精品解析:陕西省榆林市榆阳区、靖边县、神木市2025-2026学年高一上学期第二次月考历史试题
2026-01-16
|
2份
|
19页
|
59人阅读
|
0人下载
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版必修中外历史纲要上 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 陕西省 |
| 地区(市) | 榆林市 |
| 地区(区县) | 榆阳区,神木市,靖边县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 199 KB |
| 发布时间 | 2026-01-16 |
| 更新时间 | 2026-01-16 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-01-16 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55994676.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
“神·榆·靖”区域联考2025-2026学年度第一学期高一年级试卷历史
注意事项:
1.本试卷共6页,满分100分,时间75分钟。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级和准考证号填写在答题卡上。
3.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。
4.作答非选择题时,将答案书写在答题卡上,书写在本试卷上无效。
5.考试结束后,监考员将答题卡按顺序收回,装袋整理;试卷不回收。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
(本题改编自《中外历史纲要上》第7页“历史纵横”)
1. 《左传·桓公二年》有云:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟。”该记述表明西周政治制度的核心特征是( )
A. 等级秩序与血缘纽带结合 B. 君主专制与中央集权统一
C. 地方自治与官僚体系并存 D. 礼乐制度与法律条文互补
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:西周时期中国。材料“天子建国,诸侯立家……”清晰地展示了从天子到士的层层分封,构成了严密的等级秩序(分封制);而“侧室”“贰宗”“隶子弟”等称谓,则鲜明地体现了以血缘亲疏为基础的宗法关系(宗法制),二者紧密结合,共同构成了西周“家国同构”的政治体系,等级秩序与血缘纽带结合表明了这一核心特征,A项正确;“君主专制”“中央集权”是秦以后的政治特征,排除B项;“官僚体系”是战国以后逐渐形成的,与西周分封世卿的实际情况不符,排除C项;“礼乐制度”是维护该等级秩序的手段,但材料主旨在于揭示等级与血缘的结合,而非礼乐本身,排除D项。故选A项。
2. 周人提出“天命”观念,可以引申为两点:第一,统治者的治国必须符合一定的道德标准;第二,上天有对于人间秩序有监督与裁判的权力。周公提出“敬天保民”的主张。这种朴素的“以人为本”的思想影响了中华文化传统。下列选项最能体现这一思想的是( )
A. 孔子的“为政以德” B. 墨子的“尚贤”思想
C. 韩非的“以法治国” D. 老子的“天人合一”
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期的中国。据材料信息并结合所学知识分析可知,周人提出的“天命”观念和周公的“敬天保民”主张,核心是统治者需符合道德标准并重视民众(以人为本),孔子的“为政以德” 强调统治者以道德治国,关注民生,直接体现“以人为本”和道德治国理念,A项正确;墨子的“尚贤”思想主张选拔贤能,但未直接体现“以民为本”或道德治国的关联,排除B项;韩非的“以法治国”侧重法律严苛,强调君主权威,与“道德标准”和“以人为本”无关,排除C项;老子的“天人合一” 强调人与自然的和谐,未涉及治国与民生的核心关系,排除D项。故选A项。
3. 秦末陈胜吴广发动起义时,借助了楚地名将项燕的旗号,提出“称大楚”,“为天下唱”。当时“亡秦必楚”的说法广为流传,而项燕“数有功,爱士卒”,秦灭楚时殉国。陈胜吴广此举意在( )
A. 重建楚国政治秩序 B. 增强起义军战斗力
C. 提升自身政治地位 D. 动员民众参与反秦
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料可知,秦末民众对秦朝统治积怨已久,项燕是楚地名将,且“数有功,爱士卒”,在民众中威望极高。陈胜吴广借助其旗号,打出“称大楚”的口号,目的是利用民众对项燕的认同和对秦朝的不满,动员更多民众参与反秦起义,D项正确;起义的核心目标是推翻秦朝统治,而非重建楚国秩序,排除A项;增强战斗力是后续结果,并非此举直接意图,排除B项;此举未直接提升陈胜吴广自身政治地位,排除C项。故选D项。
4. 东汉时期,士大夫阶层先从师受经传或游学于太学,然后以经明行修应命征辟,历任地方守令、中央郎吏,以至卿相高位,逐渐形成为名门望族。他们主张“权去外戚,政归国家”,并先后与外戚、宦官集团展开了长期斗争。这体现出( )
A. 朝廷决策中枢机构变异 B. 儒家思想开始成为主流思想
C. 世家大族势力逐渐增强 D. 察举制推动社会阶层的流动
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知本题是本质题,根据材料关键信息可知准确时空是:东汉时期的中国。根据材料关键信息可知,东汉时期士大夫阶层通过从师受经、游学太学,凭借经明行修被征辟,担任各种官职,逐渐形成名门望族,这些名门望族即世家大族,他们在政治上有一定影响力,还能与外戚、宦官集团展开长期斗争,这充分体现出世家大族势力逐渐增强,C项正确;材料中并未提及朝廷决策中枢机构发生变异相关内容,东汉时期形成了“虽置三公,事归台阁”的局面,而材料主要围绕士大夫阶层形成名门望族以及他们与外戚、宦官的斗争,没有对决策中枢机构变化的描述,排除A项;儒家思想开始成为主流思想是在西汉汉武帝时期“罢黜百家,独尊儒术”之后,而材料说的是东汉时期,时间不符,排除B项;察举制确实是汉朝的选官制度,其标准是“经明行修”等,但材料重点强调的是士大夫阶层形成名门望族以及他们在政治上的活动和势力发展,并非强调察举制推动社会阶层流动,社会阶层流动一般强调从较低阶层向较高阶层的转变,材料未突出这一点,排除D项。故选C项。
5. 北魏前期,汉族士人把去北魏做官视为“畏途”,抵制心理突出。北魏中后期,效忠北魏王朝的汉族士人越来越多,高门士人尤为突出,从南朝投奔北魏的士人也逐渐增加。推动这一转变的关键因素是( )
A. 南方政治局势的变化 B. 北方地区经济的恢复
C. 士族门阀政治的衰微 D. 北魏汉化改革的推进
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是原因题。根据题干关键信息可知准确时空是中国魏晋南北朝。根据材料可知,北魏中后期较北魏前期,汉族士人做官人数逐渐增多,这是因为北魏孝文帝进行了汉化改革,通过一系列的改革措施,消除了汉族士人对北魏政权的隔阂,D项正确;南方政局变化不是关键因素,最重要的还是北魏自身政策的调整,排除A项;北方经济恢复只是提供物质基础,并非汉族士人转变的关键因素,排除B项;北魏中后期士族门阀政治并未衰微,汉族高门地位有所提升,排除C项。故选D项。
6. 有学者指出,隋定都长安,一方面,庞大的朝廷、军队以及关中地区的日常需求,需要稳定且充足的南方粮食物资持续供应北方;另一方面,长期的分裂阻碍南北的交流,迫切要求南北加强联系。这可用于解释隋朝( )
A. 短命而亡的原因 B. 开通大运河的必要
C. 社会矛盾的尖锐 D. 实施科举制的原因
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料可知,材料指出隋朝定都长安后,关中地区需要南方的粮食物资供应,且长期分裂阻碍南北交流,这些需求直接推动了大运河的开通,大运河的核心功能就是沟通南北经济文化交流,保障物资运输,B项正确;材料未提及隋朝短命而亡的原因,与题干无关,排除A项;材料分析的是开通大运河的必要性,并未涉及阶级或社会矛盾,排除C项;科举制是为了选拔人才,与南北物资运输和交流需求无关,排除D项。故选B项。
7. 所谓赐酺,是指封建帝王遇到国之喜事(如庆典、武功、祥瑞等),为彰显太平、表示欢庆,特许民间举行大型宴会畅饮。下表中唐朝各时期统治者赐酺分布情况主要缘于( )
统治者
唐太宗
唐高宗
武则天
唐玄宗
其他
次数(比率)
15%
20%
25%
21%
19%
A. 民族关系的发展 B. 酿酒行业的兴衰 C. 经济繁荣的程度 D. 国家统一的实现
【答案】C
【解析】
【详解】根据表格内容可知,赐酺是帝王因国之喜事特许民间宴饮,这一制度的盛行需要以经济繁荣为基础,只有社会经济发展,粮食充足,民众才有条件参与宴饮,唐朝前期唐太宗至唐玄宗时期赐酺次数多,正是这一时期经济繁荣的体现,C项正确;赐酺主要是庆祝国家内部喜事,与民族关系没有直接关联,排除A项;酿酒业兴衰会影响酒的产量,但不是赐酺次数的决定因素,排除B项;唐朝自建立起就是统一国家,统一问题在唐朝前期并不存在,赐酺次数的变化与“统一”无关,排除D项。故选C项。
8. 唐代科举考试形成了中书门下复核制度。礼部拟定发榜名单后,中书门下不仅要甄别举子诸色出身,还要复核其帖经、杂文和对策答卷,后来又增加中书舍人当面“问过”举人环节,然后新拟定等第,经皇帝批准后方可生效。这一制度( )
A. 破坏了中枢权力运行机制 B. 提升了科举制度的权威性
C. 杜绝了科场上的舞弊现象 D. 缓和了官僚集团内部矛盾
【答案】B
【解析】
【详解】据本题次题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据材料可知,礼部定榜后,中书门下要核查举子出身、考核内容,还增加当面“问过”环节,最后经皇帝批准生效。这些严格的复核程序让科举结果更严谨规范,提升了科举制度的权威性,B项正确;中书门下复核制是按照程序对科举结果进行审核,是中枢权力的规范运行,不是“破坏中枢权力运行机制”,排除A项;“杜绝”一词表述绝对,严格程序能减少舞弊,但无法完全杜绝,排除C项;材料是科举的复核流程,和“官僚集团内部矛盾”没有直接关系,排除D项。故选B项。
9. 隋唐时期,佛教、道教影响力日增,儒家学者多有回应。隋末王通讲学于“河洛之间”,力倡“三教可一”,实则以儒为宗;韩愈则弘扬儒家思想道统论与佛教祖统说相类似。这表明隋唐时期( )
A. 三教并行格局瓦解 B. 儒学主动调适以应对挑战
C. 儒家正统地位丧失 D. 佛道思想已融入儒学体系
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:隋唐时期中国。隋唐时期,佛教和道教的影响力逐渐增强,对儒家学说构成了挑战。王通提出了“三教可一”的观点,实际上是以儒家学说为核心,试图通过融合其他学说来增强儒家的影响力。韩愈提出了儒家的“道统论”,强调儒家学说的传承和正统性,目的是为了强化儒家学说的地位,对抗佛教的影响。王通的“三教可一”和韩愈的“道统论”都是儒家学者主动采取的策略,目的是为了应对佛教和道教的挑战,增强儒家学说的影响力,B项正确;题目中提到的“三教可一”和“道统论”体现三教融合,而非三教并行的格局瓦解,排除A项;隋唐时期儒学仍然占据正统地位,而非正统地位丧失,排除C项;当时佛道思想广泛传播,并未丧失独立性,也未融入儒学,排除D项。故选B项。
(本题改编自《中外历史纲要上》第54页“历史纵横”)
10. 北宋统治者将募兵发展为一种有意识的“养兵”政策,希望通过广泛募兵稳定社会治安、消除动乱因素,即所谓“不收为兵,则恐为盗”。募兵导致军队数量不断增加,累增至120余万。这种政策导致( )
A. 财政状况恶化 B. 君主专制受到削弱 C. 行政效率低下 D. 统治集团内部分裂
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料可知,北宋实行“养兵”政策,军队数量增至120余万。结合所学可知,庞大的军队需要巨额军费开支,包括士兵军饷、武器装备、粮草供应等,这直接导致政府财政状况恶化,A项正确;养兵政策有利于维护统治,不会削弱君主专制,排除B项;行政效率低下更多与官僚机构的臃肿和腐败有关,而非募兵政策本身,排除C项;结合所学可知,北宋的统治集团在募兵政策实施期间并未出现因该政策而引发的内部分裂现象,排除D项。故选A项。
(本题改编自《中外历史纲要上》第62页“历史纵横”)
11. 元朝对边疆的控制在以前朝代的基础上更为强化。《元史·地理志》总结道:“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地。”这说明元朝( )
A. 地方管理沿袭唐朝制度 B. 全国赋税制度实现重大变革
C. 边疆管理与内地一体化 D. 行省制度在地方上广泛推行
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地”可知,元朝将唐朝时期的羁縻之州纳入统治,对边疆地区征收赋役,待遇与内地相同,这说明元朝边疆管理与内地一体化,加强了对边疆的控制,C项正确;元朝并未延续唐朝的羁縻制,而是改变了唐朝的松散管理方式,排除A项;材料未涉及全国赋税制度的重大变革,排除B项;行省制度是元朝地方行政制度,但材料未提及行省,核心是边疆与内地管理政策的统一,排除D项。故选C项。
12. 北宋实行“转般法”,规定漕船必须分段运输,采取“江船不入汴,汴船不入江”模式,沿途设有中转站,配备仓储、码头和交易市场,雇佣脚夫、船工等从业人员超过5000人。这一制度( )
A. 促使中转集镇蓬勃发展 B. 大大提高了运输效率
C. 减少了政府的财政支出 D. 导致大运河拥挤堵塞
【答案】A
【解析】
【详解】根据次题干提示词,可知本题是影响题。根据材料关键信息可知准确时空是:北宋(中国)。根据材料可知,“转般法”规定漕船分段运输,沿途设有中转站,还配备仓储、码头和交易市场,有大量从业人员。中转站的设置以及相关商业、运输配套设施和人员的存在,会吸引人口聚集、商业活动开展,从而促使中转集镇蓬勃发展,A项正确;漕船分段运输,需要中转,相比直达运输,环节增多,反而可能会降低运输效率,排除B项;配套设施和人员会增加政府财政支出,排除C项;材料中“分段运输+中转站”的做法是规范流程,材料没有信息表明这一制度会导致大运河拥挤堵塞,排除D项。故选A项。
13. 据宋人记载:“国初不及四千,今十余万,经史正义皆具。臣少时业儒,观学徒能具经疏者百无一二,盖传写不给,今(雕)板本大备,士庶家皆有之,斯乃儒者逢时之幸也。”宋代书籍大量流通的直接原因是( )
A. 市民阶层的壮大 B. 印刷技术的发展 C. 民间教育的兴起 D. 商品经济的繁荣
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是原因题,据材料关键信息可知准确时空是宋代的中国。根据材料宋代书籍从“传写不给”到“板本大备”,士庶家庭皆能拥有,“板本大备”,指雕版印刷普及,印刷技术进步直接解决了书籍供应问题,B项正确;宋代随着商品经济发展,市民阶层壮大,推动了世俗文化的发展,材料强调的是书籍大量流通的直接原因,不是因为市民阶层的壮大,排除A项;民间教育的兴起有利于推动文化的世俗化,不是书籍增多的直接原因,排除C项;材料强调的是技术的进步,不是商品经济发展,排除D项。故选B项。
14. 明朝内阁由皇帝咨询机构发展为行政中枢。下图是明朝内阁大臣在阁年限统计情况。这一现象折射出明朝( )
A. 宦官势力的崛起 B. 内阁机构的膨胀 C. 君主专制的加强 D. 官僚队伍年轻化
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料可知,明朝内阁大臣任职年限较短,反映出内阁大臣的权力完全依赖于皇帝,皇帝通过频繁更换内阁大臣来加强对朝政的控制,这一现象折射出明朝君主专制的加强,C项正确;材料未涉及宦官势力崛起,与题干无关,排除A项;内阁机构膨胀与大臣任职年限短无关,材料现象有利于君主专制的加强,排除B项;材料未涉及内阁大臣的年龄情况,未体现官僚队伍年轻化,排除D项。故选C项。
15. 明中后期,东南沿海倭患频繁。俞大猷针对渔民出海及海防现状提出上奏:“渔船大者二十五只为一䑸,小者五十只为一䑸,每䑸合造楼船一只以为兵船;驾船兵哨,官府照依雇兵之例给予口粮,使大小相资、各有实用。”俞大猷此举的主要意图是( )
A. 完善海洋防御体系 B. 扩充官方水师力量
C. 保障海外贸易安全 D. 降低政府军费开支
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干信息可知,材料反映的是俞大猷针对东南沿海倭患问题,提出将渔船编组,合造兵船,官府给予驾船兵哨口粮,形成大小相资的防御体系,其主要意图是完善海洋防御体系,抵御倭寇侵扰,A项正确;扩充官方水师力量是具体措施,而非主要意图,排除B项;材料未提及海外贸易安全,排除C项;该措施会增加政府军费开支,排除D项。故选A项。
(本题改编自《中外历史纲要上》第78页“历史纵横”)
16. 下表所示为史籍所载明朝至清朝时期官府掌握的云南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是( )
明朝万历六年(1578年)
清朝乾隆元年(1736年)
户口数(万户)
约10
约45
人口数(万人)
约150
约260
A. 经济重心的南移 B. 明末战争的影响
C. 闭关政策的实施 D. 改土归流的推行
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料可知,明朝至清朝时期,云南地区户口数和人口数大幅增长,主要原因是清朝推行改土归流政策,取代了原来的土司制度,加强了对云南地区的直接统治,促进了当地的稳定和发展,吸引了人口迁入,D项正确;经济重心南移在南宋时已完成,排除A项;明末战争会导致人口减少,排除B项;闭关政策与云南地区人口增长无关,不符合题意,排除C项。故选D项。
二、非选择题:本题共4小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 永嘉之乱后,“幽、翼、青、并、兖五州及徐州之淮北流民,相率过江淮”,仅东晋初年迁入江南的人口就达百万以上。南方农民将北方传入的二牛抬杠式的长辕犁改进为短辕犁,这种犁短小灵活,便于调头回耕,更适合南方水田环境。在此基础上选种、育种、田间管理和施用粪肥等技术也得到普遍采用。五岭以南地区开始种植双季稻,实现了土地的多季利用。南朝统治者重视农业,宋文帝曾下诏“使民肆力千亩”,要求地方官“督农桑之业”。同时,江南相对安定的社会环境,使“百姓乐业,谷帛殷阜”,许多荒地被开垦为良田,太湖流域、鄱阳湖流域逐渐成为重要的农业区。
——摘编自周进《东晋南朝时期江南地区经济开发的作用与意义》等
材料二 随着东晋政权的建立和巩固,加上江南地区自身的自然条件优势,出现了“荆扬晏安,户口殷实”的景象。与此同时,旱作农业和水稻获得发展,不仅改变了生计模式,也使尚武之风逐渐为尚文取代。东晋南朝时期,南方的手工业也有了快速的进步,在缫丝、织布、制瓷、冶铸、造船、造纸、制盐等方面都有显著的发展。城市随之兴起,南朝时的建康,人口众多,是当时商业最为活跃的大都市,和同时期的古罗马城并称为“世界古典文明两大中心”。
——摘编自吕思勉《中国简史》等
(1)根据材料结合所学知识,概括东晋南朝时期江南农业发展的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,说明东晋南朝时期江南农业发展的影响。
【答案】(1)原因:生产工具的改进和技术提升;耕地面积扩大;统治者重视农业发展;江南社会环境相对安定;自然条件优越。
(2)影响:促进人口增加;改善民众生活;带动工商业发展;促进城市繁荣;促进社会风气的转变。
【解析】
【小问1详解】
原因:根据材料“南方农民将北方传入二牛抬杠式的长辕犁改进为短辕犁,这种犁短小灵活,便于调头回耕,更适合南方水田环境。在此基础上选种、育种、田间管理和施用粪肥等技术也得到普遍采用”可知,生产工具的改进和技术提升推动江南农业发展;根据材料“许多荒地被开垦为良田,太湖流域、鄱阳湖流域逐渐成为重要的农业区”可知,政府鼓励使许多荒地变为良田,耕地面积扩大;根据材料“南朝统治者重视农业”可知,统治者重视农业发展,要求地方官督促农桑,推动农业发展;根据材料“随着东晋政权的建立和巩固”并结合所学知识可知,南方局势稳定,社会环境相对安定,为农业生产提供了良好条件;根据材料“加上江南地区自身的自然条件优势”可知,江南自然条件优越。
【小问2详解】
影响:根据材料“南朝时的建康,人口众多”可知,江南农业发展促进人口增加;根据材料“百姓乐业,谷帛殷阜”可知,江南农业发展改善民众生活;“南方的手工业也有了快速的进步,在缫丝﹑织布﹑制瓷﹑冶铸、造船、造纸、制盐等方面都有显著的发展”并结合所学知识可知,江南农业发展也带动了工商业发展;根据材料“城市随之兴起,南朝时的建康,人口众多”可知,建康成为人口众多、商业活跃的大都市,促进城市繁荣;根据材料“不仅改变了生计模式,也使尚武之风逐渐为尚文取代”可知,促进社会风气的转变。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 辽宋金时期诸政权并立对峙,两宋士人“独尊宋统”,将“华夷有别”的原则不自觉地植入到历史书写的各个环节,成书于北宋的《新五代史》《资治通鉴》将“夷狄”塑造成不通礼义、毫无信义的敌对形象。
元朝建立之后,“独尊宋统”的狭隘史观被逐渐摒弃,产生了“三史皆为正统”的观念,开始将辽、金与唐、宋等传统中原王朝同等对待。大德元年(1297年),燕山文士修端对“独尊宋统”论进行了驳斥,认为辽、宋、金地位平等,皆为正统。随着一批辽、金世家大族以及官员后代步入元朝政坛,辽、宋、金三朝皆为正统的观点逐渐成为社会共识。至正三年(1343年)辽、宋、金三史总裁官脱脱作出决断,将“三国各与正统,各系其年号”确定为辽、宋、金三史的书写方针。这一举动标志着辽、宋、金正统史观的最终确立。
——摘编自曹流、田野《正统与交融——辽、宋、金正统史观的创立与元修三史中的民族交融》
(1)根据材料并结合所学知识,分析从宋到元正统史观发生转变的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,阐述从宋到元正统史观转变的历史意义。
【答案】(1)原因:元朝实现大一统,疆域辽阔,民族交融进一步加强;辽、金等少数民族政权在统治区域内取得一定的统治成就;汉族士人在元朝政治中的参与,促进了观念的转变;理学的发展,使得传统的华夷观念有所松动。
(2)历史意义:有利于民族交融,促进了多民族国家的发展;推动了史学观念的进步,丰富了中国古代正统史观;一定程度上缓和了民族矛盾,巩固了元朝的统治;为后世研究辽、宋、金历史提供了更客观的视角。
【解析】
【小问1详解】
本题是背景题。时空是宋到元(中国)。原因:根据材料“元朝建立之后,‘独尊宋统’的狭隘史观被逐渐摒弃,产生了‘三史皆为正统’的观念,开始将辽、金与唐、宋等传统中原王朝同等对待”“随着一批辽、金世家大族以及官员后代步入元朝政坛,辽、宋、金三朝皆为正统的观点逐渐成为社会共识”和所学知识,可从元朝多民族交融、少数民族的统治成就、汉族士人观念转变、理学发展影响等方面分析,如元朝实现大一统,疆域辽阔,民族交融进一步加强;辽、金等少数民族政权在统治区域内取得一定的统治成就;汉族士人在元朝政治中的参与,促进了观念的转变;理学的发展,使得传统的华夷观念有所松动。
【小问2详解】
本题是影响题。时空是宋到元(中国)。历史意义:根据材料“元朝建立之后,‘独尊宋统’的狭隘史观被逐渐摒弃,产生了‘三史皆为正统’的观念,开始将辽、金与唐、宋等传统中原王朝同等对待”并结合所学知识可知,有利于民族交融,促进了多民族国家的发展;一定程度上缓和了民族矛盾,巩固了元朝的统治;根据材料“将‘三国各与正统,各系其年号’确定为辽、宋、金三史的书写方针。这一举动标志着辽、宋、金正统史观的最终确立”并结合所学知识可知,推动了史学观念的进步,丰富了中国古代正统史观;为后世研究辽、宋、金历史提供了更客观的视角。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 唐代是古代中国对外开放和交流最具自信心的时期。根据两《唐书》中的记载,与长安交流频繁的国家和地区有日本、新罗、斯里兰卡、大食(阿拉伯)、波斯等。长安与非洲国家也有交往,在今坦桑尼亚等地都曾出土过唐代的物品。长安的西市是外商活动的一个中心,外商经营的店铺有200多家,胡商至少有数千人。中亚、西亚等地的佛教、摩尼教等各派教士,纷纷入唐(主要是长安)布教。长安中的外国人还包括乐工、艺伎、昆仑奴以及一般游客等。唐代长安的对外开放不仅表现为单纯的包容,还表现为主动的吸取,使长安在物质生活和文化生活上弥漫着奇特的异域风情。如贞观初即有“胡着汉帽,汉着胡帽”之习。《旧唐书·音乐一》谓:“梁陈旧乐,杂用吴楚之音;周齐旧乐,多涉胡戎之伎。于是斟酌南北,考以古音,作为大唐雅乐”。
——摘编自《唐代对外开放及其意义》等
材料二 顺治四年(1647年)七月,清政府颁布《广东平定恩诏》,明确规定“广东近海,凡系飘洋私船照旧严禁。”自此,清代的禁海令率先在广东实行。沿海居民世代依海而居,以出海捕捞和贸易为生。禁海令一出,严重影响了他们的生计,而迁界令一出,更剥夺了他们的生存基础。与禁海政策相一致,清朝亦长期限制海外贸易,并对外国人严加防范。乾隆二十二年(1757年)还正式发布谕令,仅限广州一口通商,所有外国船只仅在广州停泊、交易,这种状况一直持续到鸦片战争之前。
——摘编自刘惠君《清朝禁海令略论》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括唐代长安对外交流的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,指出相对于唐代对外交流的态度,清代有何变化,并分析这种变化的影响。
【答案】(1)特点:交往地域广泛;交往人员多元;交往形式多样;交往内容丰富;交往主体包括政府和民间。
(2)变化:撤市舶司,设立海关,由多口通商到闭关锁国。
影响:对抵制西方殖民者起了一定积极作用;但妨碍了中国与世界的经济交流,使中国逐渐落后于世界发展潮流。
【解析】
【小问1详解】
特点:根据材料“与长安交流频繁的国家和地区有日本、新罗、斯里兰卡、大食(阿拉伯)、波斯等”可知,唐代长安对外交往地域广泛;根据材料“长安中的外国人还包括乐工、艺伎、昆仑奴以及一般游客等”可知,唐代长安对外交往人员多元;根据材料“外商经营的店铺有200多家”“佛教、摩尼教等各派教士”并结合所学知识可知,既有官方往来,也有民间贸易,还有文化交流,交往形式多样;根据材料“今坦桑尼亚等地都曾出土过唐代的物品”“纷纷入唐(主要是长安)布教”并结合所学知识可知,涵盖经济贸易、宗教传播、文化艺术、生活习俗等多个领域,交往内容丰富;结合所学知识可知,交往主体包括政府和民间。
【小问2详解】
变化:根据材料“清代禁海令率先在广东实行”“仅限广州一口通商,所有外国船只仅在广州停泊、交易”并结合所学知识可知,唐代对外开放、多口通商,清代撤市舶司,设立海关,由多口通商到闭关锁国。
影响:根据所学知识可知,在一定程度上防范了西方早期殖民势力的渗透,对沿海地区的安全有短期维护作用;根据所学知识可知,限制海外贸易,使中国错失参与世界市场的机会,妨碍了中国与世界的经济交流,使中国逐渐落后于世界发展潮流。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 下列为《中华文明史简明读本》(上、下册)的目录节选:
第五章 六合同风(秦汉)
第六章 汇聚融合(魏晋南北朝)
第七章 四海一家(隋唐五代十国)
第八章 “文”冠一时(两宋)
第九章 多元一统(辽夏金元)
第十章 近代初曙(明清)
——摘编自中国历史研究院《中华文明史简明读本》
根据材料,任选该书中的一章,拟定一个小节目录标题,并结合中国古代史的相关知识进行论述。(要求:写出小节目录标题的名称,史观正确,史论结合,逻辑严谨,表述清晰)
【答案】示例:
所选章节:第五章六合同风(秦汉)
拟定小节目录标题:秦汉“大一统”国家的奠基与制度创设
论述:秦汉时期是中国“大一统”国家格局的奠基时代,其通过一系列制度创设,将“六合同风”的理念变为现实,深刻塑造了此后两千余年中华文明的政治与文化底色。
秦始皇建立了中国历史第一个统一的封建王朝,通过推行郡县制,使中央政令能直达地方,加强中央集权;同时统一文字、货币、度量衡与车轨,构建了统一国家的物质与文化基础。汉朝在承袭秦制的基础上,通过“罢黜百家,独尊儒术”完成了思想文化的整合。儒家倡导的忠孝、纲常伦理与大一统政治紧密结合,形成了强大的文化向心力。从此,儒家思想成为中国封建社会的正统思想,“六合同风”从政治现实深化为文化认同。
综上所述,秦汉两朝通过郡县制与思想文化统一的上下结合,从制度与精神两个层面牢固地奠定了中国“大一统”的历史路径。这些制度创设不仅维系了汉帝国的长期稳定,更为后世产生深远影响。
(本题较为开放,其它角度均可,只要小节目录清晰,史论结合,逻辑清晰,言之有理均可)
【解析】
【详解】本题为开放性试题,答案言之成理即可。示例:如根据材料“第五章六合同风(秦汉)”并结合所学可知,材料强调的是秦汉“大一统”国家的奠基与制度创设,这是中国历史上一个极为重要的转折点。因此可拟定观点为:秦汉“大一统”国家的奠基与制度创设。具体阐述可以从秦推行郡县制、统一度量衡、汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”等方面进行。如秦始皇建立中国历史上第一个统一的封建王朝,通过推行郡县制,加强中央集权。同时,统一文字、货币、度量衡与车轨,构建了统一国家的物质与文化基础;汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,儒家思想被确立为中国封建社会的官方主导思想,“六合同风”这一理念从纯粹的政治统一状态,进一步内化为社会各阶层广泛认同的文化观念。突出“秦汉‘大一统’国家的奠基与制度创设”这一主题,最后进行总结,秦汉两朝凭借郡县制在制度层面的强力构建,以及思想文化统一在精神层面的深度推进,实现了制度与精神的有机融合,从而在制度架构与文化认同两个维度上,为中国的“大一统”历史格局奠定了稳固且持久的基础,更为后世产生深远影响。若其他角度言之成理也可。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
“神·榆·靖”区域联考2025-2026学年度第一学期高一年级试卷历史
注意事项:
1.本试卷共6页,满分100分,时间75分钟。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级和准考证号填写在答题卡上。
3.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。
4.作答非选择题时,将答案书写在答题卡上,书写在本试卷上无效。
5.考试结束后,监考员将答题卡按顺序收回,装袋整理;试卷不回收。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
(本题改编自《中外历史纲要上》第7页“历史纵横”)
1. 《左传·桓公二年》有云:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟。”该记述表明西周政治制度的核心特征是( )
A 等级秩序与血缘纽带结合 B. 君主专制与中央集权统一
C. 地方自治与官僚体系并存 D. 礼乐制度与法律条文互补
2. 周人提出“天命”观念,可以引申为两点:第一,统治者的治国必须符合一定的道德标准;第二,上天有对于人间秩序有监督与裁判的权力。周公提出“敬天保民”的主张。这种朴素的“以人为本”的思想影响了中华文化传统。下列选项最能体现这一思想的是( )
A. 孔子的“为政以德” B. 墨子的“尚贤”思想
C. 韩非的“以法治国” D. 老子的“天人合一”
3. 秦末陈胜吴广发动起义时,借助了楚地名将项燕旗号,提出“称大楚”,“为天下唱”。当时“亡秦必楚”的说法广为流传,而项燕“数有功,爱士卒”,秦灭楚时殉国。陈胜吴广此举意在( )
A. 重建楚国政治秩序 B. 增强起义军战斗力
C. 提升自身政治地位 D. 动员民众参与反秦
4. 东汉时期,士大夫阶层先从师受经传或游学于太学,然后以经明行修应命征辟,历任地方守令、中央郎吏,以至卿相高位,逐渐形成为名门望族。他们主张“权去外戚,政归国家”,并先后与外戚、宦官集团展开了长期斗争。这体现出( )
A. 朝廷决策中枢机构变异 B. 儒家思想开始成主流思想
C. 世家大族势力逐渐增强 D. 察举制推动社会阶层的流动
5. 北魏前期,汉族士人把去北魏做官视为“畏途”,抵制心理突出。北魏中后期,效忠北魏王朝的汉族士人越来越多,高门士人尤为突出,从南朝投奔北魏的士人也逐渐增加。推动这一转变的关键因素是( )
A. 南方政治局势的变化 B. 北方地区经济的恢复
C. 士族门阀政治的衰微 D. 北魏汉化改革的推进
6. 有学者指出,隋定都长安,一方面,庞大朝廷、军队以及关中地区的日常需求,需要稳定且充足的南方粮食物资持续供应北方;另一方面,长期的分裂阻碍南北的交流,迫切要求南北加强联系。这可用于解释隋朝( )
A. 短命而亡的原因 B. 开通大运河的必要
C. 社会矛盾的尖锐 D. 实施科举制的原因
7. 所谓赐酺,是指封建帝王遇到国之喜事(如庆典、武功、祥瑞等),为彰显太平、表示欢庆,特许民间举行大型宴会畅饮。下表中唐朝各时期统治者赐酺的分布情况主要缘于( )
统治者
唐太宗
唐高宗
武则天
唐玄宗
其他
次数(比率)
15%
20%
25%
21%
19%
A. 民族关系的发展 B. 酿酒行业的兴衰 C. 经济繁荣的程度 D. 国家统一的实现
8. 唐代科举考试形成了中书门下复核制度。礼部拟定发榜名单后,中书门下不仅要甄别举子诸色出身,还要复核其帖经、杂文和对策答卷,后来又增加中书舍人当面“问过”举人环节,然后新拟定等第,经皇帝批准后方可生效。这一制度( )
A. 破坏了中枢权力运行机制 B. 提升了科举制度的权威性
C. 杜绝了科场上的舞弊现象 D. 缓和了官僚集团内部矛盾
9. 隋唐时期,佛教、道教影响力日增,儒家学者多有回应。隋末王通讲学于“河洛之间”,力倡“三教可一”,实则以儒为宗;韩愈则弘扬儒家思想的道统论与佛教祖统说相类似。这表明隋唐时期( )
A. 三教并行格局瓦解 B. 儒学主动调适以应对挑战
C. 儒家正统地位丧失 D. 佛道思想已融入儒学体系
(本题改编自《中外历史纲要上》第54页“历史纵横”)
10. 北宋统治者将募兵发展为一种有意识的“养兵”政策,希望通过广泛募兵稳定社会治安、消除动乱因素,即所谓“不收为兵,则恐为盗”。募兵导致军队数量不断增加,累增至120余万。这种政策导致( )
A. 财政状况恶化 B. 君主专制受到削弱 C. 行政效率低下 D. 统治集团内部分裂
(本题改编自《中外历史纲要上》第62页“历史纵横”)
11. 元朝对边疆的控制在以前朝代的基础上更为强化。《元史·地理志》总结道:“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地。”这说明元朝( )
A. 地方管理沿袭唐朝制度 B. 全国赋税制度实现重大变革
C. 边疆管理与内地一体化 D. 行省制度在地方上广泛推行
12. 北宋实行“转般法”,规定漕船必须分段运输,采取“江船不入汴,汴船不入江”模式,沿途设有中转站,配备仓储、码头和交易市场,雇佣脚夫、船工等从业人员超过5000人。这一制度( )
A. 促使中转集镇蓬勃发展 B. 大大提高了运输效率
C. 减少了政府的财政支出 D. 导致大运河拥挤堵塞
13. 据宋人记载:“国初不及四千,今十余万,经史正义皆具。臣少时业儒,观学徒能具经疏者百无一二,盖传写不给,今(雕)板本大备,士庶家皆有之,斯乃儒者逢时之幸也。”宋代书籍大量流通的直接原因是( )
A. 市民阶层的壮大 B. 印刷技术的发展 C. 民间教育的兴起 D. 商品经济的繁荣
14. 明朝内阁由皇帝咨询机构发展为行政中枢。下图是明朝内阁大臣在阁年限统计情况。这一现象折射出明朝( )
A. 宦官势力的崛起 B. 内阁机构的膨胀 C. 君主专制的加强 D. 官僚队伍年轻化
15. 明中后期,东南沿海倭患频繁。俞大猷针对渔民出海及海防现状提出上奏:“渔船大者二十五只为一䑸,小者五十只为一䑸,每䑸合造楼船一只以为兵船;驾船兵哨,官府照依雇兵之例给予口粮,使大小相资、各有实用。”俞大猷此举的主要意图是( )
A. 完善海洋防御体系 B. 扩充官方水师力量
C. 保障海外贸易安全 D. 降低政府军费开支
(本题改编自《中外历史纲要上》第78页“历史纵横”)
16. 下表所示为史籍所载明朝至清朝时期官府掌握的云南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是( )
明朝万历六年(1578年)
清朝乾隆元年(1736年)
户口数(万户)
约10
约45
人口数(万人)
约150
约260
A. 经济重心的南移 B. 明末战争的影响
C. 闭关政策的实施 D. 改土归流的推行
二、非选择题:本题共4小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求
材料一 永嘉之乱后,“幽、翼、青、并、兖五州及徐州之淮北流民,相率过江淮”,仅东晋初年迁入江南的人口就达百万以上。南方农民将北方传入的二牛抬杠式的长辕犁改进为短辕犁,这种犁短小灵活,便于调头回耕,更适合南方水田环境。在此基础上选种、育种、田间管理和施用粪肥等技术也得到普遍采用。五岭以南地区开始种植双季稻,实现了土地的多季利用。南朝统治者重视农业,宋文帝曾下诏“使民肆力千亩”,要求地方官“督农桑之业”。同时,江南相对安定的社会环境,使“百姓乐业,谷帛殷阜”,许多荒地被开垦为良田,太湖流域、鄱阳湖流域逐渐成为重要的农业区。
——摘编自周进《东晋南朝时期江南地区经济开发的作用与意义》等
材料二 随着东晋政权的建立和巩固,加上江南地区自身的自然条件优势,出现了“荆扬晏安,户口殷实”的景象。与此同时,旱作农业和水稻获得发展,不仅改变了生计模式,也使尚武之风逐渐为尚文取代。东晋南朝时期,南方的手工业也有了快速的进步,在缫丝、织布、制瓷、冶铸、造船、造纸、制盐等方面都有显著的发展。城市随之兴起,南朝时的建康,人口众多,是当时商业最为活跃的大都市,和同时期的古罗马城并称为“世界古典文明两大中心”。
——摘编自吕思勉《中国简史》等
(1)根据材料结合所学知识,概括东晋南朝时期江南农业发展的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,说明东晋南朝时期江南农业发展的影响。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 辽宋金时期诸政权并立对峙,两宋士人“独尊宋统”,将“华夷有别”的原则不自觉地植入到历史书写的各个环节,成书于北宋的《新五代史》《资治通鉴》将“夷狄”塑造成不通礼义、毫无信义的敌对形象。
元朝建立之后,“独尊宋统”的狭隘史观被逐渐摒弃,产生了“三史皆为正统”的观念,开始将辽、金与唐、宋等传统中原王朝同等对待。大德元年(1297年),燕山文士修端对“独尊宋统”论进行了驳斥,认为辽、宋、金地位平等,皆为正统。随着一批辽、金世家大族以及官员后代步入元朝政坛,辽、宋、金三朝皆为正统的观点逐渐成为社会共识。至正三年(1343年)辽、宋、金三史总裁官脱脱作出决断,将“三国各与正统,各系其年号”确定为辽、宋、金三史的书写方针。这一举动标志着辽、宋、金正统史观的最终确立。
——摘编自曹流、田野《正统与交融——辽、宋、金正统史观的创立与元修三史中的民族交融》
(1)根据材料并结合所学知识,分析从宋到元正统史观发生转变的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,阐述从宋到元正统史观转变的历史意义。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 唐代是古代中国对外开放和交流最具自信心的时期。根据两《唐书》中的记载,与长安交流频繁的国家和地区有日本、新罗、斯里兰卡、大食(阿拉伯)、波斯等。长安与非洲国家也有交往,在今坦桑尼亚等地都曾出土过唐代的物品。长安的西市是外商活动的一个中心,外商经营的店铺有200多家,胡商至少有数千人。中亚、西亚等地的佛教、摩尼教等各派教士,纷纷入唐(主要是长安)布教。长安中的外国人还包括乐工、艺伎、昆仑奴以及一般游客等。唐代长安的对外开放不仅表现为单纯的包容,还表现为主动的吸取,使长安在物质生活和文化生活上弥漫着奇特的异域风情。如贞观初即有“胡着汉帽,汉着胡帽”之习。《旧唐书·音乐一》谓:“梁陈旧乐,杂用吴楚之音;周齐旧乐,多涉胡戎之伎。于是斟酌南北,考以古音,作为大唐雅乐”。
——摘编自《唐代对外开放及其意义》等
材料二 顺治四年(1647年)七月,清政府颁布《广东平定恩诏》,明确规定“广东近海,凡系飘洋私船照旧严禁。”自此,清代的禁海令率先在广东实行。沿海居民世代依海而居,以出海捕捞和贸易为生。禁海令一出,严重影响了他们的生计,而迁界令一出,更剥夺了他们的生存基础。与禁海政策相一致,清朝亦长期限制海外贸易,并对外国人严加防范。乾隆二十二年(1757年)还正式发布谕令,仅限广州一口通商,所有外国船只仅在广州停泊、交易,这种状况一直持续到鸦片战争之前。
——摘编自刘惠君《清朝禁海令略论》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括唐代长安对外交流的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,指出相对于唐代对外交流的态度,清代有何变化,并分析这种变化的影响。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 下列为《中华文明史简明读本》(上、下册)的目录节选:
第五章 六合同风(秦汉)
第六章 汇聚融合(魏晋南北朝)
第七章 四海一家(隋唐五代十国)
第八章 “文”冠一时(两宋)
第九章 多元一统(辽夏金元)
第十章 近代初曙(明清)
——摘编自中国历史研究院《中华文明史简明读本》
根据材料,任选该书中的一章,拟定一个小节目录标题,并结合中国古代史的相关知识进行论述。(要求:写出小节目录标题的名称,史观正确,史论结合,逻辑严谨,表述清晰)
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。