内容正文:
八年级下册
语文
※桃花源记(东晋·陶渊明)
文意疏通
解释字词 重点句子译文
①忽然遇到一片桃花林,在溪水两岸长达几百步,中间没有别的树,芳草新鲜美好,落花纷纷扬扬。
②渔人对此感到非常惊异,继续往前走,想要到达那片林子的尽头。
③桃林在溪水发源的地方就到头了,便发现一座山。
④又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。
⑤田间小路交错相通,村落间鸡鸣狗叫之声彼此都能听到。
⑥老人和小孩都安闲快乐。
沿着,顺着
新鲜美好
落花。一说初开的花
繁多的样子
惊异,诧异
尽
隐隐约约,形容
看不真切
仅仅,只
整齐的样子
类
田间小路
彼此都能听到。
极言距离之近
全,都
指老人
指小孩
语文
⑦他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与外界隔绝的地方,不再出去,于是就同外界的人隔绝了。
⑧他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。
⑨(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着旧路(回去),处处都做了记号。
⑩没有实现,不久就因病去世了。此后就再也没有人探求桃花源了。
详细
邀请
全,都
隔绝
惊讶感叹
邀请
不值得,不必
沿着,顺着
先前的
做记号
到
拜访
打算,计划
没有实现
随即,不久
询问渡口。这里是“访求、探求”的意思
语文
核心考点
1.主题:描绘出一幅自由安乐、恬静自然、美好幸福的人间生活图景,寄托了作者对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业、幸福和谐的理想社会的向往,表达了自己反对剥削、反对压迫、反对战乱的愿望,也反映了当时人民的美好愿望。
2.线索:以渔人进出桃花源的行踪为线索:发现桃花源—进入桃花源—做客桃花源—离开桃花源—再寻桃花源。
语文
3.铺垫悬念:桃花林带有神秘色彩的景物描写,为渔人进入桃花源渲染了气氛,也为下文写桃花源中的美好生活作铺垫;渔人发现桃花源的过程,以及他离开后的追寻,都设置了悬念。
4.“世外桃源”吸引人的地方:景色优美,土地肥沃,物产丰富,风俗淳朴,社会平等,没有战乱、压迫和苛捐杂税,人们自食其力,生活和美安乐。
语文
对比阅读
西南行,不知里数,山河愈远,欻①然下地,已至和神国。其国无大山,高者不过数十丈,皆积碧珉②。又无迅雷风雨,其风常微轻如煦。异花珍果,软草香媚……人得足食,不假③耕种。原野无凡树,悉生百果及相思、楠榴之辈,一年一度,出彩丝树,枝干悉缠绕五色丝纩,人得随色织纫,不假蚕杼。其人无嗜欲爱憎之志,中无夭折、疾病之患。……人无私积囷④仓,余粮栖亩,要者取之。一国之人,皆自相亲,有如戚属,人各相惠多与。无市易商贩之辈,以不求利故也。
(选自牛僧孺《玄怪录·古元之》,有删改)
【注释】①欻(xū):快速。②珉(mín):洁白如玉的石头。③假:凭借,借助。④囷(qūn):圆形谷仓。
语文
全,都
需要
2.用现代汉语翻译下面句子。
无市易商贩之辈,以不求利故也。
译文:
(这里)没有做买卖的商贩之类的人,是因为(他们)不追求利益的缘故。
语文
3.《桃花源记》和选文都描绘了作者心目中的理想社会,请你根据文章内容总结概括“桃花源”和“和神国”展现的理想社会图景的异同。
答案:同:①自然环境美好。桃花源“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”,和神国“异花珍果,软草香媚”。②社会和谐。桃花源的居民
“怡然自乐”,和神国的居民“一国之人,皆自相亲,有如戚属,人各相惠多与”。③与世无争。桃花源的居民“不复出焉,遂与外人间隔”,和神国的居民“无市易商贩之辈,以不求利故也”。
异:桃花源人人劳动、自给自足(如“往来种作”);和神国则更加理想化,不需要劳动,人们不需要耕种和织造。
语文
※小石潭记(唐·柳宗元)
文意疏通
解释字词 重点句子译文
①隔着竹林,听到了水声,好像珮环碰撞的声音,我心里为之高兴。
②潭以整块的石头为底,靠近岸边,石底周边部分向上翻卷,露出水面。
③青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
④潭中的鱼大约一百来条,都好像在空中游动,没有什么依凭似的。
⑤阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石头上。
竹林
格外
水中高地
不平的
岩石
大约
穿透
静止不动的样子
忽然
轻快迅疾的样子
语文
⑥(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
⑦溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐,不知道它的源头在
哪里。
⑧寂静寥落,空无一人,让人感到心情悲伤,寒气透骨,凄凉幽深。
⑨跟随着同去的,是姓崔的两个年轻人。
凄凉
深
凄清
语文
核心考点
1.主题:生动描绘了小石潭中的石、水、游鱼以及周围的树木等,着意渲染了小石潭幽深冷寂、幽美静寂的环境,抒发了作者贬居后的孤寂、悲凉(落寞)之情。
2.移步换景、定点观察:采用移步换景的方法写发现小石潭的经过。由小丘到篁竹,由篁竹到水声,由水声寻到小潭,富有画面感和动态感。到小石潭以后,又采用定点观察的方式,由近及远,写出小石潭及周围景物的特点。
3.动静、侧面描写:水中游鱼或动或静,精灵可爱;同时也通过游鱼写出了潭水的清澈。
语文
对比阅读
二十日,渡山涧,溯大溪南行。南三里,为玉华洞道。先是,过滕岭即望东南两峰耸立,翠壁嶙峋,迥与诸峰分形异色。抵其麓,一尾横曳,回护洞门。门在山坳间,不甚轩豁,而森碧上交①,清流出其下,不觉神骨俱冷。初入,历级而下者数尺,即流所从出也。沿流既穷,悬级而上,是称“九重楼”。
(选自徐霞客《徐霞客游记》,有删改)
【注释】①森碧上交:葱翠的树木交错在山顶上。
语文
逆流而上
高,高大
2.用现代汉语翻译下面句子。
沿流既穷,悬级而上,是称“九重楼”。
译文:
沿着水流(走到)穷尽(的地方)以后,(攀登)悬空的石阶而上,(这里)
被称为“九重楼”。
语文
3.《小石潭记》中的“凄神寒骨,悄怆幽邃”与选文中的“不觉神骨俱冷”所传达出的寒冷的感受有何不同?请简要分析。
答案:《小石潭记》中的“寒”更多的是作者被贬后心境的孤寂凄凉,是主观情感引起的心境变化;选文中的“冷”是因洞门处树木成荫、水流潺潺导致气温低而产生的凉意,是客观环境造成的身体感受。
语文
《庄子》二则
文意疏通
同“溟”,海
大鱼名
奋力,这里指用力鼓动翅膀
海水运动
天然形成的水池
记载怪异的事物
击水,拍打水面
盘旋
旋风
气息,这里指风
山野中的雾气,
奔腾如野马
语文
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣⑥;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全( )矣!⑦”庄子曰:“请循( )其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。” ⑥我不是你,固然不知道你。
⑦你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定
的了!
完全,完备
追寻,追溯
语文
核心考点
1.主题:《北冥有鱼》塑造了“鲲鹏”的形象,说明了世间万物都是有所凭借的,都没有达到绝对自由的境界的道理。《庄子与惠子游于濠梁之上》展现了二人不同的认知态度,同时表现了庄子机智、巧妙的辩论风格,也表现了他“万物与我为一”的思想。
2.浪漫想象:①北冥之鱼由鲲到鹏的变化。②大鹏迁徙南冥的气势,乘风而起,击水三千,扶摇九万,极度夸大的数字。③作者仰观苍天,拟想大鹏俯瞰大地,意境开阔邈远。④作者运用雄奇瑰丽的浪漫想象塑造了一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的大鹏形象。
语文
对比阅读
(选自《庄子》,有删改)
语文
有人
经过
2.请将下面句子翻译成现代汉语。
今子欲以子之梁国而吓我邪?
译文:
现在你是想用你的梁国来恐吓我吗?
语文
3.北冥的大鹏与南方的鹓 都有其非同寻常之处,请简要分析两者之间的相同点。
语文
《礼记》二则
文意疏通
味美
最好的道理
困惑
自我反思
同“说”
同“敩”,教导
语文
指儒家推崇的上古时代的政治制度
指品德高尚的人
同“举”
指才干出众的人
同“鳏”,老而无妻
老而无夫
幼而无父
老而无子
有残疾而不能做事
职分,职守
出嫁。这里指
适时出嫁
出现
作乱害人
用门闩插上
语文
核心考点
1.主题:《虽有嘉肴》指出教和学是相互促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉了我们实践出真知的道理。《大道之行也》阐明了儒家理想中的大同社会的基本特征,表达了作者对理想社会的向往,也反映了我国古代劳动人民对美好生活的追求。
2.《虽有嘉肴》论述思路:作者用类比的方法切入话题,先以“嘉肴”为喻,指出“弗食,不知其旨”,自然引出“虽有至道,弗学,不知其善”的道理;然后,再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,并进一步解释,将论述引向深入,得出“教学相长”的结论;最后引用《尚书》中的话印证观点。
语文
对比阅读
涵养须用敬,进学在致知,若车之两轮。夫车两轮同一车也,行则俱行,岂容有二?鄙见以为,涵养进学如人行路,足目悉到,不能弃一。自一念之 微①,以至事为讲习之际,涵养致知一时俱到,乃为善学也。故程子②曰:“学在知所有,养所有。”(选自黄宗羲《明儒学案》,有删改)
【注释】①微:微小的。②程子:指北宋教育家、理学家程颐。
语文
得到,获得
全,都
2.用现代汉语翻译下面句子。
夫车两轮同一车也,行则俱行,岂容有二?
译文:
车的两个轮子在同一辆车上,走就都一起走,怎么容许有第二种情况?
语文
3.《虽有嘉肴》和本文都谈及了“学”,请结合文章内容说说其侧重点有何不同。
答案:《虽有嘉肴》中“学然后知不足”点明学习的重要性;“学学半”“教学相长”强调教导别人占自己学习的一半,这不仅可以帮助他人,更能促进自己的学问增长。本文中“进学在致知”指出学习的目的;“涵养致知一时俱到,乃为善学也”讲涵养品格和求知进学是相辅相成的,缺少任何一方面都不能称“善学”。
语文
※马说(唐·韩愈)
文意疏通
奴仆
本义为两马并驾,引申为并列
马槽
吃一次
有时
同“饲”,喂
同“现”
犹,尚且
用马鞭驱赶
才能,才干
面对
语文
核心考点
1.主题:本文以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主,寄托作者的愤懑不平之感,并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺、针砭和控诉。作者希望统治者能识别人才、重用人才,使他们能充分发挥才能。
2.托物寓意:将人才比作千里马,将愚妄浅薄、不识人才的统治者比作食马者,以千里马“只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”的遭遇,写有才之人终身不得其用的遭际。
3.作者借千里马表达的观点:作者借千里马表达了“有了伯乐,才能发现人才”的观点,并指出“千里马常有,而伯乐不常有”,即人才常有,而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。
语文
对比阅读
臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人①言于君曰:
“请求之。”君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事死马而捐五百金?”涓人对曰:“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。”于是不能期年,千里之马至者三。
(选自《战国策·燕策一》)
【注释】①涓人:亲近的侍从。
语文
买
满一年
2.用现代汉语翻译下面句子。
死马且买之五百金,况生马乎?
译文:
死马尚且花五百金购买,何况活马呢?
语文
3.《马说》与本文都与千里马有关,在对待千里马的问题上,两文的观点有何不同?
答案:《马说》强调伯乐对千里马的决定性作用,没有伯乐,千里马就会被埋没,突出统治者要善于发现人才;本文则通过买死千里马的头吸引“千里马”而来的故事,说明君主只要有求贤若渴的诚意,真心重视人才,就会有人才主动来归附。
语文
核舟记(明·魏学洢)
文意疏通
解释字词 重点句子译文
①全都是就着(材料原来的)样子模拟(要雕刻的东西的)形态,各有各的神情姿态。
②他曾经赠送给我一个用桃核雕成的小舟, (刻的)是苏轼游赤壁(的情景)。
③高约二分左右。
④中间高起而宽敞的部分是船舱,箬竹叶做的船篷覆盖着它。
⑤推开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。
⑥用石青涂在凹下去的笔画上。
指手艺奇妙精巧的人
直径
做。这里指雕刻
盛东西的日常用具
树木
无不,全都
顺着,就着
模拟
赠
泛舟,乘船在
水上游览
有余,多一点儿
慢慢地
起
用颜料等涂上
语文
⑦他们的互相靠着的两膝,各自隐藏在手卷下边的衣褶里。
⑧佛印极像弥勒。
⑨抬头仰望,神情跟苏、黄不相关联。
⑩那个人眼睛正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水烹煮的声音的样子。
高高的帽子
两腮的胡子,
泛指胡须
指手卷的右端
指手卷的左端
说话
并排,挨着
像
举
不相关联
弯曲
撑船的人
形状像椎的发髻
同“横”
语文
平
男子美称,多附于字之后
清楚明白
篆字图章
朱红
竟然
满
挑选
长而窄
语文
核心考点
1.主题:作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。
2.逻辑顺序:①先总体介绍王叔远的雕刻艺术,再具体介绍大苏泛舟赤壁的核舟,最后对核舟雕刻进行分类统计。②具体介绍核舟主体时,首先介绍中间部分,再介绍船头和船尾。③苏、黄、佛印是主要人物,要先讲;船尾舟子是陪衬人物,故而后说。
语文
3.语言简洁、严密、生动:如“舟首尾长约八分有奇,高可二黍许”使用了列数字的说明方法,说明船体长度和高度,表明核舟确实很小;因未经准确测量,使用了表示约数的“约”“有奇”“可”“许”,可见作者用语很有分寸感。
语文
谢谢观赏!
语文
37
1.解释下列句中加点词的意思。
(1)枝干悉缠绕五色丝纩
(2)要者取之
1.解释下列句子中加点词的意思。
(1)溯大溪南行
(2)不甚轩豁
惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓,子知之乎?夫鹓发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”
1.解释下列句中加点词的意思。
(1)或谓惠子曰
(2)鹓过之
答案:志向远大。大鹏“海运则将徙于南冥”,它有着明确的迁徙方向,从北冥前往遥远的南冥,展现出其宏大的志向和对广阔天地的追求;鹓“发于南海而飞于北海”,跨越广阔的空间,体现了其志向高远,不满足于小范围的
活动。
1.解释下列句中加点词的意思。
(1)进学在致知
(2)足目悉到
1.解释下列句中加点词的意思。
(1)天下必以王为能市马
(2)于是不能期年
字迹像蚊子的脚一样细小,笔画清楚明白,它的颜色是 黑的。
原来是挑选长而窄的桃核刻成的。
啊,技艺也真神奇啊!
$