2.7 百家争鸣 课件 2026-2027学年统编版七年级历史上册

2026-10-14
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新课导入 公元前 2070年 夏朝 公元前 1600年 公元前 1046年 商朝 西周 公元前 770年 公元前 221年 东周 (春秋战国时期) 秦朝 公元前 771年 政治上:王室衰微、诸侯由争霸到兼并战争,社会大动荡 经济上:铁制农具、牛耕的出现,经济大发展 文化上: 诸子百家针对社会问题,提出各种治国主张,思想大繁荣 百 统编版七年级上册 第二单元 夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会过渡 家 鸣 课标要求: 知道老子、孔子的生平与思想:通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变化,初步理解“百家争鸣”局面的形成。 第七课 争 2 公元前 2070年 公元前 1600年 公元前 1046年 公元前 771年 公元前 476年 公元前 221年 公元前 770年 春秋 战国 奴隶社会建立 奴隶社会发展 奴隶社会鼎盛 奴隶社会逐渐瓦解,封建社会逐渐形成 学习目标 一、了解老子与孔子的生平、著作和主要思想 二、归纳儒、墨、道、法、兵家等各学派的代表人物、著作及主要主张,分析百家争鸣作为思想繁荣局面产生的原因。 三、认识百家争鸣的影响,提升对中华优秀传统文化的认同,感悟中华文化的博大精深。 目录 一、老子和《道德经》 二、孔子和儒家学说 三、百家争鸣 3 概念解析:百家争鸣 是指各家学派聚众讲学,著书立说,提出各种政治主张,希望用自己的学说解决社会问题。各学派相互抨击又相互影响,这一思想文化繁荣局面史称“百家争鸣”。 何为百家? “百家”为泛指,意为数量多,主要分为儒,墨、道、法、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。 何为争鸣? 国家的治理方略 争什么? “子”是先秦时期的一种尊称。春秋前期,一般称卿、大夫为“子”。春秋后期,由于学者著书立说和讲学之风兴起,人们也用“子”来尊称著名的学者和老师。 源于春秋 老子 孔子 春秋篇 战国篇 盛于战国 儒家 墨家 道家 法家 兵家 阅读教材,说一说春秋战国时期有哪些重要的思想家和学派。 老子和《道德经》 一、老子和《道德经》 老子(生卒年不详) 学习任务一:阅读课本,填写老子人物卡 姓名 时代 籍贯 思想主张 地位 著作 姓李、名耳、字聃 春秋后期 楚国人 道家学派创始人 《老子》(又称《道德经》 ①核心思想是“道”②一切事物都有对立面,对立的双方能够互相转化 ③以退为进④政治上主张“无为而治” 一、老子和《道德经》 材料一:人法地,地法天,天法道,道法自然。 ——《道德经》 材料二:塞翁失马焉知非福。 ——《道德经》 材料三:反者,道之动,弱者,道之用。 ——《道德经》 材料三:材料三:我无为,而民自化;我好静,而民自正…… ——《道德经》 马王堆出土的帛书 《老子》 核心思想——“道”,顺应自然 哲学思想——矛盾双方可以相互转化 政治主张——无为而治 问题一:老子是如何看待宇宙万物的? 处世之道——提倡安于柔弱的地位,主张以退为进,以柔克刚。 “无为而治”是指什么都不做吗? 并不是什么也不做,而是不过多地干预、充分发挥万民的创造力。以无为、清静之道去治理国家,以不扰害人民而治理天下。 孔子和儒家学说 你知道视频中的两人是谁么? 他们对治理国家的看法有何不同? 老子、孔子 老子主张无为而治孔子提倡周礼治国 二、孔子和儒家学说 二、孔子和儒家学说 孔子 (公元前551—前479) 学习任务二:阅读课本P40、41,完成关于孔子的知识卡片。 姓名 时代 籍贯 思想主张 政治主张 教育主张 地位 著作 姓孔、名丘、字仲尼 春秋后期 鲁国人 二、孔子和儒家学说 (前551) 出生于 没落贵族 15岁 有志于学 30岁 创办私学 51岁 再度出仕 55岁 辞官出走 开始约十四年的周游列国 73岁 (前479年) 孔子离世 20岁 仕途之路 68岁 整理古籍 修订六经 结束周游 返回鲁国 孔子的生平足迹 少年 青年 中年 晚年 孔子徒人图漆衣镜 二、孔子和儒家学说 孔子 (公元前551—前479) 学习任务二:阅读课本P40、41,完成关于孔子的知识卡片。 姓名 时代 籍贯 思想主张 政治主张 教育主张 地位 著作 姓孔、名丘、字仲尼 春秋后期 鲁国人 著名思想家、大教育家、儒家学派创始人 《论语》 思想核心是“仁” 主张恢复西周礼乐文明,反对苛政,提出“为政以德” ①兴办私学 ,主张有教无类 ②在教学中注重道德教育和文化知识教育,总结教育规律,提出因材施教、举一反三等教学原则和方法 处理人与人之关系的基本准则 二、孔子和儒家学说 活动2:结合史料,了解孔子的思想、政治、教育主张。 材料一:樊迟问仁:子曰:“爱人。” 仲弓问仁:子曰:“己所不欲,勿施于人。” 子贡问仁:子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人” ——《论语》 推己及人 尽心为人 材料二:子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之 以礼,有耻且格。 译文:用政令治理百姓,用刑法整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。 统治者爱护百姓,体现出民本思想,有利于改善民生; 道德教育,有利于社会教化,弘扬正气。这些对今天提倡的以德治国、建设和谐社会有借鉴意义。 二、孔子和儒家学说 活动2:结合史料,了解孔子的思想、政治、教育主张。 “学在官府” “学风下移” 有教无类 三千弟子 七十二贤 《孔子杏坛讲学图》 子牛 出身贵族 子贡 出身富商 子渊 出身贫贱 子路 出身农民 二、孔子和儒家学说 问题三:孔子言论对今天的学习有什么指导意义? 学习态度 学习方法 知之为知之,不知为不知,是知也。 三人行,必有我师焉。 学而不思则罔,思而不学则殆。 温故而知新,可以为师矣。 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——《论语》 学思结合 温故知新 谦虚好学 实事求是 谦虚好学 二、孔子和儒家学说 分封制走向瓦解,周王室衰微,周礼制度已经不适应当时的社会;诸侯为追逐利益,相互争霸,孔子仁的思想显然无法满足诸侯的现实需要。 传播“仁”和“礼” 孔子的理想是什么?在周游列国的过程中实现了么? 结合当时的背景思考为何孔子的思想主张没能得到各诸侯的重用? 《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》 西汉海昏侯墓出土的 《论语》竹简 孔子在文化上有哪些贡献? ①对传承我国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。 ②其创立的儒家学说后来成为中国封建社会的统治思想,对古代政治与文化的发展有非常重要的意义;他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。 孔子思想被整理成《论语》 孔子晚年整理修订“六经” 对中国古代社会有何影响? 二、孔子和儒家学说 百家争鸣 根据教材结合所学思考百家争鸣发生的背景。 三、战国时期的百家争鸣 经济大变革 社会生产力提高 政治大动荡 分封制逐渐瓦解 诸侯崛起 力求变法 急需人才 思想大繁荣 百家争鸣 私学兴起 培养人才 一定时期的文化是一定时期政治经济的产物。 阅读课本,完成表格填写。 三、战国时期的百家争鸣 学派 代表人物 思想主张 代表作 儒家 墨家 道家 法家 兵家 兼爱、非攻、尚贤、节俭 治国要顺应自然和民心; 追求精神自由,保持人格独立 孟子 荀子 墨子 庄子 韩非 孙武 《孟子》 《荀子》 《墨子》 《庄子》 《韩非子》 《孙子兵法》 实行礼治,明确尊卑等级,以维护社会秩序 主张实行“仁政”;“民为贵,社稷次之,君为轻”;反对一切非正义战争 以法治国;树立君主权威,建立中央集权专制统治。 研究军事理论,知己知彼,百战不殆 王如施仁政于民,省刑罚、薄税敛。 世异则事异,事异则备变 事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。 仁政 变革 中央集权 刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。 法律面前人人平等 孟子 韩非 小孔成像 科学知识 墨子 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 大丈夫人格 三、战国时期的百家争鸣 仁爱是有等级的爱。先爱父母子女,再爱他人,是一种有秩序的关爱; 兼爱是不分亲疏远近、尊卑贵贱的,是一视同仁的博爱。 孔子的“仁者爱人”,是人与人相处的关系准则; 孟子的“仁”是要求君主实施仁政,是一种治国理政的策略。 孔子的“仁爱”与墨子的“兼爱”,二者相同么? 孔子的“仁”与孟子的“仁政”有区别吗? 三、战国时期的百家争鸣 个人层面→群众、国家层面 “百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态,后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。 ——侯外庐《中国思想史纲》 影响:①百家争鸣促进了思想文化的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰 ②为古代思想文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。 根据材料说一说百家争鸣的影响。 三、战国时期的百家争鸣 法家; 当时王室衰微、诸侯争霸、兼并战争不断、社会动荡不安,法家主张以法治国,建立中央集权专制统治的思想迎合了历史发展的趋势。 你认为哪一学派的主张最符合当时统治者的需求?请说明你的理由。 三、战国时期的百家争鸣 战国时期,齐国为招揽人才,在都城临淄稷门附近设置讲学的专门场所,被称为“稷下学宫”。各学派学者在此讲学、辩论、著书,阐明自己的政治主张,形成争鸣的局面。 诸子百家中哪些思想主张对我们现代生活和文明建设仍有借鉴意义? 三、战国时期的百家争鸣 绿水青山就是金山银山 墨家 依法治国,变化改革 道家 以德治国,构建和谐社会 法家 热爱和平、反对战争 儒家 优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是最深厚的文化软实力。 ——习近平 老子 孔子 核心思想:仁(仁者爱人) 政治思想:恢复西周礼乐制度;为政以德,反对苛政 源于春秋 盛于战国 庄子:顺应自然和民心;追求精神自由,保持人格独立。 韩非:以法治国;建立中央集权专制统治。 百家争鸣 创办私学,有教无类;提出一系列教学原则和方法 核心思想:道、顺应自然 辩证思想:事物都有对立面,对立双方可以相互转化;以柔克刚。 政治思想:无为而治、小国寡民 孟子:“仁政”;“民贵君轻”;反对一切非正义战争 荀子:礼治 墨子:兼爱、非攻、尚贤、节俭 教育家 思想家 儒家 墨家 道家 法家 课堂小结 中国古代第一次思想文化发展的高峰。 3.“论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”这段话主要蕴含了(     ) A.赏罚分明的理念 B.无为而治的观念 C.为政以德的思想 D.变革进取的精神 4.热爱和平,避免战争,是人类追求的永恒主题。下列各学派的思想中蕴含和平理念的是(     ) A.“无为而治” B.“仁者爱人” C.“兼爱”“非攻” D.提倡“法治” 小试牛刀 1.一次,孔子的弟子子贡提出一个问题:有没有一个观念一个人一生都应该践行?孔子说有,这个观念就是“恕”。孔子认为,“恕”就是人与人相处,应该设身处地,将心比心,换位思考。这表明孔子主张(     ) A.无为而治 B.仁者爱人 C.以法治国 D.民贵君轻 2.他的思想包含了对世界本原的认识、朴素的辩证法,以及“无为而治”的政治理想等。“他”是(    ) A.老子 B.孔子 C.主父偃 D.董仲舒 小试牛刀 $

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