精品解析：广东揭阳第一中学2026-2027学年高一上学期第一次阶段考试历史试卷

揭阳一中2026—2027学年度第一学期第一次阶段考试 高一级（107届）历史试题 一、单项选择题。（本大题共30小题，每小题2分，共60分） 1. 考古学证明，新石器时代晚期，中国大地上有的邦国已具备了国家的初始形态。以下史料最能证明这一观点的是（ ） A. 临潼姜寨遗址有较为完整的聚落结构 B. 陶寺遗址有规模宏大的城址建筑及礼器 C. 大汶口文化遗址随葬品数量多寡不均 D. 良渚文化遗址群出土了水稻等植物遗存 2. 商王仲丁去世后，商朝连续发生了争夺王位的斗争导致王朝衰落。而周朝在王位继承方面却相对稳定，这主要得益于 A. 禅让制 B. 礼乐制 C. 宗法制 D. 井田制 3. 《礼记·表记》“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”；《论语·雍也》“周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，可谓知（智）矣”。这反映了商周时期（ ） A. 王权与神权相结合 B. 天子权威不断强化 C. 对天命神意的批判 D. 人文意识逐渐增强 4. 西周初期的分封，是以同姓宗亲为主，加上重要的姻亲、功臣，沿着周人的东、北、南三个方向，占据交通津要和重要农业生产地区。受分封的贵族及其族人迁出故地、移往他处，出于控制和开发封地的考虑，其移民人数必然不少。据此可知，分封制（ ） A. 拓展了华夏文化认同疆域 B. 开创了中央集权的新模式 C. 结束了商代地方割据局面 D. 强化了周王对地方的监察 5. “孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，夷而进于中国则中国之。”这句话说明（ ） A. 华夏文明更为先进 B. 华夷的区别在于文化 C. 夷狄向往中原文明 D. 大量夷狄进入中原 6. 周代各诸侯国都设有史官，开始是由周王室委派，所记材料也要送交王室保存。春秋后，诸侯国自立史官，利用自己的纪年来记载历史，他们注意选用当时有学识的人担任。这一变化反映了（ ） A. 传统政治制度遭到破坏 B. 选官制度发生重大变化 C. 知识分子地位得到提升 D. 历史记录影响历史发展 7. 有学者指出，西周时贵族拥有作战、军器制造、养育战马的权利，平民只是军队中的附随，无正式编配入伍的资格。战国以来，随着步战取代车战，作战规模扩大，更多的农民被纳入战争队伍。这一变化（ ） A. 重构了国家的统治基础 B. 剥夺了贵族阶层的特权 C. 促进了小农经济的产生 D. 推动了官僚政治的发展 8. 公元前685年，管仲在齐国将田地分给耕种者，实行一家一户的个体生产；公元前645年，晋国承认民众开垦荒地的合法性。这些举措旨在（ ） A. 推动社会转型 B. 瓦解井田制度 C. 增加赋税收入 D. 推行重农抑商 9. 战国时期，有一思想流派直刺儒家主张的“亲亲尊尊”与贵族政治，反对厚葬靡财的传统。据此可以判断，这一思想流派主张（ ） A. 不殊贵贱，一断于法 B. 逍遥自由，节用节葬 C. 爱无等差，选贤任能 D. 仁者爱人，克己复礼 10. 春秋战国时期，孔子曰：“苛政猛于虎”；墨子怒斥“今王公大人”“至其国家之乱，社稷之危”；老子说：“圣人不仁，以百姓为刍狗”；韩非子言：“上无道揆，下无法守”。这些言论反映了当时的思想流派 A. 思想主张趋于统一 B. 富于社会批判精神 C. 民本思想成为主流 D. 体现统治者的需求 11. 据《史记·秦始皇本纪》记载，始皇帝嬴政去世后，中车府令赵高冒充他发号施令，宗室群臣无不俯首遵行，所发号令甚至可以左右整个国家。据此可知（ ） A. 官僚政治体制失效 B. 中枢权力发生异变 C. 王室政治地位下降 D. 皇权效力影响巨大 12. 秦朝之所以速亡，最主要原因就是专制君主利用空前强大的权力对社会经济大砍大杀的结果。它既然在全国范围内破坏了简单再生产，使整个社会无法生存下去，当然它面前只剩下灭亡这一条路了。这表明了秦朝灭亡原因是（ ） A. 社会经济遭到破坏 B. 专制皇权的滥用 C. 繁重的赋税和徭役 D. 秦王朝的暴政 13. 司马迁写《史记》，有关战国时期东方六国的史实多有错误，而秦国的历史就相对精确详实，这是由于有关东方六国的史料缺失所致，导致这一问题的原因可能是（ ） A. 东方六国文化相对落后 B. 秦朝统一焚烧诗书 C. 百家争鸣导致学术分歧 D. 汉武帝时独尊儒术 14. 岳麓秦简中的秦令记录，“乡部啬夫、令史、里即为读令”，对未妥善公布法令的官吏要加以“赀二甲”“赀一甲”的处罚，并规定公布法令的官吏需要查看公布后的执行情况，纠察、逮捕犯令之人。这一做法意在（ ） A. 保障政令的有效推行 B. 推动律令制逐步完善 C. 构建健全的监察体系 D. 树立君主的绝对权威 15. 汉兴之初，曹参为相，选郡国吏皆厚重长者，斥去言文刻深、务求声名之吏；70余年后，汉武帝纳董仲舒之言，诏郡国举孝廉，兴太学，置五经博士。这种变化本质上反映了（ ） A. 治国方略的因时变革 B. 君主个人的价值取向 C. 社会经济结构的变动 D. 儒道学说的此消彼长 16. 汉初的侍中，职责是掌管皇帝的车、轿、衣服、器物等，甚至还负责给皇帝端尿盆，是皇帝的亲信。武帝时，侍中开始参与朝政，但地位不高， “不干丞相、御史职事”。后来，担任过“侍中”职务的卫青、霍去病、霍光等人， “权势出宰相右矣”。汉朝侍中权力的演变说明（ ） A. 内廷机构掌控了行政大权 B. 社会阶层的流动性增强 C. 机构调整服务于皇权需要 D. 汉代选官制度一脉相承 17. 据《汉书·地理志》记载，全国27郡有盐官共36处，铁官在40郡中有48处。其分布范围在东北远至辽宁的盖县，西南至云南的安宁，西北达内蒙古的河套西北，南抵广州，东南到浙江的海盐。汉代的盐铁制度（ ） A. 满足了汉代政府的经费需求 B. 目的是加强中央集权 C. 开创了政府干预经济的先河 D. 提供了物美价廉商品 18. 三国两晋南北朝时期，前燕的统治者鲜卑人慕容氏爱好儒学，重用儒士；匈奴首领刘渊即王位时，追尊刘禅（蜀汉后主）为孝怀皇帝。这反映了当时（ ） A. 民族交融的状况 B. 中央集权的加强 C. 科学技术的发展 D. 江南地区的开发 19. 15世纪初，中国的瓷器上出现了大量波涛汹涌的海水波涛纹和异兽纹，与此相关的历史事件是（ ） A. 玄奘西行 B. 戚继光抗倭 C. 鉴真东渡 D. 郑和下西洋 20. 1837年，外国商船在广州的贸易值为5465万元（银元），1846年减为3621万元，10年间进出口总额下降了37%。1860年广州外贸总值占全国对外贸易总值的33.59%，1861年下降到25.86%，1863年下降到22.17%。促成变化的主要原因是（ ） A. 自然经济的抵制 B. 列强侵略方式转变 C. 太平天国的影响 D. 对外通商口岸开放 21. 1887年，某刊物发表了《中国先睡后醒论》一文，该文作者认为中国现在已有醒来的迹象，如展开海防建设，开办新的海军陆军，开工兴建铁路等。该作者得出这一结论的依据是（ ） A. 闭关政策的实施 B. 洋务运动的开展 C. 君主立宪的推行 D. 清朝统治的覆灭 22. 1927年初，毛泽东在湖南考察时，发现多地乡村儿童在游戏时喊出“打倒帝国主义”“打倒军阀”“打倒土豪劣绅”等口号。由此可见，湖南（ ） A. 受到国民革命运动的影响 B. 推动了抗日根据地的建设 C. 击退了国民党军队的进攻 D. 支持了解放区的土地改革 23. 周恩来总理提出“求同存异”的方针，推动会议朝着达成协议、避免走上歧路的正确方向前进。这里的“会议”是指（ ） A. 巴黎和会 B. 雅尔塔会议 C. 万隆会议 D. 华盛顿会议 24. 公元前4世纪，随着亚历山大东征，大量希腊人迁到东方，吸收当地的文化与风俗。希腊文化传入印度与佛教结合，形成了一系列雕塑、绘画艺术。可见，亚历山大帝国（ ） A. 强化了等级制度 B. 促进了东西方的文化交流 C. 推动了海外贸易 D. 统一了东西方的语言文字 25. 在西欧，庄园为领主提供日常消费的面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物，也为领主提供衣物、鞋帽等。庄园有铁匠、金银匠、皮鞋匠、面包师等各色工匠制造不同的物品。这说明西欧庄园 A. 具有自给自足特征 B. 是独立的政治单位 C. 具有地方管理功能 D. 是地方经济的中心 26. 1787年美国宪法是世界上第一部资产阶级成文宪法。它依据的原则是（ ） A. 君权神授 B. 王在法下 C. 分权制衡 D. 王权有限 27. 19世纪的英国，普通工人家庭逐渐买得起钟表了，铁路让利物浦的鱼能当天运到伦敦，机器生产的肥皂让工人区的卫生状况有所改善。这主要得益于（ ） A. 新航路的开辟 B. 内燃机的使用 C. 大众教育的推广 D. 工业革命的开展 28. 1921年7月，苏维埃俄国决定把一批中小工厂和商店租借给本国的公民、合作社和其他联合组织，由私人经营。这表明当时实行（ ） A. 农奴制改革 B. 新经济政策 C. 农业集体化政策 D. 战时共产主义政策 29. 20世纪五六十年代，美国通过军事援助扶持拉美地区的亲美政权；苏联则借助古巴的地理位置在拉美地区设置导弹基地。这反映了（ ） A. 冷战的发展 B. 北约的成立 C. 欧洲走向联合 D. 联合国的成立 30. 通过让出部分国家主权，进行国家间的联合，达成区域和平，促进人类文明进步，是一项重大尝试。二战后，这一“尝试”的典型事例是（ ） A. 北约 B. 华约 C. 独立国家联合体 D. 欧洲联盟 二、非选择题。（本大题共2道题，其中第31题20分，第32题20分，共40分） 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 陕西出土的青铜器铭文记载了周成王对宗族小子的诰命，其中有“余其宅兹中国，自之乂（治理）民”。周人选伊洛地区营建新都，此地便于各地诸侯贡赋，也方便王朝对四方诸侯的控制。在西周，父既是宗君又是尊长，君臣之义等于父子。通过各种礼的举行，周人的社会秩序和规则得到确立和维护。乐通常配礼而行，其作用在于协调上下、体现和谐。周人认为，商灭夏、周灭商，都不过是“惟恭行天之罚”。周之所以受命，是文王、武王能行敬天、明德、安民之政。因为民心、民意是统治者德行影响的结果，是上天意旨的风向标。 ——摘编自《西周的核心政治理念统治模式创造性地解决了早期国家的跨区域治理难题》 材料二 西周时期，婚姻制度已经非常完善。周公制礼便将一夫一妻多妾的嫡庶体制制度化，强调身份的重要性，正如《礼记·内则》所说“聘则为妻，奔则为妾”，聘娶婚被看成婚姻的唯一合法程序。聘娶婚，要经过纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎“六礼”完成，其基本精神就是明媒正娶，“父母之命”“媒妁之言”是婚姻缔结的前提。《礼记·昏义》记载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。”婚姻并非仅是男女个人之事，而是事关宗族延续繁衍的大事，正如《左传・僖公二十三年》所说：“男女同姓，其生不蕃”，西周初将“同姓不婚”定为宗法伦理。 ——摘编自杨茂义《宗法制与春秋婚姻礼制》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括西周统治者的治国理念。 （2）根据材料二概括西周时期贵族婚姻制度的特点，分析其意义。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 “天下”在春秋战国时期“礼坏乐崩”背景下成为各家热议的主题。孟子见梁襄王时强调“定于一”“不嗜杀人者能一之”。《韩非子》一书中，“天下”共出现267次，如《解老》“进兼天下”，《饰邪》“强匡天下”等。《吕氏春秋》可见“天下”281次，如《孝行》“定天下”，《勿躬》“一匡天下”。最可贵的是《吕氏春秋》中提出的“天下非一人之天下也，天下之天下也”。 ——摘编自王子今《“一天下”与“天下一”：秦汉社会正统政治意识》 材料二 司马迁是将华夏与四夷完整地放在大一统框架内论述的第一人，建构了“夷夏共祖”的理论体系。《史记》以黄帝开篇，夏商周三代，列国诸侯及各民族都被视为“黄帝子孙”。《秦始皇本纪》中认为“既元元之民冀得安其性命”，肯定了秦始皇一统天下的重要意义。针对汉初诸侯王反叛，司马迁把他们放入列传予以批评。《匈奴列传》《南越列传》《西南夷列传》等把周边民族纳入其中。 ——摘编自张大可《史记如何彰显“大一统”历史观》 （1）根据材料一，比较先秦诸子“天下”观念的异同。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括司马迁“大一统”历史书写的表现。 （3）综合上述材料并结合所学知识，分析先秦至秦汉“大一统”观念形成与发展的原因。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 揭阳一中2026—2027学年度第一学期第一次阶段考试 高一级（107届）历史试题 一、单项选择题。（本大题共30小题，每小题2分，共60分） 1. 考古学证明，新石器时代晚期，中国大地上有的邦国已具备了国家的初始形态。以下史料最能证明这一观点的是（ ） A. 临潼姜寨遗址有较为完整的聚落结构 B. 陶寺遗址有规模宏大的城址建筑及礼器 C. 大汶口文化遗址随葬品数量多寡不均 D. 良渚文化遗址群出土了水稻等植物遗存 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空：新石器时代晚期（中国）。据材料及所学可知，陶寺遗址的城址建筑和礼器表明当时的社会贫富分化明显，具备了进入国家的初始形态，B项正确；姜寨遗址的聚落结构属于新石器早期，没有明显的社会分化，排除A项；大汶口文化遗址随葬品数量多寡不均表明没有明显的社会贫富分化，排除C项；良渚遗址出土的水稻等遗物反映当时出现了原始农业，不能得出社会分化明显，排除D项。故选B项。 2. 商王仲丁去世后，商朝连续发生了争夺王位的斗争导致王朝衰落。而周朝在王位继承方面却相对稳定，这主要得益于 A. 禅让制 B. 礼乐制 C. 宗法制 D. 井田制 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】结合所学知识可知，西周通过宗法制，解决了贵族在权力、财产和土地继承上的矛盾，C项正确；禅让制是部落联盟时期的选贤任能制度，排除A项；礼乐制是维护分封制和宗法制的工具，排除B项；井田制属于土地制度，与材料无关，排除D项。故选C项。 【点睛】 3. 《礼记·表记》“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”；《论语·雍也》“周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，可谓知（智）矣”。这反映了商周时期（ ） A. 王权与神权相结合 B. 天子权威不断强化 C. 对天命神意的批判 D. 人文意识逐渐增强 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商周时期（中国）。据材料“殷人尊神，率民以事神”可知，商朝时期弥漫着神权色彩，据材料“周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之”及所学知识可知，西周时期提出天命靡常，敬天保民，体现了人文意识逐渐增强，D项正确；西周时期并没有将神权与王权相结合，排除A项；材料没有涉及到天子权威的问题，排除B项；西周时期敬天保民，并没有批判神意，排除C项。故选D项。 4. 西周初期的分封，是以同姓宗亲为主，加上重要的姻亲、功臣，沿着周人的东、北、南三个方向，占据交通津要和重要农业生产地区。受分封的贵族及其族人迁出故地、移往他处，出于控制和开发封地的考虑，其移民人数必然不少。据此可知，分封制（ ） A. 拓展了华夏文化认同疆域 B. 开创了中央集权的新模式 C. 结束了商代地方割据局面 D. 强化了周王对地方的监察 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空：西周初期。据题干材料可知主要结论：西周初期的分封制促进了王朝疆域的开拓，有利于周文化的传播与交流，拓展了华夏文化的认同疆域。A项正确；秦朝开创了中央集权的新模式，排除B项；西周分封制造成地方分裂割据，并不是结束了商代地方割据局面，排除C项；材料反映周王分封王族、功臣到地方，而不是对地方的监察，排除D项。故选A项。 5. “孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，夷而进于中国则中国之。”这句话说明（ ） A. 华夏文明更为先进 B. 华夷的区别在于文化 C. 夷狄向往中原文明 D. 大量夷狄进入中原 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期(中国)。据题干“孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，夷而进于中国则中国之”，并结合所学知识可知，孔子在记载历史时，对于使用夷狄礼仪的诸侯国，就按照夷狄来对待；而对于接受并采用中原礼仪的夷狄，则以中原的标准来对待他们，这句话说明华夷的区别在于文化，B项正确；题干重点强调的是文化的区分，而非突出华夏文明更为先进，排除A项；题干并没有直接表达夷狄对中原文明的向往，排除C项；题干讨论的是文化认同问题，而不是简单的夷狄流动，排除D项。故选B项。 6. 周代各诸侯国都设有史官，开始是由周王室委派，所记材料也要送交王室保存。春秋后，诸侯国自立史官，利用自己的纪年来记载历史，他们注意选用当时有学识的人担任。这一变化反映了（ ） A. 传统政治制度遭到破坏 B. 选官制度发生重大变化 C. 知识分子地位得到提升 D. 历史记录影响历史发展 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。由材料信息可知，各诸侯国在史官任命和记录历史等方面，主导者由西周时期的周王室变为春秋以后的诸侯王，这反映了春秋时期王室衰微、诸侯王势力崛起，说明传统政治制度遭到破坏，A项正确；材料只论及史官的任命情况，不是选官制度的变化，排除B项；材料和知识地位是否提升无关，排除C项；材料反映的是历史的发展对史官的任命和历史记录中纪年方式的影响，排除D项。故选A项。 7. 有学者指出，西周时贵族拥有作战、军器制造、养育战马的权利，平民只是军队中的附随，无正式编配入伍的资格。战国以来，随着步战取代车战，作战规模扩大，更多的农民被纳入战争队伍。这一变化（ ） A. 重构了国家的统治基础 B. 剥夺了贵族阶层的特权 C. 促进了小农经济的产生 D. 推动了官僚政治的发展 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期中国。根据材料信息“西周时贵族拥有作战、军器制造、养育战马的权利，平民只是军队中的附随，无正式编配入伍的资格。战国以来，随着步战取代车战，作战规模扩大，更多的农民被纳入战争队伍。”可见更多的农民和下层人民进入到国家军队，服务于国家政治，一定程度上冲击了贵族统治，推动了官僚政治的发展，D项正确；国家统治基础即可以维系一个国家或政权的一切东西，例如阶级基础、政治基础、社会基础等，“重构了国家的统治基础”夸大了材料所述变化的影响，排除A项；贵族阶层的特权只是一定程度上受到冲击，并未被剥夺，排除B项；生产力的发展、劳动工具的进步促进了小农经济的产生，并非材料所述现象，排除C项。故选D项。 8. 公元前685年，管仲在齐国将田地分给耕种者，实行一家一户的个体生产；公元前645年，晋国承认民众开垦荒地的合法性。这些举措旨在（ ） A. 推动社会转型 B. 瓦解井田制度 C. 增加赋税收入 D. 推行重农抑商 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题，根据设问可知是目的题，时空是春秋战国时期（中国）。材料中春秋时期管仲和晋国改革是在公田日渐荒凉、国家税收日趋窘迫的背景下进行的，旨在改集体劳作为分散的个体经营，调动农民积极性尽力去耕种，从而达到增加税收的目的，C项正确；此举客观上可以推动社会转型，但并非其主观目的，排除A项；此举客观上可以推动井田制度的瓦解，但并非其主观目的，排除B项；材料中无“抑商”信息，并且重农抑商确立于战国时期，排除D项，故选C项。 9. 战国时期，有一思想流派直刺儒家主张的“亲亲尊尊”与贵族政治，反对厚葬靡财的传统。据此可以判断，这一思想流派主张（ ） A. 不殊贵贱，一断于法 B. 逍遥自由，节用节葬 C. 爱无等差，选贤任能 D. 仁者爱人，克己复礼 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“直刺儒家主张的‘亲亲尊尊’与贵族政治，反对厚葬靡财的传统”可知，墨家反对儒家思想，主张爱无等差，选贤任能，C项正确；“一断于法”属于法家思想，不符合题意，排除A项；“逍遥自由”属于道家思想，不符合题意，排除B项；“仁者爱人，克己复礼”属于儒家思想，不符合题意，排除D项。故选C项。 10. 春秋战国时期，孔子曰：“苛政猛于虎”；墨子怒斥“今王公大人”“至其国家之乱，社稷之危”；老子说：“圣人不仁，以百姓为刍狗”；韩非子言：“上无道揆，下无法守”。这些言论反映了当时的思想流派 A. 思想主张趋于统一 B. 富于社会批判精神 C. 民本思想成为主流 D. 体现统治者的需求 【答案】B 【解析】 【详解】孔子的“苛政猛于虎”、墨子的“今王公大人”“至其国家之乱，社稷之危”、老子的“圣人不仁，以百姓为刍狗”、韩非子的“上无道揆，下无法守”都是批判统治者的暴政，这反映了当时的思想流派富于社会批判精神，故B正确；“思想主张趋于统一”、“民本思想成为主流”不符合史实，故AC错误；显然，这不是统治者的需求，故D错误。 11. 据《史记·秦始皇本纪》记载，始皇帝嬴政去世后，中车府令赵高冒充他发号施令，宗室群臣无不俯首遵行，所发号令甚至可以左右整个国家。据此可知（ ） A. 官僚政治体制失效 B. 中枢权力发生异变 C. 王室政治地位下降 D. 皇权效力影响巨大 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料和所学知识可知，秦朝的政治核心是皇权至上，皇帝拥有至高无上的权力。秦始皇去世后，赵高冒充他发号施令，宗室群臣都俯首遵行，号令还能左右整个国家。这表明即便秦始皇已死，借助“皇帝”的名义（皇权的象征），其号令依然有巨大效力，能对国家产生重大影响，D项正确；秦朝的官僚政治体制是为皇权服务的，此时只是皇权被赵高利用，并非是官僚政治体制失效，排除A项；中枢权力的异变强调权力结构本身的不正常变化，而材料重点是皇权名义下的号令效力，并非中枢权力结构的本质异变，排除B项；材料未涉及王室政治地位的问题，排除C项。故选D项。 12. 秦朝之所以速亡，最主要原因就是专制君主利用空前强大的权力对社会经济大砍大杀的结果。它既然在全国范围内破坏了简单再生产，使整个社会无法生存下去，当然它面前只剩下灭亡这一条路了。这表明了秦朝灭亡原因是（ ） A. 社会经济遭到破坏 B. 专制皇权的滥用 C. 繁重的赋税和徭役 D. 秦王朝的暴政 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝中国。根据“最主要原因就是专制君主利用空前强大的权力对社会经济大砍大杀的结果”可得出，材料强调秦朝灭亡的原因是君主专制破坏社会经济，根源是专制皇权，B项正确；材料提及君主的专制权力破坏社会经济，根源是专制皇权而非社会经济，排除A项；材料未提及赋税和徭役，排除C项；材料强调专制君主空前强大的权力，而非暴政，排除D项。故选B项。 13. 司马迁写《史记》，有关战国时期东方六国的史实多有错误，而秦国的历史就相对精确详实，这是由于有关东方六国的史料缺失所致，导致这一问题的原因可能是（ ） A. 东方六国文化相对落后 B. 秦朝统一焚烧诗书 C. 百家争鸣导致学术分歧 D. 汉武帝时独尊儒术 【答案】B 【解析】 【详解】汉代司马迁写《史记》时，关于东方六国的史料缺失，原因可能是秦朝统一后，焚烧诗书，B项正确；相对于东方六国来说，秦国民风更加淳朴和原始，东方六国的文化比秦国先进，排除A项；百家争鸣并不会导致东方六国史书散失，排除C项；逻辑不通，秦国崇尚法家，但是史书保存相对完好，东方六国的史书散失严重，这与汉武帝独尊儒术构不成逻辑关系，排除D项。故选B项。 14. 岳麓秦简中的秦令记录，“乡部啬夫、令史、里即为读令”，对未妥善公布法令的官吏要加以“赀二甲”“赀一甲”的处罚，并规定公布法令的官吏需要查看公布后的执行情况，纠察、逮捕犯令之人。这一做法意在（ ） A. 保障政令的有效推行 B. 推动律令制逐步完善 C. 构建健全的监察体系 D. 树立君主的绝对权威 【答案】A 【解析】 【详解】A.秦令要求基层官吏必须向民众宣读法令，对未妥善公布法令的行为设置处罚，还要求官吏跟进法令执行、纠察违法者，目的是打通政令从中央落地到基层的环节，避免法令沦为空文，保障政令有效推行，正确。 B.材料仅针对法令公布、落地的执行环节作出约束，并非对律令本身的内容、体系进行增补完善，错误。 C.材料要求官吏纠察犯令行为，不等于构建了覆盖全面的监察体系，错误。 D.这一直接针对基层法令落地的规定，指向是政令执行，并非以树立君主绝对权威为意图，错误。 故选A项。 15. 汉兴之初，曹参为相，选郡国吏皆厚重长者，斥去言文刻深、务求声名之吏；70余年后，汉武帝纳董仲舒之言，诏郡国举孝廉，兴太学，置五经博士。这种变化本质上反映了（ ） A. 治国方略的因时变革 B. 君主个人的价值取向 C. 社会经济结构的变动 D. 儒道学说的此消彼长 【答案】A 【解析】 【详解】A.汉初曹参执政时选用敦厚的官吏，顺应了汉初黄老无为的治国需求，汉武帝时期推行察举孝廉、兴办太学，尊崇儒学，适应了加强中央集权的时代需要，从无为而治转向积极有为，官吏选拔标准随之调整，本质上反映了治国方略的因时变革，正确。 B.政策的变化并不是单纯由君主个人价值取向决定，而是时代发展的客观要求，错误。 C.汉代社会经济结构并未发生明显变动，依旧以小农经济为主，错误。 D.儒道学说的此消彼长只是思想层面的现象，属于外在表现，无法反映本质，错误。 故选A项。 16. 汉初的侍中，职责是掌管皇帝的车、轿、衣服、器物等，甚至还负责给皇帝端尿盆，是皇帝的亲信。武帝时，侍中开始参与朝政，但地位不高， “不干丞相、御史职事”。后来，担任过“侍中”职务的卫青、霍去病、霍光等人， “权势出宰相右矣”。汉朝侍中权力的演变说明（ ） A. 内廷机构掌控了行政大权 B. 社会阶层的流动性增强 C. 机构调整服务于皇权需要 D. 汉代选官制度一脉相承 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料“武帝时，侍中开始参与朝政，但地位不高， ‘不干丞相、御史职事’。后来，担任过‘侍中’职务的卫青、霍去病、霍光等人， ‘权势出宰相右矣’”可知，题干核心思想是侍中由汉初掌杂事发展为汉武帝时期的中朝决策机构，而丞相为首的三公九卿沦为外朝执行机构，内外朝制度下，内廷制衡外廷，这种调整适应了汉武帝加强皇权统治的需要，C项正确；材料的主旨信息是汉朝侍中权力的演变适应了加强君主专制的需要，并非内廷机构掌控了行政大权，排除A项；材料与社会阶层的流动性无关，排除B项；材料未涉及汉代选官制度，排除D项。故选C项。 17. 据《汉书·地理志》记载，全国27郡有盐官共36处，铁官在40郡中有48处。其分布范围在东北远至辽宁的盖县，西南至云南的安宁，西北达内蒙古的河套西北，南抵广州，东南到浙江的海盐。汉代的盐铁制度（ ） A. 满足了汉代政府的经费需求 B. 目的是加强中央集权 C. 开创了政府干预经济的先河 D. 提供了物美价廉商品 【答案】B 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的类、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。据本题材料“全国27郡有盐官共36处，铁官在40郡中有48处。其分布范围在东北远至辽宁的盖县，西南至云南的安宁，西北达内蒙古的河套西北，南抵广州，东南到浙江的海盐”可知汉代盐铁官设置分布广，有利于控制地方盐铁官营的利润，因此目的是加强中央集权，B项正确；汉代盐铁官营可以增加政府的财政收入，但达不到满足经费需求的作用，排除A项；战国时期商鞅变法中重农抑商就属于政府干预经济的政策，排除C项；盐铁官营只是经营盐铁，无法提供物美价廉的商品，排除D项。故选B项。 18. 三国两晋南北朝时期，前燕的统治者鲜卑人慕容氏爱好儒学，重用儒士；匈奴首领刘渊即王位时，追尊刘禅（蜀汉后主）为孝怀皇帝。这反映了当时（ ） A. 民族交融的状况 B. 中央集权的加强 C. 科学技术的发展 D. 江南地区的开发 【答案】A 【解析】 【详解】A.前燕鲜卑慕容氏爱好儒学、重用儒士，匈奴首领刘渊追尊蜀汉后主刘禅，均反映少数民族统治者接受汉族儒家文化、认同汉文化正统，体现民族交融，正确。 B.材料讲的是少数民族对儒家文化的接受，与中央集权加强无关，错误。 C.材料主要围绕的是民族政权对于汉文化的接受，未涉及科学技术，错误。 D.材料主旨没有提及江南地区的开发，错误。 故选A项。 19. 15世纪初，中国的瓷器上出现了大量波涛汹涌的海水波涛纹和异兽纹，与此相关的历史事件是（ ） A. 玄奘西行 B. 戚继光抗倭 C. 鉴真东渡 D. 郑和下西洋 【答案】D 【解析】 【详解】本题主要考查的是郑和下西洋，根据所学可知，15世纪初明朝郑和下西洋，远航海外，瓷器上的海水波涛纹、异兽纹反映了远洋航海见闻与海外异域形象，故选D项。 20. 1837年，外国商船在广州的贸易值为5465万元（银元），1846年减为3621万元，10年间进出口总额下降了37%。1860年广州外贸总值占全国对外贸易总值的33.59%，1861年下降到25.86%，1863年下降到22.17%。促成变化的主要原因是（ ） A. 自然经济的抵制 B. 列强侵略方式转变 C. 太平天国的影响 D. 对外通商口岸开放 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是原因题。根据材料关键信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料可知，1837-1863年广州对外贸易值及在全国对外贸易总值占比均在下降，结合所学知识可知，第一次鸦片战争（1840-1842）后，《南京条约》开放五口通商（包括广州），第二次鸦片战争（1856-1860）后，更多口岸开放（如天津、汉口），更多通商口岸的开放，使得对外贸易不再集中于广州，导致广州外贸总值下降以及在全国对外贸易总值中的占比下降，D项正确；自然经济的抵制在鸦片战争前后一直存在，无法解释短期内贸易额骤降及口岸占比变化，排除A项；列强侵略方式转变是在甲午战争后，从商品输出为主转变为资本输出为主，排除B项；太平天国运动主要活动区域是长江流域，对广州对外贸易的直接影响较小，排除C项。故选D项。 21. 1887年，某刊物发表了《中国先睡后醒论》一文，该文作者认为中国现在已有醒来的迹象，如展开海防建设，开办新的海军陆军，开工兴建铁路等。该作者得出这一结论的依据是（ ） A. 闭关政策的实施 B. 洋务运动的开展 C. 君主立宪的推行 D. 清朝统治的覆灭 【答案】B 【解析】 【详解】A.闭关政策是清朝前期推行的对外封闭政策，鸦片战争后已经逐步瓦解，和1887年兴建海军、铁路等近代化建设无关，错误。 B.洋务运动时间为19世纪60—90年代，主张自强、求富，创办近代海军、建设海防、修建铁路，与题干1887年描述的现象吻合，正确。 C.中国近代并没有真正推行君主立宪制度，维新变法只是主张君主立宪，且发生在1898年，错误。 D.1912年辛亥革命推翻清王朝，时间与题干1887年不符，错误。 故选B项。 22. 1927年初，毛泽东在湖南考察时，发现多地乡村儿童在游戏时喊出“打倒帝国主义”“打倒军阀”“打倒土豪劣绅”等口号。由此可见，湖南（ ） A. 受到国民革命运动的影响 B. 推动了抗日根据地的建设 C. 击退了国民党军队的进攻 D. 支持了解放区的土地改革 【答案】A 【解析】 【详解】A.1927年初正处于国民革命运动时期，“打倒帝国主义”“打倒军阀”“打倒土豪劣绅”是国民革命的标志性口号，乡村儿童游戏时都在呼喊这类口号，说明革命思想已经深入乡村，湖南受到国民革命运动的影响，正确。 B.抗日根据地建设是抗日战争时期的历史现象，时间为1931—1945年，与题干1927年初时间不符，错误。 C.击退国民党军队的进攻属于国共十年对峙时期的军事斗争，1927年初国民革命尚未失败，还未发生这类战事，错误。 D.解放区土地改革是解放战争时期的政策，与题干1927年初时间不符，错误。 故选A项。 23. 周恩来总理提出“求同存异”的方针，推动会议朝着达成协议、避免走上歧路的正确方向前进。这里的“会议”是指（ ） A. 巴黎和会 B. 雅尔塔会议 C. 万隆会议 D. 华盛顿会议 【答案】C 【解析】 【详解】本题主要考查新中国成立初期的外交。根据所学知识可知，“求同存异”是在1955年的万隆会议上周恩来提出的方针，故选C项。 24. 公元前4世纪，随着亚历山大东征，大量希腊人迁到东方，吸收当地的文化与风俗。希腊文化传入印度与佛教结合，形成了一系列雕塑、绘画艺术。可见，亚历山大帝国（ ） A. 强化了等级制度 B. 促进了东西方的文化交流 C. 推动了海外贸易 D. 统一了东西方的语言文字 【答案】B 【解析】 【详解】本题主要考查亚历山大东征的历史影响，根据材料及所学可知，亚历山大东征，将希腊文化传播到东方，东方文化也被希腊人吸收，希腊文化与印度佛教融合催生新的艺术形式，体现出东西方之间的文化交流，故选B项。 25. 在西欧，庄园为领主提供日常消费的面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物，也为领主提供衣物、鞋帽等。庄园有铁匠、金银匠、皮鞋匠、面包师等各色工匠制造不同的物品。这说明西欧庄园 A. 具有自给自足特征 B. 是独立的政治单位 C. 具有地方管理功能 D. 是地方经济的中心 【答案】A 【解析】 【详解】从9世纪开始，一种新的农业经济组织形式在西欧逐渐流行开来，这就是庄园。大约到11世纪，庄园遍布欧洲各地，在领主统治下，庄园是一个独立的，自给自足的经济和政治单位。根据材料“庄园有铁匠、金银匠、皮鞋匠、面包师等各色工匠制造不同的物品”可知体现的是自给自足的特征，A正确；BCD与材料无关，未涉及，排除。故选A。 26. 1787年美国宪法是世界上第一部资产阶级成文宪法。它依据的原则是（ ） A. 君权神授 B. 王在法下 C. 分权制衡 D. 王权有限 【答案】C 【解析】 【详解】本题主要考查的是1787年宪法的原则，1787年美国宪法确立立法、行政、司法三权分立，相互制约与平衡，是其核心原则。故选C项。 27. 19世纪的英国，普通工人家庭逐渐买得起钟表了，铁路让利物浦的鱼能当天运到伦敦，机器生产的肥皂让工人区的卫生状况有所改善。这主要得益于（ ） A. 新航路的开辟 B. 内燃机的使用 C. 大众教育的推广 D. 工业革命的开展 【答案】D 【解析】 【详解】本题主要考查的是工业革命的影响，根据所学可知，工业革命开展后，机器大生产提高产量，降低商品价格，铁路新式交通出现改善物资运输，钟表、肥皂等工业品走入普通工人家庭，改善民众生活，故选D项。 28. 1921年7月，苏维埃俄国决定把一批中小工厂和商店租借给本国的公民、合作社和其他联合组织，由私人经营。这表明当时实行（ ） A. 农奴制改革 B. 新经济政策 C. 农业集体化政策 D. 战时共产主义政策 【答案】B 【解析】 【详解】本题主要考查的是苏俄的新经济政策，1921年苏俄推行新经济政策，允许将部分中小企业租给私人经营，利用商品货币关系恢复发展经济，故选B项。 29. 20世纪五六十年代，美国通过军事援助扶持拉美地区的亲美政权；苏联则借助古巴的地理位置在拉美地区设置导弹基地。这反映了（ ） A. 冷战的发展 B. 北约的成立 C. 欧洲走向联合 D. 联合国的成立 【答案】A 【解析】 【详解】A.20世纪五六十年代，美苏在拉美争夺势力范围，古巴导弹危机就是典型事件，美苏在全球开展除直接武装交战外的对抗，属于冷战的发展，正确。 B.北约是1949年美国牵头在欧洲建立的军事集团，题干是拉美地区美苏博弈，和北约成立无关，错误。 C.材料讲美苏在拉丁美洲的争夺，没有涉及欧洲一体化，错误。 D.联合国1945年成立，宗旨是维护世界和平，材料是美苏对抗，和联合国成立无关，错误。 故选A项。 30. 通过让出部分国家主权，进行国家间的联合，达成区域和平，促进人类文明进步，是一项重大尝试。二战后，这一“尝试”的典型事例是（ ） A. 北约 B. 华约 C. 独立国家联合体 D. 欧洲联盟 【答案】D 【解析】 【详解】本题主要考查的是二战后的区域组织。欧盟的成员国需要让出部分国家主权，实现国家间联合，以此维护区域和平，推动发展，故选D项。 二、非选择题。（本大题共2道题，其中第31题20分，第32题20分，共40分） 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 陕西出土的青铜器铭文记载了周成王对宗族小子的诰命，其中有“余其宅兹中国，自之乂（治理）民”。周人选伊洛地区营建新都，此地便于各地诸侯贡赋，也方便王朝对四方诸侯的控制。在西周，父既是宗君又是尊长，君臣之义等于父子。通过各种礼的举行，周人的社会秩序和规则得到确立和维护。乐通常配礼而行，其作用在于协调上下、体现和谐。周人认为，商灭夏、周灭商，都不过是“惟恭行天之罚”。周之所以受命，是文王、武王能行敬天、明德、安民之政。因为民心、民意是统治者德行影响的结果，是上天意旨的风向标。 ——摘编自《西周的核心政治理念统治模式创造性地解决了早期国家的跨区域治理难题》 材料二 西周时期，婚姻制度已经非常完善。周公制礼便将一夫一妻多妾的嫡庶体制制度化，强调身份的重要性，正如《礼记·内则》所说“聘则为妻，奔则为妾”，聘娶婚被看成婚姻的唯一合法程序。聘娶婚，要经过纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎“六礼”完成，其基本精神就是明媒正娶，“父母之命”“媒妁之言”是婚姻缔结的前提。《礼记·昏义》记载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。”婚姻并非仅是男女个人之事，而是事关宗族延续繁衍的大事，正如《左传・僖公二十三年》所说：“男女同姓，其生不蕃”，西周初将“同姓不婚”定为宗法伦理。 ——摘编自杨茂义《宗法制与春秋婚姻礼制》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括西周统治者的治国理念。 （2）根据材料二概括西周时期贵族婚姻制度的特点，分析其意义。 【答案】（1）治国理念：①居中御外的天下观：择伊洛“天下之中”营建东都成周，便于诸侯贡赋、加强对四方的控制。 ②家国一体的宗法伦理：以血缘宗法维系政治，“君臣之义等于父子”，宗统与君统合一。 ③礼乐治国：以礼确立和维护尊卑等级秩序，以乐协调上下、体现和谐。 ④敬天受命：以“恭行天罚”解释政权更替，借天命论证统治合法性（王权与神权结合）。 ⑤敬德明德：认为天命靡常、惟德是辅，强调文王、武王“敬天、明德”。 ⑥保民安民（民本思想）：把民心、民意视为上天意旨的风向标，主张安民、保民。 （2）特点：①实行一夫一妻多妾制，嫡庶分明，强调身份等级，嫡庶体制制度化； ②实行聘娶婚，须经纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎“六礼”，程序完备、明媒正娶； ③以“父母之命、媒妁之言”为前提，婚姻不能自主； ④以“合二姓之好、上事宗庙、下继后世”为目的，婚姻属宗族大事而非个人之事； ⑤奉行“同姓不婚”，并将其定为宗法伦理。 意义：①明确嫡庶、稳定嫡长子继承，有利于维护宗族内部继承秩序，巩固宗法制和分封制； ②通过异姓联姻结成政治联盟，扩大和巩固贵族统治网络，协调贵族关系、稳定政治秩序； ③“同姓不婚”、异姓通婚有利于宗族繁衍和人口质量，客观上促进部族间交融； ④完备的婚姻礼制强化了伦理教化与祖先崇拜，维护社会等级与秩序。 【解析】 【小问1详解】 治国理念：本小问要求概括西周统治者的治国理念，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从都城选址与天下观、宗法伦理、礼乐制度、天命观、德治观、民本观等角度归纳。 【小问2详解】 特点及意义：本小问要求概括西周时期贵族婚姻制度的特点，分析其意义，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。关于特点根据材料可从婚姻形态、婚姻程序、婚姻决定权、婚姻目的、婚姻禁忌等角度归纳。关于意义根据材料可从宗法政治、统治网络、部族交融、伦理教化等角度归纳。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 “天下”在春秋战国时期“礼坏乐崩”背景下成为各家热议的主题。孟子见梁襄王时强调“定于一”“不嗜杀人者能一之”。《韩非子》一书中，“天下”共出现267次，如《解老》“进兼天下”，《饰邪》“强匡天下”等。《吕氏春秋》可见“天下”281次，如《孝行》“定天下”，《勿躬》“一匡天下”。最可贵的是《吕氏春秋》中提出的“天下非一人之天下也，天下之天下也”。 ——摘编自王子今《“一天下”与“天下一”：秦汉社会正统政治意识》 材料二 司马迁是将华夏与四夷完整地放在大一统框架内论述的第一人，建构了“夷夏共祖”的理论体系。《史记》以黄帝开篇，夏商周三代，列国诸侯及各民族都被视为“黄帝子孙”。《秦始皇本纪》中认为“既元元之民冀得安其性命”，肯定了秦始皇一统天下的重要意义。针对汉初诸侯王反叛，司马迁把他们放入列传予以批评。《匈奴列传》《南越列传》《西南夷列传》等把周边民族纳入其中。 ——摘编自张大可《史记如何彰显“大一统”历史观》 （1）根据材料一，比较先秦诸子“天下”观念的异同。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括司马迁“大一统”历史书写的表现。 （3）综合上述材料并结合所学知识，分析先秦至秦汉“大一统”观念形成与发展的原因。 【答案】（1）相同点：①都在“礼坏乐崩”背景下关注天下秩序；②都向往天下的统一与安定，“定于一”“一匡天下”“定天下”体现了共同的统一诉求。 不同点：①统一天下的途径不同：儒家（孟子）主张行“仁政”、“不嗜杀人者”以德服人；法家（韩非）主张富国强兵、以武力兼并（“进兼天下”“强匡天下”）；②对天下归属的认识不同：多数主张天下归于一姓君主，《吕氏春秋》则提出“天下非一人之天下也，天下之天下也”，含有“天下为公”、约束君权的色彩。 （2）表现：①首创将华夏与四夷完整置于大一统框架内，构建“夷夏共祖”体系，以黄帝为共同始祖，各族皆“黄帝子孙”；②以黄帝开篇，确立统一的世系和历史源头，构建大一统的历史谱系；③肯定秦始皇统一天下的历史功绩，认为统一使民得安其性命；④为汉初反叛诸侯王立传并予以批评，维护国家统一与中央集权；⑤设立《匈奴列传》《南越列传》《西南夷列传》等，将周边民族纳入统一多民族国家的记述；⑥以纪传体通史《史记》贯通古今，体现海内一统的格局。 （3）原因：①春秋战国长期战乱、礼坏乐崩，社会各阶层渴望和平安定，统一成为历史共识；②各地区经济文化联系加强，华夏认同加深、民族交融，为统一提供社会基础；③诸子百家提出“一”“天下”“定于一”等思想，为大一统提供思想理论基础；④秦汉完成国家统一，确立皇帝制、郡县制等中央集权制度，奠定大一统的政治基础；⑤秦汉疆域拓展、统一多民族国家发展，需要大一统意识形态加以维系；⑥汉初王国问题、边患等现实需要维护统一，司马迁等史学家系统建构与宣扬，尊儒等政策又推动了思想统一。 【解析】 【小问1详解】 相同点：本小问要求比较先秦诸子“天下”观念的相同点，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从时代背景、统一诉求等角度分析。 不同点：本小问要求比较先秦诸子“天下”观念的不同点，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从统一途径（儒家以德服人、法家武力兼并）、天下归属认知（限制君权、君主一统）等角度分析。 【小问2详解】 表现：本小问要求概括司马迁“大一统”历史书写的表现，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从民族体系构建、历史谱系、评价统一与叛乱、民族列传、史书体例等角度分析。 【小问3详解】 原因：本小问要求分析先秦至秦汉“大一统”观念形成与发展的原因，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从社会现实、经济文化联系、民族交融、百家争鸣、政治制度、国家治理、史学宣扬等角度分析。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $