内容正文:
第一单元 古代文明的产生与发展
课程标准:
知道早期人类文明的产生;了解各文明古国发展的不同特点(重),认识这些特点形成的不同时空条件;认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系(重、难)。
第1课 文明的产生与早期发展:
多元而独立——侧重于各文明纵向的发展,不同文明的特点
第2课 古代世界的帝国和文明的交流:
扩展并交流——侧重于文明间横向的交流,不同文明之间的联系和影响
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第一单元 古代文明的产生与发展
文
明
的
产
生
课程标准:
知道早期人类文明的产生;了解各文明古国发展的不同特点(重),认识这些特点形成的不同时空条件;
与
早
期
发
展
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时空坐标
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一、人类文明的产生
古代世界八大奇迹知多少?
世界上如此丰富多彩的文明是如何产生的?
金字塔
巴比伦空中花园
阿尔忒弥斯神庙
奥林匹亚宙斯神像
亚历山大灯塔
罗德岛太阳神铜像
秦始皇陵兵马俑
摩索拉斯陵墓
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一、人类文明的产生
(一)文明的内涵:
材料1:一个文明是一个最广泛的文化实体……文明是人类最高的文化归类,人类文化认同的最广范围,人类依此与其他物种相区别。
——(美)塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》
材料2:“文明”的一般性含义,泛指人类社会的发展史。这是随着原始社会的解体,社会开始分裂为各个独特的、彼此对立的阶级开始的。我们可以把从这开始迄于今日的整个人类社会泛称为文明史。
——张广智、张广勇:《史学:文化中的文化》
材料3:一般来说:文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和,一般分为物质文明和精神文明。
文明是人类特有的,动物世界没有文明。
文明常指一种社会进步的状态,与“野蛮”相对。
文明是生产力发展到一定阶段的产物。
文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和。
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一、人类文明的产生
(一)文明的内涵:
阅读课本第一、二自然段,了解文明产生的前提和过程。
(2)历史学的文明:是指原始社会之后漫长的历史阶段,它既是人类社会发展的过程,也是人类社会发展的结果,同时也是区域文明走向整体文明的过程。
1.含义:
(1)一般文明:是人类特有的,是生产力发展到一定阶段的产物,是人类所创造的物质财富和精神财富的总和。
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一、人类文明的产生
(二)文明产生的前提
农业和畜牧业的产生
采集、渔猎
农耕、畜牧
农业革命
材料:农业产生后才开始了社会生产,从此人类摆脱了完全依赖自然的被动局面,由消极地适应自然转向积极的改造自然,由自然的奴隶走向自然的主人。因而从某种意义上可以说,有了农业,才真正开始了人类社会的历史。——尚定周、王有文《从采集、渔猎到农业生产的革命性变革——试论农业起源》
思考:如何理解“有了农业,才真正开始了人类社会的历史”
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一、人类文明的产生
思考:如何理解“有了农业,才真正开始了人类社会的历史”
1.人类经济和社会生活的第一次革命,人类开始从食物采集者转变为食物生产者,初步改变了纯粹依赖自然资源的状况,改善了人类的生存条件,加速了人口的增长;
2.促进了生活和生产方式的变化。
人类从迁徙过渡到定居,逐渐形成聚落,早期城市产生。出现了农业与手工业的分工;不同地区的产品互通有无,促进了交换和贸易;原始音乐、文学和宗教产生。
3.推动了科学技术的发展。
天文历法、数学和其他相关学科逐渐发展起来;
4.推动了生产关系的变化,私有制、阶级和国家出现;
5.农业产生以后,男子开始在生产中占据主导地位。
(农畜牧业产生的影响?)
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一、人类文明的产生
(三)文明产生的标志
采集渔猎
农牧业产生
专门的管理和文化创作工作
定居(村落)
剩余产品
私有制产生
阶级分化
国家形成
产生文字
文明诞生
部落战争
掠夺资源
管理与记录的需要
生产力
生产关系
文 明
在有关原始社会后期的考古发现中,人们居住的房屋出现了明显区别,富人的房屋宽敞明亮,墓葬随葬品丰厚;穷人的房屋则矮小破旧,墓葬中随葬品很少或几乎没有。 ——《中外历史纲要》(下)
商业发展
手工业产生
阶级和私有制
城市、国家
文明产生的根本动力是生产力发展
文明产生的主要标志
唯物史观
金属工具
文字
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早期欧亚非文明主要分布在哪些地区?这些地区中有利于文明发展的地理特点有哪些?他们是怎么发展起来的?
地理特点:大多为大河流域;大体位于北纬20—40度之间(北半球温带地区)
前3100年
埃及初步统一
前3100年
苏美尔地区出现城市国家
前2070年
中国历史上第一个王朝建立
前18世纪
汉谟拉比基本统一两河流域
前6世纪
前4世纪
恒河流域形成一系列国家
希腊城邦制度发展
约公元前2千纪
约公元前3500年左右
约公元前2070年
约公元前3500年左右
约公元前3千纪
海洋文 明
大 河文 明
以发展工商业和对外贸易为主的经济,适应这种经济发展要求,通常建立起城邦民主政治
以发展种植农业为主的农耕经济,一般都建立起地区性大国,实行君主专制的政治统治
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二、古代文明的多元特点
(一)文明区域:
西亚两河流域、北非尼罗河流域、南亚印度河恒河流域、中国黄河长江流域、欧洲环爱琴海地区。
(二)主要特征:
1.同一性:
(1)位置:基本上都位于北半球温带地区,气候条件适合人类生存和居住。
(2)奴隶主占有生产资料,把持国家权力,剥削奴隶和平民;
2.总体特征:
3.原因:
独立发展,多元特征。类型:海洋文明、大河文明。
生产力发展水平及交通条件的限制,地理环境差异等。
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二、古代文明的多元特点
【历史纵横】 洪水传说
古代希伯来人有大洪水毁灭几乎所有人类,仅留下诺亚一家的传说,古代希腊人也有类似的洪水故事。这些洪水传说的源头是苏美尔神话。 在苏美尔人的泥版文书上,人们发现了这个故事最早的版本。故事说诸神决定毁灭人类,但水神恩基起了恻隐之心,提前通知了虔诚的吉乌苏德拉。
吉乌苏德拉造了一艘大船,他自己、家人和部分动物事先躲到大船上。大水之后,只有吉乌苏德拉一家和他船上的动物幸存。这个故事通过史诗 《吉尔伽美什》被古代希伯来人继承,并传到古代希腊人那里,于是有了流传至今的洪水传说。
根据材料并结合所学知识,概括古代早期文明还有什么样的特征?
洪水传说的流传和演变,一方面说明了文明之间存在联系和相互影响;另一方面也说明传说在传播过程中会随着时代和地区的不同而被相应地改造。
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二、古代文明的多元特点
(一)古代两河流域文明
1、地理环境
西亚两河流域,干旱少雨,但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。两条河流中间围成了一个肥沃的冲积平原——“美索不达米亚”,译为“两条河流之间的土地”,即“两河流域”
2、发展历程
公元前3500年
公元前2900年
公元前18世纪
产生最初文明
苏美尔城邦时代—一系列城市国家
古巴比伦王国统一两河流域
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二、古代文明的多元特点
(一)古代两河流域文明
资源匮乏+交通要道
→商业发达、对外殖民、文化传播广(楔形文字、60进制、洪水神话向外扩散);
多民族入侵+环境无常
→宗教上多神、世界观悲观务实,不执着于来世,重视现世秩序。
思考:环境对两河流域文明的影响
楔形文字,苏美尔人所创,
书吏使用削尖的芦苇杆或木棒在软泥板上刻写,软泥板经过晒或烤后变得坚硬,不易变形。楔,指上粗下锐的小木棒。
3、文明成果
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二、古代文明的多元特点
(一)古代两河流域文明
3、文明成果
文字
文学
传说
数学
建筑
世界上最古老的文字—楔形文字
最早的史诗——《吉尔伽美什》
洪水和方舟传说
发明了60进位制,用于测量土地、计算粮食产量和人工
空中花园
(2)军事:
苏美尔人最早使用战车作战
(1)文化:
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二、古代文明的多元特点
(一)古代两河流域文明
资源匮乏+交通要道
→商业发达、对外殖民、文化传播广(楔形文字、60进制、洪水神话向外扩散);
多民族入侵+环境无常
→宗教上多神、世界观悲观务实,不执着于来世,重视现世秩序。
思考:环境对两河流域文明的影响
3、文明成果
干旱+无规律洪水
→必须大规模协作修水利,催生中央集权、君主专制、官僚体系、法律等。
⭐建立君主专制,阿摩利人建立的古巴比伦王国实现暂时统一(BC1894-BC1595),汉谟拉比时最为强盛。
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二、古代文明的多元特点
(一)古代两河流域文明
3、文明成果
(3)政治:
①制度:
《汉谟拉比法典》世界上现存最早较完整的成文法典
建立君主专制制度,城市成为地方行政单位
②法律:
汉谟拉比
王
太阳神沙
玛
什
权
柄
如果一个人伤了贵族的眼睛,还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足,还折其手足。
如果贵族阶层的人打了贵族出身的人,须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人,处割耳之刑。
如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物,处死刑;接受赃物者也应处死刑。
思考:根据图片资料和所学知识,概括出该法典的主要特点
b.同态复仇
c.维护奴隶主贵族的利益
(性质)
d.保护私有财产
a.君权神授
·如果没有抓获拦路的强盗,遭抢劫者须以发誓的形式说明自己的损失,然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。
e.一定程度上颁行保护平民利益的规定
意义:把习惯法归纳为成文法,使得法律更加规范,一定程度上约束了奴隶主的任意性,有利于维持社会秩序。成文法的出现是国家治理能力提高的表现,是一个历史的进步。
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二、古代文明的多元特点
(一)古代两河流域文明
3、文明成果
(3)政治:
①制度:
《汉谟拉比法典》世界上现存最早较完整的成文法典
建立君主专制制度,城市成为地方行政单位
②法律:
思考:根据所学知识,归纳出该法典的意义
对当时:有利于维护新兴奴隶主阶级的统治;有利于加强君主专制,限制了贵族随意解释法律和滥用司法权的特权,在一定程度上有利于保护下层民众的利益;缓和社会矛盾;
对后世:是研究古代两河流域历史的重要资料;是现存古代世界第一部比较完备的成文法典,在世界法制史上占有重要的地位;对西方法律文化产生一定的影响。
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二、古代文明的多元特点
(二)古埃及文明
1、地理环境
①东北非尼罗河流域的埃及同样干旱,但尼罗河的定期泛滥,有利于农业生产的发展。
②尼罗河还提供了连通上下埃及的交通条件。
2、发展历程
公元前3500年
公元前3100年
埃及文明兴起
埃及初步实现统一
古埃及文明基本仅分布在尼罗河沿岸,从古王国时期开始,埃及就随着尼罗河水的涨落进入了这样的一种“统一—盛世—衰弱—分裂—统一”的循环。
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二、古代文明的多元特点
尼罗河西面是利比亚沙漠,东面是阿拉伯沙漠,南面是努比亚沙漠和尼罗河大瀑布,北面是三角洲地区没有港湾的海岸,这些自然屏障使它得到了特别好的保护……尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥则助长了埃及人的自信和乐观……埃及人则把他们的洪水之神看作是“会给每个人带来欢乐”的喜神。——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史从史前到21世纪(上)》
古代埃及固有的特点,反映在宗教信仰方面,就是对死后生活的关心。古代埃及人相信死亡只是来世的一种准备,最为重要的在于把死者在来世所用的东西准备好,一个明显的例子就是厚葬。——令狐若明《古代埃及文明的传统特点》
自然因素:①三大洲交界处,交通发达;②沙漠有屏障;③尼罗河定期泛滥,带来肥沃土壤,平原广阔,农业发达。
【合作探究】阅读材料结合所学,分析古埃及文明形成的自然和历史因素。并归纳古埃及文明的特点
历史因素:①政权统一,发展具有连续性,社会环境相对安宁;②宗教信仰浓厚,生活乐观,热爱生命,向往来世。
特点:埃及人乐观自信;国家长期统一,政权稳固;古代埃及王权神授,权威至上;宗教是古埃及文明的核心;埃及人更加注重来世
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二、古代文明的多元特点
3、文明成果
(1)政治:
①建立起比较完善的官僚系统。
学思之窗
法老被视为神,是法律的来源。古埃及人赞扬他说“威令在你的口中,认知在你的心中,而你的舌头可以产生正义。
——摘译自埃及历史铭文
◎图坦卡蒙黄金面具
思考:这段话表现了法老怎样的地位?
采用“法老”尊称神化王权,体现专制君主至高无上的地位
②法老掌握政治、经济、军事大权,法老之下,设有官员
(二)古埃及文明
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二、古代文明的多元特点
3、文明成果
(二)古埃及文明
(2)文化:
文字
文学
历法
建筑
造纸
宗教
神话和文学故事
象形文字
世界上第一部太阳历
金字塔—法老的陵墓
埃及象形文字
世界上第一部太阳历
莎(suō)草纸(书写材料和出口商品)
法老作为神权象征
金字塔
“事死如生”
金字塔体现法老至上权威和埃及建筑和数学(勾股定理、圆周率)较高水平
胡夫金字塔内部的直角三角形厅室,各边之比为3:4:5,体现了勾股定理的数值。底部周长如果除以其高度的两倍,得到的商为3.14159,这就是圆周率。
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二、古代文明的多元特点
材料1:苏美尔人神话中,风之神与众神之王恩尼尔觉得人类太吵闹,于是放出洪水、干旱和瘟疫来消灭他们。但是,个性良善的水神恩基传授阿拉哈西斯灌溉、贮存谷物以及医药的知识,人类因此得以存活下来。这是大洪水记载的最早版本。
——选自《百度词条大洪水》
材料2:因(尼罗河)泛滥,埃及人把一年分为3季,每季分为四个月。尼罗河涨水,泛滥,至水退,为第一季。播种五谷使其生长,为第二季。最后收成为第三季……埃及人把一天分为若干小时,一月分为30天……为了凑足一年之数,使太阳与尼罗河泛滥吻合,他们在第12月月尾加上5天。
——(美)杜兰特著:《世界文明史·东方的遗产》
思考:古代西亚的两河流域和埃及的尼罗河流域的自然环境如何影响了它们各自文化的特点?有何共同点?
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二、古代文明的多元特点
埃及是尼罗河的赠礼,埃及的历法根据尼罗河的涨落规律制定,使用的书写材料的原料来自尼罗河中的植物。尼罗河还提供了通道,有助于埃及的统一。古埃及政权比较稳固,重视死后世界……
两河流域也依靠境内河流发展农业,早期的国家因征战逐步被统一起来,因河流泛滥时间不定,所以有洪水和方舟传说。出现与大洪水斗争的文学作品,目前所知最早的史诗《吉尔伽美什》。两河流域频遭外族入侵,两河流域重视法律。
思考:古代西亚的两河流域和埃及的尼罗河流域的自然环境如何影响了它们各自文化的特点?两大文明有何共同点?
同:大河文明。君主专制,君权神授。重视天文历法、数学等应用科学
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二、古代文明的多元特点
(三)古印度文明
1、地理环境
①喜马拉雅山以南的南亚次大陆印度河和恒河流域
②雨水丰沛、植被茂盛。
印度河流域
恒河流域
2、发展历程
公元前3千纪
公元前2000年
公元前1500年
公元前6世纪
古印度文明诞生于印度河流域的大平原上
雅利安人入侵
“吠陀”时代
恒河流域形成一系列国家
每次外来民族的入侵,都给印度文明带来了新的成分
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二、古代文明的多元特点
(三)古印度文明
3、文明成果
(1)政治:
种姓制度
人生而不平等
统治阶级
被统治阶级
掌管祭祀
地位最高
武士集团
地位次之
普通劳动者
少数富有商人
为前三等级服务,地位最低
贵贱、等级分明
职业世袭
法律地位不平等
内部通婚
祭司贵族
世俗贵族
一般平民
被征服的土著居民
雅
利
安
人
①特点:
②实质:
③基础:
是维护奴隶主特权的一种等级制度。
婆罗门教的说教,为种姓制度提供理论和宗教基础。
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二、古代文明的多元特点
(三)古印度文明
3、文明成果
(1)政治:
种姓制度
①特点:
②实质:③基础:
④影响:
A.积极:
a.在经济文化落后的古代,使印度人产生安于现状的平和心态,有利于维护统治,维持社会安定。
b.种姓制度对印度社会发展、民族文化、民族心理产生了深刻的影响。
B.消极:
a.种姓制度造成印度社会阶层的隔离,限制社会的阶层流动。
b.下层劳动群众备受压迫和歧视,延缓了社会发展的进程。
c.激化社会矛盾,不利于印度的统一与团结。
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二、古代文明的多元特点
(三)古印度文明
3、文明成果
(1)政治:
种姓制度
人生而不平等
统治阶级
被统治阶级
掌管祭祀
地位最高
武士集团
地位次之
普通劳动者
少数富有商人
为前三等级服务,地位最低
众生皆平等
冲击
贵贱、等级分明
职业世袭
法律地位不平等
贱民不包括在四个种姓之内,最受鄙视。只能居住在村外,不可与婆罗门接触。
内部通婚
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二、古代文明的多元特点
(三)古印度文明
3、文明成果
(2)文化:
宗教
文学
科学
佛教
《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》并列为印度的两大史诗
天文、历法、数学、医学。创造从1到9的数字,发明了“0”,提出按位计值的方法。
a.原因:古印度实行种姓制度、社会矛盾尖锐。
b.时间:前6—前4世纪
c.创始人:乔达摩·悉达多(又被尊称为释迦牟尼、佛陀)
d.主张:提出“众生平等”;消除欲望,忍耐顺从
E.影响:积极:否定种姓制度,倡导众生平等,一定程度冲击了种姓制度,具有进步意义;消极:有利于社会稳定,但消磨、淡化人民的反抗意识。
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二、古代文明的多元特点
(四)古希腊文明
——海洋文明的典型
1、地理环境
有何特征?
多山、多岛、少平原、三面环海、三洲要冲
这样的地理环境对希腊文明的形成有何影响?
希腊在古代不是一个国家的名称,而是希腊人对他们所生活地区的通称。其地理范围包括今天的希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚半岛西岸。
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二、古代文明的多元特点
(四)古希腊文明
——海洋文明的典型
1、地理环境
多山地、少平原,陆上交通不便
多岛屿、环海、三洲要冲,海上交通便利;地中海气候
不利于地区大国兴起,形成小国寡民的城邦(直接参与国家管理)
不适宜发展农业
政治
经济
经济
有利于发展工商业和海上贸易
思想
追求自由和平等,勇于开拓进取的精神
2、发展历程
公元前2千纪
克里特和迈锡尼文明
公元前8—前6世纪(古风时代)
公元前5—前4世纪(古典时代)
形成城邦国家:雅典、斯巴达
伯罗奔尼撒战争,由盛转衰
古希腊城邦复原图--古希腊城邦是一种国家形态,也叫城市国家。
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二、古代文明的多元特点
(四)古希腊文明
——海洋文明的典型
① 寡头政治:斯巴达
3、文明成果
(1)政治:
② 民主政治:雅典
少数人掌权
多数公民掌权
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
“古希腊三贤”
文学:神话 、悲剧(埃斯库罗斯)、喜剧(阿里斯托芬)
史学家:修昔底德(政治史奠基人:“修昔底德陷阱”)、
希罗多德(首创“历史”一词,西方史学之父)
(2)文化:
城邦
含义:一般以城市为中心,包括周边若干村落。
形成时间:公元前8—前6世纪;特征:小国寡民
哲学:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德
——“古希腊三贤”(奠定了西方哲学的基础)
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二、古代文明的多元特点
专题讲解
如何认识雅典民主制度?
(1)形成原因:
地理:多山多岛少平原环海的自然地理环境。
经济:海外贸易、工商业的发展。
政治:小国寡民、独立自主的城邦形成。
文化:平等互利、进取精神
(2)过程:四个阶段
公元前8世纪
雅典城邦萌芽
梭伦改革,民主制度奠基
公元前6世纪初
克利斯提尼改革,民主政治确立
公元前6世纪末
伯利克里执政,民主政治发展到顶峰“黄金时代”
公元前5世纪
伯利克里
(BC495—BC429)
官职向一切公民开放,没有社会财产和等级的限制
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二、古代文明的多元特点
专题讲解
如何认识雅典民主制度?
(3)古希腊雅典的民主机构(伯里克利执政时期)
问题探究:如何认识雅典民主政治?有何(4)特点?
公民大会举手表决,首席将军执掌军政大权。任期制
国家最高权力机关全体公民参加
日常司法和监察机关,参与立法,任期制;抽签
公民大会常设机构,任期制;抽签;各部落轮流执政
①人民主权
②法律至上
③轮番而治
④直接民主
⑤权力制约
⑥公民意识
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二、古代文明的多元特点
积极性
材料:第一条:本宪法所授与之立法权,均属于由参议院与众议院组成之合众国国会。
第二条:行政权属于美利坚合众国大总统。大总统之任期为四年,同任副总统之任期亦然,大总统与副总统,应依照下列手续选举之。
——美国《1787年宪法》
问题探究:我们如何(5)评价雅典的民主政治呢?
③为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。
①有利发挥公民的创造力。
法律至上、人民主权、选举、任期限制
材料:在雅典,公民都有出席公民大会和担任公职的权利,直接决定城邦的大政方针。
——《中外历史纲要下》
②民主氛围使古希腊在精神文化领域取得了辉煌成就
古希腊神话:神人同形同性——人文色彩
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二、古代文明的多元特点
公民资格:祖籍本邦,拥有数量不等的财产且能够自备武装服兵役的成年男子。
(不包括奴隶、妇女、未成年人和外邦人)
雅典人
外邦人
奴隶
雅典人
16.8万
外邦人
3.2万
奴隶20万
雅典公民
4 万左右
苏格拉底:“用豆子拈阄的方法来选举国家的领导人是非常愚蠢的,没有人用豆子拈阄的办法来雇佣一个舵手或吹笛子的人……而在这些事上如果做错了的话,其危害是要比在管理国务方面发生错误轻得多。 ”
局限性
①民主范围的狭隘性: 是少数人的民主
②运作的随意性:抽签选举,轮流坐庄导致权力的滥用和误用
③本质的阶级性:是奴隶制基础上的民主,代表奴隶主阶级利益
陶片放逐法
问题探究:我们如何评价雅典的民主政治呢?
④原始性:只适用于小国寡民的城邦体制
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二、古代文明的多元特点
知识拓展
相关史料
希腊哲学
◎雅典学院
整个画面充满浓厚的学术探讨和争鸣的气氛,赞美了人类对智慧的热爱和对理想的追求,以及古希腊哲学的繁荣。
苏格
拉底 “认识你自己”;“知识即美德”;
要求人们追求真理和智慧, 成为道德完善的、真正的人。
柏拉图 “理想国”,追求智慧、正义、理性;
理念是万物本原。
亚里士多德 真理高于一切;
创立了逻辑学,提出了归纳和演绎的两种思维方式;被誉为“百科全书式的学者”;
使哲学真正成为一门独立的学科。
苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础
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二、古代文明的多元特点
拓展:影响世界古代文明多样性的因素
生产方式:造成世界古代文明多样性的根本原因。亚非的文明古国都以农业立国,形成了和平自守的大河文明;而古代希腊以工商业见长,形成了开拓进取的海洋文明;以畜牧业见长的游牧民族则创造了杀伐奔袭的游牧文明。
地理环境:生产力落后的上古时期,对人类文明的影响巨大。人类早期文明一般分布在大河旁边。利用冲积平原的有利自然条件进行农业生产。希腊港湾众多的自然环境对希腊工商业的发展及海外贸易有很大的影响。
周边环境:西亚文明与埃及文明、希腊文明相邻,一方面,促进了不同文明的交流融合;另一方面,也不利于文明的稳定,战乱频仍,社会动荡。中国、印度文明的周边压力较小,外部压力较轻,文明相对稳定。
宗教思想:文明多样性的重要表现,反过来深化了文明的多样性。希腊的人文主义思想、印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国的基督教等都对世界文明的多样性产生了深远的影响。
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二、古代文明的多元特点
西周时期,周王自称“天之子”,其所居之地称为“中国”(即中央之国),文献准确记载的区域大致在黄河流域。
古希腊人认为,他们的主神宙斯的居住地就是世界中心,文献中明确记载的地理范围不超过地中海周边地区。
罗马人则说,众神选择并指引罗马成为世界中心,罗马帝国初期所能明确认识的地理范围已远远超过了古希腊,但仍限于欧洲、非洲北部和亚洲中西部。上述三个文明对于远离其统治区域的地方则认识模糊。
合作探究:不同时空条件下古代文明发展有何共同之处?原因是什么?
共同之处:各文明都认为神灵在世界中占统治地位;都认为自己是世界的中心;所能清晰认知的世界范围相对狭小;与其他文明之间缺乏交往认识。
形成原因:受生产力发展水平的局限,各大文明区域范围有限;受地理环境的影响,各大文明相对孤立、分散。
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三、课堂总结
文明是平等的,要尊重各国各民族文明。
文明是包容的,要积极推动文明交流互鉴。
文明无高低优劣之分,只有姹紫嫣红之别。
文明将共存,人类将共荣,只有共荣才能共存。
“文明是多彩的,每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中,都有自己的本色、长处、优点。”
—— 2014年9月24日,习近平在纪念孔子诞辰2565周年大会开幕会上的讲话
“坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛”
结语:如何看待世界文明的多样性?
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文明的产生与早期发展
文明的产生
文明的多元:(自然地理环境对早期文明的产生和发展有重要影响)
文明的内涵:文明的含义;文明产生的标志
文明产生的条件:文明产生的前提;文明产生的过程;文明产生的原因
区 域 代表文明 形成前提 政治成就 文化成就
两河
流域 古巴比伦 幼发拉底河和底格里斯河提供了充足水源 君主专制制度;《汉谟拉比法典》 楔形文字、《吉尔伽美什》史诗、
洪水和方舟传说、60进位制
尼罗河流域 古埃及 尼罗河为农业和交通提供便利 比较完善官僚体系;法老至上 神话和文学故事、象形文字、世界上第一部太阳历、金字塔(建筑和数学)、莎草纸
印度河和恒河流域 古印度 印度河流域平原广阔;
恒河流域生产工具的进步,雨水丰沛、植被茂盛 种姓制度 佛教;《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗;在天文、历法、数学、医学等领域都取得了重要成就
爱琴海地区 古希腊 巴尔干半岛南部多山少平原,陆上交通不便,不利于地区性大国的兴起 城邦制度 世界文学瑰宝、希罗多德、修昔底德、柏拉图、亚里士多德
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四、课后练习
1.(2024·安徽卷)古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间,王表中的大量王名写于王名框中,王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国(前1550~前1069)时期,王表形制臻于成熟。据此可知,古代埃及王表( )
A.说明了象形文字的缘起
B.融合了宗教与王权的观念
C.呈现了埃及神庙的兴衰
D.展示了分裂与统一的场景
【解析】 根据材料“王表中的大量王名写于王名框中,王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象”可知,古代埃及王表的内容里既有展现王权的方面,也有展现神的方面,B项正确;材料主要阐述的是古代埃及王表形制的内容和发展,没有文字发展的相关内容,排除A项;材料主要阐述的是古代埃及王表形制的内容和发展,没有提及埃及神庙的兴衰,排除C项;材料主要阐述的是古代埃及王表形制的内容和发展,无法由此展现出分裂与统一的场景,排除D项。故选B项。
B
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四、课后练习
2.(2024·福建·高考真题)前王朝时期,埃及出现了刻有国王名字的印章;古王国时期,出现了王室编年记;新王国时期,出现了按年代顺序罗列众多国王名字的王表(如图所示)。上述变化体现了古埃及( )
A.记史传统的形成
B.统治权力合法性的强化
C.文字体系的改进
D.王位传承延续性的稳定
B
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四、课后练习
3.(2024·河北·高考真题)下图为古代两河流域化解冲突主要模式示意图。据图可知,古代两河流域( )
A.居民法律意识浓厚
B.君权神授观念强烈
C.君主专制特征显著
D.纠纷解决机制多元
D
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四、课后练习
4.(2024·江西·高考真题)尼罗河水退落后,古埃及人重新丈量土地、划定地界,计算出土地面积。他们用象形文字符号表示数字,以图形提供实际的解决办法。据此可知,古埃及人( )
A.擅长推理证明 B.偏好简明符号
C.推崇理性思维 D.崇尚实用精神
D
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四、课后练习
5.(2024·辽吉黑卷)古姆诺帕里亚节起源于公元前7世纪中叶,是斯巴达城邦为纪念战争胜利而创设的重要节日,在每年最炎热的7月举行,历时数天。这期间,人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄,还举行少年和成人的体育表演。据此可知,该节庆有助于斯巴达( )
A.维护民主政治稳定
B.繁荣城邦经济
C.凝聚城邦公民意志
D.形成多神崇拜
C
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四、课后练习
6.(2024·北京卷)书信是研究古代两河流域历史的重要材料。古巴比伦国王汉谟拉比给地方总督写了大量泥版书信,命令其征收椰枣、谷物、芝麻、皮毛服装,如数上缴征收的货币,清理运河便于灌溉,为王室牧场派遣剪羊毛工人,查办官员贿赂事件,组织审理经济纠纷,协助调兵等。以上材料反映出的有关古巴比伦的信息包括( )
①行业种类多样 ②国家重视农业生产
③地方资源的所有权归总督 ④书信是国王处理事务的一种方式
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
【解析】 材料中“椰枣、谷物、芝麻,皮毛服装”“剪羊毛工人”“辟助调兵”等信息可知,古巴比伦内行业种类多样,①正确,材料”清理运河便于灌溉”表明国家重视农业生产,②正确,材料“国王汉谟拉比给地方总督写了大量泥版书信”,表明国王通过书信处理国家事务,④正确,B项正确;材料“如数上缴征收的货币”表明地方总督并未独揽地方大权,古巴比伦实行君主专制,③错误,排除ACD项。故选B项。
B
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四、课后练习
7.(2023·全国新课标卷)公元前18世纪,西亚地区的一部法典规定:“此后千秋万世,国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词,不得变更我所决定的司法判决,我所确立的司法裁定,不得破坏我的创制。”这一规定
A. 强调波斯君主专制的权力来源
B. 宣示了古巴比伦国王的至上权威
C. 标榜亚述帝国君主的军事成就
D. 规范了埃及对尼罗河流域的统治
B
【解析】据本题材料时间“公元前18世纪”,材料内容为《汉谟拉比法典》结束语内容,该法典是古巴比伦国王汉谟拉比大约在公元前1776年颁布的法律汇编,材料强调他的法典的不可破坏性,谁敢破坏、不遵守法典,就将遭到严惩,以保护法典的权威性。宣示了古巴比伦国王的至上权威,B项正确;波斯帝国的存续时间是公元前550年—公元前330年,与材料时间不符,排除A项;亚述帝国的存续时间是公元前935年—公元前612年,与材料时间不符,排除C项;公元前3100年左右,非洲尼罗河流域的上埃及与下埃及完成统一,古埃及进入早王朝时,与材料时间内容不符,排除D项。故选B项。
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