2027届高考一轮复习——文言文翻译

高考文言文翻译 一轮复习 学习目标 1、明确高考文言文翻译的命题特点与评分标准。 2、掌握“直译为主、意译为辅”的翻译原则。 3、熟练运用“留、删、换、调、补、贯”六字法。 4、强化得分点意识：关键实词、虚词、词类活用、特殊句式、古今异义、通假字、固定句式。 5、能做到字字落实、文通字顺，减少无谓失分。 导入 翻译下列句子，预设采分点。 1、“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。” 2、“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。” 3、“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。” 翻译五步法 1、通读语境：先看句子前后文，明确人物、事件、语气。 2、切分句子：按语法和语意切分，找出主谓宾。 3、圈定得分点：标出关键实词、虚词、活用、古今异义、特殊句式。 4、逐字直译：先草拟，尽量字字对应。 5、调整润色：调语序、补省略、改通顺，最后检查是否漏译、错译。 先读语境再切分，圈出要点定得分； 留删换调补贯通，直译为主查通顺。 六字翻译法 1. 留：保留不译：人名、地名、国名、朝代、年号、官职、爵位、器物名、书名、典章制度等。 2. 删：删除不译：发语词、音节助词、结构助词中无实义者、某些连词等。 3. 换：把古代词语换成现代词语：古今异义、通假字、词类活用、单音节词换双音节词。 4. 调：调整语序：宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。 5. 补：补出省略成分：主语、宾语、谓语、介词等。 6. 变：古文中使用借喻、借代、用典、委婉、互文等，翻译时要根据上下文灵活、变通地译出。 强化得分点意识： 关键实词、虚词、词类活用、特殊句式、古今异义、通假字、固定句式。 在文言文翻译中，原文的一些词语可以直接保留到译文中，不用翻译。 翻译六字诀——留 古今意义 相同的词 例句：谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(《念奴娇·赤壁怀古》) 译文：谈笑之间，(曹操的)战船烧得灰飞烟灭 专有名词 如人名、物名、地名、朝代、帝号、国号、官职、典章制度等。 例句：沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰。(《鸿门宴》) 译文：沛公的左司马曹无伤让人对项羽说 成语 例句：劳苦而功高如此，未有封侯之赏。(《鸿门宴》) 译文：如此劳苦功高，却没有封侯的奖赏 文言文中有些虚词在句子里没有实际的意义，翻译时可以删除不译。 翻译六字诀——删 ①夫秦王有虎狼之心 ②其闻道也固先乎吾 ③便可白公姥。 ④去来江口守空船 “夫”发语词 “也”表句中停顿，无实义。 “公姥”偏义复词，“公”是衬词，无实义。 “来”语气助词 删去：①助词：发语词、音节助词、结构助词、句中停顿词、倒装的标志②语气词：句末陈述语气。③少数连词④偏义复词：无实意的一方等无实际意义的词 古汉语和现代汉语的语法和词汇系统有较大的差异，翻译时应转换成现代汉语的字形、词汇和表达习惯。如果句子中包含古今异义词，则要转换成古汉语的意思。以下几种情况可以使用“替换法”。 翻译六字诀——换 古汉语中的单音词替换为现代汉语中的双音词 例句：吾尝终日而思矣。 (《劝学》) 译文：我曾经整天地思考 通假字要换成本字的意思 例句：距关，毋内诸侯。(《鸿门宴》) 译文：把守住函谷关，不要让诸侯进来(距同“拒”，据守) 古汉语和现代汉语的语法和词汇系统有较大的差异，翻译时应转换成现代汉语的字形、词汇和表达习惯。如果句子中包含古今异义词，则要转换成古汉语的意思。以下几种情况可以使用“替换法”。 翻译六字诀——换 古今异义词转换成古汉语的意思 例句：备他盗之出入与非常也。 (《鸿门宴》) 译文：防备其他盗贼进来和意外的变故。 将活用的词替换成活用后的词 例句：况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。 译文：何况我同你在江边捕鱼砍柴，以鱼虾为伴，与麋鹿为友(“渔樵”“侣”“友”是活用词语，需要替换为活用后的词语) 所谓“调整法”，就是文言文中的一些特殊句式和特殊用法，在翻译时要根据现代汉语的语法规律来调整语序。以下几种情况可以使用“调整法”。 翻译六字诀——调 主谓 倒装句 例句：渺渺兮予怀。(《赤壁赋》) 译文：我心里想得很远 宾语 前置句 例句：大王来何操? (《鸿门宴》) 译文：大王来时带了什么礼物? 定语 后置句 例句：客有吹洞箫者，倚歌而和之。(《赤壁赋》) 译文：有一个会吹洞箫的客人，依照歌曲的声调和节拍吹箫唱和 状语 后置句 例句：青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》) 译文：靛青从蓝草中取得，但比蓝草颜色深 文言句式多简洁短小，往往会省略很多成分，翻译时要将原文中省略的成分和对应现代汉语表达需要的成分增补出来，使句意完整。 翻译六字诀——补 省略主语、谓语、宾语要补上 例句：度我至军中，公乃入。 (《鸿门宴》) 译文：（你）估计着我回到军营中了，你才进去（辞谢） 省略介词“于”等要补上 例句：将军战河北，臣战河南。(《鸿门宴》) 译文：将军（在）黄河以北作战，我（在）黄河以南作战 文言句式多简洁短小，往往会省略很多成分，翻译时要将原文中省略的成分和对应现代汉语表达需要的成分增补出来，使句意完整。 翻译六字诀——补 判断句要补上判断词 例句：师者，所以传道受业解惑也。 (《鸿门宴》) 译文：老师，（是）依靠他传授道、教授学业、解除疑惑的人 数词后补充量词 例句：口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 译文：表演口技的艺人坐在围帐里面，只有一（张）桌子、一（把）椅子、一（把）扇子、一（块）醒木罢了 古文中使用借喻、借代、用典、委婉、互文等，翻译时要根据上下文灵活、变通地译出。我们首先要“直译”（留删换调补），在“直译”不能完成时，才用“意译”，“变”即“意译”。 翻译六字诀——变 ①何故怀瑾握瑜而自令见放为？ 瑾、瑜：比喻美玉一样高洁的品质德 翻译：为什么要保持美玉一样高洁的品德而使自己被流放呢？ 借喻的译法：把喻体还原成本体。 ②沛公不胜杯杓，不能辞。 杯杓：代酒，可翻译为：“酒力” 翻译：沛公承受不住酒力，不能前来告辞。 借代的译法：译为它所代替的人或物 翻译六字诀——变 ④今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。 会猎：指决战 翻译：（我）现在率领八十万水军，将与你在吴地决战。 委婉的译法：翻译时应还原其本来的意思。 ③一夫作难，七庙隳。 一夫：指陈涉起义 翻译：陈涉一起义，而秦王朝就灭亡了。 用典的译法：一般可译为这个典故所包含的普遍意义。 ⑤不以物喜，不以己悲。 修辞：互文 翻译：不因为外物的好坏、自己的得失而喜悦或者悲伤。 互文的译法：翻译时要把两部分合二为一。 核心得分点 1. 关键实词 重点掌握一词多义、古今异义、通假字、偏义复词、词类活用。 2. 关键虚词 重点：而、以、于、之、其、乃、则、且、若、为、焉、乎、者、也。 3. 特殊句式 判断句、被动句、宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装、省略句。 4. 固定句式 小试牛刀 翻译下列句子，标出得分点。 1、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 2、太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。 3、夫晋，何厌之有？ 4、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ 1、之所以派遣将领把守函谷关，是为了防备其他盗贼进出和意外变故。 得分点：所以、出入、非常、判断句。 2、太子和知道这件事的宾客，都穿着白衣、戴着白帽来送他。 得分点：定语后置“宾客知其事者”、白衣冠名词作动词。 3、晋国，有什么满足的呢？ 得分点：宾语前置“何厌之有”、厌：满足。 4、现在人家正是刀和砧板，我们是鱼和肉，还辞别什么呢？ 得分点：为、何辞为、比喻义。 教考衔接·典例探究 例1： “臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。” 得分点： 所以：……的原因 亲戚：父母兄弟等亲人，古今异义 事：侍奉，名词作动词 徒：只是 句式：判断句 我们之所以离开亲人来侍奉您，只是仰慕您高尚的品德。 教考衔接·典例探究 例2： “古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。” 得分点： 学者：求学的人 所以：用来……的 受：通“授”，传授 句式：判断句 蚯蚓没有锋利的爪牙、强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮地下水，这是因为它用心专一。 教考衔接·典例探究 例3： “蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。” 得分点： 定语后置：“爪牙之利”“筋骨之强” 上、下：名词作状语，向上、向下 用心：因为用心 一：专一 古代求学的人一定有老师。老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。 链接高考·翻译划线句子 材料一： 今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与之临乎渊谷者，且告之曰：“能跳而越，此谓之勇，不然为怯。”彼勇者耻怯，必跳而越焉；其勇怯半者与怯者，则不能也。又告之曰：“跳而越者予千金，不然则否。”彼勇怯半者奔利，必跳而越焉；其怯者犹未能也。须臾，顾见猛虎暴然向逼，则怯者不待告，跳而越之如康庄矣。然则人岂有勇怯哉?要在以势驱之耳。先王知勇者不可常得，故以赏为千金，以刑为猛虎，使其前有所趋，后有所避，其势不得不极言规失。 (节选自苏洵《嘉祐集·谏论下》) (1)回头看见猛虎突然逼近，那么怯懦的人不等被告诫，跳越过去就像走过平坦大道一样了。 (“顾”译为“回头看”1分；“暴然”译为“突然”1分；被动句式1分；“康庄”译为“平坦大道”1分) 材料一： 今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与之临（面对）乎渊（深）谷者，且告之曰：“能跳而（表并列，不译）越，此谓之勇，不然（这样）为怯。”彼（那个）勇者耻（意动，以..为耻）怯，必跳而越焉；其勇怯半者与怯者，则不能也。又告之曰：“跳而越者予千金，不然（这样）则否。”彼勇怯半者奔（追逐）利，必跳而越焉；其怯者犹未能也。须臾（一会儿），顾（回头看）见猛虎暴然（突然）向逼，则怯者不待告（被告诫），跳而越之如康庄（宽阔平坦的路）矣。然则（既然如此，那么..）人岂（哪里）有勇怯哉?要（关键）在以势驱之耳（罢了）。先王知勇者不可常得，故以赏为千金，以刑为猛虎，使其前（在前面）有所趋（所追求的东西），后（在后面）有所避（所躲避的东西），其势不得不极言规失。 能特殊必须特殊，多积累，一字一落实 链接高考·翻译划线句子 材料二： 傅咸刚简有大节，疾恶如仇。惠帝即位，杨骏辅政。时司隶荀恺从兄丧，自表赴哀，诏听之而未下，恺乃造骏。咸奏曰：“诏未下而便行，造谒权臣，谄谀之甚也。臣请免恺官，以正风教。”骏甚惮之。杨济与咸书曰：“天下事不易了官事宜混沌足下性直恐难处也。”咸答曰：“逆畏以直致祸，此由心不能正，欲以苟且为明哲耳。自古以直致祸者，当自矫枉过正，或不忠笃，欲以亢厉为声，故致忿耳。安有悭悭忠益而反见怨疾乎！”其守正不回如此。 (节选自《晋书·傅咸传》) (2)对上畏惧因为正直招致祸患，这是由于内心不能保持正直，想要用苟且的态度来作为明哲保身(的借口)罢了。 (“致”译为“招致”1分；“正”译为“保持正直”1分；“明哲”译为“明哲保身”1分；句意1分) 材料二： 傅咸刚简有大节（高尚的节操），疾（憎恨）恶如仇。惠帝即位，杨骏辅政。时司隶荀恺从兄（堂兄）丧，自表赴哀，诏听（听从，同意）之而未下，恺乃造（拜访）骏。咸奏曰：“诏未下而便（擅自）行，造谒（拜访）权臣，谄谀之甚也。臣请免恺官，以（来）正风（风俗）教（教化）。”骏甚惮之。杨济与咸书（写信）曰：“天下事不易了（处理），官事宜混沌（模糊），足下（敬称，您）性直，恐难处也。”咸答曰：“逆（反而，反过来）畏以直致（招致、导致）祸，此（这是因为）由心不能正（保持端正），欲以苟且（得过且过、敷衍）为明哲（明哲保身，明哲：明智、通达事理）耳（罢了）。自古以直致祸者（..的人），当自矫枉过正（成语，不译。指纠正偏差或错误超过应有限度，反而产生另一种偏差或错误。），或不忠笃，欲以亢厉为（动词，作为，语境义博取）声，故致忿（怨恨）耳。安（哪里）有悾悾kōng（诚恳、忠厚的样子） 忠益而反见（被动标志）怨疾乎！”其守正不回（改变）如此。 能特殊必须特殊，多积累，一字一落实 悭悭qiān：小气、吝啬 链接高考·翻译划线句子 材料三： 后赵王勒①悉召武乡②耆旧诣襄国，与之同坐共饮，欢若平生。初，勒微时，与邻里争麻池，数相殴击，由是有隙。至是，耆旧皆屏息，莫敢正视。独李阳不敢至。勒曰：“李阳，壮士也。争麻池之时，孤方恨之；今孤有天下，何所不容乎！”乃驰召之，引与共饮，执其臂曰：“孤往日厌卿老拳，卿亦饱孤毒手。”因赐甲第一区，拜为参军都尉。又谓耆旧曰：“朕在武乡，卿等皆父兄也，今日之会，其无所隐。”于是耆旧皆竞进直言，多陈民间利病。勒乃悉以其言行之，民大悦。 (节选自《十六国春秋·后赵录》) (3)于是赐给他一套住宅，任命他为参军都尉。 (“因”译为“于是”1分；定语后置句1分；“拜”译为“任命”1分；句意1分) 材料三： 后赵王勒悉（全部）召武乡耆qí旧（耆，年老，60岁以上。旧，旧交。耆旧，德高望重的老人）诣（到、往、拜访）襄国，与之同坐共饮，欢若平生（平素、平时）。初，勒微（地位低微）时，与邻里争麻池，数shuò（多次）相殴击，由是（因此）有隙（嫌隙、隔阂、矛盾）。至是（这），耆旧皆屏息，莫（没有人）敢正（正眼）视。独李阳不敢至。勒曰：“李阳，壮士也。争麻池之时，孤方（正）恨之；今孤有天下，何所不容乎！”乃驰（派人骑马疾行，形容急迫）召之，引（拉）与共饮，执（握、持）其臂曰：“孤往日（过去的时候）厌卿（古代对人的敬称）老拳，卿亦饱孤毒手。”因（于是）赐甲第一区（一处上等宅第），拜（任命）为参军都尉。又谓耆旧曰：“朕在武乡，卿等（们）皆父兄也，今日之会，其（表祈使或希望，一定、可要）无所隐（..的）。”于是耆旧皆竞（争相）进直言，多陈民间利病（偏义复词，偏在病，弊病、疾苦）。勒乃悉以其言行之，民大（非常）悦。 能特殊必须特殊，多积累，一字一落实 链接高考·翻译划线句子 材料四： 霍光辅幼主，政自己出。昌邑王贺③嗣位，动作无法。及即位二十七日，行淫乱，光乃召群臣会议。光曰：“昌邑王行昏乱，恐危社稷，如何?”群臣皆惊愕，莫敢发言，但唯唯而已。田延年前，离席按剑曰：“今日之议，不得旋踵，群臣后应者，臣请剑斩之。”光谢曰：“九卿责光是也。”于是议者皆叩头曰：“唯大将军令。”光遂奏太后，废昌邑王。其群臣坐不谏举奏者，皆诛杀，凡二百余人，唯中尉王吉、郎中令龚遂以数谏得减死。 (节选自《汉书·霍光传》) (4)那些因不谏诤举报(昌邑王过失)而获罪的群臣，都被诛杀，总共二百多人。 (“坐”译为“因……获罪”1分；定语后置句1分；“凡”译为“总共”1分；句意1分) 材料四： 霍光辅幼主，政自己出。昌邑王贺嗣（继承）位，动作（行动、行为举止）无法（不合礼法）。及即位（登基）二十七日，行淫乱，光乃召群臣会（相聚、会面）议。光曰：“昌邑王行昏乱，恐危社稷（古代帝王祭祀的土神和谷神，代指国家），如何（怎么办）?”群臣皆惊愕，莫敢发言，但（只是）唯唯（唯唯诺诺，顺从的样子）而已（罢了）。田延年前（走上前），离席按剑曰：“今日之议，不得（能够）旋踵（转动脚跟，犹豫、退缩），群臣（众臣、诸位大臣）后应者（定后，响应晚的诸位大臣），臣请（请允许我）剑（用剑）斩之。”光谢（谢罪）曰：“九卿责光是（正确的、对的）也。”于是议者皆叩头曰：“唯（宾前标志，只听大将军的命令）大将军（是）令。”光遂奏太后，废昌邑王。其群臣坐（因..获罪）不谏举奏者（那些因不谏诤举报(昌邑王过失)而获罪的众臣），皆诛杀（被诛杀），凡（共）二百余人，唯（只有）中尉王吉、郎中令龚遂以数（多次）谏得（得以）减死。 能特殊必须特殊，多积累，一字一落实 常见失分警示 1、以今律古：如“妻子”不能译成“老婆”。 2、漏译省略：主语、宾语、介词未补出，句意不完整。 3、活用不译：名词作动词、使动、意动未体现。 4、句式不调：宾语前置、定语后置照原序硬译。 5、虚词无着落：关键虚词未译或译错。 6、语意不通：只求字面，不顾上下文。 7、感情色彩错误：褒贬、语气翻译不准。 8、漏掉判断句标志：未译出“是”“就是”等判断语气。 高考文言文翻译 课下作业 艾言司马文王曰：“兵有先声而后实者，今因平蜀之势以乘吴，吴人震恐，席卷之时也。 然大举之后，将士疲劳，不可便用，且徐缓之。 留陇右兵三万人，蜀兵二万人，煮盐兴冶，为军农要用，并作舟船，豫为顺流之事，然后发使告以利害，吴必归化，可不征而定也。 今宜厚刘禅以致孙休，安士民以来远人。”文王使监军卫瓘喻艾：“事当须报，不宜辄行。”艾重言曰：“衔命征行，奉指授之策，元恶既服，至于承制拜假，以安初附，谓合权宜。 今蜀举众归命，地尽南海，东接吴会，宜早镇定。 若待国命，往复道途，延引日月。 春秋之义，大夫出疆，有可以安社稷，利国家，专之可也。 今吴未宾，势与蜀连，不可拘常以失事机。 兵法：进不求名，退不避罪。 艾虽无古人之节，终不自嫌以损于国也。”钟会、胡烈、师纂等皆曰艾所作悖逆，变衅以结。 诏书槛车召艾。 艾本营将士追出艾槛车，迎还。 瓘遣田续等讨艾，遇于绵竹西，斩之。 子忠与艾俱死。 邓艾向司马昭建言说:“兵家讲究先树立声威，而后才真正以实力进攻。如今凭借平定西蜀的声威，乘势伐吴，吴国人震惊恐惧，此时正是席卷天下的有利时机。但是大举用兵之后，将士都已感到十分疲劳,不能轻易动兵,应该暂缓发动战争,先留陇右兵三万人,巴蜀兵二万人,煮盐炼铁,为军事和农业作准备,同时建造船只,事先准备日后沿江讨伐东吴的事宜。做完此事后,派遣使者把利害关系告诉东吴,东吴一定归顺。这样,就可以不用征讨而平定东吴了。而今当厚待刘禅,以便招致吴景帝孙休归顺;安抚士卒平民用来招致远方的人。司马昭派监军卫瓘告诉邓艾说:“凡事应当等待答复,不应擅自行动。”邓艾又说:“我受命出征,奉行朝廷指示的谋略, 敌军首领（罪魁祸首）已经归服;至于以皇帝旨意的名义授任代理的官员,以安抚刚刚归附投降的人,这可以说是合乎当时情况的权宜之策。而今蜀国全部归顺,我们的疆域已经到了最南端,东边与吴会接壤,应当早日平定，如果等待朝廷命令，往返于道路，耗费不少时日。按照《春秋》中的道理，大夫出守外地，如果遇有保卫国家、有利国家的事，专断是可以的。而今东吴尚未归服，地势与巴蜀相连,不应当拘泥于常法而失去时机。兵书上说，进取不是为了求得功名，退让不是为了逃避罪责。我邓艾虽然没有古人那样的节操,但终究不会心有顾忌而使国家遭受损失。”钟会 、胡烈、师纂等都上告说邓艾的所作所为是抗命悖逆,有反叛的征兆。皇帝下诏书将邓艾用囚车押送回京城。邓艾本营的将士追上押送队伍,打破槛车,救出邓艾,迎接他返回成都。卫璀派护军田续等人前往讨伐邓艾,在绵竹(今四 川德阳)之西相遇,斩杀邓艾,邓艾的儿子邓忠和邓艾一起被杀 。 原句：今吴未宾,势与蜀连,不可拘常以失事机。(4分) 而今东吴尚未归服,地势与巴蜀相连,不应当拘泥于常法而失去时机。 评分细则 1.宾：译作归服 臣服 降服 归顺 归附等均给1分 2.拘常（2分） “拘”，译作拘泥 拘束 拘限 拘守 固守 受制 受限等均给1分； “常”，要译作名词，常理 常法 常规  平（寻）常的规则（做法 情况等）都给1分。但是出寻常平常等非名词不给分。 或者译作被动句“被常理拘泥”等也可直接给2分 3.机：译作机会 时机 机遇等均给1分 僰bó人养猴，衣之衣而教之舞，规旋矩折，应律合节。 巴童观而妒之，耻己之不如也，思所以败之，乃袖茅栗以往。筵张而猴出，众宾凝伫，左右皆蹈节。 巴童佁yǐ然挥袖而出其茅栗， 掷之地。猴褫chǐ衣而争之，翻壶而倒案。僰人呵之不能禁，大沮。 郁离子曰：“今之以不制之师战者，蠢然而蚁集，见物则争趋之，其何异于猴哉？ ” 焚人养了猴子，给它们穿上衣服并教它们跳舞，（猴子的动作）圆转曲折都符合规矩，符合音律节拍。巴地的一个少年看了很嫉妒，以自己不如它们为耻，思考用来破坏它们的方法，于是在袖子里藏着茅栗前往。宴席摆好后猴子们出来了，众宾客伫立观看，左右两侧的猴子们都踏着节拍跳舞。巴地少年镇定地挥起袖子抛出茅栗，扔在地上。猴子们扯掉衣服去争夺茅栗，打翻了酒壶推倒了桌子。焚人呵斥它们却不能制止，非常沮丧。郁离子说：“如今用没有纪律的军队去作战，（士兵们）骚动紊乱，像蚂蚁一样聚集在一起，见到财物就争相追逐，他们和那些猴子又有什么区别呢？” 高考文言文翻译 固定句式积累 一、表示疑问 (1)奈何，可译为“怎么办”“怎么”“为什么”。 如：“今者出，未辞也，为之奈何？” 对此怎么办呢? 如：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。 (2)何如，可译为“怎么”“怎么样”“怎么办”。 如：求，尔何如？ (3)何以……，可译为“根据什么……”“凭什么……”“为什么”“怎么会”。 如：一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ 一旦您（赵太后）百年之后，长安君凭什么在赵国站住脚呢? (4)何所……，可译为“所……的是什么”。 如：问女何所思，问女何所忆。 表示疑问 (5)奈……何、若……何、如……何，可译为“对……怎么办”“拿……怎么样”。 如：其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，又能把太行、王屋山怎么样呢？ (6)孰与……，与……孰，可译为“跟……比较，哪一个……”。 如：我孰与城北徐公美？ (7)何故，可译为“什么原因，为什么，怎么”。 如：何故怀瑾握瑜，而自令见放为？ 为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？ 二、表示反问 (1)何……哉(也)，可译为“怎么能……呢”。 如：何可胜道也哉？ 怎么能说的完啊! (2)何……为，可译为“为什么要……呢”“还要……干什么呢”。 如：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ 为什么要辞别呢？ (3)何……之有，兼表宾语前置，可译为“有什么……呢”“怎么能……呢”。 如：何陋之有？有什么简陋的呢？ (4)如之何……，可译为“怎么能……呢”。 如：君臣之义，如之何其废之？君臣之间的正常关系，怎么能废弃呢？ (5)岂(其)……哉(乎、耶、邪)，可译为“哪里……呢”“难道……吗”“怎么……呢”。 如：呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！ (6)安……哉(乎)，可译为“哪里……呢”“怎么……呢”。 如：燕雀安知鸿鹄之志哉？ (7)不亦……乎，可译为“不也是……吗”。 如：人不知而不愠，不亦君子乎？ (8)……非……欤，可译为“……不是……吗” 。 如：子非三闾大夫欤？ (9)宁……耶（乎），可译为“哪里（难道）……呢（吗）”。 如：当时虽觭梦幻想，宁知此为归骨所耶？ 那时侯你即使做了奇怪的梦, 有奇幻的想象，哪里会知道这是自己埋骨的地方呢？ 如：王侯将相，宁有种乎？王侯将相，难道是贵种吗？ (10)顾……哉，可译为“难道……吗”。 如：顾不如蜀鄙之僧哉？难道还比不上四川边境的那个和尚吗？ (11)独……哉(乎、耶)，可译为“难道……吗”。 如：夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ 灾祸常常是从微小的事情积累起来的,并且智勇的人大多被他们所溺爱的事物困住,难道仅仅是伶人吗？ 三、表示设问 何者、何则，可译为“为什么呢”。 如：百仞之山，任负车登焉。何则？陵迟故也。 上百丈的高山，有负荷的车也能登上去，为什么呢？是因为坡度平缓的缘故啊。 四、表示感叹 (1)何其，可译为“为什么那么”“怎么这样”“多么”“怎么那么……啊”。 如：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！ (2)直……耳，可译为“只不过……罢了”。 如：直不百步耳，是亦走也！ (3)惟……耳，可译为“只是……罢了”。 如：吾已无事可办，惟待死期耳！ (4)一何，可译为“多么”“那么”。 如：吏呼一何怒！ (5)亦……哉，可译为“也……啊”。 如：且立石于其墓之门，以旌（表扬、表彰）其所为。呜呼，亦盛矣哉！ (6)……何如哉，可译为“该是怎样的呢”。 如：痛定思痛，痛何如哉？ 痛苦过后再去思索当时痛苦，该是多么痛苦啊。 五、表示揣度 (1)无乃……乎，可译为“恐怕……吧”“只怕……吧”。 如：无乃尔是过与？恐怕该责备你吧 (2)得无……耶(乎)，可译为“大概……吧”“恐怕……吧”“该不是……吧”“能……吗”。 如：览物之情，得无异乎？ (3)其……欤，兼表反问。 如：巫医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤？ 难道值得奇怪吗？ (4)……庶几……欤，可译为“……或许……吧”。 如：吾王庶几无疾病欤？我们大王大概没有疾病吧 六、表示选择 (1)与其……孰若……，可译为“与其……，不如……”。 如：与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。 (2)……欤(耶)，……欤(耶)，可译为“是……还是……呢”。 如：先生在兵间，审知故扬州阁部果死耶，抑未死耶？ 先生在军中,是确凿知道原扬州阁部史公果真死了，还是没死呢？ (3)其……其……也，可译为“是……还是……呢”。 如：其真无马邪？其真不知马也！ 七、表陈述语气 (1)无以、无从，可译为“没有用来……的东西、办法”“没有什么用来”。 如：寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。” (2)有以，可译为“有用来……的办法”“有机会”。 如：袁人大愤，然未有以报也。 袁州人非常愤慨，但是没有用来对付他的办法。 (3)有所，可译为“有……的”“(人、物、事)有什么……”“有……的地方”“有……的原因”“有……的办法”。 如：今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。 我是亡了国的俘虏，非常卑微浅陋，格外蒙受提拔，圣命恩宠优厚，哪还敢犹豫不决，有所图谋的呢。 (4)无所，可译为“没有……的”“(人、物、事)没有什么……”“没有什么地方……”“没有什么办法”“没有条件”。 如：今入关，财物无所取，妇女无所幸（宠爱），此其志不在小。 现在进入关中，财物没有索取的，妇女没有宠爱的，这（表明）他的志向不小。 (5)比及，可译为 “等到……的时候”。 如：子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 一个拥有一千辆兵车的国家，在大国之间夹着，把外国军队的侵犯加在它上面，接着把饥荒加在它上面；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。 $