9.1《念奴娇•赤壁怀古》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

苏轼 苏轼（1037年—1101年），字 ，号 ，世称苏东坡， 著名文学家、书法家、画家。 子瞻 东坡居士 北宋 三苏 一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。与其父苏洵、其弟苏辙并称“ ”。 苏轼打破了词为艳科的屏障，扩大词的题材，丰富了词的意境，开创了豪放一派的词风。 诗歌：与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄” 散文：与欧阳修并称“欧苏” 词：开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛” 绘画：善画竹，论画主张“神似” 书法：与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家” 苏门四学士：秦观、黄庭坚、张耒、晁补之 苏轼“漂泊不定的一生” 自题金山画像 心似已灰之木，身如不系之舟。 问汝平生功业，黄州惠州儋州。 因遭遇“乌台诗案”，苏轼44岁被贬黄州，58岁被贬惠州，61岁被贬儋州，一次远过一次。 北宋元丰五年，苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，游赤鼻矶，作词抒怀。本首词就是苏轼贬官黄州后的作品。43岁时因作诗讽刺新法，被捕下狱，出狱后贬官为黄州团练副使。这是个闲职，他在旧城营地辟畦耕种，游历访古。 以柳永、李清照为代表 婉约派 以苏轼、辛弃疾为代表 豪放派 宋代是词的黄金时代 豪放派真的豪放吗？ 豪放在何处？ 赤壁点明了地点 “怀”是感怀 “古”是历史。 词牌名 题目 念奴是唐朝天宝年间的著名歌妓，歌声婉转悠扬，后来“念奴娇”发展为曲调固定的词牌名。 大江/东去，浪/淘尽，千古/风流/人物。故垒西边，人道是，三国/周郎/赤壁。乱石/穿空，惊涛/拍岸，卷起/千堆雪。江山如画，一时/多少 豪杰。 遥想/公瑾当年，小乔/初嫁了，雄姿/英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹/灰飞烟灭。故国/神游，多情/应笑我，早生/华发。人生如梦，一尊/还酹 / 江月。 【宋】苏轼 táo liǎo guān qiáng lǔ lèi huá/huā 感情基调？ 雄浑豪放 huán 10 江山之豪 大江/东去，浪/淘尽，千古/风流人物。 故垒（lěi）/西边，人道是，三国/周郎/赤壁。乱石/穿空，惊涛/拍岸，卷起/千堆雪。 江山/如画，一时/多少/豪杰。 雄浑 开阔 气势磅礴 充满力量 特点 大江 浪 故垒 乱石 意象 惊涛 千堆雪 寥寥13字，绘声、绘形、绘色，写出了赤壁壮丽的景色。 字词 乱 穿 惊 拍 卷 雪 特点 险怪 高峭 汹涌 水石相击 狂澜奔腾 水色纯白 角度 形 声 形 色 修辞 夸张 比拟 比喻 特点 雄奇壮阔 赤壁壮美如画 意象呈现 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 江山之豪 “大江”写出空间的开阔；“东去”体现长江的动态奔流； “千古”是时间的纵贯，这里不单单在写河，更写历史的长河。 浪淘尽：风流人物都被历史长河所淘洗，随时间流逝而消失。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 江山之豪 “人道是”点明：这只是传说中的古战场，未必是历史真迹。 非但没有削弱“豪”气，反而把实景升华为精神上的“赤壁”，苏轼要的不是考古，而是借江山想象英雄，为后文做铺垫。 为什么要加“人道是”？会不会削弱“豪”？ 赤壁何须问出处，东坡本是借山川。—朱日浚 东坡赤壁 位于湖北黄冈，长江边有一状似鼻子的红色岩石伸入江中，当地人称为“赤鼻矶”，后误传为“赤壁”。 因为苏东坡在这里写下了脍炙人口的诗文，故此后被人称为“东坡赤壁”，亦称“文赤壁”。 三国赤壁 位于湖北嘉鱼县东北，三国时东吴击破曹操大军的古战场，又称“武赤壁”。 赤壁简介 面对此情此景，诗人发出怎样的感叹？ 江山如画，一时多少英雄豪杰。 过渡句，承上启下，由写景到写人。 壮阔江山从来都是英雄的舞台，如此豪迈的山河，注定孕育盖世英雄。看完江山之豪，我们顺势走进历史，品读词中最耀眼的——英雄之豪。 上阙写赤壁雄奇壮丽之景，引起对古代英雄的缅怀。从而为下阕英雄人物的出场作铺垫，将江山之胜与怀古之情融为一体。 【上阕小结】 赤壁英雄不可数计，而哪个英雄人物让东坡仰慕不已？ 忆豪放之人 诗人从哪些方面塑造了周瑜的什么形象？ 小乔初嫁了 年轻得志（侧面衬托） 雄姿英发 英俊潇洒 才干出众 羽扇纶巾 从容娴雅 儒将风度 谈笑间 作战指挥若定 樯橹灰飞烟灭 足智多谋 儒将风范 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 34岁 年龄 幸福美满(小乔初嫁) 英俊潇洒 东吴大都督 功成名就 生活 外表 职位 成就 人物 周瑜 苏轼 47岁 贫困潦倒(妻子早逝) 早生华发 黄州团练副使 一事无成 提问：与周瑜相比，苏轼又如何？ 苏轼隐秘的内心世界 用周瑜之酒杯,浇自己之块垒 周瑜：情场、官场、战场，场场得意。 苏轼：黄州、惠州、儋州，州州潦倒。 怀古自伤（对比 反衬）借周瑜年少有为的形象，表达对英雄的赞颂和敬仰，渴望建功立业却壮志难酬之情。 越是仰慕英雄的万丈光芒，越能照见词人当下的失意落魄。 别人一生豪壮，而苏轼此刻身处贬谪、虚度年华。由人照己，英雄之豪的背后，是词人深沉的自伤。 既然如此，这还能算豪放吗？ 大江东去浪淘尽，千古风流人物 苏轼将周瑜和自己放进整个江山历史之中进行观照，是苏轼的自我宽慰和释怀。 人生短暂：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，在苏轼看来，当年声名盖世的周瑜终被大浪淘尽、一切都已烟消云散。 由此一比，苏轼便迅速从惆怅失意中解脱出来：虽然自身政治功业无法与周瑜媲美，但上升到整个人类发展规律和普遍命运，双方其实并无多大差别。 樯橹灰飞烟灭 纳人我之别 —— 主体心灵的彻底超脱 这是全词精神升华最关键的一环。词中并存着两个核心人物：历史中的周瑜与现实中的苏轼。周瑜是 “他者”，是理想镜像，是 “雄姿英发”、功成名就的典范。苏轼是 “自我”，是仕途困顿、华发早生的现实存在。 “纳人我之别”，就是既欣赏历史豪杰的辉煌，也坦然接纳自身的局限；既理解世界的不完美，也包容自身命运的多舛。这种心灵状态，消解了愤懑、哀伤等消耗性的情绪，达到了内心的平静与圆融。 王国维在《人间词话》中精准地指出：“东坡之词旷。” 叶嘉莹先生更进一步阐释，苏词之 “放” 则是由于 “一种旷达超逸之怀。这便是我之所以舍弃‘豪放’二字而以‘超旷’称述苏词的缘故”。叶先生所言之 “超旷”，正是建立在 “纳人我之别” 的胸襟之上。其深层机制正在于苏轼能够同时观照 “我” 与 “人”、当下与永恒，从而在心灵内部消解了二元对立所带来的焦虑。 找一找词中有那些不“豪”之处 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。 “故国神游”倒装句，应为“神游故国”;“多情应笑我”同样也是倒装句，应为“应笑我多情”。“情”，指他建功立业的愿望。“笑”，自嘲，自己年纪大了，还这么多情，还有这样建功立业的愿望和报国的情感。“早生华发”感慨光阴虚度。理想与现实的巨大反差，光阴虚掷，自笑多情，自我解嘲，透出一种无奈和苍凉。 苏轼并未沉溺于与周瑜对比后的自嘲，也未止步于对命运不公的愤懑。那个“笑”字，至关重要。“多情应笑我”，这样的多情衰老是可以被“笑”的，也是可以被接纳的。词人能够跳出自身情感的旋涡，以略带距离感的眼光，审视自己这份“多情”与年华老去、事与愿违的现实之间的矛盾。 “故国神游，多情应笑我，早生华发。”这一句如何理解? 苏轼的"人生如梦"是精神胜利法，还是存在主义式的智慧？ 是存在主义式的智慧。苏轼正视"早生华发"的苦难与"浪淘尽"的虚无，以"酹江月"的诗意行动在荒诞中确认意义——不是否认痛苦，而是与苦难和解后继续生活。这与加缪的西西弗斯相通：承认生命的有限，却不放弃对当下的追寻，比精神胜利法更诚实，比传统隐忍更通透。 人生如梦，一尊还酹江月。 孤立地看，“人生如梦” 是传统文人抒发幻灭感、无常感的感叹。以此喻人生，似乎与积极进取的 “豪放” 格调背道而驰。然而，在《念奴娇》的语境中，这一声叹息绝非意志的溃败，而是精神历经百转千回后达到的澄明，是全词 “旷达” 境界的最终完成。 首先，此 “梦” 并非为了否定生命，而是为了破除 “我执”。它是经过历史与宇宙双重洗礼后的觉悟。在前文中，无论是 “浪淘尽” 的历史人物，还是 “谈笑间，樯橹灰飞烟灭” 的赫赫功业，抑或是 “大江东去” 的永恒自然，都在反复强化一个主题：一切人间世相，在更为宏大的时空尺度下，都是短暂的、变动不居的、终将逝去的。“早生华发” 的个体生命的忧患与这些相比，更是渺若微尘。 重大的历史事件会灰飞烟灭，重要的历史人物会被浪淘尽，纵然有难以释怀的痛苦，那又何足挂齿？认识到这一点，执着于功名，执着于成败，执着于寿命，甚至执着于 “我必须豪迈” 这种情绪本身，都是痛苦的根源。当苏轼感慨 “人生如梦” 时，他是在完成一次精神上的 “断舍离”，将那些因政治挫折而产生的怨愤、不甘与失落，升华为对生命存在本质的形而上认知。 如何看待苏轼的"人生如梦" 人生如梦，一尊还酹江月。 人生如梦，一尊还酹江月。 神游过后，回到现实，苏轼“一尊还酹江月”，为什么不敬周瑜，江月有何魅力？ 惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。 ——苏轼《赤壁赋》 世事一场大梦，人生几度秋凉。 ——苏轼《西江月》 在现实得不到回应时，苏轼选择投向自然，他用酒一杯向江月致敬，这一带有仪式性的动作既有祭奠的意味，又含有精神上的和解：人既不能改变历史，也不能改变命运，只能以平静之心向天地、向历史表示敬意。 赏析下阙 “人间如梦，一尊还酹江月” 有人认为此时的苏轼善于自我解脱，自我安慰，比较达观，有人认为此时的苏轼有些消沉，愤懑无法排除，只好寄情山水，你认为呢？ “人间如梦”是词人在遭受压抑情况下的自慰之词，但他并未想到及时行乐；他的“一尊还酹江月”不过是要向江月倾诉壮志难酬的苦闷。豪放中略见苍凉，苍凉是豪放的补充，二者并不矛盾。 在貌似自我安慰的言辞中，苏轼心中激荡着一腔追慕英雄，渴望建功立业的豪迈之情和一种超脱旷达的情怀。 下阙着重写人，借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨。写“小乔”在于烘托周瑜才华横溢、意气风发，突出人物的风姿，中间描写周瑜的战功意在反衬自己的年老无为。“多情”后几句虽表达了伤感之情，但这种感情其实正是词人不甘沉沦，积极进取，奋发向上的表现，仍不失英雄豪迈本色。 【下阕小结】 高中生正处于对 “成功” 与 “失败” 最为敏感的年龄，他们太容易被周瑜式的辉煌叙事所裹挟，也太容易在比较中陷入 “早生华发” 式的焦虑。而苏轼提供的这条从 “说周郎” 到 “说曹操” 的思想变化曲线，恰恰告诉年轻读者：一个人对成败的理解是可以生长、变化的。词中的苏轼与赋中的苏轼，二者之间存在一条自然的、缓慢的、充满波折的成长之路。教师不必强行拔高赋的境界而贬低词的情感，而应让学生看见那个在词作中焦虑、在赋文中释然的苏轼是同一个人。 黄州贬谪时期的苏轼（1079——1084） 时间 词文作品 诗句 思想感情 元丰3年 《菩萨蛮》 元丰3年 《西江月》 元丰5年 《念奴娇》 元丰5年 《定风波》 元丰5年 《赤壁赋》（前） 终不羡人间，人间日似年 中秋谁与共孤光，把盏凄凉北望。 人生如梦，一尊还酹江月。 一蓑烟雨任平生 惟江上之清风，与山间之明月……而吾与子之所共适 人生空幻　 壮志难酬 幽独凄清　 失意自伤 时运不济　 超脱旷达 不畏坎坷　 笑看风雨 热爱生活 旷达乐观 延伸拓展探深意 苏轼的"旷达"是真实的超脱，还是苦难中的自我防御？ 二者兼有，但真实的超脱是主导，自我防御是底色。苏轼的"旷达"确有防御成分——"人生如梦"的虚无感，是对贬谪苦难的心理缓冲；"一尊还酹江月"的仪式，是将挫败转化为审美的自我疗愈。但这种防御未停留在自欺，而是升华为与苦难的和解：承认"早生华发"的遗憾，却不沉溺于自怜；仰望"周郎赤壁"的辉煌，却不嫉妒于比较。 关键在于"酹"的动作——不是放弃，而是转化。以酒祭月，是与永恒的对话；以诗意安顿当下，是在虚无中确认存在。苏轼的旷达不是"忘记"苦难，而是带着苦难继续生活；不是"超越"苦难，而是与苦难和平共处。这是比李白更沉实、比陶渊明更通透的生命姿态。 从曹操到李白到杜甫到白居易到苏轼，中国诗人的生命姿态如何完成最终的"圆成"？ 从曹操到苏轼，中国诗人的生命姿态经历了从"征服"到"超越"到"承担"到"共鸣"再到"圆成"的完整历程，完成了从英雄主义到凡人主义再到存在主义的精神演进。 曹操以"周公吐哺"征服时间，将个体焦虑转化为政治行动；李白以"梦游天姥"超越时间，将权力挫败升华为精神自由；杜甫以"无边落木"承担时间，将时代苦难凝缩为诗性见证；白居易以"同是天涯"共鸣时间，在孤独的深渊中确认存在的温度。苏轼以"一尊还酹江月"圆成时间——兼取征服的豪情、超越的浪漫、承担的沉实、共鸣的悲悯，而成其旷达：承认虚无，却不沉溺；仰望英雄，却不自卑；与历史对话，与自我和解，以诗意瞬间安顿永恒。这是中国诗人面对有限性的最终答案：不是战胜，不是逃离，而是与时间和解，与苦难共舞。 回到豪放之“艺术” 本词多处运用了衬托手法，请结合词作内容简要赏析。 上阕： ①为了引出赤壁古战场，先从眼前的长江着眼，用长江作赤壁的陪衬。长江之水淘尽了千古风流人物，也见证了英雄豪杰的辉煌业绩。 ②不仅用大江的磅礴气势来为心中的周郎赤壁壮威，还以千古的英雄豪杰作陪衬。一时多少豪杰，大都被无情的历史长河荡涤干净了，只有青春年少、英姿勃发、干练儒雅的周郎立于作者心中。 下阕： ①用美人衬托英雄，英姿勃发的风流俊才周郎刚刚迎娶了国色天香的美女小乔，更见出周郎的丰姿潇洒、年轻有为，令人羡慕。 ②周瑜装束儒雅，风度翩翩的仪态装束衬托出周郎大战时成竹在胸、稳操胜券的形象。 ③曹军灰飞烟灭，衬托了周郎用兵如神、战功卓著的形象。 ④用周瑜的风流倜傥、事业有为，反衬了自己的年过半百、事业无成。 怀古诗是中国古代诗歌中内容、思想较沉重的作品。主要是以历史事件，历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹，来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗，多写古人古事，且多用典故，手法委婉。 观眼前之景 怀古人之事 抒一己之怀 请具体说下，本文哪些写赤壁，哪些言怀古？ 上阕：描写游赤壁所见之景 下阕：抒发怀古之情 写景 怀古 抒情 观眼前之景 思历史人事 抒一己之怀 江山如画 惊涛拍岸 卷起千堆雪 乱石穿空 遥想公瑾 小乔初嫁,雄姿英发 羽扇纶巾，谈笑间、 樯橹灰飞烟灭 人生如梦 多情 笑 一尊还酹江月 【总结】 课堂小结 全词以江山之胜，英雄之业为题材，以纵横之笔将写景、咏史怀古、抒情融为一体，视野开阔，境界宏大，气势磅礴，格调雄浑豪迈，鲜明体现豪放词的特点。 ① 描绘壮阔景物：意境壮美 ② 刻画英雄人物：感情豪迈 ③ 抒发壮志豪情：高远苍凉 1.《念奴娇·赤壁怀古》中表现千百年来，才华横溢的英雄豪杰都被长江淘洗干净的词句是：_______________，_____________，_____________。 2.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，运用比喻修辞情写赤壁的险要地势的词句是：_______________，_____________，_____________。 3.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“_________________，_________________”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。 4.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中从不同方面对周瑜的形象进行了刻画，“_________________”以婚事衬托其少年得意；“_________________”写其装束，表现了他的儒雅风度。 5.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“_________________，_________________”两句分别从神态描写和侧面描写的角度，把周瑜面对敌军时的从容自信刻画得淋漓尽致。 大江东去 浪淘尽 千古风流人物 乱石穿空 惊涛拍岸 卷起千堆雪 江山如画 一时多少豪杰 小乔初嫁了 羽扇纶巾 谈笑间 樯橹灰飞烟灭 情景默写 作业布置 1. 背诵《念奴娇·赤壁怀古》  2. 结合当下社会现实，以"逆境中的生命姿态"为话题，写一篇不少于800字的议论文，要求能联系苏轼的人格精神，体现辩证思考与真情实感。    年少轻狂 苏轼年少时，天资聪颖，他广泛阅读诗书，博通经史，又长于作文，因而受到人们的赞赏，自矜之情亦随之而萌。 一日，苏轼于门前手书一联：“识遍天下字；读尽人间书。”“尽”与“遍”对，活画出苏轼当时的自傲之心。没料到，几天之后，一鹤发童颜老者专程来苏宅向苏轼“求教”，他请苏轼认一认他带来的书。苏轼满不在乎，接过一看，心中顿时发怔，书上的字一个也不认识；心高气傲的苏轼亦不免为之汗颜，只好连连向老者道不是，老者含笑飘然而去。 苏轼羞愧难当，跑到门前，在那副对联上各添上两字，境界为之一新，乡邻皆刮目：“发愤识遍天下字；立志读尽人间书。” 人物轶事 北宋元丰五年，苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，游赤鼻矶，作词抒怀。本首词就是苏轼贬官黄州后的作品。43岁时因作诗讽刺新法，被捕下狱，出狱后贬官为黄州团练副使。这是个闲职，他在旧城营地辟畦耕种，游历访古，政治上的失意滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪，但由于他豁达的胸怀，在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下，借景抒情，写下了一系列脍炙人口的名篇，此词为其代表作。 课堂结语 纵观苏轼的一生，可以说是历尽艰辛、大起大落的一生。然而苏轼的一生，又始终是乐观的一生，积极进取的一生。 人生如梦是他洒脱的诠释，还酹江月是他豪情的讴歌。多遭贬谪，生之劫难，浩然来，旷达去。留给我们的不仅仅是诗、词、文、书、画，更是他面对逆境的从容乐观。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败都需要我们勇敢地面对。学会旷达，我们才能站在人生另一个高度上去看待和审视周围的人和事。 结 束 Lavf57.71.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 70436.31 念奴娇 · 赤壁怀古 意象拼图 · 课堂互动 重 置 核对答案 全 屏 意象素材 — 把左侧意象拖入下方画布，可自由摆放、再拖动调整 — 空 白 画 布 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 —— 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 念奴娇 · 赤壁怀古 意象拼图 · 课堂互动 重 置 核对答案 全 屏 意象素材 — 把左侧意象拖入下方画布，可自由摆放、再拖动调整 — 空 白 画 布 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 —— 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 念奴娇 · 赤壁怀古 意象拼图 · 课堂互动 重 置 核对答案 全 屏 意象素材 — 把左侧意象拖入下方画布，可自由摆放、再拖动调整 — 空 白 画 布 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 —— 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 Lavf59.14.100 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf59.14.100 $