内容正文:
高一年级第一次质量检测历史试题
一、选择题(每小题2分,共56分)
1.距今约7000年的江南某史前遗址的考古发现表明,这里的居民过着定居生活,主要
农作物为水稻。在出士的器物中,不仅有大量用于纺织的陶纺轮,还发现了与丝绸生产相关
甘
的证据,证明其掌握了养蚕织丝技术。该史前遗址所属的原始文化是()
A.良渚文化
B.河姆渡文化
C.仰韶文化
D.龙山文化
2.“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。公事毕,然后敢
治私事。”关于材料中提到的土地制度,下列说法正确的是()
A.实行奴隶主土地国有制
B.标志着土地私有制确立
C.土地可以进行自由买卖
D.采取一家一户分散经营
3.周礼规定国家举行祭祀大典或葬礼时,天子享用九鼎,诸侯享用七鼎。而在新郑郑
公大墓(春秋时期)的祭把坑遗址中却出土了“九鼎”。这一考古发现反映了当时()
A.尊卑等级关系受到冲击
B.礼乐制度进一步扩展
C.封建政治制度初步形成
D.奴隶杜会手工业发达
4.2019年正值甲骨文发现120周年,中国国家博物馆举办了“证古泽今-甲骨文文化
展”。围绕甲骨文的发现和研究,下列说法正确的有()
知
①甲骨文属于图像史料,其研究价值极高
②大批甲骨文发现于河南安阳一带的股墟遗址
③是后人了解商朝历史的唯一资料
甜
④是我国已知年代最早、体系较为完整的文字
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
5.传说黄河流域的部落领袖黄帝修德振兵,安抚万民,平定四方,诸侯咸服,黄帝部
落还与炎帝部落联合,在我国广大中原地区占据了主导地位,影响广泛,他们被后世共尊为
华夏始祖,中华儿女常自豪地称自己为“炎黄子孙”。这反映了()
A.敬天保民的观念已经形成
B.国家统一成为社会共识
C.国家的初始形态已经具备
D.华夏认同观念已经出现
6.有学者指出,西周初年的分封,并非简单的“授土授民”,而是通过“册命”仪
式,将周王的权威象征物(如旗帜、玉器)赐予诸侯,并要求诸侯定期朝觐、纳贡、从征,
这一论述旨在说明西周分封制()
人.主要依据血缘关系进行权力分配
B.完全继承了商代的内外服制度
C.形成了天子至上的政治文化认同
D.确保了中央对地方的直接管理
7.黄河流域仰韶文化的聚落遗址多选址于河流二级阶地与台地之上,背靠低山丘陵、
面向开阔河谷,内部居住区居中、制陶区缘水分布、墓葬区外置岗地,呈现“居葬分离”的
功能格局。上述特征可用于说明仰韶文化时期(
A.顺应自然的营建理念趋于成熟
B.聚落营建兼具适应性与秩序性
C.精耕细作的农耕体系基本形成
D.手工业生产已呈现专业化趋向
8.下图是位于今天陕西省西安市临潼姜寨聚落的复原图,以下有关它的说法正确的是
第1页
A.被称为“华夏第一村”
B.是黄河流域原始农业发展的产物
C.具备了国家的初始形态
D.房屋遵循严格的等级秩序进行排列
9.在今天乌鲁木齐南山矿区以及俄罗斯阿尔泰山北麓等地,出土了公元前7一前5世
纪楚国生产的凤鸟纹刺绣丝绸。据此可以判断()
A.汉代丝路开通之前,中原与西域没有交往
B.楚国是中西交通起点,楚文化有明显西域特征
C.西周时期楚国与西域交流广泛,生活方式趋同
D.东周时期丝织品做工精良,远播西域地区
10.《史记·鲁周公世家》载,周公封于鲁,“变其俗,革其礼,丧祭从周”;《管
子·牧民》载,管仲治齐,“俗之所欲,因而予之:俗之所否,因而去之”,这一差异反映
出齐鲁两国()
A.分封体制存在着等级高低差别
B.治国理念呈现礼治与务实差异
C.两国对宗法制度态度迥然有异
D.文化政策受地理族群构成影响
11.战国时期,楚国郡县制与封君制长期并存。封君封地广袤,在封地内有较大权力,
吴起曾言“封君太众”“上逼主而下虐民”,遂提出“封君之子孙三世而收爵禄”的变法主
张。吴起的这一主张旨在()
A.调整地方行政机构
B.强化楚国君主集权
C.实现开拓土目标
D.巩固官僚政治基础
12.西周建国后“封建亲戚,以藩屏周”。周桓王时,与郑国交战,桓王中箭,王室军
队败北,郑国派人去“慰问”,桓王只好不了了之,春秋后期至战国前期,一些诸侯国的卿
大夫举握了实权。这一变化突出反映了()
A.等级制度开始被破坏
B.分封宗法制彻底瓦解
C.社会处在大变革时期
D.国家由分裂走向统一
13.道家《道德经》提出:“我无为,而民自化:我好静,而民自正:我无事,而民自
富:我无欲,而民自朴,”俪家阐释“无为而治”常引用:“昔者帝舞左禹而右皋陶,不下
席而天下治”。这说明二者()
A.深受“家天下”观念的影响
B.具有共同的政治诉求
C.改革社会现实的愿望强烈
D.代表的阶级利益不同
14.战国时期,白狄鲜虞部建立中山国后,国君武公“专行仁义,贵儒学,贱壮士,不
教人战”,尊贤重士。中山王墓出土的铜器铭文,多引用儒家经典,涉及天命、忠、孝、
仁、礼、义、信等,这表明当时()
A.少数民族主动融入华夏
B.儒学主流地位确立
C.中山国政权完成封建化
D.民族矛盾得以消弭
第2页
1
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15.(商君书》中记载,商歡变法建立了户籍制度,出土于湖南省龙山县里耶镇的里耶
秦简中有户箱簿,详细登记了秦朝洞庭郡迁陵县人口的信息,这表明()
A.秦重视对人口的管理
B.迁陵县户箱管理始于商鞅变法
C.变法限时了货族特权
D.中国古代户籍制度首创于染朝
16.“自秦汉以来的郡县改治,到今天民国时代还存在,中国之永为一统一国,此项政
治制度实贡献过其甚大之绒效。”对材料解读最准确的是郡县制()
A.标志若中央集权制的确立
B.其行政区划被沿用至民国时代
C.有利于多民族国家的统一
D.保证了中央对地方的垂直管理
17.兵符、帝玺是秦汉君主行使权力的重要依凭。秦汉公文颁发需加盖玺(官印),发
兵需持“符”,这()
A.加强了皇帝称号的权威
B.强化了中原王朝的边弧意识
C.减少了君主决策的失误
D.加强了君主对国家的控制力
18.有学者认为,自从秦始皇统一了当时的“天下”,中国成为一个长期整合的政治
体。从此以往,这一政治体虽有分有合,但“中国”的本部总是一个国体,而且文化与经济
的共同体也是依附在“中国”这一观念上。该学者意在强调,秦朝()
A.奠定了中国疆域的基本版图
B.大一统统治奠定后世基木范式
C.郡县制度有效避免国家分裂
D.经济文化交流促进了国家统一
19.史家论及秦汉历史称:“一为中国版图之确立,二为中国民族之抟成,三为中国政
治制度之创建,四为中国学术思想之奠定。”秦朝首创皇帝制度,以郡县制取代分封制:汉
承秦制并不断完善中央集权体系,辅以统一文字、法度与经济规制。据此可知,秦汉政治制
度的创设与完善()
A.推动了官你政治完全取代贵族政治
B.构建起绵延后世的大一统治理框架
C.消除了地方势力挑战中央的可能性
D.促成了家国一体政治格局初步形成
20.《史记·项羽本纪》记载“楚虽三户,亡秦必楚”,表达了楚地人再少也要复仇的
强烈愿望。陈胜起义建立的政权也以“张楚(张大楚国)”为号。这说明()
A.茏国旧地对秦的统一缺乏认同感
B.秦并没有建立起全国郡县制管理
C,秦的暴政不是秦灭亡的根本原因
D.楚国旧地人民企图重新统一全国
21.柳宗元《封建论》言:“秦有天下,裂都会而为之那邑,废侯卫而为之守宰…摄
制四海,运于举握之内。”湖北云梦睡虎地出土的秦简《为吏之道》及《黑夫家书》等文书
显示,秦朝通过严密的文书行政系统,将郡县制下的赋税征收、徭役征发、军功授田等政令
贯彻至乡里末端。这反映出秦朝制度变革()
A.确立中央集权国家治理范式
B.根除先秦地方割据分裂隐患
C.实现对地方官吏的直接任免
D.打陂贵族地方治理世装特权
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22.考古工作者在背海扎陵湖北岸发现一处秦代摩崖石刻题记,字体为小篆,学者对其
释读如图,该石刻可用于论证当时(
里
此
将
大
使
导
到
三
月
A.者藏地区纳入秦朝版图
B.民族间的文化差异缩小
C.边疆经济开发初见成效
D.秦朝区域地理认知扩大
23.下图为西汉初期中央和封国力量对比示意图,由此推知,该示意图反映的社会问题
是()
单位:万人【000
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A.汉武帝积极开疆拓土
B.分封制给汉朝统治埋下了隐患
C.儒学独尊地位的确立
D.“推恩令”削弱了诸侯王的势力
24.《后汉书·郭陈列传》记载:“汉典旧事,丞相所请,廉有不听,今之三公,虽当
其名而无其实,选举诛罚,一由尚书,尚书见任,重于三公,”对此解读正确的是()
①尚书台成为当时行政中枢
②三公九卿制已开始形成
③中央对地方的控制力加强
④统治者着眼于加强集权
A.①②
B.①④
C.③④
D.②③
25.下图为江苏徐州出土的汉画像石拓片,画面可见“二牛引拉一犁,一农夫扶犁耕
地”。陕西绥德出土的汉画像也可以看到类似场面,此类画像佐证汉朝()
A.铁犁牛耕方式盛行
B.各地经济发展趋向平衡
C.农村雇佣劳动普及
D.曲较犁推广到大江南北
26.江都王刘非(汉武帝同父异母的兄长)的墓葬中出土了丰富的陪葬品,包括金续玉
衣、玉棺、编钟、编磬、漆器、铜器、玉器、金银器等万余件(套),均为礼器、生活用
器、娱乐器、车马器、钱币,却没有兵甲、军政文书和地方治理印信。这一陪葬现象说明当
时()
A,诸侯王生活的奢靡
B.社会经济繁荣发展
C.政治形势发生变化
D.王国制度有待规范
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27.可与下图所反映的制度对应的是(
)
一一州政区界
国界
东
胶东风
淄川国高密国
东
海
A.
“行中书省,凡十一,秩从一品,掌国庶务,统郡县,镇边鄙”
B.
“分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监”
C.
“非刘氏而王者,若无功上所不置而侯者,天下共诛之”
D.
“昔周公吊二叔之不咸,故封建亲戚,以蕃屏周”
28.下图是西汉中外朝制度示意图。该制度(
空帝
中
外
儿卵
A.
强化了中央集权
B.完善了官员选拔机制
C.加强了君主专制
D.削弱了九卿实际权力
设
第5页
二、非选择题
29.(14分)阅读材料,完成下列问题。
材料一王者之制禄爵,公、侯、伯、子、男,凡五等…天子之田方千里,公侯田方百里,
伯七十里,子男五十里…
一《礼记·王制篇》
材料二周王正妻所生之子称嫡子,其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一
系有继承王位的权利,称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗被称为小宗。而次子、庶子
的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗,其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推,形成一个庞大
的宗族网,小宗必须服从大宗。
摘编自白钢《中国政治制度史》
(1)材料一和材料二分别反映了西周时期的什么制度,并概括材料二反映的制度的核心。
(3分)
(2)分析两段材料反映的两种制度的关系。(5分)
(3)结合材料一、二及所学知识,概括中国早期政治制度的特点。(6分)
30.【中国古代主流思想的演变】(16分)
材料一
战国时期,政治经济领域中发生了深刻的变化,思想文化领域中出现了许许多多的流派,
儒家、墨家、道家、法家占据着重要的地位,名家、阴阳家、杂家、兵家、农家等也在这一时
期活跃于各国政治经济生活,统称为“诸子百家”。…天下纷扰,各国皆千方百计谋求富国
强兵之策,社会的变革促使文化走向民间,游说之士面对剧烈动荡的社会,莫不以匡君求世
为己任,纷纷提出自己的政治主张。
一摘自何小娟《战国百家争鸣产生的原因和当代启示》
材料二
西汉武帝时,国力已经达到最强盛时期,这仿佛应和了汉武帝的雄才伟略。汉初时,韬
光养晦而一味隐忍的无为思想已不合时宜,一系列社会问题的解决与否关系着大汉王朝社稷
的安危。在如此敏感的时期,政治嗅觉异常敏锐的大儒生董仲舒富有智慧地对儒学进行改造,
他的一系列思想主张可谓条条切合汉武帝的心意,以致于汉武帝一辈子都对董仲舒信任有加,
将董仲舒奉为政治知己。这样,儒学独尊就水到渠成了。
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—一摘编自汤一介等(中国倜学史》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明春秋战国时期儒道显法的政治主张。(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识,指出从汉初到汉武帝时期治国策路的变化,分析董仲
舒新儒学切合汉武帝心意的原因?(8分)
了1阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
东胡
奴
结过
發权B线界
五尺
图3
材料二
当汉朝统治趋于稳固,汉武帝采纳主父偃的建议,以和平的方式实现了“众建诸侯而少
其力”的目标,使汉天子直接管辖的地区日益扩大:并设法调查各郡国治理的优劣和地方豪
强的不法行为。汉武帝还派遣卫青夺回河套一带,解除了长安受到的威胁。经过汉朝的长期
治理,各边疆地区既大量吸收中原文化,也丰富了中原文化的内容。中华大地上不同区域、
不同族源、不同风俗文化的多个人群融为一体,“自在的”中华民族共同体开始形成。
一摘编自(中华民族共同体概论》等
第7页
(1)根据材料一,指出秦朝为巩固统
(2)根据材料二,概括汉武帝巩固统
汉国家治理对中国历史的意义,(9分)
所采取的主要措施,(5分)
的措施。综合上述材料并结合所学知识,分析秦
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