精品解析：黑龙江牡丹江市海林市朝鲜族中学2026-2027学年高二上学期第一次月考历史试题

2026-2027学年度第一学期高二历史第一次月考（高考内容） 一、单选题（每小题3分共48分） 1. 秦朝时规定在书写文书时，一些特定的名词或句子如本朝代名、帝号或与皇帝言行有关的字等，在其前都要空一格或几格，或重新另起一行顶格书写，或另起一行高出数格书写。这反映出秦朝（ ） A. 以德治国的思想 B. 与民休息的政策 C. 法律至上的理念 D. 皇权至上的特征 2. 改革开放以来，我国能源生产能力不断提升，交通运输能力不断增强，邮电通信业规模不断扩大，服务种类不断丰富，信息化水平不断提高。这说明我国（ ） A. 经济发展支撑条件改善 B. 交通运输设施日益完善 C. 工业生产能力迅速提高 D. 第三产业成为增长引擎 3. 唐初刊行的《海岛算经》是一部有关测量的数学专著，为三国时期魏国刘徽所撰。如图为后人根据《海岛算经》绘制的“望海岛图”。这体现了（ ） A. 魏国地理知识的丰富 B. 中华文明的传承发展 C. 北方航海技术的进步 D. 江南地区的经济开发 4. 敦煌地区出土了一份后周时期的民间土地买卖契约。契约规定：买主支付足额的布帛和粮食后，获得土地所有权；如果以后土地所有权出现纠纷，应由卖主妥善解决；即使遇到帝王恩赦，契约内容也不得更改，仍具有法律效力。据此可知，后周时期（ ） A. 民间契约规范交易活动 B. 均田制度开始遭到破坏 C. 民族交融促进经济往来 D. 社会成员身份实现平等 5. 下表为清代上海县法华乡救济实例。该表主要反映出（ ） 年份 赈济方式 主持者或参加者 1748 官借籽种银，劝士民捐资平粜（平价卖粮） 知县王健，里人李阳等十二人 1833 劝捐施赈，开常平仓发谷 知县温纶湛，众绅董 1849 劝捐发赈 知县平翰，乡富怀泽堂陆、宝善堂金等 1902 利用谷息补贴购米平粜 闵行局董李祖锡、法华乡局董李鸿模等 A. 救济事业中的民间力量渐趋凸显 B. 常平仓的核心功能在于预防荒年 C. 宗族取代政府成为社会救济主体 D. 社会救济主要依靠乡里主持实施 6. 1912年，美国总统塔夫脱在国情咨文中指出，“为增加贸易额，政府给予每一个合法的、盈利的美国海外企业一切可能的支持”。他批评“外交除了经济利益毫无用处”的看法，主张“金元代替子弹”，对弱小国家进行资本输出，对欧洲列强的势力范围进行渗透。由此可见，美国意在（ ） A. 维护金本位制 B. 巩固殖民秩序 C. 摆脱“门罗主义” D. 谋求经济霸权 7. 19世纪中期，欧洲妇女的服装发生变化，女式的短裙和女式长裤出现，女子服饰有所简化。出现这一服装改革潮流的社会根源是（ ） A. 妇女的政治地位大大提高 B. 民主运动的推动 C. 机器生产使妇女进入工厂 D. 社会审美的改变 8. 北伐时期，漫画被广泛运用于宣传。漫画变为“宣传画”后，其本身所具有的娱乐怡情的一面，被政治教化的一面所遮蔽。时人称，北伐军“攻打湖北，一半靠兵力，一半靠宣传”。北洋军阀也用漫画进行宣传，但收效甚微。上述材料反映出（ ） A. 漫画宣传是战争的延续 B. 宣传方式左右战争胜负 C. 战争重塑了漫画的功能 D. 革命宣传更具有感召力 9. 1899年，梁启超流亡海外，论及国人前途时，以华侨为例，称赞他们“长于学问，思想易发达”“善经商而工价廉”。1905年，他撰文颂扬华侨的开拓进取精神，认为“观其类而其民族之精神可见”。梁启超的言论利于（ ） A. 扩大维新运动的社会基础 B. 宣传民主与科学的新式思想 C. 抵御西方列强的资本输出 D. 增强华侨对祖国的精神归属 10. 一战后，埃及在民族主义政党华夫脱党的领导下，建立了君主立宪制国家。摩洛哥里夫地区的人民在酋长克里姆领导下，多次打败西班牙和法国侵略军。南部非洲、西非等非洲国家的民族解放运动仍处在萌芽和酝酿时期。导致出现这种差异的最主要因素是（ ） A. 经济发展水平 B. 列强殖民方式 C. 思想解放程度 D. 军事力量强弱 11. 关于汉代是否存在夜间出行，《后汉书·廉范传》记载“旧制禁民夜作”，但《东方朔传》中记载了汉武帝年轻时常夜行游猎；《史记·魏其武安侯列传》写丞相田蚡至魏其侯家赴宴“卒饮至夜”；东汉《舞赋》描绘了宴饮结束，时当夜半，众宾乘马散去的情形。据此可知（ ） A. 官方史书的记载最为完整可信 B. 历史叙述具有主观随意性 C. 确认历史事实要综合多种叙述 D. 文学作品可证实史书真伪 12. 下表为1693—1699年，英国东印度公司进口中国瓷器的相关数据。由此可知，当时（ ） 年份 价值（英镑） 占其亚洲进口商品比重（%） 1693 6275 10.4 1697 13067 8.9 1699 15282 3.9 A. 殖民扩张下的贸易竞争激烈 B. 英国瓷器消费的大众化 C. 英国对华商品需求结构变化 D. 英国对东方贸易的拓展 13. 12世纪中期，有阿拉伯地理学家指出，在摩加迪沙南边的布拉瓦，居民没有任何信仰，他们将地面突起的石柱视为神灵。但近年来的考古活动显示，这一区域存在大量的阿拉伯人墓葬，碑刻显示12世纪时该地区有许多穆斯林。对此解读最合理的是（ ） A. 现代学者更加关注人种的迁徙 B. 文献记载受到作者信仰的干扰 C. 阿拉伯帝国一度占领非洲东部 D. 考古发现有利于更新传统认知 14. 法国占领越南后,不准越南开设体育、音乐和越南历史等课程,而且学校讲授的都是法文、法语。此外,法国还垄断了越南的一切新闻机构。上述举措（ ） A. 企图推广法国资本主义文化 B. 维持了殖民统治的持久和稳定 C. 消除了越南人民的反抗意志 D. 旨在扼杀越南人民的民族精神 15. 考古发现，公元前三四千年，亚述人与埃及人掌握玻璃制造配方；公元前100年，中国玻璃制造技术传入古希腊、古罗马；公元1世纪，罗马人用玻璃制成镜子。对此解读最准确的是（ ） A. 技术传播加速古代文明同质化进程 B. 跨文明技术交流推动手工业的拓展 C. 技术的传播路径以海路为唯一载体 D. 罗马手工创新完全依赖于外部输入 16. 下表为唐代外来食物的相关史料记载，据此可知（ ） 出处 内容 《唐会要》 贞观二十一年，泥婆罗国遣使献波棱菜，其原产波斯，唐人称之“波斯草” 《资治通鉴》 安史之乱中，玄宗出逃咸阳未食，杨国忠自市胡饼进献 《太平御览》 晚唐广州出现蟹饆饠（岭南地区改良后的中亚面食） 《全唐诗》 白居易自制胡麻饼寄友，诗云“胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉” A. 士人群体主导文化风向 B. 诗歌主观性强史料价值较低 C. 胡食经由宫廷传入民间 D. 史料互证映射唐代文明交流 二、非选择题：本题共4小题，第17题14分，第18题12分，第19题14分，第20题12分，共计52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 夫科举之事，为国求才也，权人为学也。……八股取士，使天下消磨岁月于无用之地，堕坏志节于冥昧之中，长人虚骄，昏人神智，上不足以辅国家，下不足以资事富。破坏人才，国随贫弱。此之不除，徒补苴罅漏，张皇幽渺，无益也，虽练军实、讲通商，亦无益也。……欲通知外国事，自不容不以西学为要图。此理不明，丧心而已。救亡之道在此，自强之谋亦在此。 ——严复《救亡决论》（1895年5月） 材料二 我们中国有个古法，那个古法就是考试。……考试本是中国一个很好底（的）制度，亦是很严重底（的）一件事。……以后国家用人行政，凡是我们的公仆都要经过考试，不能随便乱用的……没有考试，虽有奇才之士，俱（具）飞天的本领，我们亦无法可以晓得，正不知天下埋没了多少的人材呢！因为没有考试的缘故，一班并不懂得政治的人，他也想去做官，弄得乌烟瘴气，人民怨恨。……英国的考试制度就是学我们中国的。中国的考试制度是世界最好的制度。 ——孙中山《在广东省教育会的演说》（1921年4月） （1）根据材料一、二，分别概述严复、孙中山对科举考试的评价。 （2）结合时代背景，你如何看待严复、孙中山对科举的评价。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 臣窃惟事势，可为痛哭者一、可为流涕者二…… 夫树国固，必相疑之势也，下数被其殃，上数爽其忧，甚非所以安上而全下也。……然则天下之大计可知已。……欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则亡邪心。令海内之势如身之使臂，臂之使指，莫不制从。……亲者或亡分地以安天下，疏者或制大权以逼天子，……可痛哭者，此病是也。 天下之势方倒县。凡天子者，天下之首，何也？上也。蛮夷者，天下之足，何也？下也。今匈奴嫚姆侵掠，至不敬也，为天下患，至亡已也，而汉岁金絮采缯以奉之。夷狄征令，是主上之操也；天子共贡，是臣下之礼也。足反居上，首顾居下，倒县如此，英之能解，犹为国有人乎？……德可远施，威可远加，而直数百里外威令不信，可为流涕者此也。 ——摘自贾谊《治安策》 （1）根据材料，概括贾谊“痛哭”“流涕”的原由。 （2）根据材料并结合所学知识，列举汉武帝解决贾谊“痛哭”“流涕”的措施。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 今日策中国者，必曰兴民权。夫民权者，以众得权之谓也。然民权非可以旦夕而成也，必渐进而后至。欲兴民权，先兴绅权；欲兴绅权，先兴官权……中国士民，至今安于固陋者，由历古以来，国家之权，寄于官，官之权，寄于吏，吏之权，寄于差役，而民则无有也。故欲开民智，必先开官智；欲开官智，必先开绅智。绅智开则官智无不开，官智开则民智亦无不开……当此国危民困之际，苟有可以救亡图存者，虽稍变通旧制，天下人必能谅之。 ——摘自康有为《上清帝第六书》（1898年） 根据材料，概括康有为的主张，并简析其背景。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 20世纪30年代兴起的新启蒙运动，是一场以继承和发扬五四精神，追求“民族自觉和自信”的思想文化运动。它是顺应着“中国团结救亡，民族解放，争取自由，民主政治”的时代需要而发生的。当时国民党实行文化专制，日本在东北推行“奴化”教育，思想文化界的焦点已经从五四时期的国家意识逐步转向民族意识。自五四新文化运动以后，马克思主义得到了广泛传播，无产阶级队伍不断壮大，中国共产党努力建构以马克思主义为中心的主体文化。马克思主义者逐渐由五四时期的“世界性”转向了“民族性”，提出了“马克思主义中国化”的口号，“中国化”最主要是解决中国的实际问题，“依据中国的特点使马克思主义在中国民族的特殊形式之下表现出来”，推动马克思主义与中国传统文化的结合，毛泽东在1940年《新民主主义论》中提出了建设民族的科学的大众的新文化主张，中国共产党对于马克思主义中国化的探索奠定了传统文化现代化的理论和现实基础。中国共产党以此为指导思想成功地实现了中华民族的独立，推动社会主义现代化建设。 ——摘编自张江芬《论新启蒙运动与中国传统文化的关系》 （1）根据材料，概括新启蒙运动的历史背景。 （2）根据材料并结合所学知识，说明新启蒙运动的历史意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年度第一学期高二历史第一次月考（高考内容） 一、单选题（每小题3分共48分） 1. 秦朝时规定在书写文书时，一些特定的名词或句子如本朝代名、帝号或与皇帝言行有关的字等，在其前都要空一格或几格，或重新另起一行顶格书写，或另起一行高出数格书写。这反映出秦朝（ ） A. 以德治国的思想 B. 与民休息的政策 C. 法律至上的理念 D. 皇权至上的特征 【答案】D 【解析】 【详解】A.秦朝的统治思想是法家思想，主张以法治国，不是以德治国，错误。 B.“与民休息”政策是汉朝初期的统治政策，不是秦朝的政策，错误。 C.材料主要涉及秦朝的文书书写格式，未涉及法律相关内容，无法体现“法律至上”的特点，错误。 D.秦朝文书在书写时对朝代名、帝号、皇帝相关文字特殊格式处理，是刻意抬高皇帝与皇权地位，体现皇权至上、等级森严，正确。 故选D项。 2. 改革开放以来，我国能源生产能力不断提升，交通运输能力不断增强，邮电通信业规模不断扩大，服务种类不断丰富，信息化水平不断提高。这说明我国（ ） A. 经济发展支撑条件改善 B. 交通运输设施日益完善 C. 工业生产能力迅速提高 D. 第三产业成为增长引擎 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：改革开放后（中国）。根据材料可知，改革开放以来，我国的能源生产能力、交通运输能力、邮电通信业规模和信息化水平都在不断发展，这为经济发展提供了有利的条件支撑，A项正确；材料并未强调交通运输设施的完善，与主旨不符，排除B项；“工业生产能力迅速提高”的说法仅与材料部分信息相关，与主旨不符，排除C项；第三产业指不生产物质产品的行业，即服务业。材料未涉及第三产业成为经济增长引擎的相关信息，排除D项。故选A项。 3. 唐初刊行的《海岛算经》是一部有关测量的数学专著，为三国时期魏国刘徽所撰。如图为后人根据《海岛算经》绘制的“望海岛图”。这体现了（ ） A. 魏国地理知识的丰富 B. 中华文明的传承发展 C. 北方航海技术的进步 D. 江南地区的经济开发 【答案】B 【解析】 【详解】A.《海岛算经》是一部关于测量的数学专著，并非魏国地理知识汇总，错误。 B.《海岛算经》中利用相似三角形原理远距离测算山高、岛距，是中国传统应用数学的经典。《海岛算经》诞生于三国，在唐代整理刊刻流传，后代延续研究、配图阐释，体现古代科技成果跨越朝代的继承与延续，正确。 C.《海岛算经》中关于海岛距离、高度的数学测算方法，属于测量学和数学范畴，不涉及造船、航行工具或具体航海技术，与航海技术进步无直接关系，错误。 D.材料未提及江南地区的农业、手工业、商业开发或人口迁移等任何经济开发相关信息，与题干主旨无关，错误。 故选B项。 4. 敦煌地区出土了一份后周时期的民间土地买卖契约。契约规定：买主支付足额的布帛和粮食后，获得土地所有权；如果以后土地所有权出现纠纷，应由卖主妥善解决；即使遇到帝王恩赦，契约内容也不得更改，仍具有法律效力。据此可知，后周时期（ ） A. 民间契约规范交易活动 B. 均田制度开始遭到破坏 C. 民族交融促进经济往来 D. 社会成员身份实现平等 【答案】A 【解析】 【详解】A.这份后周民间土地买卖契约明确规定了交易双方的权利义务（买主支付足额布帛和粮食后获得土地所有权）、解决纠纷的方式（卖主负责解决所有权纠纷），以及契约的最终法律效力（帝王的恩赦也不能更改），体现了民间契约在规范土地交易活动中的重要作用，正确。 B.均田制开始遭到破坏是在唐朝中期，并非五代后周时期，错误。 C.材料仅涉及民间土地买卖契约的内容，未体现民族间的经济往来和交融相关信息，错误。 D.后周处于封建社会，社会存在严格的等级划分，社会成员身份不可能实现平等，错误。 故选A项。 5. 下表为清代上海县法华乡救济实例。该表主要反映出（ ） 年份 赈济方式 主持者或参加者 1748 官借籽种银，劝士民捐资平粜（平价卖粮） 知县王健，里人李阳等十二人 1833 劝捐施赈，开常平仓发谷 知县温纶湛，众绅董 1849 劝捐发赈 知县平翰，乡富怀泽堂陆、宝善堂金等 1902 利用谷息补贴购米平粜 闵行局董李祖锡、法华乡局董李鸿模等 A. 救济事业中的民间力量渐趋凸显 B. 常平仓的核心功能在于预防荒年 C. 宗族取代政府成为社会救济主体 D. 社会救济主要依靠乡里主持实施 【答案】A 【解析】 【详解】A.清代上海县法华乡的救济，从早期官方牵头、民间辅助的官民合作，到晚清完全由民间乡绅机构主持，体现出救济事业中民间力量不断发展、渐趋凸显，正确。 B.常平仓仅在1833年作为开仓发谷的工具被提及，未涉及其平时积谷防饥的制度运作，无法得出其核心功能在于预防荒年，错误。 C.怀泽堂、宝善堂等是绅商主持的慈善机构，并非以血缘为纽带的宗族组织，且知县、局董始终扮演关键角色，无法说明宗族取代了政府的主体地位，错误。 D.清代前中期的多次赈灾由知县亲自主持，并非主要依靠乡里，错误。 故选A项。 6. 1912年，美国总统塔夫脱在国情咨文中指出，“为增加贸易额，政府给予每一个合法的、盈利的美国海外企业一切可能的支持”。他批评“外交除了经济利益毫无用处”的看法，主张“金元代替子弹”，对弱小国家进行资本输出，对欧洲列强的势力范围进行渗透。由此可见，美国意在（ ） A. 维护金本位制 B. 巩固殖民秩序 C. 摆脱“门罗主义” D. 谋求经济霸权 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料只提及金元外交、资本输出，未涉及金本位货币制度相关内容，错误。 B.此时美国并非传统殖民帝国，核心手段是资本输出渗透他国，并非巩固殖民秩序，错误。 C.“门罗主义”是美国将美洲视为自身势力范围的扩张政策，金元外交是其对外扩张手段的升级，并未摆脱门罗主义，错误。 D.1912年美国总统塔夫脱提出“金元代替子弹”的对外政策，主张支持美国海外企业扩张，对弱小国家资本输出、对欧洲列强势力范围渗透，本质是依靠经济手段扩张海外利益、谋求经济霸权，正确。 故选D项。 7. 19世纪中期，欧洲妇女的服装发生变化，女式的短裙和女式长裤出现，女子服饰有所简化。出现这一服装改革潮流的社会根源是（ ） A. 妇女的政治地位大大提高 B. 民主运动的推动 C. 机器生产使妇女进入工厂 D. 社会审美的改变 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪中期的欧洲。结合所学，19世纪中期，随着工业革命的推进，机器生产普及，大量妇女进入工厂参与劳动，传统繁复的长裙妨碍生产活动，促使服装简化以适应工作需要，短裙和长裤因实用性强而流行，C项正确；19世纪中期欧洲妇女尚未普遍获得选举权等政治权利，妇女政治地位显著提升发生在20世纪后，排除A项；民主运动虽推动社会变革，但与服装改革直接关联较弱，题干未体现政治运动对服饰的具体影响，排除B项；社会审美变化更多是工业社会实用主义风尚的结果，而非根源，排除D项。故选C项。 8. 北伐时期，漫画被广泛运用于宣传。漫画变为“宣传画”后，其本身所具有的娱乐怡情的一面，被政治教化的一面所遮蔽。时人称，北伐军“攻打湖北，一半靠兵力，一半靠宣传”。北洋军阀也用漫画进行宣传，但收效甚微。上述材料反映出（ ） A. 漫画宣传是战争的延续 B. 宣传方式左右战争胜负 C. 战争重塑了漫画的功能 D. 革命宣传更具有感召力 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料强调的是漫画在战争期间作为一种宣传工具的使用及其功能的变化，并未将其定义为战争本身的延续，该选项偏离了材料关于漫画功能转变的主旨，错误。 B.材料仅提及 北伐军“攻打湖北，一半靠兵力，一半靠宣传”，说明宣传是重要因素，但并非决定战争胜负的唯一因素，错误。 C.漫画原本就兼具娱乐与社会功能，战争只是凸显了其政治教化功能，并非重塑，错误。 D.北伐时期，革命阵营以漫画为宣传载体，配合军事行动取得显著成效，而北洋军阀的同类宣传却收效甚微，这说明革命宣传契合了当时民众渴望推翻军阀、实现民族独立与解放的诉求，更能唤起民众共鸣，具有更强的感召力，正确。 故选D项。 9. 1899年，梁启超流亡海外，论及国人前途时，以华侨为例，称赞他们“长于学问，思想易发达”“善经商而工价廉”。1905年，他撰文颂扬华侨的开拓进取精神，认为“观其类而其民族之精神可见”。梁启超的言论利于（ ） A. 扩大维新运动的社会基础 B. 宣传民主与科学的新式思想 C. 抵御西方列强的资本输出 D. 增强华侨对祖国的精神归属 【答案】D 【解析】 【详解】A.1898年维新运动已经失败，流亡海外的梁启超此时的言论已无法再扩大维新运动的社会基础，错误。 B.民主与科学是新文化运动（始于1915年）的核心口号，与题干时间（1899年、1905年）不符，错误。 C.梁启超只是赞美华侨的经商、开拓特质，并未提出抵制列强资本输出的主张，无相关内容支撑，错误。 D.题干中梁启超流亡海外期间，多次撰文称赞华侨的学识、经商能力与开拓进取精神，并将其与民族精神相联结。这种对华侨群体的高度肯定，能够有效激发华侨的民族自豪感和对祖国的认同感，从而增强他们的精神归属，正确。 故选D项。 10. 一战后，埃及在民族主义政党华夫脱党的领导下，建立了君主立宪制国家。摩洛哥里夫地区的人民在酋长克里姆领导下，多次打败西班牙和法国侵略军。南部非洲、西非等非洲国家的民族解放运动仍处在萌芽和酝酿时期。导致出现这种差异的最主要因素是（ ） A. 经济发展水平 B. 列强殖民方式 C. 思想解放程度 D. 军事力量强弱 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知，这是原因题。据题干时间信息可知准确时空是：一战后（非洲）。据材料并结合所学可知，一战后，南部非洲、西非等非洲国家的民族解放运动仍处在萌芽和酝酿时期，而北非和东非国家的民族独立意识已经觉醒，如埃及在民族主义政党华夫脱党的领导下，建立了君主立宪制国家。摩洛哥里夫地区的人民在酋长克里姆领导下，多次打败西班牙和法国侵略军。究其原因这是因为非洲地区的经济发展不平衡，各个国家或地区经济发展水平不同，A项正确；19世纪末20世纪初，西方列强掀起瓜分非洲的高潮，列强对非洲各国的殖民方式基本没有差异，排除B项；材料强调的是“最主要因素”，这是由经济发展水平决定的，思想解放程度是其原因，但不是最主要原因，排除C项；非洲由于历史原因，导致落后挨打，但军事力量强弱不民族解放运动出现不同状况的主要因素，排除D项。故选A项。 11. 关于汉代是否存在夜间出行，《后汉书·廉范传》记载“旧制禁民夜作”，但《东方朔传》中记载了汉武帝年轻时常夜行游猎；《史记·魏其武安侯列传》写丞相田蚡至魏其侯家赴宴“卒饮至夜”；东汉《舞赋》描绘了宴饮结束，时当夜半，众宾乘马散去的情形。据此可知（ ） A. 官方史书的记载最为完整可信 B. 历史叙述具有主观随意性 C. 确认历史事实要综合多种叙述 D. 文学作品可证实史书真伪 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。据本题材料信息可知，关于汉代是否存在夜间出行，《后汉书·廉范传》的记载是禁止，《东方朔传》、《史记·魏其武安侯列传》、《舞赋》的记载是允许，据此可知，确认历史事实要综合多种叙述，C项正确；“最为完整可信”的表述过于绝对，排除A项；材料中的史料记述有的描述了当时的史实，不是主观随意，排除B项；文学作品含有创作内容，本身也需要证实真伪，不一定能证实史书真伪，排除D项。故选C项。 12. 下表为1693—1699年，英国东印度公司进口中国瓷器的相关数据。由此可知，当时（ ） 年份 价值（英镑） 占其亚洲进口商品比重（%） 1693 6275 10.4 1697 13067 8.9 1699 15282 3.9 A. 殖民扩张下的贸易竞争激烈 B. 英国瓷器消费的大众化 C. 英国对华商品需求结构变化 D. 英国对东方贸易的拓展 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干数据仅呈现英国东印度公司的进口情况，没有涉及其他殖民势力的贸易数据，无法体现贸易竞争的激烈程度，错误。 B.材料仅显示进口瓷器的价值和占比，没有提及瓷器在英国国内的消费阶层分布，不能得出消费大众化的结论，错误。 C.材料只涉及中国瓷器这一类商品的进口数据，没有体现英国对华进口商品的种类变化，无法推断需求结构的改变，错误。 D.从数据来看，1693到1699年英国东印度公司进口中国瓷器的价值持续增长，尽管占亚洲进口商品的比重下降，说明同期亚洲进口商品的总体规模在扩大，反映出这一时期英国依托东印度公司，不断拓展对东方的贸易范围和规模，正确。 故选D项。 13. 12世纪中期，有阿拉伯地理学家指出，在摩加迪沙南边的布拉瓦，居民没有任何信仰，他们将地面突起的石柱视为神灵。但近年来的考古活动显示，这一区域存在大量的阿拉伯人墓葬，碑刻显示12世纪时该地区有许多穆斯林。对此解读最合理的是（ ） A. 现代学者更加关注人种的迁徙 B. 文献记载受到作者信仰的干扰 C. 阿拉伯帝国一度占领非洲东部 D. 考古发现有利于更新传统认知 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：古代非洲。考古研究显示，12世纪的东非存在大量的穆斯林，但当时的阿拉伯地理学家却认为当地人没有信仰，合理的解释是，12世纪的阿拉伯地理学家在当地游历和考察的时间短暂，对当地人的生活缺乏深入了解，其著作中的传统认知被考古研究所纠正，D项正确；材料仅提及古代学者的主张，未提及现代学者的关注重点，排除A项；当时的阿拉伯地理学家认为当地人没有信仰，主要是因为对当地人的生活缺乏深入了解，阿拉伯地理学家自己很可能就是穆斯林，应该很乐于记载伊斯兰教的传播，并非受到作者信仰的干扰，排除B项；伊斯兰教传播到非洲东部主要是通过商业活动和文化交流，不能断定阿拉伯帝国一度占领非洲东部，排除C项。故选D项。 14. 法国占领越南后,不准越南开设体育、音乐和越南历史等课程,而且学校讲授的都是法文、法语。此外,法国还垄断了越南的一切新闻机构。上述举措（ ） A. 企图推广法国资本主义文化 B. 维持了殖民统治的持久和稳定 C. 消除了越南人民的反抗意志 D. 旨在扼杀越南人民的民族精神 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是近代（法国和越南）。根据材料可知，法国殖民者在越南采取的措施包括禁止越南本土文化教育（体育、音乐、历史），强制推行法语教学，并垄断新闻机构。这些行为的核心目的是通过文化同化和思想控制来削弱越南的民族认同，旨在扼杀越南人民的民族精神，从而巩固殖民统治，D项正确；“企图推广法国资本主义文化”，部分正确，但片面。语言和文化推广是手段，而非根本目的，排除A项；越南人民掀起了反侵略的斗争，所以不能维持殖民统治的持久和稳定，排除B项；“消除了越南人民的反抗意志”，过度绝对化。殖民压迫可能激发反抗（如后续历史所示），且题干未提及其效果，排除C项。故选D项。 15. 考古发现，公元前三四千年，亚述人与埃及人掌握玻璃制造配方；公元前100年，中国玻璃制造技术传入古希腊、古罗马；公元1世纪，罗马人用玻璃制成镜子。对此解读最准确的是（ ） A. 技术传播加速古代文明同质化进程 B. 跨文明技术交流推动手工业的拓展 C. 技术的传播路径以海路为唯一载体 D. 罗马手工创新完全依赖于外部输入 【答案】B 【解析】 【详解】亚述、埃及的基础配方结合中国传入的技术，促使罗马将玻璃从原料和配方发展为实用的镜子制品，体现跨文明技术交流推动了玻璃手工业从原料制备到功能应用的拓展，B项正确；A项“同质化”表述错误，古代文明交流是多元互补而非同质化，排除A项；C项“唯一载体”过于绝对，材料未明确传播路径，排除C项；D项“完全依赖”不符合史实，罗马的技术创新是内外因素共同作用的结果，排除D项。故选B项。 16. 下表为唐代外来食物的相关史料记载，据此可知（ ） 出处 内容 《唐会要》 贞观二十一年，泥婆罗国遣使献波棱菜，其原产波斯，唐人称之“波斯草” 《资治通鉴》 安史之乱中，玄宗出逃咸阳未食，杨国忠自市胡饼进献 《太平御览》 晚唐广州出现蟹饆饠（岭南地区改良后的中亚面食） 《全唐诗》 白居易自制胡麻饼寄友，诗云“胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉” A. 士人群体主导文化风向 B. 诗歌主观性强史料价值较低 C. 胡食经由宫廷传入民间 D. 史料互证映射唐代文明交流 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料里既有宫廷场景（玄宗出逃）、民间改良食物，也有士人（白居易）食用胡食的记载，无法得出“士人群体主导文化风向”的结论，错误。 B.诗歌虽然带有主观性，但也能反映当时的社会生活风貌，并非史料价值较低，且这不是题干要表达的核心主旨，错误。 C.材料里没有明确的证据证明胡食都是从宫廷传入民间的，比如广州改良的中亚面食，也可能是通过海上丝绸之路直接传入岭南，错误。 D.不同类型的史料都记载了外来食物，它们相互印证，共同体现了唐代中外文明的交流，正确。 故选D项。 二、非选择题：本题共4小题，第17题14分，第18题12分，第19题14分，第20题12分，共计52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 夫科举之事，为国求才也，权人为学也。……八股取士，使天下消磨岁月于无用之地，堕坏志节于冥昧之中，长人虚骄，昏人神智，上不足以辅国家，下不足以资事富。破坏人才，国随贫弱。此之不除，徒补苴罅漏，张皇幽渺，无益也，虽练军实、讲通商，亦无益也。……欲通知外国事，自不容不以西学为要图。此理不明，丧心而已。救亡之道在此，自强之谋亦在此。 ——严复《救亡决论》（1895年5月） 材料二 我们中国有个古法，那个古法就是考试。……考试本是中国一个很好底（的）制度，亦是很严重底（的）一件事。……以后国家用人行政，凡是我们的公仆都要经过考试，不能随便乱用的……没有考试，虽有奇才之士，俱（具）飞天的本领，我们亦无法可以晓得，正不知天下埋没了多少的人材呢！因为没有考试的缘故，一班并不懂得政治的人，他也想去做官，弄得乌烟瘴气，人民怨恨。……英国的考试制度就是学我们中国的。中国的考试制度是世界最好的制度。 ——孙中山《在广东省教育会的演说》（1921年4月） （1）根据材料一、二，分别概述严复、孙中山对科举考试的评价。 （2）结合时代背景，你如何看待严复、孙中山对科举的评价。 【答案】（1） 严复：严厉批判八股取士，认为其禁锢思想、摧残人才，导致国家贫弱；主张废除旧式科举，以学习西学实现救亡自强。 孙中山：肯定科举考试选材制度的优越性，认为考试可发掘人才、整顿吏治；主张保留考试选拔机制，用于民国公职人员任用。 （2）看待：甲午战后民族危机加剧，严复目睹八股科举无法培育新式人才，因此全盘否定旧式科举，以此呼吁思想革新、学习西方，但观点存在片面化缺陷。民国初年吏治乱象频发，孙中山辩证区分科举的形式与内容，吸收科举公平选材的合理内核，构建近代文官考试制度，为民主政治建设提供借鉴。二者看似观点对立，实则评价对象、时代诉求不同，核心目标均为革新人才选拔制度，挽救近代中国。 【解析】 【小问1详解】 评价：本小问要求概括两人对科举的不同评价。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料可从严复观点（八股内容空疏无用、废除旧式科举、学习西学）、孙中山观点（考试制度的合理内核、西方文官考试借鉴中国科举）角度分析。 【小问2详解】 看待：本小问要求结合时代背景辩证分析两种评价。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料及所学可从严复评价的时代背景与局限（民族危机空前深重、培育新式人才、观点存在片面性）、孙中山评价的时代背景与进步性（官员选拔缺乏规范、借鉴科举选材优势、传统制度与民主政治结合）、二者评价的内在统一性（近代不同阶段先进知识分子救国探索）角度说明。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 臣窃惟事势，可为痛哭者一、可为流涕者二…… 夫树国固，必相疑之势也，下数被其殃，上数爽其忧，甚非所以安上而全下也。……然则天下之大计可知已。……欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则亡邪心。令海内之势如身之使臂，臂之使指，莫不制从。……亲者或亡分地以安天下，疏者或制大权以逼天子，……可痛哭者，此病是也。 天下之势方倒县。凡天子者，天下之首，何也？上也。蛮夷者，天下之足，何也？下也。今匈奴嫚姆侵掠，至不敬也，为天下患，至亡已也，而汉岁金絮采缯以奉之。夷狄征令，是主上之操也；天子共贡，是臣下之礼也。足反居上，首顾居下，倒县如此，英之能解，犹为国有人乎？……德可远施，威可远加，而直数百里外威令不信，可为流涕者此也。 ——摘自贾谊《治安策》 （1）根据材料，概括贾谊“痛哭”“流涕”的原由。 （2）根据材料并结合所学知识，列举汉武帝解决贾谊“痛哭”“流涕”的措施。 【答案】（1）痛哭：地方诸侯王的割据势力与中央政府之间的矛盾；流涕：匈奴为代表的边境少数民族与汉王朝之间的矛盾。 （2）解决“痛哭”举措：推恩令；刺史制度；铸币权收归中央。 解决“流涕”的举措：任用卫青、霍去病打击匈奴；设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡；派遣张骞出使西域。 【解析】 【小问1详解】 本题是原因类材料分析题，时空是西汉时期。由材料“夫树国固，必相疑之势也，下数被其殃，上数爽其忧，甚非所以安上而全下也。……然则天下之大计可知已。……亲者或亡分地以安天下，疏者或制大权以逼天子，……可痛哭者，此病是也。”可得出地方诸侯王的割据势力与中央政府之间的矛盾；由材料“今匈奴嫚姆侵掠，至不敬也，为天下患，至亡已也，而汉岁金絮采缯以奉之。”可得出匈奴为代表的边境少数民族与汉王朝之间的矛盾。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题，时空是西汉时期。由材料“……欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则亡邪心。令海内之势如身之使臂，臂之使指，莫不制从。”及所学可得出实行推恩令；结合所学可得出设立了刺史制度；将铸币权收归中央。由材料“夷狄征令，是主上之操也；天子共贡，是臣下之礼也。”及所学可知，汉武帝解决匈奴问题的措施包括：任用卫青、霍去病打击匈奴；设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡；派遣张骞出使西域。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 今日策中国者，必曰兴民权。夫民权者，以众得权之谓也。然民权非可以旦夕而成也，必渐进而后至。欲兴民权，先兴绅权；欲兴绅权，先兴官权……中国士民，至今安于固陋者，由历古以来，国家之权，寄于官，官之权，寄于吏，吏之权，寄于差役，而民则无有也。故欲开民智，必先开官智；欲开官智，必先开绅智。绅智开则官智无不开，官智开则民智亦无不开……当此国危民困之际，苟有可以救亡图存者，虽稍变通旧制，天下人必能谅之。 ——摘自康有为《上清帝第六书》（1898年） 根据材料，概括康有为的主张，并简析其背景。 【答案】主张：兴民权；渐进式变革；解放思想；救亡图存。 背景：甲午战后民族危机空前严重；封建统治危机加深；封建思想长期占据统治地位；民族资本主义初步发展；西学东渐的深入。 【解析】 【详解】主张：据材料“今日策中国者，必曰兴民权”可知兴民权；据材料“民权非可以旦夕而成也，必渐进而后至”可知渐进式变革；据材料“欲开民智，必先开官智；欲开官智，必先开绅智”可知解放思想；据材料“当此国危民困之际，苟有可以救亡图存者，……天下人必能谅之”可知救亡图存。背景：据材料康有为《上清帝第六书》的时间（1898年）可知甲午战后民族危机空前严重以及封建统治危机加深；据材料“兴民权”及所学（西学东渐）可知西学东渐的深入；据材料“欲开民智，必先开官智；欲开官智，必先开绅智”及所学（戊戌维新运动）可知封建思想长期占据统治地位；结合所学（民族资本主义发展史）可知民族资本主义初步发展。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 20世纪30年代兴起的新启蒙运动，是一场以继承和发扬五四精神，追求“民族自觉和自信”的思想文化运动。它是顺应着“中国团结救亡，民族解放，争取自由，民主政治”的时代需要而发生的。当时国民党实行文化专制，日本在东北推行“奴化”教育，思想文化界的焦点已经从五四时期的国家意识逐步转向民族意识。自五四新文化运动以后，马克思主义得到了广泛传播，无产阶级队伍不断壮大，中国共产党努力建构以马克思主义为中心的主体文化。马克思主义者逐渐由五四时期的“世界性”转向了“民族性”，提出了“马克思主义中国化”的口号，“中国化”最主要是解决中国的实际问题，“依据中国的特点使马克思主义在中国民族的特殊形式之下表现出来”，推动马克思主义与中国传统文化的结合，毛泽东在1940年《新民主主义论》中提出了建设民族的科学的大众的新文化主张，中国共产党对于马克思主义中国化的探索奠定了传统文化现代化的理论和现实基础。中国共产党以此为指导思想成功地实现了中华民族的独立，推动社会主义现代化建设。 ——摘编自张江芬《论新启蒙运动与中国传统文化的关系》 （1）根据材料，概括新启蒙运动的历史背景。 （2）根据材料并结合所学知识，说明新启蒙运动的历史意义。 【答案】（1）五四运动的思想启蒙；马克思主义的广泛传播；工人阶级队伍的壮大；中国共产党的成立；国民党实行文化专制，加强思想控制；日本侵略中国，民族危机严重。（任答四点即可） （2）构建了以马克思主义为中心的现代文化；推动了马克思主义中国化；促进了民族意识觉醒，增强了民族凝聚力；为抗日战争提供思想指导；促进了民族独立，推动了社会主义现代化建设。（任答四点即可） 【解析】 【详解】（1）本题是背景类材料分析题。时空是20世纪的中国。根据材料“20世纪30年代兴起的新启蒙运动，是一场以继承和发扬五四精神”可知，五四运动的思想启蒙；根据材料“中国团结救亡，民族解放，争取自由，民主政治”可知，日本侵略中国，民族危机严重；根据材料“当时国民党实行文化专制”可知，国民党实行文化专制，加强思想控制；根据材料“ 马克思主义中国化”可知，马克思主义的广泛传播；根据材料“毛泽东在1940年《新民主主义论》中提出了建设民族的科学的大众的新文化主张”可知，工人阶级队伍的壮大以及中国共产党的成立。 （2）本题是影响类材料分析题。时空是近代的中国。根据材料“推动马克思主义与中国传统文化的结合”可知，推动了马克思主义中国化；根据材料“毛泽东在1940年《新民主主义论》中提出了建设民族的科学的大众的新文化主张，中国共产党对于马克思主义中国化的探索奠定了传统文化现代化的理论和现实基础”可知，构建了以马克思主义为中心的现代文化；根据材料“毛泽东在1940年”可知，为抗日战争提供思想指导；根据材料“中国共产党以此为指导思想成功地实现了中华民族的独立，推动社会主义现代化建设。”可知，促进了民族独立，推动了社会主义现代化建设；根据材料“思想文化界的焦点已经从五四时期的国家意识逐步转向民族意识”可知，促进了民族意识觉醒，增强了民族凝聚力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $