超越。……佛教致力于解决我国固有文化中难以解决的问题——人生归宿问题,从而有可能稀释、消除人们对于死亡的恐惧。 ——马怀良《崩溃与重建中的困惑》
1.国家分裂、社会动荡,人们渴望寻求精神安慰;
2.传统儒学自身的理论缺陷(充斥伦理说教,不适应当时社会需要)
3.佛教和道教注重解决人生现实问题,给苦难人民以精神慰藉;
4.统治者借助佛教、道教麻醉人民,巩固自身统治。
4.佛道发展的影响
探究·2
家家弃其亲爱,人人绝其嗣继。致使兵挫于行间,吏空于官府,粟罄于惰游,货殚于土木。
——范缜《神灭论》
(1)佛教兴盛,广修寺庙,耗费钱财;
於是所在编民,相与入道,假慕沙门,实避调役,猥滥之极。 ——《魏书·释老志》
(3)冲击了儒学的正统地位
南北朝时期僧诗僧尼数量表
佛教、道教的盛行带来了哪些社会问题?
(2)很多劳动力不事生产,严重影响到政府的财政收入
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“三武一宗灭佛”:
北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗。
佛教文化遭受损失,但佛教的发展并未从根本上受到遏制。
范缜
对佛教进行抨击。
复兴儒学
韩愈
3.佛道发展的影响
探究·2
统治者和民间对此有什么措施?
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4.复兴儒学
结合材料及所学,思考韩愈提出复兴儒学的背景、目的、内容和影响。
背景:佛教、道教的发展使儒学的正统地位受到挑战;
目的:维护封建统治;
内容:以儒家的天命论和封建纲常来反对佛教。
影响:巩固儒学主流思想的统治地位
材料一:夫佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制;口不言先王之法言,身不服先王之法服;不知君臣之义,父子之情。
——韩愈《谏迎佛骨表》
历史纵横
5.根据历史纵横,找出魏晋玄学产生的背景、内容和影响。
竹林七贤图
1、背景:统治阶级内部斗争激烈
2、内容:用老庄的思想解释儒家经典
主张政治上“无为”、生活上任其“自然”,社会风气上“清谈”
3、影响:形成了寄情山林、纵酒清谈的社会风气
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反馈训练·基础巩固
1.魏晋南北朝时期,道教在民间广为传播,主张贵儒和尊道。佛教在中国盛行,吸收儒道思想,渐趋本土化。儒学开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展。这些现象反映了该时期( )
A.佛教盛行适应了现实需要 B.儒佛道的“三教合归儒”
C.中外思想文化交流的盛况 D.思想活跃呈现多元特征
2.“照花前后镜,花面交相映”,这首《菩萨蛮》生动描绘了唐代女子晨起梳妆的画面;唐代女性的服装主要分为襦裙、男装、胡服三种;男女之间的交往不拘法礼,婚姻自由。唐代的这些现象( )
A.得益于男女平等观念的形成 B.导致攀比奢靡风气的盛行
C.助推了社会分工不断的细化 D.缘于开放包容的社会氛围
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1.文学
根据教材第二子目内容,归纳文学艺术发展的表现,填写表格
朝代 代表
魏晋南北朝
唐朝
建安文学(曹操父子)、田园诗(陶渊明)、南朝骈文、南北朝民歌
诗仙李白《将进酒》、诗圣杜甫《望岳》
文学—高峰,
诗歌—“黄金时代
二、文学艺术
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《自京赴奉先县咏怀五百字》
杜甫(755年)
朱门酒肉臭,路有冻死骨。
荣枯咫尺异,惆怅难再诉。
《将进酒》节选
李白(736年)
天生我材必有用,
千金散尽还复来。
《无题》
李商隐(晚唐)
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
不同时期的唐诗风格为何差异如此之大?
文学作品的史料价值:
反映了诗人的个人际遇(主观认识)
折射了当时的社会风貌和时代变迁(社会存在决定社会意识)
1.文学
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融汇了南朝的秀美和北朝的雄健,创出新风格(颜真卿“颜体”柳公权“柳体”)
(2)魏晋南北朝:
(1)东汉末年:
书法成为一种艺术
隶书、草书、行书和楷书各种书体均已完备
(3)东晋:
王羲之——“书圣”
(4)隋唐:
2、书法
2.书法
隶书
草书
行书
楷书
书圣王羲之《兰亭序》
天下第一行书
颜真卿
《多宝塔感应碑》
柳公权
《金刚经碑》
特点:
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3.绘画
吴道子《送子天王图》
朝代 特征 代表
魏晋南北朝
隋唐
成就斐然,东晋开始出现知名的专职画家
顾恺之“以形写神”
《女史箴图》、《洛神赋图》
题材广泛,风格多样
宗教画、人物画、山水花鸟
吴道子“画圣”
顾恺之《洛神赋图》局部
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4.石窟
“佛门三大石窟”:山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟
云冈石窟:深受印度佛教艺术的影响 ,佛像高鼻深目神情凝重,表现出西域人的特征。
龙门石窟:佛像温和慈祥,衣纹飘动流畅,更多体现了中原文化的风采。
云冈石窟:是北魏孝文帝迁都洛阳前所开凿,具有北方民族特色。
龙门石窟:是北魏孝文帝迁都洛阳,实行封建化政策之后所开凿,深受封建化政策的影响。
探究·3
二、文学艺术
魏晋南北朝隋唐时期,出现了“诗圣”、“书圣”、“画圣”等杰出人物。这一时期文艺成就达到高峰的原因是什么?
材料一 “隋炀帝大业元年,更令开导,名通济渠。西通河洛,南达江淮……运漕商旅,往来不绝。” -----杜佑《通典》
材料二 诗至唐而盛,至晚唐而工。盖当时以此设科取士,士皆争竭其心思而为之。 ——(宋)杨万里
材料三 取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。 ——陈寅恪《李唐氏族之推测后记》
材料四 唐代的艺术,……都取得了前所未有的辉煌成就,其中既有对于南北朝文化的继承与发展,也有对域外文化的吸收、融合与创新。
——袁行霈、严文明《中华文明史》第二卷
1.经济的发展与繁荣——魏晋南北朝时期江南经济得到开发;隋唐时期,大运河沟通南北,带动经济繁荣。
2.选官制的发展——科举制促进官僚成为文学艺术创作的主要群体,促进了文学艺术的发展。
3.安定的社会环境——社会稳定、国家统一。
4.民族交融——魏晋南北朝时期的民族交融,隋唐时期开明的民族政策和中外交流,为文艺进步提供了诸多营养。
反馈训练·基础巩固
3.曹魏景元年间的摩崖刻石作品《李苞通阁道题名》,在隶书中间用楷体。魏晋之际,钟繇自习三体,其“章程书”为八分汉隶,“铭石书”则为正楷。王羲之将个人审美意识寄托于字体、笔意、结构、走势,其书法自由潇洒。王献之则将行书发展为“今草”。这反映出( )
A.书法的艺术性特征日益明显
B.玄学思潮影响艺术审美倾向
C.另辟蹊径成为新的艺术时尚
D.政权分立激发文人家国情怀
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领域 朝代人物 成就
数学 南朝祖冲之
农学 北朝贾思勰
地理学 西晋裴秀
建筑 隋朝李春
印刷术 隋唐
火药 唐
天文学 唐僧一行
医学 唐孙思邈
唐
精确地算出圆周率在3.1415926-3.1415927之间
中国现存最早的一部完整的农书《齐民要术》
绘制出《禹贡地域图》,并提出绘制地图的方法
世界现存最古老的石拱桥——赵州桥
唐朝已有雕版印刷的佛经、日历和书籍;《金刚经》
唐中期书籍记载火药配方;唐末开始用于战争,火箭最早火药武器
世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人
《千金方》
唐高宗时编修的《唐本草》,是世界上最早由国家颁行的药典
三、科技
自主学习
阅读教材第三子目内容,归纳科技发展的表现及特点,完成表格
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【练】反馈训练·基础巩固
5.北朝贾思勰所撰农书《齐民要术》中,除农耕知识外,还包含了大量牛、马、驴、骡等牲畜的饲养、繁殖、管理方法及经济效益,也记载了如胡饼、胡羹、羌煮等饮食。以上现象可以说明( )
A.国家统一促进农业发展
B.农产品商品化程度加深
C.高产作物的传入和引种
D.民族交融与文化的交流
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四、中外文化交流
自主学习
阅读教材第四子目内容,梳理魏晋至隋唐中外文化交流的史实
时期 交流概况(基本史实)
东汉后期至北朝
唐朝
有中亚、天竺的高僧来华,将大批佛经翻译成汉文。
东晋的法显从长安出发经西域至天竺,收集了大批梵文经典。
1.玄奘在贞观初年西行前往天竺取经。在天竺的佛教中心钻研多年,又到许多国家周游讲学,成为公认的佛学大师。
2.唐朝的高僧鉴真 6次东渡,历经艰险到达日本,传授佛法。
3.日本、新罗等国家常常派学问僧来长安求法。日本的空海就是很有名的高僧。回国时带走许多的佛经和诗文集。
4.唐朝都城长安成为当时的国际大都会,日本和新罗向唐朝派遣了许多使节和留学生。
5.唐朝后期,不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等港口定居。
探究·4
阅读课本P49思考点,分析这一时期,中国文化对周边国家的影响有哪些?
(1)密切了唐朝同各国的联系。
(2)兼收并蓄的文化政策,丰富了中华文化内涵
(3)促进了周边国家政治经济文化的发展,亚洲中华文化圈形成。
(4)对世界文化的发展与进步做出重大贡献。
唐朝对周边国家尤其是东亚地区产生巨大影响,东亚诸国形成以中国文化为轴心的“东亚文化圈”,汉字、儒学、中国化佛教、中国式典章制度是东亚文化圈的基本特征。
反馈训练·基础巩固
5.9世纪末,中国造纸术沿“丝绸之路”传入非洲后,埃及开罗设立了非洲第一家植物纤维造纸厂,并在原有造纸原料中加入本地盛产的棉花,生产出品质精良的“开罗纸”。据此可以推知( )
①古代中非文明交融互鉴 ②开罗棉花种植业的发达
③埃及成为非洲造纸中心 ④中国对世界文明的贡献
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
6.据《唐会要·卷八十六》记载,唐朝天宝年间“扬州蕃商云集,波斯、大食贾舶交至。官府于江岸设市舶院,征榷外蕃货物;胡商以香料、珊瑚易取丝绢、瓷器者不可胜计。”据此可知当时( )
A.海外贸易管理制度化 B.官营手工业技术领先
C.江南经济已超越北方 D.陆上丝绸之路的繁荣
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