第8课 三国至隋唐的文化【课件】--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

2026-10-19
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课标要求 认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就。 导入 佛 道 儒 画面上红衣罗汉法相庄严,端坐于绿柏与菩提树下,孔子与老子各坐一侧,正是儒释道三家一起讨论玄学的场景。 《三教图》 2 1.儒学、道教和佛教不同时期的发展状况。总结其特点 儒学 道教 佛教 汉朝 魏晋 南北朝 隋朝 唐朝 汉武帝时期,儒学正统地位确立,呈现繁盛之势。 东汉末年兴起,本土宗教。 两汉之际佛教传入 自身开始吸收佛教和道教的精神,有了新发展 在民间广为传播,主张“贵儒”和“尊道” 在中国盛行,吸收儒、道思想,渐趋本土化 儒学家提出“三教合归儒”,主张以儒为主,调和并吸收佛、道理论 统治者奉行“三教并行”政策,韩愈提出“复兴儒学” 道教最受统治者尊崇 武则天时有很大发展,禅宗影响最大 一、儒学、道教与佛教的发展 1.思想活跃、呈现多元特征 2.儒学正统地位受到挑战 3 2.佛道兴起,儒学危机 探究·1 佛教、道教为什么会盛行?儒学为什么会受到挑战? 思路:1.社会背景;2.儒学自身问题;3.佛、道教的优势;3.统治者及民间的需求 材料一 魏晋南北朝时期,人民受尽统治阶级的压迫剥削,长期的战乱又给人民带来无穷的灾难,这种情况造成了宗教流行的土壤。各族统治者为了巩固统治和获得精神安慰,也有意识地提倡。——朱绍侯《中国古代史》 材料二:道教强调人生的哀乐、现实的纵情,且备有长生之方、登仙之术……人们可由此来超凡脱俗,逍遥神游,求得精神上的充实和超越。……佛教致力于解决我国固有文化中难以解决的问题——人生归宿问题,从而有可能稀释、消除人们对于死亡的恐惧。 ——马怀良《崩溃与重建中的困惑》 1.国家分裂、社会动荡,人们渴望寻求精神安慰; 2.传统儒学自身的理论缺陷(充斥伦理说教,不适应当时社会需要) 3.佛教和道教注重解决人生现实问题,给苦难人民以精神慰藉; 4.统治者借助佛教、道教麻醉人民,巩固自身统治。 4.佛道发展的影响 探究·2 家家弃其亲爱,人人绝其嗣继。致使兵挫于行间,吏空于官府,粟罄于惰游,货殚于土木。 ——范缜《神灭论》 (1)佛教兴盛,广修寺庙,耗费钱财; 於是所在编民,相与入道,假慕沙门,实避调役,猥滥之极。 ——《魏书·释老志》 (3)冲击了儒学的正统地位 南北朝时期僧诗僧尼数量表 佛教、道教的盛行带来了哪些社会问题? (2)很多劳动力不事生产,严重影响到政府的财政收入 5 “三武一宗灭佛”: 北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗。 佛教文化遭受损失,但佛教的发展并未从根本上受到遏制。 范缜 对佛教进行抨击。 复兴儒学 韩愈 3.佛道发展的影响 探究·2 统治者和民间对此有什么措施? 6 4.复兴儒学 结合材料及所学,思考韩愈提出复兴儒学的背景、目的、内容和影响。 背景:佛教、道教的发展使儒学的正统地位受到挑战; 目的:维护封建统治; 内容:以儒家的天命论和封建纲常来反对佛教。 影响:巩固儒学主流思想的统治地位 材料一:夫佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制;口不言先王之法言,身不服先王之法服;不知君臣之义,父子之情。 ——韩愈《谏迎佛骨表》 历史纵横 5.根据历史纵横,找出魏晋玄学产生的背景、内容和影响。 竹林七贤图 1、背景:统治阶级内部斗争激烈 2、内容:用老庄的思想解释儒家经典 主张政治上“无为”、生活上任其“自然”,社会风气上“清谈” 3、影响:形成了寄情山林、纵酒清谈的社会风气 8 反馈训练·基础巩固 1.魏晋南北朝时期,道教在民间广为传播,主张贵儒和尊道。佛教在中国盛行,吸收儒道思想,渐趋本土化。儒学开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展。这些现象反映了该时期(      )  A.佛教盛行适应了现实需要            B.儒佛道的“三教合归儒”  C.中外思想文化交流的盛况            D.思想活跃呈现多元特征 2.“照花前后镜,花面交相映”,这首《菩萨蛮》生动描绘了唐代女子晨起梳妆的画面;唐代女性的服装主要分为襦裙、男装、胡服三种;男女之间的交往不拘法礼,婚姻自由。唐代的这些现象(    )  A.得益于男女平等观念的形成 B.导致攀比奢靡风气的盛行  C.助推了社会分工不断的细化 D.缘于开放包容的社会氛围 √ √ 1.文学 根据教材第二子目内容,归纳文学艺术发展的表现,填写表格 朝代 代表 魏晋南北朝 唐朝 建安文学(曹操父子)、田园诗(陶渊明)、南朝骈文、南北朝民歌 诗仙李白《将进酒》、诗圣杜甫《望岳》 文学—高峰, 诗歌—“黄金时代 二、文学艺术 10 《自京赴奉先县咏怀五百字》 杜甫(755年) 朱门酒肉臭,路有冻死骨。 荣枯咫尺异,惆怅难再诉。 《将进酒》节选 李白(736年) 天生我材必有用, 千金散尽还复来。 《无题》  李商隐(晚唐) 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 不同时期的唐诗风格为何差异如此之大? 文学作品的史料价值: 反映了诗人的个人际遇(主观认识) 折射了当时的社会风貌和时代变迁(社会存在决定社会意识) 1.文学 11 融汇了南朝的秀美和北朝的雄健,创出新风格(颜真卿“颜体”柳公权“柳体”) (2)魏晋南北朝: (1)东汉末年: 书法成为一种艺术 隶书、草书、行书和楷书各种书体均已完备 (3)东晋: 王羲之——“书圣” (4)隋唐: 2、书法 2.书法 隶书 草书 行书 楷书 书圣王羲之《兰亭序》 天下第一行书 颜真卿 《多宝塔感应碑》 柳公权 《金刚经碑》 特点: 13 3.绘画 吴道子《送子天王图》 朝代 特征 代表 魏晋南北朝 隋唐 成就斐然,东晋开始出现知名的专职画家 顾恺之“以形写神” 《女史箴图》、《洛神赋图》 题材广泛,风格多样 宗教画、人物画、山水花鸟 吴道子“画圣” 顾恺之《洛神赋图》局部 14 4.石窟 “佛门三大石窟”:山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟 云冈石窟:深受印度佛教艺术的影响 ,佛像高鼻深目神情凝重,表现出西域人的特征。 龙门石窟:佛像温和慈祥,衣纹飘动流畅,更多体现了中原文化的风采。 云冈石窟:是北魏孝文帝迁都洛阳前所开凿,具有北方民族特色。 龙门石窟:是北魏孝文帝迁都洛阳,实行封建化政策之后所开凿,深受封建化政策的影响。 探究·3 二、文学艺术 魏晋南北朝隋唐时期,出现了“诗圣”、“书圣”、“画圣”等杰出人物。这一时期文艺成就达到高峰的原因是什么? 材料一 “隋炀帝大业元年,更令开导,名通济渠。西通河洛,南达江淮……运漕商旅,往来不绝。” -----杜佑《通典》 材料二 诗至唐而盛,至晚唐而工。盖当时以此设科取士,士皆争竭其心思而为之。 ——(宋)杨万里 材料三 取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。 ——陈寅恪《李唐氏族之推测后记》 材料四 唐代的艺术,……都取得了前所未有的辉煌成就,其中既有对于南北朝文化的继承与发展,也有对域外文化的吸收、融合与创新。 ——袁行霈、严文明《中华文明史》第二卷 1.经济的发展与繁荣——魏晋南北朝时期江南经济得到开发;隋唐时期,大运河沟通南北,带动经济繁荣。 2.选官制的发展——科举制促进官僚成为文学艺术创作的主要群体,促进了文学艺术的发展。 3.安定的社会环境——社会稳定、国家统一。 4.民族交融——魏晋南北朝时期的民族交融,隋唐时期开明的民族政策和中外交流,为文艺进步提供了诸多营养。 反馈训练·基础巩固 3.曹魏景元年间的摩崖刻石作品《李苞通阁道题名》,在隶书中间用楷体。魏晋之际,钟繇自习三体,其“章程书”为八分汉隶,“铭石书”则为正楷。王羲之将个人审美意识寄托于字体、笔意、结构、走势,其书法自由潇洒。王献之则将行书发展为“今草”。这反映出( ) A.书法的艺术性特征日益明显 B.玄学思潮影响艺术审美倾向 C.另辟蹊径成为新的艺术时尚 D.政权分立激发文人家国情怀 √ 领域 朝代人物 成就 数学 南朝祖冲之 农学 北朝贾思勰 地理学 西晋裴秀 建筑 隋朝李春 印刷术 隋唐 火药 唐 天文学 唐僧一行 医学 唐孙思邈 唐 精确地算出圆周率在3.1415926-3.1415927之间 中国现存最早的一部完整的农书《齐民要术》 绘制出《禹贡地域图》,并提出绘制地图的方法 世界现存最古老的石拱桥——赵州桥 唐朝已有雕版印刷的佛经、日历和书籍;《金刚经》 唐中期书籍记载火药配方;唐末开始用于战争,火箭最早火药武器 世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人 《千金方》 唐高宗时编修的《唐本草》,是世界上最早由国家颁行的药典 三、科技 自主学习 阅读教材第三子目内容,归纳科技发展的表现及特点,完成表格 18 【练】反馈训练·基础巩固 5.北朝贾思勰所撰农书《齐民要术》中,除农耕知识外,还包含了大量牛、马、驴、骡等牲畜的饲养、繁殖、管理方法及经济效益,也记载了如胡饼、胡羹、羌煮等饮食。以上现象可以说明(  ) A.国家统一促进农业发展 B.农产品商品化程度加深 C.高产作物的传入和引种 D.民族交融与文化的交流 √ 四、中外文化交流 自主学习 阅读教材第四子目内容,梳理魏晋至隋唐中外文化交流的史实 时期 交流概况(基本史实) 东汉后期至北朝   唐朝 有中亚、天竺的高僧来华,将大批佛经翻译成汉文。 东晋的法显从长安出发经西域至天竺,收集了大批梵文经典。 1.玄奘在贞观初年西行前往天竺取经。在天竺的佛教中心钻研多年,又到许多国家周游讲学,成为公认的佛学大师。 2.唐朝的高僧鉴真 6次东渡,历经艰险到达日本,传授佛法。 3.日本、新罗等国家常常派学问僧来长安求法。日本的空海就是很有名的高僧。回国时带走许多的佛经和诗文集。 4.唐朝都城长安成为当时的国际大都会,日本和新罗向唐朝派遣了许多使节和留学生。 5.唐朝后期,不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等港口定居。 探究·4 阅读课本P49思考点,分析这一时期,中国文化对周边国家的影响有哪些? (1)密切了唐朝同各国的联系。 (2)兼收并蓄的文化政策,丰富了中华文化内涵 (3)促进了周边国家政治经济文化的发展,亚洲中华文化圈形成。 (4)对世界文化的发展与进步做出重大贡献。 唐朝对周边国家尤其是东亚地区产生巨大影响,东亚诸国形成以中国文化为轴心的“东亚文化圈”,汉字、儒学、中国化佛教、中国式典章制度是东亚文化圈的基本特征。 反馈训练·基础巩固 5.9世纪末,中国造纸术沿“丝绸之路”传入非洲后,埃及开罗设立了非洲第一家植物纤维造纸厂,并在原有造纸原料中加入本地盛产的棉花,生产出品质精良的“开罗纸”。据此可以推知( ) ①古代中非文明交融互鉴 ②开罗棉花种植业的发达 ③埃及成为非洲造纸中心 ④中国对世界文明的贡献 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 6.据《唐会要·卷八十六》记载,唐朝天宝年间“扬州蕃商云集,波斯、大食贾舶交至。官府于江岸设市舶院,征榷外蕃货物;胡商以香料、珊瑚易取丝绢、瓷器者不可胜计。”据此可知当时(  ) A.海外贸易管理制度化 B.官营手工业技术领先 C.江南经济已超越北方 D.陆上丝绸之路的繁荣 √ √ $

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