精品解析：河北部分校2026-2027学年高二上学期第一次月考语文测评试题

高二语文测评 考生注意： 1．本试卷共150分，考试时间150分钟。 2．请将各题答案填写在答题卡上。 3．本试卷主要考试内容：部编版选择性必修上册第一到二单元及古诗词诵读（《诗经·无衣》《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》）。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 围绕微短剧的争议由来已久，其中一个焦点就是它赖以吸引观众的爽感逻辑，与精品化创作所要求的艺术质感，是否相互排斥。我认为，二者不仅不是相互排斥，反而能彼此成全。实际上，微短剧高质量发展的关键就在于找到一条从爽感到艺术质感的转化之道。 这里要破除一个成见，就是以为爽感与价值天然对立。事实恰恰相反，爽感是价值的载体。任何一个爽点背后，都站着一种价值观。当下部分微短剧作品为人诟病，问题不在爽感，而在其爽感所承载的价值过于贫乏甚至扭曲，拜金、戾气被包装成“解气”与“过瘾”，在一次次刺激中悄然影响观众的心理。因此，题材的转变要从根上置换以往一些作品的爽感所编码的“价值”，让快感的源头由贫瘠变为丰盈、由扭曲变为端正。这条路，可朝三个方向掘进。 向现实的深处扎根，让爽感从“逃离”转为“观照”。微短剧最惯用的爽感是代偿性的，虚构一个霸总从天而降、草根逆袭翻盘的幻境，让现实中遇到了挫折的观众借他人之酒杯，浇自己之块垒。这种爽感建立在对观众真实处境的回避之上。人们看得越心潮澎湃，越反衬出自身生活的失意，刺激过后，空虚更甚。而真正有质地的爽感，来自对现实的正视与照亮。创作者如果能将镜头对准穿行于楼宇间的外卖骑手、守在病床前的护工、在格子间里工作的文员，写出他们的辛劳、体面与微小却坚实的胜利，观众获得的便不是“我也想拥有那样的人生”的虚妄，而是“原来我这样的人生也自有其光”的确认。被看见的尊严，远比被代偿的欲望更经得起回味。 向文化的厚土深掘，让爽感从“猎奇”转为“认同”。以往一些穿越、玄幻、宫斗题材看似花样翻新，实则大多借古装之壳，行玛丽苏[注]之实，把封建糟粕当噱头，把历史虚无当卖点。破解之道，是让题材真正接通中华文化的血脉，使二十四节气的流转、一道时令食物的讲究、一项濒于失传的非遗技艺、一句几乎被遗忘的诗词典故，成为故事生长的内核。近期引发广泛讨论的《ENEMY》之所以能从海量作品中脱颖而出，在于借梨园艺人在戏台上以身殉国的故事，把卢沟桥事变、南京大屠杀等历史记忆与戏曲非遗、家国气节熔铸进叙事内核。此时观众获得的“爽感”，来自文化根脉和民族精神的悠长回响。 向人性的高处仰望，让爽感从“宣泄”转为“确认”。这是转化的更高境界，却也最易走偏。一种常见的误区，是把“灌注价值”误读为往故事里硬塞道理、给人物贴标签、在结尾喊口号。殊不知悬浮的“正能量”，与悬浮的“爽感”，只是失真的两副面孔。真正的价值是从人物的选择与命运里长出来的，是观众在共情中自行体认到的。一个小人物在绝境里仍守住良知，一段关系在误解后走向和解，一个人历经磨难终于完成自我救赎……这些瞬间击中观众的爽，是对善良、尊严、成长这些朴素而恒久之物的由衷信服。要抵达这种人同此心的普遍人性，创作必须放弃套路的捷径。此时的爽，不再是情绪的一时宣泄，而成了对“人之所以为人”的郑重确认。 （摘编自杨洪涛《让爽感转化为艺术质感——微短剧精品化创作的三重路径》） 材料二： 纵观世界影视发展的历史，微短剧的出现有其必然逻辑。电影《风流绅士》在1965年上映时，曾引起巨大争议。影片充满夸张的表演和故意失控的情节，被当时主流影评人批评为混乱、庸俗、品位低下。但与主流评论形成鲜明反差的是，观众却非常喜欢这部电影，影片最终取得了巨大的商业成功。多年之后回头审视，《风流绅士》取得商业成功的重要原因，在于它捕捉到了一个时代大众审美趣味发生变化的信号。当一种新的娱乐形式开始出现时，它往往首先挑战原有的审美标准，评论家看到的是它不符合既有规则的部分，而观众感受到的却是它回应了新的娱乐需求。 微短剧之所以能够赢得曾经对传统影视无比苛责的观众，首先与人们生活方式的变化有关：传统电影诞生于一个相对完整的观看时代，观众愿意走进电影院，花费两个小时甚至更长时间去观看一个完整的故事。随着时代发展，人们的生活节奏已经发生巨大变化：手机成为最重要的娱乐终端。很多人利用碎片化时间观看，相比于需要集中注意力观看两个小时的电影，一部几十秒一个反转、几分钟一个高潮的微短剧显然更符合移动互联网时代的消费习惯。这并不意味着观众变得更加肤浅，而是媒介环境改变了观看方式。就像广播时代塑造了广播剧，电视时代塑造了电视剧，智能手机时代也会催生属于自己的叙事形式。从这个角度来看，微短剧的成功几乎是一种必然。 但生活方式的变化只是原因之一。更重要的原因在于，微短剧有力地抓住了当代观众的情绪需求。如果观察传统电影与微短剧的叙事结构，会发现两者存在明显区别。传统电影更像一次长跑。故事通过人物塑造、情节推进和情绪积累不断向前发展，最终在结尾实现一次巨大的情感释放。而微短剧更像一连串短距离冲刺。每几十秒就需要出现一个情绪刺激点：身份揭露、打脸反击、复仇成功、豪门认亲、误会升级、新的危机、新的反转……观众不断获得情绪奖励，然后继续期待下一次奖励。某种程度上，微短剧更接近电子游戏甚至社交媒体的运行逻辑。它依赖于持续不断的即时反馈，而不是漫长的情绪积累。 很多微短剧即使剧情相似，依然能够获得成功。因为观众购买的未必是故事本身，而是故事所提供的情绪体验。就像很多人会反复听同一首歌一样，他们并非不知道接下来会发生什么，而是喜欢那个过程带来的感受。因此，短剧真正售卖的往往不是叙事，而是情绪。从这个意义上说，微短剧具有某种“成瘾性”特征。这里所说的成瘾，并不是道德层面的批评，而是一种心理学意义上的奖励机制。观众期待被爽到，观众获得爽感，然后继续期待下一次爽感。这种循环与短视频平台、社交媒体点赞机制甚至电子游戏奖励系统存在相似之处。它们都利用了人对即时反馈的天然偏好。 （摘编自田桐汉《微短剧：从何处来又将到何处去》） [注]玛丽苏：讽刺那些过度完美、脱离现实的虚构主角。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ） A. 微短剧爽感逻辑与艺术质感并非对立关系，实现二者的融合转化，是微短剧高质量、精品化发展的核心路径。 B. 部分微短剧饱受争议，问题根源不在于爽感形式本身，而在于其承载的价值贫瘠扭曲，不良导向潜移默化影响受众。 C. 代偿性爽感依托虚构逆袭幻境，回避现实困境，与有质地的爽感一样，都能为观众带来持久的情感满足。 D. 微短剧的兴起是时代必然，生活节奏、大众情绪需求变化及媒介终端变革，共同推动这一新型影视叙事形式发展。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（     ） A. 过往穿越、玄幻剧多借古装之壳行玛丽苏之实，以封建糟粕与历史虚无为叙事内核，症结在于形式大于内容。 B. 创作中生硬植入正能量、刻意说教的创作方式，和套路化虚假爽感本质相近，均属于脱离真实生活的失真创作。 C. 微短剧即时性情绪反馈的叙事模式优于传统电影长线情绪积累模式，更适配当代大众的审美娱乐需求。 D. 观众反复观看剧情雷同的微短剧，核心原因是其剧情反转新颖、叙事精巧，能持续带来全新的故事体验。 3. 下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（     ） A. 材料一采用先破后立的论证结构，破除爽感与价值对立的固有偏见，继而提出精品化创作路径，逻辑严谨，层次清晰。 B. 材料一以《ENEMY》为例，具体论证深耕传统文化、融合民族记忆与非遗文化，可实现爽感从猎奇向文化认同的升级。 C. 材料二以经典影片的市场争议开篇，证明新型娱乐形式必然遭到主流审美否定，以此类比微短剧当下的发展困境。 D. 材料二运用对比论证，将传统电影“长跑式”叙事与微短剧“冲刺式”叙事对照，清晰突显二者叙事逻辑的核心差异。 4. 请简要分析材料二的论证思路。 5. 请结合两则材料，谈谈创作者如何在保留爽感吸引力的同时，规避爽感逻辑的弊端，实现从爽感到艺术质感的升级。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 神女（节选） 叶梅 五月的太阳从西陵峡口升起，正午时分，炽热的阳光下，石牌岭的最高峰凤凰岭上，站立了一排排身着戎装的军官，青石台前摆好了香案，案上安放着三尺香烛和峡江烈酒、供果，军官们神情肃穆，垂手而立。 凤凰岭的山崖之间，也站立着士兵们。 炮兵营长周捷，紧随在接受命令、将死守石牌岭的陆军师长身后。 随从说师长一早在军营内沐浴更衣，特意换上了这套熨烫笔挺的新军服，眼看正午时分已到，师长率众跪倒在地，亲口诵读祭天誓词。念毕，众军官向苍天三叩首，齐声道：“天必佑忠诚，血战在即，胜利在握！” 山间站立的所有军官和士兵，在树丛中、山岩旁，守着大炮工事，持着枪，握着拳头，也随之跟着呼喊。一时间，血性男儿苍劲的吼声在峡谷间此伏彼起，久久回响不绝。 防守在石牌要塞的官兵们祭拜盟誓，深知此次大战将会九死一生，决心以身殉国，死守石牌，绝不后退半步。大战前夜，许多人都给家眷写下了遗书。周捷也写了两封书信，一封给父母，另一封却是写给那个让他心动的女子覃玉蛟。但他写好之后没有交给炮台的文书，却把这两封信藏进一个扁扁的小铁盒，揣进了胸前的衣兜里。石牌岭里外已被敌我双方围得铁桶一般，那些交给文书的信件也不晓得能否寄得出去，与其被丢失，还不如揣在身上，写在信封上的亲人姓名贴着胸口，摸着铁盒就像亲人守护在身边一样。 提笔给玉蛟写信时，周捷一时心怀犹豫，毕竟与那位性格爽朗、行走如风的三峡女子只能算是意中人，彼此却都从未挑明。但他早看出她的心思，玉蛟一次次来到石牌想见他，一定是真心喜欢他的。他又何尝不喜欢玉蛟？这三峡的女子跟他从前所见的城市名媛淑女都不一样，她毫不做作，不掩饰，就像山里的清泉一样透明，他的心早已经被她射穿了。 他喜欢这三峡的奇峻，就更喜欢这生在三峡的俏丽女子，但他一次次狠心回避，吩咐手下的士兵说他不在炮台，他不想在这场生死未卜的战争中让这个活泼泼的女子受伤害，作为战时的军人，随时都有牺牲的可能，何必去连累别人呢？ 但他还是忍不住给她写了，或许再也没有机会对她说出心里话。而且，这封信也许永远不会被她读到，那么这些心里话只当说给飞过石牌岭的鸟儿，说给流过西陵峡口的江水，她即使未能读到听到，但说不定将来哪天会有知情的鸟儿飞过她的头顶，在她日后驻足的江边，也说不定会踩到他走过的足迹，那时她便会感知一个临战的军人对她的真情。 战斗打响了。 日军先是主攻外围阵地南林坡，周捷所在的炮兵营首当其冲，守军将士奋勇杀敌，予敌重创。日军屡攻不下，遂派来飞机加钢炮，对炮兵阵地进行轮番轰炸。周捷身旁的连长与二排长相继阵亡，迫击炮手和重机枪排也伤亡惨重。打到第四天，负责守卫南林坡的七连伤亡四分之三，但坚守住阵地，没有后撤一步。 其余外围阵地同样打得艰苦，日军飞机的轰炸把山上的树都炸成了秃子，岩石炸碎，泥土翻起。轰炸间隙，日军开始突破外围阵地，作势直取石牌要塞。要塞的中国守军已经可以看到近在眼前的日军狰狞的面孔，激烈的战斗打到最白热化的阶段，战场上却没有了枪炮声。 石牌岭下的山谷里，敌我双方交织在一起，数万士兵在狭窄的峡谷和山岩之间进行一场殊死搏斗。寒光闪闪的白刃战你死我活，一个个年轻的躯体混战在一起，鲜血飞溅。周捷怒喝：“强盗！我跟你们拼了！” 炮台的工事早已被炸成坑地，他和战士们已经打光了子弹，他奋身跳出炮台的战壕，持枪扑向一个身材壮实的日本兵。那家伙刚刚刺倒一个娃娃脸的中国兵，满脸得意地抽回刺刀，要再次刺向这娃娃兵的胸口。周捷照准他脖子就是一枪刺去，那家伙惊愕地想扭过身子，却没来得及，就扑通倒下了。 周捷朝前冲击的身子尚未站稳，两个日本兵瞪着血红的眼珠朝他扑了过来。周捷憋足一口气，左右抵挡，猛地刺中了一个日本兵的腿，那家伙也不叫唤，闷闷地哼了一声，拖着鲜血流淌的腿仍朝他扑来。 这是自从枪械发明之后，二战中最大规模的白刃战。 整整三个小时的肉搏，血光冲天，遮住了太阳，吓跑了山上所有的鸟兽。一千五百名年轻的中国军官和士兵，都正值青春年少，好些在宜昌、恩施一带征召的士兵还只有十六七岁，他们大多是这片山地的农民子弟，站着还没有加了刺刀的步枪高，家中有种着苞谷背架子背篓的爹妈，还有年迈的爷爷奶奶。如果没有战争，这些稚气尚存的子弟会像爹妈一样守着三峡种苞谷，或是划船打鱼，再过几年娶一门亲事，生儿育女。但苞谷地、橘子树、鱼塘水井、茅舍瓦屋早已被日本飞机炸平，日本强盗眼看就要踏进家门，他们如果不持枪，爹妈和弟妹会被杀光，家国会被烧光、抢光，年轻的士兵们别无选择，没有退路。 守住石牌岭就是守住家园，守住重庆，守住中国。 （有删改） 文本二：  “成功虽无把握，成仁确有决心”——石牌保卫战 林文俏 日军于1940年侵占宜昌后，即以第十三师团2.6万余人和第三十九师团5000人，分别布防宜昌、当阳及汉宜等公路沿线。宜昌上游30里的石牌，成为拱卫陪都重庆的战略要塞。 保卫石牌要塞核心阵地的是被称作蒋介石第一王牌的第十八军十一师。十一师师长胡琏，黄埔四期，在国军有“苍鹰”之称。石牌要塞保卫战最关键的战斗在5月25日爆发。在这以前，是外围阻击战。5月26日，蒋介石发来电令：“石牌乃中国之斯大林格勒，离此一步，便无死所。”胡琏只回了一句：“成功虽无把握，成仁确有决心。” 恶战在即，胡琏令部下都留遗书。安排好自己的后事后，5月27日正午，胡琏依古例沐浴更衣，一身崭新军服，在太阳最高的时候，亲率部属登上凤凰山巅。设案焚香，跪拜在列祖列宗的苍天之下，琅琅誓曰：“陆军第十一师师长胡琏，谨以至诚昭告山川神灵：我今率堂堂之师，保卫我祖宗艰苦经营、遗留吾人之土地。名正言顺，鬼伏神钦，决心至坚，誓死不渝。汉贼不两立，古有明训；华夷须严辨，春秋存义。生为军人，死为军魂，后人视今，亦尤今人之视昔，吾何惴焉。今贼来犯，决予痛歼。力尽以身殉之。然吾坚信，苍苍者天，必佑忠诚。吾人于血战之际，胜利即在握。此誓。大中华民国三十二年五月二十七日正午。” 5月30日三个小时的拼刺，是日本陆军在第二次世界大战中所遭遇的最大规模的白刃战。在石牌几万把刺刀的铁血相搏中，双方谁死伤更多，至今无数字。但战争的结果是日本人输了。6月2日，中国军队全线反攻，取得了石牌保卫战的彻底胜利。 （选自2016年4月《南方都市报》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A. 文本一开头写“五月的太阳”“炽热的阳光”，是以炽热的阳光反衬将到来的血战，营造出宁静中杀机暗藏的氛围。 B. 文本一描写南林坡及外围阵地的惨烈战况，突出了守军浴血奋战、誓死不退的英勇精神，也为下文白刃战铺垫蓄势。 C. 文本一在描写白刃战时简要交代了士兵的家世背景，既表现出战争的残酷无情，也写出他们保卫家园的正义性。 D. 文本二引用蒋介石和胡琏的电报，增强了历史真实感，突显了石牌保卫战的战略意义和将士们誓死报国的决心。 7. 关于文本一中周捷这个人物，下列说法不正确的一项是（   ） A. 周捷一次次回避覃玉蛟的来访，是担心自己牺牲连累对方，体现了他的责任与担当。 B. 周捷给覃玉蛟写信却不发出去，只当说给鸟儿和流水，表现出他作为军人克制的深情。 C. 周捷怒喝“强盗！我跟你们拼了！”并“跳出炮台的战壕”，意在突显个体在残酷战争面前的渺小无助，渲染战争带来的悲壮感。 D. 周捷这一典型环境中的典型人物，是抗日战争中无数舍身报国的战士的典型代表。 8. 请简要分析文本一中画横线语句的作用。 9. 我们常说，小说源于生活而高于生活，请结合两则材料谈谈你的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 石昂，青州临淄人也。家有书数千卷，喜延四方之士，士无远近，多就昂学问，食其门下者或累岁，昂未尝有怠色。而昂不求仕进。节度使符习高其行，召以为临淄令。习入朝京师，监军杨彦朗知留后事，昂以公事至府上谒，赞者以彦朗讳“石”，更其姓曰“右”。昂趋于庭，仰责彦朗曰：“内侍奈何以私害公！昂姓‘石’，非‘右’也。”彦朗大怒，拂衣起去，昂即趋出。解官还于家，语其子曰吾本不欲仕乱世果为刑人所辱子孙其以我为戒！ 昂父亦好学，平生不喜佛说，父死，昂于柩前诵《尚书》，曰：“此吾先人之所欲闻也。”禁其家不可以佛事污吾先人。 晋高祖时，诏天下求孝悌之士，户部尚书王权、宗正卿石光赞、国子祭酒田敏、兵部侍郎王延等相与诣东上阁门，上昂行义可以应诏。诏昂至京师，召见便殿，以为宗正丞。迁少卿。出帝即位，晋政日坏，昂数上疏极谏，不听，乃称疾东归，以寿终于家。 （选自欧阳修《新五代史》，有删改） 材料二： 石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也，臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。 （选自《史记·循吏列传》，有删改） 材料三： 赵苞，字威豪，甘陵东武城人。从兄忠，为中常侍，苞深耻其门族有宦官名势，不与忠交通。初仕州郡，举孝廉，再迁广陵令。视事三年，政教清明，郡表其状，迁辽西太守。抗厉威严，名振边俗。以到官明年，遣使迎母及妻子，垂当到郡，道经柳城，值鲜卑万余人入塞寇钞，苞母及妻子遂为所劫质，载以击郡。苞即时进战，贼悉摧破，其母妻皆为所害。 苞葬讫，谓乡人曰：“食禄而避难，非忠也；杀母以全义，非孝也。如是，有何面目立于天下！”遂欧血而死。 （选自范晔《后汉书》，有删改） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，涂黑不超过三处。 语其子A曰B吾本不欲仕C乱世D果为刑人E所辱F子孙G其以我H为戒！” 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A. 就，赴、前往，与《促织》中“斯须就毙”的“就”意思相同。 B. 高，意动用法，与《〈老子〉四章》中“不贵难得之货”的“贵”用法相同。 C. 私，偏袒，与《琵琶行并序》中“小弦切切如私语”的“私”意思不同。 D. 以，在，与《大学之道》中“壹是皆以修身为本”的“以”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A. 石昂家中有几千卷藏书，他喜欢招延四方贤士，在他门下谋生就食的人有时几年不离去，石昂不曾露出怠慢的神色。 B. 石昂因公事到府上谒见监军杨彦朗，并以避讳之事斥责杨彦朗，杨彦朗大怒，拂衣起身离去，随即罢免了石昂的官职。 C. 晋出帝登基之后，后晋朝政日渐败坏，石昂屡次上书直言规劝，却不被朝廷采纳，于是托病辞官东归，最终老死于家中。 D. 赵苞起先在州郡担任属吏，被举荐为孝廉，后出任广陵令。治理地方三年，政务清明，因受郡府举荐，升任辽西太守。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）追而不及，不当伏罪，子其治事矣。 （2）苞深耻其门族有宦官名势，不与忠交通。 14. 孝悌是儒家重要的伦理观念。石昂、石奢、赵苞三人都可称得上“孝悌之士”，请结合材料简要分析，哪些事例体现了他们的“孝”。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成各题。 瀼西寒望① 杜甫 水色含群动②，朝光切太虚。 年侵③频怅望，兴远一萧疏。 猿挂时相学，鸥行炯自如。 瞿唐春欲至，定卜瀼西居。 【注】①本诗是杜甫于大历元年冬寓居夔州瀼西时所作。时值安史之乱后，诗人晚年漂泊西南。②群动：各种动物；诸种活动；泛指众人。③年侵：年底渐近。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ） A. 首联从视觉角度描绘清晨水色天光、阔远清寒之景，精准扣合诗题中的“寒望”。 B. 颔联中“兴远一萧疏”写诗人兴致高昂、心胸开阔，一扫岁末漂泊带来的沉郁心绪。 C. 尾联借春日将至的景象，直接表达了诗人厌倦漂泊、决意定居瀼西安度余生的愿望。 D. 全诗语言凝练质朴，结构层次清晰，以简笔勾勒山水动静之态，意境悠远而深沉蕴藉。 16. 请简要分析颈联“猿挂时相学，鸥行炯自如”在全诗中的作用。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《〈论语〉十二章》中，子贡询问孔子有没有可以拿终身去实践的一个字，孔子告诉他是“恕”，孔子用两句话对“恕”做了进一步的解释，这两句是“______，______”。 （2）《诗经·无衣》共三章，采用了重叠反复的形式，语境是递进发展的，如“______”，侧重表达同仇敌忾的情绪，而“______”指将士们奔赴前线共同杀敌。 （3）苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中叙写夫妻相见，没有出现久别重逢、卿卿我我的亲昵，而是“______，______”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 教育主管部门早已将《红楼梦》列为高中语文整本书阅读指定书目，使《红楼梦》成为每位高中生的必读经典。越来越多的人意识到，这部经典是少年成长路上不可或缺的精神养分。少年读《红楼梦》不仅可行，更是________。 《红楼梦》是中国古代小说中艺术成就最高、影响最大的作品之一，面世两百多年来，一直深受人们喜爱。《红楼梦》能成为经典名著，（   ），做出这种选择的，既有专家学者，也包含广大少年读者。少年正处于成长关键期，无论从文学欣赏还是育人培养的角度，都需要从经典名著中汲取精神滋养，《红楼梦》无疑是十分合适的选择。事实上，巴金、茹志鹃、李准等许多知名作家与学者，都在少年时期阅读《红楼梦》等经典名著，这些作品在他们的成长过程中产生了潜移默化的积极影响。 ①高中语文“整本书阅读”仅列入一部作品《红楼梦》，②并非意味着《三国演义》《水浒传》《西游记》《聊斋志异》《儒林外史》等经典无须开展整本书阅读。③这是教学现实下的合理取舍：④中学语文教学课时有限，⑤师生的时间、精力也相对有限，⑥故而仅能选取一部文学作品作为范例来示范。通过精读《红楼梦》，同学们既能积累阅读经验、提升文学素养，又能掌握整本书阅读的基本方法，后续再阅读《三国演义》《水浒传》等其他经典，便能事半功倍。 《红楼梦》也是一部关于青春的作品，青春成长是全书的核心话题之一。全书围绕贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等一众少男少女展开叙事，他们是作者着力刻画的主要人物。对少年读者而言，书中少男少女的处境与心境，折射出共通的人性，能够跨越时空引发共鸣。少年读者与书中人物年纪相仿，无论是黛玉葬花时的敏感多愁，还是宝玉反抗礼教时的叛逆倔强，都能让青少年在文字中看见自己的影子。这些关于成长的永恒命题并不会过时，反而能够帮助青少年理解人性、直面生活的酸甜苦辣。读懂红楼人物的悲欢与成长，也就读懂了人生的百态。 18. 填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（   ） A. 立竿见影  B. 重中之重  C. 迫在眉睫  D. 大有裨益 19. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（   ） A. 一代又一代读者共同选择了它，也可以说是一个民族的选择 B. 是一个民族的选择，也可以说是一代又一代读者共同选择的结果 C. 是一代又一代读者共同选择的结果，也可以说是一个民族的选择 D. 是一个民族的选择，也可以说是一代又一代读者共同选择了它 20. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可增删少量词语，不得改变原意。 21. “这些作品在他们的成长过程中产生了潜移默化的积极影响”一句中，“潜移默化”与“积极”是否矛盾？请说明理由。 22. 请用排比句式，列举《红楼梦》原著中具体事例，具体解说“宝玉反抗礼教时的叛逆倔强”。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 春节前夕，浙江义乌一毛绒玩具厂工人操作失误，将“笑脸小马”嘴角缝反，意外造出呆萌“哭哭马”，该错版玩偶迅速走红网络。厂商敏锐捕捉商机，未废弃错版玩偶，反而将其打造成热销品，申请外观专利并扩充生产线，实现效益提升。老板未追责失误员工，还为全体员工发奖金。这一意外背后，藏着化错为机、灵活应变的智慧与包容试错的胸怀，给人深刻启示。 以上材料引发了你怎样的思考和感悟？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二语文测评 考生注意： 1．本试卷共150分，考试时间150分钟。 2．请将各题答案填写在答题卡上。 3．本试卷主要考试内容：部编版选择性必修上册第一到二单元及古诗词诵读（《诗经·无衣》《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》）。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 围绕微短剧的争议由来已久，其中一个焦点就是它赖以吸引观众的爽感逻辑，与精品化创作所要求的艺术质感，是否相互排斥。我认为，二者不仅不是相互排斥，反而能彼此成全。实际上，微短剧高质量发展的关键就在于找到一条从爽感到艺术质感的转化之道。 这里要破除一个成见，就是以为爽感与价值天然对立。事实恰恰相反，爽感是价值的载体。任何一个爽点背后，都站着一种价值观。当下部分微短剧作品为人诟病，问题不在爽感，而在其爽感所承载的价值过于贫乏甚至扭曲，拜金、戾气被包装成“解气”与“过瘾”，在一次次刺激中悄然影响观众的心理。因此，题材的转变要从根上置换以往一些作品的爽感所编码的“价值”，让快感的源头由贫瘠变为丰盈、由扭曲变为端正。这条路，可朝三个方向掘进。 向现实的深处扎根，让爽感从“逃离”转为“观照”。微短剧最惯用的爽感是代偿性的，虚构一个霸总从天而降、草根逆袭翻盘的幻境，让现实中遇到了挫折的观众借他人之酒杯，浇自己之块垒。这种爽感建立在对观众真实处境的回避之上。人们看得越心潮澎湃，越反衬出自身生活的失意，刺激过后，空虚更甚。而真正有质地的爽感，来自对现实的正视与照亮。创作者如果能将镜头对准穿行于楼宇间的外卖骑手、守在病床前的护工、在格子间里工作的文员，写出他们的辛劳、体面与微小却坚实的胜利，观众获得的便不是“我也想拥有那样的人生”的虚妄，而是“原来我这样的人生也自有其光”的确认。被看见的尊严，远比被代偿的欲望更经得起回味。 向文化的厚土深掘，让爽感从“猎奇”转为“认同”。以往一些穿越、玄幻、宫斗题材看似花样翻新，实则大多借古装之壳，行玛丽苏[注]之实，把封建糟粕当噱头，把历史虚无当卖点。破解之道，是让题材真正接通中华文化的血脉，使二十四节气的流转、一道时令食物的讲究、一项濒于失传的非遗技艺、一句几乎被遗忘的诗词典故，成为故事生长的内核。近期引发广泛讨论的《ENEMY》之所以能从海量作品中脱颖而出，在于借梨园艺人在戏台上以身殉国的故事，把卢沟桥事变、南京大屠杀等历史记忆与戏曲非遗、家国气节熔铸进叙事内核。此时观众获得的“爽感”，来自文化根脉和民族精神的悠长回响。 向人性的高处仰望，让爽感从“宣泄”转为“确认”。这是转化的更高境界，却也最易走偏。一种常见的误区，是把“灌注价值”误读为往故事里硬塞道理、给人物贴标签、在结尾喊口号。殊不知悬浮的“正能量”，与悬浮的“爽感”，只是失真的两副面孔。真正的价值是从人物的选择与命运里长出来的，是观众在共情中自行体认到的。一个小人物在绝境里仍守住良知，一段关系在误解后走向和解，一个人历经磨难终于完成自我救赎……这些瞬间击中观众的爽，是对善良、尊严、成长这些朴素而恒久之物的由衷信服。要抵达这种人同此心的普遍人性，创作必须放弃套路的捷径。此时的爽，不再是情绪的一时宣泄，而成了对“人之所以为人”的郑重确认。 （摘编自杨洪涛《让爽感转化为艺术质感——微短剧精品化创作的三重路径》） 材料二： 纵观世界影视发展的历史，微短剧的出现有其必然逻辑。电影《风流绅士》在1965年上映时，曾引起巨大争议。影片充满夸张的表演和故意失控的情节，被当时主流影评人批评为混乱、庸俗、品位低下。但与主流评论形成鲜明反差的是，观众却非常喜欢这部电影，影片最终取得了巨大的商业成功。多年之后回头审视，《风流绅士》取得商业成功的重要原因，在于它捕捉到了一个时代大众审美趣味发生变化的信号。当一种新的娱乐形式开始出现时，它往往首先挑战原有的审美标准，评论家看到的是它不符合既有规则的部分，而观众感受到的却是它回应了新的娱乐需求。 微短剧之所以能够赢得曾经对传统影视无比苛责的观众，首先与人们生活方式的变化有关：传统电影诞生于一个相对完整的观看时代，观众愿意走进电影院，花费两个小时甚至更长时间去观看一个完整的故事。随着时代发展，人们的生活节奏已经发生巨大变化：手机成为最重要的娱乐终端。很多人利用碎片化时间观看，相比于需要集中注意力观看两个小时的电影，一部几十秒一个反转、几分钟一个高潮的微短剧显然更符合移动互联网时代的消费习惯。这并不意味着观众变得更加肤浅，而是媒介环境改变了观看方式。就像广播时代塑造了广播剧，电视时代塑造了电视剧，智能手机时代也会催生属于自己的叙事形式。从这个角度来看，微短剧的成功几乎是一种必然。 但生活方式的变化只是原因之一。更重要的原因在于，微短剧有力地抓住了当代观众的情绪需求。如果观察传统电影与微短剧的叙事结构，会发现两者存在明显区别。传统电影更像一次长跑。故事通过人物塑造、情节推进和情绪积累不断向前发展，最终在结尾实现一次巨大的情感释放。而微短剧更像一连串短距离冲刺。每几十秒就需要出现一个情绪刺激点：身份揭露、打脸反击、复仇成功、豪门认亲、误会升级、新的危机、新的反转……观众不断获得情绪奖励，然后继续期待下一次奖励。某种程度上，微短剧更接近电子游戏甚至社交媒体的运行逻辑。它依赖于持续不断的即时反馈，而不是漫长的情绪积累。 很多微短剧即使剧情相似，依然能够获得成功。因为观众购买的未必是故事本身，而是故事所提供的情绪体验。就像很多人会反复听同一首歌一样，他们并非不知道接下来会发生什么，而是喜欢那个过程带来的感受。因此，短剧真正售卖的往往不是叙事，而是情绪。从这个意义上说，微短剧具有某种“成瘾性”特征。这里所说的成瘾，并不是道德层面的批评，而是一种心理学意义上的奖励机制。观众期待被爽到，观众获得爽感，然后继续期待下一次爽感。这种循环与短视频平台、社交媒体点赞机制甚至电子游戏奖励系统存在相似之处。它们都利用了人对即时反馈的天然偏好。 （摘编自田桐汉《微短剧：从何处来又将到何处去》） [注]玛丽苏：讽刺那些过度完美、脱离现实的虚构主角。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ） A. 微短剧爽感逻辑与艺术质感并非对立关系，实现二者的融合转化，是微短剧高质量、精品化发展的核心路径。 B. 部分微短剧饱受争议，问题根源不在于爽感形式本身，而在于其承载的价值贫瘠扭曲，不良导向潜移默化影响受众。 C. 代偿性爽感依托虚构逆袭幻境，回避现实困境，与有质地的爽感一样，都能为观众带来持久的情感满足。 D. 微短剧的兴起是时代必然，生活节奏、大众情绪需求变化及媒介终端变革，共同推动这一新型影视叙事形式发展。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（     ） A. 过往穿越、玄幻剧多借古装之壳行玛丽苏之实，以封建糟粕与历史虚无为叙事内核，症结在于形式大于内容。 B. 创作中生硬植入正能量、刻意说教的创作方式，和套路化虚假爽感本质相近，均属于脱离真实生活的失真创作。 C. 微短剧即时性情绪反馈的叙事模式优于传统电影长线情绪积累模式，更适配当代大众的审美娱乐需求。 D. 观众反复观看剧情雷同的微短剧，核心原因是其剧情反转新颖、叙事精巧，能持续带来全新的故事体验。 3. 下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（     ） A. 材料一采用先破后立的论证结构，破除爽感与价值对立的固有偏见，继而提出精品化创作路径，逻辑严谨，层次清晰。 B. 材料一以《ENEMY》为例，具体论证深耕传统文化、融合民族记忆与非遗文化，可实现爽感从猎奇向文化认同的升级。 C. 材料二以经典影片的市场争议开篇，证明新型娱乐形式必然遭到主流审美否定，以此类比微短剧当下的发展困境。 D. 材料二运用对比论证，将传统电影“长跑式”叙事与微短剧“冲刺式”叙事对照，清晰突显二者叙事逻辑的核心差异。 4. 请简要分析材料二的论证思路。 5. 请结合两则材料，谈谈创作者如何在保留爽感吸引力的同时，规避爽感逻辑的弊端，实现从爽感到艺术质感的升级。 【答案】1. C 2. B 3. C 4. ①首先以影片《风流绅士》由争议到成功的经历为例，引出新型娱乐形式突破传统审美标准、回应大众新需求的普遍规律，为论证微短剧的兴起做铺垫。②接着从生活方式和媒介环境的变化入手，指出手机成为主要娱乐终端、碎片化观看成为常态，论证微短剧顺应时代变化的必然性。③然后对比传统电影与微短剧的叙事结构差异，指出微短剧依赖即时情绪反馈的叙事特点。④最后进一步点明微短剧本质上售卖的是情绪体验，其奖励逻辑符合人类对即时反馈的天然偏好，具有心理学层面的成瘾性特征。 5. ①更新爽感价值内核。摒弃扭曲价值观与代偿式幻境，以端正丰盈的价值置换爽感编码，消解观感之后的空虚感。②转换爽感生成路径。立足现实观照普通人的尊严，依托文化血脉唤起民族认同，从人物命运中自然传递人性力量，跳出单纯猎奇与宣泄的套路。③重塑爽感审美效果。将一次性即时情绪刺激升华为经得起回味的精神共鸣，让爽感留下经久不散的精神余韵。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本聚焦当下微短剧行业的发展痛点与破局路径，两则材料各有侧重又形成互补：材料一从创作内核维度，提出爽感向艺术质感转化的三重精品路径，兼具现实针对性与理论深度；材料二从行业发展逻辑出发，剖析微短剧兴起的时代必然性，兼顾学理思辨与行业观察，贴合当下文娱产业讨论语境。 【1题详解】 C.“都能为观众带来持久的情感满足”错误。原文说代偿性爽感“刺激过后，空虚更甚”，不能带来持久情感满足；只有有质地的爽感才经得起回味。 故选C。 【2题详解】 A.“以封建糟粕与历史虚无为叙事内核”错，原文是部分作品“把封建糟粕当噱头，把历史虚无当卖点”，并非这类剧都以此为内核。“症结在于形式大于内容”属于无中生有，原文未作相关表述。 C.“优于传统电影长线情绪积累模式”错，文中没有说微短剧模式优于传统电影，只是适配不同观看场景，无高下比较。 D.“核心原因是其剧情反转新颖、叙事精巧，能持续带来全新的故事体验”错，原文是说“因为观众购买的未必是故事本身，而是故事所提供的情绪体验”，可见观众看重的不是新颖故事，而是剧情带来的情绪体验。 故选B。 【3题详解】 C.“证明新型娱乐形式必然遭到主流审美否定”错误。《风流绅士》的例子，不是证明新娱乐形式必然遭到主流审美否定。只是说明新形式会挑战旧标准，评论家与观众评价不同，用来类比微短剧，“必然遭到否定”表述过于绝对。原文未提及微短剧存在“发展困境”。 故选C。 【4题详解】 审题：概括材料二论证思路，按照段落顺序梳理。 第一步，开篇举电影《风流绅士》的例子，提出观点：新娱乐形式会挑战旧审美，回应大众新需求，引出微短剧话题。 第二步，从生活方式、媒介环境角度，说明碎片化观看习惯催生微短剧，论证微短剧出现的必然性。 第三步，对比传统电影和微短剧的叙事结构，分析微短剧依靠连续即时情绪刺激。 第四步，进一步点明微短剧售卖的是情绪体验，带有心理学层面的成瘾性奖励机制。 答题按顺序分层概括，使用“首先、接着、然后、最后”串联。 【5题详解】 审题：结合两则材料，既要保留爽感吸引力，又规避弊端，升级为艺术质感。 从材料一提取三条创作路径，结合材料二微短剧“即时情绪刺激、售卖情绪”的特点。 ①价值层面：改造爽感承载的价值观，摒弃拜金戾气这类扭曲价值，不用虚幻代偿故事，把爽感的内核换成端正丰盈的价值。②内容取材层面：爽感来源转换。扎根现实，观照普通人；深挖传统文化；立足人性，价值从人物命运中自然流露，拒绝生硬说教、猎奇套路。③情绪效果层面：改变单纯短暂情绪宣泄。把一次性短暂刺激，变成能够引发共情、回味悠长的精神共鸣，保留情绪吸引力，但避免浅层成瘾式刺激。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 神女（节选） 叶梅 五月的太阳从西陵峡口升起，正午时分，炽热的阳光下，石牌岭的最高峰凤凰岭上，站立了一排排身着戎装的军官，青石台前摆好了香案，案上安放着三尺香烛和峡江烈酒、供果，军官们神情肃穆，垂手而立。 凤凰岭的山崖之间，也站立着士兵们。 炮兵营长周捷，紧随在接受命令、将死守石牌岭的陆军师长身后。 随从说师长一早在军营内沐浴更衣，特意换上了这套熨烫笔挺的新军服，眼看正午时分已到，师长率众跪倒在地，亲口诵读祭天誓词。念毕，众军官向苍天三叩首，齐声道：“天必佑忠诚，血战在即，胜利在握！” 山间站立的所有军官和士兵，在树丛中、山岩旁，守着大炮工事，持着枪，握着拳头，也随之跟着呼喊。一时间，血性男儿苍劲的吼声在峡谷间此伏彼起，久久回响不绝。 防守在石牌要塞的官兵们祭拜盟誓，深知此次大战将会九死一生，决心以身殉国，死守石牌，绝不后退半步。大战前夜，许多人都给家眷写下了遗书。周捷也写了两封书信，一封给父母，另一封却是写给那个让他心动的女子覃玉蛟。但他写好之后没有交给炮台的文书，却把这两封信藏进一个扁扁的小铁盒，揣进了胸前的衣兜里。石牌岭里外已被敌我双方围得铁桶一般，那些交给文书的信件也不晓得能否寄得出去，与其被丢失，还不如揣在身上，写在信封上的亲人姓名贴着胸口，摸着铁盒就像亲人守护在身边一样。 提笔给玉蛟写信时，周捷一时心怀犹豫，毕竟与那位性格爽朗、行走如风的三峡女子只能算是意中人，彼此却都从未挑明。但他早看出她的心思，玉蛟一次次来到石牌想见他，一定是真心喜欢他的。他又何尝不喜欢玉蛟？这三峡的女子跟他从前所见的城市名媛淑女都不一样，她毫不做作，不掩饰，就像山里的清泉一样透明，他的心早已经被她射穿了。 他喜欢这三峡的奇峻，就更喜欢这生在三峡的俏丽女子，但他一次次狠心回避，吩咐手下的士兵说他不在炮台，他不想在这场生死未卜的战争中让这个活泼泼的女子受伤害，作为战时的军人，随时都有牺牲的可能，何必去连累别人呢？ 但他还是忍不住给她写了，或许再也没有机会对她说出心里话。而且，这封信也许永远不会被她读到，那么这些心里话只当说给飞过石牌岭的鸟儿，说给流过西陵峡口的江水，她即使未能读到听到，但说不定将来哪天会有知情的鸟儿飞过她的头顶，在她日后驻足的江边，也说不定会踩到他走过的足迹，那时她便会感知一个临战的军人对她的真情。 战斗打响了。 日军先是主攻外围阵地南林坡，周捷所在的炮兵营首当其冲，守军将士奋勇杀敌，予敌重创。日军屡攻不下，遂派来飞机加钢炮，对炮兵阵地进行轮番轰炸。周捷身旁的连长与二排长相继阵亡，迫击炮手和重机枪排也伤亡惨重。打到第四天，负责守卫南林坡的七连伤亡四分之三，但坚守住阵地，没有后撤一步。 其余外围阵地同样打得艰苦，日军飞机的轰炸把山上的树都炸成了秃子，岩石炸碎，泥土翻起。轰炸间隙，日军开始突破外围阵地，作势直取石牌要塞。要塞的中国守军已经可以看到近在眼前的日军狰狞的面孔，激烈的战斗打到最白热化的阶段，战场上却没有了枪炮声。 石牌岭下的山谷里，敌我双方交织在一起，数万士兵在狭窄的峡谷和山岩之间进行一场殊死搏斗。寒光闪闪的白刃战你死我活，一个个年轻的躯体混战在一起，鲜血飞溅。周捷怒喝：“强盗！我跟你们拼了！” 炮台的工事早已被炸成坑地，他和战士们已经打光了子弹，他奋身跳出炮台的战壕，持枪扑向一个身材壮实的日本兵。那家伙刚刚刺倒一个娃娃脸的中国兵，满脸得意地抽回刺刀，要再次刺向这娃娃兵的胸口。周捷照准他脖子就是一枪刺去，那家伙惊愕地想扭过身子，却没来得及，就扑通倒下了。 周捷朝前冲击的身子尚未站稳，两个日本兵瞪着血红的眼珠朝他扑了过来。周捷憋足一口气，左右抵挡，猛地刺中了一个日本兵的腿，那家伙也不叫唤，闷闷地哼了一声，拖着鲜血流淌的腿仍朝他扑来。 这是自从枪械发明之后，二战中最大规模的白刃战。 整整三个小时的肉搏，血光冲天，遮住了太阳，吓跑了山上所有的鸟兽。一千五百名年轻的中国军官和士兵，都正值青春年少，好些在宜昌、恩施一带征召的士兵还只有十六七岁，他们大多是这片山地的农民子弟，站着还没有加了刺刀的步枪高，家中有种着苞谷背架子背篓的爹妈，还有年迈的爷爷奶奶。如果没有战争，这些稚气尚存的子弟会像爹妈一样守着三峡种苞谷，或是划船打鱼，再过几年娶一门亲事，生儿育女。但苞谷地、橘子树、鱼塘水井、茅舍瓦屋早已被日本飞机炸平，日本强盗眼看就要踏进家门，他们如果不持枪，爹妈和弟妹会被杀光，家国会被烧光、抢光，年轻的士兵们别无选择，没有退路。 守住石牌岭就是守住家园，守住重庆，守住中国。 （有删改） 文本二：  “成功虽无把握，成仁确有决心”——石牌保卫战 林文俏 日军于1940年侵占宜昌后，即以第十三师团2.6万余人和第三十九师团5000人，分别布防宜昌、当阳及汉宜等公路沿线。宜昌上游30里的石牌，成为拱卫陪都重庆的战略要塞。 保卫石牌要塞核心阵地的是被称作蒋介石第一王牌的第十八军十一师。十一师师长胡琏，黄埔四期，在国军有“苍鹰”之称。石牌要塞保卫战最关键的战斗在5月25日爆发。在这以前，是外围阻击战。5月26日，蒋介石发来电令：“石牌乃中国之斯大林格勒，离此一步，便无死所。”胡琏只回了一句：“成功虽无把握，成仁确有决心。” 恶战在即，胡琏令部下都留遗书。安排好自己的后事后，5月27日正午，胡琏依古例沐浴更衣，一身崭新军服，在太阳最高的时候，亲率部属登上凤凰山巅。设案焚香，跪拜在列祖列宗的苍天之下，琅琅誓曰：“陆军第十一师师长胡琏，谨以至诚昭告山川神灵：我今率堂堂之师，保卫我祖宗艰苦经营、遗留吾人之土地。名正言顺，鬼伏神钦，决心至坚，誓死不渝。汉贼不两立，古有明训；华夷须严辨，春秋存义。生为军人，死为军魂，后人视今，亦尤今人之视昔，吾何惴焉。今贼来犯，决予痛歼。力尽以身殉之。然吾坚信，苍苍者天，必佑忠诚。吾人于血战之际，胜利即在握。此誓。大中华民国三十二年五月二十七日正午。” 5月30日三个小时的拼刺，是日本陆军在第二次世界大战中所遭遇的最大规模的白刃战。在石牌几万把刺刀的铁血相搏中，双方谁死伤更多，至今无数字。但战争的结果是日本人输了。6月2日，中国军队全线反攻，取得了石牌保卫战的彻底胜利。 （选自2016年4月《南方都市报》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A. 文本一开头写“五月的太阳”“炽热的阳光”，是以炽热的阳光反衬将到来的血战，营造出宁静中杀机暗藏的氛围。 B. 文本一描写南林坡及外围阵地的惨烈战况，突出了守军浴血奋战、誓死不退的英勇精神，也为下文白刃战铺垫蓄势。 C. 文本一在描写白刃战时简要交代了士兵的家世背景，既表现出战争的残酷无情，也写出他们保卫家园的正义性。 D. 文本二引用蒋介石和胡琏的电报，增强了历史真实感，突显了石牌保卫战的战略意义和将士们誓死报国的决心。 7. 关于文本一中周捷这个人物，下列说法不正确的一项是（   ） A. 周捷一次次回避覃玉蛟的来访，是担心自己牺牲连累对方，体现了他的责任与担当。 B. 周捷给覃玉蛟写信却不发出去，只当说给鸟儿和流水，表现出他作为军人克制的深情。 C. 周捷怒喝“强盗！我跟你们拼了！”并“跳出炮台的战壕”，意在突显个体在残酷战争面前的渺小无助，渲染战争带来的悲壮感。 D. 周捷这一典型环境中的典型人物，是抗日战争中无数舍身报国的战士的典型代表。 8. 请简要分析文本一中画横线语句的作用。 9. 我们常说，小说源于生活而高于生活，请结合两则材料谈谈你的理解。 【答案】6. A 7. C 8. ①内容上，点明并升华石牌保卫战的核心意义，由“家园”到“重庆”再到“中国”，层层递进，将个体抗争与家国命运绑定，凸显保家卫国的正义性。 ②结构上，收束全文，总结前文将士血战的意义，照应祭天誓师、遗书、白刃战等内容，使全文精神统一。 ③情感上，短促有力的排比句式强化语势，传递将士同仇敌忾、誓死不退的坚定信念。 9. ①源于生活：文本一以石牌保卫战为历史背景，祭天誓词、遗书、白刃战等与文本二记载吻合，真实历史是小说创作素材。②高于生活：文本一虚构周捷、覃玉蛟等人物，补充写遗书、暗藏书信、交代士兵家世等细节，将历史事件集中化、典型化，把抽象爱国将士具象为有血有肉的个体，更具艺术感染力。 【解析】 【导语】两篇文本以石牌保卫战为核心，纪实文本还原战役关键史实与将士誓师细节，锚定历史真实底色；小说《神女》节选以周捷的个人视角切入，将宏大战争落地到家国与儿女情的细腻交织，以文学化的白刃战场景，让冰冷的抗战史有了滚烫的人性温度，虚实互衬，厚重动人。 【6题详解】 A. “以炽热的阳光反衬将到来的血战，营造出宁静中杀机暗藏的氛围”错误。开头写正午阳光下军官祭天誓师，场面肃穆庄严，并非“宁静”；“炽热的阳光”也不是反衬，而是烘托誓师的庄严与悲壮。 B、C、D三项对文本内容和艺术特色的分析均符合原文。 故选A。 【7题详解】 C. “意在突显个体在残酷战争面前的渺小无助，渲染战争带来的悲壮感”错误。周捷怒喝并跳出战壕与敌拼杀，表现的是他面对侵略者的愤怒与奋不顾身的反抗意志，突显中国军人保家卫国的英勇无畏。 A、B、D三项对人物形象的解读均正确。 故选C。 【8题详解】 答题时从内容、结构、情感三层作答。 先看画线句写了什么——守住石牌就是守住家园、重庆、中国，范围逐层扩大，意义逐层升华。 再看位置，它是全文结尾，收束前文战斗叙事。 再看句式，三个“守住”构成排比，强化情感。 【9题详解】 先理解“源于生活”指取材真实，“高于生活”指艺术加工。 结合两则材料，文本二提供史实，文本一在其基础上虚构人物、补充细节、渲染情感。 答题时先分说两层，再各引材料佐证，最后点明艺术效果。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 石昂，青州临淄人也。家有书数千卷，喜延四方之士，士无远近，多就昂学问，食其门下者或累岁，昂未尝有怠色。而昂不求仕进。节度使符习高其行，召以为临淄令。习入朝京师，监军杨彦朗知留后事，昂以公事至府上谒，赞者以彦朗讳“石”，更其姓曰“右”。昂趋于庭，仰责彦朗曰：“内侍奈何以私害公！昂姓‘石’，非‘右’也。”彦朗大怒，拂衣起去，昂即趋出。解官还于家，语其子曰吾本不欲仕乱世果为刑人所辱子孙其以我为戒！ 昂父亦好学，平生不喜佛说，父死，昂于柩前诵《尚书》，曰：“此吾先人之所欲闻也。”禁其家不可以佛事污吾先人。 晋高祖时，诏天下求孝悌之士，户部尚书王权、宗正卿石光赞、国子祭酒田敏、兵部侍郎王延等相与诣东上阁门，上昂行义可以应诏。诏昂至京师，召见便殿，以为宗正丞。迁少卿。出帝即位，晋政日坏，昂数上疏极谏，不听，乃称疾东归，以寿终于家。 （选自欧阳修《新五代史》，有删改） 材料二： 石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也，臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。 （选自《史记·循吏列传》，有删改） 材料三： 赵苞，字威豪，甘陵东武城人。从兄忠，为中常侍，苞深耻其门族有宦官名势，不与忠交通。初仕州郡，举孝廉，再迁广陵令。视事三年，政教清明，郡表其状，迁辽西太守。抗厉威严，名振边俗。以到官明年，遣使迎母及妻子，垂当到郡，道经柳城，值鲜卑万余人入塞寇钞，苞母及妻子遂为所劫质，载以击郡。苞即时进战，贼悉摧破，其母妻皆为所害。 苞葬讫，谓乡人曰：“食禄而避难，非忠也；杀母以全义，非孝也。如是，有何面目立于天下！”遂欧血而死。 （选自范晔《后汉书》，有删改） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，涂黑不超过三处。 语其子A曰B吾本不欲仕C乱世D果为刑人E所辱F子孙G其以我H为戒！” 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A. 就，赴、前往，与《促织》中“斯须就毙”的“就”意思相同。 B. 高，意动用法，与《〈老子〉四章》中“不贵难得之货”的“贵”用法相同。 C. 私，偏袒，与《琵琶行并序》中“小弦切切如私语”的“私”意思不同。 D. 以，在，与《大学之道》中“壹是皆以修身为本”的“以”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A. 石昂家中有几千卷藏书，他喜欢招延四方贤士，在他门下谋生就食的人有时几年不离去，石昂不曾露出怠慢的神色。 B. 石昂因公事到府上谒见监军杨彦朗，并以避讳之事斥责杨彦朗，杨彦朗大怒，拂衣起身离去，随即罢免了石昂的官职。 C. 晋出帝登基之后，后晋朝政日渐败坏，石昂屡次上书直言规劝，却不被朝廷采纳，于是托病辞官东归，最终老死于家中。 D. 赵苞起先在州郡担任属吏，被举荐为孝廉，后出任广陵令。治理地方三年，政务清明，因受郡府举荐，升任辽西太守。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）追而不及，不当伏罪，子其治事矣。 （2）苞深耻其门族有宦官名势，不与忠交通。 14. 孝悌是儒家重要的伦理观念。石昂、石奢、赵苞三人都可称得上“孝悌之士”，请结合材料简要分析，哪些事例体现了他们的“孝”。 【答案】10. BDF 11. A 12. B 13. （1）你追捕凶犯而没抓获，不该论罪伏法，你还是去处理政事吧。 （2）赵苞对自己的家族有宦官的名声和权势而深感羞耻，不与赵忠来往。 14. ①石昂谨遵父志。其父不喜佛学，逝后他在灵前诵读《尚书》，恪守父亲喜好，并禁止家中以佛事亵渎先人，尽显孝心。②石奢不忍刑父。追捕凶犯时发现是其父，他不忍加罪于生父而纵之归家，自系请罪而死，坚守为人子的孝道本心。③赵苞痛于忠孝难全。战事致使母亲妻子遇害，他深感“杀母以全义，非孝也”，自愧未能保全亲人，呕血以死明志。 【解析】 【导语】三篇短传均撷取人物核心行迹，以极简叙事凸显古代士人在忠孝与个体准则间的抉择：石昂抗礼宦者、守父遗愿不奉佛，石奢守法殉义，赵苞舍亲全公后以死明愧，无冗余修饰，人物风骨毕现，暗合传统伦理的张力，是典型的正史类人物小品笔法。 【10题详解】 句意：告诉他的儿子说：“我本来不想在乱世做官，终究被宦官羞辱，子孙要把我当作警戒！” “曰”是断句标志，其后B处断开； “吾本不欲仕乱世”是省略句和状语后置句，应为“吾本不欲（于）乱世仕”，故D处断开； “果为刑人所辱”是被动句，“子孙”是下句主语，故F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 A.错误。赴、前往/随即、很快，就。句意：大多投奔石昂求学。/一会儿就死了。 B.正确。都是意动用法，以……为高，敬重/以……为贵。句意：节度使符习敬重他的品行。/不以难得的货品为贵。 C.正确。偏袒/秘密地，暗中。句意：不偏袒自己的父亲。/琵琶的小弦声音急促细碎，就像有人在低声说悄悄话。 D.正确。在/把。句意：在到任第二年。/一概都把修养自身作为根本。 故选A。 【12题详解】 B.“随即罢免了石昂的官职”错误，由原文“解官还于家”可知，是石昂自己辞官回家，不是杨彦朗罢免的。 故选B。 【13题详解】 （1）“及”，赶得上，抓获；“其”，还是；“治事”，处理政事。 （2）“耻”，以……为耻，感到羞耻；“名势”，名声和权势；“交通”，来往，交往。 【14题详解】 第一步，分别回到原文，筛选和“孝”有关事件。石昂：父亲生前不喜欢佛家学说。父亲去世后，他在灵前诵读《尚书》，认为这是父亲愿意听闻的，还禁止家人用佛事玷污先人。这是遵从父亲遗愿，是孝。石奢：追捕杀人犯，发现凶手是自己父亲。他放走父亲，然后把自己囚禁起来向君王请罪。他不愿对父亲施加刑罚，守住为人之子的孝道。赵苞：母亲妻子被敌人劫持，作战之后家人遇害。他认为自己为守大义却没能保全母亲，是不孝，最终呕血而死。他内心以未能保全亲人、致使母亲遇难为孝的亏欠，体现对亲情孝道的看重。 第二步，组织语言，一人一条，先写人物事例，再点明哪里体现孝。 【参考译文】 材料一： 石昂，是青州临淄人。家里藏书几千卷，喜欢招揽四方士人，士人无论远近，大多投奔石昂求学，在他家门下食宿的人，有的一连好几年，石昂从来没有懈怠的神色。石昂自己不谋求做官。节度使符习敬重他的品行，征召他担任临淄县令。符习前往京城朝见皇帝，监军杨彦朗代管留守事务，石昂因公事到府中拜见，赞礼的人因为杨彦朗避讳“石”字，就把石昂的姓改成“右”。石昂走到庭前，抬头斥责杨彦朗说：“内侍为什么凭私怨妨害公事！我姓石，不是右。”杨彦朗大怒，拂衣起身离开，石昂立刻退出官府。（石昂）辞官回家，告诉他的儿子说：“我本来不想在乱世做官，终究被宦官羞辱，子孙要把我当作警戒！” 石昂的父亲也喜爱读书，平生不喜欢佛家言论。父亲死后，石昂在灵柩前诵读《尚书》，说：“这是我先人想要听闻的。”禁止家里人用佛事玷污先人。 后晋高祖的时候，下诏在天下寻访孝悌之人。户部尚书王权、宗正卿石光赞、国子祭酒田敏、兵部侍郎王延等人一起到东上阁门，上奏石昂品行道义可以应诏。皇帝下诏让石昂到京城，在便殿召见他，任命他为宗正丞，后来升任宗正少卿。晋出帝即位，后晋朝政一天天败坏，石昂多次上疏极力劝谏，不被采纳，于是托病回到东方，寿终在家。 材料二： 石奢，是楚昭王的国相。为人刚强正直、清廉公正，没有什么偏袒回避。巡行属县，路上有人杀人，国相追捕凶手，竟然是他的父亲。石奢放走父亲，回来把自己囚禁起来。派人对楚王说：“杀人的，是我的父亲。依靠惩治父亲树立政令，是不孝；废弃法律放走罪犯，是不忠。我的罪应当处死。”楚王说：“你追捕凶犯而没抓获，不该论罪伏法，你还是去处理政事吧。”石奢说：“不偏袒自己的父亲，不是孝子；不奉行君主的法令，不是忠臣。大王赦免我的罪，是君主的恩惠；伏法而死，是我的职责。”最终不接受王命，自刎而死。 材料三： 赵苞，字威豪，甘陵东武城人。堂兄赵忠担任中常侍。赵苞对自己的家族有宦官的名声和权势而深感羞耻，不与赵忠来往。起初在州郡任职，被举荐为孝廉，两次升迁做广陵令。任职三年，政令教化清明，郡里上表陈述他的政绩，升任辽西太守。他为人刚强严厉，威名震动边地风俗。在到任第二年，派人迎接母亲和妻子儿女，快要抵达郡城，途经柳城，遇上一万多鲜卑人入侵劫掠，赵苞的母亲妻儿被劫持，敌人用车载着他们攻打郡城。赵苞立刻进军作战，贼寇全部被击溃，但是他的母亲妻子都被贼人杀害。 赵苞安葬亲人完毕，对同乡的人说：“享受朝廷俸禄却躲避危难，不是忠；保全大义却害死母亲，不是孝。像这样，还有什么脸面活在天下之间！”于是吐血而死。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成各题。 瀼西寒望① 杜甫 水色含群动②，朝光切太虚。 年侵③频怅望，兴远一萧疏。 猿挂时相学，鸥行炯自如。 瞿唐春欲至，定卜瀼西居。 【注】①本诗是杜甫于大历元年冬寓居夔州瀼西时所作。时值安史之乱后，诗人晚年漂泊西南。②群动：各种动物；诸种活动；泛指众人。③年侵：年底渐近。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ） A. 首联从视觉角度描绘清晨水色天光、阔远清寒之景，精准扣合诗题中的“寒望”。 B. 颔联中“兴远一萧疏”写诗人兴致高昂、心胸开阔，一扫岁末漂泊带来的沉郁心绪。 C. 尾联借春日将至的景象，直接表达了诗人厌倦漂泊、决意定居瀼西安度余生的愿望。 D. 全诗语言凝练质朴，结构层次清晰，以简笔勾勒山水动静之态，意境悠远而深沉蕴藉。 16. 请简要分析颈联“猿挂时相学，鸥行炯自如”在全诗中的作用。 【答案】15. B 16. ①描摹猿挂枝头嬉戏、鸥鸟从容飞翔之景，以猿、鸥的悠然自在，反衬诗人岁末漂泊、怅惘萧疏的羁旅愁绪。 ②结构上承接前文的怅望落寞，引出尾联定居瀼西的心愿，同时寄托了诗人对安稳闲适生活的向往。 【解析】 【导语】这首夔州瀼西岁末寒望之作，以清旷水色朝光起笔，融猿鸥自在之态与暮年漂泊怅惘于一体，于萧疏意绪中生发出卜居定局的安恬之思，语淡情深，是杜甫晚年流寓心境的真切写照。 【15题详解】 B.“写诗人兴致高昂、心胸开阔，一扫岁末漂泊带来的沉郁心绪”错误。“兴远一萧疏”中“兴远”指思绪悠远，“萧疏”是萧条落寞。并不是兴致高昂、一扫沉郁，而是远望生发悠远思绪，内心依旧萧条孤寂，带着岁末漂泊的怅惘。 故选B。 【16题详解】 审题：分析颈联作用，诗句作用题一般从内容、手法、情感、结构四个角度思考。诗句“猿挂时相学，鸥行炯自如”写猿攀挂枝头相互效仿嬉戏，鸥鸟从容飞行、自在安然。 内容：描绘瀼西山水间猿、鸥自在闲适的画面。 手法：反衬。鸟兽自在，对比诗人漂泊羁旅、内心怅惘萧疏。 结构：承接颔联“怅望、萧疏” 的情绪；引出尾联想要卜居瀼西、向往安稳生活的心愿。 情感：寄托诗人对这种自在安宁生活的向往。 答题公式：描绘景象+手法+情感效果+结构上承上启下。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《〈论语〉十二章》中，子贡询问孔子有没有可以拿终身去实践的一个字，孔子告诉他是“恕”，孔子用两句话对“恕”做了进一步的解释，这两句是“______，______”。 （2）《诗经·无衣》共三章，采用了重叠反复的形式，语境是递进发展的，如“______”，侧重表达同仇敌忾的情绪，而“______”指将士们奔赴前线共同杀敌。 （3）苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中叙写夫妻相见，没有出现久别重逢、卿卿我我的亲昵，而是“______，______”。 【答案】 ①. 己所不欲 ②. 勿施于人 ③. 与子同仇 ④. 与子偕行 ⑤. 相顾无言 ⑥. 惟有泪千行 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 教育主管部门早已将《红楼梦》列为高中语文整本书阅读指定书目，使《红楼梦》成为每位高中生的必读经典。越来越多的人意识到，这部经典是少年成长路上不可或缺的精神养分。少年读《红楼梦》不仅可行，更是________。 《红楼梦》是中国古代小说中艺术成就最高、影响最大的作品之一，面世两百多年来，一直深受人们喜爱。《红楼梦》能成为经典名著，（   ），做出这种选择的，既有专家学者，也包含广大少年读者。少年正处于成长关键期，无论从文学欣赏还是育人培养的角度，都需要从经典名著中汲取精神滋养，《红楼梦》无疑是十分合适的选择。事实上，巴金、茹志鹃、李准等许多知名作家与学者，都在少年时期阅读《红楼梦》等经典名著，这些作品在他们的成长过程中产生了潜移默化的积极影响。 ①高中语文“整本书阅读”仅列入一部作品《红楼梦》，②并非意味着《三国演义》《水浒传》《西游记》《聊斋志异》《儒林外史》等经典无须开展整本书阅读。③这是教学现实下的合理取舍：④中学语文教学课时有限，⑤师生的时间、精力也相对有限，⑥故而仅能选取一部文学作品作为范例来示范。通过精读《红楼梦》，同学们既能积累阅读经验、提升文学素养，又能掌握整本书阅读的基本方法，后续再阅读《三国演义》《水浒传》等其他经典，便能事半功倍。 《红楼梦》也是一部关于青春的作品，青春成长是全书的核心话题之一。全书围绕贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等一众少男少女展开叙事，他们是作者着力刻画的主要人物。对少年读者而言，书中少男少女的处境与心境，折射出共通的人性，能够跨越时空引发共鸣。少年读者与书中人物年纪相仿，无论是黛玉葬花时的敏感多愁，还是宝玉反抗礼教时的叛逆倔强，都能让青少年在文字中看见自己的影子。这些关于成长的永恒命题并不会过时，反而能够帮助青少年理解人性、直面生活的酸甜苦辣。读懂红楼人物的悲欢与成长，也就读懂了人生的百态。 18. 填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（   ） A. 立竿见影  B. 重中之重  C. 迫在眉睫  D. 大有裨益 19. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（   ） A. 一代又一代读者共同选择了它，也可以说是一个民族的选择 B. 是一个民族的选择，也可以说是一代又一代读者共同选择的结果 C. 是一代又一代读者共同选择的结果，也可以说是一个民族的选择 D. 是一个民族的选择，也可以说是一代又一代读者共同选择了它 20. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可增删少量词语，不得改变原意。 21. “这些作品在他们的成长过程中产生了潜移默化的积极影响”一句中，“潜移默化”与“积极”是否矛盾？请说明理由。 22. 请用排比句式，列举《红楼梦》原著中具体事例，具体解说“宝玉反抗礼教时的叛逆倔强”。 【答案】18. D 19. C 20. ① 改为：高中语文“整本书阅读”仅列入《红楼梦》一部作品。 ⑥ 改为：故而仅能选取一部文学作品作为范例。或：故而仅能选取一部文学作品来示范。 21. 不矛盾。 “潜移默化”指影响方式不知不觉、逐渐发生；“积极”指影响性质正面有益。二者分别说明影响的方式和性质，维度不同，并不矛盾。 22. 当贾政逼他苦读八股、走仕途经济之路时，他偏要沉溺诗词、亲近姐妹；当宝钗等人劝他留心功名、结交仕宦时，他偏斥功名之辈为“禄蠹”、视仕途如粪土；当封建礼教要求他恪守主仆尊卑时，他偏与晴雯、金钏等丫鬟平等相处、真心相待。 【解析】 【18题详解】 A.“立竿见影”指立刻见效，阅读经典是长期滋养，不符合语境。 B.“重中之重”指最重要的事，与“不仅可行”不构成递进，且“少年读《红楼梦》是重中之重”搭配不当。 C.“迫在眉睫”强调情势紧迫，文中无紧迫意味。 D.“大有裨益”指大有好处，与“精神养分”“积极影响”呼应，最恰当。 故选D。 【19题详解】 A.“共同选择了它”与后文“做出这种选择”重复，且与前文主语搭配不当。 B.先“民族”后“读者”，与后文“既有专家学者，也包含广大少年读者”对应不紧，递进方向反了。 D.“共同选择了它”为动词短语，与“是”不搭配，且与后文重复。 C.先“读者选择的结果”，再上升到“民族的选择”，与后文衔接最顺。 故选C。 【20题详解】 ①“一部作品《红楼梦》”语序不当，易生歧义。 ⑥“作为范例来示范”句式杂糅，删去“来示范”或“作为示范”，保留其一即可。 【21题详解】 先分别判断两个词各说明“影响”的哪个方面。“潜移默化”说的是影响以什么方式发生——不知不觉、慢慢渗透，不判断好坏；“积极”说的是影响的性质——正面、有益。 再看二者是否指向同一方面：一个说方式，一个说性质，角度不同。 最后判断是否矛盾：不同角度的修饰可以并存，如同说“悄悄地做好事”，并不矛盾。 【22题详解】 审题：要求用排比句式，列举《红楼梦》原著具体事例，解说“宝玉反抗礼教时的叛逆倔强”。 定角度：从宝玉反抗科举仕途、反抗封建等级、反抗礼教观念三方面入手。 选事例：如斥仕途经济为“禄蠹”、挨打后仍不改志、与丫鬟平等相处、反对“文死谏武死战”等。 组排比：用“体现在他……”的相同句式串联三个以上事例，形成排比。 验效果：检查事例是否具体、是否扣住“叛逆倔强”、排比是否整齐有力。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 春节前夕，浙江义乌一毛绒玩具厂工人操作失误，将“笑脸小马”嘴角缝反，意外造出呆萌“哭哭马”，该错版玩偶迅速走红网络。厂商敏锐捕捉商机，未废弃错版玩偶，反而将其打造成热销品，申请外观专利并扩充生产线，实现效益提升。老板未追责失误员工，还为全体员工发奖金。这一意外背后，藏着化错为机、灵活应变的智慧与包容试错的胸怀，给人深刻启示。 以上材料引发了你怎样的思考和感悟？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 1.材料逐句拆解：①工人操作失误缝反嘴角：属于常规流程中非主观、非恶意的意外偏差，对应现实中各类试错、探索性失误；②“哭哭马”意外走红：说明“错”不必然等于负面价值，偏差中可能蕴藏未被发掘的新需求、新审美；③厂商不废弃错版、打造成爆品、申请专利扩产：是“化错为机”的主动实践，核心是跳出“失误就要作废”的固化思维，灵活捕捉需求、主动创造价值；④老板不追责反发奖金：是对试错的软环境支撑，体现包容探索的制度善意；⑤材料末尾直接点明核心：化错为机的应变智慧、包容试错的胸怀是核心启示。 2.核心辩证关系：“错”与“机”是对立统一关系，二者转化需要两个必要条件：个体层面的灵活应变能力、环境层面的包容试错氛围，二者缺一不可——无应变则错永远是损失，无包容则没人敢探索新路径，可延伸至个人成长、企业经营、社会创新、国家发展等多个维度。 3.写作核心任务：围绕“化错为机的实践路径”“包容试错的时代价值”展开，结合现实谈个人思考与感悟。 【误区提示】 误区1：窄化材料内涵，仅谈“失败是成功之母”：错误本质是忽略转化的前提条件，把材料核心简化为“错误也有价值”，通篇堆砌老旧素材，完全不涉及“主动应变”“包容试错”两个核心要素。 误区2：割裂二元逻辑，单写一个维度：错误本质是未能把握辩证关系，要么只夸厂商会抓商机，要么只赞老板宽容大度，没有意识到包容是应变的土壤、应变是包容的价值落点，二者是互补关系。 误区3：偏离核心指向，鼓吹“犯错有益”：错误本质是对材料逻辑的误读，把偶然的“化错为机”当成必然，刻意宣扬“要多犯错才能碰机遇”，忽略了失误本身的非预期性，也未提及化错需要能力支撑。 【分层立意】 基础立意：失误并非毫无价值，以灵活应变的智慧、包容试错的胸怀，可实现化错为机、转亏为盈。 进阶立意：当代社会的创新发展，既需要个体跳出固化思维、主动挖掘偏差中的潜在价值，也需要社会构建容错机制，为探索者兜底，释放全社会的创造活力。 高阶立意：化错的本质是对“标准路径”的合理突破，我们既要在可控范围内允许非主观失误、鼓励灵活探索，也要避免无底线纵容错误，在“守规矩”和“敢创新”之间找到平衡。 【行文思路】 （议论文） 开篇：以“哭哭马”走红的社会现象切入，点出很多人眼中的“废品”反而成了爆款，引出中心论点：化错为机的智慧与包容试错的胸怀，是当代发展的重要动力。 主体第一层：破局先破念，打破“失误即损失”的固化认知，发掘偏差中的潜在价值。论据：非遗陶艺传承人烧制柴烧作品时，意外出现窑变冰裂纹，原本要报废的作品被做成“天工错”系列文创，销量远超常规款；奶茶店员工误将两种茶底混合，意外调出受欢迎的新口味，被纳入正式菜单。 主体第二层：转错需能力，化错为机的核心是主动应变、快速响应的执行力。论据：材料中义乌厂商捕捉商机、申请专利扩产的操作；微信内测时的bug“拍一拍”被用户喜爱，团队快速优化功能，成为全民常用的互动功能。 主体第三层：试错需土壤，包容的制度环境是创新不断涌现的底层支撑。论据：国内专精特新企业普遍设置“研发容错额度”，允许研发人员试错不追责；不少中学科创竞赛设置“最佳创意奖”，即使项目失败只要有创新性就能获奖。 辩证分析：包容试错不等于鼓励刻意犯错，化错为机也不是所有失误的必然结果，对于主观恶意的失误、突破规则的错误依然要追责，避免陷入“为了创新而故意犯错”的误区。 结尾：落地青年群体，我们在学习、科创、社会实践中不必惧怕小的失误，遇到偏差先别急着否定，尝试挖掘其中的可能性；同时呼吁社会给青年更多试错空间，让更多“无心之失”转化为创新的增长点。 （记叙文） 参考方向：以校园文创社团的经历为切口，开篇写负责印刷的社员不小心把毕业纪念册的页码印错，本来要自费赔偿、全批次作废；中间写大家发现错位的页码刚好对应“青春不按常理出牌”的主题，索性加了“错版专属印章”，做成“限定错版纪念册”售卖，反而被毕业生抢空；结尾写社团没有怪出错的社员，反而给大家发了小奖品，升华到“容错的氛围才是创新的底气”的主旨，可加入细节：印错的页码刚好是社团第一次办活动的日子、高三开学日等，增强真情实感。 【优秀文题】 1. 《“哭哭马”里的错与机》 2. 《以应变之智，化错为宝》 3. 《容试错之壤，开创新之花》 4. 《错版亦有光，巧思出爆款》 5. 《莫将失误一“废”了之》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $