四民月令与农事专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册（2026年秋） 七年级上册四民月令与农事 专题训练 专题复习　贯通第三单元（秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固） （说明：本专题训练共 14 题，满分 100 分，建议 45 分钟独立完成） 一、方法指导 1．要说清《四民月令》与农事，先要知道二者是书与其所记之事：是书为东汉崔寔所作，仿《礼记·月令》之体，以十二月为序，记士农工商四民一年所当行之事，而于农事为详；农事者，耕稼、蚕桑、纺织、酿造之属，凡一岁之起居饮食皆系于此。读此专题，最要紧处是把三事分开看：一是崔寔其人与其书之体，二是书中所记农事之序，三是此书所反映的经济与其史料价值。三事既明，则其书虽残而可读，其文虽简而可据。 2．要说清其由来，须先知其人。崔寔字子真，一名台，字元始，涿郡安平人，出于经学之家；桓帝初以郡举至孝独行，历官五原太守、辽东太守，后拜尚书。其为五原太守也，其地苦寒而民不知纺织，寔乃教之治麻枲、作纺绩之具，民赖以御寒。其所著又有《政论》，指陈时弊，为世所重。《四民月令》原书已佚，今所传者为后人所辑，凡其文散见于类书之引，故其书虽不全而其体犹可考；今所辑者虽非其全，然月令之次第犹存，可循而读也。 3．要说清其本末，可分三端。其一在农事：书中按月记其所当为，如正月地气上腾而可治田，春月种麦与瓜菜，三月命蚕妾治蚕室，九月治场圃、涂囷仓，凡耕、种、收、藏之节皆有其时。其二在家事：同月之下又记祭祀、冠婚、入学、问疾、宴集之事，如正月农事未起而命成童入大学，十二月召宗族婚姻宾旅以讲好和礼。其三在交易：每月之下又记籴粜之宜，视物之贵贱而买贱卖贵，凡庄之所余者出之于市，所乏者取之于市。 4．要说清其所反映，可分两层。其一在自足：书中所记衣食之需多取给于庄内，凡粟麦、布帛、蔬果、酒醯、药物之属皆自为之，故其庄可以闭门而自成一个小世界。其二在通市：所余者出而鬻之，所乏者入而买之，凡谷价之贵贱为其粜籴之候，故其庄非全然不与外通。二者并观，则东汉之田庄经济，是自给为主而兼有交易，非尽闭绝于市；凡此皆可以见其时田庄之规模与其与市之关系，而论经济者所当知也。 5．要说清其价值，宜分两层看。就农学说：所记月令与农事相应，凡播种、耘耨、收获之候皆本于其地之气候，故可据以考东汉黄河中下游农作之序。就社会说：所记宗族、宾客、奴婢之相处与四民之分业，凡一庄之内的人事皆见于此，故又可据以考其时基层社会之状。合而观之，其书虽为家训之属，而于农学、经济与社会三者皆有可取，不得以其佚而轻之；故读是书者，当兼取其农事之实与夫社会之状，而不徒以文辞求之。 二、选择题（本大题 10 小题，每小题 3 分，共 30 分） 1．《四民月令》的作者是 A．崔浩 B．崔寔 C．贾思勰 D．氾胜之 2．《四民月令》成书的朝代是 A．东汉 B．西汉 C．北魏 D．西晋 3．《四民月令》的体例是 A．按类分编，如农器谱录 B．以问答为体，设为客主之辞 C．以纪传为体，叙一人行事 D．按月记述，仿《礼记·月令》 4．书名中「四民」所指是 A．公、卿、大夫、士 B．农、工、商、贾 C．士、农、工、商 D．君、臣、民、奴 5．书中记「籴」「粜」，所反映的经济活动是 A．粮食的买进与卖出 B．田赋的征收 C．徭役的征发 D．土地的买卖 6．崔寔除《四民月令》外，还著有 A．《齐民要术》 B．《政论》 C．《氾胜之书》 D．《盐铁论》 7．崔寔任五原太守时，教民所事者为 A．开渠引水以灌田 B．冶铁铸器以利用 C．种茶制茶以贸易 D．治麻枲、作纺绩之具 8．《四民月令》所反映的经济形态主要是 A．以海外贸易为主的商业经济 B．由国家经营的官营手工业 C．自给自足而兼有交易的田庄经济 D．以雇工为主的商品化农业 9．《齐民要术》的作者与时代是 A．东汉崔寔 B．北魏贾思勰 C．西汉氾胜之 D．南朝祖冲之 10．对《四民月令》史料价值的评价，最妥当的是 A．原书虽佚，然据辑本可考东汉农事之序与田庄社会 B．其书全出伪托，不足采信 C．其书专记工商，与农事无关 D．其书为唐代官修，所记皆唐制 三、材料题（共 4 道小题，满分 70 分；第 11 题 16 分，第 12—14 题每题 18 分） 第11题　阅读材料，完成下列问题。 　　材料一　史载：崔寔字子真，涿郡安平人，少沉静而好典籍。桓帝初，诏举至孝独行之士，寔以郡举，除为郎，后出为五原太守。五原土宜麻枲，而俗不知织绩，民冬月无衣，积细草而卧其中。寔至官，为作纺绩织纴之具以教之，民得以免寒苦。（据有关史籍记载改写） 　　材料二　又载：寔所著《四民月令》，仿《礼记·月令》之体，以十二月为次，每月的记其当行之事，上自祭祀冠婚，下及耕稼蚕织，旁及籴粜之宜，凡四民之业皆具焉。其书后世散佚，今所传者乃辑本。（据有关史籍记载改写） 　　（1）根据材料一，说明崔寔在五原的作为与其所本。 　　（2）根据材料二，概括《四民月令》的体例与内容。 　　（3）综合材料一、二，说明崔寔其人与《四民月令》之间的关系。 第12题　阅读材料，完成下列问题。 　　材料三　又载：其书正月之条曰，雨水中，地气上腾，土长冒橛，陈根可拔，急菑强土黑垆之田；农事未起，命成童以上入大学，学五经；砚冰释，命幼童入小学，学篇章。（据有关史籍记载改写） 　　材料四　又载：三月之条曰，清明节，命蚕妾治蚕室，涂隙穴，具槌箔笼；九月之条曰，治场圃，涂囷仓，修窦窖，缮五兵，习战射；十二月之条曰，请召宗族婚姻宾旅，讲好和礼，以笃恩纪。（据有关史籍记载改写） 　　（1）根据材料三，说明正月条中所记的两类事。 　　（2）根据材料四，概括三月、九月、十二月所记之事。 　　（3）综合材料三、四，说明《四民月令》记事的编排之妙。 第13题　阅读材料，完成下列问题。 　　材料五　又载：其书所记，凡粟麦布帛蔬果酒醯药物之属，多取给于庄内；每月之下又记籴粜之宜，视物之贵贱而为之，故其庄虽自足而亦与市相通。（据有关史籍记载改写） 　　材料六　又纪曰：后之言农者，多推《氾胜之书》与《齐民要术》，而《四民月令》以月令为体，兼记家事，故于田庄之经济与其时之风俗为详，论者以为考东汉社会者所不可废。（据有关史籍记载改写） 　　（1）根据材料五，说明田庄经济自足与通市的两面。 　　（2）根据材料六，指出后人对《四民月令》的推重之处。 　　（3）综合材料五、六，说明《四民月令》何以兼有农书与史料的性质。 参考答案详解 二、单项选择题 　　第1题 B；第2题 A；第3题 D；第4题 C；第5题 A；第6题 B；第7题 D；第8题 C；第9题 B；第10题 A 三、材料解析题 第11题 　　（1）其作为与其所本，材料一可分三层看。其一在察其土宜：所说五原土宜麻枲说明，其地非不宜于衣而患在无人教之，凡土有其所产则其利可兴；所说俗不知织绩说明，其患在于术之不传而非在于物之不足。其二在教其术：所说为作纺绩织纴之具以教之说明，其教不徒以言而以器，凡授人以器则其术可以久；所说民得以免寒苦说明，其效在于民之切身，凡效及于寒暖则其政非虚文。其三在所本：所说少沉静而好典籍说明，其术之所本在于学，凡能举其学而施于政者，其政必有实。合而观之，因其土宜而作器以教之，便是其在五原的作为与其所本。 　　（2）其体例与内容，材料二可分三层看。其一在体：所说仿《礼记·月令》之体、以十二月为次说明，其书以时为纲，凡以时为纲则其事与节候相应；所说每月的记其当行之事说明，其记事以月分而不以类分。其二在内容：所说上自祭祀冠婚说明，其所及者及于礼；所说下及耕稼蚕织说明，其所详者在于农与工；所说旁及籴粜之宜说明，其于交易亦有及焉。其三在流传：所说其书后世散佚说明，其书尝亡；所说今所传者乃辑本说明，其存者由后人之辑。合而观之，以月为纲而兼礼、农、工、商之事，便是其体例与内容。 　　（3）其关系，宜分两层说。就其人之为学说：合材料一所说好典籍与所说教民织绩观之，则其学非空谈而能施于用，凡学之能用者其著书必有实；故其书之详于耕织，正与其守五原之政相合，此其一。就其书之为用说：合材料二所说耕稼蚕织皆具观之，则其书所记多为一庄一户可自行之事，凡可行于家者即其施于政者之缩本，此其二。合而观之，其人先以术教一郡，其后乃以月令之体总记其事，人与书正相为表里，故读其书者不独可以见其人之所存，亦可以见其时之俗。 第12题 　　（1）其两类事，材料三可分两层看。其一在农事：所说雨水中、地气上腾说明，其候以节气为断，凡气至则土可治；所说土长冒橛、陈根可拔说明，其验在于土之松与根之易拔，凡验之于物则其时可信；所说急菑强土黑垆之田说明，其所治者为强土，凡田有强弱则其治之也有先后。其二在学事：所说农事未起而命成童以上入大学说明，其学以农隙之时为断，凡不夺农时则学与耕可以并行；所说砚冰释而命幼童入小学说明，其入之候又以解冻为节，凡以物候为节则其事易行。合而观之，治田之候与入学之候并列于一条，便是正月条中所记的两类事。 　　（2）其事，材料四可分三层看。其一在三月：所说清明节命蚕妾治蚕室说明，蚕事以节气为始；所说涂隙穴、具槌箔笼说明，其具先备而后蚕可养，凡器不备则事废。其二在九月：所说治场圃、涂囷仓、修窦窖说明，其功在于收藏之备，凡收而不藏则与不收同；所说缮五兵、习战射说明，其及者又在于守御，凡农隙而讲武则不妨于耕。其三在十二月：所说请召宗族婚姻宾旅、讲好和礼说明，其事在于合族与交邻；所说以笃恩纪说明，其的在于厚其情。合而观之，蚕事、收藏、讲武与合族，便是三月、九月、十二月所记之事，凡此皆以时系事而事各有其节。 　　（3）其编排之妙，宜分两层说。就因时说：合材料三所说气至而治田、农隙而入学与材料四所说清明治蚕室、九月治囷仓观之，则其事皆系于时，凡时未至则不为，时既至则不后，此其一。就兼人事说：合材料四所说缮五兵习战射与十二月讲好和礼观之，则一岁之中不独有耕织而且有武备与礼事，凡生业与礼俗并记，则其书所载非仅农书而为一岁生活之全，此其二。合而观之，以时系事而事无不备，便是其记事编排的巧妙之处，而后人治农书者多不能及。 第13题 　　（1）其两面，材料五可分两层看。其一在自足：所说粟麦布帛蔬果酒醯药物多取给于庄内说明，其所需之食、衣、药皆庄内自为，凡自为则不必待市而足；所说凡此之属说明，其所该者广，故其自足非一事之足而为一庄之足。其二在通市：所说每月之下记籴粜之宜说明，其与市之往来有其常；所说视物之贵贱而为之说明，其买与卖皆以价为断，凡以价为断则其心在于计赢缩；所说其庄虽自足而亦与市相通说明，二者非相排斥而相济。合而观之，自给于内而乘时于外，便是田庄经济的两面。 　　（2）其推重之处，材料六可分两层看。其一在所比：所说后之言农者多推《氾胜之书》与《齐民要术》说明，其书常与二书并称，凡并称者其体虽异而其用则同；所说以月令为体说明，其体与专言种植者不同，故其可补二书之所略。其二在所详：所说兼记家事说明，其所及者不止于田；所说于田庄之经济与其时之风俗为详说明，其详在于经济与风俗二者；所说考东汉社会者所不可废说明，其用又及于史。合而观之，体异而用同、详于经济风俗，便是后人所推重之处。 　　（3）其所以兼，宜分两层说。就其为农书说：合材料五所说取给于庄内与视物之贵贱观之，则其书所记皆切于生业之事，凡耕织蓄藏之节具焉，故可以为农书，此其一。就其为史料说：合材料六所说兼记家事、详于经济风俗观之，则其书所记又及于族邻礼俗与物价之高下，凡此皆非农术所能尽而为一时社会之实，此其二。合而观之，其书以农事为经而以家事为纬，故既可为农家之用又可为一世之考，兼有农书与史料之性质，此其所以在农书之中别为一体也。 备考方法点拨 ·　《四民月令》为东汉崔寔所撰，仿《礼记·月令》之体，以十二月为序记四民之事。 ·　崔寔字子真，涿郡安平人，曾任五原太守，教民治麻枲、作纺绩之具以御寒。 ·　书中所记以农事为详，兼及祭祀、冠婚、入学、宴集与籴粜之宜，原书已佚。 ·　正月农事未起则命成童入大学、幼童入小学；九月治场圃囷仓，缮五兵、习战射。 ·　其书反映东汉田庄自给自足而兼通市的经济，为考农事之序与社会风俗的重要资料。 学科网（北京）股份有限公司 $