精品解析：吉林省长春市德惠市第八中学2026-2027学年九年级上学期10月阶段检测历史试题

吉林省长春市德惠市第八中学2026-2027学年九年级上学期10月阶段检测 历史试题 （考试范围：九年级上册第1—2单元 满分60分 考试时间50分钟 开卷） 答题须知： 1．答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、考号填写清楚。 2．本试卷共20小题，满分60分，考试时间50分钟。 3．本场考试为开卷考试，可携带教材及纸质资料，但不得相互讨论、传递资料。 4．第19、20题为材料分析题和综合探究题，作答时应做到观点正确、史论结合、条理清楚。 5．所有答案均须写在答题区域内，超出区域或写在草稿纸上的答案无效。 一、选择题（本题共15小题，每小题1分，共15分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题意的） 1. 古埃及被称为“尼罗河的赠礼”。下列属于古埃及文明成就的是（ ） A. 金字塔和象形文字 B. 《汉谟拉比法典》和楔形文字 C. 种姓制度和佛教 D. 《荷马史诗》和帕特农神庙 2. 金字塔是古埃及法老的陵墓。下列关于金字塔的表述，正确的是（ ） A. 它是古埃及文明的象征，反映了古埃及国王的无限权力，是古埃及人智慧的结晶 B. 它是古巴比伦王国的王宫建筑 C. 它是古代印度的宗教建筑 D. 它是古希腊雅典卫城的主体建筑 3. 《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。制定这部法典的国王是（ ） A. 图特摩斯三世 B. 汉谟拉比 C. 伯里克利 D. 屋大维 4. 两河流域的苏美尔人发明的、被古代西亚各民族广泛采用的文字是（ ） A. 象形文字 B. 甲骨文 C. 楔形文字 D. 字母文字 5. 古代印度的种姓制度中，掌管军事和行政权力、由国王、武士和官吏构成的等级是（ ） A. 婆罗门 B. 刹帝利 C. 吠舍 D. 首陀罗 6. 公元前6世纪，乔达摩·悉达多创立了佛教。他后来被尊称为（ ） A. 释迦牟尼 B. 耶稣 C. 穆罕默德 D. 阿育王 7. 公元前8世纪，希腊出现了几百个城邦。古希腊城邦的突出特点是（ ） A. 中央集权 B. “小国寡民” C. 地跨欧亚非三洲 D. 等级森严 8. 公元前5世纪中后期，雅典奴隶制民主政治发展到高峰。当时主政的是（ ） A. 梭伦 B. 伯里克利 C. 亚历山大 D. 凯撒 9. 公元前4世纪，他率军东征，建立起地跨欧、亚、非三洲的大帝国，客观上促进了东西方文化的大交汇。”他”是（ ） A. 伯里克利 B. 汉谟拉比 C. 亚历山大 D. 屋大维 10. 罗马共和国时期，国家统治的决策权掌握在由贵族组成的哪一机构手中？（ ） A. 公民大会 B. 保民官 C. 元老院 D. 执政官 11. 罗马共和国时期，制定了成文法，使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。这部成文法是（ ） A. 《汉谟拉比法典》 B. 《十二铜表法》 C. 《查士丁尼法典》 D. 《拿破仑法典》 12. 公元前27年，罗马共和国演变为罗马帝国。其直接原因是（ ） A. 凯撒命人编制“儒略历” B. 斯巴达克起义爆发 C. 屋大维首创“元首制”，掌握最高统治实权 D. 日耳曼人大举侵入罗马帝国 13. 要了解早期希腊社会的主要情况，可以查阅的文献是（ ） A. 《荷马史诗》 B. 《天方夜谭》 C. 《汉谟拉比法典》 D. 《论语》 14. 下列建筑遗存中，属于古代罗马建筑成就的是（ ） A. 帕特农神庙 B. 大竞技场和万神庙 C. 金字塔 D. 雅典卫城 15. 罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。后来成为今天人们使用的公历的基础的历法是（ ） A. 夏历 B. 太阴历 C. “儒略历” D. 农历 二、非选择题（本题共5小题，共45分） 16. 人类最早的文明大多产生于大河流域。阅读材料，回答问题。 材料一 “埃及是尼罗河的赠礼。” ——古希腊历史学家希罗多德 材料二 两河流域土地肥沃，灌溉便利，约公元前3500年出现了早期的国家，后来古巴比伦王国逐渐强盛。 （1）观察上图，写出图中A、B、C、D四处所代表的文明名称及其发源的大河流域（地区）。 （2）依据材料二并结合所学知识，写出古代两河流域一部著名法典的名称及其历史地位。 （3）综合上述材料并结合所学知识，说明大河流域为什么能够孕育出早期人类文明。 17. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度。各等级世代相袭，不同等级的人不得通婚。 材料二 “众生平等。”公元前6世纪，佛教在古代印度兴起，它反对第一等级婆罗门的特权。 （1）观察如图，按从高到低的顺序写出古代印度种姓制度的四个等级名称，并分别写出其主要社会阶层（职业）。 （2）依据材料二并结合所学知识，写出佛教创立的时间、创始人及其主要主张。 （3）结合种姓制度的内容和佛教的教义，分析佛教为什么能够在古代印度迅速传播。 18. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 “我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。” ——伯里克利 （1）观察如图，写出图中A、B所代表的城邦名称。其中哪一个城邦的奴隶制民主政治在公元前5世纪中后期发展到高峰？ （2）依据材料一并结合所学知识，写出雅典民主政治的主要表现（写出两点即可）。 （3）结合所学知识，指出雅典民主政治的局限性。 19. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 罗马历史大事年表（部分） 时间 大事 公元前509年 罗马共和国建立 公元前450年左右 颁布《十二铜表法》 公元前2世纪 罗马成为整个地中海地区的霸主 公元前73年 斯巴达克起义爆发 公元前27年 屋大维首创”元首制”，罗马共和国演变为罗马帝国 2世纪 罗马帝国版图横跨欧、亚、非三洲，地中海成为其”内湖” 4世纪末 罗马帝国分裂为东西两个帝国 476年 西罗马帝国灭亡 材料二 “《十二铜表法》使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。” 材料三 罗马法是欧洲法学的渊源，近代欧洲许多国家的法律都以罗马法为基础。 （1）依据材料一，写出罗马共和国建立和罗马帝国建立的时间，并指出罗马成为整个地中海地区霸主的时间。 （2）依据材料二并结合所学知识，说明《十二铜表法》颁布的历史意义。 （3）综合上述材料并结合所学知识，分析罗马帝国衰落的原因（至少写出两点），并依据材料三说明罗马法对后世的深远影响。 20. 文明因多样而交流，因交流而互鉴。某班开展“多元共生的古代文明”探究活动。阅读材料，回答问题。 材料一 古代亚非文明多发源于大河流域，以农业为主要生产部门，形成了以国王为中心的较为强大的国家权力；古代希腊、罗马文明发源于海洋沿岸，工商业和海外贸易发达，希腊城邦林立，雅典实行奴隶制民主政治，罗马则以法律治理国家。 材料二 公元前4世纪，亚历山大东征在给被征服地区人民带来灾难的同时，也把希腊文化传播到东方，客观上促进了东西方文化的交流。罗马帝国的扩张同样传播了罗马的文化和法律制度。 材料三 “认识你自己。” ——苏格拉底 “吾爱吾师，吾更爱真理。” ——亚里士多德 （1）依据材料一，从地理环境、经济基础、政治制度三个方面，比较古代亚非文明与古代欧洲文明的不同。 （2）依据材料二并结合所学知识，归纳古代文明交流的两种主要方式，并各举一例加以说明。 （3）综合上述探究，谈谈你对“文明因多样而交流，因交流而互鉴”的认识。（我们今天应如何对待不同文明） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 吉林省长春市德惠市第八中学2026-2027学年九年级上学期10月阶段检测 历史试题 （考试范围：九年级上册第1—2单元 满分60分 考试时间50分钟 开卷） 答题须知： 1．答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、考号填写清楚。 2．本试卷共20小题，满分60分，考试时间50分钟。 3．本场考试为开卷考试，可携带教材及纸质资料，但不得相互讨论、传递资料。 4．第19、20题为材料分析题和综合探究题，作答时应做到观点正确、史论结合、条理清楚。 5．所有答案均须写在答题区域内，超出区域或写在草稿纸上的答案无效。 一、选择题（本题共15小题，每小题1分，共15分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题意的） 1. 古埃及被称为“尼罗河的赠礼”。下列属于古埃及文明成就的是（ ） A. 金字塔和象形文字 B. 《汉谟拉比法典》和楔形文字 C. 种姓制度和佛教 D. 《荷马史诗》和帕特农神庙 【答案】A 【解析】 【详解】A. 金字塔是古埃及法老的陵墓，象形文字是古埃及人发明的古老文字，二者都是古埃及文明成就，正确。 B.《汉谟拉比法典》和楔形文字是古巴比伦的文明成果，不属于古埃及，错误。 C.种姓制度和佛教是古印度文明成果，不属于古埃及，错误。 D.《荷马史诗》和帕特农神庙是古希腊文明成果，不属于古埃及，错误。 2. 金字塔是古埃及法老的陵墓。下列关于金字塔的表述，正确的是（ ） A. 它是古埃及文明的象征，反映了古埃及国王的无限权力，是古埃及人智慧的结晶 B. 它是古巴比伦王国的王宫建筑 C. 它是古代印度的宗教建筑 D. 它是古希腊雅典卫城的主体建筑 【答案】A 【解析】 【详解】A.金字塔是古埃及法老的陵墓，是古埃及文明的象征，反映了古埃及国王的无限权力，是古埃及人智慧的结晶，正确。 B.金字塔是古埃及法老的陵墓，不属于古巴比伦王国的王宫建筑，错误。 C.古代印度的宗教建筑成就有佛塔、石窟等，与金字塔无关，错误。 D.古希腊雅典卫城的主体建筑是帕特农神庙，与金字塔无关，错误。 3. 《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。制定这部法典的国王是（ ） A. 图特摩斯三世 B. 汉谟拉比 C. 伯里克利 D. 屋大维 【答案】B 【解析】 【详解】A.图特摩斯三世是古埃及的法老，和《汉谟拉比法典》无关，错误。 B.古巴比伦国王汉谟拉比在位时，主持制定了《汉谟拉比法典》，正确。 C.伯里克利是古希腊雅典的执政者，和《汉谟拉比法典》无关，错误。 D.屋大维是罗马帝国的建立者，和《汉谟拉比法典》无关，错误。 4. 两河流域的苏美尔人发明的、被古代西亚各民族广泛采用的文字是（ ） A. 象形文字 B. 甲骨文 C. 楔形文字 D. 字母文字 【答案】C 【解析】 【详解】A.象形文字是古埃及人创造的，不是苏美尔人发明的，错误。 B.甲骨文是中国商朝的文字，与两河流域无关，错误。 C.两河流域的苏美尔人发明楔形文字，该文字被古代西亚各民族广泛采用，正确。 D.字母文字由腓尼基人创造，不是苏美尔人发明的，错误。 5. 古代印度的种姓制度中，掌管军事和行政权力、由国王、武士和官吏构成的等级是（ ） A. 婆罗门 B. 刹帝利 C. 吠舍 D. 首陀罗 【答案】B 【解析】 【详解】A. 婆罗门，是古代印度种姓制度中的第一等级，掌管祭祀，属于宗教特权阶层，并非掌管军事和行政权力的等级，错误。 B. 刹帝利，是古代印度种姓制度中的第二等级，掌管军事和行政权力，由国王、武士和官吏等构成，符合题干描述，正确。 C. 吠舍，是古代印度种姓制度中的第三等级，主要由从事农业、畜牧业和商业的平民构成，没有掌握军政大权，错误。 D. 首陀罗，是古代印度种姓制度中的第四等级，主要由被征服居民构成，从事各种服务性劳动，处于社会最底层，错误。 6. 公元前6世纪，乔达摩·悉达多创立了佛教。他后来被尊称为（ ） A. 释迦牟尼 B. 耶稣 C. 穆罕默德 D. 阿育王 【答案】A 【解析】 【详解】A. 释迦牟尼，公元前6世纪，乔达摩·悉达多创立了佛教，后来他被尊称为“释迦牟尼”（意为释迦族的圣人），正确。 B. 耶稣，相传是基督教的创始人，与佛教创始人无关，错误。 C. 穆罕默德，是伊斯兰教的创始人，与佛教创始人无关，错误。 D. 阿育王，是古印度孔雀王朝的国王，他后来大力弘扬佛教，但他并非佛教的创始人，错误。 7. 公元前8世纪，希腊出现了几百个城邦。古希腊城邦的突出特点是（ ） A. 中央集权 B. “小国寡民” C. 地跨欧亚非三洲 D. 等级森严 【答案】B 【解析】 【详解】A.古希腊城邦大多实行民主或者贵族统治，不是中央集权，错误。 B.古希腊城邦面积小人口少，突出特点就是“小国寡民”，正确。 C.古希腊城邦只是一个个小城邦，并没有地跨欧亚非三洲，错误。 D.等级森严主要指分封制、封君封臣制、种姓制度等，与古希腊城邦突出特点不符，错误。 8. 公元前5世纪中后期，雅典奴隶制民主政治发展到高峰。当时主政的是（ ） A. 梭伦 B. 伯里克利 C. 亚历山大 D. 凯撒 【答案】B 【解析】 【详解】A.梭伦进行改革奠定雅典民主政治的基础，时间是公元前6世纪初，不是公元前5世纪中后期，错误。 B.公元前5世纪中后期伯里克利主政期间，雅典奴隶制民主政治发展到高峰，符合史实，正确。 C.亚历山大是马其顿国王，主要贡献是进行亚历山大东征，和雅典民主政治无关，错误。 D. 凯撒是古罗马的人物，属于罗马共和国时期，不属于雅典，错误。 9. 公元前4世纪，他率军东征，建立起地跨欧、亚、非三洲的大帝国，客观上促进了东西方文化的大交汇。”他”是（ ） A. 伯里克利 B. 汉谟拉比 C. 亚历山大 D. 屋大维 【答案】C 【解析】 【详解】A.伯里克利是雅典执政者，推动雅典民主达到高峰，没有率军东征建立跨三洲帝国，错误。 B.汉谟拉比是古巴比伦国王，统一两河流域，没有东征，错误。 C.公元前4世纪亚历山大率军东征，建立地跨欧、亚、非三洲的亚历山大帝国，东征客观上促进东西方文化大交汇，符合史实，正确。 D.屋大维是罗马帝国的建立者，时间为公元前1世纪，与题干时间、事件不符，错误。 10. 罗马共和国时期，国家统治的决策权掌握在由贵族组成的哪一机构手中？（ ） A. 公民大会 B. 保民官 C. 元老院 D. 执政官 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，罗马共和国时期，元老院是由贵族组成的核心决策机构，负责制定法律、外交和军事政策，是共和国的最高权力机关，C项正确；公民大会虽有投票权，但决策权有限，且非贵族主导，排除A项；保民官是平民代表，负责保护平民利益，无决策权，排除B项；执政官是行政官员职位，权力受元老院制约，非机构，排除D项。故选C项。 11. 罗马共和国时期，制定了成文法，使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。这部成文法是（ ） A. 《汉谟拉比法典》 B. 《十二铜表法》 C. 《查士丁尼法典》 D. 《拿破仑法典》 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用”结合所学知识可知，罗马共和国时期的《十二铜表法》是成文法诞生的标志，一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和垄断，B项正确；A项是古巴比伦法典，排除A项；C项是拜占庭帝国法典，排除C项；D项是近代法典，排除D项。故选B项。 12. 公元前27年，罗马共和国演变为罗马帝国。其直接原因是（ ） A. 凯撒命人编制“儒略历” B. 斯巴达克起义爆发 C. 屋大维首创“元首制”，掌握最高统治实权 D. 日耳曼人大举侵入罗马帝国 【答案】C 【解析】 【详解】A.凯撒命人编制“儒略历”属于历法改革，与罗马共和国演变为罗马帝国无直接关系，错误。 B.斯巴达克起义沉重打击了罗马共和国的统治，是共和国危机的表现之一，但不是共和国演变为帝国的直接原因，错误。 C.公元前27年，屋大维首创“元首制”，掌握最高统治实权，获得“奥古斯都”称号，标志着罗马共和国演变为罗马帝国，正确。 D.日耳曼人大举侵入罗马帝国发生在帝国后期，是罗马帝国衰亡的原因之一，与公元前27年共和国演变为帝国无关，错误。 13. 要了解早期希腊社会的主要情况，可以查阅的文献是（ ） A. 《荷马史诗》 B. 《天方夜谭》 C. 《汉谟拉比法典》 D. 《论语》 【答案】A 【解析】 【详解】A.《荷马史诗》是古希腊的史诗，反映了早期希腊社会的状况，是了解早期希腊社会的主要文献，正确。 B.《天方夜谭》是阿拉伯民间故事集，与古希腊无关，错误。 C.《汉谟拉比法典》是古巴比伦的成文法典，与古希腊无关，错误。 D.《论语》是中国古代儒家的经典著作，与古希腊无关，错误。 14. 下列建筑遗存中，属于古代罗马建筑成就的是（ ） A. 帕特农神庙 B. 大竞技场和万神庙 C. 金字塔 D. 雅典卫城 【答案】B 【解析】 【详解】A.帕特农神庙是古希腊雅典卫城的建筑，属于古希腊文明成就，不是古罗马建筑，错误。 B.大竞技场和万神庙都是古罗马的代表性建筑，属于古代罗马建筑成就，正确。 C.金字塔是古埃及法老的陵墓，属于古埃及文明成就，不是古罗马建筑，错误。 D.雅典卫城是古希腊文明的重要建筑遗存，不是古罗马建筑，错误。 15. 罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。后来成为今天人们使用的公历的基础的历法是（ ） A. 夏历 B. 太阴历 C. “儒略历” D. 农历 【答案】C 【解析】 【详解】A.夏历是中国古代的历法，和罗马公历无关，错误。 B.太阴历是以月亮圆缺制定的历法，不是公历的基础，错误。 C.罗马在古埃及太阳历基础上制定儒略历，儒略历后来成为现代公历的基础，正确。 D.农历就是我国传统历法，属于阴阳合历，不是公历的源头，错误。 二、非选择题（本题共5小题，共45分） 16. 人类最早的文明大多产生于大河流域。阅读材料，回答问题。 材料一 “埃及是尼罗河的赠礼。” ——古希腊历史学家希罗多德 材料二 两河流域土地肥沃，灌溉便利，约公元前3500年出现了早期的国家，后来古巴比伦王国逐渐强盛。 （1）观察上图，写出图中A、B、C、D四处所代表的文明名称及其发源的大河流域（地区）。 （2）依据材料二并结合所学知识，写出古代两河流域一部著名法典的名称及其历史地位。 （3）综合上述材料并结合所学知识，说明大河流域为什么能够孕育出早期人类文明。 【答案】（1）A古代埃及文明——尼罗河流域； B古代两河流域文明——幼发拉底河与底格里斯河（两河流域）； C古代印度文明——印度河（和恒河）流域； D古代中国文明——黄河、长江流域。 （2）法典：《汉谟拉比法典》。 地位：是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典；是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。 （3）①大河流域水源充足、土地肥沃、气候适宜，便于灌溉和农耕，为文明的出现提供了物质基础；②农业的发展促进了人口聚集和社会分工，手工业、商业随之发展；③在此基础上出现了早期城市、文字和国家，形成早期文明。 【解析】 【小问1详解】 A在非洲东北部，对应古代埃及，依托尼罗河，材料一 “埃及是尼罗河的赠礼” 也给出提示。B在西亚两河之间，两河流域文明，幼发拉底河、底格里斯河。C在南亚，古印度文明，印度河、恒河流域。D在东亚，古代中国文明，黄河长江流域。每个点写清楚文明名称+对应河流，按A→B→C→D顺序作答， 【小问2详解】 法典：古巴比伦王国的标志性成果就是《汉谟拉比法典》。 地位：来自教材原文。 【小问3详解】 原因：可从自然条件、社会发展、文明诞生等角度进行分析。 17. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度。各等级世代相袭，不同等级的人不得通婚。 材料二 “众生平等。”公元前6世纪，佛教在古代印度兴起，它反对第一等级婆罗门的特权。 （1）观察如图，按从高到低的顺序写出古代印度种姓制度的四个等级名称，并分别写出其主要社会阶层（职业）。 （2）依据材料二并结合所学知识，写出佛教创立的时间、创始人及其主要主张。 （3）结合种姓制度的内容和佛教的教义，分析佛教为什么能够在古代印度迅速传播。 【答案】（1）等级名称及其主要社会阶层（职业）：第一等级婆罗门——掌管祭祀（祭司、贵族）； 第二等级刹帝利——掌管军事和行政权力（国王、武士、官吏）； 第三等级吠舍——从事农业、畜牧业和商业； 第四等级首陀罗——为前三等级服务，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业。 （2）时间：公元前6世纪。 创始人：乔达摩·悉达多（后来被称为“释迦牟尼”）。 主要主张：提出“众生平等”，反对婆罗门的特权，宣扬忍耐顺从。 （3）原因：①种姓制度等级森严、世代相袭，激化了社会矛盾，广大低种姓民众和奴隶渴望摆脱压迫；②佛教提出“众生平等”，反对婆罗门特权，迎合了他们的愿望，且不拒绝低种姓的人入教；③佛教宣扬“忍耐顺从”，也有利于统治秩序，得到国王和部分富人的支持。 【解析】 【小问1详解】 等级名称及其主要社会阶层（职业）：来自教材原文。 【小问2详解】 时间：“公元前6世纪，佛教在古代印度兴起”→公元前6世纪。 创始人：公元前6世纪，佛教在古代印度兴起”并结合所学→乔达摩·悉达多（后来被称为“释迦牟尼”）。 主要主张：“众生平等”“ 它反对第一等级婆罗门的特权”→提出“众生平等”，反对婆罗门的特权，宣扬忍耐顺从。 【小问3详解】 原因：材料一“严格的社会等级制度。各等级世代相袭，不同等级的人不得通婚”→①种姓制度等级森严、世代相袭，激化了社会矛盾，广大低种姓民众和奴隶渴望摆脱压迫；材料二“众生平等”“反对第一等级婆罗门的特权”→②佛教提出“众生平等”，反对婆罗门特权，迎合了他们的愿望，且不拒绝低种姓的人入教；结合所学补充③佛教宣扬“忍耐顺从”，也有利于统治秩序，得到国王和部分富人的支持。 18. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 “我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。” ——伯里克利 （1）观察如图，写出图中A、B所代表的城邦名称。其中哪一个城邦的奴隶制民主政治在公元前5世纪中后期发展到高峰？ （2）依据材料一并结合所学知识，写出雅典民主政治的主要表现（写出两点即可）。 （3）结合所学知识，指出雅典民主政治的局限性。 【答案】（1）A雅典、B斯巴达。 雅典的奴隶制民主政治在伯里克利主政时期（公元前5世纪中后期）发展到高峰。 （2）①公民大会是国家的最高权力机构，具有立法、司法等多种职能；②公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生，公民有机会参政；③建立津贴制度，保证贫穷公民也能参政议政。 （3）占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶和妇女没有任何政治权利，民主只是少数成年男性公民的民主（是少数人的民主）。 【解析】 【小问1详解】 A位于阿提卡半岛、靠海，是雅典，以民主政治闻名。 B在伯罗奔尼撒半岛南部、内陆，是斯巴达，崇尚武力。 人物：公元前5世纪中后期，伯里克利主政时期，雅典奴隶制民主政治达到全盛。 【小问2详解】 表现：“我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中”并结合所学→可从公民大会、公职人员的产生、津贴制度等角度进行分析。 【小问3详解】 局限性：雅典民主政治具有明显局限性。雅典公民仅指本邦成年男性。占人口绝大多数的外邦人、奴隶与妇女被排除在外，不享有任何政治权利。它本质是奴隶主阶级的民主，只是少数成年男性公民的民主，并非全体社会成员的普遍民主。 19. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 罗马历史大事年表（部分） 时间 大事 公元前509年 罗马共和国建立 公元前450年左右 颁布《十二铜表法》 公元前2世纪 罗马成为整个地中海地区的霸主 公元前73年 斯巴达克起义爆发 公元前27年 屋大维首创”元首制”，罗马共和国演变为罗马帝国 2世纪 罗马帝国版图横跨欧、亚、非三洲，地中海成为其”内湖” 4世纪末 罗马帝国分裂为东西两个帝国 476年 西罗马帝国灭亡 材料二 “《十二铜表法》使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。” 材料三 罗马法是欧洲法学的渊源，近代欧洲许多国家的法律都以罗马法为基础。 （1）依据材料一，写出罗马共和国建立和罗马帝国建立的时间，并指出罗马成为整个地中海地区霸主的时间。 （2）依据材料二并结合所学知识，说明《十二铜表法》颁布的历史意义。 （3）综合上述材料并结合所学知识，分析罗马帝国衰落的原因（至少写出两点），并依据材料三说明罗马法对后世的深远影响。 【答案】（1）罗马共和国建立：公元前509年； 罗马帝国建立：公元前27年； 成为整个地中海地区霸主：公元前2世纪。 （2）《十二铜表法》使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用；是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。 （3）衰落原因：①奴隶制危机加深（奴隶起义不断，如斯巴达克起义沉重打击了奴隶制经济）；②统治集团争权夺利、政局动荡，政治腐败；③帝国民众起义不断、统治危机加剧；④日耳曼人等外族大举侵入。 罗马法的影响：罗马法是欧洲法学的渊源，近代欧洲许多国家的法律都以罗马法为基础，对后世法制建设产生了深远影响。 【解析】 【小问1详解】 罗马共和国建立：公元前509年，罗马共和国建立 罗马帝国建立：公元前27年，屋大维首创元首制，罗马共和国变为罗马帝国 成为整个地中海地区霸主：公元前2世纪，罗马成为整个地中海地区的霸主。 【小问2详解】 历史意义：“《十二铜表法》使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用”→《十二铜表法》使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用；此外还可从法制建设第一步、对后世的影响进行分析。 【小问3详解】 衰落原因：可从奴隶制危机、统治集团内部、民众起义、外族入侵等角度进行分析。 罗马法的影响：“罗马法是欧洲法学的渊源，近代欧洲许多国家的法律都以罗马法为基础”→罗马法是欧洲法学的渊源，近代欧洲许多国家的法律都以罗马法为基础，对后世法制建设产生了深远影响。 20. 文明因多样而交流，因交流而互鉴。某班开展“多元共生的古代文明”探究活动。阅读材料，回答问题。 材料一 古代亚非文明多发源于大河流域，以农业为主要生产部门，形成了以国王为中心的较为强大的国家权力；古代希腊、罗马文明发源于海洋沿岸，工商业和海外贸易发达，希腊城邦林立，雅典实行奴隶制民主政治，罗马则以法律治理国家。 材料二 公元前4世纪，亚历山大东征在给被征服地区人民带来灾难的同时，也把希腊文化传播到东方，客观上促进了东西方文化的交流。罗马帝国的扩张同样传播了罗马的文化和法律制度。 材料三 “认识你自己。” ——苏格拉底 “吾爱吾师，吾更爱真理。” ——亚里士多德 （1）依据材料一，从地理环境、经济基础、政治制度三个方面，比较古代亚非文明与古代欧洲文明的不同。 （2）依据材料二并结合所学知识，归纳古代文明交流的两种主要方式，并各举一例加以说明。 （3）综合上述探究，谈谈你对“文明因多样而交流，因交流而互鉴”的认识。（我们今天应如何对待不同文明） 【答案】（1）地理环境：亚非文明发源于大河流域，欧洲（希腊罗马）文明发源于海洋沿岸； 经济基础：亚非文明以农业为主要生产部门，欧洲文明工商业和海外贸易发达； 政治制度：亚非形成了以国王为中心的较为强大的国家权力（君主专制），欧洲（雅典实行奴隶制民主政治，罗马以法律治理国家）。 （2）方式一：暴力冲突（战争与征服）——如亚历山大东征、罗马帝国的扩张（在给被征服地区带来灾难的同时，客观上促进了东西方文化的交流）。 方式二：和平交往（经济文化交流）——如丝绸之路上的商贸往来、阿拉伯人在东西方文化交流中发挥的桥梁作用等。 （3）①人类文明具有多样性，不同文明各具特色、各有贡献，没有高低优劣之分；②文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富，封闭只会导致停滞；③我们应尊重世界文明的多样性，以开放包容的心态学习和借鉴其他文明的优秀成果；④同时要坚定文化自信，传承弘扬中华优秀传统文化，推动中华文明与世界文明交流互鉴。 【解析】 【小问1详解】 地理环境：“古代亚非文明多发源于大河流域”和“古代希腊、罗马文明发源于海洋沿岸”→亚非文明发源于大河流域，欧洲（希腊罗马）文明发源于海洋沿岸；经济基础：“以农业为主要生产部门”和“工商业和海外贸易发达”→亚非文明以农业为主要生产部门，欧洲文明工商业和海外贸易发达； 政治制度：“形成了以国王为中心的较为强大的国家权力”和“雅典实行奴隶制民主政治，罗马则以法律治理国家”→亚非形成了以国王为中心的较为强大的国家权力（君主专制），欧洲（雅典实行奴隶制民主政治，罗马以法律治理国家）。 【小问2详解】 主要方式、举例：“亚历山大东征在给被征服地区人民带来灾难的同时，也把希腊文化传播到东方，客观上促进了东西方文化的交流。罗马帝国的扩张同样传播了罗马的文化和法律制度”并结合所学→人类文明交往的主要方式是暴力冲突（战争与征服）和和平交往（经济文化交流），其中暴力冲突（战争与征服）可举例：亚历山大东征、罗马帝国的扩张（在给被征服地区带来灾难的同时，客观上促进了东西方文化的交流）。和平交往（经济文化交流）可举例：丝绸之路上的商贸往来、阿拉伯人在东西方文化交流中发挥的桥梁作用等。 【小问3详解】 认识：这是开放感悟题，第一步先点明文明特点，文明具有多样性，文明没有优劣高低之分。第二步解释题干那句话，多样催生交流，交流让文明互相借鉴丰富，封闭会落后。第三步联系现实谈做法，对待外来文明要尊重包容，吸收优秀成果，同时坚守自身文化，文明互鉴。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $