精品解析：河南部分学校2026-2027学年高一上学期10月阶段性检测语文试卷

河南部分学校2026-2027学年高一上学期10月阶段性检测语文试卷 注意事项： 1．答题前，务必将自己的个人信息填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 北京散布着大大小小的四合院，它们或处于繁华街面，或处于幽静的深巷之中。四合院四周是房屋，中间是庭院，组成了一个封闭的居住空间，尤其从空中鸟瞰颇似一个盒子，被汪曾祺称为“中国的盒子”。 北京四合院的出现与兴建开始于元代；明清以来，四合院成为中国北方城市民宅的普遍形式并对我国的建筑史产生了深远的影响；清代到民国则是北京四合院发展的巅峰时期，有人统计出当时北京四合院建筑面积占全市建筑总平方米数的十分之九。 其实作为我国庭院式住宅的典型代表，布局完备的四合院早在西周时期就已出现，陕西岐山凤雏西周四合院遗址被称为“中国第一四合院”。除了北京四合院，包括山东、山西、河北、贵州等许多地方也都有四合院这种建筑形式。 北京四合院规模不同，大小悬殊，但都是由基本单位组成的。四合院的基本单位就是由四面房屋围合起一个庭院，被称为一进四合院，两个院落即为两进四合院，三进四合院也就是包含三个院落。四合院一般依东西向胡同而建，位于街道的北面，坐北朝南，可以分为小四合院、中四合院和大四合院。中四合院又被称为标准四合院，小四合院和大四合院都是在其基础上减少或增添各种建筑而形成的。中四合院院子一般宽五丈，长八丈，主要由分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房组成，以高墙围绕四周形成四合，开一个门。一般格局是北房正房三间、耳房两间，也就是习惯上所说的“三正两耳”共五间，东、西厢房各三间，南屋不算大门四间，整个四合院连大门洞、垂花门共十七间。小四合院严格意义上并不能称为四合院，只能叫“四合房”。它与中四合院的最大区别在于它只有东西南北房，而后者具有垂花门，从而分出了里、外院，而大四合院不仅是指四合院的院子大、宽敞，更主要的是指其规模之大。扩大规模可以采取两种方法，一是横向发展，一个一个的四合院并排着，而内里互相连接；二是纵向发展，四进、五进甚至更多。 四合院在建筑风格上独具一格，起初是北京人塑造四合院，随后是四合院塑造了一代代的北京人。 “在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。” 这是郁达夫的散文名篇《故都的秋》中的一段，为我们描绘了一幅秋日的古都景象。在他的笔下，在四合院中看从槐树叶漏下的日光，抑或静对破壁腰中的牵牛花，都给人一种清凉的诗意。北京四合院总体上十分注重绿化。各种葱葱郁郁的植物使人感觉到一种旺盛的生命力和人与自然的协调。 北京四合院重视绿化，这与四合院自身的布局有关——中间宽敞的庭院为其绿化提供了充分的空间，同时通过院落绿化也美化了四合院，使其在视觉上不至于太单调。院中一般会植树栽花，同时饲养金鱼。四合院中最常见的树种一般为槐树、枣树、石榴等。槐树较为常见，是因为槐树被认为是公卿大夫的树，人们取其好意。枣树也很常见，走在老北京的胡同中，从院墙外就可以看到，还有许多枣树枝丫伸出院外，秋天时枣子挂满枝头。石榴树树形美观，春天枝繁叶茂，秋天则果实满枝，同时还寓意吉祥，被认为是子孙昌盛的象征，有“多子”之兆。四合院内栽种的花木则有海棠、葡萄、月季、菊花等。海棠花开时，香飘满院，并且人们认为海棠花象征着棠棣，即兄弟之间和睦相处。葡萄则为人们提供了乘凉的绿荫和酸甜可口的果实。 树木与花草给北京四合院增添了几许生机，现代居住在高楼大厦里的人们很难想象老北京的生活方式。春秋交替、寒暑相推，北京四合院的春夏秋冬各有不同的景色，人们的生活也就具有季节性的变化。春天万物复苏，大地回春，花园里五彩缤纷的鲜花仿佛在召唤着人们去亲近自然，孩子们则撒欢奔跑，引来一片笑声。没有花园的四合院也不要紧，春天，院子里的枣树发出了绿芽，为人们带来春的消息。夏天到来了，天气也变得炎热起来，晚上，人们会坐在院中乘凉，看着天空中闪烁的星星，享受着晚风拂面的气息。秋天到了，这是收获的季节，四合院中也洋溢着丰收的喜悦，院中的石榴树上早已挂满了红彤彤的石榴，一个一个咧开口笑着。八月十五到了，人们会在庭院中设一供桌，放上时鲜的水果和中秋月饼，一家人则坐在院中赏月，思念着远方的亲人。其后，翩翩飞舞的落叶与连绵不断的秋雨都向人们预示着冬天就要到了，人们会提前在窗户上裱糊上窗纸。一般说来，冬天是四季中最单调的季节，人们很少在户外活动，屋内生起了炉子，家人们常围坐在一起闲聊，温馨洋溢的亲情为人们驱散冬的寒冷。睡在温暖的炕上一觉醒来，发现屋外洁白的大雪覆盖了大地，这时老人常会怀着喜悦的心情说，瑞雪兆丰年啊！孩子们则兴高采烈地来到院子里，打起了雪仗，堆起了雪人，真是别有一番情趣。 （摘编自刘勇等《北京历史文化十五讲》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 北京四合院自元代出现便成为中国北方城市民宅的普遍形式，清代到民国是其发展的巅峰时期。 B. 中四合院被称为标准四合院，小四合院缺少垂花门无法分出里、外院，严格意义上只能叫“四合房”。 C. 文中引用郁达夫对四合院秋日景象的描写，主要是以此直接印证北京四合院对绿化的注重，体现四合院的诗意氛围。 D. 四合院中槐树、枣树、石榴树常见，海棠、葡萄等花木也常见，这是因为它们皆兼具美好寓意与实用价值。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是 A. 文章引用汪曾祺“中国的盒子”的称呼，既形象概括了四合院封闭的空间特征，也增添了文学性。 B. 文中介绍中四合院时，运用了“三正两耳”“共十七间”等具体数据，体现了文本的准确性和严谨性。 C. 文章从起源、规模、布局、绿化、生活场景等多方面介绍四合院，脉络清晰，展现了其丰富的文化内涵。 D. 文章通过对比现代高楼生活与四合院生活，突出了四合院生活亲近自然等优势，表达了对传统生活方式的推崇。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。 北京四合院的布局有着鲜明特点：整体坐北朝南，依东西向胡同而建；______是其基本单位，其______，中间为宽敞庭院；规模可通过横向或纵向发展扩大——横向发展，一个一个四合院并排而内里互相连接，纵向发展，可设置四进、五进甚至更多。四合院的这种布局不仅满足了居住需求，______，为日常活动提供了相对私密的居所。 4. 请结合文本内容，简要分析北京四合院注重绿化的原因。 5. 文章说“起初是北京人塑造四合院，随后是四合院塑造了一代代的北京人”，请结合文本谈谈你对这句话的理解。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 春之声（节选） 王蒙 在出国考察三个月回来之后，在北京的高级宾馆里住了一阵，岳之峰接到了八十多岁的父亲的信。他决定回一趟阔别二十多年的家乡。 候车室里张贴着的大字通告：关于春节期间增添新车次的情况和临时增添的新车次的时刻表。男女厕所门前排着长队。①大包袱和小包袱，大篮筐和小篮筐，大提兜和小提兜……他从旅客们的闲谈中听到了“闷罐子车”这个词儿。 上车的时候，他有点垂头丧气。在20世纪80年代的第一个春节即将来临之时，正在梦寐以求地渴望实现四个现代化的人们，却还要坐瓦特和史蒂文森时代的闷罐子车！ 有人叫苦了：“这个箱子不能压！”一个包着头巾抱着孩子的妇女试探着能不能坐到一只箱子上。丁零丁零的铃声响了，铁门咣的一声关上了，车外的暮色也正在浓重起来。大骨架的女列车员点起了一支白蜡，罩上方形的玻璃罩子。些微的亮光，照得乘客变成了一个又一个的影子。车身又摇晃了，咚咚咚，噔噔噔，嘭嘭嘭，是在过桥了。②连接着过去和未来，中国和外国，城市和乡村，此岸和彼岸的桥啊！ “旅客同志们，春节期间，客运拥挤，我们的票车去支援长途……提高警惕……”女列车员说得挺带劲，但是她的声音淹没在轰轰轰，嗡嗡嗡，隆隆隆，七十嘴八十舌的喧嚣里了。 ③自由市场。百货公司。香港电子石英表。豫剧片《卷席筒》。羊肉泡馍。醪糟蛋花。三接头皮鞋。三片瓦帽子。包产到组。收购大葱。中医治癌。差额选举。结婚筵席……在这些温暖的闲言碎语之中，岳之峰轮流把体重从左腿转移到右腿，再从右腿转移到左腿。立锥之地，岳之峰现在对这个成语有了形象的理解。 简直是神奇。不仅在慕尼黑的剧院里观看演出的时候，而且在北京，在研究所、部里和宾馆里，在二十三平方米的住房和103路和332路公共汽车上，他也想不到人们还要坐闷罐子车。这不是运货和运牲畜的车吗？倒霉！ “给这种车坐，可真缺德！” “你凑合着吧，过去，还没有铁路哩！” “要赶上拉肚子的就麻烦了，这种车上没有厕所。” “有什么办法呢？每逢春节，有一亿多人要坐火车……” 黑暗中听到了这样一些交谈。岳之峰的心平静下来了。是的，这里曾经没有铁路，没有公路，连自行车走的路也没有。阔人骑毛驴，穷人靠两只脚。农民挑着一千五百个鸡蛋，从早晨天不亮出发，越过无数的丘陵和河谷，黄昏时候才能赶到X城。 我亲爱的美丽而又贫瘠的土地！你也该富饶起来了吧？过往的记忆，已经像烟一样、雾一样淡薄了，但总不会被彻底忘却吧？历史，历史；现实，现实；理想，理想；哞——哞——咣当咣当……喀啷喀啷……沿着莱茵河的高速公路。山坡上的葡萄。暗绿色的河流。飞速旋转。 他定了定神，揉了揉眼睛，在从X城到N地的闷罐子车上。在昏暗和喧嚣当中，他听到了德语的童声合唱和低哑的、不熟练的、相当吃力的女声伴唱。 什么？一台录音机。在这个地方听起了录音机。三支歌放完了，是啪啦啪啦的揿动键钮的声音，然后三支歌重新开始。顽强的，低哑的，不熟练的女声又重新开始。这声音盖过了一切喧嚣。 火车悠长的鸣笛，一个大晃，大概是过岔道。 又到站了。咣——哧，铁门打开了，站台的聚光灯的强光照进了车厢。岳之峰看清楚了，录音机就放在那个抱小孩子的妇女的膝头。 “这是……什么牌子的？”岳之峰问。 “三洋牌，人们都叫它‘小山羊’。”妇女大大方方地回答。岳之峰看到了她经历过风霜，却仍然是年轻清秀的脸。 “从北京买的吗？”岳之峰又问。 “不，就从这里。” 这里？不知是X城还是火车正在驶向的某一个更小的城镇。他盯着“三洋”商标。 “你在学外国歌吗？”岳之峰又问。 妇女不好意思地笑了：“不，我在学外国语。” “德语吗？” “噢，是的。” “这都是些什么歌儿呀？”一个坐在岳之峰脚下的青年问。 “《小鸟，你回来了》《五月的轮转舞》和《第一株烟草花》。”女同志说，“欣梅尔——天空，福格尔——鸟儿，布鲁米——花朵……”她低声自语。 他们的话没有再继续下去。车厢里充满了的照旧是“别挤！”“这个箱子不能坐！”“别踩着孩子！”“这边没有地方了！”。 “大家注意啦！”一个民警上了车，手里拿着扬声喇叭宣布，“刚才，前一节车厢里上去了两个流氓扒窃。我们已经抓住了。希望各位旅客向刑事犯罪分子作坚决的斗争。大家听清楚了没有？” “听清楚了！”车上的乘客像小学生一样齐声回答。 车开了。经过了短暂的混乱之后，人们又已经各就其位。“小山羊”又响起来了。 ④她是谁？她在哪里工作？她是搞科学技术的吗？是夜大学的新学员吗？她为什么学德语学得这样起劲？她在追赶那失去了的时间吗？她有机会见到德国朋友吗？有许多个问题想问啊。 “您听音乐吧。”她对他说。三支歌曲以后，是约翰·斯特劳斯的《春之声圆舞曲》。闷罐子车正随着这春天的旋律而轻轻地摇摆着，熏熏地陶醉着，袅袅地前行着。 车到了岳之峰的家乡。小站，停车一分钟。岳之峰提着两个旅行包，从简陋的木梯上下地，长出了一口气。还没等着验票出站，列车就开动了。他看到了闷罐子车的破烂寒碜的外表：有的地方已经掉了漆，灯光下显得白一块、花一块的。但是，火车头是蛮好的，是崭新的、清洁的、轻便的内燃机车。 天上升起了月亮。车站四周是薄薄的一层白雪。天与雪都泛着连成一片的青光。有一点风。他走在了坑坑洼洼的故乡土地上。 他转过头，想再多看一眼那一节装有小鸟、五月、烟草花和约翰·斯特劳斯的神妙的春之声的临时代用的闷罐子车。他好像还从来没有听过这么动人的歌。他觉得如今每个角落的生活都在出现转机，都是有趣的、有希望的和永远不应该忘怀的。春天的旋律，生活的密码，这是非常珍贵的。 1980年 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 本文用大量笔墨描写了火车声、人语声、音乐声等，渲染了车厢里热闹喧嚣的氛围，烘托了人们对现代化生活的迫切渴望。 B. 本文没有曲折离奇的故事情节，运用了大量内心独白与自由联想，打破了传统小说重情节的叙事模式。 C. 本文的闷罐子车与《哦，香雪》的火车都是现代文明的象征，“三洋”录音机与《哦，香雪》中的铅笔盒都承载着对外部世界的向往。 D. 倒数第二段景物描写勾勒出清冷宁静的故乡冬夜图，以坑坑洼洼的土地代表乡村的落后与贫瘠，连成一片的青光象征美好的未来。 7. 下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①运用排比修辞，用整齐的句式铺陈旅客随身携带的各类行李，使春运旅客出行物品繁多、行囊沉重的特点具象化。 B. 句子②由前文火车经过桥梁的实写，自然过渡到桥梁的象征意义，由实到虚，赋予“桥”以丰富的时代与精神内涵。 C. 句子③密集罗列了多重领域的新旧事物，勾勒出改革开放初期鲜活多元的社会生活图景，折射出时代转型期社会面貌的巨大变化。 D. 句子④的一连串发问，细腻地展现了岳之峰的内心活动，意在表达对女子虽遭坎坷但仍奋发向上的赞美。 8. 岳之峰的心态经历了多次变化，请结合全文简要概括他的心理轨迹。 9. 小说以“春之声”为题，意蕴丰富。请结合文本简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 师之所以为道也，皆可就而学矣。上之人，资以发乎性也。中之人，导而使本其善，绝其不善也。下之人，虽至愚也，犹胜乎不闻而果溺其恶矣。况其人之贤愚，性实一也，幼混而桀然，岂能自殊也？迨长而成，分矣。吾何以是而言哉？以夫孔子之门人，其大也三千，其博也六万，未必皆其上智矣，中岂无其下者耶？其所以不流于恶而悉为善，以其训习之故也。 圣贤其何纯焉，盖师之益于人，良是矣。乃吾言贤愚之性无殊焉，在乎师与不师也。故所以世不可弃其师，人不可定其性。师存，而恶可移；师亡，虽善不能遽明也。天之生人贤愚也，造化之道矣。吾谓若然者，师可教而能易之，力其与造化敌乎！何可轻其师哉！今世之人，不闻从师也，善所以不及于古，恶乃有过之者，而复日新焉。虽师教之不传，犹能万一其有善者，赖古书之存，得而见之若是也。将亡之，即奈何乎？学而为心，与古异也。古之学者，从师以专其道。今之学者，自习以苟其禄，乌得其与古不异也？古之以道学为心也，曰：“吾学其在求仁义礼乐欤！”大之以通其神，小之以守其功，曰：“非师吾不达矣。”去而是以皆从师焉。古之志为学也，不期利于道，则不学矣。今之志为学也，不期利于身，则不学矣。呜呼！举天下而孰见从师与事道者矣。若是，师之于今，何能得于世哉？吁！人之不识其利也，愚甚乎！ （节选自柳开《续师说》） 材料二： 今世以无忌惮相高，代笔门客，张口辄骂欧、曾①；兔园蒙师②，摇笔即毁朱、陆。古人姓氏，道听未审，议论其学术文章，已累幅见于坊书矣。乳儿粉子，轻浮浅躁，动欲越过前人，抗然自命。世无孔子，不当在弟子之列。吁，其可怪也！若是则师之为道人心之蟊贼也吾惟恐其传也矣。 昔者孙明复之为师也，以石守道为之弟子。执杖屦，侍左右。明复坐则立，升降拜则扶之。师弟子之礼，若是其重也。 何北山之于来学，未尝受其北面。北山之意，以为苟无其德，宁虚其位，以待后之学者，不可使师道自我而坏也。北山可以为师，避师名而不为，其慎重如此！ （节选自黄宗羲《续师说》） 【注】①欧、曾：指欧阳修、曾巩。下文的朱、陆指的是朱熹、陆九渊。②兔园蒙师：指知识浅薄的老师。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 若是A则师之B为道C人心之D蟊贼也E吾惟恐F其G传也矣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 而，表顺承，与《醉翁亭记》“泉香而酒洌”的“而”用法不同。 B. 绝，断绝，与《劝学》“非能水也，而绝江河”的“绝”意思不同。 C. 通，通晓、领悟，与《师说》“六艺经传皆通习之”的“通”意思相同。 D. 北面，古代礼仪文化，指弟子面向北方拜见老师，体现对师者的敬重。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 柳开认为贤愚本性并无差别，关键在于是否从师学习，师道能帮助人改恶向善，这与韩愈《师说》中“人非生而知之者”的观点相似。 B. 柳开提到“古书之存”能让有些人保持善念，他不但认为古书可以替代师教，而且也担忧古书消亡后，师道失传的危机将更难挽回。 C. 黄宗羲以孙明复与石守道的师徒事例，说明古代师生之礼的庄重；又举何北山回避老师名分的例子，强调为师者应慎重对待师道。 D. 两则材料均认同师道对教化世人的重要作用，推崇古代师道的纯粹性，呼吁恢复尊师重道的优良传统。 13. 把下面句子翻译成现代汉语。 （1）师存，而恶可移；师亡，虽善不能遽明也。 （2）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。（韩愈《师说》） 14. 两则材料都批判了“师道”的现状，核心角度分别是什么？ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 沁园春·国庆① 毛泽东 龙跃甲子，鹄翱晴空，凤舞九天。昔关河黍离，列强逐鹿；神州放眼，一鹤冲天。重振社稷，举中流誓，今看东方盛世还。黄河血，慨仁人志士，魂祭新篇。 华夏意气峥嵘，傲五湖四海锦绣满。壮三山五岳，叠古风姿；九经三史，彰现华韵。豪客泼墨，贤士铺卷，放歌九州富丽妍。泰山脊，领风骚环宇，有谁堪比？ 【注】①该词是1949年10月1日开国大典之后所作。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本词开篇“龙跃”“鹄翱”“凤舞”等词语的使用，使词作充满力量感，语言豪迈大气。 B. 一个“昔”字引出回忆，将苦难动荡的旧社会与“一鹤冲天”的新社会形成鲜明对比。 C. 上阕结尾，“黄河血”实写黄河水色赤红；“魂祭新篇”歌颂先烈缔造新中国的壮举。 D. 下阕以“三山五岳”“九经三史”铺陈中华地理与文明，通过“豪客泼墨”等展现时代气象。 16. “泰山脊，领风骚环宇，有谁堪比？”以问句收束全词，《沁园春·长沙》中“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”也以问句收束上片内容，请简要分析两个问句寄寓的思想感情有何不同。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在秦观《鹊桥仙》中，“______________________，______________________”两句用“一”与“无数”形成鲜明对比，赞叹他们圣洁真挚的爱情。 （2）《涉江采芙蓉》中，“______________________，______________________”两句，一顾一望间，将游子对故乡的眷恋与归乡无望的哀伤表达得绵长而深切。 （3）古人常赠物传情，古诗词中的“______________________，______________________”两句就体现了这一习俗。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 意象性是诗歌艺术最本质的规定性之一。诗句的构成往往是意象的连缀和并置。这一特征在中国古典诗歌中最突出，如马致远的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”这种纯淬的名词性意象连缀，省略了动词、连词的诗句在西方诗中是不可思意的。 现代派诗歌的突出特征就是意象性。戴望舒的《我的记忆》具有鲜明的意象性特征： 我的记忆是忠实于我的，忠实甚于我最好的友人。它生存在燃着的烟卷上，它生存在绘着百合花的笔杆上，它生存在破旧的粉盒上，它生存在颓垣的木莓上，它生存在喝了一半的酒瓶上，在撕碎的往日的诗稿上，在压干的花片上，在凄暗的灯上，在平静的水上，在一切有灵魂没有灵魂的东西上，它在到处生存着，像我在这世界一样。 用实用性语言来说，这一大段诗一句话就够了：我的记忆生存在一切东西上。但戴望舒却罗列了一系列意象，诗人用这些日常生活中常见的意象，把人的抽象的感情——记忆，最大限度地具象化了。记忆由此有了感情。可以想见，“绘着百合花的笔杆上”的记忆会是多么清新而美好，而“破旧的粉盒上”的记忆，承载着诗人多少或心酸或凄美的心境。“颓垣的木莓”应该是对于世事的“荒原”感觉吧，而何种情境才会引发这种“荒原”感呢？这样的记忆就偷偷暗藏着许多故事——只有作者才知晓的那些故事，进而给读者留下了无限的想象空间。同样，“喝了一半的酒瓶”“撕碎的往日的诗稿”“压干的花片”，乃至“凄暗的灯”“平静的水”，每个意象里都有不同的故事，不仅是意象构筑的画面故事，同时也富含情调、情境，有丰富的感情因子在里面，有着诗人曾经的生命体验。这样，由于不同的意象的存在，记忆有了灵魂，有了纷繁丰富的生命形态，这正是诗歌语言区别于日常语言的本质之处，所以这首诗是意象性的典范之作。 18. 文中第一段有两个含错别字的词语和一个错误标点，请找出并改正。 19. 下列句子中的“就”与文中加点的“就”，意思相同的一项是（ ） A. 生铁铸就的，不容易拆掉。 B. 他们就这个问题进行了讨论。 C. 卸下了行李，我们就到车间去了。 D. 这个任务，两个人就能完成。 20. 文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 请结合材料内容，对《峨日朵雪峰之侧》中这两句诗的意象进行分析。 我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙。 血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。 22. 小明想创作一首以“成长”为主题的诗，他写下了第一句：“青春的成长藏在每个不曾留意的细节里。”请你仿照《我的记忆》的写法，以“它藏在____________”为开头，续写两个句子。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 诗人郭小川在《闪耀吧，青春的火光》中写道：“大胆的向往、不倦的思索、一往直前的行进，这才是青春的美……” 以上材料引发了你对青春之美怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河南部分学校2026-2027学年高一上学期10月阶段性检测语文试卷 注意事项： 1．答题前，务必将自己的个人信息填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 北京散布着大大小小的四合院，它们或处于繁华街面，或处于幽静的深巷之中。四合院四周是房屋，中间是庭院，组成了一个封闭的居住空间，尤其从空中鸟瞰颇似一个盒子，被汪曾祺称为“中国的盒子”。 北京四合院的出现与兴建开始于元代；明清以来，四合院成为中国北方城市民宅的普遍形式并对我国的建筑史产生了深远的影响；清代到民国则是北京四合院发展的巅峰时期，有人统计出当时北京四合院建筑面积占全市建筑总平方米数的十分之九。 其实作为我国庭院式住宅的典型代表，布局完备的四合院早在西周时期就已出现，陕西岐山凤雏西周四合院遗址被称为“中国第一四合院”。除了北京四合院，包括山东、山西、河北、贵州等许多地方也都有四合院这种建筑形式。 北京四合院规模不同，大小悬殊，但都是由基本单位组成的。四合院的基本单位就是由四面房屋围合起一个庭院，被称为一进四合院，两个院落即为两进四合院，三进四合院也就是包含三个院落。四合院一般依东西向胡同而建，位于街道的北面，坐北朝南，可以分为小四合院、中四合院和大四合院。中四合院又被称为标准四合院，小四合院和大四合院都是在其基础上减少或增添各种建筑而形成的。中四合院院子一般宽五丈，长八丈，主要由分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房组成，以高墙围绕四周形成四合，开一个门。一般格局是北房正房三间、耳房两间，也就是习惯上所说的“三正两耳”共五间，东、西厢房各三间，南屋不算大门四间，整个四合院连大门洞、垂花门共十七间。小四合院严格意义上并不能称为四合院，只能叫“四合房”。它与中四合院的最大区别在于它只有东西南北房，而后者具有垂花门，从而分出了里、外院，而大四合院不仅是指四合院的院子大、宽敞，更主要的是指其规模之大。扩大规模可以采取两种方法，一是横向发展，一个一个的四合院并排着，而内里互相连接；二是纵向发展，四进、五进甚至更多。 四合院在建筑风格上独具一格，起初是北京人塑造四合院，随后是四合院塑造了一代代的北京人。 “在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。” 这是郁达夫的散文名篇《故都的秋》中的一段，为我们描绘了一幅秋日的古都景象。在他的笔下，在四合院中看从槐树叶漏下的日光，抑或静对破壁腰中的牵牛花，都给人一种清凉的诗意。北京四合院总体上十分注重绿化。各种葱葱郁郁的植物使人感觉到一种旺盛的生命力和人与自然的协调。 北京四合院重视绿化，这与四合院自身的布局有关——中间宽敞的庭院为其绿化提供了充分的空间，同时通过院落绿化也美化了四合院，使其在视觉上不至于太单调。院中一般会植树栽花，同时饲养金鱼。四合院中最常见的树种一般为槐树、枣树、石榴等。槐树较为常见，是因为槐树被认为是公卿大夫的树，人们取其好意。枣树也很常见，走在老北京的胡同中，从院墙外就可以看到，还有许多枣树枝丫伸出院外，秋天时枣子挂满枝头。石榴树树形美观，春天枝繁叶茂，秋天则果实满枝，同时还寓意吉祥，被认为是子孙昌盛的象征，有“多子”之兆。四合院内栽种的花木则有海棠、葡萄、月季、菊花等。海棠花开时，香飘满院，并且人们认为海棠花象征着棠棣，即兄弟之间和睦相处。葡萄则为人们提供了乘凉的绿荫和酸甜可口的果实。 树木与花草给北京四合院增添了几许生机，现代居住在高楼大厦里的人们很难想象老北京的生活方式。春秋交替、寒暑相推，北京四合院的春夏秋冬各有不同的景色，人们的生活也就具有季节性的变化。春天万物复苏，大地回春，花园里五彩缤纷的鲜花仿佛在召唤着人们去亲近自然，孩子们则撒欢奔跑，引来一片笑声。没有花园的四合院也不要紧，春天，院子里的枣树发出了绿芽，为人们带来春的消息。夏天到来了，天气也变得炎热起来，晚上，人们会坐在院中乘凉，看着天空中闪烁的星星，享受着晚风拂面的气息。秋天到了，这是收获的季节，四合院中也洋溢着丰收的喜悦，院中的石榴树上早已挂满了红彤彤的石榴，一个一个咧开口笑着。八月十五到了，人们会在庭院中设一供桌，放上时鲜的水果和中秋月饼，一家人则坐在院中赏月，思念着远方的亲人。其后，翩翩飞舞的落叶与连绵不断的秋雨都向人们预示着冬天就要到了，人们会提前在窗户上裱糊上窗纸。一般说来，冬天是四季中最单调的季节，人们很少在户外活动，屋内生起了炉子，家人们常围坐在一起闲聊，温馨洋溢的亲情为人们驱散冬的寒冷。睡在温暖的炕上一觉醒来，发现屋外洁白的大雪覆盖了大地，这时老人常会怀着喜悦的心情说，瑞雪兆丰年啊！孩子们则兴高采烈地来到院子里，打起了雪仗，堆起了雪人，真是别有一番情趣。 （摘编自刘勇等《北京历史文化十五讲》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 北京四合院自元代出现便成为中国北方城市民宅的普遍形式，清代到民国是其发展的巅峰时期。 B. 中四合院被称为标准四合院，小四合院缺少垂花门无法分出里、外院，严格意义上只能叫“四合房”。 C. 文中引用郁达夫对四合院秋日景象的描写，主要是以此直接印证北京四合院对绿化的注重，体现四合院的诗意氛围。 D. 四合院中槐树、枣树、石榴树常见，海棠、葡萄等花木也常见，这是因为它们皆兼具美好寓意与实用价值。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是 A. 文章引用汪曾祺“中国的盒子”的称呼，既形象概括了四合院封闭的空间特征，也增添了文学性。 B. 文中介绍中四合院时，运用了“三正两耳”“共十七间”等具体数据，体现了文本的准确性和严谨性。 C. 文章从起源、规模、布局、绿化、生活场景等多方面介绍四合院，脉络清晰，展现了其丰富的文化内涵。 D. 文章通过对比现代高楼生活与四合院生活，突出了四合院生活亲近自然等优势，表达了对传统生活方式的推崇。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。 北京四合院的布局有着鲜明特点：整体坐北朝南，依东西向胡同而建；______是其基本单位，其______，中间为宽敞庭院；规模可通过横向或纵向发展扩大——横向发展，一个一个四合院并排而内里互相连接，纵向发展，可设置四进、五进甚至更多。四合院的这种布局不仅满足了居住需求，______，为日常活动提供了相对私密的居所。 4. 请结合文本内容，简要分析北京四合院注重绿化的原因。 5. 文章说“起初是北京人塑造四合院，随后是四合院塑造了一代代的北京人”，请结合文本谈谈你对这句话的理解。 【答案】1. B 2. D 3. ①. 一进四合院 ②. 四周是房屋/由四面房屋固合 ③. 还形成了封闭空间 4. ①与四合院自身的布局有关，四合院中间的庭院能提供充足的绿化空间。②绿化能美化环境，避免视觉单调。③绿化让人与自然协调，增添生活生机。 5. ①“北京人塑造四合院”指的是北京人根据生活需求完善了四合院规模、布局和绿化等要素，体现了北京人的生活追求。②“四合院塑造了北京人”指四合院的特点影响了北京人家庭的生活方式、相处模式，孕育了温馨和睦、亲近自然的生活氛围。③体现了四合院与北京人之间相互成就的关系，凸显了四合院深厚的文化价值和对人的深远影响。 【解析】 【导语】这组文本围绕北京四合院展开，从历史沿革、规模布局、绿化习俗到生活场景，多层次呈现其建筑特征与文化内涵。阅读需把握说明对象的特征、说明方法及文中关键语句，主观题则要求依据文本筛选整合信息，并理解建筑与人的双向塑造关系。 【1题详解】 A.“自元代出现便成为中国北方城市民宅的普遍形式”错误。原文说“明清以来，四合院成为中国北方城市民宅的普遍形式”，元代只是出现与兴建之始。 C.“直接印证北京四合院对绿化的注重”错误。引用郁达夫描写主要是呈现四合院的诗意氛围与古都景象，绿化只是其中部分内容，并非“直接印证”。 D.“皆兼具美好寓意与实用价值”错误。文中槐树取“公卿大夫”之意，枣树、海棠等各有寓意或实用，但并非所有树种都“皆兼具”二者，表述绝对。 故选B。 【2题详解】 D.“通过对比现代高楼生活与四合院生活……表达了对传统生活方式的推崇”错误。文中只说“现代居住在高楼大厦里的人们很难想象老北京的生活方式”，并未展开对比，也未明确表达“推崇”。 故选D。 【3题详解】 先明确题干要求，即补写四合院布局特点的语句，每处不超过12字；再回归原文定位对应内容。 ①对应文中第四段“四合院的基本单位就是由四面房屋固合起一个庭院”，填“一进四合院”。 ②对应文中第一段“四周是房屋，中间是庭院”，填“四周是房屋”或“由四面房屋固合”。 ③对应文中第一段“组成了一个封闭的居住空间”，填“还形成了封闭空间”。 【4题详解】 先明确题干要求，即分析北京四合院注重绿化的原因；再回归文本筛选相关语句，归纳要点。 ①定位布局原因：原文“这与四合院自身的布局有关——中间宽敞的庭院为其绿化提供了充分的空间”。 ②定位美化原因：“通过院落绿化也美化了四合院，使其在视觉上不至于太单调”。 ③定位人文原因：“各种葱葱郁郁的植物使人感觉到一种旺盛的生命力和人与自然的协调”。 据此分点概括，每点紧扣文本依据，不展开阐发。 【5题详解】 先明确题干要求，即理解“北京人塑造四合院，四合院塑造北京人”这句话；再拆解为两层，分别回归文本找依据。 ①“北京人塑造四合院”：北京人根据居住需求确定四合院的规模、布局、绿化等，如依胡同而建、植树栽花，体现人的生活追求。 ②“四合院塑造北京人”：四合院的庭院、绿化与四季生活场景影响了北京人的生活方式与情感，如院中乘凉、中秋赏月、冬日围炉，孕育亲近自然、温馨和睦的氛围。 ③综合两层，点明二者相互成就，凸显四合院的文化价值与对人的深远影响。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 春之声（节选） 王蒙 在出国考察三个月回来之后，在北京的高级宾馆里住了一阵，岳之峰接到了八十多岁的父亲的信。他决定回一趟阔别二十多年的家乡。 候车室里张贴着的大字通告：关于春节期间增添新车次的情况和临时增添的新车次的时刻表。男女厕所门前排着长队。①大包袱和小包袱，大篮筐和小篮筐，大提兜和小提兜……他从旅客们的闲谈中听到了“闷罐子车”这个词儿。 上车的时候，他有点垂头丧气。在20世纪80年代的第一个春节即将来临之时，正在梦寐以求地渴望实现四个现代化的人们，却还要坐瓦特和史蒂文森时代的闷罐子车！ 有人叫苦了：“这个箱子不能压！”一个包着头巾抱着孩子的妇女试探着能不能坐到一只箱子上。丁零丁零的铃声响了，铁门咣的一声关上了，车外的暮色也正在浓重起来。大骨架的女列车员点起了一支白蜡，罩上方形的玻璃罩子。些微的亮光，照得乘客变成了一个又一个的影子。车身又摇晃了，咚咚咚，噔噔噔，嘭嘭嘭，是在过桥了。②连接着过去和未来，中国和外国，城市和乡村，此岸和彼岸的桥啊！ “旅客同志们，春节期间，客运拥挤，我们的票车去支援长途……提高警惕……”女列车员说得挺带劲，但是她的声音淹没在轰轰轰，嗡嗡嗡，隆隆隆，七十嘴八十舌的喧嚣里了。 ③自由市场。百货公司。香港电子石英表。豫剧片《卷席筒》。羊肉泡馍。醪糟蛋花。三接头皮鞋。三片瓦帽子。包产到组。收购大葱。中医治癌。差额选举。结婚筵席……在这些温暖的闲言碎语之中，岳之峰轮流把体重从左腿转移到右腿，再从右腿转移到左腿。立锥之地，岳之峰现在对这个成语有了形象的理解。 简直是神奇。不仅在慕尼黑的剧院里观看演出的时候，而且在北京，在研究所、部里和宾馆里，在二十三平方米的住房和103路和332路公共汽车上，他也想不到人们还要坐闷罐子车。这不是运货和运牲畜的车吗？倒霉！ “给这种车坐，可真缺德！” “你凑合着吧，过去，还没有铁路哩！” “要赶上拉肚子的就麻烦了，这种车上没有厕所。” “有什么办法呢？每逢春节，有一亿多人要坐火车……” 黑暗中听到了这样一些交谈。岳之峰的心平静下来了。是的，这里曾经没有铁路，没有公路，连自行车走的路也没有。阔人骑毛驴，穷人靠两只脚。农民挑着一千五百个鸡蛋，从早晨天不亮出发，越过无数的丘陵和河谷，黄昏时候才能赶到X城。 我亲爱的美丽而又贫瘠的土地！你也该富饶起来了吧？过往的记忆，已经像烟一样、雾一样淡薄了，但总不会被彻底忘却吧？历史，历史；现实，现实；理想，理想；哞——哞——咣当咣当……喀啷喀啷……沿着莱茵河的高速公路。山坡上的葡萄。暗绿色的河流。飞速旋转。 他定了定神，揉了揉眼睛，在从X城到N地的闷罐子车上。在昏暗和喧嚣当中，他听到了德语的童声合唱和低哑的、不熟练的、相当吃力的女声伴唱。 什么？一台录音机。在这个地方听起了录音机。三支歌放完了，是啪啦啪啦的揿动键钮的声音，然后三支歌重新开始。顽强的，低哑的，不熟练的女声又重新开始。这声音盖过了一切喧嚣。 火车悠长的鸣笛，一个大晃，大概是过岔道。 又到站了。咣——哧，铁门打开了，站台的聚光灯的强光照进了车厢。岳之峰看清楚了，录音机就放在那个抱小孩子的妇女的膝头。 “这是……什么牌子的？”岳之峰问。 “三洋牌，人们都叫它‘小山羊’。”妇女大大方方地回答。岳之峰看到了她经历过风霜，却仍然是年轻清秀的脸。 “从北京买的吗？”岳之峰又问。 “不，就从这里。” 这里？不知是X城还是火车正在驶向的某一个更小的城镇。他盯着“三洋”商标。 “你在学外国歌吗？”岳之峰又问。 妇女不好意思地笑了：“不，我在学外国语。” “德语吗？” “噢，是的。” “这都是些什么歌儿呀？”一个坐在岳之峰脚下的青年问。 “《小鸟，你回来了》《五月的轮转舞》和《第一株烟草花》。”女同志说，“欣梅尔——天空，福格尔——鸟儿，布鲁米——花朵……”她低声自语。 他们的话没有再继续下去。车厢里充满了的照旧是“别挤！”“这个箱子不能坐！”“别踩着孩子！”“这边没有地方了！”。 “大家注意啦！”一个民警上了车，手里拿着扬声喇叭宣布，“刚才，前一节车厢里上去了两个流氓扒窃。我们已经抓住了。希望各位旅客向刑事犯罪分子作坚决的斗争。大家听清楚了没有？” “听清楚了！”车上的乘客像小学生一样齐声回答。 车开了。经过了短暂的混乱之后，人们又已经各就其位。“小山羊”又响起来了。 ④她是谁？她在哪里工作？她是搞科学技术的吗？是夜大学的新学员吗？她为什么学德语学得这样起劲？她在追赶那失去了的时间吗？她有机会见到德国朋友吗？有许多个问题想问啊。 “您听音乐吧。”她对他说。三支歌曲以后，是约翰·斯特劳斯的《春之声圆舞曲》。闷罐子车正随着这春天的旋律而轻轻地摇摆着，熏熏地陶醉着，袅袅地前行着。 车到了岳之峰的家乡。小站，停车一分钟。岳之峰提着两个旅行包，从简陋的木梯上下地，长出了一口气。还没等着验票出站，列车就开动了。他看到了闷罐子车的破烂寒碜的外表：有的地方已经掉了漆，灯光下显得白一块、花一块的。但是，火车头是蛮好的，是崭新的、清洁的、轻便的内燃机车。 天上升起了月亮。车站四周是薄薄的一层白雪。天与雪都泛着连成一片的青光。有一点风。他走在了坑坑洼洼的故乡土地上。 他转过头，想再多看一眼那一节装有小鸟、五月、烟草花和约翰·斯特劳斯的神妙的春之声的临时代用的闷罐子车。他好像还从来没有听过这么动人的歌。他觉得如今每个角落的生活都在出现转机，都是有趣的、有希望的和永远不应该忘怀的。春天的旋律，生活的密码，这是非常珍贵的。 1980年 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 本文用大量笔墨描写了火车声、人语声、音乐声等，渲染了车厢里热闹喧嚣的氛围，烘托了人们对现代化生活的迫切渴望。 B. 本文没有曲折离奇的故事情节，运用了大量内心独白与自由联想，打破了传统小说重情节的叙事模式。 C. 本文的闷罐子车与《哦，香雪》的火车都是现代文明的象征，“三洋”录音机与《哦，香雪》中的铅笔盒都承载着对外部世界的向往。 D. 倒数第二段景物描写勾勒出清冷宁静的故乡冬夜图，以坑坑洼洼的土地代表乡村的落后与贫瘠，连成一片的青光象征美好的未来。 7. 下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①运用排比修辞，用整齐的句式铺陈旅客随身携带的各类行李，使春运旅客出行物品繁多、行囊沉重的特点具象化。 B. 句子②由前文火车经过桥梁的实写，自然过渡到桥梁的象征意义，由实到虚，赋予“桥”以丰富的时代与精神内涵。 C. 句子③密集罗列了多重领域的新旧事物，勾勒出改革开放初期鲜活多元的社会生活图景，折射出时代转型期社会面貌的巨大变化。 D. 句子④的一连串发问，细腻地展现了岳之峰的内心活动，意在表达对女子虽遭坎坷但仍奋发向上的赞美。 8. 岳之峰的心态经历了多次变化，请结合全文简要概括他的心理轨迹。 9. 小说以“春之声”为题，意蕴丰富。请结合文本简要分析。 【答案】6. B 7. D 8. ①刚上车，乘坐落后闷罐子车，心生失望、郁闷； ②听旅客闲谈、回想故土过往，内心归于平静，心生对故土的眷恋； ③听到德语歌声，见到自学德语的妇女，满怀好奇与惊叹； ④聆听《春之声圆舞曲》，内心被打动； ⑤下车回望列车，感受到时代转机，满怀憧憬与希望。 9. ①表层：指火车录音机播放的《春之声圆舞曲》，也包括车厢人声、车轮轰鸣等各种声音； ②个人层面：代表普通民众珍惜时光、努力学习、积极向上的生命之声； ③时代层面：象征改革开放初期，国家冲破落后困境，萌发生机、迎来转机的时代之声； ④情感主旨：寄托作者对祖国走向繁荣、迎来美好春天的憧憬。 【解析】 【导语】这篇王蒙的《春之声》节选是新时期意识流小说的典型范本，以岳之峰回乡途中的见闻思绪为轴，将80年代初新旧交织的社会切片、个体流动的内心感知熔于一炉，闷罐子车的破败与内燃机车的崭新、世俗喧嚣与春之声旋律对冲，精准锚定转型年代的生机与希望，轻情节重内心的写法极具先锋探索性。 【6题详解】 A.“烘托了人们对现代化生活的迫切渴望”错。文中描写的火车声、人语声中包含大量抱怨乘车拥挤、条件落后的内容，并非都指向对现代化生活的迫切渴望，还有时代转型的复杂感受。 C.“本文的闷罐子车与《哦，香雪》的火车都是现代文明的象征”错。闷罐子车不是现代文明象征，是落后旧载体；崭新内燃机车才代表希望。 D.“连成一片的青光象征美好的未来”错。连成一片的青光只是对故乡冬夜月光下白雪实景的客观描写，文本并未赋予其象征美好未来的内涵。 故选B。 【7题详解】 D.“意在表达对女子虽遭坎坷但仍奋发向上的赞美”错误。一连串发问，主要是主人公内心的好奇，引发读者想象，并非意在赞美女子坎坷奋发。 故选D。 【8题详解】 审题：梳理人物心态变化，按情节顺序概括，抓关键词。 垂头丧气、失望不满。原文：“上车的时候，他有点垂头丧气……”分析：见到老旧闷罐子车，对比国外见闻，心生失落。 内心平静，眷恋故土。原文：“黑暗中听到了这样一些交谈。岳之峰的心平静下来了…… ”分析：听旅客闲谈，回想故土往昔，内心平复，生出对土地的深情。 好奇、惊叹。原文：“什么？一台录音机。在这个地方听起了录音机……”分析：偶遇自学德语的妇女，连续发问，满是惊奇。 深受触动，感受到生机。原文：“三支歌曲以后，是约翰・斯特劳斯的《春之声圆舞曲》”分析：乐曲感染了他，感受到生活里的生机。 满怀希望，看见时代转机。原文：“他觉得如今每个角落的生活都在出现转机，都是有趣的、有希望的和永远不应该忘怀的。”分析：下车回望列车，于落后之中看到新生的希望。 【9题详解】 审题：分析标题多层含义，表层+深层（人物、时代主旨）。 第一步：找表层含义。“春之声”首先指录音机播放的《春之声圆舞曲》，也包含车厢内车轮轰鸣、人声、乐曲等各类声响。 第二步：人物层面。“她在学外国语”“她在追赶那失去了的时间吗”。普通百姓在艰苦条件下仍自学外语、追赶时间，是普通人奋发向上、追求新知的生命春天。 第三步：时代层面。闷罐子车厢破旧落后，但火车头是崭新内燃机车，代表改革开放初期，旧环境里孕育新生，社会迎来转机，是国家复苏的“春之声”。 第四步：主旨情感。“他觉得如今每个角落的生活都在出现转机，都是有趣的、有希望的”。寄托作者对祖国发展转机的欣喜，对未来美好生活的憧憬。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 师之所以为道也，皆可就而学矣。上之人，资以发乎性也。中之人，导而使本其善，绝其不善也。下之人，虽至愚也，犹胜乎不闻而果溺其恶矣。况其人之贤愚，性实一也，幼混而桀然，岂能自殊也？迨长而成，分矣。吾何以是而言哉？以夫孔子之门人，其大也三千，其博也六万，未必皆其上智矣，中岂无其下者耶？其所以不流于恶而悉为善，以其训习之故也。 圣贤其何纯焉，盖师之益于人，良是矣。乃吾言贤愚之性无殊焉，在乎师与不师也。故所以世不可弃其师，人不可定其性。师存，而恶可移；师亡，虽善不能遽明也。天之生人贤愚也，造化之道矣。吾谓若然者，师可教而能易之，力其与造化敌乎！何可轻其师哉！今世之人，不闻从师也，善所以不及于古，恶乃有过之者，而复日新焉。虽师教之不传，犹能万一其有善者，赖古书之存，得而见之若是也。将亡之，即奈何乎？学而为心，与古异也。古之学者，从师以专其道。今之学者，自习以苟其禄，乌得其与古不异也？古之以道学为心也，曰：“吾学其在求仁义礼乐欤！”大之以通其神，小之以守其功，曰：“非师吾不达矣。”去而是以皆从师焉。古之志为学也，不期利于道，则不学矣。今之志为学也，不期利于身，则不学矣。呜呼！举天下而孰见从师与事道者矣。若是，师之于今，何能得于世哉？吁！人之不识其利也，愚甚乎！ （节选自柳开《续师说》） 材料二： 今世以无忌惮相高，代笔门客，张口辄骂欧、曾①；兔园蒙师②，摇笔即毁朱、陆。古人姓氏，道听未审，议论其学术文章，已累幅见于坊书矣。乳儿粉子，轻浮浅躁，动欲越过前人，抗然自命。世无孔子，不当在弟子之列。吁，其可怪也！若是则师之为道人心之蟊贼也吾惟恐其传也矣。 昔者孙明复之为师也，以石守道为之弟子。执杖屦，侍左右。明复坐则立，升降拜则扶之。师弟子之礼，若是其重也。 何北山之于来学，未尝受其北面。北山之意，以为苟无其德，宁虚其位，以待后之学者，不可使师道自我而坏也。北山可以为师，避师名而不为，其慎重如此！ （节选自黄宗羲《续师说》） 【注】①欧、曾：指欧阳修、曾巩。下文的朱、陆指的是朱熹、陆九渊。②兔园蒙师：指知识浅薄的老师。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 若是A则师之B为道C人心之D蟊贼也E吾惟恐F其G传也矣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 而，表顺承，与《醉翁亭记》“泉香而酒洌”的“而”用法不同。 B. 绝，断绝，与《劝学》“非能水也，而绝江河”的“绝”意思不同。 C. 通，通晓、领悟，与《师说》“六艺经传皆通习之”的“通”意思相同。 D. 北面，古代礼仪文化，指弟子面向北方拜见老师，体现对师者的敬重。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 柳开认为贤愚本性并无差别，关键在于是否从师学习，师道能帮助人改恶向善，这与韩愈《师说》中“人非生而知之者”的观点相似。 B. 柳开提到“古书之存”能让有些人保持善念，他不但认为古书可以替代师教，而且也担忧古书消亡后，师道失传的危机将更难挽回。 C. 黄宗羲以孙明复与石守道的师徒事例，说明古代师生之礼的庄重；又举何北山回避老师名分的例子，强调为师者应慎重对待师道。 D. 两则材料均认同师道对教化世人的重要作用，推崇古代师道的纯粹性，呼吁恢复尊师重道的优良传统。 13. 把下面句子翻译成现代汉语。 （1）师存，而恶可移；师亡，虽善不能遽明也。 （2）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。（韩愈《师说》） 14. 两则材料都批判了“师道”的现状，核心角度分别是什么？ 【答案】10. ACE 11. C 12. B 13. （1）有老师在，恶行就能改变；没有老师，即使（本性）善良也不能迅速明白道理。 （2）他和他年龄差不多，道德学问也差不多，以地位低的人为师就感到十分耻辱，以官职高的人为师就觉得是近乎谄媚。 14. ①柳开侧重批判为学目的功利化，古人从师为“求仁义礼乐”，今人求学为“苟其禄”，功利心导致师道被弃。②黄宗羲侧重批判社会风气轻慢，世人以诋毁先贤、妄自尊大为尚，轻慢礼法败坏师道。 【解析】 【导语】两篇同题《续师说》，跨宋、清两代，均承接韩愈《师说》的师道命题，直击当世弊病。柳开论师可改造人的心性，针砭时人逐禄弃道、不肯从师的学风；黄宗羲痛斥当世浅妄之徒狂妄蔑师，推崇前贤尊师重道的审慎，二者皆有鲜明的现实针对性。 【10题详解】 句意：像这样，那么师道就成了人心的害虫，我唯恐它流传下去了。 “是”为“若”的宾语，“则”领起后句，A处断开； “师之为道”是主语，为表强调，其后C处断开； “人心之蟊贼也”是谓语，与“则师之为道”一起构成判断句，“也”是句末语气词，E处断开。 故选ACE。 【11题详解】 A.正确。连词，表顺承/连词，表并列。句意：就在于人人都可前来学习。/泉水香甜，酒味清醇。 B.正确。断绝/横渡。句意：断绝恶行。/并非善于游泳，却能横渡长江黄河。 C.错误。通晓、领悟/全面。句意：从大的方面来说是为了领悟道的精髓。/六经的经文和传文都全面地学习了。 D.正确。 故选C。 【12题详解】 B.“古书可以替代师教”错误。原文“虽师教之不传，犹能万一其有善者，赖古书之存”仅说明古书能让人保有善念。 故选B。 【13题详解】 （1）“移”，改变；“亡”，同“无”，没有；“虽”，即使；“遽”，迅速。 （2）“相若”，相似；“位卑”，以地位低的人为师；“羞”，感到……耻辱；“谀”，谄媚。 【14题详解】 题目问两则材料批判师道现状的核心角度，也就是柳开、黄宗羲各自在批评什么问题。 回到材料一找柳开的批判点：“古之学者，从师以专其道”“今之学者，自习以苟其禄”古人为求仁义礼乐而学，今人为求俸禄、谋私利而学。核心角度：为学目的功利化，重利轻道，抛弃师道。 回到材料二找黄宗羲的批判点：“张口辄骂欧、曾”“摇笔即毁朱、陆”“乳儿粉子，轻浮浅躁，动欲越过前人”核心角度：社会风气傲慢轻慢，轻薄狂妄，诋毁先贤，不尊师、不敬道。 【参考译文】 材料一： 老师之所以能够传播道，（道理）都可以前往向老师学习。上等资质的人，依靠老师启发天性。中等资质的人，经引导而回归善的本性，摒除自身的恶习。下等资质的人，即使极为愚钝，也好过听不到道理而最终沉溺于恶行。况且人的贤能与愚钝，本性原本是一样的，幼年时混杂无差别，哪里能自行区分？等到长大成人，品行才产生分别。我为什么要说这些？因为孔子的弟子，大者三千，广达六万，未必都是上等智慧的人，其中难道没有下等资质的人？他们之所以不流于恶行而全都向善，是因为训导学习的缘故。 圣贤为什么那样纯粹？大概老师对人的益处，确实是这样。我说贤愚本性没有差别，关键在于有没有老师教导。所以世间不能舍弃老师，人不能认定本性固定不变。有老师在，恶行就能改变；没有老师，即使本性善良也不能迅速明白道理。上天造就人有贤愚之别，这是自然造化的规律。我说即使这样，老师的教化可以改变它，教化的力量难道能和造化抗衡吗！怎么可以轻视老师！现在的人，不跟从老师学习，善行比不上古人，恶行却超过古人，还一天天滋长。虽然师道教化失传，还能有万分之一保有善念的人，依靠古书留存，能够看到这些道理。如果古书将要消亡，那又怎么办？今人治学的本心，和古人不一样。古人求学，追随老师专心探求大道。今人自学，只是苟且谋求俸禄，怎么能和古人没有差别？古人把探求大道作为治学本心，说：“我学习是追求仁义礼乐！”往大处说能通达精神，往小处说能守住功业，认为：“没有老师我就不能通达。”因此全都跟从老师。古人立志求学，如果对大道没有益处，就不学。今人立志求学，如果对自身没有好处，就不学。唉，普天之下哪里能见到追随老师、探求大道的人？像这样，师道在当下，怎么能被世人接受呢？唉！人们不懂得师道的好处，实在太愚昧了！ 材料二： 当今世上，人们以肆无忌惮互相标榜，代笔的门客，张口就诋毁欧阳修、曾巩；学识浅薄的启蒙老师，提笔就非议朱熹、陆九渊。古人的姓氏，道听途说没有核实，就议论他们的学术文章，长篇大论已经刊印在坊间书籍。年少轻浮之人，浅薄浮躁，动不动就想要超越前人，高傲地自命不凡，认为世上没有孔子，自己就不必处在弟子的行列。唉，这实在奇怪！像这样，那么师道就成了伤害人心的害虫，我只担心它继续流传。 从前孙明复做老师，石守道做他的弟子。石守道手拿手杖鞋子，侍奉在老师身旁。孙明复坐着，他就站着；老师起身行礼上下台阶，他就搀扶。师生的礼节，是这样庄重。 何北山对于前来求学的人，不曾接受他们行拜师的大礼。北山的想法是，如果自己没有那样的德行，宁可空着老师的名位，等待后世求学之人，不可以让师道从我这里败坏。北山本可以做老师，却避开老师的名分不做，他对师道慎重到这般地步！ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 沁园春·国庆① 毛泽东 龙跃甲子，鹄翱晴空，凤舞九天。昔关河黍离，列强逐鹿；神州放眼，一鹤冲天。重振社稷，举中流誓，今看东方盛世还。黄河血，慨仁人志士，魂祭新篇。 华夏意气峥嵘，傲五湖四海锦绣满。壮三山五岳，叠古风姿；九经三史，彰现华韵。豪客泼墨，贤士铺卷，放歌九州富丽妍。泰山脊，领风骚环宇，有谁堪比？ 【注】①该词是1949年10月1日开国大典之后所作。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本词开篇“龙跃”“鹄翱”“凤舞”等词语的使用，使词作充满力量感，语言豪迈大气。 B. 一个“昔”字引出回忆，将苦难动荡的旧社会与“一鹤冲天”的新社会形成鲜明对比。 C. 上阕结尾，“黄河血”实写黄河水色赤红；“魂祭新篇”歌颂先烈缔造新中国的壮举。 D. 下阕以“三山五岳”“九经三史”铺陈中华地理与文明，通过“豪客泼墨”等展现时代气象。 16. “泰山脊，领风骚环宇，有谁堪比？”以问句收束全词，《沁园春·长沙》中“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”也以问句收束上片内容，请简要分析两个问句寄寓的思想感情有何不同。 【答案】15. C 16. ①“泰山脊，领风骚环宇，有谁堪比?”以泰山之雄伟象征国家之伟大，表达了对新中国成立在世界上具有的巨大影响的自信与自豪，体现了无产阶级革命者对国家强大的赞美和豪迈情怀。②“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?”通过写词人面对广阔的宇宙和苍茫大地时发出深沉感慨，表达了青年革命者对国家前途和民族命运的深切关怀与忧虑以及以天下为己任的担当。 【解析】 【导语】这首《沁园春·国庆》以雄浑豪放的笔触，通过“龙跃”“凤舞”等意象展现新中国诞生的磅礴气势。上阕以今昔对比手法，将民族苦难与复兴盛景并置；下阕铺陈华夏地理人文，彰显文化自信。全词熔铸历史沧桑与时代豪情，以泰山喻民族脊梁，最终以傲视寰宇之问收束，充分展现了开国之际的民族自豪感与历史使命感。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“‘黄河血’实写黄河水色赤红”错误，此处为虚写，“黄河血”喻指革命历程的悲壮与牺牲。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①“泰山脊，领风骚环宇，有谁堪比？”以泰山脊象征国家的伟大，用振聋发聩的反问，表达了新中国成立后，中国共产党代表人民站在世界之巅，独领风骚的自信与自豪。如“华夏意气峥嵘，傲五湖四海锦绣满”等句，描绘了祖国的壮丽与繁荣，而此问句则进一步强调了新中国在世界上的影响力，体现了无产阶级革命者对国家强大的赞美和豪迈情怀。 ②“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”是青年毛泽东面对广阔宇宙和苍茫大地发出的深沉感慨。当时中国正处于军阀统治时期，国家前途未卜。此问句凝结着作者对时代、社会前途的深沉思考，烙印着他对民族、对祖国命运的灼热关注和苦心求索，表达了青年革命者对国家前途和民族命运的深切关怀与忧虑，以及以天下为己任的担当精神。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在秦观《鹊桥仙》中，“______________________，______________________”两句用“一”与“无数”形成鲜明对比，赞叹他们圣洁真挚的爱情。 （2）《涉江采芙蓉》中，“______________________，______________________”两句，一顾一望间，将游子对故乡的眷恋与归乡无望的哀伤表达得绵长而深切。 （3）古人常赠物传情，古诗词中的“______________________，______________________”两句就体现了这一习俗。 【答案】 ①. 金风玉露一相逢 ②. 便胜却人间无数 ③. 还顾望旧乡 ④. 长路漫浩浩 ⑤. 静女其娈 ⑥. 贻我彤管（投我以木桃，报之以琼瑶/折花逢驿使，寄与陇头人） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 意象性是诗歌艺术最本质的规定性之一。诗句的构成往往是意象的连缀和并置。这一特征在中国古典诗歌中最突出，如马致远的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”这种纯淬的名词性意象连缀，省略了动词、连词的诗句在西方诗中是不可思意的。 现代派诗歌的突出特征就是意象性。戴望舒的《我的记忆》具有鲜明的意象性特征： 我的记忆是忠实于我的，忠实甚于我最好的友人。它生存在燃着的烟卷上，它生存在绘着百合花的笔杆上，它生存在破旧的粉盒上，它生存在颓垣的木莓上，它生存在喝了一半的酒瓶上，在撕碎的往日的诗稿上，在压干的花片上，在凄暗的灯上，在平静的水上，在一切有灵魂没有灵魂的东西上，它在到处生存着，像我在这世界一样。 用实用性语言来说，这一大段诗一句话就够了：我的记忆生存在一切东西上。但戴望舒却罗列了一系列意象，诗人用这些日常生活中常见的意象，把人的抽象的感情——记忆，最大限度地具象化了。记忆由此有了感情。可以想见，“绘着百合花的笔杆上”的记忆会是多么清新而美好，而“破旧的粉盒上”的记忆，承载着诗人多少或心酸或凄美的心境。“颓垣的木莓”应该是对于世事的“荒原”感觉吧，而何种情境才会引发这种“荒原”感呢？这样的记忆就偷偷暗藏着许多故事——只有作者才知晓的那些故事，进而给读者留下了无限的想象空间。同样，“喝了一半的酒瓶”“撕碎的往日的诗稿”“压干的花片”，乃至“凄暗的灯”“平静的水”，每个意象里都有不同的故事，不仅是意象构筑的画面故事，同时也富含情调、情境，有丰富的感情因子在里面，有着诗人曾经的生命体验。这样，由于不同的意象的存在，记忆有了灵魂，有了纷繁丰富的生命形态，这正是诗歌语言区别于日常语言的本质之处，所以这首诗是意象性的典范之作。 18. 文中第一段有两个含错别字的词语和一个错误标点，请找出并改正。 19. 下列句子中的“就”与文中加点的“就”，意思相同的一项是（ ） A. 生铁铸就的，不容易拆掉。 B. 他们就这个问题进行了讨论。 C. 卸下了行李，我们就到车间去了。 D. 这个任务，两个人就能完成。 20. 文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 请结合材料内容，对《峨日朵雪峰之侧》中这两句诗的意象进行分析。 我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙。 血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。 22. 小明想创作一首以“成长”为主题的诗，他写下了第一句：“青春的成长藏在每个不曾留意的细节里。”请你仿照《我的记忆》的写法，以“它藏在____________”为开头，续写两个句子。 【答案】18. 纯淬→纯粹； 不可思意→不可思议。 标点：“古道西风瘦马。”改为：“古道西风瘦马”。 19. D 20. 改为：这样的记忆就暗藏着许多故事——只有作者才知晓的那些故事，进而给读者留下了无限的想象空间。 21. “铆钉”“巨石的罅隙”“血滴”“千层掌鞋底”是核心意象。将指关节比作铆钉，写出攀登者紧扣岩石的强劲力量；血滴、撕裂的鞋底，具象呈现攀登环境的艰险。这些意象把攀登者不屈坚韧的生命体验化为可视画面，蕴含顽强不屈的精神，留给读者想象空间。 22. 示例：它藏在写满涂改痕迹的草稿上，它藏在被汗水浸湿的校服袖口上。 【解析】 【18题详解】 错字：①纯淬→纯粹：“淬”是淬火；“粹”指纯净； ②不可思意→不可思议：意，意思；议，议论、言说。 原句引用诗句：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”本句引文只是句子成分，不是独立完整句子，句号要放到引号外面。改为：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”。 【19题详解】 原句“一句话就够了”中“就”：只、仅仅。 A. 造就； B. 介词，针对； C. 于是； D. 只，仅仅。 故选D。 【20题详解】 原句“偷偷暗藏”，“暗”已经包含偷偷的意思，语义重复。删掉“偷偷”即可。 【21题详解】 审题：结合材料，分析意象；材料观点：意象把抽象情感具象化，承载生命体验，留下想象空间。 第一步：抓意象：铆钉、巨石罅隙、血滴、千层掌鞋底。 第二步：解读意象内涵。铆钉，坚硬牢固，写出手指紧紧抠住岩石，凸显攀登力量感；巨石罅隙写出环境险峻。血滴、破损鞋底，写出攀登艰辛。 第三步：联系情感。具象的意象把攀登者面对艰险不屈的生命意志具象化，藏着攀登者独特生命体验，给读者想象空间。 第四步：组织答案。 【22题详解】 审题：仿照《我的记忆》写法，以“它藏在________”开头，续写两句，主题为成长。 第一步：回看原文写法。《我的记忆》：用日常细小实物作为意象，句式“它生存在…… 上”，依托具体事物承载抽象情感（记忆）。 第二步：确定规则。句式固定开头“它藏在”，选取生活里微小物件，借具象事物承载抽象的“成长”。 第三步：挑选意象，贴合成长。比如草稿纸、旧球鞋、泛黄笔记、台灯光晕等。 第四步：写句子，保持风格朴素，不用华丽长句。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 诗人郭小川在《闪耀吧，青春的火光》中写道：“大胆的向往、不倦的思索、一往直前的行进，这才是青春的美……” 以上材料引发了你对青春之美怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①第一层界定青春美的三重核心内涵：大胆的向往，代表青春敢于追梦、心怀理想的热忱底色；不倦的思索，代表青春善于求索、独立思辨的理性特质；一往直前的行进，代表青春不畏坎坷、躬身实干的行动力量。 ②第二层点明写作核心：青春之美并非单一的年少韶华，而是理想、思辨、行动三者共生的精神风貌。 核心辩证关系：三者层层递进、相辅相成、缺一不可。大胆向往是青春的精神起点，为人生锚定方向；不倦思索是青春的智慧支撑，让理想不流于空想；一往直前的行进是青春的落地根基，让思索与向往落地生根。三者统一，构成完整、立体的青春之美。 写作核心任务：结合新时代青年的成长语境，阐释向往、思索、行动三者的价值，论述当代青年应当如何践行青春本色，绽放真正的青春之美。 【误区提示】 误区1：片面立意，割裂三者关系。只写青春要有梦想、有向往，忽略思索与实干；或只强调奋斗前行，脱离理想与思辨的内核，导致立意单薄片面。 误区2：概念泛化，脱离青春主题。通篇泛谈梦想、思考、坚持的通用道理，不紧扣“青春之美”，没有贴合青年身份与成长特质，主题偏移。 误区3：素材老旧空洞，缺乏时代感。堆砌古今通用励志素材，不结合当代青年求学、追梦、报国的现实场景，文章空洞无物，缺乏真情实感与现实意义。 误区4：理解偏差，窄化内涵。将青春之美等同于容貌、年华等外在美好，忽略材料强调的精神、思想、行动的内在青春内核。 【分层立意】 基础立意：真正的青春之美，源于心怀向往、勤于思索、勇于实干，三者兼具方能彰显青春价值。 进阶立意：青春从不只是年少的光景，以向往立初心、以思索明方向、以实干赴前路，是当代青年最美的青春姿态。 高阶立意：新时代青年当挣脱浮躁迷茫，怀赤诚向往守本心，凭独立思索破桎梏，以一往无前赴征程，在知行合一中绽放青春最美底色。 【行文思路】 议论文： 开篇：结合当下部分青年迷茫佛系、虚度青春的现状切入，引出郭小川的青春箴言，点明中心：青春之美，在于向往、思索与前行的三重奔赴。 主体第一层：阐释大胆的向往是青春之美的底色。心怀向往，青春才有奔赴的方向与滚烫的热忱。论据可用：零零后航天青年心怀星辰大海的向往，深耕航天领域逐梦前行；青年学子怀揣强国理想，潜心求学立志报国。回扣论点：向往为青春点亮前路，赋予青春滚烫温度。 主体第二层：阐释不倦的思索是青春之美的内核。青春不止一腔热血，更需独立思辨、不断求索。论据可用：青年科研人员不盲从固有结论，反复思索钻研，突破技术瓶颈；当代青年面对多元思潮，独立思考明辨是非，坚守人生正道。回扣论点：思索让青春褪去莽撞，兼具热血与清醒。 主体第三层：阐释一往直前的行进是青春之美的归宿。所有理想与思索，终需实干落地，行动是青春最美的答卷。论据可用：西部支教青年不惧艰苦，躬身扎根基层践行初心；青年运动员日复一日刻苦训练，迎难而上突破自我。回扣论点：实干前行，让青春理想落地生花。 辩证补充：青春的向往绝非空想，青春的思索绝非偏执，青春的前行绝非蛮干，三者相辅相成、相互成就，缺一不可。 结尾：立足青年身份总结升华，新时代青年当以向往为帆、思索为舵、实干为桨，奔赴山海，绽放独一无二的青春之美。 记叙文： 可从学生日常成长场景切入：青春成长路上曾陷入迷茫，仅有懵懂向往却不愿思考、不愿行动，屡屡碰壁；而后学会静心思索规划方向，怀揣热爱一往直前，在追梦、学习、成长的过程中蜕变成长。通过心理、细节、场景描写，记录自身成长变化，最终升华主旨：心怀向往、勤于思索、勇敢前行，便是青春最美的模样。 【优秀文题】 1.《以思为炬，以行绘青春芳华》 2.《三态兼具，方显青春大美》 3.《怀向往思索，赴滚烫青春》 4.《前行不息，铸就青春荣光》 5.《青春之美，在思在行在向往》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $