内容正文:
百家争鸣
春秋战国时期,社会急剧变化,旧的制度瓦解,新的社会秩序逐步形成。面对动荡与变革,许多思想家纷纷著书立说,发表主张,形成了不同的学派,主要有儒家、道家、墨家、法家等。各学派相互辩驳,又相互影响,出现了思想文化繁荣的局面,历史上称为 “百家争鸣”。这是中国古代第一次思想文化发展的高峰,对后世影响极为深远。今天,我们一起来走进《百家争鸣》。
新课导入
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知道春秋战国时期儒家、道家、墨家、法家等学派代表人物及其主要思想主张;了解百家争鸣出现的历史背景;认识百家争鸣对中国古代思想文化发展的重要意义。
课标标准
3
1. 识记儒、道、墨、法各家代表人物及核心主张,形成清晰的知识结构。(唯物史观、时空观念)
2. 通过对比分析,理解各家思想的异同,提高历史解释能力。(史料实证、历史解释)
3. 感受中华优秀传统文化的魅力,增强文化自信与传承意识。(家国情怀)
学习目标
4
老子画像 孔子画像
姓名
时代
籍贯
学派著作
身份
主要观点
湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书《老子》
姓名:
时代:
籍贯:
学派著作:
身份:
老子
春秋后期
楚国
《道德经》
道家学派创始人
老子画像
核心思想
《老子》选读
①道生一,一生二,二生三,三生万物——第四十二章
人法地,地法天,天法道,道法自然 ——第二十五章
②祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏——第五十八章
③天下之至柔,驰骋天下之至坚。——第四十三章
④我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。——第五十七章
①核心:道。道是万物的总根源和总规律,要顺应规律。
②哲学:一切事物都有对立面,对立双方能够互相转化。
③处事:以退为进,以柔克刚。
④政治:主张无为而治,小国寡民。
无为不是不为,而是不妄为,顺其自然。
老子和《道德经》
天下间最为柔弱的,往往能够驰骋在最为坚固的事物之间
塞翁失马,焉知非福
靠近边塞地方住着一位善于推测吉凶祸福的人。他家的马
无缘无故跑到胡人那里去了,大家都安慰他。他父亲说:“这怎么就知道不是福气呢?”过了几个月,他家的马带着胡人的骏马回来了,大家都祝贺他。他父亲说:“这怎么就知道不是祸患呢?”家里多了良马,他的儿子喜欢骑马,有一次从马上摔下来折断了大腿骨,大家都安慰他,他的父亲又说:“这怎么就知道不是福气呢?”过了一年,胡人大举侵入边塞,壮年男子都拿起弓箭参战,住在边塞附近的壮年男子百分之九十的人都因战争而死去,因为他儿子腿瘸的原因,父子的性命都得以保全。
丢马
得马
断腿
保全性命
坏事
好事
坏事
好事
有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。
善于从正反两方面思考问题
《道德经》书影
《道德经》分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响 。
公元前516年,周王室内部发生严重动乱。老聘见王室腐朽,无力回天,便生了归隐之心。于是,他骑着一头青牛前往函谷关。偶遇尹喜,留下著作《道德经》。
老子是道教学派创始人,其学说对于中国古代哲学的发展影响深远。
阅读教材p42页,完成以下填空。
孔子生平
创立学派:_______________
生活年代:_______________
春秋后期鲁国人
儒家学派创始人
生平经历:年轻时_____ _____ 中年后____ __________
主要著作:_______________
小吏
《论语》(弟子整理)
学者
从政
周游列国
晚年_________________
回乡从教 编订典籍
孔子,姓孔名丘,字仲尼
思想主张
《论语》书影
①核心思想:
“仁”
樊迟问仁。子曰:“爱人。”
—《论语·颜渊》
(子贡问仁)子曰:夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人
—《论语·雍也》
仲弓问仁。子曰:“己所不欲,勿施于人”
—《论语·颜渊》
有爱心、有同情心
②政治主张
为政以德,譬如北辰(注:北极星),居其所而众星共之。
—《论语·为政》
夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也。”
—《礼记·檀弓下》
为政以德
反对苛政
恢复周礼;
有教无类
学在官府
学在民间
子路,不能太冲动。
冉有,不能太犹豫。
冉有
子路
因材施教
概念解析:百家争鸣
是指各学派或思想家著书立说、广收门徒、高谈阔论、互相辩难,争相发表自己的见解,提出自己治国救世的主张。
何为百家?
“百家”为泛指,意为数量多,主要分为儒,墨、道、法、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。
何为争鸣?
结合教材第41页,
思考百家争鸣出现的背景?
铁器、牛耕进一步推广;生产力的提高。土地私有制逐步确立
根本
原因
学派 人物 观点
儒家
墨家
道家
法家
兵家 孙武
(春秋)
实行“礼治”,明确尊卑等级,以维系社会秩序。
主张治国顺应自然和民心;追求精神自由,保持独立人格
反对空谈仁义,强调以法治国,树立君主的权威,
建立中央集权制专制统治。
孟子
荀子
庄子
韩非子
仁政;民贵君轻,反对非正义的战争
《孙子兵法》“知己知彼,百战不殆”
“兼爱” “非攻” “尚贤” “节俭”
墨子
阅读P38-39页,找出各家代表和思想主张?
百家争鸣
诸子百家
战国儒家学派代表人物
代表观点:
①人性善
②实行“仁政”
③民贵君轻
代表作:
《孟子》
代表观点:
①人性恶
②实行“礼治”
③明确尊卑等级
代表作:
《荀子》
孟子
荀子
“兼爱”“非攻”“尚贤”,“节俭”
思考孔子的“仁爱”和墨子的“兼爱”相同吗?有何区别?
孔子的“仁爱”
是有差别的爱,
推己及人,由亲及疏,
由近及远的。
墨子的“兼爱”
是无差别、普遍的爱,
对于社会成员一视同仁。
墨子
著作:
主张:
《墨子》
庄子
天地与我并生,万物与我为一。
——庄子
著作:
主张:
①治国要顺应自然和民心
②追求精神自由,保持独立人格
《庄子》
著作:
主张:
先秦法家思想集大成者,
强调“法、术、势”缺一不可。
①反对空谈仁义,强调以法治国
②树立君主权威,建立中央集权专制统治
事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效。 —《韩非子·杨权》
韩非子
《韩非子》
成果:
思想:
《孙膑兵法》
“战胜而强立,故天下服矣”
著作:
影响:
《孙子兵法》
奠定了我国古代军事理论的基础
创始人:孙武(春秋)
孙膑(战国)
自强
平等
真实
公正
正义
仁爱
博爱
自由
公平
对当今——深刻影响社会主义核心价值观
百家争鸣是春秋战国时期思想文化繁荣的标志,儒、墨、道、法等学派各自提出独特的治国与处世主张,相互论争、相互融合。这场思想盛宴,不仅为当时的社会变革提供了思想指导,更积淀了深厚的文化底蕴,塑造了中华传统文化的核心内核。百家争鸣所展现的思想多元性与包容性,也成为中华文明绵延不绝的重要精神财富。
课堂小结
谢谢观看
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