精品解析:山东省青岛第二中学2026-2027学年高一上学期10月月考历史试卷
2026-10-18
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内容正文:
青岛二中2026-2027学年第一学期10月份阶段练习高一历史试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本题共25小题,每小题3分,共75分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1. 下面是中国新石器时代区域发展示意图。对图中信息解读正确的是( )
A. 地理环境单一导致文化发展保持一致
B. 各区域文化发展基本保持独立
C. 多元文化共生且中原核心趋势渐显
D. 部落间的战争冲突导致文化融合
2. 商末,周攻克商的附属国黎国。商朝大臣祖伊告诫商王:“惟王淫戏用自绝,故天弃我”。商王回答:“我生不有命在天?”。殷商失国,周人反思天命,提出:“罔不惟德之勤”进而以德配天。这表明了商周时期( )
A. 血缘政治的瓦解 B. 民本思想的确立
C. 天命观念的变化 D. 祖先崇拜的重构
3. 西周早期青铜器何尊的铭文记载, 武王克商后“廷告于天, 曰: ‘余其宅兹中国, 自兹乂民’”。这反映出当时( )
A. 神权与王权紧密结合 B. 统治中心观念已形成
C. 华夏认同观念已产生 D. 宗法血缘关系被强化
4. 春秋时期的思想家老子提出:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”这集中表达了他( )
A. 悲观厌世的倾向 B. 选贤任能的建议
C. 清静无为的主张 D. 以民为本的追求
5. 下图为1923年出土于山西浑源李峪村的春秋晚期青铜礼器“牺尊”,整体呈水牛形,背部设有可盛酒温酒的锅形口,其牛鼻处精心刻画了穿环细节。这一考古发现可以佐证当时( )
A. 农业生产方式发生了重大变革
B. 礼乐制度影响了民众审美情趣
C. 青铜铸造工艺取得了实质进步
D. 农业发展推动了酿酒技术提高
6. 下面是关于春秋战国时期部分社会状况的一些文献记载内容。据此可知,这一时期( )
《论衡·感类》
诸侯背畔,管仲九合诸侯,一匡天下
《吕氏春秋》
上田夫食九人,下田夫食五人,可以益,不可以损。一人治之,十人食之
《汉书·艺文志》
凡诸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯
A. 多元一体观念得到进一步发展 B. 社会转型趋势不可逆转
C. 封建官僚政治的雏形已经出现 D. 礼崩乐坏导致东周衰微
7. “出奔”是一项有准备、有选择、有退路的贵族政治出行。下图为春秋战国时期出奔事件变化情况。这表明( )
A. 权力中心不断下移 B. 政治结构发生质变
C. 社会矛盾趋向缓和 D. 宗法血缘逐步弱化
8. 下图为秦人从西周中期至战国时期的都邑变迁历程。推动秦人迁徙都邑的主要原因是( )
A. 农业水利工程的大量修建 B. 秦人华夏认同观念的增强
C. 生存需求与国家战略调整 D. 王室东迁与分封制的瓦解
9. 商鞅变法规定,富者不得随意动用农村劳力为其大兴土木,修建房屋和其他各种设施;禁止富者到农村闲住和游览观光;禁止读书人到乡下讲学。这些政策旨在( )
A. 适应争霸战争需要 B. 确立法家独尊地位
C. 保障国家耕战资源 D. 限制商业资本扩张
10. 秦朝在中央设立以丞相、太尉、御史大夫为首的“三公”,分管行政、军事与监察;其置奉常、郎中令等“九卿”,处理具体事务。这反映出秦朝( )
A. 打破贵族世袭的特权 B. 分散权力以巩固统一的意图
C. 官僚政治的显著特征 D. 构建了高效集中的官僚体系
11. 据《史记·秦始皇本纪》记载,在实行分封制还是郡县制以及封禅、“焚书”等重大问题上,秦始皇皆令群臣集议,最后由皇帝裁断。这种制度被称为朝议制度,这一做法( )
A. 反映了决策方式的理性成分 B. 体现了中央集权的特征
C. 开创了“廷议”制度的先河 D. 削弱了皇帝的专断权力
12. 下表所示为岳麓书院所藏秦简关于徭役征发的记载。据此可知,秦朝( )
简1295正
《繇(徭)律》曰:发繇(徭),兴有爵以下到人弟子、复子,必先请属所执法,郡各请其守,皆言所为及用积
简1294正
徒数,勿敢擅兴,及毋敢擅倳(使)敖童、私属、奴及不从车牛,凡免老及敖童未傅者,县勿敢倳(使)
简1236正
载粟乃发敖童年十五岁以上,史子未傅先觉(学)觉(学)室,令与粟事,敖童当行粟而寡子独与老
简1231正
父老母居,老如免老,若独与癃病母居者,皆勿行
A. 农民赋役负担沉重 B. 法律制度严苛而残酷
C. 地方政府权力扩大 D. 对征发徭役颇为审慎
13. 传统观点认为,严刑峻法的暴政是秦朝速亡的主要原因。近来有学者研究指出,秦的迅速崩溃,很大程度源于大一统之后,原六国地区社会文化风俗差异巨大,新旧制度难以快速磨合。这表明( )
A. 历史真相难以完整还原 B. 传统观点更接近历史真相
C. 历史认识在研究中深化 D. 历史观点受多重因素影响
14. 公元前180年,吕后病逝,吕氏集团叛乱,因“内惮绛侯(开国功臣周勃封号),外畏齐、楚兵,犹豫未决”,叛乱很快被平息。后来吴楚等国之所以敢叛乱,亦与当地“国用富饶”“百姓无赋”有关。这可以用来说明,汉初分封制曾一定程度上( )
A. 稳定了政局并加快地方开发 B. 埋下了长期分裂隐患
C. 改变了外戚专权的政治积弊 D. 强化了中央集权体制
15. 秦始皇一举废除六国货币,统一使用圆形方孔的半两钱。汉武帝收回铸币权,发行五铢钱,五铢钱此后流通了七百多年。这些做法( )
A. 加强了经济控制 B. 节约了财政开支
C. 建立了金融体系 D. 实现了经济繁荣
16. 表1汉代朝廷对女性的赏赐记载(部分)据此可知,朝廷对女性的赏赐旨在( )
时间
记载内容
汉文帝即位(前180年)
赐女子百户牛酒,酺五日
汉武帝四年(前137年)
赐民爵一级,女子百户牛酒
汉安帝元初六年(119年)
赐贞妇谷物十斛,甄表门闾
汉桓帝和平元年(150年)
封梁冀之妻孙寿为襄城君,兼食阳翟租,岁入五千万
A. 提高妇女地位 B. 维护等级秩序 C. 传播儒家思想 D. 强化政治认同
17. 汉武帝于元狩四年(前119年)推行盐铁官营政策,下表是西汉不同群体对此政策的评价,这反映出双方争论的核心是( )
《文献通考》中对盐铁官营政策的评价记载
群体
评价
桑弘羊等(御史大夫)
可解决“国家之用,边境之费”;“笼天下盐铁诸利,以排富商大贾”,“非独为利入也,将以建本抑末,离朋党,禁淫侈,绝并兼之路也”
贤良文学(儒生)
“昔文帝之时,无盐铁之利而民富,今有之而百姓困乏”,且导致“盐铁贾贵,百姓不便”
A. 儒法治国理念的冲突 B. 经济治理模式的分歧
C. 重农抑商政策的利弊 D. 豪强势力的抑制路径
18. 下表为汉代学者关于诸子百家学术渊源的相关认识。这些论述( )
文献
观点
司马谈《论六家要指》
认为诸子均以治国安邦为目标
董仲舒《天人三策》
认为儒家可统领其他学说,契合大一统政治需求
班固《汉书·艺文志》
将诸子纳入六经学术体系
A. 顺应了休养生息的需求 B. 批判了罢黜百家的政策
C. 体现了大一统学术构建 D. 客观真实记录历史事实
19. 据研究,秦至西汉中期,各级官僚机构中吏的选用标准,以习文法、立军功为主;西汉晚期至东汉,以习经为吏的人数大增,并出现了以“名”“孝”取吏的情况。这一变化主要缘于( )
A. 选贤任能思想逐渐兴起 B. 儒学成为主流意识形态
C. 乡里清议失去社会基础 D. 寒门庶族地主势力上升
20. 据黄留珠在《秦汉仕进制度》一书中考证,从汉武帝元朔元年初令郡国举孝廉,迄于汉献帝刘协禅位于曹丕的350余年间,共举孝廉约74000人,这是一个相当可观的数字。结合下图可知,汉代( )
A. 官吏选拔程序平等公正 B. 察举制以品德为升迁依据
C. 官员的人才来源多样化 D. 孝廉的资历具有严格规定
21. 三国时期的田庄,拥有部曲、家兵等武装力量,具备强烈的自保与威慑功能;东晋南朝时期的田庄则武装色彩淡化,更侧重休闲与经营。这一变化客观上反映出当时( )
A. 士族势力削弱 B. 政局相对稳定 C. 南方影响上升 D. 庄园经济发展
22. 魏晋时期,北方呈现出少数民族与汉族大杂居、小聚居的状态。随着占领区的扩大,为了控制人口,少数民族政权统治者往往把包括汉族在内的其他各族民众迁到都城或军事中心等容易控制的地区,这样各族从社会内部重新组合。这反映出( )
A. 社会动荡导致人口迁移频繁
B. 北方民族交融领先于南方地区
C. 少数民族政权重视民族团结
D. 民族政权建立加速了民族交融
23. 魏晋南北朝时期,淮南、寿春等地“南引荆、汝之利,东连三吴之富”,且“金石皮革之具萃焉,苞茅箭竹之族生焉”,逐渐发展成为“方圆千余里,有陂田之饶”的都会。这一现象可说明当时( )
A. 市镇蓬勃兴起 B. 徽商渐趋活跃 C. 区域经济崛起 D. 民族往来频繁
24. 南北朝时期,一些南方人辗转来到北朝为官,初期几乎不碰内迁各民族流行的羊肉、酪浆等食物。然而,多年之后,他们也习惯了“食肉饮酪”。据此可知,南北朝时期( )
A. 华夏认同持续加深 B. 各地饮食趋于一致
C. 民族交融日益发展 D. 民族矛盾完全消除
25. 魏晋南北朝北方胡汉互动频繁,北魏孝文帝推行迁都洛阳、改易汉俗等系统性汉化改革。其历史意义在于( )
A. 正式确立汉文化全国正统地位
B. 推动北方胡汉深度交融
C. 彻底消除鲜卑贵族内部的分歧
D. 直接终结北方长期战乱
二、非选择题 :本题共2小题,共25分。
26. 阅读材料,回答问题。
司马迁眼中的秦朝
材料一 善哉乎贾生(贾谊)推言之也!
——摘编自司马迁《史记·秦始皇本纪》
注:西汉初年的政论家贾谊总结秦速亡的原因为“仁义不施而攻守之势异也”。
材料二 秦取天下多暴,然世异变,成功大。
——摘编自司马迁《史记·李斯列传》
(1)分别概括两则材料中司马迁对秦朝的评价。
(2)结合司马迁所处的时代背景,分析其产生上述评价的原因。
(3)综上,你认为历史评价应遵循哪些基本原则。
27. 阅读材料,回答问题。
孔子问礼于老聃
材料一 昔者吾从老聃助葬于巷党,及堩,日有食之。老聃曰:丘,止柩就道右,止哭以听变。既明,反而后行,曰:礼也。
——《礼记·曾子问》
孔子西藏书于周室,往见周之征藏史老聃。孔子曰:“要在仁义。”老聃曰:“夫子乱人之性也!”
——《庄子·天道》
材料二 南宫敬叔请与孔子适周。鲁君与之车马,适周问礼,盖见老子云。老子送之曰:“去子之骄气与多欲。”孔子返鲁,谓弟子曰:“吾今日见老子,其犹龙邪!”
——据《史记·孔子世家》《史记·老子韩非列传》
材料三 东汉画像石拓片
画面中孔子持雁行拜见之礼,身后弟子、车马随行;老子拄杖拱手应答;二人中间神童项橐拦路问学,上部搭配汉代天界祥瑞纹样。
——山东嘉祥武氏祠的东汉画像石拓片
(1)概括指出从战国至西汉时期“孔子问礼”历史叙事演变的特征。
(2)东汉画像石能否证实“孔子问礼”?请说明理由。
(3)概括指出造成“孔子问礼”的历史叙事时代差异的原因。
(4)概括指出“孔子问礼”历史叙事的演变折射的历史发展趋势。
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青岛二中2026-2027学年第一学期10月份阶段练习高一历史试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本题共25小题,每小题3分,共75分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1. 下面是中国新石器时代区域发展示意图。对图中信息解读正确的是( )
A. 地理环境单一导致文化发展保持一致
B. 各区域文化发展基本保持独立
C. 多元文化共生且中原核心趋势渐显
D. 部落间的战争冲突导致文化融合
【答案】C
【解析】
【详解】A.中国地理环境复杂多样,且图中文化形态丰富,未呈现“趋同”特征,“趋同”既与史实相悖,也不符合图示内容,错误。
B.从图示时间演进看,不同区域文化分布范围逐渐出现重叠与关联,说明新石器时代区域文化存在交流,并非“各自发展未受外界影响”,错误。
C.新石器时代存在红山、大汶口、河姆渡等多种文化共生的情况;随着时间的推移,中原地区文化辐射范围扩大,与周边文化互动增强,符合中华文明“多元一体,中原核心”的起源特征,正确。
D.图示未体现出“战争冲突”是文化融合的主因,新石器时代文化融合更主要源于生产技术传播、贸易往来等,错误。
故选C项。
2. 商末,周攻克商的附属国黎国。商朝大臣祖伊告诫商王:“惟王淫戏用自绝,故天弃我”。商王回答:“我生不有命在天?”。殷商失国,周人反思天命,提出:“罔不惟德之勤”进而以德配天。这表明了商周时期( )
A. 血缘政治的瓦解 B. 民本思想的确立
C. 天命观念的变化 D. 祖先崇拜的重构
【答案】C
【解析】
【详解】A.商周时期以宗法制、分封制为代表的血缘政治依旧占据主导,并未瓦解,错误。
B.商周时期的民本思想还处于初步萌发阶段,还未完全确立,错误。
C.商王认为自身拥有上天赐予的天命,天命不会改变;周人反思殷商灭亡,提出要依靠德行来获得天命,说明天命观念发生了变化,正确。
D.材料围绕对“天命”的认知展开,未体现祖先崇拜体系的重构,错误。
故选C项。
3. 西周早期青铜器何尊的铭文记载, 武王克商后“廷告于天, 曰: ‘余其宅兹中国, 自兹乂民’”。这反映出当时( )
A. 神权与王权紧密结合 B. 统治中心观念已形成
C. 华夏认同观念已产生 D. 宗法血缘关系被强化
【答案】B
【解析】
【详解】A.神权与王权紧密结合侧重借助神权巩固王权,但材料中的铭文重点不是宣扬神对王权的支撑,错误。
B.铭文记录武王灭商后,宣告要定居于天下的中心区域,在此治理百姓,这句话表达了天下存在中心地域的认识,说明统治中心观念已形成,正确。
C.华夏认同观念在春秋战国时期逐步产生,西周早期尚未出现,错误。
D.材料体现的是武王宣告治理天下的内容,未涉及宗族血缘等级相关信息,错误。
故选B项。
4. 春秋时期的思想家老子提出:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”这集中表达了他( )
A. 悲观厌世的倾向 B. 选贤任能的建议
C. 清静无为的主张 D. 以民为本的追求
【答案】C
【解析】
【详解】本题主要考查老子的观点,老子认为统治者少干预社会发展、不妄为,保持清静,百姓自然安定富足,这正是清静无为的思想,故选C项。
5. 下图为1923年出土于山西浑源李峪村的春秋晚期青铜礼器“牺尊”,整体呈水牛形,背部设有可盛酒温酒的锅形口,其牛鼻处精心刻画了穿环细节。这一考古发现可以佐证当时( )
A. 农业生产方式发生了重大变革
B. 礼乐制度影响了民众审美情趣
C. 青铜铸造工艺取得了实质进步
D. 农业发展推动了酿酒技术提高
【答案】A
【解析】
【详解】A.青铜牺尊精心刻画了牛鼻穿环的细节,体现了春秋晚期牛耕逐步推广,农业生产从人力向牛耕转变,农业生产方式发生重大变革,正确。
B.该器物是贵族使用的青铜礼器,无法体现礼乐制度对民众审美情趣的影响,错误。
C.题干仅描述了牺尊的造型和功能,未提及青铜铸造技术出现了前代所未有的创新,无法体现工艺取得了实质进步,错误。
D.题干仅说明了该礼器有盛酒温酒的功能,未涉及酿酒技术水平提高的相关信息,错误。
故选A项。
6. 下面是关于春秋战国时期部分社会状况的一些文献记载内容。据此可知,这一时期( )
《论衡·感类》
诸侯背畔,管仲九合诸侯,一匡天下
《吕氏春秋》
上田夫食九人,下田夫食五人,可以益,不可以损。一人治之,十人食之
《汉书·艺文志》
凡诸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯
A. 多元一体观念得到进一步发展 B. 社会转型趋势不可逆转
C. 封建官僚政治的雏形已经出现 D. 礼崩乐坏导致东周衰微
【答案】B
【解析】
【详解】A.多元一体侧重民族与国家认同,材料分别反映诸侯争霸、农业发展、百家争鸣,没有体现多元一体观念,错误。
B.管仲九合诸侯反映分封制瓦解;农业生产体现生产力进步;诸子百家蜂出并作反映思想解放,三则材料共同反映春秋战国时期从奴隶社会向封建社会转型,社会转型趋势不可逆转,正确。
C.封建官僚政治的核心是郡县制、官僚任免,材料信息没有涉及官僚制度相关内容,错误。
D.王室衰微造成礼崩乐坏,并非礼崩乐坏导致东周衰微,错误。
故选B项。
7. “出奔”是一项有准备、有选择、有退路的贵族政治出行。下图为春秋战国时期出奔事件变化情况。这表明( )
A. 权力中心不断下移 B. 政治结构发生质变
C. 社会矛盾趋向缓和 D. 宗法血缘逐步弱化
【答案】B
【解析】
【详解】A.战国时期各国通过变法逐步确立官僚政治,权力向君主集中,权力中心呈上移趋势,且出奔次数战国时期大幅下降,与“不断下移”的表述矛盾,错误。
B.春秋时期贵族出奔频发,说明分封贵族政治活跃;战国时期出奔次数锐减,旧贵族政治瓦解,官僚政治逐步建立,政治结构发生本质变化,正确。
C.春秋战国时期兼并战争、阶级斗争频发,社会矛盾整体呈激化趋势,出奔次数下降是政治结构变动导致,并非社会矛盾缓和,错误。
D.宗法血缘弱化是背景,是长期渐进的过程;而图像是剧烈的数量断崖变化,对应的是政治结构从贵族政治转向官僚政治的质变,错误。
故选B项。
8. 下图为秦人从西周中期至战国时期的都邑变迁历程。推动秦人迁徙都邑的主要原因是( )
A. 农业水利工程的大量修建 B. 秦人华夏认同观念的增强
C. 生存需求与国家战略调整 D. 王室东迁与分封制的瓦解
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料中的图片是秦人都邑的迁徙图,未体现农业水利工程修建的相关信息,错误。
B.华夏认同观念的增强属于文化层面因素,不是推动秦人多次迁移都城的主要原因,错误。
C.从地图可以看出,秦人的都邑由西犬丘不断向东迁移,逐步进入渭水流域。早期在西部立足是谋求生存空间,不断向东迁徙,是为了向东扩张、争夺关中地区,服务于秦国发展壮大的国家战略,这体现了生存需求与国家战略调整,正确。
D.材料中秦人的都邑迁徙过程跨越西周中期、春秋、战国,时段较长,而周王东迁发生在公元前770年,只对应了其中一段历史节点,无法解释秦人都邑持续东迁的行为,错误。
故选C项。
9. 商鞅变法规定,富者不得随意动用农村劳力为其大兴土木,修建房屋和其他各种设施;禁止富者到农村闲住和游览观光;禁止读书人到乡下讲学。这些政策旨在( )
A. 适应争霸战争需要 B. 确立法家独尊地位
C. 保障国家耕战资源 D. 限制商业资本扩张
【答案】C
【解析】
【详解】A.这些政策直接针对的是农村生产秩序,并非直接适配争霸战争的军事需求,错误。
B.材料中的规定没有体现确立法家独尊地位的相关内容,错误。
C.商鞅变法限制富人占用农村劳动力、禁止闲人扰乱乡村、禁止读书人下乡讲学,目的是稳定乡村秩序,保证农民专心务农,保障国家农业生产与兵源等耕战资源,正确。
D.这些政策针对的是乡村劳动力与社会秩序,没有体现限制商业资本扩张,错误。
故选C项。
10. 秦朝在中央设立以丞相、太尉、御史大夫为首的“三公”,分管行政、军事与监察;其置奉常、郎中令等“九卿”,处理具体事务。这反映出秦朝( )
A. 打破贵族世袭的特权 B. 分散权力以巩固统一的意图
C. 官僚政治的显著特征 D. 构建了高效集中的官僚体系
【答案】C
【解析】
【详解】A.官僚政治取代贵族政治的标志性事件是郡县制的推行,而非三公九卿制,错误。
B.三公九卿确实实现了分工制衡,但题干未强调“分散权力”的目的,其核心目的是构建一套服务于皇权的中央官僚体系,“分散权力”只是手段之一,并非题干反映的核心特征,错误。
C.三公九卿的职务由皇帝直接任免,不依靠血缘世袭,依据官职承担相应政务,体现官僚政治的显著特征,正确。
D.材料仅介绍了中央官员的分工,未体现这套行政体系运行的效率高低,错误。
故选C项。
11. 据《史记·秦始皇本纪》记载,在实行分封制还是郡县制以及封禅、“焚书”等重大问题上,秦始皇皆令群臣集议,最后由皇帝裁断。这种制度被称为朝议制度,这一做法( )
A. 反映了决策方式的理性成分 B. 体现了中央集权的特征
C. 开创了“廷议”制度的先河 D. 削弱了皇帝的专断权力
【答案】A
【解析】
【详解】A.朝议制度允许群臣对重大事务先集体讨论,再由皇帝最终决断,群体讨论可以减少决策失误,反映出决策方式具备一定理性成分,正确。
B.中央集权强调中央对地方的管控,材料是中央内部君臣议事的决策流程,未涉及中央与地方的关系,错误。
C.先秦时期已经出现类似君臣议事的形式,并非秦朝开创廷议制度的先河,错误。
D.朝议的最终决定权依旧掌握在皇帝手中,朝议制度并不会削弱皇帝的专断权力,错误。
故选A项。
12. 下表所示为岳麓书院所藏秦简关于徭役征发的记载。据此可知,秦朝( )
简1295正
《繇(徭)律》曰:发繇(徭),兴有爵以下到人弟子、复子,必先请属所执法,郡各请其守,皆言所为及用积
简1294正
徒数,勿敢擅兴,及毋敢擅倳(使)敖童、私属、奴及不从车牛,凡免老及敖童未傅者,县勿敢倳(使)
简1236正
载粟乃发敖童年十五岁以上,史子未傅先觉(学)觉(学)室,令与粟事,敖童当行粟而寡子独与老
简1231正
父老母居,老如免老,若独与癃病母居者,皆勿行
A. 农民赋役负担沉重 B. 法律制度严苛而残酷
C. 地方政府权力扩大 D. 对征发徭役颇为审慎
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料仅记录徭役征发的相关法律规定,未体现徭役的繁重程度,错误。
B.材料只说明征发徭役需要遵守的各类限制条件,未体现法律严苛残酷,错误。
C.条文规定地方不能擅自征发徭役,需要向上级请示,地方权力受到了约束而非扩大,错误。
D.秦律规定征发徭役必须上报请示,禁止擅自征发特定人群,家中独子、赡养老人的百姓可以免役,体现秦朝在徭役征发环节设置了多重限制,对征发徭役颇为审慎,正确。
故选D项。
13. 传统观点认为,严刑峻法的暴政是秦朝速亡的主要原因。近来有学者研究指出,秦的迅速崩溃,很大程度源于大一统之后,原六国地区社会文化风俗差异巨大,新旧制度难以快速磨合。这表明( )
A. 历史真相难以完整还原 B. 传统观点更接近历史真相
C. 历史认识在研究中深化 D. 历史观点受多重因素影响
【答案】C
【解析】
【详解】A.史料的发掘与研究可以不断接近历史真相,历史真相并不是难以还原的,错误。
B.材料仅提供了两种不同的研究视角,并未对比并判定传统观点更接近历史真相,错误。
C.传统观点将秦速亡归于严刑峻法,后世学者又从六国风俗差异、制度磨合的角度提出新的认识,说明随着史学研究推进,历史认识在研究过程中不断深化,正确。
D.材料围绕对秦亡原因认识的发展变化展开,并未探讨影响历史观点形成的各类因素,错误。
故选C项。
14. 公元前180年,吕后病逝,吕氏集团叛乱,因“内惮绛侯(开国功臣周勃封号),外畏齐、楚兵,犹豫未决”,叛乱很快被平息。后来吴楚等国之所以敢叛乱,亦与当地“国用富饶”“百姓无赋”有关。这可以用来说明,汉初分封制曾一定程度上( )
A. 稳定了政局并加快地方开发 B. 埋下了长期分裂隐患
C. 改变了外戚专权的政治积弊 D. 强化了中央集权体制
【答案】A
【解析】
【详解】A.吕氏叛乱时,齐楚等封国的军事力量对叛乱势力形成威慑,推动叛乱快速平息,体现了分封制初期稳定政局的作用;吴楚等封国“国用富饶”“百姓无赋”,说明封国推动了地方经济开发,正确。
B.分裂隐患只对应后来吴楚等国叛乱的信息,无法涵盖平定吕氏叛乱的积极作用,错误。
C.吕氏叛乱本身就是外戚问题,汉初分封制并未改变外戚专权的积弊,错误。
D.分封制下诸侯国拥有较大自主权,其实力壮大后反而威胁中央集权,不是强化中央集权,错误。
故选A项。
15. 秦始皇一举废除六国货币,统一使用圆形方孔的半两钱。汉武帝收回铸币权,发行五铢钱,五铢钱此后流通了七百多年。这些做法( )
A. 加强了经济控制 B. 节约了财政开支
C. 建立了金融体系 D. 实现了经济繁荣
【答案】A
【解析】
【详解】A.秦始皇统一货币,汉武帝将铸币权收归中央,由国家掌控货币的铸造与流通,加强了对社会经济的控制,正确。
B.统一货币、收回铸币权需要投入人力物力铸造钱币,不能节约财政开支,错误。
C.古代的货币统一举措,只是规范货币,并未建立近代意义上的金融体系,错误。
D.货币统一有利于经济发展,但单凭货币政策不能直接实现经济繁荣,错误。
故选A项。
16. 表1汉代朝廷对女性的赏赐记载(部分)据此可知,朝廷对女性的赏赐旨在( )
时间
记载内容
汉文帝即位(前180年)
赐女子百户牛酒,酺五日
汉武帝四年(前137年)
赐民爵一级,女子百户牛酒
汉安帝元初六年(119年)
赐贞妇谷物十斛,甄表门闾
汉桓帝和平元年(150年)
封梁冀之妻孙寿为襄城君,兼食阳翟租,岁入五千万
A. 提高妇女地位 B. 维护等级秩序 C. 传播儒家思想 D. 强化政治认同
【答案】D
【解析】
【详解】A.汉代整体是男权社会,朝廷对部分女性的赏赐只是个别举措,并没有提高妇女整体社会地位,错误。
B.表格里既有面向普通女性的普惠赏赐,也有赏赐贞妇、封赏权贵之妻,并不单纯是维护等级秩序,错误。
C.汉初文帝、武帝时期的赏赐行为早于儒学独尊,不能用传播儒家思想概括全部史料,错误。
D.新帝即位、国家庆典时赏赐民众女性,表彰贞妇、封赏权贵家属,是朝廷施行恩宠,笼络民心,强化民众对汉王朝的政治认同,正确。
故选D项。
17. 汉武帝于元狩四年(前119年)推行盐铁官营政策,下表是西汉不同群体对此政策的评价,这反映出双方争论的核心是( )
《文献通考》中对盐铁官营政策的评价记载
群体
评价
桑弘羊等(御史大夫)
可解决“国家之用,边境之费”;“笼天下盐铁诸利,以排富商大贾”,“非独为利入也,将以建本抑末,离朋党,禁淫侈,绝并兼之路也”
贤良文学(儒生)
“昔文帝之时,无盐铁之利而民富,今有之而百姓困乏”,且导致“盐铁贾贵,百姓不便”
A. 儒法治国理念的冲突 B. 经济治理模式的分歧
C. 重农抑商政策的利弊 D. 豪强势力的抑制路径
【答案】B
【解析】
【详解】A.桑弘羊和贤良文学的争论围绕盐铁官营的实际经济影响展开,并未直接涉及儒法治国理念的根本冲突,错误。
B.桑弘羊等官员主张国家垄断盐铁经营,认为该政策可以补充国家财政、打击富商大贾、抑制兼并;贤良文学则反对盐铁官营,认为该政策会导致盐铁价格上涨、百姓生活困顿,双方的核心分歧是经济治理模式的选择,即工商业是由国家官营还是民间私营,正确。
C.双方都认同重农抑商的基本政策,争论的并非重农抑商政策本身的利弊,而是该政策的具体执行方式,错误。
D.桑弘羊提到打击富商大贾只是盐铁官营的附带作用,贤良文学的论述未提及豪强势力的抑制路径,并非双方争论的核心,错误。
故选B项。
18. 下表为汉代学者关于诸子百家学术渊源的相关认识。这些论述( )
文献
观点
司马谈《论六家要指》
认为诸子均以治国安邦为目标
董仲舒《天人三策》
认为儒家可统领其他学说,契合大一统政治需求
班固《汉书·艺文志》
将诸子纳入六经学术体系
A. 顺应了休养生息的需求 B. 批判了罢黜百家的政策
C. 体现了大一统学术构建 D. 客观真实记录历史事实
【答案】C
【解析】
【详解】据题干和所学知识可知,司马谈认为诸子均以治国安邦为目标,董仲舒主张儒家统领其他学说契合大一统需求,班固将诸子纳入六经学术体系,三者都体现出试图构建大一统学术的意图,C项正确;休养生息是汉初的政策,汉武帝时期已不再推行,且材料是汉代学者对诸子百家学术渊源的认识,与休养生息需求无关,排除A项;董仲舒主张“罢黜百家,独尊儒术”,材料中董仲舒认为儒家可统领其他学说,这是对罢黜百家政策的支持,而非批判,排除B项;这些论述是汉代学者基于自身立场对诸子百家学术渊源的主观认识,并非对历史事实的客观真实记录,排除D项。故选C项。
19. 据研究,秦至西汉中期,各级官僚机构中吏的选用标准,以习文法、立军功为主;西汉晚期至东汉,以习经为吏的人数大增,并出现了以“名”“孝”取吏的情况。这一变化主要缘于( )
A. 选贤任能思想逐渐兴起 B. 儒学成为主流意识形态
C. 乡里清议失去社会基础 D. 寒门庶族地主势力上升
【答案】B
【解析】
【详解】A.选贤任能的思想在春秋战国时期就已经兴起,错误。
B.汉武帝之后儒学独尊,儒学逐步成为社会的主流意识形态,东汉时期察举制重视儒家经学与孝行,研习儒家经书的士人更多进入官府充当吏员,这一变化正是儒学地位提升导致的结果,正确。
C.从西汉晚期到东汉时期,乡里清议恰恰是察举选吏重要的依据,并未失去社会基础,错误。
D.东汉时期门阀豪强的势力不断发展,寒门庶族地主势力并未上升,错误。
故选B项。
20. 据黄留珠在《秦汉仕进制度》一书中考证,从汉武帝元朔元年初令郡国举孝廉,迄于汉献帝刘协禅位于曹丕的350余年间,共举孝廉约74000人,这是一个相当可观的数字。结合下图可知,汉代( )
A. 官吏选拔程序平等公正 B. 察举制以品德为升迁依据
C. 官员的人才来源多样化 D. 孝廉的资历具有严格规定
【答案】D
【解析】
【详解】A.察举制举荐权掌握在地方长官手中,容易滋生腐败,选拔难以实现平等公正,错误。
B.图表侧重孝廉的任职履历构成,无法体现升迁依据是品德,错误。
C.饼图显示孝廉主要来源于儒生与州郡吏,群体相对集中,不能体现人才来源多样化,错误。
D.孝廉分为州郡吏、曾任官员、未入仕儒生三类,具备相应履历才能被举荐,反映孝廉的资历具有严格规定,正确。
故选D项。
21. 三国时期的田庄,拥有部曲、家兵等武装力量,具备强烈的自保与威慑功能;东晋南朝时期的田庄则武装色彩淡化,更侧重休闲与经营。这一变化客观上反映出当时( )
A. 士族势力削弱 B. 政局相对稳定 C. 南方影响上升 D. 庄园经济发展
【答案】B
【解析】
【详解】A.东晋南朝士族势力强大,尚未出现士族势力削弱的情况,错误。
B.三国时期战乱频繁,田庄需要私人武装自保;东晋南朝政权在南方建立,整体局势相比三国更为安定,田庄不需要维持强力武装,转向生产经营与休闲活动,反映了政局的相对稳定,正确。
C.材料仅对比了三国和东晋南朝田庄功能的变化,未涉及南北方影响力高低的相关信息,无法得出南方影响上升的结论,错误。
D.庄园经济发展不能解释武装色彩淡化这一变化,经济发展和私人武装强弱没有直接的关系,错误。
故选B项。
22. 魏晋时期,北方呈现出少数民族与汉族大杂居、小聚居的状态。随着占领区的扩大,为了控制人口,少数民族政权统治者往往把包括汉族在内的其他各族民众迁到都城或军事中心等容易控制的地区,这样各族从社会内部重新组合。这反映出( )
A. 社会动荡导致人口迁移频繁
B. 北方民族交融领先于南方地区
C. 少数民族政权重视民族团结
D. 民族政权建立加速了民族交融
【答案】D
【解析】
【详解】A.少数民族政权主动迁移各族民众,以此管控人口,这是政权主导下有组织的人口调动,并非社会动荡所引发的自发人口迁移,错误。
B.材料仅提及北方民族居住与人口迁徙的情况,没有南方民族状况的相关信息,无法对比南北民族交融程度,错误。
C.少数民族政权迁徙民众的出发点是加强对被统治人口的控制,而非出于对民族团结的重视,错误。
D.少数民族政权将不同民族民众集中迁移到便于管控的区域,增加了不同民族接触交往的机会,民族政权的这一治理举措推动民族之间的交流,加速了民族交融,正确。
故选D项。
23. 魏晋南北朝时期,淮南、寿春等地“南引荆、汝之利,东连三吴之富”,且“金石皮革之具萃焉,苞茅箭竹之族生焉”,逐渐发展成为“方圆千余里,有陂田之饶”的都会。这一现象可说明当时( )
A. 市镇蓬勃兴起 B. 徽商渐趋活跃 C. 区域经济崛起 D. 民族往来频繁
【答案】C
【解析】
【详解】A.市镇蓬勃兴起是明清时期的经济现象,错误。
B.徽商兴盛于明清时期,魏晋时期不存在活跃的徽商群体,错误。
C.淮南、寿春地理位置优越,物产丰富,拥有肥沃陂田,发展成规模较大的都会,反映这一地区经济得到了开发,正确。
D.材料仅提及了淮南和寿春地区的物产、经济发展情况,未涉及民族之间交往的相关信息,错误。
故选C项。
24. 南北朝时期,一些南方人辗转来到北朝为官,初期几乎不碰内迁各民族流行的羊肉、酪浆等食物。然而,多年之后,他们也习惯了“食肉饮酪”。据此可知,南北朝时期( )
A. 华夏认同持续加深 B. 各地饮食趋于一致
C. 民族交融日益发展 D. 民族矛盾完全消除
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料主要围绕南方士人来到北方之后接受北方少数民族的饮食展开,未体现少数民族的华夏认同,错误。
B.只是部分南方士人接受北方民族饮食,并不能说明各地饮食趋于一致,南北依旧保留各自的饮食特色,错误。
C.北迁到北朝任职的南方士人,从一开始排斥羊肉、酪浆这类少数民族食物,到后来逐渐习惯食肉饮酪,这反映汉族民众接受少数民族的生活习俗,体现民族交融的日益发展,正确。
D.“民族矛盾完全消除”表述过于绝对,南北朝时期民族矛盾依旧存在,错误。
故选C项。
25. 魏晋南北朝北方胡汉互动频繁,北魏孝文帝推行迁都洛阳、改易汉俗等系统性汉化改革。其历史意义在于( )
A. 正式确立汉文化全国正统地位
B. 推动北方胡汉深度交融
C. 彻底消除鲜卑贵族内部的分歧
D. 直接终结北方长期战乱
【答案】B
【解析】
【详解】A.汉文化的全国正统地位在汉代就已经逐步确立,错误。
B.孝文帝推行迁都、改汉俗等一系列汉化举措,少数民族在语言习俗、生活方式上向汉文化靠拢,推动北方胡汉之间实现深度交融,正确。
C.改革并未彻底消除鲜卑贵族内部的分歧,部分鲜卑贵族反对汉化,矛盾依然存在,“彻底消除”表述不符合史实,错误。
D.孝文帝改革并未终结北方战乱,北魏之后北方依旧出现政权更迭与战争,错误。
故选B项。
二、非选择题 :本题共2小题,共25分。
26. 阅读材料,回答问题。
司马迁眼中的秦朝
材料一 善哉乎贾生(贾谊)推言之也!
——摘编自司马迁《史记·秦始皇本纪》
注:西汉初年的政论家贾谊总结秦速亡的原因为“仁义不施而攻守之势异也”。
材料二 秦取天下多暴,然世异变,成功大。
——摘编自司马迁《史记·李斯列传》
(1)分别概括两则材料中司马迁对秦朝的评价。
(2)结合司马迁所处的时代背景,分析其产生上述评价的原因。
(3)综上,你认为历史评价应遵循哪些基本原则。
【答案】(1)材料一:秦朝因不施仁义而速亡。(2分)材料二:秦朝取天下多暴,但成功大。(2分)
(2)原因:西汉初年,统治者吸取秦亡教训,实行休养生息政策,推崇仁义;(2分)司马迁受当时社会思潮影响,强调仁义对统治的重要性;(2分)同时,秦朝统一等成就客观存在,所以也认可其成功大。(2分)
(3)原则:全面性原则(要从不同角度评价);(1分)历史性原则(把历史事件放在当时背景下评价);(1分)辩证性原则(一分为二看待)。(1分)
【解析】
【小问1详解】
材料一:根据材料“善哉乎贾生(贾谊)推言之也!”“仁义不施而攻守之势异也”并结合所学知识,可知秦朝因不施仁义而速亡;材料二:根据材料“秦取天下多暴,然世异变,成功大”并结合所学知识,可知秦朝取天下多暴,但成功大。
【小问2详解】
原因:根据材料“仁义不施而攻守之势异也”并结合所学知识,可知从汉朝巩固政权的角度看,西汉初年,统治者吸取秦亡教训,实行休养生息政策,推崇仁义;“仁义不施而攻守之势异也”结合所学知识,可知从社会思想看,司马迁受当时社会思潮影响,强调仁义对统治的重要性;结合所学知识,可知从秦功绩看,同时,秦朝统一等成就客观存在,所以也认可其成功大。
【小问3详解】
原则:根据材料并结合所学知识可知可从唯物史观、时代背景与史学方法等角度分析整理,如:面性原则(要从不同角度评价);历史性原则(把历史事件放在当时背景下评价);辩证性原则(一分为二看待)。
27. 阅读材料,回答问题。
孔子问礼于老聃
材料一 昔者吾从老聃助葬于巷党,及堩,日有食之。老聃曰:丘,止柩就道右,止哭以听变。既明,反而后行,曰:礼也。
——《礼记·曾子问》
孔子西藏书于周室,往见周之征藏史老聃。孔子曰:“要在仁义。”老聃曰:“夫子乱人之性也!”
——《庄子·天道》
材料二 南宫敬叔请与孔子适周。鲁君与之车马,适周问礼,盖见老子云。老子送之曰:“去子之骄气与多欲。”孔子返鲁,谓弟子曰:“吾今日见老子,其犹龙邪!”
——据《史记·孔子世家》《史记·老子韩非列传》
材料三 东汉画像石拓片
画面中孔子持雁行拜见之礼,身后弟子、车马随行;老子拄杖拱手应答;二人中间神童项橐拦路问学,上部搭配汉代天界祥瑞纹样。
——山东嘉祥武氏祠的东汉画像石拓片
(1)概括指出从战国至西汉时期“孔子问礼”历史叙事演变的特征。
(2)东汉画像石能否证实“孔子问礼”?请说明理由。
(3)概括指出造成“孔子问礼”的历史叙事时代差异的原因。
(4)概括指出“孔子问礼”历史叙事的演变折射的历史发展趋势。
【答案】(1)特征:叙事主体与场景演变;叙事内容深化;人物形象及其评价变化。
(2)不能证实。理由:画像石属于实物史料、图像史料,只能反映东汉人对这一故事的认知和艺术想象,无法确证孔子入周问礼的真实性。画面中神化、艺术化的虚构元素是一种艺术创作,而非对历史事件的客观记录。
(3)原因:学派立场的差异;时代政治需求与社会观念变化;史料性质与传播方式的差异。
(4)趋势:由“百家争鸣”走向“尊崇儒术”、由分裂割据走向大一统。
【解析】
【小问1详解】
特征:本小问要求概括指出从战国至西汉时期“孔子问礼”历史叙事演变的特征,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从叙事主体与场景、叙事内容、人物形象与评价等角度进行概括。
【小问2详解】
本小题为开放性试题,任选结论,并结合史料相关知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:解读材料信息,进行论点选取。如赞成东汉画像石能够证实“孔子问礼”的观点。
第二步:对选取的观点进行论证,注意史料知识准确、史论结合、论证充分、表达清晰。如赞成不能证实“孔子问礼”的观点,可从画像石的史料类型、画像石的创作时代、画像内容的艺术加工等角度进行分析。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。深刻认识到图像史料的史料价值与使用原则。
【小问3详解】
原因:本小问要求概括指出造成“孔子问礼”的历史叙事时代差异的原因,需要根据材料,通过勾画关键词、概括内容等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从学派立场、时代政治与社会观念、史料性质、传播方式等角度进行概括。
【小问4详解】
趋势:本小问要求概括指出“孔子问礼”历史叙事的演变折射的历史发展趋势,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从思想文化、国家政治格局等角度进行概括。
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