范晔与后汉书的成书专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册（2026年秋） 七年级上册范晔与后汉书的成书 专题训练 专题复习　贯通第四单元（三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融） （本卷共 14 小题，满分 100 分，建议用时 45 分钟） 一、方法指导 1．要说清范晔与后汉书的成书，先要知道这是南朝宋文帝之世，一位仕宦失意、下狱待死的史家，取前人所修东汉诸史而重加删定，遂使一代之事终于有定本的一段情形：范晔字蔚宗，顺阳人，出仕宋室，官至左卫将军、太子詹事；以谋立彭城王事泄下狱，元嘉二十二年被诛，年四十八；在狱中与诸甥侄书，自言欲作《后汉书》十志未就；其书本纪十卷、列传八十卷，凡九十卷，独缺诸志，后人取司马彪《续汉书》之志以补之。读此专题，最要紧处是把三事分开看：一是其所以重修东汉之史，二是其书所以胜于旧史之处，三是其缺志之憾与后人之补。三者既明，则此人与此书皆可得而言。 2．要说清其所以重修东汉之史，可分两层。其一在旧：所说东汉一代，修史者前后相望，然多止于本朝之录说明，其旧史之体偏于记注而短于论断，凡短于论断者其义为晦；所说诸家之书或详于此而略于彼说明，其旧史之文有偏全之异，凡有偏者其用为不便。其二在志：所说晔以一家之力，欲成一代之书说明，其一心之图在于整齐而非续补，凡欲整齐者其删为多；所说其欲于叙事之中自见褒贬说明，其一书之旨不止于录事而在于立义，凡有义者其文必有裁。合而观之，旧以显其不便，志以见其有裁，便是其所以重修东汉之史。 3．要说清其书所以胜于旧史之处，可分三层。其一在类：所说其列传不以时代相次，而以事类相从说明，其一书之例便于比类而观，凡比类者其得失易见；所说别立党锢、宦者、文苑、独行、方术、逸民诸传说明，其一书之目能容旧史所不能容之人，凡能容者其识为广。其二在论：所说每篇之末系以论赞，自抒己意说明，其一书之断出于一手而非抄撮，凡出于一手者其义为一；所说其论往往能括一代之风气说明，其一书之识不限于一人一事，凡不限于者其见为远。其三在文：所说其文精炼而能尽事情说明，其一书之辞省而不失其实，凡省而存实者其读为快；所说笔势放纵而归于雅洁说明，其一书之体不因文而害义，凡不害义者其传为久。合而观之，类以便其比，论以一其义，文以快其读，便是其书胜于旧史之处。 4．要说清其缺志之憾与后人之补，可分两层。就在其憾说：所说晔既被诛，十志未成说明，其一书之制有志而不果，凡不果者其体为缺；所说典章、地理、天文之属无由以见说明，其一书之用限于人事而不及制度，凡不及制度者其考为难。就在其补说：所说后人取司马彪《续汉书》之志以附其后说明，其一书之缺有他书为之弥缝，凡能弥缝者其书得完；所说补志与晔书本非一手说明，其一书之中有彼此不相谋者，凡不相谋者其辨为要。合而观之，憾以缺其体，补以完其书，便是缺志之憾与后人之补。 5．要说清其应有的位置，可分两层。就当时之说：所说其以罪死而书独行说明，其一身之祸不使其书见废，凡不见废者其文为可传；所说宋世文士多尚辞采，而晔独措意于史说明，其一身之趣在于实录而不在于浮华，凡在实录者其业为实。就后世之说：所说《后汉书》与《史记》《汉书》《三国志》并称说明，其一编之名为四史之一，凡列四史者其位为高；所说志则取之司马彪，世遂合称而不别说明，其一书之成有赖于后人之补缀，凡赖补缀者其例为特。合而观之，在当时为以罪死而其书独传之史家，在后世为四史之一、与班马并驱者，便是范晔与后汉书应有的位置。 二、单项选择（10 小题，每题 3 分，满 30 分） 1．范晔的字是 A．蔚宗 B．蔚文 C．蔚先 D．蔚远 2．范晔所处之朝是 A．东晋 B．南朝齐 C．北魏 D．南朝宋 3．《后汉书》本纪的卷数是 A．十二卷 B．十卷 C．八卷 D．二十卷 4．《后汉书》列传的卷数是 A．七十卷 B．六十卷 C．八十卷 D．一百卷 5．范晔下狱被诛之年是 A．元嘉十年 B．元嘉二十二年 C．永初三年 D．大明八年 6．范晔被诛时的年岁是 A．四十八 B．三十八 C．五十八 D．四十二 7．范晔在狱中所作，自言未就者是 A．十表 B．本纪 C．十志 D．世家 8．《后汉书》所缺而后人取以补之者主要出自 A．班固《汉书》 B．陈寿《三国志》 C．袁宏《后汉纪》 D．司马彪《续汉书》 9．《后汉书》列传体例之胜，其要在 A．但依时代先后编次 B．以事类相从，别立党锢、宦者、文苑、独行诸传 C．只载将相而不及布衣 D．尽删论赞以从简约 10．就实质而言，范晔与《后汉书》的意义在于 A．整齐旧史而立一代之定本，与班马并称四史 B．尽废旧作而别创编年 C．专记典章而不及人物 D．与神仙方术相杂而失实 三、材料解析题（共 4 小题，第 11 题 16 分，第 12—14 题各 18 分，共 70 分） 第11题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料一　史载：晔字蔚宗，顺阳人也；博涉经史，善为文章，能隶书，晓音律。（据有关史籍记载改写） 　　材料二　又载：晔既仕宋，累迁至左卫将军、太子詹事，参预机密，为文帝所任。（据有关史籍记载改写） 　　（1）根据材料一，说明范晔之学与其所长。 　　（2）根据材料二，说明范晔在宋室之位与其所受之任。 　　（3）综合材料一、二，说明才学与其职任之间的关系。 第12题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料三　又载：晔以东汉诸史多未周悉，乃删众家之书，勒成一家之作，凡九十篇。（据有关史籍记载改写） 　　材料四　又载：其为传也，事类相从，不拘时代；党锢、宦者、文苑、独行、方术、逸民，各为一目。（据有关史籍记载改写） 　　（1）根据材料三，说明范晔修史之法与其书之规模。 　　（2）根据材料四，说明其列传编排之例与其所立之目。 　　（3）综合材料三、四，说明删定旧史与别立类传之间的关系。 第13题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料五　又载：晔既被诛，其所撰十志竟未及成；后人取司马彪《续汉书》之志补之，以附于纪传之后。（据有关史籍记载改写） 　　材料六　又载：其书既行，班、马之后言东汉事者皆舍旧而取晔；与《史记》《汉书》《三国志》并列，世称四史。（据有关史籍记载改写） 　　（1）根据材料五，说明范晔未竟之事与其书之缺。 　　（2）根据材料六，说明《后汉书》行世之后的影响与其地位。 　　（3）综合材料五、六，说明范晔与后汉书应有的历史位置。 参考答案与评分说明 二、单项选择题 　　第1题 A；第2题 D；第3题 B；第4题 C；第5题 B；第6题 A；第7题 C；第8题 D；第9题 B；第10题 A 三、材料解析题 第11题 　　（1）其学与所长，材料一可分两层看。其一在学：所说博涉经史说明，其一身之读不专于一门，凡不专者其识为通；所说博涉说明，其一身之积由博览而来而非由章句，凡由博览者其趣为广。其二在长：所说善为文章，能隶书，晓音律说明，其一身之艺兼文与艺而不偏，凡兼者其才为全；所说善为文章说明，其一身之用最先见于辞章，凡见于辞章者其述为工。合而观之，学以通其识，长以工其述，便是范晔之学与所长。 　　（2）其在宋室之位与其所受之任，材料二可分两层看。其一在位：所说累迁至左卫将军、太子詹事说明，其一身之秩由卑而尊，凡由卑而尊者其进有渐；所说左卫将军说明，其一身之职掌禁兵而近于宫禁，凡近宫禁者其任为重。其二在任：所说参预机密说明，其一身之事及于军国之大者，凡及大者其责为难；所说为文帝所任说明，其一身之遇得于君心之信，凡得信者其言易入。合而观之，位以重其职，任以难其责，便是范晔在宋室之位与其所受之任。 　　（3）其二者之间的关系，宜分两层说。就在才学说：合材料一所说博涉经史、善为文章观之，则其才本足以为文士，凡足以为文士者其笔可任，此其一。就在职任说：合材料二所说参预机密观之，则其职又近于枢要，凡近枢要者其见闻为广，此其二。合而观之，才学以给其笔，职任以广其闻，二者相资而后修史之事非徒据旧文，便是才学与职任之间的关系。 第12题 　　（1）其修史之法与其书之规模，材料三可分两层看。其一在法：所说删众家之书说明，其一编之成取前人之作而节其繁，凡节繁者其文为省；所说勒成一家之作说明，其一编之旨在于自立而不在于缀辑，凡自立者其体为一。其二在规模：所说凡九十篇说明，其一书之数有定而不散，凡有定者其检为便；所说九十篇说明，其一书之大体具于是，凡大体具者其读为完。合而观之，法以省其文，规模以便其检，便是范晔修史之法与其书之规模。 　　（2）其列传编排之例与其所立之目，材料四可分两层看。其一在例：所说事类相从，不拘时代说明，其一书之次以事为纲而不以年为限，凡以事为纲者其类可聚；所说不拘时代说明，其一书之例不以先后自拘，凡不自拘者其比易见。其二在目：所说党锢、宦者、文苑、独行各为一目说明，其一书之分目有取于人之所守与其所业，凡取于守业者其人为实；所说方术、逸民亦为一目说明，其一书之例不遗方外与不求闻达者，凡不遗者其识为广。合而观之，例以聚其类，目以广其识，便是其列传编排之例与其所立之目。 　　（3）其二者之间的关系，宜分两层说。就在删定说：合材料三所说删众家之书观之，则旧史之行已久而不可尽废，凡不可尽废者宜加以裁择，此其一。就在类传说：合材料四所说事类相从观之，则裁择之余复以类相附，凡以类相附者其义始明，此其二。合而观之，删定以去其冗，类传以明其义，二者相须而后东汉一代人物各有其归，便是删定旧史与别立类传之间的关系。 第13题 　　（1）其未竟之事与其书之缺，材料五可分两层看。其一在未竟：所说晔既被诛，十志未及成说明，其一身之死使其业中绝，凡中绝者其功为亏；所说未及成说明，其一书之作功止于九仞而亏一篑，凡亏篑者其成为恨。其二在缺：所说取司马彪之志补之说明，其一书之制度一门有待于他人，凡有待他人者其体为借；所说以附于纪传之后说明，其一书之制非出一手而有缀合之迹，凡缀合者其辨为要。合而观之，未竟以亏其功，缺以待其补，便是范晔未竟之事与其书之缺。 　　（2）其行世之后的影响与其地位，材料六可分两层看。其一在影响：所说言东汉事者皆舍旧而取晔说明，其一书之善使旧史归于不用，凡后出转精者其传为专；所说皆舍旧说明，其一变之效及于学林之全体，凡及全体者其势为定。其二在地位：所说与《史记》《汉书》《三国志》并列说明，其一编之位跻于诸史之首列，凡跻首列者其名最重；所说世称四史说明，其一书之目为学者之所共举，凡共举者其统为正。合而观之，影响以专其传，地位以正其统，便是《后汉书》行世之后的影响与其地位。 　　（3）其历史位置，宜分两层说。就在当时说：合材料五所说十志未及成观之，则其人以罪死而其业不竟，凡业不竟者其恨为深，此其一。就在后世说：合材料六所说与《史记》《汉书》《三国志》并列观之，则其书虽缺志而不害其为正史，凡不害为正史者其位为定，此其二。合而观之，在当时为以罪死而其书独传之史家，在后世为四史之一、考东汉一代故实者之所必资，便是范晔与后汉书应有的历史位置。 复习备考提示 ·　范晔字蔚宗，顺阳人；南朝宋人，官至左卫将军、太子詹事，元嘉二十二年被诛，年四十八。 ·　《后汉书》纪十卷、列传八十卷，凡九十卷；缺志，后人取司马彪《续汉书》之志补之。 ·　答题时分清三层：重修旧史、类传与论赞之胜、缺志而借补于司马彪。 学科网（北京）股份有限公司 $