精品解析：四川绵阳南山中学实验学校2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题

绵阳南山中学实验学校高2026级高一（上）10月月考 语 文 本试卷分为试题卷和答题卡两部分，其中试题卷共8页；答题卡共6页。满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1. 答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，同时用2B铅笔将考号准确填涂在“考号”栏目内。 2. 选择题使用2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再选涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔书写在答题卡的对应框内，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 3. 考试结束后将答题卡收回。 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读 Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 毛泽东同志的形象和个人魅力，有人认为很重要的一部分是来自其诗歌。毛泽东诗词，形象地呈现了其个人情感、情怀和胸襟。无论是“诗缘情”还是“诗言志”，毛泽东诗词都直接显现了独特个性。 诗歌就是要真实地呈现自我，无论是抒情，还是言志。“修辞立其诚”，诚就是实，真实无妄、坦诚无伪也。这样的诗歌，才能人诗互证，凸显诗人的本色、诗人的情感，从而呈现诗人之真形象、真精神。 毛泽东诗词中，如果说体现人诗互证的是抒情诗，那么，体现诗史互证的就是叙事诗。很多人都说过，“诗比历史更真实”。历史学家陈寅恪认为，时间、地理、人物、情感等元素，均保留在诗中。 革命进程中的很多重要历史，大都留痕于毛泽东诗词中，其中最有代表性的是其长征诗歌，如《忆秦娥•娄山关》《七律•长征》等。长征时期也是毛泽东诗词创作的高峰期，他完整地用诗歌记录了伟大的长征，他的诗作具有历史的现场感、鲜明的时代性，记录了伟大的历史事件和生动的细节事实。 毛泽东在给《诗刊》编辑部的信中说：“诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学。”后来，他又说：“我看中国诗的出路恐怕是两条：第一条是民歌，第二条是古典，这两方面都提倡学习，结果要产生一个新诗。现在的新诗不成型，不引人注意，谁去读那个新诗。将来我看是古典同民歌这两个东西结婚，产生第三个东西，形式是民族的形式，内容应该是现实主义与浪漫主义的对立统一。” 实际上，毛泽东才是真正将古典、民间和现代结合起来、极具创造性的诗人。他通过改造旧形式、创作新内容，做到了新旧结合。他把旧体诗写活了，尤其是写新中国新气象的一些诗作。 学者贺桂梅在《毛泽东诗词与当代诗歌道路》一文中认为，毛泽东诗词最独特的地方，在其“古”与“今”、“传统”与“现代”混融而成的特性。其读者层广泛覆盖旧体诗词爱好者群体、新文学受众群体和社会主义当代文学实践群体，称其为受众最广的作品也不为过。广泛的受众群也意味着，毛泽东诗词具有某种超越古典、现代、当代而又同时涵纳三者成分的混融特点，它创造的是一个极其独特的艺术世界。这个艺术世界有着“古典中国”的样貌，但又是“现代性逻辑”的构造物，同时更是“社会主义中国”的化身和主观镜像。它从古典中国生发出来，又越出了五四新文学的视界，以一种全新的方式构建了革命中国和文学的当代性内涵。简单地称之为“旧”或“新”，都不足以诠释其独特性。如何阐释毛泽东诗词这种古今混融的特点，事实上不仅是如何理解当代文学与当代诗歌道路的难题，也是如何评价世界史意义上的中国文明独特性的一大挑战。这些观点，从一定意义上总结了毛泽东诗词对于当代诗歌的启示和意义。 （摘编自李少君《开辟诗歌新境界-毛泽东诗词对于当代诗歌的启示》） 材料二： 在中国几千年封建统治中，广大劳动人民始终处在社会最底层，人格被侮辱，利益被漠视，生命如草芥。中国共产党成立后，广大劳动人民有了主心骨，有了代言人，有了捍卫者。毛泽东深刻指出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”“真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心拥护革命的群众。”这些观点和情愫充盈在他的诗词中。 1928年秋，黄洋界保卫战胜利后，毛泽东作《西江月•井冈山》以示庆贺：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。”字里行间彰显了对由工农组成的红军官兵的无比信心。“早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。”因为有人民群众这个“铜墙铁壁”，他对胜利成竹在胸。 毛泽东诗词中具有强烈而自觉的人民英雄观。如“百万工农齐踊跃，席卷江西直捣湘和鄂”“唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱”，等等，无不显示出对人民群众巨大力量的高度肯定和深情礼赞。 1936年1月26日，毛泽东离开瓦窑堡，率红军东渡黄河奔赴抗日前线。2月5日，红军抵达陕北清涧县，当晚下起鹅毛大雪。第二天，毛泽东来到黄河岸边，察看地形、敌情。站在白雪皑皑、苍茫辽阔的黄土高原上，眺望巍巍群山，对历史、当下和未来的思悟一起涌上心头，词作《沁园春•雪》喷薄而出，历史上叱咤风云的英雄都已远去，真正的英雄现在何处？毛泽东直言“数风流人物，还看今朝”。他在词后自注：“末三句，是指无产阶级。”正像他指出的那样，群众是真正的英雄，“依靠民众则一切困难能够克服，任何强敌都能战胜，离开民众则将一事无成”。 人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。中国革命和建设实践充分证明了毛泽东人民观点的科学性和真理性。从“百万雄师过大江”“天翻地覆慨而慷”，到“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还”，从本质意义上讲，都是人民的胜利，都是我们党和毛泽东同志所坚持的人民观点的胜利。 （摘编自焦维东《品悟毛泽东诗词的人民情怀》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “诗比历史更真实”是很多人的共识；陈寅恪也说过，诗歌里包含着时间、地理、人物和情感等诸多元素。 B. 毛泽东许多反映革命的诗词采用叙事的方式，对真实历史事件只是进行客观描述和记录，具有很强的现场感。 C. 毛泽东诗词所创造的独特艺术世界，始于“古典”，又没有止于五四新文学，做到了古今融合且有所超越。 D. 毛泽东诗词不仅在创作形式上极具创造性，在内容上还具有人民性的特点，将人民的巨大力量融入作品进行歌颂。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 正是因为毛泽东有着真实的革命经历，才使他的诗词能够反映真实的情感。 B. 毛泽东诗词记录了很多重大的历史事件，这和杜甫的诗歌有着相似之处。 C. 毛泽东诗词“传统”与“现代”混融而成的特性对于当代诗歌具有启示和意义。 D. 毛泽东创作《沁园春•雪》的经历，说明作品中的人民英雄观是有感而发的。 3. 下列选项符合材料一中毛泽东关于新旧诗歌创作观点的一项是（ ） A. 因为旧诗形式严格，束缚人的思想，所以不建议人们学习。 B. 要确立新诗的主体地位，但在形式上要遵从旧诗的形式要求。 C. 可以在民歌和古典融合的基础上，创造新诗的形式和内容。 D. 新诗的形式比内容还要重要，不注重形式的新诗就没有读者。 4. 材料二在论述中大量引用了毛泽东的诗句，请简要分析其效果。 5. 请结合材料一，谈谈毛泽东诗词作品的主要特点。 【答案】1. B 2. A 3. C 4. ①增强论证说服力：引用诗句直接体现毛泽东诗词中的人民情怀，如“百万工农齐踊跃”直观展现对群众力量的肯定，使观点更具权威性。 ②强化情感共鸣：诗句富有感染力，如“数风流人物，还看今朝”传递出对人民英雄的赞美，让读者更易体会其中的人民立场。 ③紧扣论述主题：所有引用均围绕“人民情怀”展开，使文章论据与论点高度统一，结构更严谨。 5. ①人诗互证，凸显真我。真实呈现个性情感，修辞立其诚。 ②诗史互证，记录时代。以诗存史，具有历史现场感。 ③古今融合，创造新境。古典形式与现代内容结合，传统与现代混融。 【解析】 【导语】这篇文章通过分析毛泽东诗词的创作特点和内容主题，展现了其在中国诗歌史上的独特地位。文章指出毛泽东诗词不仅在形式上实现了古今融合，还通过真实历史事件的叙事诗和深厚的人民情怀，展示了革命的激情和人民力量的重要性。材料引用毛泽东诗句进一步强调其作品中的人民英雄观，赋予作品真实的情感和历史现场感，体现出其诗词对当代诗歌的启示和独特艺术价值。整体上，文章全面评估了毛泽东诗词的艺术成就和历史意义。 【1题详解】 B.“客观描述”错误。材料一第四段明确提到毛泽东的叙事诗“具有历史的现场感、鲜明的时代性，记录了伟大的历史事件和生动的细节事实”，但并非“只是进行客观描述和记录”。其诗词融入了革命激情与个人情怀，如《七律·长征》既记录史实，又饱含豪迈气概，故B项“客观描述”表述错误。 故选B。 【2题详解】 A.“正因为……才使得……”错误。因果关系绝对化。毛泽东诗词反映真实情感，源于“修辞立其诚”的创作理念，而非仅因“真实的革命经历”。材料一第二段强调“诗歌就是要真实地呈现自我”，这是创作态度决定的，而非单一的经历因素。 故选A。 【3题详解】 材料一第五段引用毛泽东观点：“诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡”“古典同民歌这两个东西结婚，产生第三个东西，形式是民族的形式，内容应该是现实主义与浪漫主义的对立统一”。 A.“不建议人们学习”错误，原文是“不宜在青年中提倡”； B.“遵从旧诗的形式要求”错误，材料一第五段信息“诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学”，材料一倒数第二段“他通过改造旧形式、创作新内容，做到了新旧结合”，可见并非要求我们遵从旧形式，应为“改造旧形式”。 D.“形式比内容还要重要”错误，材料一第五段原文是“形式是民族的形式，内容应该是现实主义与浪漫主义的对立统一”，选项无中生有；“不注重形式的新诗就没有读者”说法绝对，原文是“现在的新诗不成型，不引人注意，谁去读那个新诗”，选项表述绝对。 故选C。 【4题详解】 分析文本中引用诗文的表达效果题，需先锚定核心论点，再从论据适配性、论证说服力、情感感染力三个维度切入，结合引用内容对应分析作用。 强化论证力度：直接引用“百万工农齐踊跃”“数风流人物，还看今朝”等诗句，作为文本原生论据，直观印证观点，比抽象说理更具权威性，增强论证说服力。 提升表达感染力：诗词本身富有文学感染力，引用后传递出对人民英雄的礼赞，更易唤起读者情感共鸣，具象化感知作品的人民立场。 锚定核心论点：材料二核心是论述毛泽东诗词充盈着人民观点与情愫，所有引用诗句均紧扣“人民情怀”主题，实现论据与论点高度统一，结构严谨。 【5题详解】 概括文本指定对象特点题，需精准定位对应材料的分层论述区间，逐段提取核心属性，用“特点+文本依据”的方式整合要点，避免脱离原文生发。 定位第一区间：材料一第二段明确诗歌要“修辞立其诚”，毛泽东诗词直接显现独特个性，做到人诗互证，凸显诗人本色真我。 定位第二区间：材料一三至四段指出其叙事诗体现“诗史互证”，完整记录长征等伟大历史事件，具备历史现场感与鲜明时代性。 定位第三区间：材料一五至七段说明其践行古典与民歌结合的创作路径，“古”与“今”、“传统”与“现代”混融，创造出涵纳多重属性的独特艺术世界。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 没有纽扣的红衬衫（节选） 铁凝 我妹妹是个女孩儿。尽管她爱和人辩论，爱穿夹克衫，爱放鞭炮，爱大声地笑，看起来这全是男孩子的秉性，可是，有谁规定过女孩子不许对这些发生兴趣呢？ 她还喜欢什么？喜欢快节奏的音乐，喜欢足球赛；喜欢黄梅戏，喜欢冷饮，能一口气吃七支雪糕。喜欢游泳；喜欢读短篇小说，喜欢集邮，喜欢练习针灸；喜欢织毛袜子，喜欢体育课上的跳“山羊”，喜欢山口百惠。她打开录音机，随着山口百惠朴实、动情的歌声，抄下中文的谐音： “希啦呀瓦哩卢达塞，撒里希多奎哇，希啦呀瓦哩卢达塞，喏恩嗒噢……” 这首《温柔的歌唱》叫她给学得惟妙惟肖。 也许因为她具有异常惊人的模仿力，她学外文像是得天独厚。 她没有当什么大家的奢望，只想做个好翻译；她对其他功课也挺认真，成绩都算突出。 “明天进入复习，一星期后就要期末考试了。”安然眼睛看着别处，有些心不在焉的样子。 “当学生总要考试。你可不像个害怕考试的人。好了，你看都到家了；我希望你唱着歌上楼。” “唱哪个？”安然脸上出现了片刻的阴转晴。 “就是那个‘希啦呀瓦哩卢达塞’。” 我听着《温柔的歌唱》，心直往下沉。我完全明白安然害怕的不是考试，而是考试后的三好学生评选。 我故意安慰她勇敢地迎接考试，其实我怎么能忘记，安然从初一到高一，从来就没当选过三好学生。 她害怕评选，刚才在街上那一阵阵欢乐，是忧郁的欢乐吗？ 韦婉是安然的班主任，小学毕业后我们再没有见过面。 “没想到在这儿碰见。你在等人吧？”夜晚，走在林荫道止，我和她站了个对面。 “啊。”她显得热情地答应了一声，“你也等人？” “不，我一个人出来走走。”我说。接着，就是有问有答地把小学时的同学都扼要地谈论了一遍，然后把话题转到安然身上。 “安然在班里表现怎么样？”我问。 “怎么说呢，其实我是准备专门去家里和你谈谈的。”韦婉语气郑重，“她很聪明，也很用功。就是……” “用形容成大的话来说，就是群众关系不怎么好。” “怎么说呢？”这似乎是她新添的口头语，“安静，你作为安然的姐姐，作为我的老同学，应该协助安然把路子走正。” “也许我用词严重了一些，但消防知识里有句话叫‘防患于未燃’。” “到底怎么啦？”我有些沉不住气了。 “怎么说呢？安然除了唱歌讽刺同学，最近还有……怎么说呢，比如……”韦婉说到这里烦了一下，“比如过去她挺朴素，现在也打扮起来了。上星期地好像穿了一件大红衬衫，对了，没有扣子，背后带一条拉链。” “那是……新买的。”我差点说出那是我给她买的。 “对，问题就在这儿。”韦婉正要说下去，但她要等的人来了，一刹那，韦婉像忘记了我的存在，丢下我就走了。 难道她真认为那件没有纽扣的红衬衫刺眼吗？它真能和“问题”这样的字眼连在一起吗？ 随着年龄的增长，安然对美有了新的认识，有了新的渴望。生活在向她微笑，青春正朝她奔涌过来，我的安然，难道她的代名词只能是“永远的夹克衫”么？ 我去南方出差，给她买回了一件红衬衫，一件没有纽扣、带一条纤巧的银色拉链的红衬衫。 “我真漂亮！”她穿上衬衫，毫不掩饰地举着胳膊向爸爸、妈妈和我宣布。 我一向敬佩她的坦率，也许正是这些毫无顾忌的坦率，使我仍然觉得她像个小男孩儿。 可谁能想到，安然的班主任韦婉竟一本正经地提醒我要“防患于未燃”呢。 燃烧的“燃”！也许，韦婉真的从这件火红的衬衫里看到了火，想到了消防队。但当我再次想到这件衬衫时，为什么也像真的看到了火这个怪物？看来火又要把安然今年的“三好生”希望给烧掉了吧，我的心突然一沉。 安然有一天举回一张成绩单，我的心才算稍平静。成绩单是这样的：数学97，语文99，物理95，化学87，政治99，历史97，体育86，总分760。 现在，她穿着红衬衫歪在沙发土，正一面啃桃子，一面翻着一本外国画册。 “哎，我希望你这阵儿老实点。”我说。 “我又怎么啦？”安然用两个指头捏着桃核问。 我斟酌片刻，终于更明确地提示了她一下；“你最好先别穿这件衣服。” 我的眼睛看着别处，故意显出若无其事的样子。 “哈！”她发出了一个怪声，怪声里所包含的意思远非几句短话能说清。 “别冲我这样，我是真话。”我说。 “这衣服怎么啦？不是你买的吗？不是你夸了半天漂亮吗？真的，我还舍不得穿呢。可就冲你一说，我非连着穿三天不可，考完了，庆贺一下。 “学校有反映。” “说是奇装异服吗？不就是红泡泡纱吗？不就是前边没扣子、后边一条拉链吗？噢，非得穿花的确良、狗舌头领才算不奇异？哈！”她又来了那么一声，她把如今多见的那种又长又尖的领子叫“狗舌头”。 “你们哪天评选？” “哪天评选我就哪天穿！” “别穿，太红！”我声音很低，但很果断。 “不要太多情，不要假正经……”她竟然哼哼着唱起来。 我感到她正斜着眼角在看我。我没抬头。 临睡时，我把她脱下来的红衬衫洗干净挂好，然后进到她床边说：“明天别忘了穿。” “唔。”安然翻了个身，把脸埋在枕头里。 …… 三好学生评选结果出来了，安然落选。 6. 下列对小说思想内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. “没有纽扣的红衬衫”款式别样、颜色鲜艳，在“花的确良、狗舌头领”普遍的那个时代显得刺眼和不朴素。 B. 班主任韦婉对于安然那件“没有纽扣的红衬衫”的看法，折射了80年代初社会环境里的一些价值观念、行为标准。 C. 姐姐为了能让妹妹顺利评上“三好学生”，提醒妹妹“这阵儿老实点”和最好不要再穿那件红衬衫，体现了姐姐妥协求全的性格。 D. 本文是以少女为主角的小说，出自著名女作家铁凝之手，有鲜明的时代印记，展现了时代青春，充满人性之美。 7. 下列对小说艺术特点的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文采用第一人称叙述视角叙述，故事情节由姐姐安静进行讲述，让读者更加真实地感受到姐妹情深。 B. 本文采用外貌描写、语言描写、神态描写等描写手法塑造安然的形象，展现其人格魅力，体现了鲜明的人物特点。 C. 本文善于运用个性化的语言描写，作者在刻画安然这一主要大物形象时，就抓住了她的一些个性化的语言表现其性格特征。 D. 姐姐安静在听了班主任韦婉“协助安然把路子走正”“防患于未燃”的建议后“心突然一沉”，为下文安然落选“三好学生”作了铺垫。 8. 小说中的安然这一人物形象有哪些特点？请结合文本简要分析。 9. 小说作品中的物象往往寓意深刻，请结合文本分析“没有纽扣的红衬衫”有什么象征意义。 【答案】6. C 7. B 8. ①青春亮丽，爽朗坦率。她爱和人辩论，爱大声地笑。她穿上姐姐买的红衬衫，毫不掩饰地举着胳膊向家人宣布“我真漂亮！” ②爱好广泛，敢于尝试新事物。她喜欢快节奏的音乐、黄梅戏、冷饮、游泳、读短篇小说、集邮等，模仿唱歌，惟妙惟肖。 ③学习努力，年少立志。各科考试成绩好，立志做翻译家。 ④颇有主见，坚持自我。姐姐劝说她不要穿“没有纽扣的红衬衫”，她坚持自己的想法。 9. ①“没有纽扣的红衬衫”是姐姐安静给妹妹安然买的新式衬衫，象征着青春的红火、炽热、希望。 ②“没有纽扣的红衬衫”在“花的确良、狗舌头领”普遍的那个时代，象征对美好生活的追求。 ③安然坚持穿着“没有纽扣的红衬衫”参加三好学生的评选，象征着一种独立的自我人格精神。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对小说思想内容的分析和概括的能力。 C.“体现了姐姐妥协求全的性格”错误，姐姐安然一方面从内心里认同妹妹的观点和行为，另一方面她又非常担心妹妹的处境，体现了姐姐对妹妹的爱护。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特点的分析与鉴赏的能力。 B.“本文采用外貌描写、语言描写、神态描写等描写手法”错误，本文中没有出现“外貌描写”。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生赏析人物形象的能力。 “她爱和人辩论，爱穿夹克衫，爱放鞭炮，爱大声地笑”“我去南方出差，给她买回了一件红衬衫，一件没有纽扣、带一条纤巧的银色拉链的红衬衫。‘我真漂亮！’她穿上衬衫，毫不掩饰地举着胳膊向爸爸、妈妈和我宣布”“我一向敬佩她的坦率”，她爱和人辩论，爱大声地笑。她穿上姐姐买的红衬衫，毫不掩饰地举着胳膊向家人宣布“我真漂亮！”她青春亮丽，爽朗坦率； “她还喜欢什么？喜欢快节奏的音乐，喜欢足球赛；喜欢黄梅戏，喜欢冷饮，能一口气吃七支雪糕。喜欢游泳；喜欢读短篇小说，喜欢集邮，喜欢练习针灸；喜欢织毛袜子，喜欢体育课上的跳‘山羊’，喜欢山口百惠。她打开录音机，随着山口百惠朴实、动情的歌声，抄下中文的谐音：……这首《温柔的歌唱》叫她给学得惟妙惟肖”，她喜欢快节奏的音乐、黄梅戏、冷饮、游泳、读短篇小说、集邮等，模仿唱歌，惟妙惟肖。她爱好广泛，敢于尝试新事物； “只想做个好翻译；她对其他功课也挺认真，成绩都算突出”，各科考试成绩好，立志做翻译家。她学习努力，年少立志； “哪天评选我就哪天穿！”“‘别穿，太红！’我声音很低，但很果断”“‘不要太多情，不要假正经……’她竟然哼哼着唱起来”，姐姐劝说她不要穿“没有纽扣的红衬衫”，她坚持自己的想法，并且要选举时“更”穿。她颇有主见，坚持自我。 【9题详解】 本题考查学生赏析小说物象意义的能力。 “我去南方出差，给她买回了一件红衬衫，一件没有纽扣、带一条纤巧的银色拉链的红衬衫”，“没有纽扣的红衬衫”是姐姐安静给妹妹安然买的新式衬衫，和传统衣服区别很大，颜色和样式象征着青春的独特气息：创造力，红火、炽热、希望。 “非得穿花的确良、狗舌头领才算不奇异？哈！”，“花的确良、狗舌头领”是那个时代人们普遍的穿着，而“没有纽扣的红衬衫”则是突破了庸常，别具一格的衣服，象征对美好生活的追求。 安然没有听从“我”的建议，即使知道有来自学校的反对，依然坚持穿着“没有纽扣的红衬衫”参加三好学生的评选，无惧因此落选，象征着一种独立的自我人格精神。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： （苏轼）徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，冀有补于国。御史李定、舒亶、何正臣摭其表语，并媒蘖所为诗，以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死，锻炼久之不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号东坡居士。三年，神宗数有意复用，辄为当路者沮之。神宗遂手札移轼汝州，有曰：“苏轼黜居思咎，阅岁滋深，人材实难，不忍终弃。”轼未至汝上书自言饥寒有田在常愿得居之。朝奏，夕报可，乃赴常。 （节选自《宋史·苏轼传》） 材料二： 十八日。食时方行，晡时至黄州。州最僻陋少事，然自杜牧之、王元之出守，又东坡先生、张文潜谪居，遂为名邦。泊临皋亭，东坡先生所尝寓，与秦少游书所谓“门外数步即大江”是也。烟波渺然，气象疏豁。十九日，自州门而东，冈垄高下，至东坡则地势平旷开豁。东起一垄颇高，有屋三间，曰居士亭。亭下面南一堂，颇雄，四壁皆画雪。堂中有苏公像，乌帽紫裘，横按筇杖，是为雪堂。出城五里，至安国寺，亦苏公所尝寓。郡集于栖霞楼，下临大江，烟树微茫。楼下稍东，即赤壁矶，略无草木。此矶，图经及传者皆以为周公瑾败曹操之地，然江上多此名，不可考质。李太白《赤壁歌》云：“烈火张天照云海，周瑜于此败曹公。”不指言在黄州。苏公尤疑之，乐府云：“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”盖一字不轻下如此。至韩子苍云：“此地能令阿瞒走。”则真指为公瑾之赤壁矣。 （节选自陆游《入蜀记》） 材料三： 东坡云：“黄州西山麓，斗入江中，石色如丹，传云曹公败处，所谓赤壁者。或曰非也，曹公败归由华容路，路多泥泞，使老弱先行，践之而过，曰：‘刘备智过人，而见事迟，华容夹道皆葭苇，若使纵火，吾无遗类矣。’今赤壁少西，对岸即华容镇，庶几是也。然岳州复有华容县，竟不知孰是。今日，李委秀才来，因以小舟载酒饮于赤壁下。坐念孟德、公瑾，如昨日耳。” （节选自胡仔《渔隐丛话后集》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 轼未至A汝B上书C自言D饥寒E有田F在常G愿H得居之。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 锻炼，罗织罪名、陷害人，与《琵琶行》“因为长句”的“因为”均为古今异义词。 B. 为，介词，表被动，与《短歌行》“但为君故”的“为”意义和用法不同。 C. 以为，认为，与《小石潭记》“全石以为底”的“以为”意义和用法相同。 D. 是，代词，这，与后文“竟不知孰是”的“是”意义和用法不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏轼被李定等人以“讪谤”之罪下狱，神宗爱惜他的才能，只将他贬到黄州任团练副使，苏轼与当地百姓交往甚密，百姓还帮他修建了房屋。 B. 黄州原本偏僻简陋而且事务稀少，但因杜牧之、王元之曾在此担任知州，苏轼、张文潜曾被贬居于此，留下雪堂等遗迹，逐渐成为闻名之地。 C. 陆游在亲访黄州游记中写到，赤壁矶是否为周瑜大败曹操之处存在争议，图经与传闻均认定此处为古战场，但苏轼对此持怀疑态度。 D. 三则材料均围绕苏轼来展开：材料一侧重记述苏轼被贬始末，材料二侧重写苏轼遗迹及古战场之地的争议，材料三聚焦苏轼对赤壁地点的考辨。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）又以事不便民者不敢言，以诗托讽，冀有补于国。 （2）自州门而东，冈垄高下，至东坡则地势平旷开豁。 14. 苏轼在创作《念奴娇·赤壁怀古》时并不确定此赤壁就是古战场，但他为什么仍要借此地抒怀？请结合文本并联系教材中相关内容谈谈你的理解。 【答案】10. BEG 11. C 12. A 13. （1）又因为对不利于百姓的事情不敢直接进言，（苏轼）就用诗歌来寄托讽谏之意，希望能对国家有所补益。 （2）（我）从黄州州府大门向东走，山冈土垄高低起伏，到了东坡，地势就变得平坦开阔了。 14. ①认为此赤壁是古战场的人很多，苏轼借此地抒怀并不突兀，能令众人认可共情。 ②借古抒情的需要。苏轼因被贬黄州而内心苦闷，借周瑜的英气与战功抒发怀才不遇、功业无成的怅惘，表达对英雄人物的仰慕与自勉。 ③黄州赤壁虽非古战场，但其壮阔的景象，与古战场的雄浑意境契合，并不妨碍苏轼以此引出对历史兴亡、人生短暂的哲学思辨。 【解析】 【导语】材料一叙苏轼因诗被诬下狱，神宗怜才贬置黄州，后上书乞居常州获准，见其贬谪始末与君臣际遇。材料二记陆游亲访黄州，写临皋亭、雪堂、安国寺等东坡遗迹，并考赤壁矶之名，指出图经传闻皆以为周瑜败曹处，而苏轼“人道是”一词存疑不轻下。两则一史一记，由人及地，既见苏轼黄州行迹，又引出赤壁古战场真伪之辨，为理解《念奴娇·赤壁怀古》提供背景。 【10题详解】 句意：苏轼还未到达汝州，就上书朝廷自述饥寒之苦，称在常州有田地，希望能在那里居住。 谓语“未至”，宾语为“汝州”，B处断开； “饥寒”作“言”的宾语，E处断开； “有田在常”，状语后置句，正常语序为“在常有田”，“田”做“有”的宾语，应在G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 A.正确。“锻炼”：古义，罗织罪名、陷害人；今义：通过体育活动增强体质或在实际斗争中经受考验，增长才干；／“因为”：古义，于是创作；今义：表示原因或理由。句意：罗织罪名构陷了他很久也没有定案。／于是创作了这首七言长诗。 B.正确。介词，表被动；／介词，因为。句意：却总是被朝中当权派阻挠。／只是因为您的缘故。 C.错误。认为／把……作为、当作。句意：地理志和传说中都认为是周瑜击败曹操的地方。／小潭把整块石头当作底部。 D.正确。代词，这／形容词，正确、对。句意：大概就是这个地方吧。／终究不知道哪个是正确的。 故选C。 【12题详解】 A.“百姓还帮他修建了房屋”错误。材料一只说“轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡”，意思是苏轼自己在东坡建造房屋，并没有写“百姓帮他修建房屋”，属于无中生有。 故选A。 【13题详解】 （1）“事不便民者”，定语后置句，正常语序为“不便民之事”；“以”（第二个），用；“托讽”，寄托讽谏之意；“冀”，希望；“冀有补于国”，状语后置句，正常语序为“冀于国有补”。 （2）“东”，名词作动词，向东走；“高下”，高低起伏；“则”，连词，就、便；“平旷开豁”，平坦开阔。 【14题详解】 锚定文本依据：先从材料二、三中提取信息，明确黄州赤壁流传着是周瑜败曹古战场的说法，当地图经、多有传闻佐证，大众普遍认可这一认知，苏轼在此借古抒怀有广泛的共情基础，并不违和。 关联作者处境：结合苏轼乌台诗案后贬谪黄州的人生境遇，对应《念奴娇·赤壁怀古》的创作背景，明确他借古抒怀的核心诉求：借周瑜年少建功的典故，排遣自身失意苦闷，抒发功业无成的怅惘。 深挖内核逻辑：跳出“史实考据”的局限，明确文学抒情不必完全拘泥于史实，黄州赤壁烟波浩渺的壮阔景观，本身就适配怀古词的雄浑意境，足以承载苏轼对历史兴亡、人生旷达的哲思。 【参考译文】 材料一： （苏轼）调任湖州知州，呈奏表谢恩，又因为对不利于百姓的事情不敢直接进言，（苏轼）就用诗歌来寄托讽谏之意，希望能对国家有所补益。御史李定、舒亶、何正臣摘取他奏表中的语句，又罗织他所作诗歌，诬陷他诽谤朝廷，将他逮捕押赴御史台监狱，想要置他于死地，罗织罪名构陷了他很久也没有定案。宋神宗特别怜惜他，将他贬为黄州团练副使。苏轼和田间老翁、山野父老在溪谷山间相伴往来，在东坡修筑房屋，自号“东坡居士”，他贬居黄州三年，宋神宗多次有意重新起用他，却总是被朝中当权派阻挠。神宗于是亲手写下诏令将苏轼调任汝州，诏令中说：“苏轼被贬居期间反思过错，历时已久，人才实在难得，不忍心终身弃置不用。”苏轼还未到达汝州，就上书朝廷自述饥寒之苦，称在常州有田地，希望能在那里居住。早上上奏，傍晚就得到了批准，于是前往常州。 材料二： 十八日。吃早饭时（辰时）才出发，傍晚时分（申时）到达黄州。黄州最为偏僻简陋，政事很少，但自从杜牧、王禹偁出任知州，又有东坡先生，张文潜被贬居此地，就成为了著名的州郡。船停泊在临皋亭。这是东坡先生曾经寓居的地方，也就是他给秦少游写信中所说“门外几步就是大江”的地方。烟波浩渺，景象开阔疏朗。十九日，从黄州州府大门向东走，山冈土垄高低起伏，到了东坡，地势就变得平坦开阔了。东边有一处较高的土垄，上面有三间房屋，名叫居士亭。居士亭下面朝南的一间厅堂，颇为雄伟，四壁都画着雪景。厅堂中有苏轼的画像，戴着黑帽、穿着紫裘，横握着竹杖，这就是雪堂。出城五里，到了安国寺，也是苏轼曾经寓居的地方。州府在栖霞楼举行集会，楼下濒临大江，烟雾中的树木隐约朦胧。楼下稍往东，就是赤壁矶，几乎没有草木。这个石矶，地理志和传说中都认为是周瑜击败曹操的地方，然而长江沿岸有很多地方都叫这个名字，无法考证核实。李白《赤壁歌》中说：“烈火张天照云海，周瑜于此败曹公。”没有明确指明是在黄州。苏轼尤其对此表示怀疑，乐府词中说：“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”他就是这样一字不苟、不轻易下结论。到了韩子苍（韩驹）则说：“此地能令阿瞒走。”就真的把这里指认为周瑜破曹的赤壁了。 材料三： 苏轼说：“黄州西山脚下，（山体）如斗杓般伸入江中，石头的颜色发红，传说中这里是曹操战败的地方，也就是人们所说的赤壁。有人说不是这样，曹操战败后从华容道撤退，路上泥泞难行，他让老弱士兵先前行，踏着泥泞开路，说：‘刘备智谋过人，但洞察事态迟缓，华容道两旁都是芦苇，如果他派人纵火，我就会全军覆没了。’现在赤壁稍微往西，对岸就是华容镇，大概就是这个地方吧。然而岳州又有一个华容县，终究不知道哪个是正确的。今天，秀才李委来访，于是我乘小船载着酒在赤壁下饮酒。静坐沉思曹操、周瑜，就像发生在昨天一样。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送韩十四江东觐省① 杜甫 兵戈不见老莱衣②，叹息人间万事非。 我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱？ 黄牛峡③静滩声转，白马江寒树影稀。 此别应须各努力，故乡犹恐未同归。 【注】①这首诗是诗人在成都白马江畔送韩十四去江东探亲时写的。②老莱衣：相传为春秋时隐士，七十岁还常常穿上彩衣，模仿儿童，使双亲欢娱。③黄牛峡：位于宜昌之西。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“叹息人间万事非”，诗人深感人间万事都已颠倒，到处都是动乱、破坏和灾难。“万事非”体现了诗人忧国忧民的情怀。 B. 颔联“君今何处访庭闱”，诗人用一问句，表示对韩十四此行的关切，感情十分真挚。同时透露出，由于当时正是乱世，韩十四的前途也不免有渺茫之感。 C. 尾联“犹恐”二字，隐隐露出诗人对未来的担忧，与“叹息人间万事非”前后呼应，意味深长。 D. 这是一首送别诗，笔力苍劲，直接抒写离情别绪，在深沉的别情中流露出身世不幸、忧心国难的沉痛心情。 16. 这首送别诗，不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。艺术手法丰富多彩，经典传神。请简要分析颈联“黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀”的艺术特色。 【答案】15. D 16. (1)以静衬动（或动静结合），“黄牛峡静滩声转”，以峡岸的静衬托江水的汹涌，表现了对友人行程艰难的忧虑。 (2)寓情于景，“白马江寒树影稀”描写江边寒风中树影稀疏的凄凉之景，将因友人离去而孤寂伤感之情寄寓其中。 (3)虚实结合。“黄牛峡静滩声转”是虚写，是诗人想象友人过黄牛峡时的情景；“白马江寒树影稀”是实写，写诗人在江边送别韩十四的情景。一虚一实，抒发了作者与友人离别时的伤感。 (4)听觉与视觉相结合，“黄牛峡静滩声转”是作者从听觉的角度描绘一路旅途辗转艰险的情景，“白马江寒树影稀”则是从视觉角度表现当时的离别之景。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 D.“直接抒写离情别绪”错误，本诗是借凄凉之景抒发内心的伤感和离愁，属于借景抒情，寓情于景。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 颈联“黄牛峡静滩声转”中一个“静”字，用峡岸的“静”突出了滩声汩汩，江水的汹涌，如在目前，表现了诗人对友人此行的担心，这是以静衬动的手法。 “白马江寒树影稀”描绘的是眼前白马江畔寒风吹骨、树影稀疏的凄凉之景，诗人借此抒发了因朋友离去而倍感凄凉的情绪，属于借景抒情，融情于景。 “黄牛峡静滩声转”是虚写，写诗人想象韩十四坐船过黄牛峡的情景，描写分手时诗人的遐想和怅惘；而“白马江寒树影稀”是实写，是说诗人伫立白马江头，目送着韩十四登船解缆，扬帆远去，逐渐消失在水光山影之间。虚实结合，抒发了诗人与友人离别后的怅惘和凄凉。 “黄牛峡静滩声转”是说“我仿佛听到你途经幽静的黄牛峡时，滩上汹涌的江水发出不绝的回声”，“滩声”为有声之景，为听觉；“白马江寒树影稀”为眼前的实景，江上的暮霭渐浓，一阵阵寒风吹来，砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃，秋意更深了。“树影稀”为视觉，故这两句运用了视听结合。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操在《短歌行》中借用《诗经·郑风·子衿》典故表明作者渴望得到贤才的诗句是：“_______________，_______________。” （2）《梦游天姥吟留别》中表现李白敢于向权贵挑战的高贵品格的句子是：“_______________，_______________。” （3）杜甫的《登高》中，“_______________，_______________”两句通过空间的广度和时间的长度写出了作者晚年离乡万里、疾病缠身的凄苦生活。 【答案】 ①. 青青子衿 ②. 悠悠我心 ③. 安能摧眉折腰事权贵 ④. 使我不得开心颜 ⑤. 万里悲秋常作客 ⑥. 百年多病独登台 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读材料，完成小题。 留白，是中国传统艺术的独特创造，以“无”的形态承载“有”的深意。这种“不着一字，尽得风流”的智慧，并非简单省略，而是创作者与观者的默契对话———用虚空唤醒想象，让有限载体生长出无限意境。其看似简单，实则需创作者精准把握整体意境：既不能让空白突兀成无意义的空缺，也不能因过度填充阻塞气脉，破坏作品应有的呼吸感。 在绘画中，留白是意境的延伸。八大山人的禽鸟图堪称典范，他以极简墨线勾勒鸟的侧影，鸟眼斜睨如豆，其余大片宣纸皆为空白。水面以空白呈现，观者透过这“计白当黑”的留白，能想见鱼游之自在、水之清澈：空白处或许是晨雾漫苇塘，或许是寒江映孤月，让禽鸟的孤傲有了安放的背景。这种“以虚写实”的技巧，让画面在有限空间中生出无限遐想， 。 ①书法中的留白关乎气韵。②一幅传世佳作，③其笔画的浓淡、墨色的枯湿、疏密的结构，④与行间的留白形成有机整体。⑤王羲之《兰亭集序》的章法之妙便藏留白：⑥“之”字重复却各具姿态，⑦字里行间空白随笔势流转，⑧疏如朗月当空，⑨密似星子缀天。既区分语义单元，又让作品气韵贯通，仿佛笔墨在纸上的行走有了节奏，带着观者体会曲水流觞的雅趣。 文学创作中，留白是情感的深化。李白“孤帆远影碧空尽”不直言离别之愁，却以“孤帆”“远影”“碧空”层层铺展，让读者在空白处体会到（ ）的怅惘——那是未说出口的不舍与牵挂，恰如海明威“冰山理论”：露于水面的八分之一，因水下的厚重而动人。 留白的智慧亦渗透于日常。与人交谈，不逞口舌之快，留些许余韵供对方回味，方显从容；居室布置，器物不求盈满，留几分空处透气，才见疏朗；即便是一餐一饭，盘盏间稍作留白，不使佳肴堆砌，亦能添几分赏味的意趣。生活中的这些留白，皆是在“满”与“空”之间寻得平衡，为日常留一份舒展的余地。 18. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是 （ ） A. 清代画家笪重光曾说：“虚实相生，无画处皆成妙境。” B. 正如清代画家笪重光所言：“虚实相生，无画处皆成妙境。” C. 虚实相生，无画处皆成妙境，是清代画家笪重光的观点 D. 清代画家笪重光的“虚实相生，无画处皆成妙境”是极好的诠释 20. 填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是 （ ） A. 难以言喻 B. 不可名状 C. 妙不可言 D. 不可言传 21. 下图的留白是“此时无声胜有声”的典范，通过“藏”与“露”的对比，让有限画面生出无限意境。请从“留白如何引发观者联想”的角度，补全下面的句子，每空不超过八个字。 画中没有直接画浩渺的江水，观者却能从_______想到_______。留白的妙处，正在于让观者用经验与想象为画面“补墨”。 22. 这是一篇议论性散文，不仅要注意行文脉络，也要讲求行文逻辑。如果把上文分为三部分，请分别用一句话概括出各部分内容。 【答案】18. ③其笔画的浓淡、墨色的枯湿、结构的疏密；⑤王羲之《兰亭集序》的章法之妙便藏于留白。 19. B 20. C 21. ①. 小舟漂浮的姿态 ②. 江水的辽阔无垠 22. ①留白的本质（内涵）以“无”的形态承载“有”的深意。（留白的本质是让有限载体生长出无限意境）②留白在绘画、书法、文学等艺术形式中都具有一定的作用。③留白的智慧也渗透在日常生活中。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③处，语序不当。前两个短语“笔画的浓淡”“墨色的枯湿”均为“名词+形容词”结构，而“疏密的结构”变为“形容词+名词”，结构不一致，破坏并列短语的协调性，故将“疏密的结构”修改为“结构的疏密”，使三者保持“名词+形容词”的统一格式。 ⑤处，成分残缺。“藏”为动词，后接地点时需介词“于”引出，“藏于留白”才符合语法规范，故补充介词“于”，将“章法之妙便藏留白”改为“章法之妙便藏于留白”。 【19题详解】 本题考查学生语句复位的能力。 A.直接引用，缺乏与上文的衔接词，略显突兀。 B.以“正如……所言”这一比喻性衔接，自然承接前文，既呼应前文“以虚写实”，又引出理论佐证，强调留白技巧与笪重光观点的契合，衔接流畅。 C.将观点陈述置于句末，重心偏移，削弱了与前文例证的关联。 D.主语变为“笪重光的观点”，没有明确指出是对前文画面效果的诠释，句式冗长，与上下文节奏不协。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 诗句“孤帆远影碧空尽”通过景物层叠渲染离愁，情感深沉含蓄，需填入表示“无法用言语表达”的词语。 A.“难以言喻”，很难用言语来说明。李白的诗句让读者产生的怅惘之情很难用言语表达，该词符合语境。 B.“不可名状”，无法用语言来形容。用来形容读者从诗句空白处体会到的怅惘之情，恰当合理。 C.“妙不可言”，形容好得难以用文字、语言表达，侧重于事物本身的奇妙美好。而此处强调的是读者内心那种难以用言语表达的怅惘之情，并非强调事物的奇妙，所以该词不恰当。 D.“不可言传”，不能用言语来说清楚。符合读者从诗句空白处体会到的那种难以言说的怅惘，使用正确。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 抓住“藏”与“露”的对比，从画面已有元素推导留白对应的隐含内容。小舟漂浮，这一情景往往和江水相关，虽然画中没有直接画江水，但通过小舟的漂浮以及画面的净白，观者能推断出江水的广阔，所以①可填“小舟漂浮的姿态”，②可填“江水的辽阔无垠”。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 本段文字采用的是“总——分——总”论证结构。 ①第1段为第一部分，从哲学和美学高度定义“留白”的本质是什么（“以‘无’载‘有’”），并阐述其创作精髓（与观者对话，把握虚实平衡）。概括本部分应紧扣留白的本质特点进行提炼，突出其以“无”载“有”以及让有限生无限的特性。 ②第2、3、4段为第二部分，分别从绘画、书法、文学三个具体的艺术领域，举例论证留白的作用和效果。这三段是并列关系，共同构成文章的“分论”部分，用实例来支撑第一段的总观点。概括本部分应提炼出核心要点是留白在不同艺术形式中有相应作用。 ③第5段为第三部分，将留白的智慧从艺术领域拓展到日常生活（交谈、居室、饮食），说明其应用的普遍性和现实意义。概括本部分应抓住这部分强调留白在日常生活体现的智慧。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 我们的家乡有着多样的景致，有着独特的习俗，有着别样的建筑，那“老槐树”“石板路”“手工面”“祠堂”“小学校”等承载着丰富的记忆，蕴含着深沉的文化，刻写着悠久的历史，保存着岁月的温度。 家乡是每个人的精神原乡，滋养我们健康成长。 结合以上材料，写一篇记叙文或议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。 【答案】例文： 根脉永续，精神还乡 老槐树的浓荫遮蔽了儿时的欢笑，石板路的凹痕铭刻了祖辈的足迹，祠堂的香火延续着家族的记忆，小学校里的读书声则承载着未来的希望。这些看似寻常的景致与建筑，实则是我们精神原乡的具象符号。在现代化浪潮席卷全球的今天，回望这些承载记忆的载体，不仅是对过往的温情追忆，更是对文化根脉的自觉守护。 家乡的景物是文化传承的无声载体。每一处看似平凡的家乡风物，都凝聚着一方水土的集体记忆与文化基因。费孝通先生在《乡土中国》中深刻指出，中国社会本质上是乡土性的，我们的文化根脉深植于这片土地。沈从文先生笔下的湘西边城，那条清澈的沅水、那些依山而建的吊脚楼，不仅成就了他文学创作的源泉，更让读者感受到了一个民族纯净而坚韧的生命力。莫言的高密东北乡，那片火红的高粱地、那些充满生命力的民间故事，同样成为了他获得诺贝尔文学奖的灵感之源。正是这些具体的家乡意象，构成了文化传承最生动、最真切的载体。 家乡风物构成了个人成长的精神底色。每个人最初的价值观、情感方式与审美趣味，往往形成于童年时期的家乡记忆。鲁迅先生在《朝花夕拾》中，虽以批判性的眼光审视故乡绍兴的民俗与人物，却难以掩饰对闰土、三味书屋、百草园的深切怀念。那些家乡的人与事，即使在他成为思想巨匠后，依然是他精神世界的重要组成部分。法国作家普鲁斯特在《追忆似水年华》中，通过一块浸过茶的“玛德琳”小蛋糕，唤起了对童年小镇贡布雷的全部记忆，进而构建了七卷本的文学巨著。这证明，无论东方西方，家乡的感官记忆都是激发创作灵感、塑造精神世界的重要源泉。 面对现代化的冲击，我们需要主动思考如何守护好我们的精神原乡。全球化浪潮之下，城市趋同、文化特色消失已成为普遍忧虑。但我们不必成为悲观的怀旧者，而应成为积极的传承者。在现代化进程中，我们完全可以实现传统与现代的共生，对家乡文化的守护，不是简单的复古，而是让那些有价值的传统在新时代焕发生机。 家乡是我们精神的出发地，也是我们灵魂的最终归宿。在疾速变革的时代，我们更需珍视那些承载着集体记忆与文化的家乡风物。它们如同精神脐带，为我们提供着源源不断的文化滋养与身份认同。当我们学会用现代的眼光重新发现家乡的价值，用创新的方式延续传统的生命，我们便能在走向世界的同时，永葆精神的归乡之路畅通无阻。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料以充满诗意的笔触描绘了家乡的文化记忆，核心在于探讨“精神原乡”对个体成长的意义。我们可以从三个层面来理解： 首先，材料通过具体意象展现了家乡的物质文化载体。“老槐树”“石板路”等物象不是简单的景物，而是凝结着集体记忆的文化符号，这些具象事物构成了可触摸的乡愁。 其次，材料揭示了这些载体背后的精神价值。祠堂不仅是建筑，更是家族伦理的象征；小学校不只是场所，更是知识启蒙的见证。这种文化记忆具有双重功能：对外是区别于他者的文化标识，对内则是凝聚情感的纽带。 最后，材料点明家乡作为“精神原乡”的根本意义。它不仅是地理概念，更是心理坐标。这种文化基因会在人成长过程中持续发挥作用，成为应对现代生活的精神资源。 写作时，开头可以从材料切入，引出论点：家乡不仅是地理概念，更是精神文化的载体。中间部分可分层展开：一是分析家乡景物背后的历史记忆（如祠堂记录家族变迁，小学校承载成长故事）；二是探讨习俗与传统如何塑造人的情感与价值观；三是联系现实，思考城市化进程中如何守护乡土文化的根脉。结尾升华，强调无论走多远，家乡的文化基因始终是心灵的归宿，呼吁在发展中保留文化温度。 立意： 1.守护乡土记忆就是守护精神家园。 2.在发展中留住乡愁的温度。 3.乡土教育塑造人格底色。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绵阳南山中学实验学校高2026级高一（上）10月月考 语 文 本试卷分为试题卷和答题卡两部分，其中试题卷共8页；答题卡共6页。满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1. 答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，同时用2B铅笔将考号准确填涂在“考号”栏目内。 2. 选择题使用2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再选涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔书写在答题卡的对应框内，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 3. 考试结束后将答题卡收回。 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读 Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 毛泽东同志的形象和个人魅力，有人认为很重要的一部分是来自其诗歌。毛泽东诗词，形象地呈现了其个人情感、情怀和胸襟。无论是“诗缘情”还是“诗言志”，毛泽东诗词都直接显现了独特个性。 诗歌就是要真实地呈现自我，无论是抒情，还是言志。“修辞立其诚”，诚就是实，真实无妄、坦诚无伪也。这样的诗歌，才能人诗互证，凸显诗人的本色、诗人的情感，从而呈现诗人之真形象、真精神。 毛泽东诗词中，如果说体现人诗互证的是抒情诗，那么，体现诗史互证的就是叙事诗。很多人都说过，“诗比历史更真实”。历史学家陈寅恪认为，时间、地理、人物、情感等元素，均保留在诗中。 革命进程中的很多重要历史，大都留痕于毛泽东诗词中，其中最有代表性的是其长征诗歌，如《忆秦娥•娄山关》《七律•长征》等。长征时期也是毛泽东诗词创作的高峰期，他完整地用诗歌记录了伟大的长征，他的诗作具有历史的现场感、鲜明的时代性，记录了伟大的历史事件和生动的细节事实。 毛泽东在给《诗刊》编辑部的信中说：“诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学。”后来，他又说：“我看中国诗的出路恐怕是两条：第一条是民歌，第二条是古典，这两方面都提倡学习，结果要产生一个新诗。现在的新诗不成型，不引人注意，谁去读那个新诗。将来我看是古典同民歌这两个东西结婚，产生第三个东西，形式是民族的形式，内容应该是现实主义与浪漫主义的对立统一。” 实际上，毛泽东才是真正将古典、民间和现代结合起来、极具创造性的诗人。他通过改造旧形式、创作新内容，做到了新旧结合。他把旧体诗写活了，尤其是写新中国新气象的一些诗作。 学者贺桂梅在《毛泽东诗词与当代诗歌道路》一文中认为，毛泽东诗词最独特的地方，在其“古”与“今”、“传统”与“现代”混融而成的特性。其读者层广泛覆盖旧体诗词爱好者群体、新文学受众群体和社会主义当代文学实践群体，称其为受众最广的作品也不为过。广泛的受众群也意味着，毛泽东诗词具有某种超越古典、现代、当代而又同时涵纳三者成分的混融特点，它创造的是一个极其独特的艺术世界。这个艺术世界有着“古典中国”的样貌，但又是“现代性逻辑”的构造物，同时更是“社会主义中国”的化身和主观镜像。它从古典中国生发出来，又越出了五四新文学的视界，以一种全新的方式构建了革命中国和文学的当代性内涵。简单地称之为“旧”或“新”，都不足以诠释其独特性。如何阐释毛泽东诗词这种古今混融的特点，事实上不仅是如何理解当代文学与当代诗歌道路的难题，也是如何评价世界史意义上的中国文明独特性的一大挑战。这些观点，从一定意义上总结了毛泽东诗词对于当代诗歌的启示和意义。 （摘编自李少君《开辟诗歌新境界-毛泽东诗词对于当代诗歌的启示》） 材料二： 在中国几千年封建统治中，广大劳动人民始终处在社会最底层，人格被侮辱，利益被漠视，生命如草芥。中国共产党成立后，广大劳动人民有了主心骨，有了代言人，有了捍卫者。毛泽东深刻指出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”“真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心拥护革命的群众。”这些观点和情愫充盈在他的诗词中。 1928年秋，黄洋界保卫战胜利后，毛泽东作《西江月•井冈山》以示庆贺：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。”字里行间彰显了对由工农组成的红军官兵的无比信心。“早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。”因为有人民群众这个“铜墙铁壁”，他对胜利成竹在胸。 毛泽东诗词中具有强烈而自觉的人民英雄观。如“百万工农齐踊跃，席卷江西直捣湘和鄂”“唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱”，等等，无不显示出对人民群众巨大力量的高度肯定和深情礼赞。 1936年1月26日，毛泽东离开瓦窑堡，率红军东渡黄河奔赴抗日前线。2月5日，红军抵达陕北清涧县，当晚下起鹅毛大雪。第二天，毛泽东来到黄河岸边，察看地形、敌情。站在白雪皑皑、苍茫辽阔的黄土高原上，眺望巍巍群山，对历史、当下和未来的思悟一起涌上心头，词作《沁园春•雪》喷薄而出，历史上叱咤风云的英雄都已远去，真正的英雄现在何处？毛泽东直言“数风流人物，还看今朝”。他在词后自注：“末三句，是指无产阶级。”正像他指出的那样，群众是真正的英雄，“依靠民众则一切困难能够克服，任何强敌都能战胜，离开民众则将一事无成”。 人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。中国革命和建设实践充分证明了毛泽东人民观点的科学性和真理性。从“百万雄师过大江”“天翻地覆慨而慷”，到“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还”，从本质意义上讲，都是人民的胜利，都是我们党和毛泽东同志所坚持的人民观点的胜利。 （摘编自焦维东《品悟毛泽东诗词的人民情怀》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “诗比历史更真实”是很多人的共识；陈寅恪也说过，诗歌里包含着时间、地理、人物和情感等诸多元素。 B. 毛泽东许多反映革命的诗词采用叙事的方式，对真实历史事件只是进行客观描述和记录，具有很强的现场感。 C. 毛泽东诗词所创造的独特艺术世界，始于“古典”，又没有止于五四新文学，做到了古今融合且有所超越。 D. 毛泽东诗词不仅在创作形式上极具创造性，在内容上还具有人民性的特点，将人民的巨大力量融入作品进行歌颂。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 正是因为毛泽东有着真实的革命经历，才使他的诗词能够反映真实的情感。 B. 毛泽东诗词记录了很多重大的历史事件，这和杜甫的诗歌有着相似之处。 C. 毛泽东诗词“传统”与“现代”混融而成的特性对于当代诗歌具有启示和意义。 D. 毛泽东创作《沁园春•雪》的经历，说明作品中的人民英雄观是有感而发的。 3. 下列选项符合材料一中毛泽东关于新旧诗歌创作观点的一项是（ ） A. 因为旧诗形式严格，束缚人的思想，所以不建议人们学习。 B. 要确立新诗的主体地位，但在形式上要遵从旧诗的形式要求。 C. 可以在民歌和古典融合的基础上，创造新诗的形式和内容。 D. 新诗的形式比内容还要重要，不注重形式的新诗就没有读者。 4. 材料二在论述中大量引用了毛泽东的诗句，请简要分析其效果。 5. 请结合材料一，谈谈毛泽东诗词作品的主要特点。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 没有纽扣的红衬衫（节选） 铁凝 我妹妹是个女孩儿。尽管她爱和人辩论，爱穿夹克衫，爱放鞭炮，爱大声地笑，看起来这全是男孩子的秉性，可是，有谁规定过女孩子不许对这些发生兴趣呢？ 她还喜欢什么？喜欢快节奏的音乐，喜欢足球赛；喜欢黄梅戏，喜欢冷饮，能一口气吃七支雪糕。喜欢游泳；喜欢读短篇小说，喜欢集邮，喜欢练习针灸；喜欢织毛袜子，喜欢体育课上的跳“山羊”，喜欢山口百惠。她打开录音机，随着山口百惠朴实、动情的歌声，抄下中文的谐音： “希啦呀瓦哩卢达塞，撒里希多奎哇，希啦呀瓦哩卢达塞，喏恩嗒噢……” 这首《温柔的歌唱》叫她给学得惟妙惟肖。 也许因为她具有异常惊人的模仿力，她学外文像是得天独厚。 她没有当什么大家的奢望，只想做个好翻译；她对其他功课也挺认真，成绩都算突出。 “明天进入复习，一星期后就要期末考试了。”安然眼睛看着别处，有些心不在焉的样子。 “当学生总要考试。你可不像个害怕考试的人。好了，你看都到家了；我希望你唱着歌上楼。” “唱哪个？”安然脸上出现了片刻的阴转晴。 “就是那个‘希啦呀瓦哩卢达塞’。” 我听着《温柔的歌唱》，心直往下沉。我完全明白安然害怕的不是考试，而是考试后的三好学生评选。 我故意安慰她勇敢地迎接考试，其实我怎么能忘记，安然从初一到高一，从来就没当选过三好学生。 她害怕评选，刚才在街上那一阵阵欢乐，是忧郁的欢乐吗？ 韦婉是安然的班主任，小学毕业后我们再没有见过面。 “没想到在这儿碰见。你在等人吧？”夜晚，走在林荫道止，我和她站了个对面。 “啊。”她显得热情地答应了一声，“你也等人？” “不，我一个人出来走走。”我说。接着，就是有问有答地把小学时的同学都扼要地谈论了一遍，然后把话题转到安然身上。 “安然在班里表现怎么样？”我问。 “怎么说呢，其实我是准备专门去家里和你谈谈的。”韦婉语气郑重，“她很聪明，也很用功。就是……” “用形容成大的话来说，就是群众关系不怎么好。” “怎么说呢？”这似乎是她新添的口头语，“安静，你作为安然的姐姐，作为我的老同学，应该协助安然把路子走正。” “也许我用词严重了一些，但消防知识里有句话叫‘防患于未燃’。” “到底怎么啦？”我有些沉不住气了。 “怎么说呢？安然除了唱歌讽刺同学，最近还有……怎么说呢，比如……”韦婉说到这里烦了一下，“比如过去她挺朴素，现在也打扮起来了。上星期地好像穿了一件大红衬衫，对了，没有扣子，背后带一条拉链。” “那是……新买的。”我差点说出那是我给她买的。 “对，问题就在这儿。”韦婉正要说下去，但她要等的人来了，一刹那，韦婉像忘记了我的存在，丢下我就走了。 难道她真认为那件没有纽扣的红衬衫刺眼吗？它真能和“问题”这样的字眼连在一起吗？ 随着年龄的增长，安然对美有了新的认识，有了新的渴望。生活在向她微笑，青春正朝她奔涌过来，我的安然，难道她的代名词只能是“永远的夹克衫”么？ 我去南方出差，给她买回了一件红衬衫，一件没有纽扣、带一条纤巧的银色拉链的红衬衫。 “我真漂亮！”她穿上衬衫，毫不掩饰地举着胳膊向爸爸、妈妈和我宣布。 我一向敬佩她的坦率，也许正是这些毫无顾忌的坦率，使我仍然觉得她像个小男孩儿。 可谁能想到，安然的班主任韦婉竟一本正经地提醒我要“防患于未燃”呢。 燃烧的“燃”！也许，韦婉真的从这件火红的衬衫里看到了火，想到了消防队。但当我再次想到这件衬衫时，为什么也像真的看到了火这个怪物？看来火又要把安然今年的“三好生”希望给烧掉了吧，我的心突然一沉。 安然有一天举回一张成绩单，我的心才算稍平静。成绩单是这样的：数学97，语文99，物理95，化学87，政治99，历史97，体育86，总分760。 现在，她穿着红衬衫歪在沙发土，正一面啃桃子，一面翻着一本外国画册。 “哎，我希望你这阵儿老实点。”我说。 “我又怎么啦？”安然用两个指头捏着桃核问。 我斟酌片刻，终于更明确地提示了她一下；“你最好先别穿这件衣服。” 我的眼睛看着别处，故意显出若无其事的样子。 “哈！”她发出了一个怪声，怪声里所包含的意思远非几句短话能说清。 “别冲我这样，我是真话。”我说。 “这衣服怎么啦？不是你买的吗？不是你夸了半天漂亮吗？真的，我还舍不得穿呢。可就冲你一说，我非连着穿三天不可，考完了，庆贺一下。 “学校有反映。” “说是奇装异服吗？不就是红泡泡纱吗？不就是前边没扣子、后边一条拉链吗？噢，非得穿花的确良、狗舌头领才算不奇异？哈！”她又来了那么一声，她把如今多见的那种又长又尖的领子叫“狗舌头”。 “你们哪天评选？” “哪天评选我就哪天穿！” “别穿，太红！”我声音很低，但很果断。 “不要太多情，不要假正经……”她竟然哼哼着唱起来。 我感到她正斜着眼角在看我。我没抬头。 临睡时，我把她脱下来的红衬衫洗干净挂好，然后进到她床边说：“明天别忘了穿。” “唔。”安然翻了个身，把脸埋在枕头里。 …… 三好学生评选结果出来了，安然落选。 6. 下列对小说思想内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. “没有纽扣的红衬衫”款式别样、颜色鲜艳，在“花的确良、狗舌头领”普遍的那个时代显得刺眼和不朴素。 B. 班主任韦婉对于安然那件“没有纽扣的红衬衫”的看法，折射了80年代初社会环境里的一些价值观念、行为标准。 C. 姐姐为了能让妹妹顺利评上“三好学生”，提醒妹妹“这阵儿老实点”和最好不要再穿那件红衬衫，体现了姐姐妥协求全的性格。 D. 本文是以少女为主角的小说，出自著名女作家铁凝之手，有鲜明的时代印记，展现了时代青春，充满人性之美。 7. 下列对小说艺术特点的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文采用第一人称叙述视角叙述，故事情节由姐姐安静进行讲述，让读者更加真实地感受到姐妹情深。 B. 本文采用外貌描写、语言描写、神态描写等描写手法塑造安然的形象，展现其人格魅力，体现了鲜明的人物特点。 C. 本文善于运用个性化的语言描写，作者在刻画安然这一主要大物形象时，就抓住了她的一些个性化的语言表现其性格特征。 D. 姐姐安静在听了班主任韦婉“协助安然把路子走正”“防患于未燃”的建议后“心突然一沉”，为下文安然落选“三好学生”作了铺垫。 8. 小说中的安然这一人物形象有哪些特点？请结合文本简要分析。 9. 小说作品中的物象往往寓意深刻，请结合文本分析“没有纽扣的红衬衫”有什么象征意义。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： （苏轼）徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，冀有补于国。御史李定、舒亶、何正臣摭其表语，并媒蘖所为诗，以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死，锻炼久之不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号东坡居士。三年，神宗数有意复用，辄为当路者沮之。神宗遂手札移轼汝州，有曰：“苏轼黜居思咎，阅岁滋深，人材实难，不忍终弃。”轼未至汝上书自言饥寒有田在常愿得居之。朝奏，夕报可，乃赴常。 （节选自《宋史·苏轼传》） 材料二： 十八日。食时方行，晡时至黄州。州最僻陋少事，然自杜牧之、王元之出守，又东坡先生、张文潜谪居，遂为名邦。泊临皋亭，东坡先生所尝寓，与秦少游书所谓“门外数步即大江”是也。烟波渺然，气象疏豁。十九日，自州门而东，冈垄高下，至东坡则地势平旷开豁。东起一垄颇高，有屋三间，曰居士亭。亭下面南一堂，颇雄，四壁皆画雪。堂中有苏公像，乌帽紫裘，横按筇杖，是为雪堂。出城五里，至安国寺，亦苏公所尝寓。郡集于栖霞楼，下临大江，烟树微茫。楼下稍东，即赤壁矶，略无草木。此矶，图经及传者皆以为周公瑾败曹操之地，然江上多此名，不可考质。李太白《赤壁歌》云：“烈火张天照云海，周瑜于此败曹公。”不指言在黄州。苏公尤疑之，乐府云：“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”盖一字不轻下如此。至韩子苍云：“此地能令阿瞒走。”则真指为公瑾之赤壁矣。 （节选自陆游《入蜀记》） 材料三： 东坡云：“黄州西山麓，斗入江中，石色如丹，传云曹公败处，所谓赤壁者。或曰非也，曹公败归由华容路，路多泥泞，使老弱先行，践之而过，曰：‘刘备智过人，而见事迟，华容夹道皆葭苇，若使纵火，吾无遗类矣。’今赤壁少西，对岸即华容镇，庶几是也。然岳州复有华容县，竟不知孰是。今日，李委秀才来，因以小舟载酒饮于赤壁下。坐念孟德、公瑾，如昨日耳。” （节选自胡仔《渔隐丛话后集》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 轼未至A汝B上书C自言D饥寒E有田F在常G愿H得居之。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 锻炼，罗织罪名、陷害人，与《琵琶行》“因为长句”的“因为”均为古今异义词。 B. 为，介词，表被动，与《短歌行》“但为君故”的“为”意义和用法不同。 C. 以为，认为，与《小石潭记》“全石以为底”的“以为”意义和用法相同。 D. 是，代词，这，与后文“竟不知孰是”的“是”意义和用法不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏轼被李定等人以“讪谤”之罪下狱，神宗爱惜他的才能，只将他贬到黄州任团练副使，苏轼与当地百姓交往甚密，百姓还帮他修建了房屋。 B. 黄州原本偏僻简陋而且事务稀少，但因杜牧之、王元之曾在此担任知州，苏轼、张文潜曾被贬居于此，留下雪堂等遗迹，逐渐成为闻名之地。 C. 陆游在亲访黄州游记中写到，赤壁矶是否为周瑜大败曹操之处存在争议，图经与传闻均认定此处为古战场，但苏轼对此持怀疑态度。 D. 三则材料均围绕苏轼来展开：材料一侧重记述苏轼被贬始末，材料二侧重写苏轼遗迹及古战场之地的争议，材料三聚焦苏轼对赤壁地点的考辨。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）又以事不便民者不敢言，以诗托讽，冀有补于国。 （2）自州门而东，冈垄高下，至东坡则地势平旷开豁。 14. 苏轼在创作《念奴娇·赤壁怀古》时并不确定此赤壁就是古战场，但他为什么仍要借此地抒怀？请结合文本并联系教材中相关内容谈谈你的理解。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送韩十四江东觐省① 杜甫 兵戈不见老莱衣②，叹息人间万事非。 我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱？ 黄牛峡③静滩声转，白马江寒树影稀。 此别应须各努力，故乡犹恐未同归。 【注】①这首诗是诗人在成都白马江畔送韩十四去江东探亲时写的。②老莱衣：相传为春秋时隐士，七十岁还常常穿上彩衣，模仿儿童，使双亲欢娱。③黄牛峡：位于宜昌之西。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“叹息人间万事非”，诗人深感人间万事都已颠倒，到处都是动乱、破坏和灾难。“万事非”体现了诗人忧国忧民的情怀。 B. 颔联“君今何处访庭闱”，诗人用一问句，表示对韩十四此行的关切，感情十分真挚。同时透露出，由于当时正是乱世，韩十四的前途也不免有渺茫之感。 C. 尾联“犹恐”二字，隐隐露出诗人对未来的担忧，与“叹息人间万事非”前后呼应，意味深长。 D. 这是一首送别诗，笔力苍劲，直接抒写离情别绪，在深沉的别情中流露出身世不幸、忧心国难的沉痛心情。 16. 这首送别诗，不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。艺术手法丰富多彩，经典传神。请简要分析颈联“黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀”的艺术特色。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操在《短歌行》中借用《诗经·郑风·子衿》典故表明作者渴望得到贤才的诗句是：“_______________，_______________。” （2）《梦游天姥吟留别》中表现李白敢于向权贵挑战的高贵品格的句子是：“_______________，_______________。” （3）杜甫的《登高》中，“_______________，_______________”两句通过空间的广度和时间的长度写出了作者晚年离乡万里、疾病缠身的凄苦生活。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读材料，完成小题。 留白，是中国传统艺术的独特创造，以“无”的形态承载“有”的深意。这种“不着一字，尽得风流”的智慧，并非简单省略，而是创作者与观者的默契对话———用虚空唤醒想象，让有限载体生长出无限意境。其看似简单，实则需创作者精准把握整体意境：既不能让空白突兀成无意义的空缺，也不能因过度填充阻塞气脉，破坏作品应有的呼吸感。 在绘画中，留白是意境的延伸。八大山人的禽鸟图堪称典范，他以极简墨线勾勒鸟的侧影，鸟眼斜睨如豆，其余大片宣纸皆为空白。水面以空白呈现，观者透过这“计白当黑”的留白，能想见鱼游之自在、水之清澈：空白处或许是晨雾漫苇塘，或许是寒江映孤月，让禽鸟的孤傲有了安放的背景。这种“以虚写实”的技巧，让画面在有限空间中生出无限遐想， 。 ①书法中的留白关乎气韵。②一幅传世佳作，③其笔画的浓淡、墨色的枯湿、疏密的结构，④与行间的留白形成有机整体。⑤王羲之《兰亭集序》的章法之妙便藏留白：⑥“之”字重复却各具姿态，⑦字里行间空白随笔势流转，⑧疏如朗月当空，⑨密似星子缀天。既区分语义单元，又让作品气韵贯通，仿佛笔墨在纸上的行走有了节奏，带着观者体会曲水流觞的雅趣。 文学创作中，留白是情感的深化。李白“孤帆远影碧空尽”不直言离别之愁，却以“孤帆”“远影”“碧空”层层铺展，让读者在空白处体会到（ ）的怅惘——那是未说出口的不舍与牵挂，恰如海明威“冰山理论”：露于水面的八分之一，因水下的厚重而动人。 留白的智慧亦渗透于日常。与人交谈，不逞口舌之快，留些许余韵供对方回味，方显从容；居室布置，器物不求盈满，留几分空处透气，才见疏朗；即便是一餐一饭，盘盏间稍作留白，不使佳肴堆砌，亦能添几分赏味的意趣。生活中的这些留白，皆是在“满”与“空”之间寻得平衡，为日常留一份舒展的余地。 18. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是 （ ） A. 清代画家笪重光曾说：“虚实相生，无画处皆成妙境。” B. 正如清代画家笪重光所言：“虚实相生，无画处皆成妙境。” C. 虚实相生，无画处皆成妙境，是清代画家笪重光的观点 D. 清代画家笪重光的“虚实相生，无画处皆成妙境”是极好的诠释 20. 填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是 （ ） A. 难以言喻 B. 不可名状 C. 妙不可言 D. 不可言传 21. 下图的留白是“此时无声胜有声”的典范，通过“藏”与“露”的对比，让有限画面生出无限意境。请从“留白如何引发观者联想”的角度，补全下面的句子，每空不超过八个字。 画中没有直接画浩渺的江水，观者却能从_______想到_______。留白的妙处，正在于让观者用经验与想象为画面“补墨”。 22. 这是一篇议论性散文，不仅要注意行文脉络，也要讲求行文逻辑。如果把上文分为三部分，请分别用一句话概括出各部分内容。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 我们的家乡有着多样的景致，有着独特的习俗，有着别样的建筑，那“老槐树”“石板路”“手工面”“祠堂”“小学校”等承载着丰富的记忆，蕴含着深沉的文化，刻写着悠久的历史，保存着岁月的温度。 家乡是每个人的精神原乡，滋养我们健康成长。 结合以上材料，写一篇记叙文或议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $