第1课 文明的产生与早期发展 课件--2025-2026学年高一下学期统编版必修中外历史纲要下

第1课 文明的产生与早期发展 课程标准： 知道早期人类文明的产生；了解各文明古国发展的不同特点，认识这些特点形成的不同时空条件。 本课时间轴 距今约1万年 原始农业产生 约公元前3100年 埃及初步实现统一 约公元前2900年 苏美尔地区产生一系列城市国家 约公元前18世纪 古巴比伦基本统一两河流域 约公元前8世纪 希腊城邦开始兴起 约公元前6世纪 恒河流域产生一系列国家； 波斯帝国兴起于伊朗高原 “巴黎女郎”（壁画），公元前1600年古希腊克里特克诺索斯宫殿壁画残片，现存于希腊伊克拉利翁美术馆。 印尼和澳洲考古学家组成的团队，在苏拉威西岛东南部穆纳岛（Muna）的洞穴中发现疑用赭石绘制的红色手印壁画，它的历史至少可追溯到6万7800年前，是迄今发现的世界最古老壁画。 你认为两幅壁画的本质差别是什么？ 文化（旧石器时代洞穴艺术） 文明（古希腊克里特克诺索斯宫殿艺术） 西亚地区的原始农业和畜牧业发端于公元前9000年左右，在那里的遗址中，考古学家发现了大麦和小麦，驯养的狗、绵羊和山羊的骨骼以及定居的农业村落遗迹。约公元前4500年，苏美尔人迁移到两河流域南部。他们从事农业生产，具有灌溉知识，使用金属工具。从此时到约公元前2900年，以城市为中心的聚落逐渐扩大，城市的功能不断完善。该时期的一块石碑上雕刻有一个统治者，他戴头冠，穿长褶裙，孔武有力。同时期的一枚印章上，有一个人正主持宗教仪式，手刃敌人，表明他拥有宗教和军事权力，在同时期的雕刻中还出现了奉献产品的民众。 ——《中外历史纲要》下 阅读材料，你认为古代西亚是在哪一时段进入文明时代？依据是什么？ 一、人类文明的产生 一、人类文明的产生 “文明”一词的含义确切地说，究竟是指什么呢？人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的文明的一些特征。这些特征包括：城市中心，由制度确立的国家的政治权力，纳贡和税收，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑物，各种专门的艺术或科学，等等。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 问题探究一：人类是怎样一步步走向文明的？ 文化是文明的重要基础和底色，但文明立足的基础更宽广，包含的因素更丰富。 土耳其的恰塔尔•休于有可能是人类最早建立的城市，距今有8000年之久。 没有城市也就没有文明，没有城市革命，也就没有文明的真正生成。 ——柴尔德《人类创造了自身》 有学者认为城市是文明诞生的重要标志。谈谈你对该观点的理解。 城市与文明的关系：城市与乡村分离，城市聚集了手工业技术、组织管理、艺术、宗教等文明要素；文明以城市为重要载体。 一、人类文明的产生 城市是怎么出现的？ 农业的产生是城市形成的重要前提 农业产生后，人类从食物的采集者变成食物的生产者； 出现了农业和手工业的分工，进一步推动社会分工； 农耕生产需要定居生活，早期城市出现。 一、人类文明的产生 良渚古城遗址 约1万年以前，农业在西亚、中美洲和东亚几乎同时独立出现 一、人类文明的产生 国家是文明社会的概括，它在一切典型的时期毫无例外地都是统治阶级的国家，并且在一切场合在本质上都是镇压被压迫被剥削阶级的机器。 ——恩格斯 如何理解“国家的出现是文明时代到来的重要标志”？ 国家是阶级矛盾不可调和的产物，在此基础上存在凌驾于所有居民之上的“公共权力”。 社会分工和劳动生产率提高 私有制产生和阶级产生 强制机关出现，国家形成，进入阶级社会 文字产生 一、人类文明的产生 主要标准： 1.农业畜牧业产生，社会分工，出现城市 2.生产力发展，私有制产生，出现对立阶级 3.出现强制机关，国家开始形成，进入阶级社会 近20年来，我国实施“中华文明探源工程”并取得重大突破。2019年7月，良渚古城遗址正式被联合国教科文组织世界遗产委员会列为“世界文化遗产”，中华文明5000多年历史得以证明。请依据中国实际，概括中国进入文明社会的主要标准。 一、人类文明的产生 区 域 代表文明 形成前提 文明成就 西亚的两河流域 苏美尔文明 古巴比伦文明 幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源 金属冶炼、城市；君主专制制度；《汉谟拉比法典》；楔形文字；《吉尔伽美什》史诗；洪水和方舟传说；60进位制 北非的尼罗河流域 古埃及文明 尼罗河为农业和交通提供便利 金属冶炼、城市；官僚体系；法老掌握重要权力；神话和文学故事；象形文字；世界上第一部太阳历；金字塔与建筑和数学成就；书写材料莎草纸 南亚的印度河流域和恒河流域 古印度文明 印度河流域平原广阔；恒河流域生产工具的进步，雨水丰沛、植被茂盛 公元前3千纪：印度河流域的哈拉巴文明； 公元前6世纪，恒河流域：种姓制度；婆罗门教；释迦摩尼创立佛教；著名史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》；阿拉伯数字 巴尔干半岛南部和爱琴海地区 克里特文明 迈锡尼文明 古希腊文明 巴尔干半岛南部多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起 公元前2千纪：克里特文明和迈锡尼文明； 公元前8—前6世纪，城邦制度；文学（悲剧、喜剧、神话）；史学（希罗多德、修昔底德） 哲学（苏格拉底、柏拉图、亚里士多德） 二、古代文明的多元特点 自主归纳：阅读课本第二子目，概括古代文明的成就。 有学者认为，文明是高级文化的结晶，是特定人群积累了一定数量象征性资源的结果。请列举各文明的代表性象征性资源并简要解释其寓意。 二、古代文明的多元特点 金字塔被视为王权象征和灵魂安息之所，体现了法老的至上权威 婆罗门教的说教，为印度种姓制度提供了理论和宗教基础 《汉谟拉比法典》宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威 象征性资源：王宫、管理机构、宗教和祭祀建筑等；王冠、权杖、服饰、武器、首饰、器皿等；文字、神话、传说、节日，以及以王表为核心的历史书写和叙事。 （2023·福建高考·12）史诗《吉尔伽美什》以夸张的手法描写主人公：身高十一尺有余，足长三尺，腿长七尺，髯发浓密。亚述王宫遗址出土的巨大浮雕也呈现了这般形象（见图3）。这种文本和实物的一致性可用来（ ） A．说明史诗的描写有据可依 B．证实吉尔伽美什确有其人 C．理解古代西亚的审美观念 D．还原苏美尔人的体型样貌 二、古代文明的多元特点 图3 C 该文本和实物仅仅体现古代西亚的审美观念吗？ 统治阶级借助文字和艺术运作权力把自己的政治意识系统化，其外部表现形式为宫殿、神庙、管理机构等。 文字“是苏美尔文明的典型特征”。古代两河流域的楔形文字(cuneiform）是目前已知世界上最早的文字系统，因笔画形似“楔子”故名。楔形文字由苏美尔人发明，后来被西亚其他语言借用，是古代西亚的通用文字体系，直至约公元75年帕提亚王国时期完全被字母文字取代。 楔形文字（图源：《世界简史：人类文明的演进历程》） 文字的出现是出于记事和管理的需要，是人类文明重要的象征性因素，是城市化发展过程中社会分工与行政管理复杂化的产物。 （一）两河流域文明 二、古代文明的多元特点 历史分期法 内容 王朝更迭分期法 早王朝、阿卡德王朝、乌尔第三王朝、伊新王朝、拉尔萨王朝、巴比伦第一至十王朝等 千纪分期法 将古代两河流域文明分为公元前3千纪、公元前2千纪、公元前1千纪三大时段，大致对应苏美尔文明、巴比伦文明和亚述文明。 考古学分期法 将古代两河流域文明分为新石器时代和铜石并用时代(史前）、早期青铜时代(早王朝至乌尔第三王朝）、中期青铜时代(伊新—拉尔萨王朝至古巴比伦王国）、晚期青铜时代(中巴比伦—中亚述时期）、早期铁器时代(前12—前9世纪）、帝国与统一时期(新亚述帝国、新巴比伦、波斯）。 二、古代文明的多元特点 ——摘编自刘昌玉《两河流域文明的起源、演变及其特质》 阅读材料，分别指出三种历史分期法的优点。如果以国家形态演变为分期，你会如何划分古代两河流域文明的发展历程？ 优点：按王朝更迭分期较直观简明；千纪分期法以宏观考察古代两河流域文明的整体历史演变，体现大历史观；考古学分期法体现跨学科思维，突出文明的差异性。 国家形态演变分期：古代两河流域文明分为城邦（公元前3千纪，苏美尔地区出现一系列城市国家）、王国(公元前2千纪，古巴比伦王国基本统一两河流域，建立君主专制制度）、帝国（公元前1千纪，亚述大举对外扩张，建立亚述帝国）三个阶段。 二、古代文明的多元特点 古代近东的国家形态演变，首先是从定居式农村和季节性放牧聚落，逐渐演变为城邦，特征是以一个城市作为农牧业中心；其次是城邦演变为区域国家，统治若干地区和城市；最后是许多越来越强大的国家发展成为帝国。 ——利韦拉尼 城邦 王国（区域国家） 帝国 （2025·全国卷·31）公元前3100—前2700年，古埃及王室碑铭里常有“上下埃及之王加冕”的字句，亦有建造神像、定期举行节日庆祝、进行“牲畜普查”以及“清点黄金并丈量土地”等活动的记载。此时期埃及（ ） A．农业受益于铁器的推广 B．帝国逐渐形成 C．国家管理体系比较完善 D．使用楔形文字 （二）古埃及文明 二、古代文明的多元特点 公元前3100年左右，埃及初步实现统一，建立起比较完善的官僚系统。法老掌握着政治、经济和军事等重要的权力。 C 　公元前3100年前后，国王那尔迈（或美尼斯）建立了统一的埃及国家，那尔迈调色板记载了这个意义重大的历史时刻。尼罗河滋养的农业经济，因青铜工具的广泛使用而快速发展，推动古埃及文明不断前进。经过几百年的努力，到古王国时期（约公元前2686—前2181年），古埃及人确立起强大统一的中央集权地域王国。又过了几百年，新王国时期（约公元前1550—前1069年）的埃及成为地中海地区最强大的国家。 ——摘编自《世界简史：人类文明的演进历程》 那尔迈调色板是那尔迈圆满完成神交付的统治埃及的使命的凭证，从而为统一的领土国家的诞生赋予了神圣的意义 二、古代文明的多元特点 （二）古埃及文明 新王国时期，埃及出现了按年代顺序罗列的王表（见右图），王表排列了历代国王的名字，但是外族统治者喜克索斯人、女性君主哈特舍普特、发动宗教改革的阿肯那顿等君主被排除在外。 ——摘编自金寿福《古埃及文明的起源及其特征》等资料 （二）古埃及文明 二、古代文明的多元特点 阅读材料并结合所学，思考古埃及文明在政治方面有何显著特点？ 特点：国土的完整性和统一性；传统的连续性；王权自始至终起到了关键作用，重视国王的合法性。 埃及地形的最大特征是南北狭长。古埃及国土由南部的尼罗河谷和北部的尼罗河三角洲构成，二者分别被称为上埃及和下埃及。尼罗河河谷和由尼罗河冲积平原形成的三角洲地区是古埃及人赖以休养生息的主要地域，被古埃及人称为“黑土地”；而尼罗河水达不到，并且几乎无降水的沙漠则被叫作“红土地”。 ——金寿福：古埃及文明的起源及其特征 （三）古代印度文明 二、古代文明的多元特点 印度种姓制度 瓦尔纳制度（种姓制度）并非一成不变，一些低等级种姓的人可以通过战功等上升为高等级种姓，高等级种姓的人也会因为财产的丧失或犯下严重错误而沦落为低等级种姓。在瓦尔纳制度发展过程中，出现了一些不在四个种姓之内、受瓦尔纳制度约束、但享有一定自由的人。……瓦尔纳制度与婆罗门教结合起来，成为印度各国统治阶级进行统治和压迫的工具。 ——中国历史研究院《世界简史——人类文明的演进历程》 原因：种姓制度既等级森严又稍有弹性的特点；婆罗门教是维护印度种姓制度的理论工具。 阅读材料并结合所学，分析发端于古代的种姓制度为什么能长期存在？ （三）古代印度文明 二、古代文明的多元特点 （四）古希腊文明 二、古代文明的多元特点 古希腊剧场（图源：文博中国） 问题探究二：以古希腊为例，分析地理环境与文明形态之间的关系。 （四）古希腊文明 二、古代文明的多元特点 公元前8世纪，希邦兴起，为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙，是城邦的宗教中心，城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦，人民凭着对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的讨论和执行，城邦一般以一个城市为中心，周围有大片的农村地区，这是城邦的主要经济基础。 ——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等 根据材料并结合所学知识，概括古希腊城邦的特点和兴起的历史条件。 特点：公民享有参政权；建有神庙、广场、城墙等设施；小国寡民，以城市为中心。 条件：独特的自然地理环境；发达的贸易；独立自治的传统。 （2016·全国高考Ⅲ卷·32）古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人（ ） A．宗教意识淡薄 B．反对神灵崇拜 C．注重物质生活 D．强调人的价值 （四）古希腊文明 二、古代文明的多元特点 D 从政治角度分析，当时雅典人为什么强调人的价值？ 人文思想根植于雅典民主政治，雅典公民都有出席公民大会和担任公职的权利，直接决定城邦的大政方针，公民大会的决定具有至上权威，人的地位凸显。 根据亚里士多德研究，斯巴达的土地最多可以供养30000名重装步兵，而在公元前5世纪，公民人数也不会少于10000人。但到公元前4世纪中期，公民人数已不足1000人。与此形成对比的是，史料记载斯巴达境内的人口总数却并不少。古典时期的斯巴达公民被尊为“献身城邦”的榜样，但是，公元前3世纪斯巴达公民队伍不再具有这样的道德品格，他们不再视城邦利益高于一切，而是唯自身和党派的利益是从。 ——摘编自祝宏俊《走向集权：古希腊城邦体制转型的斯巴达范式》 二、古代文明的多元特点 斯巴达公民人数为什么不断减少？有何影响？ 原因：斯巴达公民标准严苛；对外移民和殖民；城邦之间的战争。 影响：城邦的公民精神弱化；雇佣军流行；城邦体制走向灭亡。 古代希腊境内多山少平原，岛屿密布，陆上交通不便，不利于地区性大国崛起。由此，希腊特殊的自然地理条件，产生了与古代中东文明迥然相异的特点。当然，地理条件并非文明形态形成和发展的唯一因素，另一个主要因素是该文明自身的历史传统和文化。古希腊城邦的突出特点是“小国寡民”，由于希腊对外殖民，使得城邦在地中海地区和黑海周边地区发展，受人文主义传统的影响，各城邦的军事首领终究没能演变成专制君王，城邦政治也呈现出民主政治和寡头统治的差异性。 总之，受地理和历史条件影响，古代文明呈多元特征，甚至区域文明自身在不同时空条件下也呈现不同的特点。 地理和历史条件深刻影响古希腊文明 第1课 文明的产生与早期发展 人类文明的产生 前提：农业和畜牧业的产生 古代文明的多元特点 受地理和历史条件影响，古代文明呈多元特征 知识结构 早期城市的出现 进入奴隶社会：阶级的产生和国家的形成 古埃及文明 古代希腊文明 古代印度文明 两河流域文明的发展历程 $