内容正文:
绵阳南山中学实验学校高2026级高一上期语文周练(四)
出题人: 审题人:
一、阅读(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一
唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值?我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领,就是“诗言志”。到了西晋,陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系,但是初唐孔颖达在《春秋左传正义》中说得很清楚:“情志一也。”情志就是指一个人的内心世界,包括对生活的感受和思考,也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离,因为其中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐,比如对真善美的追求,比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美,唐宋人如此,现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情
感、思考和价值判断可以传递到今天,启发我们更细致地品味人生意义和美感。
当然,对于现代人来说,唐诗宋词的最大意义是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界,有深远的教育作用。且以李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物,其诗中蕴含强大的精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神,是儒家思想中积极因素的艺术表现,也是中华民族文化性格的形象体现。苏轼在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限,他大量写作抒情述志、咏史怀古等题材的作品,使词从音乐歌词向抒情诗转变,给以柔声曼调为主的传统词乐增添了高昂雄壮的因素。到了南宋,以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律,他们继承苏轼词中始露
端倪的豪放词风,并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。总的来说,李、杜、苏、辛的作品,不仅具有极高的审美价值,而且具有提升读者人格境界的作用。阅读唐诗宋词中的典范作品,可以在审美享受中不知不觉受到诗人人格境界的感染,这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那场春雨一样,“随风潜入夜,润物细无声”。
摘编自莫砺锋《在读诗读人中感受万千气象》
材料二
中国古代文学创造了一个审美的世界,古代的优秀作家们不仅拥有高超的审美鉴赏力,更有高超的审美创造力,体现出中华民族特有的审美智慧。
在古代文学家们看来,审美创造的最高境界是得意而忘言,所谓“但见情性,不睹文字”(皎然《诗式》)。他们共同思考的一个问题就是:具体的语言文字,究竟如何才能创造出最高的审美境界?他们认为,言是文学手段,意是文学目的,文学手段固然重要,但不能因为手段重要而忽略了目的重要。一方面要通过手段达到目的,一方面又要通过否定手段来强化目的。对创作者而言,文学创作最终呈现的美,不是“言”这个手段之美,而是“意”这个作品之美。对接受者而言,要领悟到这个美、这个意,就要披文入情,唯意是求,不能拘泥于语言文字之美而忘记了“意”这个根本之美。
因此,当作家创造出文学作品之后,当读者开始全身心地关注作品之美而完全忽略了文学手段之美时,文学作品的审美创造才真正全部实现,这样的文学审美创造才是成功的。从某种意义上而言,文学手段只有充分否定了自己,才能实现文学作品之美,对手段的否定越彻底,对作品的创造就越成功。这是具有鲜明中华民族特色的审美智慧与审美创造观,其思想渊源依然要追溯到儒道两家的文辞观与言意观中,所谓“不以文害辞,不以辞害志”(《孟子》),“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃……言者所以在意,得意而忘言”(《庄子》)。显然,言与意的审美智慧反映的就是中华民族特有的辩证思维方式。
滋味与意境,是中国古代文学特有的审美范畴,它是从文学品鉴与接受的角度,对文学文本审美感受的高度概括,体现出中华民族特有的审美智慧。与西方美学不同,“味”这个词在中国古典美学中并不专指感官的味觉或嗅觉,而是指在视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉的基础上,感官愉悦与审美、精神愉悦的共同感受。在古代文学家们看来,五官的感觉是相通的,感官的享受与精神的享受也是彼此相融的。“滋味说”反映了中华民族注重体验、注重经验、注重整体宏观感受的审美思维方式。说到底,就是心与物、情与景、境与意不分彼此地完全交融,即“意中有景,景中有意”(姜夔《白石道人诗说》),“景者情之景,情者景之情也”(王夫之《唐诗评选》),这与西方文学创作推崇的典型论大相径庭,是有着中华民族思维特色的审美智慧。
摘编自康震《弘扬传统,创新话语,贡献智慧——中国古代文学研究的文化担当与时代使命》
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.中国古典诗歌“诗言志”这一纲领与“诗缘情”的观点在孔颖达看来并非对立关系,情志都是人的内心世界。
B.古人诗词中承载的情志与当代普通人的情感有相通之处,这也是唐诗宋词能够跨越时代打动读者的重要原因。
C.材料一与材料二都采用了道理论证的方法,但二者的论证思路并不相同。
D.材料二指出读者要领悟文学作品的审美价值,就要始终借助一定的文学手段,只有这样才能真正体验到文学作品之美。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.材料一与材料二都论及古代文学的“审美”问题,材料一侧重从文学作品的价值角度展开论述,而材料二则侧重从审美创造的角度展开论述。
B.材料二在论及“滋味”之“味”时,采用了对比论证的方法,强调中国古典美学中的“味”是感官愉悦与审美、精神愉悦的共同感受。
C.李、杜、苏、辛的作品所呈现的美,不在于作为手段的“言”之美,而在于中华民族特有的审美智慧的“意”之美。
D.古人论诗“但见情性,不睹文字”“得意而忘言”“意中有景,景中有意”的观点,都包含着中华民族思维特色的审美智慧。
3.下列选项,最适合作为论据来支撑“滋味说”观点的一项是( )(3分)
A.海内存知己,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
B.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!(李白《梦游天姥吟留别》)
C.采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明《饮酒·其五》)
D.实迷途其未远,觉今是而昨非。(陶渊明《归去来兮辞》)
4.结合材料一、二,概括唐诗宋词对现代读者有哪些价值。(4分)
5.材料一结尾引用杜甫诗句“随风潜入夜,润物细无声”,请分析这句话在文中的作用。(6分)
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成6~10题。
列锦,或称“名词铺排”,是一种“以名词或以名词为中心的定名词组,组合成一种多列项的特殊的非主谓句,用来写景抒情,叙事述怀”的修辞文本模式。
甲 ,如碧野的《天山景物记》是一篇很有名的散文,其中就有一个小标题是:“雪峰・溪流・森林・野花”,以四个名词并列,即是典型的“列锦”修辞文本。又如复旦大学教授吴礼权的长篇历史小说《远水孤云:说客苏秦》第十一章中的第二小节“梅雨・小巷・栀子花”,以三个名词短语并列,也是典型的“列锦”修辞文本。
“列锦”这种修辞现象,并非是现代汉语中所仅有, 乙 。据笔者考证,早在三千多年前的《诗经》中便有了列锦表达法的原始形态:“喓喓草虫,趯趯阜螽”。到了汉代诗歌中,这种列锦形态就非常普遍了,如“青青河畔草,郁郁园中柳”“遥遥山上亭,皎皎云间星”等,都是这一形态的“列锦”形式。到了南北朝时代,特别是唐代,“列锦”的结构形式创新可谓( ),不仅类型多,而且在诗歌中的运用也相当普遍。
①不过,应该指出的是,②相对于古代汉语,③现代汉语中“列锦”已经很少出现使用了。④除非个别作家有意识地运用这种修辞手法,⑤才不太会有这类修辞文本的出现。这一点,大概与文体也有关系,诗、词、曲等体裁相对来说,因为篇幅容量有限,需要凝练文字,这就更有可能创造出“列锦”修辞文本。
6. 请在文中甲、乙横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。(4分)
7. 填入文中第三段括号内的词语,不恰当的一项是( )(3分)
A. 独占鳌头 B. 炉火纯青
C. 层出不穷 D. 登峰造极
8. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
9. 根据语段内容,下列选项中没有运用“列锦”修辞的一项是( )(3分)
A. 鸡声茅店月,人迹板桥霜。
B. 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
C. 西风残照,汉家陵阙。
D. 杨柳岸,晓风残月。
10. 论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句,作为本文的写作提纲。(4分)
三.名篇名句默写。
11.补写出下列句子中的空缺部分。(10分)
(1)在《沁园春·长沙》中,毛泽东用“_____________,______________”两句描写江上生机勃勃景的象,静中有动、动静结合。
(2)曹操在《短歌行》中化用《诗经·小雅·鹿鸣》中的诗句,表达了作者欢迎贤才的心情的诗句是:“_______________,_________________”。
(3)《梦游天姥吟留别》中卒章显志,揭示全诗主旨,表现诗人蔑视权贵的句子是:“__________,____ _____”。
(4)杜甫的《登高》中,诗人用“_______________,______________”两句直接抒发自己的多重愁苦,被宋代学者罗大经认为“十四字之间含有八意,而对偶又极精确”。
(5)陶渊明的《归园田居(其一)》中,与图片内容相契合的诗句是:_______________,_________________。
南山中学实验学校高2026级语文周练(四)答题卡
班级 姓名 试卷得分
选择题(15分)
题号
1
2
3
7
9
总分
选项
4.(4分)
5.(6分)
6.(4分)甲: 乙:
8.(4分)
序号
序号
10.(4分)
(1)
(2)
(3)
(4)
11.(10分)
(1) ,
(2) ,
(3) ,
(4) ,
(5) ,
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绵阳南山中学实验学校高一(上)语文周练四答案
1.答案:D
解析:“就要始终借助一定的文学手段,只有这样才能真正体验到文学作品之美”错误,材料二中“当作家创造出文学作品之后……忽略了文学手段之美时……这样的文学审美创造才是成功的”,强调读者要领悟文学作品的审美价值,就要努力忽略文学手段。
2.答案:C
解析:“不在于作为手段的‘言’之美”错误,结合材料二“对接受者而言……不能拘泥于语言文字之美而忘记了‘意’这个根本之美”可知,“语言文字”作为手段同样具有“美”,同样是作品所呈现的美。
3.答案:C
解析:滋味说核心:心物交融、情景合一,感官与精神愉悦相融。C景情交融;A是说理抒情;B直抒胸臆;D内心感悟。
4. ①抒发普通人的情志,使现代读者获得情感共鸣;
②蕴含生活思考与价值判断,启发品味人生与美感;
③潜移默化熏陶精神,提升人格境界;
④具有审美价值,带给读者艺术享受。
评分细则(4分,一点1分;意思相近即可)
5. ①内容上:形象阐明阅读唐诗宋词典范作品对读者人格境界的熏陶是潜移默化、无声浸润的。
②论证上:引用经典诗句作为道理论据,论证李、杜、苏、辛的作品兼具审美价值与人格提升作用的观点,增强说服力。
③结构上:收束本段,对前文论述的阅读价值进行形象化总结,总结前文观点。
④表达效果:引用诗句,增添文章文学韵味,与文本讨论古典诗词的话题相契合。
评分细则:阐释语句内涵,点明“潜移默化的熏陶作用”(2分),论证效果(作为论据增强说服力)、结构作用(总结收束)、丰富文采,三点答出任意两点(每点2分)
6. 甲:文学作品的标题常以“列锦”修辞文本呈现 乙:而是古已有之
7.答案:A
解析:A.独占鳌头:泛指取得第一名,侧重排位第一。文段只讲唐代列锦结构形式创新多、运用普遍,没有“争第一、排名首位”的语义,使用不恰当。
B.炉火纯青:比喻技艺、手法纯熟精妙,指唐代列锦手法已经运用纯熟,合适。
C.层出不穷:指新的结构形式接连不断地出现,对应后文“类型多”,合适。
D.登峰造极:登上山峰绝顶,比喻学问、技艺等水平达到极高境界,形容唐代列锦发展到很高水平,合适。
8.(1)语句③ ,修改为:现代汉语中“列锦”已经很少出现了。(或:现代汉语中“列锦”已经很少使用了。)
(2)语句⑤ ,修改为:否则不太会有这类修辞文本的出现。
解析:第③句:成分赘余。“出现”与“使用”语义重复,删掉“出现”。第⑤句:关联词语搭配不当。“除非……才”表必要条件;本句逻辑:只有作家刻意运用,才会出现;如果不刻意运用,就不会出现。本句后半句表反面结果,应当用“除非……否则……”。
评分细则(4分,每处2分:找出序号1分,修改正确1分)
9. 答案:B
解析:列锦修辞定义:全部用名词或名词性短语,进行意象叠加组合,不使用动词、关联词,勾勒画面,渲染意境。两个黄鹂鸣翠柳,句中含有动词“鸣”“上”,有主谓动作,不是纯名词意象的拼接,没有使用列锦。
列锦标志:只有名词/名词短语,不带动词、连词,把多个景物直接拼在一起。只要句子出现动作动词,一般就不属于列锦。
10.示例: ① 什么是“列锦”? ② “列锦”在现代文学中常以什么形式表现? ③ “列锦”在古代文学中呈现出怎样的特点? ④ 为什么“列锦”在现代汉语中很少出现?
11.名篇名句默写。
(1)漫江碧透,百舸争流
(2)呦呦鹿鸣,食野之苹
(3)安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
(4)万里悲秋常作客,百年多病独登台
(5)榆柳荫后檐,桃李罗堂前
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