内容正文:
统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册(2026年秋)
七年级上册綦毋怀文与灌钢法的冶铸
专题训练
专题复习 贯通第四单元(三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融)
(说明:本专题训练共 14 题,满分 100 分,建议 45 分钟独立完成)
一、方法指导
1.要说清綦毋怀文与灌钢法,先要知道二者是人与事的关系:綦毋怀文是北朝末年的冶铸名家,复姓綦毋,襄国沙河人,以道术事高欢,官至信州刺史;灌钢法则为一种以生铁之液灌入熟铁而合炼成钢的工艺,其法载于史传,而其器则见于宿铁之刀,其事虽微而关于后世之冶铸者甚大。读此专题,最要紧处是把三事分开看:一是綦毋怀文其人与其所处之世,二是灌钢法之所以异于旧法,三是宿铁刀的制法与其所以称利。
2.要说清其由来,须看其时冶铸之难。其一在块炼之费:早期以低温还原得海绵状之铁,含碳甚少而质柔,必反复加热锻打并渗其碳,始可成钢,凡一锻一轻,其耗功十倍而其所得无几。其二在生铁之脆:生铁含碳多而熔点低,可铸而不可锻,凡器以生铁为之则硬而易折。其三在百炼之劳:旧法以熟铁反复折叠锻打,使碳匀而质密,谓之百炼,凡刀剑之良者必经数十次之锻,故其成也难而其价也贵。三者相合,则合生熟二铁而一炉成钢之法,遂为时势所求。
3.要说清其法,可分三端。其一在合炼:其法以生铁之精者置于上,以熟铁之柔铤置于下,火候既至则生铁先熔,其液下注于熟铁之中,碳自铁液而渗入,两相调合而成钢,故谓之灌钢。其二在省功:旧法锻打数十次而所得有限,此法一合一炼而碳分自匀,凡成钢之时不过数宿,其省功可知。其三在所用:以生铁之精补熟铁之碳,非以人力强渗而以液态相济,故其钢之碳分居于二者之间,硬而不脆,韧而不软,此其所以为巧。
4.要说清其器,可分三端。其一在形制:綦毋怀文作宿铁刀,以柔铁为刀脊而以所炼之钢为刃,凡刀之用在于刃之利与脊之韧,二者异材而各当其任,故刃不易缺而刀不易折。其二在淬法:其淬也,浴以五牲之溺,复淬以五牲之脂,凡溺之性寒而收之速,脂之性缓而收之徐,先速而后徐则外坚而内不伤,此双液之淬所以异于常法。其三在效验:史称其刀斩甲过三十札,凡甲札三十层而一刀断之,则其锋之利与钢之匀皆可推见。
5.要说清其位置,可分两层。其一在其所承:战国秦汉以来,块炼渗碳与百炼成钢之法相沿而用,至南北朝而灌钢之法始备,綦毋怀文所记即为此法较早而较详之一例,凡一法之成必积数世之试,故其人虽以道术见称而其功则在冶铸。其二在其所启:其法至宋犹行,沈括所记团钢即其遗意,凡农器兵刃多取给焉。然史传所记止于大略,其炉之制、火之候皆不具,故其详犹有待于考古与实验之证,此非其法之无足称,乃记载之体宜然也。
二、选择题(本大题 10 小题,每小题 3 分,共 30 分)
1.綦毋怀文的姓氏是
A.欧阳 B.綦毋,为复姓
C.司马 D.慕容
2.綦毋怀文所生活的时代是
A.东汉中期 B.西汉初年
C.北朝(东魏、北齐之际) D.唐朝前期
3.綦毋怀文的籍贯是
A.襄国沙河(今河北邢台一带) B.邺县(今河北临漳一带)
C.洛阳 D.敦煌
4.灌钢法在工艺上的关键做法是
A.以木炭覆熟铁而久焖,使碳自外渗入 B.反复折叠锻打数十次,使碳分布均匀
C.以盐水淬火,使铁面骤冷而坚硬 D.烧生铁精以重柔铤,使生铁之液灌入熟铁而合炼成钢
5.史文“数宿则成钢”中的“宿”所指的时间是
A.一月 B.一年
C.一昼夜,数宿即数日 D.一炉之候
6.宿铁刀的刀脊所用之材是
A.生铁 B.柔铁,即熟铁
C.青铜 D.块炼铁
7.宿铁刀淬火所用的两种液体是
A.五牲之溺与五牲之脂 B.清水与盐水
C.酒与醋 D.蜜与蜡
8.史称宿铁刀“斩甲过三十札”,其意是
A.刀身长三十尺 B.甲以三十片为一具
C.刀重三十斤 D.刀锋锐利,能断三十层甲片
9.綦毋怀文所任的官职是
A.相州刺史 B.信州刺史
C.邺令 D.大匠卿
10.对綦毋怀文与灌钢法,下列评价最妥当的是
A.其法合生熟二铁于一炉而成钢,为南北朝冶铸的重要成就,后世犹承其意 B.其法全出后人虚构,不见于史传
C.其法以木炭为唯一原料,与铁无关 D.其法只能铸农器,不可以为刃
三、材料题(共 4 道小题,满分 70 分;第 11 题 16 分,第 12—14 题每题 18 分)
第11题 阅读材料,完成下列问题。
材料一 史载:凡铁之初出,块然如绵,含碳甚少而质柔,不可以为刃。必也再三加热而锻之,使碳渐入,其锻一次则其体稍轻,故一器之成,其功十倍于常铁。(据有关史籍记载改写)
材料二 又载:綦毋怀文,襄国沙河人也。以道术事高欢,官至信州刺史。其法烧生铁精以重柔铤,数宿则成钢。(据有关史籍记载改写)
(1)根据材料一,说明旧法炼钢在原料与用工上的难处。
(2)根据材料二,概括綦毋怀文其人的身份与灌钢法的要点。
(3)综合材料一、二,说明灌钢法何以优于旧法。
第12题 阅读材料,完成下列问题。
材料三 又载:怀文造宿铁刀,以柔铁为刀脊,浴以五牲之溺,淬以五牲之脂,斩甲过三十札。(据有关史籍记载改写)
材料四 又释曰:凡淬者,以水则收之速而器易裂,以油则收之徐而器难坚。善淬者先入于急寒之液,后入于缓寒之液,使外坚而内不失其韧,此刀工之要也。(据有关工艺记载改写)
(1)根据材料三,说明宿铁刀在选材与淬火上的做法。
(2)根据材料四,解释双液淬火何以能得外坚内韧之效。
(3)综合材料三、四,说明宿铁刀何以被称为利器。
第13题 阅读材料,完成下列问题。
材料五 又载:今襄国冶家所铸宿柔铤,乃其遗法,作刀犹甚快利,但不能顿截三十札也。(据有关史籍记载改写)
材料六 又载:宋时沈括记其法曰,世间锻铁所谓钢铁者,用柔铁屈盘之,乃以生铁陷其间,泥封炼之,锻令相入,谓之团钢,亦谓之灌钢。(据有关史籍改写)
(1)根据材料五,说明灌钢法在后世的流传与其效验的变化。
(2)根据材料六,概括宋代团钢法在形制与工序上的特点。
(3)综合材料五、六,说明应怎样看待古代技术记载的详略。
参考答案详解
二、单项选择题
第1题 B;第2题 C;第3题 A;第4题 D;第5题 C;第6题 B;第7题 A;第8题 D;第9题 B;第10题 A
三、材料解析题
第11题
(1)其难,材料一可分两层看。其一在原料:所说块然如绵说明,初炼所得者为海绵状之铁,中多孔隙而夹渣,凡此者非经锻打不能成器;所说含碳甚少而质柔说明,其性软而不坚,故不可以为刃。其二在用工:所说再三加热而锻之说明,其法以反复加热与锤打使碳渐入而渣渐出,凡一次不足则再三为之;所说锻一次则其体稍轻说明,每锻一次皆有氧化之耗,故其体递减;所说其功十倍于常铁说明,一器之成所费之工甚巨。合而观之,料柔而须渗碳、锻繁而多耗损,便是旧法炼钢的难处。
(2)其人其法,材料二可分三层看。其一在人:所说襄国沙河人说明其籍里可考,所说以道术事高欢说明其所事者为东魏之权臣,凡其人以道术见称而不以匠作名家;所说官至信州刺史说明其位不卑,故其法得记于史。其二在法:所说烧生铁精说明,所用者为生铁中之精者,凡生铁含碳多而熔点低,故先熔而能为液;所说以重柔铤说明,柔铤即熟铁之条,含碳少而性韧;所说数宿则成钢说明,二者合炼而碳自匀,其成不过数日。合而观之,以北朝之官而习冶铸之事,以生铁之液灌熟铁而数日成钢,便是其人与其法的要点。
(3)其所以优,宜分两层说。就其所限说:材料一所说含碳甚少而必再三加热、锻一次则体稍轻,则说明旧法之难在于碳之入铁全赖人力与火候,凡碳不匀则钢不成,而耗损又随锻而增,此其一。就其所开说:材料二所说烧生铁精以重柔铤、数宿则成钢,则说明新法以生铁之液为碳之所自出,使碳自液而渗,凡以液济固则其匀也易而其时也速,且无反复锤打之耗,此其二。合而观之,旧法难在渗碳不匀而费功,新法巧在以生铁之液代人力之渗,二者相形而优劣自见。
第12题
(1)其做法,材料三可分三层看。其一在脊:所说以柔铁为刀脊说明,脊者刀之背,其用在承力而不在断物,故取含碳少而性韧者,凡脊韧则刀虽击而不折。其二在刃:所说其钢为刃则见于前法所炼,凡刃者刀之锋,其用在断物而不在承力,故取含碳多而性硬者,凡刃硬则所断者易入。其三在淬:所说浴以五牲之溺说明,溺中有盐与杂物,其收也速于清水;所说淬以五牲之脂说明,脂之传热缓而其冷也徐。合而观之,脊用柔铁而刃用钢、先溺而后脂,便是宿铁刀在选材与淬火上的做法。
(2)其理,材料四可分两层看。其一在急寒之弊与利:所说以水则收之速而器易裂说明,冷速则表层骤缩而内层未及,故生裂;所说先入于急寒之液说明,其所取者在其速,凡速则表层得硬。其二在缓寒之弊与利:所说以油则收之徐而器难坚说明,冷缓则硬化不深;所说后入于缓寒之液说明,其所取者在其徐,凡徐则内层不失其韧;所说外坚而内不失其韧说明,二者相济而后其器可用。合而观之,先急以坚其表、后缓以全其内,便是双液淬火之所以能得外坚内韧。
(3)其所以称利,宜分两层说。就材说:合材料三所说柔铁为脊而以钢为刃观之,则一刀之中兼用二材,凡单一之材不能兼具硬与韧,故分任而后两得,此其一。就工说:合材料四所说先急后缓之淬观之,则其利不独在钢之纯而又在淬之得法,凡同钢而淬不同则其器之利钝相去甚远,此其二。合而观之,选材分任于前、淬火得法于后,二者相合而宿铁刀之名遂著,史称斩甲三十札,正其效验之证;凡器之名著者必有其可验之实,非虚誉也,此亦论技者所宜知也。
第13题
(1)其流传,材料五可分两层看。其一在其传:所说今襄国冶家所铸宿柔铤说明,其法至后世犹行于其乡,凡法之传不离其地者,以其材与工皆聚于一处;所说乃其遗法说明,后之所作出于其法之遗而非别有所受,故其源可溯。其二在其变:所说作刀犹甚快利说明,其利之犹存,凡法之要者虽数世而不失;所说但不能顿截三十札说明,其利已不及于其初,凡工之精者在人之心手而不尽在法,故法存而人亡则其效减。合而观之,法传于其乡而其效减于其旧,便是灌钢法在后世流传的情形。
(2)其特点,材料六可分三层看。其一在名:所说谓之团钢、亦谓之灌钢说明,其名有二而其法为一,凡名之异者因时而变,而其实则同。其二在形制:所说用柔铁屈盘之、以生铁陷其间说明,宋时以柔铁为盘而置生铁于中,与北朝之以液下注稍异,凡同一理而形制可以不同。其三在工序:所说泥封炼之、锻令相入说明,其炼以泥封而其后又锻,凡封者聚其热而使铁易熔,锻者匀其质而使碳相入。合而观之,名异而理同、形变而法存,便是宋代团钢法的特点。
(3)其看待,宜分两层说。就其所可据说:合材料五所说遗法犹行与材料六所说团钢之法观之,则一法之传历数百年而脉络可寻,凡技术之史非尽亡佚,其变可以按而知之,此其一。就其所当慎说:合材料五所说不能顿截三十札与材料六所记仅存大略观之,则法之精者不尽在文字,而所记者又止于崖略,凡据数语以推古法,不可过求其密,此其二。合而观之,据其可据而不强求其所无,凡此皆读者所当分别者,亦便是看待古代技术记载应有的分寸。
备考方法点拨
· 綦毋怀文复姓綦毋,襄国沙河人,北朝时以道术事高欢,官至信州刺史。
· 灌钢法以生铁之液灌入熟铁,碳分自匀而成钢,其要在合生熟二铁于一炉。
· 史称其法烧生铁精以重柔铤,数宿则成钢,较百炼之法省功甚多。
· 宿铁刀以柔铁为脊,浴以五牲之溺,淬以五牲之脂,斩甲过三十札。
· 其法至宋犹行,沈括所记团钢即其遗意,为农器兵刃之材所自出。
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