精品解析：黑龙江省佳木斯市富锦市两校联考2026-2027学年九年级上学期10月阶段检测历史试题

2026-2027学年度九年级(上)10月阶段测试 历史试卷 (2026.10) 一、单选题（每题2分，共30分） 1. “万岁，尼罗河！你来到这片大地，平安地到来，给埃及以生命。”最早记录以上诗歌的文字最有可能是（ ） A. 象形文字 B. 甲骨文 C. 楔形文字 D. 字母文字 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干提到“尼罗河”“埃及”，说明这是古埃及的诗歌，古埃及人最早使用的文字是象形文字，正确。 B.甲骨文是古代中国商朝文字，不符合题意，错误。 C.楔形文字是古代两河流域苏美尔人创造，不符合题意，错误。 D.字母文字由腓尼基人创造，不是古埃及最早文字，错误。 2. 西亚是小麦、大麦的原产地，粟发源于黄河流域，长江中下游是世界上最早种植水稻的地区，而玉米、甘薯等作物则原产于中美洲。这说明（ ） A. 亚洲是世界唯一农业起源地 B. 美洲农业发展水平领先世界 C. 世界农业起源具有多元特点 D. 中国是早期人类发源地之一 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料明确提到中美洲也是玉米、甘薯的起源地，说明农业起源并非唯一，“唯一”表述绝对，错误。 B.材料仅说明玉米、甘薯原产于中美洲，并未比较各地区农业发展水平的高低，错误。 C.材料提及西亚、黄河流域、长江中下游和中美洲等多个地区各自培育出小麦、粟、水稻、玉米等不同农作物，充分说明世界农业起源具有多元特点，正确。 D.材料讨论的是农作物（农业）的起源，而非早期人类的起源，错误。 3. 实物史料客观反映当时社会、政治、经济、文化等方面的具体情况。如图所示刻在大理石上的“儒略历”可以用于解读（ ） A. 公历的缘起 B. 文字的产生 C. 教育的普及 D. 城市的兴起 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”。为纠正每年将近6小时的误差，采取每4年增加1天的办法进行调整，即每逢能被4整除的那一年为闰年，在2月份增加1天。4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础，A项正确；象形文字、楔形文字、甲骨文等文字的出现标志着文字的产生，排除B项；儒略历是天文历法，不能反映教育的普及和城市的兴起，排除CD项。故选A项。 4. 自古以来，印度所有的不同类型的地域文化、语言文化和宗教文化里，都或多或少地兼容着各种不同的外来文化成分。每次外来民族的入侵，都给印度文明带来了新的成分。材料体现了印度文化的（ ） A. 包容性 B. 宗教性 C. 等级性 D. 地域性 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料印度地区的不同类型的文化“都或多或少地兼容着各种不同的外来文化成分”，这体现出了印度文化吸收了很多其他民族文化的成分，体现了印度文化的包容性，A项正确；材料没有体现出印度文化的宗教性、等级性、地域性，排除BCD项。故选A项。 5. 罗马人制定的《十二铜表法》中，对于“借贷和交易买卖”的行为主张双方负举证之责，缔结契约以充当约束，如有违反则处以罚金。上述材料说明《十二铜表法》（ ） A. 追求权利平等 B. 注重契约精神 C. 维护平民利益 D. 维护贵族利益 【答案】B 【解析】 【详解】A.《十二铜表法》本质维护贵族利益，未实现权利平等，错误。 B.题干明确提到“缔结契约以充当约束，违约处罚”，核心就是保护契约效力，体现注重契约精神，正确。 C.《十二铜表法》只是将习惯法成文化限制贵族随意曲解，整体仍维护奴隶主贵族利益，错误。 D.题干内容针对的是交易借贷契约的普遍约束，没有直接体现偏向贵族的内容，错误。 6. 希腊城邦的民主制度是古希腊高度发达的思想文化的温床，造就出许多彪炳世界文化史册的思想家、文学艺术家、科学家，如苏格拉底、亚里士多德、阿基米德等，从而为西方各门知识学科奠定了牢固的认识论与方法论基础。材料旨在说明（ ） A. 古希腊的民主是真正的民主 B. 古希腊民主调动了人们的生产积极性 C. 古希腊的民主制度高度发达 D. 古希腊的民主政治促进了社会的发展 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“希腊城邦的民主制度是古希腊高度发达的思想文化的温床......从而为西方各门知识学科奠定了牢固的认识论与方法论基础”和所学知识可知，材料强调古希腊民主制度促进了思想文化的繁荣，进而推动了西方知识学科的发展，体现了民主政治对社会发展的促进作用，D项正确；古希腊民主是奴隶主阶级的民主，并非真正的全民民主，排除A项；题干体现的是民主对思想文化的影响，而非调动生产积极性，排除B项；材料重点是民主制度的作用，而非强调民主制度本身的发达程度，排除C项。故选D项。 7. 下面的文字节选自中世纪欧洲一位公爵写给儿子的劝勉信。据此判断，该时期欧洲的社会关系（ ） “令你于青春年少之时以查理为封君……要以身心上完整的坚定的忠诚，对待他以及他所要求的义务……得到他的命令时，要忠实地完成命令。” A. 具有严格等级性 B. 以血缘关系为纽带 C. 权利与义务交织 D. 带有强烈人身依附 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料只强调附庸对封君的忠诚与服从，没有体现不同层级（国王—公爵—骑士）的等级划分，无法体现等级性，错误。 B.中世纪西欧封君封臣制度依靠土地分封维系，并非血缘；材料里公爵告诫儿子效忠封君查理，二者不存在亲属血缘关系，错误。 C.材料只单方面讲述附庸需要对封君履行忠诚、服从命令的义务，完全没有提及封君对附庸的保护等对应义务、以及附庸享有的相关权利内容，无法体现权利义务双向交织，错误。 D.材料要求儿子对封君保持全身心、坚定不移的忠诚，无条件完成封君的命令，体现附庸人身隶属于封君，二者存在极强的人身依附关系，与材料完全契合，正确。 8. 大河流域孕育了灿烂的古代文明。下列文明成果与“金字塔”属于同一古代文明的是（ ） A. 楔形文字 B. 种姓制度 C. 《汉谟拉比法典》 D. 象形文字 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“下列文明成果与‘金字塔’属于同一古代文明”和所学知识可知，埃及金字塔是古埃及的帝王陵墓，是古埃及文明的标志，而象形文字诞生于古埃及，两者属于同一古代文明，D项正确；楔形文字诞生于古巴比伦地区，与古埃及无关，排除A项；种姓制度是印度的等级制度，与古埃及无关，排除B项；《汉谟拉比法典》是古巴比伦的法典，是世界上现存的第一部比较完备的成文法典，与古埃及无关，排除C项。故选D项。 9. 如图所示石碑印出土于哈拉帕遗址，现藏于不列颠博物馆。该遗址位于（ ） A. 古埃及 B. 古希腊 C. 古印度 D. 两河流域 【答案】C 【解析】 【详解】A.古埃及的代表性遗址是金字塔、狮身人面像，哈拉帕遗址不属于古埃及文明遗存，二者地理位置不相同，错误。 B.古希腊文明以爱琴海为中心，主要遗址如克里特岛、迈锡尼等，不符合题意，错误。 C.哈拉帕遗址属于古印度的印度河文明，出土大量印章，是古印度早期城市文明代表，正确。 D.两河流域文明对应西亚地区，其文明成果与哈拉帕印章没有关联，错误。 10. 《汉谟拉比法典》规定：若商人将货物交与船主运输，船主需立约保证货物安全。若船只沉没导致货物损失，船主需赔偿全部货值；若因突发洪水等不可抗力导致损失，则双方平分损失。这说明该法典（ ） A. 旨在维护奴隶主的利益 B. 形成了完备的法律体系 C. 重视调解经济活动纠纷 D. 保障了商业的健康发展 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干内容围绕商人与船主的运输货物纠纷，没有体现维护奴隶主利益的相关内容，错误。 B.“完备的法律体系”表述过于绝对，《汉谟拉比法典》是古代较早的成文法典，并不具备完备的法律体系，错误。 C.题干中针对商人与船主在货物运输中的损失赔偿问题作出了明确规定，这体现了法典重视调解经济活动中的纠纷，正确。 D.法典的相关规定有利于规范商业行为，但“保障了商业的健康发展”的表述过于绝对，夸大了法典的作用，错误。 11. 近代翻译家严复在《原富》一书中把“Feudalism”翻译为“拂特之制”，进而解释为“顾分土因而分民，于是乎有拂特之俗……用拂特之制，民往往知有主而不必知有王。故地大民众者，王力不足以御临之也”。材料中的“拂特之制”指（ ） A. 罗马共和制 B. 雅典民主制 C. 封君封臣制 D. 日本律令制 【答案】C 【解析】 【详解】A.罗马共和制是古罗马的共和政体，核心是元老院、执政官等机构掌握国家权力，不存在“分土分民”的分封模式，错误。 B.雅典民主是城邦公民的直接民主，建立在小国寡民的城邦基础上，没有土地层层分封的制度，错误。 C.西欧封君封臣制（Feudalism），以土地封赐为纽带，土地连同土地上的民众一起分封，地方领主权力较强，民众熟知领主而不一定知晓国王，与材料“分土因而分民，民往往知有主而不必知有王”吻合，正确。 D.日本律令制学习唐朝，属于中央集权制度，国家土地归朝廷，不是地方分封割据的制度，错误。 12. 古埃及人创造的古老文字是（ ） A. 楔形文字 B. 象形文字 C. 腓尼基文字 D. 拉丁文字 【答案】B 【解析】 【详解】A.楔形文字是两河流域苏美尔人创造的，不符合题意，错误。 B.象形文字是古埃及人创造的古老文字，也是古埃及文明的成就之一，正确。 C.腓尼基文字是古代腓尼基人创造的字母文字，不符合题意，错误。 D.拉丁文字是古罗马发展形成的文字，不符合题意，错误。 13. 欧洲中世纪的庄园内一般有农奴、劳作设备、土地、粮食、衣物、房屋、城堡、林地、仓廪、马匹、马车、马厩等。典型的庄园中央一般有一幢高大的住房建筑或城堡，而这些住房建筑或城堡被田地、农舍、牧场和林地所包围。这段材料主要介绍了（ ） A. 庄园出现的背景 B. 庄园的内容和布局 C. 庄园的土地构成 D. 庄园带来的影响 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料没有介绍庄园产生的时代、社会等背景信息，不符合题意，错误。 B.材料列举庄园内部包含的各类事物，还描述了城堡位于庄园中心，外围环绕田地、牧场等，介绍了庄园里面有什么以及空间排布，也就是庄园的内容布局，符合题意，正确。 C.材料不只是讲土地，还提到农奴、房屋、仓廪、城堡等很多事物，不局限于土地构成，概括片面，错误。 D.题干没有讲述庄园带来的积极或消极影响，不符合题意，错误。 14. 谚语为历史研究提供了资料。下列谚语中，能反映欧洲封建制度特征的是（ ） A. “放下屠刀，立地成佛” B. “条条大路通罗马” C. “我的附庸的附庸，不是我的附庸” D. “朝为田舍郎，暮登天子堂” 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“反映欧洲封建制度”和所学知识可知，“我的附庸的附庸不是我的附庸”是指封臣和封君之间没有互有义务的封建主从关系，各级领主与附庸相互按契约承担责任和义务。在欧洲大陆，通常情况下附庸只对他的直接领主负责，形成了等级制度，C项正确；“放下屠刀，立地成佛”是佛教理论，排除A项；“条条大路通罗马”是说罗马的交通发达，排除B项；“朝为田舍郎，暮登天子堂”是说隋朝的科举制，排除D项。故选C项。 15. 下图是有关欧洲国家演变的简易图。其中，序号③对应的国家或王朝正确的选项是（ ） A. 英吉利 B. 查理曼帝国 C. 西班牙 D. 德意志 【答案】D 【解析】 【详解】A.英吉利并不是查理曼帝国分裂后分出的国家，不符合图示演变脉络，错误。 B.查理曼帝国是图中②对应的政权，不是③，错误。 C.查理曼帝国分裂之后，形成法兰西、意大利、德意志，西班牙不在这三者之内，不符合题意，错误。 D.843年查理曼帝国一分为三，形成法兰西、意大利、德意志三个国家的雏形，所以序号③为德意志，正确。 二、综合题（共40分） 16. 某历史小组以“人物·魅力”为主题开展探究学习，请你参与完成。 任务一 【改革——制作表格】 （1）请将各历史人物按照其身份进行归类，放入相应的板块。（填写序号） 身份一雅典达到全盛时的主政者：_____________ 身份二罗马帝国的建立者：_____________ 身份三古希腊著名思想家：_____________ （2）结合所学知识回答，元老院授予屋大维什么的尊号？他于哪一年首创“元首制”这一政治形式？ （3）伯里克利推行的公职津贴制度有何作用？苏格拉底和屋大维分属什么不同文明？ 【答案】（1）身份一：A；身份二：B；身份三：C。 （2）尊号：奥古斯都；年份：公元前27年。 （3）作用：鼓励贫穷公民积极参政；文明：苏格拉底属于古希腊文明，屋大维属于古罗马文明。 【解析】 【小问1详解】 身份一：A伯里克利于公元前5世纪中后期主政雅典，使雅典民主政治达到全盛，被称为“雅典黄金时代”的领袖。 身份二：B屋大维是罗马帝国的开国君主，公元前27年创立元首制，结束了罗马共和国时期的内战。 身份三：C苏格拉底是古希腊著名哲学家，主张“认识你自己”，是西方哲学奠基人之一。 【小问2详解】 尊号：“奥古斯都” 意为“至圣至尊”，是元老院授予屋大维的尊号，象征其至高无上的权威。 年份：公元前27年，屋大维创立元首制，表面保留共和制机构，实际独揽大权，标志着罗马从共和国向帝国的转变。 【小问3详解】 作用：伯里克利改革中，给担任公职的公民发放津贴，目的是鼓励贫穷公民也积极参与政治生活，从而扩大了雅典民主政治的参与基础。 文明：“古希腊文明”以雅典、斯巴达等城邦为代表，在哲学、民主政治、艺术等方面取得突出成就，苏格拉底是古希腊著名哲学家，因此属于“古希腊文明”；“古罗马文明”以罗马共和国和罗马帝国为代表，在法律、军事工程、政治制度等方面影响深远，屋大维是罗马帝国的建立者，因此属于“古罗马文明”。 17. “大英”博物馆 大英博物馆（The British Museum）成立于1753年，收藏了世界各地的文物和珍品，藏品之丰富为全世界博物馆所罕见，以下皆为该馆馆藏。 （1）上述藏品反映了不同地区的文明成果，将其序号填入下列《古代亚非欧区域文明示意图》相应的空格中。（填写序号） （2）博物馆中的藏品蕴含着丰富的历史信息。藏品③拉美西斯二世法老雕像的简介是：雕像仅上半身便高2.5米，重达7吨，所使用的花岗岩采自阿斯旺，距雕像所在的神殿超过150公里。它使用了整块巨石雕琢，原石重量应超过20吨。依据图片与简介，写出藏品③的历史内涵。 （3）该馆的藏品主要是英国于18世纪至19世纪获得，中国的部分文物也是在这一时期流失到英国。结合所学，简要说明出现这一现象的历史背景。 （4）经学者考证，清政府曾长期视英国为“蛮夷”。19世纪上半期英国传教士创造了汉译名称“大英”，后被广泛使用。近年来，有学者主张将“大英博物馆”改译成“英国国家博物馆”，你是否同意？简要说明理由。 【答案】（1）序号：左到右的顺序是④③①。 （2）历史内涵：反映了古埃及法老的权威与地位；体现了古埃及高超的雕刻技艺和运输能力。 （3）历史背景：18—19世纪英国通过殖民扩张和工业革命成为世界强国，通过掠夺、侵略等方式获取大量海外文物。 （4）同意。理由：“大英”带有殖民色彩，“英国国家博物馆”更中性，符合当代平等的国际交往理念。 【解析】 【小问1详解】 序号：结合所学可知，藏品①楔形文字记录板​​：楔形文字是古代两河流域苏美尔人创造的文字，两河流域主要位于现今伊拉克境内，地理上属于亚洲范围，所以一般认为①对应两河流域文明（可放在亚洲区域）。藏品③拉美西斯二世法老雕像​​：拉美西斯二世是古埃及法老，埃及位于非洲东北部，所以③对应非洲文明。藏品④帕特农神庙浮雕​​：帕特农神庙位于希腊雅典，希腊属于欧洲国家，所以④对应欧洲文明。所以依次填入④③①。 【小问2详解】 历史内涵：结合所学知识可知，从雕像本身来看，拉美西斯二世作为古埃及法老，其巨大的雕像（仅上半身便高2.5米，重达7吨）体现了法老至高无上的权威与地位，是法老统治和权力的象征。能够用整块超过20吨的花岗岩雕琢出如此巨大的雕像，并且从距雕像所在神殿超过150公里的阿斯旺开采石料，这充分体现了古埃及高超的雕刻技艺以及在石材运输等方面强大的能力。 【小问3详解】 历史背景：结合所学可知，18—19世纪，英国率先完成工业革命，生产力大幅提升，经济实力和军事实力大大增强。同时，英国积极进行殖民扩张，在全球建立了众多殖民地，通过掠夺殖民地的资源和财富、发动侵略战争等手段，从被侵略地区获取了包括文物在内的大量海外物品，大英博物馆的很多藏品就是在这个时期通过这些方式获得的。 【小问4详解】 是否同意和理由：结合所学可知，​​同意改译​​：“大英”一词在过去特定的历史时期带有殖民主义色彩，它是英国在殖民扩张时期彰显自身强大和优越的一种体现。而“英国国家博物馆”这种译法更加中性客观，不带有过去的殖民烙印，符合当代倡导的平等、相互尊重的国际交往理念，能更好地适应全球化背景下平等交流的氛围。如果不同意改译，也可以从“大英”体现了英国曾经的历史影响力等角度说明理由，但结合当下国际形势和倡导的平等理念，同意改译更为合适。 18. 九年级某班同学以“封建时代的欧洲”为主题开展探究性学习活动，请你一起参与完成。 【看图说史——法兰克王国及其发展】 材料一 【读书悟史——西欧封建制度】 材料二 西欧封建等级制度是以土地关系为纽带，通过层层分封而形成的。主要作用是协调和维护封建主内部的利益，更有效地统治下层人民，其基本特征是封主与附庸的臣属关系的建立。由于土地是层层分封的，附庸只承认自己直接受封的人为封主，对自己封主的封主则没有臣属关系。 ——摘编自韩亚辉《西方文化评析》 【对比析史——比较欧洲封君封臣制与中国西周分封制】 “我的附庸的附庸，不是我的附庸” “莆田之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。” 【图文讲史——西欧庄园】 庄园以农业为主，奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自给，鞋帽、衣服也自己制作，很多庄园还有铁匠、金银匠等。 每个庄园都有自己的法庭、军队和行政管理制度，王室也无权过问。庄园的领主对庄园内的农民享有司法权、征税权和政治统治权。 ——摘编自《世界通史》 （1）481年法兰克王国建立，其建立者是谁?843年查理曼帝国一分为三，形成以后哪三个国家的雏形? （2）材料二反映了西欧的什么制度?结合所学知识，归纳该制度的影响。 （3）完成下列表格，对比中国古代西周分封制和西欧封建制度的异同点。 项目 西欧封建制度 西周分封制 不同点 纽带 ____________ ____________ 政权形式 各等级之间，不可越级统治；国王不能直接统治民众 周天子是最高统治者，民众都服从于周天子 相同点 都维护____________的利益；都形成严格的等级制度，层层分封 （4）根据上表中的图文资料，提取关于中世纪西欧庄园的信息，写一篇介绍庄园的短文（150字） 【答案】（1）建立者：克洛维。 三个国家：德意志、法兰西、意大利。 （2）制度：西欧封君封臣制度。 影响：协调封建主内部利益，维护封建统治；但造成国家权力分散。 （3） ①. 土地（土地封赐） ②. 血缘关系 ③. 统治阶级（贵族） （4）中世纪西欧庄园是自给自足的经济和政治单位。庄园经济以农业为主，食物、衣物大多自行生产，内部设有铁匠、金银匠等手工业者。庄园拥有独立法庭、军队，领主掌握庄园内司法权、征税权与统治权，王室无权干预。庄园是西欧中世纪乡村的典型组织形式。 【解析】 【小问1详解】 建立者：481年，克洛维建立法兰克王国。 三个国家：843年查理曼帝国分裂，通过《凡尔登条约》，帝国一分为三，是德意志、法兰西、意大利三个国家的雏形。 【小问2详解】 制度：“西欧封建等级制度是以土地关系为纽带”→对应西欧封君封臣制度。 影响：“主要作用是协调和维护封建主内部的利益，更有效地统治下层人民，其基本特征是封主与附庸的臣属关系的建立”→协调封建主内部利益，维护封建统治；“由于土地是层层分封的，附庸只承认自己直接受封的人为封主，对自己封主的封主则没有臣属关系”→但造成国家权力分散。 【小问3详解】 ①西欧封君封臣纽带：“西欧封建等级制度是以土地关系为纽带”→土地的封赐（土地关系）。 ②西周分封制纽带：分封制是以血缘宗亲关系（血缘）为纽带，依靠宗亲、功臣分封。 ③相同点：无论是分封制还是西欧的封建制度，它们都维护统治阶级（奴隶主 / 封建贵族）的利益，建立等级秩序。 【小问4详解】 短文：根据“庄园以农业为主，奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自给，鞋帽、衣服也自己制作，很多庄园还有铁匠、金银匠等”和“每个庄园都有自己的法庭、军队和行政管理制度”→可从庄园的性质、庄园的职能等角度进行分析。 19. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上，除前言外，正文共有282条，内容十分广泛。法典规定，自由民分为拥有公民权的自由民和无公民权的自由民，奴隶则处于社会最底层。法典中还规定，如果奴隶主打瞎了奴隶的眼睛，只需赔偿奴隶主人一半的价钱。 材料二 古代印度种姓制度将人分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。婆罗门掌管祭祀，刹帝利掌管军事和行政权力，吠舍从事农业、畜牧业和商业，首陀罗为前三个种姓服务。种姓制度规定，不同等级之间不得通婚，低等级的人不得从事高等级的人的职业。公元前6世纪，佛教在反对种姓制度的社会思潮中创立。 （1）根据材料一，指出《汉谟拉比法典》的历史地位，并概括其反映的古巴比伦社会等级状况。 （2）根据材料二，概括古代印度种姓制度的主要特点。 （3）综合两则材料，比较《汉谟拉比法典》和种姓制度在维护统治方面的异同。 【答案】（1）历史地位：《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典。社会等级状况：古巴比伦社会分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级，奴隶处于社会最底层。 （2）特点：将人分为四个严格等级；等级之间不得通婚；低等级的人不得从事高等级的人的职业。 （3）相同点：都维护了统治阶级的利益，都是巩固统治的工具。不同点：《汉谟拉比法典》以成文法的形式明确规定社会等级，而种姓制度更多依靠宗教和社会习俗来维持。 【解析】 【小问1详解】 历史地位：“迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典”→《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典。 社会等级状况：“自由民分为拥有公民权的自由民和无公民权的自由民，奴隶则处于社会最底层”→古巴比伦社会分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级，奴隶处于社会最底层。 【小问2详解】 特点：“古代印度种姓制度将人分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级”→将人分为四个严格等级；“种姓制度规定，不同等级之间不得通婚，低等级的人不得从事高等级的人的职业”→等级之间不得通婚，低等级的人不得从事高等级的人的职业。 【小问3详解】 相同点：《汉谟拉比法典》保护奴隶主利益、印度种姓制度保障婆罗门、刹帝利特权→都维护了统治阶级的利益，都是巩固统治的工具。 不同点：《汉谟拉比法典》是刻在石柱上的成文法典，用法律条文固化等级；种姓制度依托古印度宗教形成社会规则，没有成文法典→《汉谟拉比法典》以成文法的形式明确规定社会等级，而种姓制度更多依靠宗教和社会习俗来维持。 20. 世界古代文明丰富多彩。历慎思同学开展了以下历史探究活动。请你参与，共同完成。 （1）历史文物是文明的典型代表。请将下面文物图片与对应的古代文明进行匹配(只填写序号)。 古代文明 序号 古代印度河流域文明 古代两河流域文明 古埃及文明 （2）古代文字是刻画古代文明的符号。请补全下面图片介绍内容。 图四象形文字及铭文 介绍:是　①　人使用的一种文字体系，由图形文字、音节文字和字母构成。多刻在墓穴、纪念碑、庙宇的墙壁或石块上。其书写正规，图画性强，使用时间是约公元前4千纪末到公元4世纪 图五楔形文字 介绍:古代　②　流域的苏美尔人发明的文字。他们通常用削成尖头的芦秆或木棒做笔，在未干的软泥版上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，因此得名 图六刻有文字的甲骨 介绍:甲骨文是中国　③　时期刻写在龟甲或牛、羊等兽骨上的文字。使用象形、指事、会意、形声、假借等多种造字方法。已经具备了汉字的基本结构，是汉字形成与发展的重要阶段 【答案】（1）古代文明 序号 古代印度河流域文明 ③ 古代两河流域文明 ② 古埃及文明 ① （2）①古埃及②两河③商朝。 【解析】 【小问1详解】 古代印度河流域文明：佛教产生于古代印度，创始人是释迦牟尼，故“古代印度河流域文明”对应的是图三“释迦牟尼佛塑像”。 古代两河流域文明：《汉谟拉比法典》是两河流域古巴比伦的代表成就，故“古代两河流域文明”对应的是图二“《汉谟拉比法典》石柱局部图”。 古埃及文明：图坦卡蒙是古埃及新王朝时期第十八王朝的法老，故“古埃及文明”对应的是图一“法老图坦卡蒙黄金面具”。 【小问2详解】 ①：材料“图四象形文字及铭文”，象形文字是古埃及人使用的一种文字体系，由图形文字、音节文字和字母构成，①是古埃及。 ②：材料“图五楔形文字”，楔形文字是古代两河流域的苏美尔人发明的文字，②是两河。 ③：材料“图六刻有文字的甲骨”，甲骨文是中国商朝时期刻写在龟甲或牛、羊等兽骨上的文字，③是商朝。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年度九年级(上)10月阶段测试 历史试卷 (2026.10) 一、单选题（每题2分，共30分） 1. “万岁，尼罗河！你来到这片大地，平安地到来，给埃及以生命。”最早记录以上诗歌的文字最有可能是（ ） A. 象形文字 B. 甲骨文 C. 楔形文字 D. 字母文字 2. 西亚是小麦、大麦的原产地，粟发源于黄河流域，长江中下游是世界上最早种植水稻的地区，而玉米、甘薯等作物则原产于中美洲。这说明（ ） A. 亚洲是世界唯一农业起源地 B. 美洲农业发展水平领先世界 C. 世界农业起源具有多元特点 D. 中国是早期人类发源地之一 3. 实物史料客观反映当时社会、政治、经济、文化等方面的具体情况。如图所示刻在大理石上的“儒略历”可以用于解读（ ） A. 公历的缘起 B. 文字的产生 C. 教育的普及 D. 城市的兴起 4. 自古以来，印度所有的不同类型的地域文化、语言文化和宗教文化里，都或多或少地兼容着各种不同的外来文化成分。每次外来民族的入侵，都给印度文明带来了新的成分。材料体现了印度文化的（ ） A. 包容性 B. 宗教性 C. 等级性 D. 地域性 5. 罗马人制定的《十二铜表法》中，对于“借贷和交易买卖”的行为主张双方负举证之责，缔结契约以充当约束，如有违反则处以罚金。上述材料说明《十二铜表法》（ ） A. 追求权利平等 B. 注重契约精神 C. 维护平民利益 D. 维护贵族利益 6. 希腊城邦的民主制度是古希腊高度发达的思想文化的温床，造就出许多彪炳世界文化史册的思想家、文学艺术家、科学家，如苏格拉底、亚里士多德、阿基米德等，从而为西方各门知识学科奠定了牢固的认识论与方法论基础。材料旨在说明（ ） A. 古希腊的民主是真正的民主 B. 古希腊民主调动了人们的生产积极性 C. 古希腊的民主制度高度发达 D. 古希腊的民主政治促进了社会的发展 7. 下面的文字节选自中世纪欧洲一位公爵写给儿子的劝勉信。据此判断，该时期欧洲的社会关系（ ） “令你于青春年少之时以查理为封君……要以身心上完整的坚定的忠诚，对待他以及他所要求的义务……得到他的命令时，要忠实地完成命令。” A. 具有严格等级性 B. 以血缘关系为纽带 C. 权利与义务交织 D. 带有强烈人身依附 8. 大河流域孕育了灿烂的古代文明。下列文明成果与“金字塔”属于同一古代文明的是（ ） A. 楔形文字 B. 种姓制度 C. 《汉谟拉比法典》 D. 象形文字 9. 如图所示石碑印出土于哈拉帕遗址，现藏于不列颠博物馆。该遗址位于（ ） A. 古埃及 B. 古希腊 C. 古印度 D. 两河流域 10. 《汉谟拉比法典》规定：若商人将货物交与船主运输，船主需立约保证货物安全。若船只沉没导致货物损失，船主需赔偿全部货值；若因突发洪水等不可抗力导致损失，则双方平分损失。这说明该法典（ ） A. 旨在维护奴隶主的利益 B. 形成了完备的法律体系 C. 重视调解经济活动纠纷 D. 保障了商业的健康发展 11. 近代翻译家严复在《原富》一书中把“Feudalism”翻译为“拂特之制”，进而解释为“顾分土因而分民，于是乎有拂特之俗……用拂特之制，民往往知有主而不必知有王。故地大民众者，王力不足以御临之也”。材料中的“拂特之制”指（ ） A. 罗马共和制 B. 雅典民主制 C. 封君封臣制 D. 日本律令制 12. 古埃及人创造的古老文字是（ ） A. 楔形文字 B. 象形文字 C. 腓尼基文字 D. 拉丁文字 13. 欧洲中世纪的庄园内一般有农奴、劳作设备、土地、粮食、衣物、房屋、城堡、林地、仓廪、马匹、马车、马厩等。典型的庄园中央一般有一幢高大的住房建筑或城堡，而这些住房建筑或城堡被田地、农舍、牧场和林地所包围。这段材料主要介绍了（ ） A. 庄园出现的背景 B. 庄园的内容和布局 C. 庄园的土地构成 D. 庄园带来的影响 14. 谚语为历史研究提供了资料。下列谚语中，能反映欧洲封建制度特征的是（ ） A. “放下屠刀，立地成佛” B. “条条大路通罗马” C. “我的附庸的附庸，不是我的附庸” D. “朝为田舍郎，暮登天子堂” 15. 下图是有关欧洲国家演变的简易图。其中，序号③对应的国家或王朝正确的选项是（ ） A. 英吉利 B. 查理曼帝国 C. 西班牙 D. 德意志 二、综合题（共40分） 16. 某历史小组以“人物·魅力”为主题开展探究学习，请你参与完成。 任务一 【改革——制作表格】 （1）请将各历史人物按照其身份进行归类，放入相应的板块。（填写序号） 身份一雅典达到全盛时的主政者：_____________ 身份二罗马帝国的建立者：_____________ 身份三古希腊著名思想家：_____________ （2）结合所学知识回答，元老院授予屋大维什么的尊号？他于哪一年首创“元首制”这一政治形式？ （3）伯里克利推行的公职津贴制度有何作用？苏格拉底和屋大维分属什么不同文明？ 17. “大英”博物馆 大英博物馆（The British Museum）成立于1753年，收藏了世界各地的文物和珍品，藏品之丰富为全世界博物馆所罕见，以下皆为该馆馆藏。 （1）上述藏品反映了不同地区的文明成果，将其序号填入下列《古代亚非欧区域文明示意图》相应的空格中。（填写序号） （2）博物馆中的藏品蕴含着丰富的历史信息。藏品③拉美西斯二世法老雕像的简介是：雕像仅上半身便高2.5米，重达7吨，所使用的花岗岩采自阿斯旺，距雕像所在的神殿超过150公里。它使用了整块巨石雕琢，原石重量应超过20吨。依据图片与简介，写出藏品③的历史内涵。 （3）该馆的藏品主要是英国于18世纪至19世纪获得，中国的部分文物也是在这一时期流失到英国。结合所学，简要说明出现这一现象的历史背景。 （4）经学者考证，清政府曾长期视英国为“蛮夷”。19世纪上半期英国传教士创造了汉译名称“大英”，后被广泛使用。近年来，有学者主张将“大英博物馆”改译成“英国国家博物馆”，你是否同意？简要说明理由。 18. 九年级某班同学以“封建时代的欧洲”为主题开展探究性学习活动，请你一起参与完成。 【看图说史——法兰克王国及其发展】 材料一 【读书悟史——西欧封建制度】 材料二 西欧封建等级制度是以土地关系为纽带，通过层层分封而形成的。主要作用是协调和维护封建主内部的利益，更有效地统治下层人民，其基本特征是封主与附庸的臣属关系的建立。由于土地是层层分封的，附庸只承认自己直接受封的人为封主，对自己封主的封主则没有臣属关系。 ——摘编自韩亚辉《西方文化评析》 【对比析史——比较欧洲封君封臣制与中国西周分封制】 “我的附庸的附庸，不是我的附庸” “莆田之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。” 【图文讲史——西欧庄园】 庄园以农业为主，奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自给，鞋帽、衣服也自己制作，很多庄园还有铁匠、金银匠等。 每个庄园都有自己的法庭、军队和行政管理制度，王室也无权过问。庄园的领主对庄园内的农民享有司法权、征税权和政治统治权。 ——摘编自《世界通史》 （1）481年法兰克王国建立，其建立者是谁?843年查理曼帝国一分为三，形成以后哪三个国家的雏形? （2）材料二反映了西欧的什么制度?结合所学知识，归纳该制度的影响。 （3）完成下列表格，对比中国古代西周分封制和西欧封建制度的异同点。 项目 西欧封建制度 西周分封制 不同点 纽带 ____________ ____________ 政权形式 各等级之间，不可越级统治；国王不能直接统治民众 周天子是最高统治者，民众都服从于周天子 相同点 都维护____________的利益；都形成严格的等级制度，层层分封 （4）根据上表中的图文资料，提取关于中世纪西欧庄园的信息，写一篇介绍庄园的短文（150字） 19. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上，除前言外，正文共有282条，内容十分广泛。法典规定，自由民分为拥有公民权的自由民和无公民权的自由民，奴隶则处于社会最底层。法典中还规定，如果奴隶主打瞎了奴隶的眼睛，只需赔偿奴隶主人一半的价钱。 材料二 古代印度种姓制度将人分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。婆罗门掌管祭祀，刹帝利掌管军事和行政权力，吠舍从事农业、畜牧业和商业，首陀罗为前三个种姓服务。种姓制度规定，不同等级之间不得通婚，低等级的人不得从事高等级的人的职业。公元前6世纪，佛教在反对种姓制度的社会思潮中创立。 （1）根据材料一，指出《汉谟拉比法典》的历史地位，并概括其反映的古巴比伦社会等级状况。 （2）根据材料二，概括古代印度种姓制度的主要特点。 （3）综合两则材料，比较《汉谟拉比法典》和种姓制度在维护统治方面的异同。 20. 世界古代文明丰富多彩。历慎思同学开展了以下历史探究活动。请你参与，共同完成。 （1）历史文物是文明的典型代表。请将下面文物图片与对应的古代文明进行匹配(只填写序号)。 古代文明 序号 古代印度河流域文明 古代两河流域文明 古埃及文明 （2）古代文字是刻画古代文明的符号。请补全下面图片介绍内容。 图四象形文字及铭文 介绍:是　①　人使用的一种文字体系，由图形文字、音节文字和字母构成。多刻在墓穴、纪念碑、庙宇的墙壁或石块上。其书写正规，图画性强，使用时间是约公元前4千纪末到公元4世纪 图五楔形文字 介绍:古代　②　流域的苏美尔人发明的文字。他们通常用削成尖头的芦秆或木棒做笔，在未干的软泥版上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，因此得名 图六刻有文字的甲骨 介绍:甲骨文是中国　③　时期刻写在龟甲或牛、羊等兽骨上的文字。使用象形、指事、会意、形声、假借等多种造字方法。已经具备了汉字的基本结构，是汉字形成与发展的重要阶段 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $