精品解析：云南省昆明市东川第二中学2025-2026学年七年级上学期期中语文试题

2025--2026学年东川区第二中学七年级上学期期中检测卷 语文 （全卷四个大题，共23个小题；满分100分，考试用时150分钟） 注意事项： 1.本卷为试题卷。考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在题卡的相应位置上，在试题卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后，请将试题卷和答题卡一并交回。 3.测试范围：七年级上册第1～4单元及第六单元的诗词。 一、积累与运用（共16分） 阅读下面文段，完成下面小题。 有人认为，山水是中国人心中的神。中国人与山水的关系，在滇南红河哈尼梯田里得到了最充分的体现。 一千三百多年前，哈尼先民为了寻找族群栖（qī）居地而奔走，坡陡谷深的哀牢山让他们停下迁徙的脚步。哈尼先民在这里依山势开垦（kěn）农田，修筑堤埂，把梦想__________给这片土地。他们把终年不断的山泉溪流，通过水笕沟渠引进梯田。经过千年的努力，哈尼人创造了令人叹为观止的大地艺术品。梯田和山水巧夺天公的组合，成就了令世界称奇的山水文化。 从空中俯瞰，元阳梯田大者如曲池，小者如桌面，从山脚顺着坡势蜿蜒向上，层层叠叠，蔚为壮观。初春，大小不一的田里盛（shèng）满清水，在晨曦中波光粼粼；夏日，__________的梯田是大地谱写的乐章，每一个音符都跳动着生命的韵律；秋天，稻谷成熟，满山一片金黄，夕阳西下时，群鸟啾唧；冬天，美丽的哈尼少女牵着暮归的水牛，走向炊（chuī）烟袅袅的蘑菇房。这时，你看到的是一幅淳朴秀美的山水画和一曲天地交响乐的雄浑。 与哈尼梯田耕作文化__________而生的，还有哈尼人的生态智慧。“森林在上、村寨居中、梯田在下、水流穿梭其中”的“四素同构”__________生态系统，充分体现了“天人合一”的文化内涵，是哈尼先民农耕文明的智慧结晶和农业文化景观的杰出范例。 1. 文中注音不正确的一项是（ ） A. 栖（qī） B. 垦（kěn） C. 盛（shèng） D. 炊（chuī） 2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ） A. 巧夺天公 B. 俯瞰 C. 蜿蜒 D. 蔚为壮观 3. 文中横线上依次填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 托付 疏密有致 相应 环绕 B. 托付 错落有致 相伴 循环 C. 交付 错落有致 相应 环绕 D. 交付 疏密有致 相伴 循环 4. 文中画线句有语病，修改正确的一项是（ ） A. 你看到的是一幅山水画的淳朴秀美和一曲天地交响乐的雄浑。 B. 你看到的是一幅山水画的淳朴秀美，听到的是一曲雄浑的天地交响乐。 C. 你看到的是一幅淳朴秀美的山水画和一曲雄浑的天地交响乐。 D. 你看到的是一幅淳朴秀美的山水画，听到的是一曲雄浑的天地交响乐。 5. 选出下列横线上依次填入句子最恰当的一项。 一个人小时候喜欢的味道，会“蛊惑”他的一生。最野蛮的要数夜来香了，白天倒温和，一到晚上， ，烈得近不可闻；梅花香得凛然， ，即使是最豪奢的新贵站在她面前，也会受到威胁；柑橘花的香是潮湿的， ，飞不远，让人觉得就在周围，觉得牢靠。 ①像酒精勾兑的假酒 ②像翅膀沾了雾气的虫子 ③像不肯俯就的没落贵族 A. ③②① B. ②①③ C. ①③② D. ②③① 6. 阅读下面文字，在横线上填写相应的句子。 雨最能触动情思。李商隐在《夜雨寄北》中想象将来与亲人团聚、剪烛夜话的诗句是：“___________________，___________________”；陆游在《十一月四日风雨大作》中触景生情，把现实与梦想自然地联系起来以抒发强烈情感的诗句是：“___________________，___________________”。触景生情，谭嗣同在《潼关》中表现他勇往直前、借景抒怀言志的诗句是：“___________________，___________________” 二、综合性学习（共10分） （一）学习与探究（5分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出？没有臻于至善、超今越古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越？没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实？工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 （摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》） 材料二： “工匠精神”贵在坚守，更需传承。匠人们的娴熟技艺不是一朝一夕练成的，数十年如一日的职业坚守固然是一种难能可贵的品质，在专注坚守的同时，更应将娴熟的技能传承下去。在当今社会，许多民间独门手艺亟待挖掘和继承，如斗色剪纸、木版水印、推光漆器、宣城制笔等传统手艺已濒临失传，正逐渐淡出人们的视野。时代在发展，社会在进步，但精益求精、爱岗敬业、持续专注、守正创新的精神永不过时，我们呼唤更多的“王中美劳模创新工作室”涌现出来，只有做到后继有人，青出于蓝而胜于蓝，才能将“工匠精神”发扬光大，中华民族伟大复兴的“中国梦”才能真正实现。 （摘编自孙纲《“工匠精神”贵在坚守更需传承》） 材料三： 中国企业培育工匠精神，是一项迫在眉睫的议题。而如何进行培育，首先是作为教育机构要转换教育思维。当前的各类学校，重视书本理论，忽视动手实践是一大通病。大力加强实践教育，让“心灵手巧”成为衡量人才的标准，尤其是在职业教育与应用技术教育中要予以体现；其次是企业要有奖励工匠的体制机制。在一些企业，工程师和管理者、市场营销人员的工资福利待遇要优于工匠和技术工人，这无疑是在挫伤工匠群体的劳动积极性和创造性。技艺精湛的工匠，应该在企业内部受到应有的重视，对工匠的辛苦付出进行奖励，对企业发展可以起到事半功倍的效果；最后是全社会对工匠应给予人文关怀。工匠和简单从事体力劳动的群体不同，工匠的劳动中闪耀着智慧的灵光，有创造性和开拓性。只有全社会理解了工匠群体存在的意义，工匠精神的培育与弘扬才拥有广泛的群众基础。 （摘编自陈华文《喧嚣时代呼唤工匠精神》） 7. 根据材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 工匠精神贵在坚守，更需传承。只有做到后继有人，青出于蓝而胜于蓝，才能将工匠精神发扬光大。 B. 工匠虽然从事简单的体力劳动，但也有着创造性和开拓性，全社会要有人文关怀，才能呼唤工匠精神。 C. 工匠精神培育应该从教育抓起，职业教育与应用技术教育不仅要重视书本理论，还应大力加强动手实践教育。 D. 企业要有奖励工匠的激励机制，重视技艺精湛的工匠和技术工人，激发工匠群体的劳动积极性和创造性。 8. 结合材料，请你说说工匠精神对我们青少年的学习有什么启发意义？ （二）名著阅读（5分） 班级围绕《朝花夕拾》《西游记》两部名著，开展“名著研读”分享会，请你参与。 9. 活动一：成长足迹画人生轨迹 人物 成长足迹 我的批注 鲁迅 （儿时）绍兴→（求知）南京→（学医） （1） _____→（弃医从文）回国 从人物的经历，我得到的 成长启示是：（3）_______。 孙悟空 （出世）花果山→（学艺）灵台方寸山 →（被压山下）（2）______→（求 经）西天取经路上→（得经）灵山 10. 活动二：成长有痕——说成长故事 有人说，成长需要自我修炼；也有人说，成长需要他人相助。你的看法如何？请结合下面其中一个人物的经历作简要说明。 《朝花夕拾》中的鲁迅 《西游记》中的孙悟空 三、阅读（共34分） （一）（4分） 阅读下面的古诗词，完成下面小题。 十一月四日风雨大作（其二） 陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 11. 对这首诗赏析有误的一项是（ ） A. “僵卧孤村”四字写出了作者罢官回乡后寂寞、窘迫、冷落的生活现状。 B. “不自哀”三字情绪急转，是作者要坚持的信念，展现出一种乐观豪放之气。 C. “风吹雨”既是现实中风雨交加的情形，又象征南宋朝廷风雨飘摇的现状。 D. 最后两句是虚写，诗人听着风雨声，终于实现了自己驰骋沙场的愿望。 12. 同样是描绘雨夜情境，本诗和李商隐在《夜雨寄北》中表达的情感有何不同之处？ （二）（9分） 阅读下面的文言文，完成下面的小题。 【甲】 《论语》十二章（节选） ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》） ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》） 【乙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 13. 解释下列加点词。 （1）学而时习之，不亦说乎？（ ）（2）相委而去（ ） （3）与朋友交而不信乎？（ ）（4）元方入门不顾（ ） 14. 把下列语句翻译成现代汉语。 （1）人不知而不愠，不亦君子乎？ （2）太丘舍去，去后乃至。 15. 读了【甲】【乙】文段，你认为在与朋友的交往过程中应该注意什么问题？ （三）（9分） 阅读下面的文章，完成下题。 梧桐树 丰子恺 ①寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西，但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离，好像是专门种给我看的。它们的主人，对于它们的局部状态也许比我看得清楚；但是对于它们的全体容貌，恐怕始终没看清楚呢。因为这必须隔着相当的距离方才看见。唐人诗云：“山远始为容。”我以为树亦如此。自初夏至今，这几株梧桐树在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌。 ②当春尽夏初，我眼看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上，好像一堂树灯，又好像小学生的剪贴图案，布置均匀而带幼稚气。植物的生叶，也有种种技巧：有的新陈代谢，瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。有的微乎其微，渐乎其渐，使人不觉察其由秃枝变成绿叶。只有梧桐树的生叶，技巧最为拙劣，但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗，它们的叶子平而大。叶子一生，全树显然变容。 ③在夏天，我又眼看见绿叶成阴的光景。那些团扇大的叶片，长得密密层层，望去不留一线空隙，好像一个大绿障；又好像图案画中的一座青山。在我所常见的庭院植物中，叶子之大，除了芭蕉以外，恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大，数目不多，那丁香结要过好几天才展开一张叶子来，全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大，可是数目繁多。那猪耳朵一般的东西，重重叠叠地挂着，一直从低枝上挂到树顶。窗前摆了几枝梧桐，我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱”，眼光未免太低，只是阶前窗下的所见而已。若登楼眺望，芭蕉便落在眼底，应见“梧桐分绿上窗纱”了。 ④一个月以来，我又眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢！最初绿色黑暗起来，变成墨绿；后来又由墨绿转成焦黄；北风一吹，它们大惊小怪地闹将起来，大大的黄叶便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来；后来成群地飞下一大批来，好像谁从高楼上丢下来的东西。枝头渐渐地虚空了，露出树后面的房屋来，终于只剩几根枝条，回复了春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前，好像曾经娶妻生子而家破人亡了的光棍，样子怪可怜的！我想起了古人的诗：“高高山头树，风吹叶落去。一去数千里，何当还故处？”现在倘要搜集它们的一切落叶来，使它们一齐变绿，重还故枝，回复夏日的光景，即使仗了世间一切支配者的势力，尽了世间一切机械的效能，也是不可能的事了！回黄转绿世间多，但象征悲哀的莫如落叶，尤其是梧桐的落叶。 ⑤但它们的主人，恐怕没有感到这种悲哀。因为他们虽然种植了它们，所有了它们，但都没有看见上述的种种光景。 ⑥他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干，站在阶前仰望它们的枝叶，为它们扫扫落叶而已，何从看见它们的容貌呢？何从感到它们的象征呢？可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。 16. 丰子恺说“这些梧桐都是邻家院子里的东西”为何又说“是我所有的”？结合全文说说你的理解。 17. 阅读全文，请分点简要概括梧桐在不同生长时期的特点。 18. 文章以小见大，由物及理，请找出作者由梧桐树所引发的对自然、对艺术的感悟的句子，并简要谈谈你的理解。 （四）（12分） 阅读下面的文章，完成下题。 伴我走过泥泞的人 张亚凌 ①小时候，被母亲逼着上学，为了逃学使尽法子，终究胳膊拧不过大腿，只能正儿八经地上学了。说“正儿八经”有点惭愧，只是不再逃学了，至于心在哪里，只有我自己知道。 ②刚开始，我很不适应，上课反应不是慢，而是很迟钝。连老师开个玩笑或同学调皮捣蛋，我都是看见周围人哈哈大笑，才想起此处应该笑，便配合着傻笑。以至于今天条件反射慢，在某些场合别人一开玩笑说“此处应该有……”，我就想起儿时傻傻的自己。 ③年幼的记忆里，窗外的世界永远比教室里美好，哪怕下雨，飘雪。倘使老师惩罚哪个顽皮淘气的孩子站在教室外面，我的心跟目光一定会陪伴他整节课。只是我的思想抛锚，很安静，不易被老师察觉罢了。 ④至今还记得自己二年级时的壮举： ⑤四十多年前，一颗水果糖，舔一舔又包裹起来可以吃一两个月。我破天荒地得到了两块奶糖，是大舅从北京带回来的。舍不得吃，带到了学校。我直接走进了学校门口的传达室，瞅着那个每天摇着铃儿决定上下课的老爷爷，把糖放在他的桌子上说：“给你糖，你叫下课长点，上课短点。”我很认真地说出了自己的想法。 ⑥老爷爷没收我的糖，却笑着答应了我，不过他也提了要求：我每天下课都要到他这里来，给他讲我在课堂上听了啥，我说得越多，他就让上课的时间越短。 ⑦我欢快地蹦着跳着离开了。那节课我很认真，——下课后得给老爷爷讲啊。 ⑧我又是个较真的傻孩子，每节课下后，都会跑过去找老爷爷，给他说上课听到的。走时总忘不了叮咛老爷爷，下课的铃摇得再早点，老爷爷总是乐呵呵地答应。 ⑨瞧，小时候就是这样没出息，为了少在教室呆，竟然行贿。每节课下后，我都跑去给老爷爷说老师讲了啥，有时说着说着竟然会想起提醒老爷爷，是不是该摇上课铃了，而后风一般跑回教室。 ⑩我很快乐，上课时间似乎由我掌管着。一次，给老爷爷说着说着还插了一句“上节课是不是有点短，还没听完就下课了”。老爷爷说，哦，那下次就长点。 ⑪好像持续了多半学期，因为我表现好，总去说课，还从老爷爷那里得到过一支彩色铅笔。后来情况就变了，我好像不太笨了，还因为上课表现突出当了小组长，快乐起来了，也忙得没时间找老爷爷了。以至于每次经过传达室门口时都觉得不好意思，快快地低头走过而不敢向里看，好像是自己遗弃了老爷爷。 ⑫原以为再也不会找老爷爷了。三年级时发生的一件事，让我跟老爷爷又有了联系。 ⑬班里有个很厉害的女同学，叫她A吧，她的两色圆珠笔丢了。那时，两色圆珠笔是很稀罕的宝贝啊。也不知为什么，她断定是梅在中午活动时偷的。那个时间，我明明看见梅一直在操场的大树下蹲着，一个人。梅，几乎就是刚上学时的我，笨笨的，沉默的。也不知出于什么原因，我站出来为梅作证，说一定不是她拿的，我看见她那时就在操场上。世间的事真荒唐，没道理的荒唐，我竟然因此成了梅的同伙，被霸道的A带着一群女生孤立了。 ⑭或许就是那时，我察觉到小孩子可恶起来才没底线。昨天还跟你好得像亲姐妹，今天就跟A一起不搭理你了。小组长的我，连作业也收不起来了，她们拧成一股绳跟我作对。好在还有几个男生交，我还有作业送给老师。感觉自己像被扔上沙滩的鱼，可怜极了。 ⑮“过来小丫头，都到冬天了咋还有霜打的茄子？”一天，我耷拉着脑袋从传达室门口路过时，被老爷爷叫住了，——他在小窗口那里冲我做鬼脸呢。 ⑯捧着老爷爷火炉里取出的热乎乎的烤红薯，给他说了我的可怜的遭遇。老爷爷笑了，说傻丫头，人要捏，也是拣软柿子捏，你越弯下腰，越方便人家骑上去。腰挺直，谁都不怕，学校还能没王法了？还有老师哩。 ⑰从传达室里出来，就回到教室里收作业。 ⑱“你不交？我给老师说去！”我大声说出这句话时，好些同学受了惊吓般抬起了头。那个同学似乎也很吃惊，取出了作业，我一把夺过。后面的作业，收得出乎意料的顺利。 ⑲收作业事件后，有些同学又主动跟我说话了，连A，在我面前也不再嚣张。 ⑳我给老爷爷说时，他笑了，说：“你可不能欺负别的娃娃哟。”我像鸡啄米般使劲地点着头。 ㉑日子又变得欢快起来…… ㉒多年后，才感受到了往日岁月里的疼惜，想起那个伴我走过泥泞的老人，想去拜访老爷爷时，他早已作古。每每忆起，都觉得自己曾辜负了一段美好。 19. 概括出老爷爷为我做了哪几件事？ ①老爷爷以早点摇铃为由让“我”上课认真听讲→②______________→③______________。 20. 根据要求赏析下列句子。 （1）只是我的思想抛锚，很安静，不易被老师察觉罢了。（从加点词语的角度） （2）感觉自己像被扔上沙滩的鱼，可怜极了。（从修辞方法的角度） 21. 结合选文分析老爷爷是怎样的一个人？ 22. 文章以“伴我走过泥泞的人”为题，有何作用？ 四、作文（40分） 请从下面的题目中任选一题完成写作。 题目一： 23. 题目：成长的______ 要求： （1）请先把题目补充完整。 （2）不少于600字，书写工整，字迹清楚； （3）立意自定，文体自选（诗歌除外）； （4）文中不得出现真实的校名、人名。 题目二： 24. 阅读下面的文字，按要求完成写作。 《秋天的怀念》中，母亲最后的话是“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”，儿女永远是住在母亲心上的那个人；《散步》中，“我”决定委屈儿子听从母亲走大路，因为“我陪伴母亲的时日已短”，母亲永远是住在儿女心上的那个人。同学们，住在你心上的那个人是谁呢？ 请以“住在我心上的那个人”为题，写一篇不少于600字的记叙文。 要求：（1）选材真实，抒发真情实感；（2）运用细节描写刻画人物，突出人物特征；（3）不得抄袭、套作；（4）不要扩写材料；（5）文中不得出现真实的人名、校名和地名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025--2026学年东川区第二中学七年级上学期期中检测卷 语文 （全卷四个大题，共23个小题；满分100分，考试用时150分钟） 注意事项： 1.本卷为试题卷。考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在题卡的相应位置上，在试题卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后，请将试题卷和答题卡一并交回。 3.测试范围：七年级上册第1～4单元及第六单元的诗词。 一、积累与运用（共16分） 阅读下面文段，完成下面小题。 有人认为，山水是中国人心中的神。中国人与山水的关系，在滇南红河哈尼梯田里得到了最充分的体现。 一千三百多年前，哈尼先民为了寻找族群栖（qī）居地而奔走，坡陡谷深的哀牢山让他们停下迁徙的脚步。哈尼先民在这里依山势开垦（kěn）农田，修筑堤埂，把梦想__________给这片土地。他们把终年不断的山泉溪流，通过水笕沟渠引进梯田。经过千年的努力，哈尼人创造了令人叹为观止的大地艺术品。梯田和山水巧夺天公的组合，成就了令世界称奇的山水文化。 从空中俯瞰，元阳梯田大者如曲池，小者如桌面，从山脚顺着坡势蜿蜒向上，层层叠叠，蔚为壮观。初春，大小不一的田里盛（shèng）满清水，在晨曦中波光粼粼；夏日，__________的梯田是大地谱写的乐章，每一个音符都跳动着生命的韵律；秋天，稻谷成熟，满山一片金黄，夕阳西下时，群鸟啾唧；冬天，美丽的哈尼少女牵着暮归的水牛，走向炊（chuī）烟袅袅的蘑菇房。这时，你看到的是一幅淳朴秀美的山水画和一曲天地交响乐的雄浑。 与哈尼梯田耕作文化__________而生的，还有哈尼人的生态智慧。“森林在上、村寨居中、梯田在下、水流穿梭其中”的“四素同构”__________生态系统，充分体现了“天人合一”的文化内涵，是哈尼先民农耕文明的智慧结晶和农业文化景观的杰出范例。 1. 文中注音不正确的一项是（ ） A. 栖（qī） B. 垦（kěn） C. 盛（shèng） D. 炊（chuī） 2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ） A. 巧夺天公 B. 俯瞰 C. 蜿蜒 D. 蔚为壮观 3. 文中横线上依次填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 托付 疏密有致 相应 环绕 B. 托付 错落有致 相伴 循环 C. 交付 错落有致 相应 环绕 D. 交付 疏密有致 相伴 循环 4. 文中画线句有语病，修改正确的一项是（ ） A. 你看到的是一幅山水画的淳朴秀美和一曲天地交响乐的雄浑。 B. 你看到的是一幅山水画的淳朴秀美，听到的是一曲雄浑的天地交响乐。 C. 你看到的是一幅淳朴秀美的山水画和一曲雄浑的天地交响乐。 D. 你看到的是一幅淳朴秀美的山水画，听到的是一曲雄浑的天地交响乐。 【答案】1. C 2. A 3. B 4. D 【解析】 【1题详解】 本题考查字音。 C．盛（shèng）——chéng。盛（shèng，chéng），此字本义是把东西放在器皿中，后分化出名词义，特指盛装在祭器中的谷物，由此还引申为整饬、端正，以上意义都读chéng。由本义还引申出盛满、丰盛、众多，并由此引申为兴旺、繁茂、美好，由盛满义引申为极点、顶点，由此进一步引申为很、非常，以上读shèng。此处形容田中装满清水，因此读chéng； 故选C。 【2题详解】 本题考查字形。 A．巧夺天公——巧夺天工：形容人的精巧胜过天然，比喻技艺高超巧妙； 故选A。 【3题详解】 本题考查词语运用。 第一空：“托付”：指委托别人照料或办理，强调把自己的希望、情感等寄托于他人或他物 。“把梦想托付给这片土地”，体现出哈尼先民对这片土地的信任与期待，将梦想寄托于此。“交付”：侧重于把物品、任务等交给另一方，更强调实际事物的转移，与“梦想”搭配不太恰当。所以第一空应选“托付”。 第二空：“错落有致”：形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。用来形容梯田的布局，体现出梯田大小不一、排列巧妙，富有美感。“疏密有致”：多形容绘画、写字等线条安排合理，有疏有密。相比之下，“错落有致”更能体现梯田的布局特点，所以第二空选“错落有致”。 第三空：“相伴”：表示相互陪伴，突出两种事物相互依存、共同存在的关系。“与哈尼梯田耕作文化相伴而生”，强调哈尼梯田耕作文化和其他相关事物紧密的共生关系。“相应”：表示相呼应、相适应，更侧重于一种对应关系，没有“相伴”那种相互依存、共同生长的意味浓厚。所以第三空选“相伴”。 第四空：“循环”：指事物周而复始地运动或变化。“循环生态系统”，体现出哈尼族这种“四素同构”生态系统中各要素之间相互关联、不断循环的特点。“环绕”：强调围绕某个中心，多描述空间上的位置关系，不符合此处对生态系统特点的描述。所以第四空选“循环”。 故选B。 【4题详解】 本题考查病句修改。 画线句有两个语病。一、 “一曲天地交响乐的雄浑”语序不当，可改为：一曲雄浑的天地交响乐。二、“看到”与“交响乐”搭配不当。可改为：你看到的是一幅淳朴秀美的山水画，听到的是一曲雄浑的天地交响乐。 故选D。 5. 选出下列横线上依次填入句子最恰当的一项。 一个人小时候喜欢的味道，会“蛊惑”他的一生。最野蛮的要数夜来香了，白天倒温和，一到晚上， ，烈得近不可闻；梅花香得凛然， ，即使是最豪奢的新贵站在她面前，也会受到威胁；柑橘花的香是潮湿的， ，飞不远，让人觉得就在周围，觉得牢靠。 ①像酒精勾兑的假酒 ②像翅膀沾了雾气的虫子 ③像不肯俯就的没落贵族 A. ③②① B. ②①③ C. ①③② D. ②③① 【答案】C 【解析】 【详解】试题分析：根据语境填空题要注意两点：（1）认真读文，抓思路，理文脉，仔细推敲语句间的呼应与衔接。（2）明确要填充的内容，句式，使语意连贯。解答时首先要弄清叙述的对象。如语境是“烈得近不可闻”，所以选“假酒”；“飞不远”自然是形容“像翅膀沾了雾气的虫子”。 6. 阅读下面文字，在横线上填写相应的句子。 雨最能触动情思。李商隐在《夜雨寄北》中想象将来与亲人团聚、剪烛夜话的诗句是：“___________________，___________________”；陆游在《十一月四日风雨大作》中触景生情，把现实与梦想自然地联系起来以抒发强烈情感的诗句是：“___________________，___________________”。触景生情，谭嗣同在《潼关》中表现他勇往直前、借景抒怀言志的诗句是：“___________________，___________________” 【答案】 ①. 何当共剪西窗烛 ②. 却话巴山夜雨时 ③. 夜阑卧听风吹雨 ④. 铁马冰河入梦来 ⑤. 河流大野犹嫌束 ⑥. 山入潼关不解平 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“剪、烛、阑、嫌、潼关”等字词容易写错。 二、综合性学习（共10分） （一）学习与探究（5分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出？没有臻于至善、超今越古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越？没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实？工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 （摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》） 材料二： “工匠精神”贵在坚守，更需传承。匠人们的娴熟技艺不是一朝一夕练成的，数十年如一日的职业坚守固然是一种难能可贵的品质，在专注坚守的同时，更应将娴熟的技能传承下去。在当今社会，许多民间独门手艺亟待挖掘和继承，如斗色剪纸、木版水印、推光漆器、宣城制笔等传统手艺已濒临失传，正逐渐淡出人们的视野。时代在发展，社会在进步，但精益求精、爱岗敬业、持续专注、守正创新的精神永不过时，我们呼唤更多的“王中美劳模创新工作室”涌现出来，只有做到后继有人，青出于蓝而胜于蓝，才能将“工匠精神”发扬光大，中华民族伟大复兴的“中国梦”才能真正实现。 （摘编自孙纲《“工匠精神”贵在坚守更需传承》） 材料三： 中国企业培育工匠精神，是一项迫在眉睫的议题。而如何进行培育，首先是作为教育机构要转换教育思维。当前的各类学校，重视书本理论，忽视动手实践是一大通病。大力加强实践教育，让“心灵手巧”成为衡量人才的标准，尤其是在职业教育与应用技术教育中要予以体现；其次是企业要有奖励工匠的体制机制。在一些企业，工程师和管理者、市场营销人员的工资福利待遇要优于工匠和技术工人，这无疑是在挫伤工匠群体的劳动积极性和创造性。技艺精湛的工匠，应该在企业内部受到应有的重视，对工匠的辛苦付出进行奖励，对企业发展可以起到事半功倍的效果；最后是全社会对工匠应给予人文关怀。工匠和简单从事体力劳动的群体不同，工匠的劳动中闪耀着智慧的灵光，有创造性和开拓性。只有全社会理解了工匠群体存在的意义，工匠精神的培育与弘扬才拥有广泛的群众基础。 （摘编自陈华文《喧嚣时代呼唤工匠精神》） 7. 根据材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 工匠精神贵在坚守，更需传承。只有做到后继有人，青出于蓝而胜于蓝，才能将工匠精神发扬光大。 B. 工匠虽然从事简单的体力劳动，但也有着创造性和开拓性，全社会要有人文关怀，才能呼唤工匠精神。 C. 工匠精神培育应该从教育抓起，职业教育与应用技术教育不仅要重视书本理论，还应大力加强动手实践教育。 D. 企业要有奖励工匠的激励机制，重视技艺精湛的工匠和技术工人，激发工匠群体的劳动积极性和创造性。 8. 结合材料，请你说说工匠精神对我们青少年的学习有什么启发意义？ 【答案】7. B 8. 示例：①工匠精神可以雕琢时代品质，是对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻起到重要的作用。②许多传统手艺已濒临失传，“工匠精神”贵在坚守和传承，能将娴熟的技能传承下去。③精益求精、爱岗敬业、持续专注、守正创新的精神永不过时，只有发扬光大“工匠精神”，中华民族伟大复兴的“中国梦”才能真正实现。（大意正确即可） 【解析】 【导语】这篇文章通过三则材料从多个角度诠释了工匠精神的重要性及其内涵。材料一强调工匠精神内在的哲学追求与时代价值，材料二突出坚守与传承的重要性，而材料三聚焦于工匠精神的培育方式，包括教育创新、企业激励机制及社会关怀等。整体文章层次分明，逻辑清晰，通过多维分析揭示了工匠精神对社会进步与民族复兴的深远意义，同时倡导社会共同关注与实践，具有较强的现实价值。 【7题详解】 本题考查内容概括和分析。 B.概括和分析不正确。根据材料三“最后是全社会对工匠应给予人文关怀。工匠和简单从事体力劳动的群体不同，工匠的劳动中闪耀着智慧的灵光，有创造性和开拓性。只有全社会理解了工匠群体存在的意义，工匠精神的培育与弘扬才拥有广泛的群众基础”可知，工匠和简单从事体力劳动的群体不同，工匠的劳动中闪耀着智慧的灵光，并不是说工匠从事简单的体力劳动； 故选B。 【8题详解】 本题考查内容理解和启示。 根据材料一“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技近乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻”可知，工匠精神可以雕琢时代品质，这句话告诉青少年，在学习中不能浮躁，要有正心诚意的态度，主动去追求知识的超凡品质。当面对学习中的困难时，不能急于求成，而要像工匠对待技艺一样，专心致志地去钻研，摒弃浮躁心态，以扎实的态度去获取知识。    根据材料二“‘工匠精神’贵在坚守，更需传承……数十年如一日的职业坚守固然是一种难能可贵的品质”可知，“工匠精神”贵在坚守和传承，这提醒青少年在学习过程中要学会坚守，不能三天打鱼两天晒网。比如学习一门学科知识，可能会遇到枯燥或者困难的时候，但要有工匠般的坚守精神，持续不断地努力，才能取得好的成绩。“只有做到后继有人，青出于蓝而胜于蓝，才能将‘工匠精神’发扬光大，中华民族伟大复兴的‘中国梦’才能真正实现”，青少年作为国家的未来，要传承和发扬工匠精神，在学习中不断超越自我，为实现中国梦贡献自己的力量。 根据材料三“中国企业培育工匠精神，是一项迫在眉睫的议题。而如何进行培育，首先是作为教育机构要转换教育思维……大力加强实践教育”可知，“工匠精神”在中华民族伟大复兴的“中国梦”的过程中不会过时，培养工匠精神迫在眉睫，特别需要培养精益求精、爱岗敬业、持续专注、守正创新等工匠精神。这启示青少年在学习中不能只注重书本理论，要加强实践。比如在学习物理、化学等学科时，通过实验操作来加深对知识的理解，培养自己的动手能力和创新思维。 “企业要有奖励工匠的体制机制……对工匠的辛苦付出进行奖励，对企业发展可以起到事半功倍的效果”，虽然青少年不是在企业中，但可以从中领悟到，在学习中如果自己付出了努力，取得了进步，也应该给自己适当的奖励，激励自己不断前进。“最后是全社会对工匠应给予人文关怀。工匠的劳动中闪耀着智慧的灵光，有创造性和开拓性”，青少年在学习中也要发挥创造性和开拓性，不能死读书，要敢于创新，培养自己的独立思考能力和创新精神。    （二）名著阅读（5分） 班级围绕《朝花夕拾》《西游记》两部名著，开展“名著研读”分享会，请你参与。 9. 活动一：成长足迹画人生轨迹 人物 成长足迹 我的批注 鲁迅 （儿时）绍兴→（求知）南京→（学医） （1） _____→（弃医从文）回国 从人物的经历，我得到的 成长启示是：（3）_______。 孙悟空 （出世）花果山→（学艺）灵台方寸山 →（被压山下）（2）______→（求 经）西天取经路上→（得经）灵山 10. 活动二：成长有痕——说成长故事 有人说，成长需要自我修炼；也有人说，成长需要他人相助。你的看法如何？请结合下面其中一个人物的经历作简要说明。 《朝花夕拾》中的鲁迅 《西游记》中的孙悟空 【答案】9. ①. 仙台 ②. 五行山 ③. 地点的转换跟人物的人生经历和思想转变有着密切的关联/人物经历很多磨难和挫折之后才能收获成长（言之有理即可） 10. 示例1：我的看法是成长需要他人相助，藤野先生是鲁迅十分敬重的老师，他认真为鲁迅订正讲义，是一个认真负责、关爱学生并且没有民族偏见的老师，促进了鲁迅学业的进步。 示例2：我的看法是成长需要自我修炼，《西游记》中的孙悟空被压在五指山下五百年，保护唐僧西天取经经历九九八十一难，磨练了自我，最后成功从西天取回真经。 【解析】 【9题详解】 本题考查名著内容理解和分析。 （1）鲁迅在成长过程中，经历了从绍兴到南京的求学之路，后来前往仙台学医。但他在仙台深刻认识到，医学只能治疗身体上的病痛，无法治愈心灵上的痛苦。因此，他决定弃医从文，回国投身于文学事业，用自己的笔为国家和人民尽一份力量。因此，答案为“仙台”。 （2）孙悟空在《西游记》中的经历非常传奇。他最初在花果山出世，后来前往灵台方寸山学艺，成为了神通广大的猴子。但是，他因为调皮捣蛋而被佛祖压在五行山下，受尽了苦难。最终，他被唐僧收为徒弟，前往西天取经路上历经磨难，最终成功取得真经，成为佛门中的一员。因此，本题的答案是：孙悟空在五行山下被压。 （3）鲁迅经历了从绍兴到南京，再到仙台学医，并最终选择弃医从文的过程。鲁迅最初选择学医是为了救治国人的身体，但在仙台学医期间，他深刻认识到医学无法治愈国人心灵上的病痛，因此决定弃医从文，通过文学来唤醒国人的意识。这一转变表明，鲁迅在经历了很多挫折和思考后，逐渐明确了自己的人生方向和价值追求。孙悟空最初在花果山过着无忧无虑的生活，但随后经历了学艺、被压山下、西天取经等一系列的冒险和挑战。这些经历不仅锻炼了他的意志和能力，也让他逐渐明白了自己的使命和责任。孙悟空的成长过程表明，只有经历了很多磨难和挫折之后，才能收获真正的成长和进步。因此，从人物的经历中，我们可以得到一个人成长的启示：地点的转换跟人物的人生经历和思想转变有着密切的关联/人物经历很多磨难和挫折之后才能收获成长。 【10题详解】 本题考查名著人物成长经历理解以及分析。解答时，首先选择《朝花夕拾》中的鲁迅或《西游记》中的孙悟空作为分析对象，然后明确自己的观点。然后，结合所选人物的具体经历来阐述观点。最后，总结自己的观点，强调成长需要自我修炼和他人相助的重要性，并指出二者在成长过程中的相互作用。 示例1：我的看法是成长需要他人相助。鲁迅的启蒙老师寿镜吾先生在鲁迅小时候教授他知识，为他打下了坚实的文化基础。这种早期的教育经历对鲁迅后来的文学创作和思想形成产生了深远的影响。没有寿先生的悉心教诲，或许鲁迅的成长道路会更加曲折。 示例2：我的看法是成长需要自我修炼。孙悟空在取经路上经历了无数次的战斗和考验，在与白骨精的斗争中，孙悟空不仅凭借智慧识破了对方的诡计，还通过战斗锻炼了自己的武艺和意志。这样的经历使他更加成熟和强大，为最终的取经成功奠定了坚实基础。 三、阅读（共34分） （一）（4分） 阅读下面的古诗词，完成下面小题。 十一月四日风雨大作（其二） 陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 11. 对这首诗赏析有误的一项是（ ） A. “僵卧孤村”四字写出了作者罢官回乡后寂寞、窘迫、冷落的生活现状。 B. “不自哀”三字情绪急转，是作者要坚持的信念，展现出一种乐观豪放之气。 C. “风吹雨”既是现实中风雨交加的情形，又象征南宋朝廷风雨飘摇的现状。 D. 最后两句是虚写，诗人听着风雨声，终于实现了自己驰骋沙场的愿望。 12. 同样是描绘雨夜情境，本诗和李商隐在《夜雨寄北》中表达的情感有何不同之处？ 【答案】11. D 12. 本诗借写风雨的梦境，抒发了感人至深的报国之志和忧国忧民的拳拳之心。《夜雨寄北》抒发了作者在雨夜羁旅他乡的孤独凄凉之情以及对亲人的思念之情。 【解析】 【导语】这首诗通过描写作者在风雨之夜孤村僵卧的苦寂情境，表现了他虽形单影孤、生活困顿，但心系国家、渴望为国效力的豪情壮志。诗中现实与梦境交织，现实的风雨体现了国家的风雨如晦，梦中的铁马冰河则寄托了诗人驰骋疆场、恢复中原的宏大抱负。 【11题详解】 本题考查诗歌内容的理解。 D.“夜阑卧听风吹雨”是实写，而非虚写；根据“铁马冰河入梦来”可知，诗人在梦中梦到自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场，并非实现了愿望。本项“终于实现了自己驰骋沙场的愿望”有误； 故选D。 【12题详解】 本题考查分析诗歌情感。 《十一月四日风雨大作》中“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，诗人虽处境艰难，年迈体弱卧病在床，却仍心系国家，想着戍守边疆。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，夜里风雨交加的声音引发诗人梦境，梦中他骑着战马跨越冰河奔赴战场，借风雨梦境，将自己渴望收复失地、报效国家的壮志豪情抒发得淋漓尽致，展现出忧国忧民的情怀。 《夜雨寄北》中，“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”，诗人通过“未有期”和秋雨涨池的景象，烘托出诗人羁旅他乡的孤独凄凉。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，设想未来与妻子相聚，共剪烛花，再谈起今晚巴山夜雨中的思念，表达出对亲人深深的思念之情。 （二）（9分） 阅读下面的文言文，完成下面的小题。 【甲】 《论语》十二章（节选） ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》） ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》） 【乙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 13. 解释下列加点词。 （1）学而时习之，不亦说乎？（ ）（2）相委而去（ ） （3）与朋友交而不信乎？（ ）（4）元方入门不顾（ ） 14. 把下列语句翻译成现代汉语。 （1）人不知而不愠，不亦君子乎？ （2）太丘舍去，去后乃至。 15. 读了【甲】【乙】文段，你认为在与朋友的交往过程中应该注意什么问题？ 【答案】13. ①. “说”同“悦”，愉快 ②. 离开 ③. 诚信 ④. 回头看 14. （1）人家不了解我，我也不怨恨，不也是一个道德上有修养的人吗？ （2）陈太丘便不再等候就走了，太丘走后，友人才到。 15. 第一要真诚热情，不能冷若冰霜；第二要守信用，不能失信于朋友；第三要注重礼节，不失礼数。 【解析】 【导语】【甲】文为《论语》十二章节选，记录孔子与曾子的言论，围绕学习、自省与修养展开，劝勉人们勤学温习、自我反思，坚守忠信的君子品格。【乙】文《陈太丘与友期行》借孩童元方驳斥失信无礼友人的故事，阐释守信明礼的处世准则。两则文段一为格言说理，一以故事寓理，共同彰显古人推崇的诚信与修养，言简意赅，意蕴悠长。 【13题详解】 （1）句意：学习了知识然后按时温习，不也是很愉快吗？说：同“悦”，愉快； （2）句意：丢下别人先离开了。去：离开； （3）句意：和朋友交往是不是诚实守信呢？信：诚信； （4）句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。 【14题详解】 注意下列重点字词： （1）知：了解，这里指了解我；而：表转折，却；愠：生气，恼怒；君子：指有才德的人；“不亦……乎”：表反问，译为“不也是……吗”。 （2）舍：舍弃，这里指不再等候；去：离开；乃：才；至：到。 【15题详解】 根据【甲】文“有朋自远方来，不亦乐乎”“人不知而不愠，不亦君子乎”可知，孔子提到朋友从远方赶来相聚时，应持愉悦欢迎的姿态，即便他人不了解自己，也不心怀怨怒，始终保持谦和的待人状态，可见与朋友交往首先要秉持真诚热情的态度，不可对人冷若冰霜。 根据【甲】文“与朋友交而不信乎”和【乙】文“君与家君期日中……则是无信”可知，曾子每日自我反省同朋友交往是否守诺，元方也直面指出友人正午未按约定赴约的不当，点明失约的行为会直接引发交往对象的不满，可见与朋友交往必须恪守信用，不能做出失信于朋友的事。 根据【乙】文“对子骂父，则是无礼”“友人惭，下车引之”可知，友人失约后非但没有自省，反而当着元方的面辱骂他的父亲，这一行为被元方据理驳斥，他自己也深感羞愧，下车试图表达歉意，可见与朋友交往时要注重礼节，言行得体不能有失礼数。 【点睛】参考译文： 【甲】孔子说：“学习了知识然后按时温习，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是有才德的君子吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划事情是不是竭尽心力了呢？和朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 【乙】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候就离开了，陈太丘离开后朋友才赶到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？”元方回答说：“我父亲等了您很久您却没到，已经离开了。”友人便生气地说：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您和我父亲约定在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车想去拉元方，元方头也不回地走进了家门。 （三）（9分） 阅读下面的文章，完成下题。 梧桐树 丰子恺 ①寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西，但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离，好像是专门种给我看的。它们的主人，对于它们的局部状态也许比我看得清楚；但是对于它们的全体容貌，恐怕始终没看清楚呢。因为这必须隔着相当的距离方才看见。唐人诗云：“山远始为容。”我以为树亦如此。自初夏至今，这几株梧桐树在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌。 ②当春尽夏初，我眼看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上，好像一堂树灯，又好像小学生的剪贴图案，布置均匀而带幼稚气。植物的生叶，也有种种技巧：有的新陈代谢，瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。有的微乎其微，渐乎其渐，使人不觉察其由秃枝变成绿叶。只有梧桐树的生叶，技巧最为拙劣，但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗，它们的叶子平而大。叶子一生，全树显然变容。 ③在夏天，我又眼看见绿叶成阴的光景。那些团扇大的叶片，长得密密层层，望去不留一线空隙，好像一个大绿障；又好像图案画中的一座青山。在我所常见的庭院植物中，叶子之大，除了芭蕉以外，恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大，数目不多，那丁香结要过好几天才展开一张叶子来，全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大，可是数目繁多。那猪耳朵一般的东西，重重叠叠地挂着，一直从低枝上挂到树顶。窗前摆了几枝梧桐，我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱”，眼光未免太低，只是阶前窗下的所见而已。若登楼眺望，芭蕉便落在眼底，应见“梧桐分绿上窗纱”了。 ④一个月以来，我又眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢！最初绿色黑暗起来，变成墨绿；后来又由墨绿转成焦黄；北风一吹，它们大惊小怪地闹将起来，大大的黄叶便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来；后来成群地飞下一大批来，好像谁从高楼上丢下来的东西。枝头渐渐地虚空了，露出树后面的房屋来，终于只剩几根枝条，回复了春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前，好像曾经娶妻生子而家破人亡了的光棍，样子怪可怜的！我想起了古人的诗：“高高山头树，风吹叶落去。一去数千里，何当还故处？”现在倘要搜集它们的一切落叶来，使它们一齐变绿，重还故枝，回复夏日的光景，即使仗了世间一切支配者的势力，尽了世间一切机械的效能，也是不可能的事了！回黄转绿世间多，但象征悲哀的莫如落叶，尤其是梧桐的落叶。 ⑤但它们的主人，恐怕没有感到这种悲哀。因为他们虽然种植了它们，所有了它们，但都没有看见上述的种种光景。 ⑥他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干，站在阶前仰望它们的枝叶，为它们扫扫落叶而已，何从看见它们的容貌呢？何从感到它们的象征呢？可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。 16. 丰子恺说“这些梧桐都是邻家院子里的东西”为何又说“是我所有的”？结合全文说说你的理解。 17. 阅读全文，请分点简要概括梧桐在不同生长时期的特点。 18. 文章以小见大，由物及理，请找出作者由梧桐树所引发的对自然、对艺术的感悟的句子，并简要谈谈你的理解。 【答案】16. 因为它们和我隔着适当的距离，它们的主人，对于它们的局部状态比我看得清楚；而我更熟悉它们的全体容貌和整个生长过程。 17. 春尽夏初：颜色嫩黄、叶片稀疏（树枝粗疏）；夏天：绿叶成阴、重重叠叠；（秋）近一个月来：叶落枝头（叶落枝空）、色彩暗淡（色泽由绿转黑） 18. 句子——可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。文章通过写梧桐从新桐初乳到绿叶成阴，直到黄叶辞枝，在平实、质朴、精细的描摹中，为我们揭示出了无论自然还是艺术，都可以用来欣赏而不能被哪一个人所占有。因此，我们无需纠结于是否拥有对它们的所有权，只要能用心感受、享用即可。 【解析】 【导语】丰子恺的《梧桐树》以平视的温柔视角，借窗前梧桐从新叶初乳、绿叶成阴到辞枝落叶的全程容貌，写出隔距离赏物的独特审美体验。以梧桐为喻点出“自然与艺术无法被实际占有，唯有真正体察、共情方能拥有其美”的内核，文字淡而有味，兼具生活意趣与哲思。 【16题详解】 根据第①段“寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西，但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离，好像是专门种给我看的。它们的主人，对于它们的局部状态也许比我看得清楚；但是对于它们的全体容貌，恐怕始终没看清楚呢”可知，梧桐树实体属于邻家，邻居是树木物质上的主人，近距离能看清梧桐局部；而“我”和梧桐隔着合适距离，得以观赏梧桐整体样貌； 根据第②段“当春尽夏初，我眼看见新桐初乳的光景”，第③段“在夏天，我又眼看见绿叶成阴的光景”，第④段“一个月以来，我又眼看见梧桐叶落的光景”可知，“我”完整目睹梧桐抽叶、繁茂、凋零的全过程，感受它四季不同的容貌； 根据第⑥段“他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干，站在阶前仰望它们的枝叶，为它们扫扫落叶而已，何从看见它们的容貌呢？何从感到它们的象征呢？可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的”可知，邻居仅有梧桐的实物所有权，只能看到局部，体会不到梧桐枯荣背后的美感；而我在审美与精神层面拥有梧桐。 【17题详解】 根据第②段“那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上，好像一堂树灯，又好像小学生的剪贴图案，布置均匀而带幼稚气”可知，此时梧桐枝头光秃，长出一簇簇嫩黄新叶，生叶直白，叶子一出，整棵树面貌明显改变； 根据第③段“那些团扇大的叶片，长得密密层层，望去不留一线空隙，好像一个大绿障；又好像图案画中的一座青山”可知，梧桐叶片宽大、数量繁多，枝叶层层叠叠，绿意浓郁，形成浓密绿荫； 根据第④段“最初绿色黑暗起来，变成墨绿；后来又由墨绿转成焦黄；北风一吹，它们大惊小怪地闹将起来，大大的黄叶便开始辞枝”可知，树叶颜色由墨绿转为焦黄，黄叶随风纷纷飘落，枝条渐渐空疏，重回光秃的样子，景象凄清。 【18题详解】 根据第⑥段“他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干，站在阶前仰望它们的枝叶，为它们扫扫落叶而已，何从看见它们的容貌呢？何从感到它们的象征呢？可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的”可知，作者由观赏梧桐生发感悟。邻居虽然在物质上拥有梧桐树，却只能看见局部，无法欣赏梧桐四季枯荣变化的完整美感，不能真正“占有”梧桐的美。作者点明：自然和艺术，不能依靠实物所有权去占有。真正的拥有，不在于占有事物本身，而在于保持合适的距离，用心去欣赏、感受它完整的美与内在意蕴。 （四）（12分） 阅读下面的文章，完成下题。 伴我走过泥泞的人 张亚凌 ①小时候，被母亲逼着上学，为了逃学使尽法子，终究胳膊拧不过大腿，只能正儿八经地上学了。说“正儿八经”有点惭愧，只是不再逃学了，至于心在哪里，只有我自己知道。 ②刚开始，我很不适应，上课反应不是慢，而是很迟钝。连老师开个玩笑或同学调皮捣蛋，我都是看见周围人哈哈大笑，才想起此处应该笑，便配合着傻笑。以至于今天条件反射慢，在某些场合别人一开玩笑说“此处应该有……”，我就想起儿时傻傻的自己。 ③年幼的记忆里，窗外的世界永远比教室里美好，哪怕下雨，飘雪。倘使老师惩罚哪个顽皮淘气的孩子站在教室外面，我的心跟目光一定会陪伴他整节课。只是我的思想抛锚，很安静，不易被老师察觉罢了。 ④至今还记得自己二年级时的壮举： ⑤四十多年前，一颗水果糖，舔一舔又包裹起来可以吃一两个月。我破天荒地得到了两块奶糖，是大舅从北京带回来的。舍不得吃，带到了学校。我直接走进了学校门口的传达室，瞅着那个每天摇着铃儿决定上下课的老爷爷，把糖放在他的桌子上说：“给你糖，你叫下课长点，上课短点。”我很认真地说出了自己的想法。 ⑥老爷爷没收我的糖，却笑着答应了我，不过他也提了要求：我每天下课都要到他这里来，给他讲我在课堂上听了啥，我说得越多，他就让上课的时间越短。 ⑦我欢快地蹦着跳着离开了。那节课我很认真，——下课后得给老爷爷讲啊。 ⑧我又是个较真的傻孩子，每节课下后，都会跑过去找老爷爷，给他说上课听到的。走时总忘不了叮咛老爷爷，下课的铃摇得再早点，老爷爷总是乐呵呵地答应。 ⑨瞧，小时候就是这样没出息，为了少在教室呆，竟然行贿。每节课下后，我都跑去给老爷爷说老师讲了啥，有时说着说着竟然会想起提醒老爷爷，是不是该摇上课铃了，而后风一般跑回教室。 ⑩我很快乐，上课时间似乎由我掌管着。一次，给老爷爷说着说着还插了一句“上节课是不是有点短，还没听完就下课了”。老爷爷说，哦，那下次就长点。 ⑪好像持续了多半学期，因为我表现好，总去说课，还从老爷爷那里得到过一支彩色铅笔。后来情况就变了，我好像不太笨了，还因为上课表现突出当了小组长，快乐起来了，也忙得没时间找老爷爷了。以至于每次经过传达室门口时都觉得不好意思，快快地低头走过而不敢向里看，好像是自己遗弃了老爷爷。 ⑫原以为再也不会找老爷爷了。三年级时发生的一件事，让我跟老爷爷又有了联系。 ⑬班里有个很厉害的女同学，叫她A吧，她的两色圆珠笔丢了。那时，两色圆珠笔是很稀罕的宝贝啊。也不知为什么，她断定是梅在中午活动时偷的。那个时间，我明明看见梅一直在操场的大树下蹲着，一个人。梅，几乎就是刚上学时的我，笨笨的，沉默的。也不知出于什么原因，我站出来为梅作证，说一定不是她拿的，我看见她那时就在操场上。世间的事真荒唐，没道理的荒唐，我竟然因此成了梅的同伙，被霸道的A带着一群女生孤立了。 ⑭或许就是那时，我察觉到小孩子可恶起来才没底线。昨天还跟你好得像亲姐妹，今天就跟A一起不搭理你了。小组长的我，连作业也收不起来了，她们拧成一股绳跟我作对。好在还有几个男生交，我还有作业送给老师。感觉自己像被扔上沙滩的鱼，可怜极了。 ⑮“过来小丫头，都到冬天了咋还有霜打的茄子？”一天，我耷拉着脑袋从传达室门口路过时，被老爷爷叫住了，——他在小窗口那里冲我做鬼脸呢。 ⑯捧着老爷爷火炉里取出的热乎乎的烤红薯，给他说了我的可怜的遭遇。老爷爷笑了，说傻丫头，人要捏，也是拣软柿子捏，你越弯下腰，越方便人家骑上去。腰挺直，谁都不怕，学校还能没王法了？还有老师哩。 ⑰从传达室里出来，就回到教室里收作业。 ⑱“你不交？我给老师说去！”我大声说出这句话时，好些同学受了惊吓般抬起了头。那个同学似乎也很吃惊，取出了作业，我一把夺过。后面的作业，收得出乎意料的顺利。 ⑲收作业事件后，有些同学又主动跟我说话了，连A，在我面前也不再嚣张。 ⑳我给老爷爷说时，他笑了，说：“你可不能欺负别的娃娃哟。”我像鸡啄米般使劲地点着头。 ㉑日子又变得欢快起来…… ㉒多年后，才感受到了往日岁月里的疼惜，想起那个伴我走过泥泞的老人，想去拜访老爷爷时，他早已作古。每每忆起，都觉得自己曾辜负了一段美好。 19. 概括出老爷爷为我做了哪几件事？ ①老爷爷以早点摇铃为由让“我”上课认真听讲→②______________→③______________。 20. 根据要求赏析下列句子。 （1）只是我的思想抛锚，很安静，不易被老师察觉罢了。（从加点词语的角度） （2）感觉自己像被扔上沙滩的鱼，可怜极了。（从修辞方法的角度） 21. 结合选文分析老爷爷是怎样的一个人？ 22. 文章以“伴我走过泥泞的人”为题，有何作用？ 【答案】19. ①. 老爷爷因为“我”总去说课表现好，给了“我”一支彩色铅笔作为奖励。 ②. 老爷爷发现“我”精神不振，给“我”吃红薯并鼓励被孤立的“我”要腰杆挺直，勇敢地收作业/勇敢地面对困难/欺凌。 20. （1）抛锚，指船停泊，这里运用比喻修辞指“我”上课不认真听讲，心思在教室外的孩子身上/溜号；突出“我”学习不专心。 （2）比喻，把“我”比作“沙滩上的鱼”，生动形象地写出“我”收不上作业的可怜、无奈与伤感；突出“我”的软弱（或怯懦、孤独无助、不知所措）的状态。 21. ①善良慈祥、善解人意：老爷爷笑着答应“我”让下课时间长点，上课时间短点，也对“我”提出了要求；②会教育孩子（懂教育方法）、智慧：让“我”下课来给他讲“我”上课内容，以此来激发“我”学习兴趣；③会鼓励孩子：给“我”彩色铅笔；④关心孩子，细心：一天，“我”耷拉着脑袋从传达室门口路过时，被老爷爷叫住了，并且鼓励了“我”。 22. “伴我走过泥泞的人”指出了本文的写作对象；点明文章的行文线索；奠定了文章的情感基调；表现出老爷爷在“我”成长过程中影响之大；表达了作者对老爷爷的赞美、感激和怀念之情。 【解析】 【导语】本文以孩童视角叙事，用暖柔的笔触串联起与校工老爷爷的两段往事，以“泥泞”喻指年少时的懵懂顽劣与被孤立的窘迫困境，日常细节鲜活真挚，无刻意煽情却满溢温度。老爷爷的善意不着痕迹，既守护了孩童的小心思，又悄悄引“我”走上正途，文末的迟来感念更添怅然暖意，是一篇以小见大的温情叙事小品。 【19题详解】 第一空，根据第⑪段“好像持续了多半学期，因为我表现好，总去说课，还从老爷爷那里得到过一支彩色铅笔”可知，老爷爷在陪伴“我”养成听课习惯的过程中，给认真完成“说课”任务的“我”奖励彩色铅笔，推动“我”慢慢变得不迟钝、上课表现突出当上小组长。 第二空，根据第⑮——⑯段“我耷拉着脑袋从传达室门口路过时，被老爷爷叫住了”“捧着老爷爷火炉里取出的热乎乎的烤红薯，给他说了我的可怜的遭遇。老爷爷笑了，说傻丫头，人要捏，也是拣软柿子捏，你越弯下腰，越方便人家骑上去。腰挺直，谁都不怕，学校还能没王法了？还有老师哩”可知，在“我”因为帮梅作证被集体孤立、陷入困境时，老爷爷叫住低落的“我”，给“我”烤红薯还开导鼓励“我”挺直腰板不要怕，帮“我”顺利走出了被孤立的困境。 【20题详解】 （1）根据第③段“倘使老师惩罚哪个顽皮淘气的孩子站在教室外面，我的心跟目光一定会陪伴他整节课。只是我的思想抛锚，很安静，不易被老师察觉罢了”可知，“抛锚”在此是指“我”上课不认真听讲，思想不专注，心思在教室外的孩子身上，此处运用了比喻的修辞手法，表现了“我”学习不专心，学习不用功。 （2）根据第⑭段“感觉自己像被扔上沙滩的鱼，可怜极了”可知，将“自己”比作“扔在沙滩上的鱼”，运用了比喻的修辞手法；根据第⑭段“昨天还跟你好得像亲姐妹，今天就跟A一起不搭理你了。小组长的我，连作业也收不起来了，她们拧成一股绳跟我作对。好在还有几个男生交，我还有作业送给老师”可知，此处写出了班里的一些同学合起伙来孤立“我”，表现了“我”收不上作业的可怜、无奈与伤感，同时也侧面体现了“我”当时的怯懦。 【21题详解】 根据第⑥段“老爷爷没收我的糖，却笑着答应了我，不过他也提了要求：我每天下课都要到他这里来，给他讲我在课堂上听了啥，我说得越多，他就让上课的时间越短。”可知，老爷爷笑着答应“我”让下课时间长点，上课时间短点，同时对“我”提出了要求；可见老爷爷是善良慈祥、善解人意的人； 根据第⑦段“我欢快地蹦着跳着离开了。那节课我很认真，——下课后得给老爷爷讲啊”，第⑧段“我又是个较真的傻孩子，每节课下后，都会跑过去找老爷爷，给他说上课听到的”等语句可知，老爷爷通过让“我”下课来给他讲上课内容，激发“我”的学习兴趣；可见老爷爷会教育孩子（懂教育方法），有育人智慧； 根据第⑪段“好像持续了多半学期，因为我表现好，总去说课，还从老爷爷那里得到过一支彩色铅笔”等语句可知，老爷爷鉴于“我”的表现好，给“我”彩色铅笔；可见老爷爷是会鼓励孩子的长者； 根据第⑮段“‘过来小丫头，都到冬天了咋还有霜打的茄子？’一天，我耷拉着脑袋从传达室门口路过时，被老爷爷叫住了”，第⑯段“老爷爷笑了，说傻丫头，人要捏，也是拣软柿子捏，你越弯下腰，越方便人家骑上去。腰挺直，谁都不怕，学校还能没王法了？还有老师哩”可知，“我”耷拉着脑袋从传达室门口路过时，被老爷爷叫住了，引导“我”要勇敢；可见老爷爷是关注孩子，是细心的人。 【22题详解】 根据第⑥段“老爷爷没收我的糖，却笑着答应了我，不过他也提了要求：‘我答应你，但你从现在起要好好听课，我每天下课都要到他这里来，给他讲我在课堂上听了啥，我说得越多，他就让上课的时间越短’”、第⑨段“每节课下后，我都跑去给老爷爷说老师讲了啥”，第⑪段“好像持续了多半学期，因为我表现好，总去说课，还从老爷爷那里得到过一支彩色铅笔”等内容可知，标题“伴我走过泥泞的人”概括文章主要内容，是文章的叙事回忆线索，点出本文写作对象——老爷爷；同时标题“伴我走过泥泞的人”奠定本文感情基调，突出老爷爷对“我”影响之深远，表达作者对爷爷的感恩和怀念之情。 四、作文（40分） 请从下面的题目中任选一题完成写作。 题目一： 23. 题目：成长的______ 要求： （1）请先把题目补充完整。 （2）不少于600字，书写工整，字迹清楚； （3）立意自定，文体自选（诗歌除外）； （4）文中不得出现真实的校名、人名。 【答案】例文： 成长的脚印 成长是一条漫漫长路，身后印下深浅不一的脚印。有的被风雨冲淡，有的却牢牢刻在心底，提醒我一路走过的蜕变。 小时候的脚印，浅浅软软。那时我总依赖父母，遇到一点困难就退缩。学骑自行车便是最好的例子。刚跨上车子，车身摇摇晃晃，我紧紧攥着车把，心里满是恐惧。摔倒几次后，膝盖擦破了皮，眼泪立刻涌上来，我把车推倒在地，赌气说再也不学了。爸爸没有扶我，只是轻声告诉我：“想要往前走，总要敢摔几次。”我望着歪倒的自行车，犹豫许久，重新扶起它。一次次跌倒，一次次爬起，慢慢找到了平衡。当我独自骑着车向前滑行时，风掠过耳畔，那一刻，小小的脚印里藏着勇气。 岁月流转，脚印渐渐变得沉稳。进入初中，学业压力慢慢加重。一次期中测试，我的成绩一落千丈。看着试卷上刺眼的分数，我心里又委屈又沮丧，整日闷闷不乐，甚至不想翻开课本。傍晚，我独自在楼下散步，看见石缝里钻出的小草，在坚硬的石头挤压下，依旧努力向上伸展枝叶。我忽然明白，成长本就不会一帆风顺，挫折不是终点，而是让脚步更坚定的磨砺。回到书桌前，我静下心整理错题，改掉粗心的毛病，每天坚持查漏补缺。在下一次考试中，我一点点追回差距。这一步脚印，写着坚持。 成长的路上，不只有独自前行，还有温暖相伴。记得一次运动会，我参加长跑，跑到后半程体力透支，脚步沉重，几乎想要放弃。跑道边传来同学们此起彼伏的呐喊。那一声声鼓励，给了我力量。我咬紧牙关，奋力冲向终点。名次并不突出，但同学们围过来递水、擦汗。这个脚印，盛满善意与陪伴。 回望身后一串串脚印，有胆怯，有失落，也有坚持与温暖。每一道印记，都是时光赠予我的礼物。前路漫漫，我会继续脚踏实地，留下更多坚实的脚印，勇敢奔赴属于自己的远方。 【解析】 【详解】一、审题立意。 审题紧扣成长过程里的经历、感悟，不能脱离成长单纯写事物。补题可以填名词，如滋味、足迹、灯塔、答卷、台阶、行囊等；也可以填抽象感受，如疼痛、力量、星光。注意题目横线处所填内容是文章的主线与载体，是成长过程中伴随自己、带来改变的事物或体验。立意可以多元，写成长的滋味，可写挫折的苦涩与收获的甘甜；写成长的答卷，可写一次次选择考验内心；写成长的星光，可写平凡小事里的温暖指引。立意要积极向上，避开消极颓废的主题，从小事挖掘深层感悟，以小见大。写作重心不是事件本身，而是事件带给“我”的成长蜕变，体现自我反思、收获启示，表达对生活、磨难、陪伴的理解。 二、选材构思。 本题适合写记叙文，选材尽量新颖，避开人人都写的陈旧事例，从小角度切入，优先选取亲身经历的真实小事，拒绝宏大空泛的素材。可以选生活类素材：练习长跑、学骑车、练习书法、一次失败的考试、和家人的一次和解、朋友之间的误会与释怀；也可以选感悟类素材：阅读、自然景物带给自己的启发。构思上采用一事一悟的结构，开头点题，引出题目中的关键词；中间详细记叙事件经过，重点刻画细节，写出心理变化，写出遇到的困境、挣扎，不要平铺直叙；结尾回扣题目，升华成长感悟。行文可以设置对比，写事件前后“我”的不同状态，突出成长。叙事要有细节描写，动作、神态、心理描写为主，让故事有画面感。 题目二： 24. 阅读下面的文字，按要求完成写作。 《秋天的怀念》中，母亲最后的话是“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”，儿女永远是住在母亲心上的那个人；《散步》中，“我”决定委屈儿子听从母亲走大路，因为“我陪伴母亲的时日已短”，母亲永远是住在儿女心上的那个人。同学们，住在你心上的那个人是谁呢？ 请以“住在我心上的那个人”为题，写一篇不少于600字的记叙文。 要求：（1）选材真实，抒发真情实感；（2）运用细节描写刻画人物，突出人物特征；（3）不得抄袭、套作；（4）不要扩写材料；（5）文中不得出现真实的人名、校名和地名等。 【答案】例文： 住在我心上的那个人 窗外的雨，淅淅沥沥，敲打着窗棂，也敲打在我的心上。恍惚间，我又想起了住在我心上的那个人——我的爷爷。 小时候，我是爷爷的“小尾巴”。爷爷的手很巧，会用竹篾编各种各样的玩意儿。春天，他会编个小巧的竹蜻蜓，轻轻一搓，竹蜻蜓就“嗡嗡”地飞向天空，我追着、笑着，爷爷坐在竹椅上，眯着眼，看着我，嘴角漾着温柔的笑意。夏天，他会编个竹篮子，带着我去池塘边摘莲蓬。他蹚着没过小腿的水，小心翼翼地为我摘下饱满的莲蓬，然后用粗糙的手指剥开，把嫩白的莲子塞进我嘴里，那清甜的滋味，至今还留在我的味蕾记忆里。 爷爷的故事也很多。夜晚，我躺在爷爷怀里，听他讲那过去的事情。他讲自己年轻时如何在田地里劳作，讲村里的奇闻趣事，讲天上的星星为啥会眨眼。爷爷的声音低沉而温暖，像夏夜的风，轻轻拂过我的心田。我常常听着听着，就伴着爷爷的故事进入了梦乡，梦里还能感受到爷爷怀里的温度。 后来，我渐渐长大，去了镇上的初中，回家的次数少了。但每次回家，爷爷总会提前站在村口等我。远远地看见我，他浑浊的眼睛里会瞬间亮起光，快步迎上来，接过我的书包，一边走一边问：“在学校吃得好不好？学习累不累？” 初二那年冬天，我得了重感冒，躺在床上昏昏沉沉。爷爷知道后，不顾天冷路滑，执意从老家赶来。他一进我房间，就用那双布满老茧的手摸了摸我的额头，焦急地说：“怎么烧得这么厉害！”接着，他又忙前忙后，给我倒热水，找药。夜里，我迷迷糊糊中感觉到，爷爷坐在我床边，不时地帮我掖好被角，那轻微的动静，却让我无比安心。 如今，爷爷已经离开我两年了，但他一直住在我的心上。想起他编竹蜻蜓时专注的神情，想起他给我剥莲子时的温柔，想起他在村口等我时的期盼，我的心里就涌起一股暖流，又夹杂着一丝酸涩。 窗外的雨还在下，爷爷，您在那边，还好吗？您永远是住在我心上的那个人，从未离开。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 审题立意：题目“住在我心上的那个人”，核心在于“住在心上”，意味着这个人在自己的内心深处占据重要位置，对自己有着深刻的影响，可能是情感上的眷恋、精神上的指引等。结合材料中《秋天的怀念》里母亲对儿女的牵挂，《散步》中儿女对母亲的关怀，可知写作应围绕人与人之间深厚的情感展开，比如亲情、友情等。立意方面，要通过讲述与“住在心上的那个人”的故事，表达对他的感激、怀念、敬爱等真挚情感，展现他对自己成长、生活等方面的重要意义，传递出温暖、美好的情感力量。 选材构思：选材方向可以从亲情角度入手，比如写自己的奶奶。回忆奶奶在自己童年时的陪伴，像奶奶总在傍晚时分，搬着小凳子坐在院子里，等自己放学。她会提前准备好洗干净的水果，那双手布满皱纹，却总是轻柔地把水果递到自己手里。夏天的夜晚，奶奶会拿着蒲扇，为自己扇风驱蚊，扇动的风带着蒲草的清香，奶奶嘴里还会哼着老旧的歌谣，那声音轻轻的，却能让自己安心入睡。这些日常的细节，都能体现奶奶在自己心中的重要性。也可以从友情角度选材，写自己的挚友。比如在自己遇到困难、情绪低落时，挚友默默陪伴的场景。记得有一次自己考试失利，躲在操场的角落偷偷哭泣，挚友找到自己，没有过多的安慰话语，只是静静地坐在旁边，然后从书包里拿出一块巧克力塞给我，说：“吃点甜的，心情会好起来。”还有平时一起学习、互相鼓励的片段，这些都能展现出挚友在自己心中的分量。另外，也可写对自己有特殊影响的老师，老师在学习上的悉心指导、在生活上的关怀鼓励，比如老师利用课余时间为自己讲解难题，耐心地分析每一个知识点，那专注的神情、温和的语气，都深深印在自己的心里，让自己对学习充满信心，老师也便成了住在心上的人。无论是选取亲情、友情还是师生情的素材，都要注重细节描写，通过具体的场景、动作、语言等，刻画出人物的特征，让“住在心上”的情感自然流露。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $